Maquina delirante gato-rato

mente-gato:
a paisagem plstica, colorida;
cubos de almofada
de faces coloridas
com letras e nmeros
pequenos fios pendentes danando ao vento
um cho carpetado,
afiadores de garra
buracos semicrculo no rodap
o mundo um playground
e as pequenas coisas se movem
capturando, fascinando,
o gato em um transe sdico.
mente-rato:
mente-presa
fugir; rpido;
descer para os canais
esgueirando-se, apequenando-se
o mundo um transe paranico
focinho que estremece eletricamente
do nada emerge, bagos crescendo at explodir
rpido se foi. e so seus filhos,
e os filhos dos filhos
continuando o estalar por a.
preciso levar em conta os dois objetos
para que possamos produzir
um
MANIFESTO-AUTOMTICO:
O mundo se sustenta sobre o automtico.
As foras que te possibilitam nesse tempo-espao
as foras fsicas, biolgicas, histricas,
o tempo-espao mesmo e o que quer que o atravesse
se manifestam automaticamente.
O que de se estranhar que haja esse singular efeito de invaginao,
esse oco ressonante que o sujeito.
O que estranho que, do automtico, acontea a intencionalidade.
Automaticamente.
O automtico no objetivo.
Objetivo exclui o subjetivo, mas no h nada nesse universo
que no seja a si mesmo acontecendo automaticamente.
O que o gato e o rato tem em comum
a tal ponto que se possa delirar uma mquina gato-rato
que o gato come o rato, e o corpo-rato
se converte em corpo-gato.
E por um longo e estranho circuito
(que posso chamar de Terra
mas seria mais correto incluir,
conexo por conexo,
o universo inteiro)
tudo reverte em mais ratos,
ao menos tem revertido
automaticamente.
Que corpo esse que capaz de comportar em si tanto a mente-rato
quanto a mente-gato
em um mesmo delrio interconectado,
um mesmo mundo, um mesmo ser,
que hora experimenta a hora-gato e hora experimenta a hora-rato
alternando-se nas posies de gato e rato
como um grande tecido ondulante
assumindo formas alternadas
e simultneas
se unindo e se repelindo como num teatro de bonecos
apalpando-se em fome e terror
assim como em carinho e amor
e a esguia nobreza do gato
seu garbo, sua elasticidade
sua esttica afiada,
aerodinmica
indissociavel da tortura do rato.
isso, acho eu,
que o mestre-louco Artaud tentava explicar
quando nos falava da
CRUELDADE:
A tortura do rato necessria pra fazer do gato
uma entidade selvagem e misteriosa
de olhos brilhantes e profundos
gato-enigma.
No h nada mais pattico,
mais desprovido de mistrio
que um gato totalmente domesticado.
isso no l bem existe,
embora alguns cheguem perto;
mas, nos demos o direito de imaginar.
(o mesmo vale pras obscenas praas e jardins das cidades
onde atacamos a sede biolgica de entrelaamento selvagem
e, com sua fria natural extenuada, dobramos as rvores
recortando suas folhas em formato esfrico
no pisando na grama e no deixando a grama tomar o concreto
e isso pode ser bonito, interessante, curioso,
quando temos um mundo cheio de trelia verde serpenteante l fora
mas no esse nosso mundo. Nosso mundo rvores redondinhas,
quando muito rvores!
muros e quadrados pra todos os lados, quilmetros sem fim.
e as malditas cmeras de segurana e arame farpado.)
Talvez fosse disso que o Artaud falava como crueldade.
Nosso mundo redondinho no , de longe, menos cruel.
Apenas recalcamos a crueldade e agora ela retorna a ns redobrada
ampliada em jogos de sombra. Um terrorista com uma bomba na mo;
milhes de imagens, teatro de fantasmas,
parania.
mquina-delirante-jornalstica.
O perigo pode estar em todo lugar.
Os arames-farpados denunciam o osso cruel,
pontudo e exposto
que compensa o cetim polpudo dos interiores refinados.
SOMOS O GATO-RATO:
Somos o gato gordo castrado que fecha as riquezas do mundo em um palcio
enquanto o que ainda est vivo, biologicamente ativo,
se esconde pelas brechas para respirar
e se apequena pra sobreviver.
no terceiro mundo, nas ruas, nos becos,
nas casas pixadas rodeada por muros opacos
com hortas abruptescentes nos quintais.
A modernidade, pra no falar capitalismo, e seus universais
construiu para ns a possibilidade de imaginar coisas incrveis
como direitos humanos
e feminismo
e ideologias libertrias.
Mas mais universal ainda o gato-rato automtico,
que conecta-se a todo universo e a nada exclui
e livre mesmo quando, em sua liberdade, produz priso
segurando o rato pelo seu rabo.
preciso aprender com isso e no tornar as nossas imaginaes
uma ferramenta de ressentimento.
A falncia do gato-esfinge o gato-gordo;
a falncia do rato-relmpago o rato-ressentido.
Porque, iluminismos parte,
a humanidade escrava de impulsos que lhes so estranhos.
Uma pessoa s pode se abster de matar,
mas naes assassinam impunemente. E constroem vrus, venenos e bombas-atmicas
contra nossos melhores interesses.
Nenhuma pessoa em s conscincia construiria algo do gnero,
se pudesse escolher por todos.
Somos servos de impulsos que nos so estranhos,
delrios febris de gato-rato em cada policial
e tambm em moleques crescidos nos bairros pobres
com a crueldade escancarada em suas caras
e tambm em moleques crescidos em bairros ricos
com carres e grana e mulheres
queimando ndios nas praas das cidades.
particularmente cruel o fato de que no podemos escapar da crueldade.
Mas podemos escolher como lidar com ela.
Reconhec-la, aceit-la, entend-la.
Optar por viv-la, e deixar a trelia crescer;
optar por cont-la, e fazer belas rvores esfricas.
Dela fugir no serpentear crepitante de um rato;
nela caar como um gato letal.
SE EU TIVESSE MIL DARDOS VENENOSOS SILENCIOSOS
TALVEZ ASSASSINASSE OS SENHORES DESSE MUNDO.
De seus corpos eu faria adubo e convidaria as ervas-daninhas a nascer!
Mas outros senhores iriam espontaneamente brotar, e tomar o ser lugar,
porque Walt Disney est morto mas a Disney, essa entidade,
continua
seu rol fantasmagrico pela histria
movendo corpos e pessoas e idias
para que continue a haver Disney.
Uma instituio, corporao, e o que o valha,
apresenta a vital caracterstica da auto-preservao.
Quais as condies de brotamento de um senhor?
Em que temperatura mdia, planeta, ecosistema
cyberesfera, dinheirosfera, memesfera,
consegue nascer, crescer, locomover,
comer e reproduzir o Sr. Rockfeller?
Um trabalhador gira sua pequena rodinha privada em uma gaiolinha
- nhec, nhec, nhec, nhec, nhec -
A rodinha se liga a um conjunto de esteiras
e roldanas
e em seu esforo conjugado com tantas outras gaiolinhas dispostas lado-a-lado
colossais braos mecnicos constroem mais gaiolas.
ele chama isso de liberdade.
Eles bradam liberdade,
SCREEEEEECH,
esses ratos.
Mas eu s ouo guinchos. Eu no acredito em nenhuma palavra.
Eu s ouo guinchos por isso vejo gaiolas e rodinhas e gatos gordos
uma ex-raa de predadores entediados
no sabem o que inventar a no ser novos meios
de impedir que os ratos fujam pelos tubos.
Eu ouo guinchos mas bem porque no acredito neles,
vejo a estpida fachada do mundo-propaganda que criamos.
Ridculo cupinzal compulsivo
se abrindo sobre o cho como uma rede mortfera
geoglifos eltricos noturnos fulgurantes,
avies zumbintes, homens ocupados,
caminhoneiros e industrialistas
brincando de caregar blocos pra l e pra c
com seus gigantescos brinquedos de adulto.
E os acadmicos e polticos e economistas brincam de adultos com seus faz-pipi.
Decidindo entre si como o mundo, como deve ser o mundo,
em quem bater pra fazer que o mundo seja como e como deve ser.
Sentados ao redor de mesas, ridculos ratos enfiados em ternos e gravatas,
todos achando que so ou que "representam" o fantasmagrico ESTADO NACIONAL
mas inevitavelmente estando em um lugar s por ve
z,
em uma perspectiva, um momento, um corpo, decidindo o abstrato
sem jamais sair da mais impura concretude,
com intestino travado, pipiuzim duro e vontade de trepar, cu sem limpar,
suor nas axilas, lactobacilos vivos, lumbago, amigdalite, mau humor, pei
dorreira,
solitria
nos miolos,
guinchando uns com os outros, SCREECH, SCREECH, fazendo o fazer mais alto da civ
ilizao,
demonstrando sua profunda iluminao e sapincia, sua cultura, sua espiritualidade, su
a metafsica,
dentro das gaiolinhas que foram construdas pra eles
girarem suas rodinhas mentais, financeiras, diplomticas, verborrgi
cas (SCREECH),
para que os braos mecnicos jamais cessem de trabalhar
para que os novos ratos encontrem sua gaiola e sua rodin
ha
que lhe sirva, que lhe caiba, que lhe estenda a liberdad
e
de ficar largado em seu canto trabalhando pros outros.
GATO-RATO NO ESGOTO DO MUNDO
Um rato fora da gaiola um vagabundo, um parasita, ou mesmo um monstrinho
parafraseando a ilustre ex-candidata prefeita municipal Maria Elvira.
O critrio pra ser declarado um monstrinho so as crianas, diz a sapientssima;
"criana adora cachorro, criana abraaaaa o cachorro, agora rato?
Rato monstrinho."
E assim a reverendssima inaugura o servio de envenamento de mendigos
pois criana no abraa mendigo. Nem cachorro sujo vagabundo e sarnento.
Ter como aliado meu professor de economia, cuja aspirao era erradicar a pobreza
por questes estticas.
Os ratos agora querem ser higinicos!
E higiene, pros gerentes do desespero,
significa varrer tudo que feio pro esgoto do mundo
largando resduos industriais na costa da somlia
(e colhendo piratas)
ou, como tem feito o atual sr. prefeito de Belo Horizonte Mrcio Lacerda
a roubar colches dos mendigos do centro, as mochilas dos hippies
da praa,
as casas ocupadas dos sem-teto, as terras dos quilombolas da Gra
nja Werneck,
e oferecendo em troca hteis de cinco estrelas
pra hospedar a aristocracia felina trasn
acional
e sair bem nas fotos d
a Fifa.
Aprovamos lindas leis trabalhistas pro 'mundo livre'
enquanto mamamos nas tetas suarentas da escravido proletria chinesa,
uma competio onde ganha o pas que escravizou mais o povo,
poluiu mais, abrindo as pernas pros zumbis corporativos
e a mstica cadavrica do complexo industrial-armamentista global.
Os mares esto podres! O esgoto cresce a cheirar mal! As tubulaes esto replet
as de monstrinhos.
Muitas vezes vivendo na merda.
Mas isso no necessariamente ruim. Subestimamos a merda!
da merda que colhemos os sagrados cogumelos mgicos
que algumas culturas souberam reconhecer e honrar.
a merda, e no o lixo hospitalar radioativo urbano,
que melhor serve de adubo a uma Cultura Nascente da Terr
a.
Pois nas margens, nos tneis, nas trilhas secretas da microfsica
onde possvel ter uma perspectiva, traar um plano, delinear um hori
zonte ttico
pa