Transtornosdeidentidade PDF

Roberto B.
Graa
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Este livro rene dez escritos, seleciona-
dos e revisados pelo autor, que foram
produzidos ao longo de treze anos (1988-
2001) de investigao terico-clnica
continuada sobre o desenvolvimento e as
perturbaes da identidade de gnero na
criana.
Originalmente publicados como artigos
em peridicos ou como captulos de li-
vros, estes textos so revisitados aps
quase uma dcada da concluso do traba-
lho de pesquisa, tornando-se objetos de
um olhar crtico que lhes dirigido por
seu prprio autor.
A composio deste volume possibilitar
ao leitor o acompanhamento das trans-
formaes processadas no pensamento
de Roberto Graa, que aparece no cen-
rio psicanaltico brasileiro como um in-
vestigador independente que antecedeu
em uma dcada o estudo sistemtico das
questes de gnero em nosso meio.
Outras obras do autor pela Casa do
Psiclogo:
A Atualidade da Psicanlise de
Crianas (2001)
A Atualidade da Psicanlise de
Adolescentes (2004)
A Carne e a Escrita (2005)
Origens de Winnicott (2007)
Transtornos da Identidade
de Gnero na Infncia
ESCRITOS SELECIONADOS
Roberto Barberena Graa membro
titular da International Psychoanalytical
Association e analista de crianas e adoles-
centes pela mesma entidade (IPA), doutor
em Letras pela Universidade Federal do
Rio Grande do Sul (UFRGS) e professor e
supervisor do Instituto Contemporneo de
Psicanlise e Transdisciplinaridade (ICPT),
onde coordena seminrios regulares sobre
a psicopatologia da infncia e as obras
de Donald Winnicott e Jacques Lacan.
Durante o ano de 2001, ministrou o primei-
ro seminrio clnico regular de psicanlise
de crianas e adolescentes na Sociedade
Brasileira de Psicanlise de Porto Alegre e,
posteriormente, assumiu durante os anos
de 2002 e 2003 a coordenao do semi-
nrio introdutrio obra de Winnicott na
mesma instituio, da qual membro con-
vidado. Na ltima dcada ditou cursos de
extenso em diversas universidades do Rio
Grande do Sul (ULBRA, FURG, URI, IESA) e
mantm grupos de estudo permanentes de
introduo s obras de Winnicott e Lacan.
Possui oito livros editados: D.W.Winnicott
- Estudos (1991); Tcnica Psicoterpica
na Adolescncia (1993); Alm do Desvio
Sexual - teoria, clnica, cultura (1995);
Homossexualidade formulaes psica-
nalticas atuais (1997); A Atualidade
da Psicanlise de Crianas (2001); A
Atualidade da Psicanlise de Adolescentes
(2004); A Carne e a Escrita: um estudo psi-
canaltico sobre a criao literria (2005),
e Origens de Winnicott ascendentes psi-
canalticos e flosfcos de um pensamento
original (2007), alm de mais de cinquen-
ta publicaes em revistas, jornais e anais
de congressos nacionais e internacionais.
ESCRITOS SELECIONADOS
TRANSTORNOS
Alguns livros so escritos para serem relidos.
Outros so reescritos para serem lidos com um novo olhar.
A presente obra concilia estas duas premissas, de forma honesta
e direta.
Os textos versam sobre questes como transexualismo,
travestismo, fetichismo, masculinizao e feminilizao,
imprinting, transtornos fronteirios e a utilizao terapu-
tica do brinquedo e da tcnica do squiggle.
Seu autor, Roberto Graa, abre mo do conforto do (re)conhe-
cimento, acumulado por anos de prtica clnica e estudo
crtico, e revisita estes e outros temas complexos e recor-
rentes em psicanlise de crianas.
DA IDENTIDADE DE
GNERO NA INFNCIA
TRANSTORNOS DA IDENTIDADE
DE GNERO NA INFNCIA
Escritos Selecionados
Roberto B. Graa
TRANSTORNOS DA IDENTIDADE
DE GNERO NA INFNCIA
Escritos Selecionados
Seu desejo no era desejo corporal.
Era desejo de ter filho,
de sentir, de saber que tinha filho,
um s filho que fosse, mas um filho.
Procurou, procurou pai para seu filho.
Ningum se interessava por ser pai.
O filho desejado, concebido
longo tempo na mente, e era to lindo,
nasceu do acaso, o pai era o acaso.
O acaso nem pai, isso que importa?
O filho, obra materna,
sua criao, de mais ningum.
Mas lhe falta um detalhe,
o detalhe do pai.
Ento ela me e pai de seu garoto,
a quem, por acaso,
falta um lobo de orelha, a orelha esquerda.
(Maternidade, Carlos Drummond de Andrade)
Para Ricardo Rodulfo, amigo e interlocutor.
2009 Casapsi Livraria, Editora e Grfca Ltda.
proibida a reproduo total ou parcial desta publicao, para qualquer fnalidade,
sem autorizao por escrito dos editores.
1 Edio
2009
Editores
Ingo Bernd Gntert e Jerome Vonk
Assistente Editorial
Aparecida Ferraz da Silva
Capa
Ana Karina Rodrigues Caetano
Produo Grfca
Fabio Alves Melo
Projeto Grfco & Editorao Eletrnica
Carla Vogel e Sergio Gzeschenik
Preparao de Original
Maria Aparecida Viana Schtine Pereira
Reviso
Flavia Okumura Bortolon
Reviso Final
Jerome Vonk

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)
(Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
Graa, Roberto Barbarena
Transtornos da identidade de gnero na infncia : escritos selecionados / Roberto
Barbarena Graa. -- So Paulo : Casa do Psiclogo
, 2009.
Bibliografia
ISBN 978-85-7396-653-4
1. Crianas - Desvios sexuais 2. Crianas e sexo 3. Homossexualidade
4. Identificao (Psicologia) 5. Psicanlise infantil 6. Transexualismo I. Ttulo.
09-07726 CDD-618.928917
ndices para catlogo sistemtico:
1. Crianas : Transtornos da identidade de
gnero : Psicanlise infantil 618.928917
Impresso no Brasil
Printed in Brazil
Reservados todos os direitos de publicao em lngua portuguesa
Casapsi
Livraria, Editora e Grfca Ltda.

Rua Santo Antnio, 1010
Jardim Mxico CEP 13253-400
Itatiba/SP Brasil
Tel. Fax: (11) 4524.6997
www.casadopsicologo.com.br
SUMRIO
Prefcio ............................................................................ 11
1. Condies de gnese, organizao e formas clnicas
dos distrbios identificatrios na infncia (1989) .......... 15
2. A questo do imprinting e a etiologia dos transtornos
da identidade de gnero (1992) ...................................... 61
3. Da gnese clnica dos distrbios identificatrios em
meninos: o real e o transferencial (1994) .................... 85
4. Travestismo e fetichismo em um menino fronteirio
de quatro anos e meio (1995) ......................................... 109
5. Relato do tratamento psicanaltico de uma menina
precocemente masculinizada (1993) ............................... 137
6. A proposio transferencial do desvio sexual: posies
sobre o problema da perverso na infncia (1988) ......... 159
7. A utilizao teraputica do squiggle com um menino
precocemente feminilizado (1992) ................................. 193
8. Algumas questes sobre a violncia a partir de um
caso de travestismo infantil acompanhado
longitudinalmente (1998) ............................................... 217
9. Dificuldades no diagnstico e tratamento psicanaltico
de crianas com perturbaes da identidade
sexual (2001) .................................................................. 239
10. Ma vie en rose: problemas de ordem tica, tcnica
e idiossincrsica na anlise de crianas com
transtorno da identidade de gnero (2001) ..................... 261
PREFCIO
1 Publicao pstuma que rene as transcries da maior parte das entrevistas conce-
didas em francs por Roland Barthes.
Em um breve escrito utilizado como prefcio para
O gro da voz
1
, onde trata da passagem da palavra falada
palavra transcrita, Barthes refere-se a essa preparao, a
esse trabalho de depurao, como a toalete do morto.
Reingressar nas falas ou textos produzidos ao longo de anos
implica, mais que revis-los, reescrev-los e revivific-los,
extrair deles novos efeitos de sentido, reencontrar e subver-
ter aquele Eu enunciante que deitava sobre os fenmenos un
certain regard significando-os em consonncia com as evidn-
cias e inferncias dadas em sua percepo e vigorantes em
seu pensamento em outro tempo; implica, portanto, ir alm
de uma simples formalidade. Este trabalho de fato impe ao
autor um sacrifcio maior, porque alm de deparar-se com
dificuldades tcnicas considerveis, inerentes tarefa que
se prope, ele desejar ir alm da simples reenunciao de
verdades extemporneas, de verdades s quais o saber pre-
sente do autor no habita mais. Pretender fazer-se dizer e
ler na diferena.
12
TRANSTORNOS DA I DENTI DADE DE GNERO NA I NFNCI A
Escr i t os Sel eci onados
Considerei importante matizar estes escritos, mais ou
menos antigos, com as atuais tonalidades da minha forma
de pensar, falar e formular proposies tericas apoiadas em
material clnico. Isto parece operar no sentido de uma reafir-
mao de presena autoral e permitir ao autor reapropriar-se
de trechos dos seus prprios caminhos e de fragmentos da
sua produo. Proporciona-lhe, sobretudo, uma nova opor-
tunidade de criao intelectual e de exerccio da escrita, que
laborando sutilmente sobre o texto original (o qual, segundo
Deleuze, no existe) capaz de retomar a reflexo suspensa,
preterida pelo tempo, preservando os enunciados sintag-
mticos e os contedos principais (que j no coincidem
inteiramente com a posio intelectual do autor) fazendo
repercutir as premissas com eventual atualidade e utilidade
(nas quais se formaliza o seu legado) aos que novamente se
debruam hoje sobre estas mesmas complexas e inexaurveis
questes, demasiadamente humanas.
A composio de Transtornos da identidade de gnero
na infncia implicou a passagem por essa experincia, nem
sempre prazerosa, de flagrar-se em erro, de descobrir-se in-
gnuo, ignorante, moralista, tendo como inteno permitir
que estes equvocos continuem presentes nos escritos, por
testemunharem verdades de outro tempo e documentarem a
dmarche de um trabalho de investigao que se estendeu por
quase quinze anos. O leitor constatar que o livro assume a
feio de uma errata constante, onde cada captulo completa
ou critica o anterior, atingindo um ponto em que importan-
tes pressupostos que sustentam a construo terico-clnica
escancaram a sua inconsistncia, impondo ao autor um re-
posicionamento quase radical. Isto se faz mais evidente no
13
Pr ef ci o
ltimo tero do livro, que notavelmente um produto desse
oneroso trabalho de desconstruo.
Os escritos que compem este volume tiveram a forma
inicial de artigos e ensaios independentes, que foram poste-
riormente publicados como captulos em trs livros: Alm do
desvio sexual: teoria, clnica, cultura (1995), Homossexualidade:
formulaes psicanalticas atuais (1997) e A atualidade da psican-
lise de crianas: perspectivas para um novo sculo (2001). Embora
todos eles tenham passado por revises, estas visaram, com
raras excees, a escrita - estilo, sintaxe, esttica do texto -
permitindo que a repetio operasse a produo da diferena
que conduz o pensamento a aproximar-se vertiginosamente
de novas verdades sem poder, jamais, enunci-las inteira-
mente. Houve, portanto, em alguma medida, uma atualizao
das ideias, mas no houve reviso nem atualizao da biblio-
grafia originalmente utilizada.
Como prope Blanchot, ao longo da sua redao um
livro desloca a narrativa para diferentes centros; a cada mo-
mento cada um destes centros aparece como o ncleo da
narrativa e, finalmente, o centro abandona o livro, que se
conclui ex-centricamente. Mas no momento em que o li-
vro fica pronto que tambm o autor desaparece, pois o livro
no necessita mais dele e j no lhe pertence, agora de do-
mnio pblico. Nesse sentido, convoca co-autorias as mais
diversas, desdobra-se em releituras, fragmenta-se sob ao
da crtica e reescreve-se na heterogeneidade das repeties.
A reunio dos principais escritos que demarcam a abertu-
ra, a vigncia e o fechamento de determinado tempo/espao
ocupado pela reflexo continuada sobre um tema, problema
ou objeto parece ser intimamente motivada por esse anseio
14
de reapropriao; isto depois de havermos tomado deles
uma distncia mnima suficiente para concluir, sem estar-
mos disso plenamente convencidos, que a sua publicao
provavelmente se justificar.
Roberto B. Graa
POA, maro de 2009.
1.
CONDIES DE GNESE, ORGANIZAO
E FORMAS CLNICAS DOS DISTRBIOS
IDENTIFICATRIOS NA INFNCIA (1989)
As perturbaes do processo identificatrio que afetam
a constituio da identidade sexual da criana manifestam-se
comumente nos es tgios iniciais do desenvolvimento emocio-
nal, e podem ser distinguidas de acordo com a sua expresso
sintomtica, poca de aparecimento, organizao defensiva
pre dominante e pontos de fixao (Freud) ou de congelamen-
to de traumas ambientais (Winnicott).
Sempre que nos defrontarmos, em nos sa atividade cl-
nica, com pacientes cujo motivo de consulta aponta nes ta
direo, deveremos ter em mente que estes desvios tm como
condi o apriorstica para o seu surgimento uma distoro
profunda da matriz representacional de gnero na famlia,
operando no nvel das identificaes primordiais
1
. Quando se
fala em matriz representacional familiar alude-se, esclarea-
mos de incio, tanto s produes fantasmticas onipotentes
da criana, quanto a atitudes e aes efetivas das pessoas
que direta e indiretamente desempenham funes parentais
junto criana, o que em alguns casos pode restringir-se
1 Em Melvin Glasser (1985), por exemplo, encontramos uma defnio sumria para os
desvios sexuais segundo a qual as per verses podem ser entendidas como trans-
tornos da identifcao.
16
unicamente a um dos pais e, s vezes, a um substituto com
ou sem parentalidade biolgica.
Sabemos que a atribuio de sexo e a representao de
gnero operada pelo ambiente atuam como referncias pri-
mordiais para a orientao psicossexual a ser seguida pela
criana, e que esta pode, inclusive, opor-se sua condio
anatmico-fisiolgica, contrariando radicalmente a biologia.
Os traba lhos de Robert Stoller com pacientes intersexua-
dos (pseudo-hermafroditas) evidenciam que a identidade
de gnero inscrita e sustentada, em seu desenvolvimen-
to, sobretudo pelo mandato explcito ou implcito do desejo
familiar (masculinizante ou feminilizante), o que o leva a afir-
mar, contrariando Freud, que a anato mia no o destino
(Stoller, 1975).
De acordo com as variaes na organizao primria
das relaes de objeto e na forma como se internalizaram os
esquemas relacionais dos primeiros anos de vida, a criana
encontrar maior ou menor faci lidade para tornar compat-
veis seu sexo e seu gnero, i.e. sua condio natural biolgica
e a representao psquica desta.
Se o ncleo da identidade de gnero, tal como hoje o
compreendemos, constitui-se (com a identidade subjetiva) de
forma pictogrfica na fase inaugural da vida atravs do proces-
so originrio, o qual, como nos diz Piera Aulagnier (1975),
desenha um fundo representativo a partir do qual o sujeito
ir posteriormente estruturar-se, certo que este introjeto
primordial anterior s representaes por fantasia ou por ide-
ao, correspondentes aos processos primrio e secundrio,
exercer uma influncia permanente, se no decisiva, sobre
os patterns posteriores de escolha de objeto amoroso e de po-
sio ou atitude sexual.
17
Condi es de gnese, or gani zaes e f or mas cl ni cas dos di st r bi os
i dent i f i cat r i os na i nf nci a
A articulao, em etapas iniciais do desenvolvimento,
de organizaes defensivas rigidamente estruturadas, as
quais se espetaculizam por estereotipias comportamentais,
permite-nos falar em manifestaes de erotismo atpico
que excedem notavelmente a comum atividade ergena dos
anos de infncia. Como tais manifestaes desviantes
na criana pequena possuem, porm, maior plasticidade,
permitindo uma aproximao teraputica efetiva em signi-
ficativa parte dos casos, irei referir-me a estes transtornos
como conotativos de organizaes, e no de estruturas, o
que parece-me implicar uma maior mobilidade econmico-
dinmico-estrutural, no obstante alguns autores utilizem
ambos os termos indistintamente.
importante ressaltar que as formas de manifestaes
atpicas ex cedem em muito, por sua diversidade fenomnica,
as organizaes psquicas com as quais podem estar even-
tualmente associadas. As particularidades do transtorno de
identidade de gnero, de seus determinantes subjetivos e am-
bientais, deveriam possibilitar-nos distingui-lo especificamente
de categorias outras, como as condies neurticas, psicticas
ou sociopticas, em que a conduta sexual des viante poder ser
ocasionalmente observada. pertinente acrescentar, no entan-
to, que na infncia inicial estes quadros clnicos podem no
estar suficientemente bem caracterizados, sendo possvel dife-
renci-los diagnosticamente apenas depois de algum tempo de
observao cui dadosa e de acompanhamento atento.
Em concordncia com Goldstein & Baranger (1989), en-
tendo que o conceito de perverso em psicanlise envolve
sempre a questo sexual, no incluindo, portanto, as diversas
formas de manifestaes destrutivas e criminais em que este
18
elemento no preponderante, para as quais tem sido propos-
to, eventualmente, o termo perversidade. No concordo, da
mesma forma, que o termo per verso possa ser designativo
de qualquer manifestao da sexualida de que no siga os pa-
dres heterossexuais convencionais. Se as condutas fetichistas e
travestistas, por exemplo, costumam estar associadas frequente-
mente organizao assim referida, o mesmo no acontece com
a homos sexualidade, que no necessariamente pressupe uma
perverso, po dendo expressar tambm um sintoma neurtico
ou psictico, de carter per manente ou transitrio.
Considerarei, a seguir, as diferentes formas clnicas pelas
quais o distrbio identificatrio se d a conhecer nas etapas
iniciais do des envolvimento da criana. Terei por critrio tran-
sitar pelo espectro das manifesta es da sexualidade atpica
iniciando pelos quadros clnicos que mais se aparen tam gen-
tica e fenomenicamente com os transtornos psicopatolgi cos
maiores as psicoses abordando posteriormente as formas
clnicas menos severas, que se aproximam das perturbaes
neurticas e em que talvez de vssemos nos limitar a designar
como atpica, desviante ou mesmo perversa apenas a condu-
ta, s vezes circunstancial, no havendo um comprometimento
maior da organizao da personalidade como um todo.
TRANSEXUALISMO
O termo transexualismo, popularizado pelo psiquia-
tra Harry Benjamim (1964) tem se prestado a diversos usos,
distores e mistificaes. Originado num contexto clni-
co psiquitrico em que se avaliava, em pacientes adultos, a
19
oportu nidade de uma cirurgia corretiva de sexo (conver-
sion operation) que traria, supostamente, a felicidade a um
invertido condenado pela anatomia a sofrimentos infindos, o
transexualismo foi estudado entusiasticamente por um grupo
de psicanalistas norte-americanos na dcada de 1960.
A utilizao desta categoria clnica para o diagnstico
de transtorno da identidade de gnero na infncia, ou para a
prognose de transexualismo adulto em meninos hiperfemi-
nilizados ou em meninas hipermasculinizadas, implica um
necessrio questionamento referente a sua utilidade descriti-
va e a sua especificidade como organizao.
Os autores que adotam esta terminologia diagnstica
apresentam este transtorno como a manifestao mais radical de
inverso pervasiva da identidade sexual do indivduo. Benjamin
descreve seus pacientes como pessoas de sexo masculino que,
mesmo sabendo-se homens e biologicamente normais, encon-
tram-se profundamente inconformados com o seu sexo biolgico
e desejosos de modific-lo. Desde muito cedo estas crianas
manifestaram repdio pe los genitais e anseio permanente de se-
rem meninas, conduzindo-se como tais e de forma no afetada.
Conforme Stoller (1975) estes meninos costumam ser muito
bonitos, e mesmo que no o sejam efetivamente, apresentam-se
aos olhos da me como fisicamente per feitos. A beleza real da
criana e as disposies presentes na me e no pai (na matriz
identificatria) seriam o combustvel e a centelha para o de-
sencadeamento do processo de feminilizao radical.
As mes destas crianas costumam ser mulheres croni-
camente deprimidas, com importantes dficits narcisistas e
apresentando, frequentemente, uma conduta viril, presente ou
passada. Com relao ao filho, elas possuem uma expectativa
20
messinica de restaurao flico-narcsica de seu self lesado,
o que as leva a crerem-no um semideus quando ele nasce. Este ,
ento, convertido no que Stoller denomina falus feminilizado
da me, com o qual se estabelece uma relao vivenciada por
ambos como perfeitamente harmnica. necessrio para isso
que qualquer esboo de virilidade seja desencorajado, siste mtica
e antecipadamente, por uma atitude psquica e sutis condutas
maternas que evitam me o insuportvel reconhecimento da
masculinidade do menino. A extrema simbiose que se instala
entre ambos comparada por Green son (1966) dos cangurus
com suas crias, onde o filhote se desenvolve no interior da bolsa
marsupial mantendo com a me a maior proximi dade fsica ima-
ginvel durante um perodo de tempo prolongado.
O pai, como funo (simblica) e frequentemente como
pessoa (real), totalmente ausente deste encravo vincular.
A relao pai-filho no tem registro como tal na experincia
psquica da criana. Observe-se que aqui no h apenas um
enfraquecimento da imago paterna, ela simplesmente no
existe no universo fantasmtico da criana que, via de regra,
se defrontar pela primeira vez com um homem passvel de ser
assim significado du rante a sua anlise. Este pai s foi na ver-
dade escolhido por suas ca ractersticas pessoais de alheamento,
de omisso e de passividade, que foram apenas suportveis pela
esposa e favoreceram, posteriormente, o idlio extasiante e ex-
cludente entre me e filho. No obstante, a homossexuali dade
paterna, latente ou manifesta, menos comum nestes casos do
que nas aberraes sexuais em que, segundo Stoller (1975),
intervm a ansiedade de castrao (travestismo, exibicionismo,
fetichismo). O transe xualismo primrio, para Stoller, no seria
uma perverso, como tam bm no seria uma psicose.
21
Em suas tentativas de esclarecimento gentico-dinmico
desta condio Stoller recorre, inclusive, ao conceito de
imprinting, da etologia, para dar uma ideia de como, desde os
primeiros instantes de suas vidas, es tes meninos recebem im-
presses e sinais de suas mes que lhes suge rem sempre a
adoo de comportamentos femininos, embora no se obser-
vem manifestaes de hostilidade da me para com a criana.
Elas os feminilizam sem castr-los, diz Stoller. Esta relao,
insolitamente harm nica, parece aproximar-se daquela, ideal-
mente descrita por Freud como livre de ambivalncia, entre a
me e o seu primognito homem (Stoller, 1969).
Ao avaliarmos uma criana de sexo masculino com es-
tas caractersticas teramos a impresso de estar efetivamente
observando uma menina. O compor tamento seria suave e na-
tural, sem simulao, os gestos delicadamente femininos, sem
a afetao do efeminado ou a excitao da criana tra vestista.
O intenso sofrimento destes meninos comearia com o incio
da vida escolar, que quebra a serenidade do convvio simbi tico
com a me e expe a criana a sucessivas humilhaes, s quais
ela prpria parece no entender, que a levam pela primeira vez
a tomar consci ncia, atravs do convvio com os outros, (o que
raramente favorecido antes dessa idade) da sua atipia.
Os casos mais conhecidos comunicados na literatura
so os de Lance, um menino de cinco anos, analisado por
Greenson (1966), e o de Nikki, cuja histria pessoal relata-
da por Stoller (1975).
Lance foi tratado por apresentar uma compulso tra-
vestista que se expressava de forma extravagante e que era
acompanhada por interesses e comportamentos feminoi-
des generalizados, francamente incentivados pela famlia.
22
Ele tinha uma identificao intensa com a boneca Barbie,
com a qual s vezes parecia confundir-se. Greenson enten-
deu que o transe xualismo de Lance se devia a um contato
exageradamente prximo com uma me possessiva, que o
engolfava totalmente em termos t teis, visuais e afetivos,
e existncia de um pai desprezado, fracassado e isolado
dentro da famlia.
Nikki, cujo nome a contrao de Vernica, nome
que a me desejava dar a uma filha, comeou a ser observado
com quatro anos, quando tinha j uma identidade totalmente
feminina. Ele era vestido diariamente de mulher, pela me,
que o maquiava e o registrava nos hotis como menina, quan-
do viajavam. Nikki gostava de usar vestidos romnticos e de
ter o cabelo longo pela cintura. A distoro extrema da iden-
tidade sexual de Nikki parecia estar claramente relaci onada
relao intensamente simbitica e ininterruptamente manti-
da com a me, uma desenhista de moda, e ausncia do pai,
um empresrio mais velho que achava a famlia maante.
A hiptese clnica do transexualismo como estrutura
dificilmen te sustentvel, sobretudo por seus estritos critrios
diagnsticos que so raramente satisfeitos pela experincia.
As noes de uma simbiose feliz (blissful symbiosis), de uma
feminilizao sem castrao, de ausncia absoluta de introje-
o paterna, de travestismo sem excitao (que nem mesmo
os dois casos citados corroboram), alm da insistncia de Stoller
em que os transexuais no so mais neurticos ou psicticos
do que qualquer pessoa, tm sido contestadas clnica e teorica-
mente por diversos autores, especialmente os franceses.
A este respeito, afirma Jol Dor (1987): Somos ten-
tados a situar a problemtica transexual neste entremeio
23
que assinala a linha divisria das perverses e das psicoses,
aludindo claramente convico delirante que produz e d
voz ao imaginrio infantil na demanda de troca de seu corpo
por outro corpo. Como no ver aqui um fracasso dos proces-
sos primitivos de personalizao e de realizao (Winnicott,
1945) na constituio do psiquismo infantil?
Citando Czermak, escreve Dor:
Esta virtualidade transexual o que me parece presente em
toda psicose sob a vaga forma daquilo que se costuma cha-
mar de homossexualidade psictica. Do mesmo modo que
o delrio interpretativo uma das formas de cristalizao da
psico se, o transexualismo uma outra, cujos termos esto
presentes na pr pria margem de toda psicose.
A posio do autor parece ser aqui bastante crtica e clara.
Para Millot (1983), da mesma forma, o transexualismo algo
que vem em resposta ao sonho de apartar e, inclusive, de abolir
os limites que demarcam a fronteira entre o real e o imaginrio.
A autora lembra que os primeiros casos de transexualismo re-
latados pelos psiquiatras e sexlogos pare cem ter sido casos de
psicose, e acrescenta que Lacan j sustentava que na psicose
havia uma forte pendncia para o transexualismo
2
, apresentan-
do o caso Schreber, com seu delrio nuclear de transforma o,
para ilustrar exemplarmente esta possibilidade.
2 Em seu seminrio ditado em 1971, De um discurso que no fosse semblante, ele re-
comenda aos ouvintes a leitura de Sex and Gender, de Stoller, que havia sido lanado
em 1968. Apesar do interesse sobre o tema do transexualismo e da boa impresso
sobre os exemplos e descries de stoller, Lacan surpreende-se com o fato de a
face psictica desses casos ser totalmente eludida pelo autor. Atribui esta falha da
teorizao stolleriana ao fato de que nunca lhe chegou aos ouvidos a foracluso
lacaniana que explica prontamente e com muita facilidade a forma desses casos.
24
Mesmo alguns autores anglo-saxes, como Galenson &
Roiphe (1984) mostram-se cticos com relao reconstru-
o histrica stolleriana de uma simbiose excessivamente
ntima e feliz. Afirmam, contrariamente, que:
Tudo o que sabemos sobre as mes bissexuais e cronicamente
deprimidas dos transexuais sugere que existe uma simbiose
altamente perturbada e comprometida, com uma distoro
significativa na subsequente separao-individuao e nas fa-
ses iniciais do desenvolvimento genital.
Da mesma forma, Lothstein (1988) sustenta que os
distrbios da identidade de gnero so consequentes a im-
portantes falhas no processo de constituio do self nuclear
e a graves deficincias empticas dos self-objetos, as quais
determinam uma integrao egoica e uma coeso narcsica
prec rias que tem como consequncia o comprometimento
geral da personalidade individual.
Pode-se constatar, portanto, o quanto o estatuto no-
solgico do transexualis mo, como entidade psicopatolgica,
fica essencialmente abalado por sua inconsistncia descriti-
va, diagnstica e metapsicolgica. Nas manifestaes clnicas
estudadas a seguir procurarei, medida que se esclaream
os condicionantes intrapsquicos e interpessoais que esto
na base das manifestaes desviantes, mostrar ao leitor que
o transexualismo no satisfaz os requisitos diagnsticos de
uma estrutura parte, evidenciando, sim, o fracasso da defesa
perversa ou uma psicose monossintomtica delirante.
25
TRAVESTISMO
comum, na literatura psicanaltica em que este trans-
torno des crito e estudado, relacion-lo tradicionalmente com
as ansiedades de castrao emergentes na conflitiva edpica
e na fase flica. Vrios autores coincidem ao situar o apare-
cimento do sintoma entre os trs e os cinco anos de idade,
diferentemente do que ocorre no transtorno anteriormente
descrito, onde em alguns casos a feminilizao do menino
pode ser observada ainda no primeiro ano de vida ou acompa-
nhando o aparecimento da fala e da deambulao. No entanto,
numerosos estudos sobre as condies de gnese da conduta
travestista cada vez mais apontam que o comportamento des-
viante pode aparecer, em muitos casos, nas etapas primitivas
do desenvolvimento, principalmente durante o processo de se-
parao-individuao. Devemos indagar, portanto, em face do
anteriormente dito, se as descries de condutas travestistas
infantis precoces, eventualmente entendidas como prognosti-
cadoras de um transexualismo adulto, no prenunciam de fato
um travestismo compulsivo nos seus estados iniciais.
Stoller (1975) entende o travestismo infantil como uma
reao de fensiva do menino frente a uma situao traumtica
precoce, frequentemente o ato de ser travestido por mulheres
(me, tia , irm mais velha, etc.). Ele classifica essa mani-
festao clnica como perversa justamente por sua etiologia
traumtica (ameaas integridade fsica e/ou psquica) e pela
excitao que acompanha a conduta travestista, distinguindo-
a do transexualismo, onde no se observaria a excitao e no
se encontrariam circunstncias trau mticas originais.
26
Ao travestista foi permitido at certo ponto desenvolver
a mas culinidade, mas apenas, at o momento em que a me
a suportou. Quan do a masculinidade do filho provoca nela
desejos hostis de vingana, ela o ataca atravs de manobras
humilhantes e desvirilizadoras. co mum que a criana ou seja
travestida pela me ou seja exposta por ela a situa es degra-
dantes para um menino. As mes so, em regra, mulheres que
apresentam manifesta competitividade com o sexo-oposto e
estrutura de carter flico-narcisista, precavendo-se constan-
temente contra possveis humilhaes pessoais provindas
sempre de um homem. Os pais, embora possam apresentar-
se aos olhos do filho como temveis, so comumente homens
com grande vulnerabilidade narcsica e costumam participar
passiva ou ativamente na subjugao perversa da criana.
Entre as circunstncias traumticas, alm do traves-
tismo inici almente introduzido na vida da criana pela me
ou por terceiros e das perdas e privaes primitivamente so-
fridas, Stoller (1989), num de seus ltimos artigos sobre as
origens do travestismo masculino, aponta como fatores po-
tencialmente indutores de defesas e estruturaes per versas
as cirurgias (s vezes desnecessrias) realizadas em idade
pre coce. Estes fatores so igualmente apontados como com-
ponentes gen ticos da conduta travestista infantil por outros
autores, como Gree nacre (1968) e Arbiser (1988).
O que parece ser um ponto de consenso entre os autores
que o travestismo infantil evidencia em suas origens e manifesta-
es um processo de individuao intensamente dominado pela
angstia de separao. Roiphe & Galenson (1984), relatando sua
experincia clnica com crianas travestistas, dizem que alguns
desses meninos, face considervel intensificao da ansiedade
27
de perda objetal, desenvol veram uma profunda identificao com
a me, expressa na emer gncia de um travestismo persistente,
que sugeria um desenvol vimento travestista ulterior. Arbiser
(1988) sugere ainda que o ritual tra vestista s aparentemente
pode-se apresentar como uma defesa contra a castrao; quan-
do a defesa fracassa, reaparece a compulso repetio, com a
emergncia de angstias mais primitivas que es to em jogo e
que remontam a estgios anteriores do desenvolvimento.
comum que os autores equiparem travestismo e fe-
tichismo no comportamento infantil e abordem, s vezes de
forma indistinta, estas duas manifestaes clnicas. Stoller
chega inclusive a propor a expresso travestismo-fetichismo,
com a qual, em princpio, no concordo por razes que ser
til considerar. Acredito que o fato de que uma criana ne-
cessite transvestir-se totalmente com as roupas de sua me,
ou irm, enquan to que outra excita-se e tranquiliza-se uni-
camente ao manipular eroticamente uma parte do vesturio
ou um nico atributo feminino disponvel, deve necessa-
riamente levar-nos a supor que o travestismo conota uma
ameaa vvida de aniquilamento psquico e corporal de maior
intensidade e com caractersticas mais regressivas do que a
angstia de terminante da conduta fetichista. No travestis-
mo a criana reveste-se inteira e concretamente com a pele/
roupa da me, conforme prope Greenson (1966). H pois
uma sobreposio completa da imago materna idealizada
qual a criana aferra-se pelo temor de perd-la prec-
ria identidade subjetiva e sexual que a criana constituiu.
A criana introduz-se no corpo da me de forma quase
alucinatria, afirma Glasser (1985). O travestismo serve
funo de uma segunda pele, prope Bick (1968) em seus
28
estudos sobre o psiquismo precoce. Meltzer (1984) descre-
veu ainda o aparecimento de manifesta es travestistas em
crianas ps-autistas, evidenciando seu significado primitivo
como condio psquica que se impe para o incio do esta-
belecimento de relaes baseadas na identificao projetiva/
adesiva com os objetos parciais.
No caso clnico de Tim, relatado por Stoller (1989), a
hostilidade materna, presente desde o incio na relao com
o filho, construiu uma histria de sucessivas humilhaes e
descasos que se originavam de uma superidentificao da
me com o menino. Isso fazia com que existisse uma proxi-
midade especial entre eles, construda no a partir de simpatia
ou do amor, mas do desprezo que a me sentia por si pr pria
e que era exatamente o mesmo que sentia pelo filho, de forma
projetada. Ela tratou assim seu narcisismo ferido, permitindo
que o filho fosse tra vestido e triunfando maniacamente sobre
seu passado. Tim, por sua vez, buscava triunfar sobre o trau-
ma erotizando seu dio na encenao compulsiva do ritual
tra vestista. Ao olhar-se no espelho travestido, ele fixava ali a
imagem me-filho fusionalmente com posta, de cuja unidade
buscava repetidamente reassegurar-se.
Alm do aparecimento precoce durante o processo de
dessimbio tizao, o travestismo infantil tem por condio,
reiteremos, para o seu diagnstico, como insiste Anna Freud
(1965), a erotizao excitatria do ato de vestir-se com rou-
pas femininas. Sperling (1974) sublinha que no se poder
diagnosticar traves tismo sem a observncia de excitao ou
se no menino houver desejo expresso ou no de extirpao
dos genitais. O pnis um rgo fun damental na composi-
o desta excitante imagem alegrica. A autora entende que
29
a imagem da mulher flica une-se na fantasia da criana
imagem do homem com seios (pai pr-genital) e a criana
no quer pertencer a um sexo ou outro, mas a ambos. Ela
relaciona este desejo onipotncia e ganncia oral de ter
em si tudo, o que sugere pontos de fixao nas fases mais
primitivas do desenvolvimento. Como McDougall (1978),
Sperling descreve o alentamento, por parte da me, a um
desenvolvi mento bissexual do filho, a qual desaprova suas
tentativas de identifica o paterna que, no obstante, esto
presentes, apesar dos ataques deflagrados por ela ao pai, que
adquire aos olhos do filho uma valncia negativa.
A remoo (repdio) onipotente do pai na realidade
ps quica da criana numa poca em que o anseio de iden-
tificao mas culina presente mas vetado pela me e o
atentado sofrido masculinidade podem ser responsveis
pela conduta masoquista des sas crianas, que tendem repeti-
damente a provocar situaes de maus-tra tos.
No caso de Toms, um menino de quatro anos e dez
meses, que Sperling analisou aps analisar a me (mtodo
que prope), os sinto mas travestistas estavam presen-
tes desde os trs anos. Toms gostava de usar as roupas
de sua irm, calcinhas, camisola, etc. Tinha a fantasia de
que nascera menina e s posteriormente convertera-se em
menino; ele costumava dizer quando eu era menina....
As angstias e temores que imaginariamente aterrori-
zavam Toms eram de origem mais pri mitiva do que a
angstia de castrao e relacionavam-se a distores e da-
nos precoces imagem corporal, como atesta a fantasia de
ter sido inicialmente uma menina. A preocupao pela in-
tegridade corporal desempenhava neste caso uma funo
30
central. Assim como temia danos fsicos, Toms tambm
se excitava com a fantasia de ser castigado fisi camente,
e machucava-se, efetivamente, com muita frequncia. Na
des crio que Sperling faz da me como uma mulher ro-
busta, de cabelo curto e ternos de alfaiate, e do pai como
um homem pequeno, frgil e de feies delicadas, encon-
tramos na realidade externa as condies favorecedoras de
uma realidade psquica de tal forma perturba da, em cuja
produo fantasmtica semidelirante destaca-se a bizarri-
zao da cena primordial.
Os quatro artigos conhecidos publicados por Sperling so-
bre o desvio sexual na infncia so extremamente valiosos pelo
detalhamen to clnico e pelas concluses tericas que de suas
descries ela extrai. Os pon tos questionveis de sua teorizao
sero abordados a seguir, na apresentao descritiva do quadro
clnico e de critrios para a diagnose do fetichismo infantil.
FETICHISMO
Talvez pelo fato de o fetichismo ter sido tomado como
prottipo de toda a perverso, desde o trabalho clssico de
Freud de 1927, tambm esta a forma de manifestao per-
versa infantil mais cedo estudada pelos psicanalistas e a que
talvez mais divergncias tericas tenha produzido.
O primeiro artigo escrito por um psicanalista, e publi-
cado em um peridico psicanaltico, descrevendo a conduta
fetichista infantil data de 1930 e de autoria de Sandor Lorand,
tendo por ttulo Fetichism in statu nascendi. De acordo com
a compreenso de Freud do fetiche como representando o
31
pnis ilusrio da me, Lorand descreveu o compor tamento
compulsivo de uma criana que tinha um apego fetichista
por sa patos. O ponto principal deste artigo, no que tange
configurao familiar, a descrio dos pais exibicionistas e
demasiada mente permissivos em seus contatos com a criana,
evidenciando a sua implicao direta na gnese do comporta-
mento aberrante do filho.
Em 1946, uma comunicao importante sobre o feti-
chismo infantil feita por Wulff, que, alm de caracterizar
clinicamente a conduta desviante, formula uma hiptese
gentico-dinmica sobre as origens do fetiche na infncia.
Segundo Wulff, o fetiche pode representar um substituto do
corpo da me, de uma parte (conforme a hiptese freudiana),
ou de sua totalidade. Wulff prope uma espcie de genea-
logia do fetiche, interpretando seus diferentes significados e
formas de expresso nas distintas fases do desenvolvimen-
to. Na sua origem o fetiche se relacionaria a ansiedades da
fase oral, ligadas amamentao e ao desmame. Durante a
fase anal o fetiche serviria aos propsitos de reteno e posse
do objeto, insuficientemente estabelecido na sua totalidade.
Na fase flica, as angs tias mais primitivas encontrariam um
suporte no pnis, com o incremento dos temores de castra-
o e busca de reajustamento atravs do fetiche, equiparado
na fantasia ao falo. A descrio que Wulff faz, porm, dos
objetos-fetiche, em seus estgios iniciais, parece aproxim-
los dos objetos transicionais que encontramos comumente
no desenvolvimento sadio ou normal (Winnicott, 1951), os
quais qualificava como patolgicos.
Quando Winnicott publicou seu artigo clssico sobre
os objetos e fenmenos transicionais, questionou a conotao
32
patol gica atribuda por Wulff ao apego da criana pequena
a alguns objetos inanimados dos quais se tornar adicta.
Winnicott esclarece que
o objeto transicional de um beb normalmente se torna gra-
dativamente desca texizado, especialmente na medida em que
se desenvolvem os interes ses culturais (...) A adico pode
ser expressa em termos de uma re gresso ao estgio primiti-
vo no qual os fenmenos transicionais so incontestados (...)
O fetichismo pode ser descrito em termos de uma persis-
tncia de um objeto, ou tipo de objeto especfico, que data
da ex perincia infantil no campo transicional, ligado a um
delrio de um falo materno.
O fetiche, para Winnicott, indicaria mais propriamente
uma patologia do objeto transicional, caracterizada pela sua
persis tncia ao longo do tempo e pela distoro de seu uso e
de sua finalidade.
Em 1960 Winnicott descreveu o caso de um menino
que apresentava uma obsesso por cordes, que com mui-
ta frequncia costumava amarrar os mveis uns aos outros
dentro de casa, e cujas fantasias se associavam a maior par-
te do tempo a cordes ou similares. Investi gando a histria
do menino, Winnicott descobriu que ele havia passa do por
vrias situaes de separao traumtica de sua me, des-
de os trs anos, devido a repetidas hospitalizaes desta.
Alm das importantes alteraes do seu estado de humor
e do uso do cordo, este menino apegava-se desesperada-
mente a ursinhos de pelcia, os quais tratava como pessoas,
e costumava reter as fezes. Atravs de entrevistas com a fa-
mlia, nas quais esclareceu os pais sobre a relao entre estes
33
sintomas, as separaes e as angstias que estas haviam
produzido, Winnicott conseguiu intervir de forma a propi-
ciar que me e filho abordassem, numa conversa franca, as
si tuaes de ruptura, e dessa forma o sintoma desapareceu e
o menino evoluiu favoravelmente. Winnicott entendeu que
a patologia do objeto transicional, o uso compulsivo do cor-
do, relacionava-se necessidade de negar a separao e que
esse comportamento repetitivo poderia conduzir ao desen-
volvimento de uma perverso adulta.
Em 1963, Sperling criticou duramente a formulao
de Winnicott sobre a transicionalidade, e concordando com
Wulff escreveu:
mi nha opinio que Winnicott criou muita confuso ao cha-
mar a estes fenmenos e objetos de transicionais. Segundo
acredito, eles so manifestaes patolgicas de uma pertur-
bao especfica da relao de objeto.
Conforme Sperling, os conceitos de Winnicott so equi-
vocados e perigo sos, e avaliam erroneamente o significado e a
funo das manifestaes infantis do fetichismo.
Diferentemente, Greenacre, que investigou a origem do
fetichismo em diversos artigos, abordou as diversidades entre
fetiche e objeto transicional em dois tra balhos (1969, 1970).
Conforme Greenacre os dois fenmenos mostram marca-
das diferenas. Segundo entende, o aparecimento do fetiche
associa-se imagem de uma me no suficientemente boa e in-
continente com seus sentimentos agressivos, suas angstias e
frustraes, o que pode difi cultar o desenvolvimento da crian-
a ocasionando uma erotizao sado masoquista prematura,
algumas vezes associada com uma genitalizao precoce. Para
34
Greenacre, a intensificao da atividade autoertica encon tra
sua funo defensiva no controle da tenso e assume padres
mais ou menos automatizados. Mesmo quando um objeto ex-
terno ao corpo tenha sido escolhido, sua forma e seu uso so
mais concretizados e podem ad quirir a caracterstica de um fe-
tiche infantil.
A erotizao do objeto e a presena da excitao pare-
cem indicar uma distino importante entre o uso de objetos
inanimados com objetivos transicionais e com objetivos feti-
chistas. Encontramos tambm em Greenacre uma referncia
poca do apego ao objeto como um elemento diferencial
importante. Ela escreve: O fetiche con duzindo perverso
torna-se manifesto somente no perodo em que o objeto tran-
sicional est perdendo a sua importncia funcional. A partir
de sua experincia clnica, Greenacre diz ter constatado que
nos desen volvimentos perversos ocorre frequentemente uma
exposio demasiada do corpo nu da me ou de seus genitais
criana, o que seria uma influ ncia perturbadora precoce
e produziria um impasse no desenvolvimento psicossexual.
Esta observao confirma as anteriormente referidas sobre a
natureza eroticamente estimulante, porm hostil, da atitude
parental e a ambivalncia intensa presente nestas reaes.
Greenacre afirma que a criana fetichista possui uma
distoro importante na organizao da imagem corporal,
decorrente dos pa dres relacionais que descrevemos antes,
e que o fetiche, por sua solidez e durabilidade, serve para
consolidar a iluso de uma suplementao materna para o
prprio corpo em crianas pequenas cuja relao pre coce com
a me no foi suficientemente boa. O objeto transicional
permite uma gradual aproximao da realidade externa, uma
35
amplia o do interesse da criana pelo ambiente, com um
consequente afas tamento do corpo da me; diferentemente
do fetiche que, expressando dramaticamente a angstia da
criana numa dessimbiotizao vivida como desgarramento,
em sua utilizao compulsiva busca permanen temente repa-
rar uma iluso de defeito egoico e corporal.
Parece-me importante que nos detenhamos na reviso
da literatura realizada por Bak, em seu artigo Distortions of
the concept of fetishism (1974), visando uma maior preci-
so clnica para o diagnstico desta condio. Bak critica o
que chama de superextenso do conceito de fetichismo, e
principalmente a tendn cia de outros autores a interpretarem
o apego da criana a objetos ina nimados, nas etapas iniciais
do desenvolvimento, como fetichismo. Bak insiste em que o
fetiche possui uma funo essencial e uma fase especfica: a
defesa contra a ansiedade de castrao intensa que se manifes-
ta na fase flica. Discorda, portanto, de autores como Gillespie
(1940) e Weissman (1957) (citados por Bak), que ressaltam a
predomi nncia de fatores orais e relacionam o fetiche a tentati-
vas de identifica o do ego com um seio bom.
Bak busca deixar claro que as manifestaes que se cos-
tumam des crever como fetichistas e que aparecem aos quatro
ou cinco anos, acompanhadas de uma excitao sexual difusa,
no necessariamente conduzem ao fetichis mo adulto. Salienta
que, embora essas manifestaes possam conter os mesmos
significados simblicos e gentico-dinmicos, a quantidade de
in vestimento e as necessidades defensivas podem reduzi-las a
meras ten dncias; no se poderia falar num fetichismo verdadei-
ro. Para Bak a con dio sine qua non do fetichismo a ansiedade
de castrao durante a fase edpica. Para ele, o que precede a
36
fase flica no especfico do fetichismo; os cha mados fetiches
pr-genitais defendem contra a separao, a perda objetal, a pri-
vao, a perda da integridade corporal, diferentemente do que
afirma Bak quando diz que somente se poder falar em fetiche
infantil se o objeto servir estimulao genital direta.
Sem necessariamente firmar posio com relao po-
ca exata em que se pode passar a falar em fetichismo infantil,
julgo serem importantes as manifestaes pr-genitais que
Bak descreve como pre cursoras do fetichismo infantil propria-
mente dito. Ele sugere que a relao me-filho que favorece o
surgimento do fetiche se caracteriza pela presena de objetos
protticos. Estes objetos so antes objetos dados ou sugeri-
dos pela me do que objetos criados pela criana, como seria
um objeto transicional. interessante a relao feita pelo autor
entre os cuidados maternos primrios e o aparecimento das
sensaes genitais na criana. Sustenta ainda Bak que
provavelmente mais do que uma metfora dizer que neste
estgio a sexualidade da criana (ou a esquematizao geni-
tal) est na mo das mes. A vulnerabilidade especfica desta
fase pode ser contingente com a emergncia da representao
do objeto predo minantemente separado.
Por isso o trauma do abandono se relaciona ao incremen-
to da angstia de castrao, pois a masturbao compulsi va
ou a atividade fetichista buscam reinstalar a presena, a cons-
tncia e a gratificao sensual que o objeto assegurava, numa
tentativa de ajuste autoplstico.
Em publicao relativamente recente, Stoller (1989) re-
lata um caso de fetichismo infantil que questiona algumas das
hipteses ante riormente expostas, sobretudo por se tratar de
37
um menino que mani festou a conduta fetichista com a idade
de dois anos e meio. Stoller pretende demonstrar que Mac era
efetivamente perverso, e no apenas apresentava precursores
pr-edpicos da perverso, nesse estgio precoce do desenvol-
vimento. Segundo Stoller,
em virtude de sua relao com a me, induzida precocemente,
impregnada de ero tismo, mutuamente necessria, carregada
de ambivalncia, uma rela o que o levou a desenvolver um
fetichismo ertico, ele merecia ser considerado um perverso.
Concorda o autor, porm, que o feti chismo de Mac no
pode ser igualado ao fetichismo do adulto.
Os sintomas de Mac aparecem na poca em que infeliz-
mente co incidem, em sua vida, o nascimento de um irmo e o
seu ingresso numa escola maternal. A angstia gerada por es-
ta situao desenca deia em Mac o comportamento fetichista,
que consistia num intenso interesse nas meias e nas pernas
de sua me, cujo contato direto o dei xava muito excitado,
chegando s vezes masturbao.
Nas situaes enumeradas por Stoller como poten-
cialmente trau mticas, no desenvolvimento inicial de Mac,
aparecem: a adoo, a circun ciso, uma mudana de resi-
dncia, uma situao em que se perdeu da me, a de presso
puerperal desta, a simbiose ambivalente de ambos e a intensa
angstia de separa o.
A me do menino (analisada por Stoller) descrita co-
mo uma mulher triste e atemorizada, que havia tido uma
infncia infeliz e que buscava na relao com o filho a cura
para sua depresso; ela tratava-o como um fetiche, uma par-
te dela ou um objeto ideal, externo a ela (um dolo), mas
38
que estava sendo permanentemente aspirado para o seu in-
terior. Essa descrio concorda com as de Khan (1979) e
Chasseguet-Smirgel (1984) sobre as caractersticas da rela-
o estabelecida entre o futuro perverso e sua me. Mac
descrito pela me como sendo deslumbrante, fisicamen-
te lindo, e tendo uma pele maravilhosa, mas, ao mesmo
tempo em que serve de objeto para a projeo de uma idea-
lizao narcsica, ele tambm hostilizado como uma parte
injuriada do self da me. Por isso, neste caso, o autor enten-
de que a ameaa de castrao provinha da me. Com uma
frase, ele sintetiza as peculiaridades dessa relao: Ela o
ama do modo como sente que sua me no podia am-la e
o odeia do modo como odeia a si prpria. Mac esteve em
tratamento durante um ano e meio com um colabora dor de
Stoller, apresentando uma evoluo razovel, mas sem que
ocorresse alterao do comportamento fetichista.
ESCOPTO-EXIBICIONISMO E SADOMASOQUISMO
As descries clnicas que apresentarei neste tpico so
ilus trativas das que Freud, em 1905, referiu como configurado-
ras de pares antitticos, nas quais ambos os comportamentos, o
ativo e o passivo, aparecem intrinsecamente associados. Freud
dizia que um sdico sempre um masoquista e que um escop-
toflico frequentemente um exibicionista, encontrando o fim
sexual um duplo desenvolvimento em que ambas as condutas
perversas se alternam.
Como afirma Ajuriaguerra (1983) ao estudar os des-
vios da orientao sexual na infncia, o desejo de ver, tocar,
39
exibir-se, faz parte da curiosidade sexual da criana. O voyeuris-
mo e o exibicionismo esto presentes nos jogos sexuais infantis,
seja entre crianas do mesmo sexo ou de sexo diferente, por uma
necessidade de conhecimento e de con fiana. O aumento da in-
tensidade, fixidez e frequncia destes comportamentos indicar,
porm, a sua qualidade sintomtica. Citando uma pesquisa de
Mutrux (1965) sobre as atividades sexuais de exibicionistas
adultos, Ajuriaguerra aponta a alta frequncia destas condutas
durante os anos infantis; cerca de dois teros dos pacientes in-
vestigados relataram a ocorrncia destes comportamentos em
pocas mais iniciais do desenvolvimento psicossexual.
Anna Freud (1965) encontrou, como elemento comum
em meni nos exibicionistas, um constante temor de suas ten-
dncias passivo-femininas e uma intensa angstia de castrao
que os levava a enfati zarem aberta e superlativamente todas
as tendncias opostas, com o resultado de parecerem agressiva-
mente viris e, com frequncia, assu mirem o comportamento de
exibicionistas flicos. Se recordarmos a conduta exibicionista
e voyeurstica exibida pelo pequeno Hans (1909), conforme
nos relata Freud, veremos o quanto esta se interconecta com
as angstias de castrao vividas pela criana face conduta
contradi toriamente sedutora e castradora da me, que em al-
gum momento o ameaou claramente com um dano genital.
De outra parte, encontra mos em seu pai uma demasiada to-
lerncia aos avanos erticos da me com relao ao filho e
um esforo compreensivo que, se por um lado permitia-lhe au-
xiliar efetivamente o menino, por outro poderia oferecer-lhe
uma imagem de excessiva indulgncia e cumplicidade.
Na literatura psicanaltica, em que so raros os casos
clnicos rela tados nos quais o escopto-exibicionismo aparece
40
como sintoma principal, Sperling destaca-se como uma au-
tora que contribui de modo elu cidativo para o entendimento
gentico-dinmico das circunstncias ambientais que o sobre-
determinam. Num artigo em que estuda os hbitos sexuais
infantis, por exemplo, ela refere-se tpica atitude dos pais,
de nunca tomarem conhecimento da conduta perversa do
filho, como decisiva no caso de um menino que atendeu na
adoles cncia (Sperling, 1980).
Apresentando um caso de voyeurismo infantil femi-
nino, Sperling relata bre vemente a histria de uma menina
de seis anos e meio que lhe foi en caminhada pela escola
por possuir o hbito de seduzir as colegas abai xando-lhes
as calcinhas e inspecionando os seus genitais. Esta menina
apresentava uma perturbao geral da conduta e costumava
roubar dinheiro da me para, comprando doces e oferecendo-
os s amigas, conseguir que estas satisfizessem o seu desejo.
Ilustrando o comprometimento amplo do desenvolvimento
desta menina, em diferentes reas, a autora relata que esta
garotinha enurtica, obesa e asmtica era filha de uma
mulher altamente sedutora, exibicionista e voyeurista. O pai,
que parecia estimul-la sexualmente, havia se separado da
mulher e afastado da famlia; a me nina sofria, tambm, se-
duo por parte da irm mais velha. O distanci amento fsico
e afetivo do pai, com quem era muito apegada, fez com que
a menina, j anteriormente sintomtica, se sentisse abando-
nada, deprimida e, identificando-se com ele, assumisse um
papel sexualmen te agressivo. Observe-se, portanto, como um
desvio que se expressa sobre tudo numa alterao da conduta
sexual aponta sempre para circuns tncias externas indutoras
que condicionam perturbaes importantes em etapas primi-
tivas do desenvolvimento emocional.
41
Num estudo posterior, Sperling (1980) retoma o ca-
so desta meni na, qual chama de Rita, e acrescenta alguns
dados importantes para o entendimento dos fatores transge-
racionais atuantes na gnese da con duta sexual perturbada.
A me de Rita havia tido uma me extrema mente rigorosa, pu-
nitiva, mas francamente sedutora, que partilhava sua nudez com
a filha; ocorria com frequncia que elas tivessem violentas dis-
cusses em ocasies nas quais se encontravam ambas despidas.
Nestas situaes, a me de Rita costumava impressionar-se com
o belo corpo que sua me possua, apesar da idade. Ela viria a
ter suas brigas com a filha em circunstncias semelhantes, no
banheiro ou em seu quarto, quando as duas encontravam-se
igualmente desnudas. Ao separar-se do marido a me de Rita
deprimiu-se profundamente, e preocupada sobretudo consigo
mesma, no dava a menor importncia s necessidades da filha.
Foi nesta poca que Rita, totalmente privada do cuidado que de
alguma forma o pai e a me lhe haviam at ento dispen sado,
manifestou a conduta sexualmente agressiva, a qual pa recia ter o
significado defensivo de proteg-la de um colapso psquico total.
Apesar de haver permanecido em tratamento por al-
guns anos com Sperling, que analisava tambm a me, e de
ter apresentado sensveis melho ras, Rita voltou a tratar-se
aos dezesseis anos por um decrscimo do seu de sempenho
escolar e por crises de pnico, justamente quando se prepa-
rava para ingressar na universidade, o que determinaria um
afastamento prolongado de sua me.
Considerei importante descrever detalhadamente o caso
de Rita, nes te captulo inicial, porque os relatos clnicos de com-
portamento sexual desviante em meni nas so escassos em toda
a literatura que revisei o que o lei tor constar considerando os
42
exemplos clnicos utilizados anteri ormente alm de retratar de
forma bastante clara o contexto factual e interacional familiar
em que estas perturbaes costumam ter lugar.
Como no me ocuparei em particular, ao longo deste livro,
de ne nhum caso de escopto-exibicionismo infantil, mencionarei,
ainda que brevemente, dois casos de minha prtica privada que
contribuem para o entendimento da origem, funo/significado
e formas de ex presso clnica deste distrbio em meninos.
O primeiro deles foi apresentado numa consultoria e
tinha como queixa clnica a conduta exibicionista em um me-
nino de cinco anos. Ele possua uma malformao congnita e
nascera com quatro dedos na mo direita. A me deprimira-se
muito com este fato e o cercara, desde muito cedo, de uma srie
de cuidados atravs dos quais buscava minorar-lhe o possvel
sofrimento causado por tal imperfei o. O garoto tornou-se o
centro da existncia da me e ela descuidou bastante do seu
casamento, que acabou alguns anos depois, fazendo com que a
sua estreita relao com o filho se tornasse a mais importante
razo para viver. O pai, homem rgido e violento, afastou-se
progressivamente de ambos, o que favoreceu que o filho, pri-
vado de sua presena e engolfado pela devoo patolgica e
pela presso das necessidades narcsicas ma ternas, construs-
se, a partir de uma deficincia anatmica original, o sintoma
exibicionista, que consistia em abaixar as calas e mostrar seu
pnis (seu quinto dedo) em situaes sociais nas quais se sen-
tia de samparado, como na escola, parques de diverso, praas e
outros lugares onde houvesse um maior nmero de pessoas.
No segundo caso o sintoma exibicionista era parte de
um transtorno de gnero em que a conduta travestista apare-
cia como a manifesta o principal. Este menino, de seis anos,
43
fascinado por uma telenovela em que os homens despiam-se
na frente das mulheres, num clube de strip-tease, imitava a
conduta dos personagens na sua sala de aula. Subin do em
cima de uma cadeira, durante o recreio, ele comeava a tirar a
roupa, enquanto os colegas, fazendo um crculo ao seu redor,
o aplau diam gritando em coro: tira, tira ou bicha, bicha.
A constelao familiar era composta por um pai intelectual,
voltado para seus livros e pe ras, e uma me absorvente que
controlava cada detalhe da vida do filho, cuidando principal-
mente que ele estivesse sempre limpo, arrumado e cheiroso.
Tratava-se aqui, mais uma vez, de um menino gravemente
afetado em seu desenvolvimento psicossexual desde os pri-
meiros anos de sua vida.
Em ambos os casos descritos pode-se observar como a
conduta exibicionis ta e voyeurista associa-se com frequncia
ao comportamento sadomasoquista, em que a criana agride
a si e aos outros numa infecunda tentativa de superar uma
situao traumtica que abrangeu um perodo decisivo do seu
processo de sexuao na infncia inicial.
Para introduzir-se no exame do comportamento sado-
masoquista em crianas, Ajuriaguerra (1983) utiliza-se de uma
passagem das Confisses, de J. J. Rousseau, na qual fica nota-
velmente ilustrado o papel que desempenham as situaes de
maus-tratos fsicos, durante a infncia, na fixao do comporta-
mento desviante. Falando das punies que lhe eram impos tas
por Mlle. Lambercier, sua preceptora, escreve Rousseau:
Durante muito tempo, ela se contentava com as ameaas, e
estas ameaas de um castigo comple tamente novo para mim
pareciam-me assustadoras; mas, aps a exe cuo, eu achava a
44
experincia menos terrvel do que fora a espera; e o que h de
mais bizarro que este castigo me afeioava mais ainda que-
la que mo havia imposto (...) eu havia encontrado na dor, na
pr pria vergonha, uma mistura de sensualidade que me havia
deixado mais com desejo do que com temor de experiment-
la novamente pela mesma mo.
Ajuriaguerra acrescenta ainda que a viso ou o exerc-
cio da crueldade, assim como a sensao de dor, constituem
importantes fontes de excitao sexual durante a infncia,
mesmo em crianas normais.
Em 1919, Freud assinalara j como as fantasias e impulsos
sdicos e masoquistas poderiam contribuir decisivamente para a
gnese das perverses a partir da experincia infantil. Segundo o
entendimento de Freud, as fantasias de flagelao das crianas se
derivariam, em meni nos e meninas, de uma ligao incestuosa
com o pai. Posteriormente, a investigao psicanaltica sobre a
infncia inicial deu-nos elementos suficientes para concluirmos
que as fantasias sadomasoquistas envol vem, principalmente, a
relao da criana com o objeto primrio, a me, embora se deva
levar sempre em conta que, neste nvel de operncia do imagin-
rio, o pai estar de alguma forma represen tado. Trata-se de uma
representao parental com forte matiz sado masoquista, que
fixada e perdura na fantasmtica infantil influenciando o des-
envolvimento de forma muito mais violenta e definitiva do que
a comum representao sdica do coito parental (cena primria)
que encontramos nas crianas de maneira geral.
Para a criana desviante, conforme sustentado numa im-
portante contribuio de Bloch (1985) ao seu estudo, o mais
importante parece ser a sobrevivncia fsica e ps quica em
45
circunstncias relacionais nas quais a criana se sente amea ada
de assassinato. Tanto Bloch como Sperling reafirmam a impor-
tncia dos traumatismos fsicos, sofridos precocemente pela
criana, como indutores da conduta sadomasoquista ainda em
tenra idade.
Recorrerei, novamente, a um caso relatado por Sperling
(1980) para exemplificar a gnese e clnica da conduta sado-
masoquista em um menino de oito anos e meio.
Jernimo foi trazido a tratamento sob presso da escola;
ele cos tumava dirigir-se s pessoas utilizando uma lingua-
gem bastante desrespeitosa e obs cena. Como temia as outras
crianas de sua idade, costumava atacar os menores, mais fre-
quentemente as meninas. Tinha uma maneira sorrateira de
agredir os colegas e o fazia quase sempre pelas costas; belis-
cava-os e procurava introduzir-lhes o dedo na regio anal. Em
determinada oca sio, ele cravou um lpis nas costas de outro
menino, machucando-o consideravelmente.
Jernimo apresentava uma indiferenciao da identidade
sexual e brinca va indistintamente com brinquedos femininos e
masculinos. Ao come ar o tratamento ele exibia condutas fran-
camente sexuais e sedutoras para com a analista. Procurava
sentar-se encostado nela, punha a cabea sobre os genitais dela,
e quando a analista impunha limites ao contato corporal, ele a
atacava com palavras obscenas, saltava sobre ela e jogava-lhe ob-
jetos. Depois buscava novamente seduzi-la, dando-lhe bolachas e
flores. No decorrer do tratamento, o menino comeou a apresen-
tar sintomas psicticos evi dentes, como agitao psicomotora,
estados de desconexo e tentativas recorrentes de agresso fsica
terapeuta. No obstante, sua conduta escolar melhorava, dando
a ideia de que seus conflitos passavam a expressar-se de forma
46
extrema, mas circunscrita, na relao transfe rencial. Ele buscava
obter da terapeuta o mesmo tipo de gratificao se xual que a me
lhe concedia, que consistia em brincadeiras excitantes nas quais
ela o beliscava e mordia suas ndegas, praticamente enfiando-lhe
o nariz no nus. Seu pai e seu tio realizavam com ele o mesmo
tipo de brincadeira, mas de uma forma bastante mais violenta.
O pai de Jernimo dissera, de incio, que no pretendia
envolver-se com o tratamento. A me s concordara com o tra-
tamento do filho porque acreditava que a analista seria incapaz
de realiz-lo; por conta disso Sperling imps, como condio
para tratar o menino, que ela tambm se anali sasse. Numa eta-
pa mais adiantada da anlise, Jernimo desenvolveu sintomas
fbicos (entendidos como indicativos de melhora clnica) nos
quais expressava temores de que sua me morresse. Queixava-
se tambm de que esta j no o beijava como antigamente.
Durante as sesses brincava ainda com bonecas, mas agora de
uma forma bastante destrutiva, arrancan do-lhes a cabea e os
membros. Numa ocasio em que a terapeuta in terpretou seus
impulsos hostis, dirigidos figura da me, o paciente reagiu
raivosamente e tentou cortar-lhe o pescoo, as orelhas e os de-
dos. Manifestamente angustia do, ele evidenciava no brinquedo
os temores de que lhe cortassem o pnis. Segundo Sper ling,
parte destes temores relacionava-se ao registro traumtico de
uma cirurgia de amdalas realizada aos cinco anos.
Na anlise da me, fez-se claro que ela tinha uma
perverso sexual masoquista e s obtinha satisfao se o
marido beliscasse ou batesse em suas ndegas; no obstan-
te, ocorreram mudanas signifi cativas na sua relao com
o filho. Como a relao de Jernimo com o pai revelava-se
extremamente patgena, Sperling decidiu proibir dire tamente
47
a continuidade das brincadeiras sdicas com o menino. Ela en-
tendeu que ambos os pais utilizavam-no para satisfazer as suas
prpri as necessidades infantis perversas, e que Jernimo de-
senvolvera uma ati tude sdica com relao me e masoquista
para com seu pai. A evo luo favorvel no tratamento deste
menino, que obteve maior inte grao de self e melhora notvel
de sua relao com os outros, passou por uma internalizao
dos conflitos que se expressavam at ento em sua conduta,
por uma modificao significativa da conduta patgena dos
pais e pela possibilidade de expresso verbal do seu dio a eles,
ao mesmo tempo em que tornava-se capaz de reprimi-lo evi-
tando a descarga motora direta, o que ocorria antes da anlise.
No poderei concluir este tpico sem referir-me,
especificamen te, aos efeitos ps-traumticos do abuso sexual
na infncia enquanto con dicionante de condutas sadomaso-
quistas posteriores.
Em um estudo intitulado Child abuse and the child
psychiatrist, onde se ocupa dos maus-tratos fsicos e psqui-
cos na infncia, Charles Johnson (1990) afirma que, dentro de
uma perspectiva psicodinmica, os ataques fsicos e psicolgi-
cos criana podem ter como consequncia desorganizaes
afetivas severas que, por seu turno, levam a criana a desenvol-
ver mecanismos de defesa que compulsivamente a conduzem
a (re)criar situaes em que o trauma venha a se repetir. As
vtimas podem identificar-se com o agressor, tornando-se abu-
sivas e indutoras, e resignando-se a serem objetos persistentes
de maus-tratos por parte dos outros. As crianas vtimas de
incesto ou de outras atuaes pedoflicas so passveis de,
adaptando-se a este padro circular patgeno, tanto temerem
como propiciarem as circunstncias da sua vitimizao.
48
Segundo Schultz (1972), as crianas vtimas de aten-
tado sexual podem ser inscritas num gradiente que tem
num extremo a vtima acidental e no outro o participante
sedutor, o qual apresenta, por seu turno, distrbios seve-
ros da personalidade que foram produzidos por privaes
ou maus-tratos recebidos em sua prpria infncia. De acor-
do com as concluses extradas por Lukianowicz (citado
por Ajuriaguerra, 1983) de uma pesquisa com meninas
sexualmente abusadas, estas tendem a apresentar, como
perturba es posteriores em seu desenvolvimento psicosse-
xual, conduta antissocial, prostituio juvenil, frigidez adulta
e sintomas depressi vos com eventuais tentativas de suicdio.
O comportamento sdico na relao com os animais, que no
incomum na infncia, parece estar atrelado mesma confi-
gurao psquica e relacional que busquei aqui caracterizar.
FEMINILIZAO E CONDUTA HOMOSSEXUAL
Na espetaculizao de uma perturbao precoce do
processo identifi catrio a efeminao a) pode aparecer como
precursora das manifestaes desviantes j descritas, b) po-
de permanecer ao longo do desenvolvimento como um trao
marcante da personalidade sem que ocorram atuaes homos-
sexuais, ou c) pode estar na base da condu ta homossexual na
infncia, a qual, por sua vez, no necessariamente pres supe
ou implica a efeminao.
Buscarei esclarecer melhor estas afirmaes discutindo em
particular cada uma das alternativas referidas, comeando pela
distino entre as categorias ho mossexualidade e feminilizao.
49
Numa contribuio ao estudo dos desvios sexuais,
Arbiser (1986) prope uma diferenciao entre o efeminado
e o homossexual, baseada numa passagem de Freud (1919)
em que isto parece ser colocado como clinicamente necess-
rio. Segundo afirma Arbiser,
diferentemente da homossexualida de, que se traduz em uma
escolha de objeto homossexual, a feminilizao se traduz em
uma posio narcisista na qual o ego se oferece ao superego
como objeto sexual.
Conforme Arbiser, na feminilizao no h uma escolha
de objeto homossexual, a pessoa no se enamora de pessoas
do seu prprio sexo, mas, antes, de si mesma. Se trata, em
suma e definitivamente, de uma homossexualidade que no
conduz a uma escolha de objeto concordante (homfila), mas
a um sintoma: a feminilizao.
A autora utiliza-se aqui, parece-me, de um argumen-
to discutvel, visto que o prprio Freud usava este mesmo
modelo terico, o da identificao fe minina no menino, para
explicar, em 1910, a estruturao homossexual em Leonardo
da Vinci. Segundo Freud, justamente a partir da identifica-
o com a me, ou com o lugar imaginrio que esta ocupa na
fantasia do menino, que este escolher narcisicamente o seu
objeto sexual, e o amar e cuidar com o mesmo ardoroso
amor que sua me um dia lhe dedicou.
Na sequncia, Arbiser reproduz textualmente a afirma-
o de Freud em que apoia o seu argumento:
O menino escapa da homossexualidade pela represso e
transforma o da fantasia inconsciente. O mais singular de
50
sua fantasia, posteri ormente consciente, que apresenta uma
atitude feminina sem uma escolha de objeto homossexual.
No parece claro, porm, que Freud se refira aqui a uma
identificao feminina, mas alude, talvez, a uma posio pas-
siva. A equiparao entre feminilizao e homos sexualidade,
cuja distino parece consistir mais especificamente no grau
de contaminao da conduta pela fantasia pela fora da iden-
tificao imaginria feminina nos oferecida por Freud no
mesmo artigo quando, algumas pginas adiante, escreve:
O menino que tendia a evitar a escolha homossexual de ob-
jeto, e que no busca mudar de sexo, se sente no entanto
mulher em suas fantasias e adorna a mulher flageladora com
atributos e qualidades masculinas (Freud, 1919).
No se trata, portanto, de uma homossexualidade cuja
escolha de objeto no homossexual, o que seria contradi-
trio, porque a palavra homossexualidade designa apenas
uma conduta, no uma estrutura ou organizao, mas de algo
diferente da homossexualidade, que transparece como trao
de carter feminino e que talvez evidencie, por fim, uma esco-
lha de objeto amoroso homossexual que no foi contrastada e
sobrepujada pela introjeo simblica do masculino.
Em um estudo sobre os afetos na homossexualida de
masculina, Saludjian (1977) demonstra de que forma em trs
etapas da relao me-filho estabelece-se a condio homos-
sexual, tomando como modelo o Leonardo de Freud. Na
primeira etapa o sujeito se apega me e objeto desta. Na se-
gunda etapa o intenso apego de ambas as partes determina que
o menino seja despojado de sua virilidade e no possa desejar.
51
Na terceira etapa h uma tentativa infrutfera de converter a
me em objeto, recaindo a escolha sobre um duplo masculino.
A feminilizao, portanto, implica sempre uma atitude femini-
na com provvel escolha de objeto homossexual, embora esta
escolha nem sempre seja atuada ou mesmo reconhecida.
Supondo esclarecido este particular, passemos agora
ao exame da conduta homossexual infantil e da feminiliza-
o ou efeminao.
As crianas que se incluem neste grupo podem ser vis-
tas, em tese, como tendo atingido um estgio mais avanado
no processo constitutivo da identidade sexual. As fixaes,
porm, em estgios pr-genitais do desenvolvimento psi-
cossexual, os iniciais dficits identificatrios, a excessiva
intimidade prolongada com mes que os engolfam e femini-
lizam atravs do controle intrusivo de suas vidas, fazem com
que estes meninos no avancem alm do complexo de dipo
negativo. Eles so comumente crianas que se dessimbiotizam
com grande dificuldade face excessiva solicitude e prote o
maternas, tornando-se geralmente retrados e dependentes
at muito tarde. Costumam sentir-se vontade somente no
ambiente familiar e tendem a adquirir trejeitos e maneiris-
mos femininos, embora no manifestem desejo de mudar de
sexo e no desenvolvam a compulso de vestir-se com roupas
femininas, como os pacientes at aqui referidos. Conforme
assinalam Lebovici e Kreisler (1966), estes meninos, investi-
dos pela libido narcisista materna, podem tornar-se vaidosos
e exigentes, desenvolvendo grande preocupa o com o corpo
(sade, higiene e vesturio). Seu narcisismo, semelhan a
das mulheres, investe o corpo todo, no se observando ne-
les o orgulho flico comum maioria dos meninos. Eles so,
52
s vezes, inteiramente voltados para o estudo e podem ser
descritos com tmidos, discretos ou nerds at a adolescncia,
quando se descobrem ou revelam homossexuais.
Stoller (1975) assinala a sedutividade materna co-
mo patognomnica da relao me-filho nestes casos. Elas
estimulam sutilmente a sexualidade do menino, mas con-
traditoriamente o repreendem com medidas punitivas e
restritivas s mani festaes sexuais viris por parte da crian-
a. As dificuldades de entrosamento social e a angstia de
separao podem estar presentes e se intensificar nas situa-
es externas que imponham um distancia mento temporrio
da me ou da famlia. O permanecer sozinho na escola, por
exemplo, pode ser muito custoso para a criana, ou mesmo
uma tarefa impossvel.
O pai, em tais condies, no algum necessariamente
hostil ou distante, mas ina dequado. Alguns desses pais so
bissexuais ou homossexuais latentes e podem mostrar-se
indiferentes s dificuldades da criana ou mesmo gratificarem-
se inconscientemente com ela; alm disso, como enfatizam
Lebovici e Kreisler (1966), eles tm comumente uma ligao
erotizada com os filhos, o que serve tambm como condi-
cionante de um dipo negativo persistente, com fantasias de
dar ao pai um filho fabricado com os prprios excrementos.
A busca nostlgica de um pai potente e ideali zado (falo estru-
turante) pode tornar estes meninos presas fceis de atuaes
pedoflicas, e a inveja e o sentimento de inferioridade que
experimentam com relao aos outros podem faz-los objetos
passivos de jogos sexuais com os colegas, o que no sendo
descoberto, interrompido e tratado oportunamente pode vir a
consolidar um padro de conduta homossexual. Juntamente
53
com os casos de travestismo infantil, estes so os mais fre-
quentemente vistos na clnica psicanaltica com crianas,
sendo tambm sobre estes casos que encon tramos a maior
parte da bibliografia psicanaltica disponvel.
Considerando a gnese, o diagnstico e o prognstico
destas crianas em anlise, Anna Freud (1965), aponta co-
mo determinantes significativos as satisfa es e frustraes
administradas oral e analmente pela me, as vicissi tudes no
processo de independentizao, a intensidade dos desejos
passi vo-femininos em relao ao pai e o efeito emocional dos
choques da castrao. Particularmente, acredito que a maior
proximidade com as organizaes neurticas possa melhorar
o prognstico destes pacientes quando comparado ao quadro
tpico do transtorno de gnero na infncia (o pr-transexual),
embora possamos deparar-nos tambm com meninos efe-
minados estvel e narcisicamente constitudos cujas defesas
rgidas dificultam o ingresso na transferncia e impossibili-
tam a experincia da anlise.
Num outro grupo, que designarei como homossexuali-
dade no-efeminada, no se poderia propriamente falar numa
perturbao da iden tidade de gnero. Incluem-se aqui os me-
ninos, cuja masculinida de desenvolveu-se satisfatoriamente,
harmonizando sexo e gnero, mas que em face de vicissitu-
des inerentes ao desenvolvimento ou em reao a um fato
externo de efeito traumtico, podem atravessar perodos de
atuaes homossexuais de carter passageiro ou prolongado.
Embora, como afirma Ajuriaguerra (1977), o relacio namento
com pessoas de um mesmo sexo durante o desenvolvimento
infantil normal seja comum e no tenha um valor de orga-
nizao ho mossexual posterior, importante distinguirmos
54
entre ocasionais in curses infantis na homossexualidade e
a busca compulsiva de contato sexual com o mesmo sexo,
que costuma estar relacionada a alguma forma de sofrimento
silencioso. As frustraes ou perdas afetivas, determinadas
por circunstncias externas diversas, podem levar a criana a
buscar alvio para as angstias depressivas atravs do acting
out homossexual, assim como em outros casos a compulso
masturbatria pode servir ao mesmo fim.
Embora sejam, em regra, neurtica ou edipicamente
estruturadas, estas crianas podem se ver tentadas a adotar,
ainda que tardiamente, uma soluo desviante. Se o sofri-
mento expresso pela criana em suas atuaes chega a fazer
algum sentido para a famlia, se encontra no ambi ente uma
ateno sensvel quilo que comunica, ela poder ser logo
encaminhada para tra tamento psicanaltico ou psicoterpico.
A interveno teraputica possibilitar criana vivenciar os
sentimentos depressivos evitados, conscientizando-a das mo-
tivaes in conscientes de seu comportamento e permitindo
uma resoluo perlabo rativa do conflito. Se os sinais de sofri-
mento evidenciados, embora de for ma no verbal, no forem
adequadamente advertidos pelo ambiente, a homossexua-
lizao do menino ser favorecida pelo estabelecimento do
ganho secundrio, e mesmo que as caractersticas genricas
masculinas sejam conservadas poder ocorrer uma inverso
permanente da escolha de objeto ertico/amoroso. Esta po-
de ser a origem possvel da homossexualidade discreta ou
quase imperceptvel que encontramos no adulto.
Em seu ltimo livro, Stoller (1989) relata o caso de um
menino de oito anos, Rock, a quem se refere como levemente
feminino. Rock ti nha maneiras femininas de caminhar, falar e
55
gesticular. Costumava, tambm, vestir as roupas de sua irm
quando brincava de casinha com ela. Tinha dificuldades para
brincar com meninos, preferindo geralmente ficar com as meni-
nas, era tmido e no se defendia ao ser agredido fisicamente,
mas comumente aca bava chorando. A me de Rock descrita
como uma mulher forte, fir me e agressiva. O pai, com quem o
menino tinha uma relao muito difcil, era um pintor, que tra-
balhava pouco na profisso mas fazia todo o trabalho domstico.
s vezes alcoolizava-se e tornava-se insuportvel, sendo s
vezes agredido pela mulher. O pai de Rock mostrou-se inabor-
dvel terapeuticamente; a me foi analisada por Stoller, com
bons resultados. Rock foi tratado por um terapeuta infantil e,
com a colaborao ativa da sua me, evoluiu bem. Na poca do
relato de Stoller, ele era j um homem adulto que no se ha via
tornado efeminado nem homossexual.
CONCLUSO
A proposta de classificao dos distrbios identificatrios
da criana aqui apresentada que no se reduzem ao transtorno
de identidade de gnero, o qual representa sua forma extrema
uma primeira tentativa de estabelecer parmetros clnicos e
descritivos que ofeream ao analista uma base de refe rncia con-
ceitual fundamentada na metapsicologia psicanaltica, mais que
na nosografia psiquitrica infantil, permitindo-lhe utilizar-se de
uma perspectiva compreensiva e de uma terminologia diagns-
tica consoantes com o referencial terico que o formou.
O desenvolvimento psicossexual atpico na infncia foi,
durante muito tempo, um assunto do qual os analistas se
56
aproximavam com um misto de cautela diagnstica e perple-
xidade clnica, indagando a si mesmos se, por bizarras que se
mostrassem essas condutas, no se poderia atribuir tais mani-
festaes s varia es anrquicas e caleidoscpicas do erotismo
infantil perverso-polimorfo. Por essa razo, julguei importan-
te partir de uma reviso histrica, abrangente e detalhada da
literatura psicanaltica sobre o tema, acres cida de questiona-
mentos e proposies pessoais, com o propsito de avanar no
conhecimento destas vicissitudes da infncia que, em determi-
nados aspectos, continuam sendo um santurio intocado pelo
trabalho investigativo e reflexivo do psicanalista de crianas.
Todos os desvios sexuais so, em qualquer idade e
essencialmen te, desvios sexuais infantis. A estrutura, ou or-
ganizao (como prefiro), impropriamente dita perversa
denuncia, em suas formas extravagantes de espetaculizao
da sexualidade, as dificuldades e impossibilidades que pre-
cocemente afetaram o processo de constituio da identidade
subjetiva e sexual. Pela persistncia quase imodificada das
formas primitivas de expresso e uso da erogeneidade infan-
til cristalizadas como tcnicas de sobrevivncia psquica
(MacDougall) em condies ambientais extremamente ad-
versas o desvio possibilita o acesso, ao longo do trabalho
psicanaltico, aos eventos traumticos ou ao existir trau-
mtico da criana, que posteriormente assumiro a forma
expressiva de atitudes enigmticas e de condutas aberrantes
cujo significado defensivo se perdeu.
Quando estas perturbaes da sexualidade infantil so
abordadas clinicamente em um estgio, seno nascente, ainda
inicial, a sua lgica interna se faz mais compreensvel e o traba-
lho analtico certamente mais eficaz, porque a possibilidade
57
de visualizar e intervir diretamente sobre o contexto dinmi-
co das interaes familiares (somada abordagem teraputica
individual) e a maior plasticidade da estrutura psquica nes-
te estgio do desenvolvimento potencializam a ao clnica
destinada liberao do self espontneo e verdadeiro que ori-
ginalmente, sob a ao da violncia, se ocultou.
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Roberto B.

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