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Cura e Libertação - Semeador
Cura e Libertação - Semeador
NITERI, 2003
Apresentao
ndice
Cap tulo 1
Cap tulo 2
23
Cap tulo 3
41
Cap tulo 4
55
71
Bibliografia
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Programa Curricular
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O mundo espiritual
Envolvendo-se com libertao
O processo de libertao
Cura e Libertao
Cura e Libertao
O Mundo Espiritual
O campo de
batalha espiritual
ladro no vem seno a roubar, a matar e a destruir, eu vim para que tenham vida e a tenham
com abundncia (Jo.10:10)
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Cura e Libertao
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to pertence somente a Deus. um verdadeiro exrcito organizado, com uma hierarquia copiada das hostes angelicais de Deus.
Vejamos em alguns textos como atuam Satans e seus demnios:
Como ladro, homicida e destruidor Jo. 10:10;
Como tentador I Ts. 3:5; Mt. 4: 1-11;
Como enganador II Cor. 11:14 15; I Tm 4:1;
Como leo que ruge I Pe. 5:8;
Como deus deste sculo II Cor. 4: 3-4;
Como aves roubando a semente lanada Mt. 13: 3,4,19;
Como semeador do joio Mt 23: 24,25;
Como lobo Jo. 10:12;
Como passarinheiro, trazendo morte e enfermidade Sl. 91:3.
Os demnios ainda promovem a incredulidade, aprisionam e corrompem a mente com vs filosofias, promovem o dio e a perseguio dos
crentes, etc. Assim como Deus, Satans uma pessoa, mas no tem os atributos de Deus onipresena, oniscincia e onipotncia. Ele o inimigo
declarado de Deus e dos homens. Seu dio contra a humanidade extravasado por meio de guerras, destruies, fome, misrias, doenas e toda espcie de maldade. Ele caluniador, acusador, pai da mentira, etc.
Mas Deus, que tudo v, tem permitido a Satans agir para que possa
ser julgado. Como cristos, temos a autoridade conferida por Jesus para
expulsarmos os demnios. Assim aprendemos que a nossa luta no contra
as pessoas (sangue e carne), mas contra principados e potestades. Temos
que saber distinguir as pessoas das entidades e esp ritos que esto nelas.
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O QUE SO DEMNIOS
Demnios so seres espirituais sem corpo. Eles tm o veemente
desejo de viver num corpo, de modo a realizar seus prprios des gnios. Quando o esprito imundo sai do homem, anda por lugares ridos procurando por repouso, porm no encontra. Por isso diz: voltarei minha casa de onde sa. E, tendo voltado, a encontra vazia, varrida e ornamentada. Ento vai, e leva consigo outros sete espritos piores do que ele e, entrando, habitam ali; e o ltimo estado daquele
homem torna-se pior do que o primeiro. Assim tambm acontecer a
esta gerao perversa (Mt. 12:43-45).
Estes vers culos deixam claro que os demnios consideram o corpo
uma casa da qual desejam apossar-se. Vimos tambm que eles no se limitam a corpos humanos mas procuram viver inclusive em animais, conforme a histria do endemoninhado no evangelho de Marcos (5:11-13),
que registra como os demnios passaram do corpo do homem para os
porcos. Eles s reconhecem Satans como seu senhor, e esto em permanente rebelio contra Deus. A grande fora que os amarra o esp rito do
medo e de dominao. Eles esto sob o dom nio de Satans em ordem decrescente de autoridade, e este os governa atravs do medo.
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ao homem tudo aquilo que desagrada a Deus. A B blia nos mostra que os
demnios tm nome, o qual determina o perfil de sua personalidade. Vejamos alguns deles luz da B blia:
Perverso esp rito - Isa as 19:14
Esp rito de escravido - Romanos 8:15
Esp rito de enfermidade - Lucas 13:11
Esp rito de covardia - II Timteo 1:7
Esp rito de adivinhao - Atos 16:16
Esp rito de anticristo - I Joo 4:3
Esp rito de mentira - II Crnicas 18:22
Esp ritos enganadores - I Timteo 4:1
Esp rito cego e mudo - Mateus 12:22,23
Esp rito de epilepsia - Marcos 9:14-39
E tantos outros.
ENDEMONINHAMENTO
Jesus, ao chamar os disc pulos, instruiu-os para pregar e exercer autoridade sobre os demnios e curar os enfermos. Na poca de Jesus ningum questionava se havia possibilidade de endemoninhamento ou no,
pois isso era algo corriqueiro. Onde Jesus ia, havia manifestao de demnios. Jesus, na sua vida terrena, enfrentou Satans. Os Evangelhos relatam
que, depois de ter sido batizado, o Esp rito Santo levou-o para o deserto,
onde ele enfrentou Satans e obteve vitria sobre as suas tentaes. Se o
filho de Deus, para subjugar Satans, precisou ser cheio do Esp rito Santo,
quanto mais necessrio para ns esse revestimento espiritual.
A palavra grega daimonizomai significa estar endemoninhado,
possesso, ser cruelmente atormentado por demnios. Entendemos que possesso a entrada ou invaso de esp ritos malignos na vida de uma pessoa.
As possesses de demnio no ficam restritas a pessoas, mas ocorrem em
animais, casas, templos e at mesmo regies geogrficas inteiras.
Na realidade, ningum pode possuir uma pessoa no sentido de um
controle total da mesma. Somente Deus, o Esp rito Santo, pode fazer isto.
Os demnios, na verdade, so invasores. Quando algum cai no cho e uma outra entidade comea a falar, isto a manifestao de demnios. E a
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OS CRISTOS E OS DEMNIOS
Um cristo nascido de novo nunca deveria ter problemas de controle de demnios. Um crente cheio do Esp rito Santo, que tenha entregue e
submetido a Deus de verdade todas as reas da sua vida, no deveria ter
demnios. Entretanto, o que se tem verificado que aqueles que estiveram no passado bastante envolvidos com o ocultismo e outras prticas no
tiveram oportunidade de renunciar aos seus deuses antigos, nunca passaram por libertao e enfrentam problemas com demnios.
De acordo com o Dr. C. Fred Dukarson do Moody Bible Institute,
h na B blia tanto versos que declaram no haver o endemoninhamento
dos cristos como versos admitem essa possibilidade.
Versos usados para afirmar que imposs vel cristos ficarem endemoninhados:
Joo 12:31 e 16:17 O pr ncipe desse mundo j est julgado;
Apocalipse 20: 1-3 Alguns crem que Satans j est amarrado, pois o milnio para eles agora;
Colossenses 1:13 Jesus nos libertou do imprio das trevas;
II Tessalonicensses 3:3 Deus nos guarda contra o maligno;
I Joo 4:4 Maior o que est em ns do que o que est no mundo;
I Joo 5:18 Quem nascido de Deus e no vive em pecado, o
maligno no toca;
I Cor ntios 10: 21- No podeis beber o clice do Senhor e o
clice do diabo.
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sido to grande que ela voltou para casa e o invocou pedindo que ele viesse morar com ela e lhe desse o seu poder. Ela fez um pacto com ele.
Eu tenho sido crist j h alguns anos, mas eu no tenho conseguido me livrar dele. Ele ainda est comigo. Eu preciso de ajuda - disse
ela.
Eu concordei em ajud-la e comeamos a confrontar Asmodeus. Eu
amarrei o seu poder, o repreendi e comandei que se manifestasse. Por
muito tempo no houve resposta. Finalmente, uma voz respondeu: O
que voc quer, Rita? Minha inteno era descobrir que tipo de brechas
ele tinha encontrado naquela mulher para que eu pudesse tratar dela, fazendo com que ele abandonasse definitivamente.
Mesmo tendo se tornado crente, essa mulher ainda permanecia ligada ao passado e Satans continuava requerendo sua vida para ele. Somente aps se descobrir as brechas pelo qual os demnios a mantinham presa
que houve uma libertao total.
AS CAUSAS DO ENDEMONINHAMENTO
Os demnios nunca invadem a vida de uma pessoa sem razo. Existe sempre a permisso legal da nossa parte. E ela est quase sempre ligada com o pecado repetido, ou seja, as obras da carne (Gl. 5:19-21). Uma
das causas principais quando uma pessoa rejeita a Jesus, quando no
quer sua proteo, no se coloca em suas mos para receber as suas promessas. Assim, ela est colocando sua vida disposio de Satans e seus
anjos. Vejamos ainda outras causas de endemoninhamento:
Desobedincia por parte dos pais Acontece em especial quando o
pai no segue a Jesus Cristo. Neste caso o lar fica sujeito a ataques demon acos, e os filhos podem crescer rebeldes. Se no h ensinamento da Palavra de Deus em casa no existem valores absolutos, e medida que os
filhos crescem, nada os impede de aderir a todos os tipos de prticas sexuais, alm de outras, que trazem demnios para o lar.
Atrito entre os pais Neste caso tambm, uma vez que o esp rito
do medo teve permisso de entrar no casamento, as crianas podem ser
dominadas por esse sentimento, e os esp ritos de temor entram nelas, acarretando-lhes aflies f sicas, como a asma, por exemplo.
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Em caso de morte, quando pessoas no apenas sofrem, mas beijam ou tocam cadveres, os esp ritos malignos podem ser transferidos para elas.
Aps a orao pela libertao, sempre bom orar pela cura da memria.
Transferncia de outras pessoas muito fcil para os esp ritos
malignos se transferirem. No ato sexual fora do casamento, a atividade
demon aca passa normalmente de um corpo a outro. No caso de um casamento cristo, quando ambos os cnjuges esto totalmente entregues a Jesus Cristo isto no acontece. Se porm um deles no se entregou a Cristo,
o outro precisa conscientizar-se do poder santificador de Jesus para obter
proteo.
Uma personalidade dominante No trabalho, na igreja, ou em situaes similares, a personalidade dominante freqentemente provoca a
transferncia de esp ritos a outras pessoas. Observamos s vezes que os
subordinados a uma pessoa eminente, tanto no trabalho como na igreja,
vestem-se de modo semelhante para imit-la, procuram ter o mesmo corte
de cabelo, usam o mesmo tipo de roupa etc. Isso as deixa expostas s
transferncia de esp ritos malignos por parte da pessoa com quem tentam
se parecer. Normalmente um homem ou uma mulher pode estar sujeito a
um esp rito matriarcal ou patriarcal, como resultado de dom nio nosaudvel por parte dos pais sobre os filhos.
Atravs dos recintos Encontramos por vezes casa que tm sido usadas para imoralidades ou prticas diablicas.
Obsesso Observe que esse pode ser um poderos ssimo demnio.
Maldies, Hereditariedade As maldies podem ser o resultado
de grandes ataques demon acos que afetam fam lias durante geraes.
Sintomas que podem indicar maldies:
Colapso mental e emocional.
Doenas freqentes ou crnicas (especialmente sem um claro
diagnstico mdico).
Fracassos constantes, tambm relacionados a problemas com o
sexo oposto.
Rompimento de casamento, alienao da fam lia.
Cont nua recesso financeira
Propenso a acidentes.
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malficos resultados.
Maldade dos prprios demnios Existem os demnios que se
dizem responsveis pelas encruzilhadas, por exemplo, e vivem espreita
de quem por ali passe, para penetrar naquele corpo e dele se apossar .
Envolvimento com pessoas que praticam o espiritismo Sempre encontra-se pessoas que esto envolvidas direta ou indiretamente com os esp ritos demon acos. H pessoas que so to carregadas de demnios
que um simples contato com outras transmitem influncias demon acas.
Comidas sacrificadas a dolos O cuidado com o que se come
muito importante. Muitas pessoas sofrem de algumas enfermidades que
foram causadas por comida oferecida aos demnios.
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EXERC CIO
Marque certo ou errado
1. ______ Como caste do cu, estrela da manh, filho da alva! - Este
texto se refere a Jesus.
2. ______ Satans seus demnios atuam como: ladro, homicida e destruidor.
3. ______ Deus, que tudo v, tem permitido a Satans agir para que receba a
coroa da vida.
4. ______ Os demnios so seres espirituais sem corpo.
5. ______ A palavra grega daimonizomai significa anjos.
6. ______ Saul e Judas Iscariotes so citados como casos de endemoninhamento de pessoas crists.
7. ______ Os demnios se manifestam quando a pessoa decide virar as costas para Jesus.
8. ______ Uma das causas do endemoninhamento atravs do pecado.
9. ______ O homem foi criado a imagem e semelhana de Deus e tem essa
imagem restaurada pelo poder de Jesus.
10. _____ Os demnios servem cegamente ao Diabo.
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ANOTAES:
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livrou da mo do diabo e foi o ve culo que fez com que todos os nossos pecados fossem perdoados.
Ao ministrarmos, os esp ritos percebem se somos orgulhosos, e se
aproveitam disso - devemos evitar o orgulho. Tentam fazer-nos crer que
estamos conseguindo alguma coisa, quando na realidade no estamos conseguindo libertar a pessoa. Devemos, em todo o tempo, humilhar-nos perante Deus e lembrar o que Jesus disse sobre seus disc pulos. Quando os
setenta voltaram, dizendo com alegria Senhor, os prprios demnios se
nos submeteram pelo teu nome! sua resposta foi: Mas no vos alegreis
porque vos sujeitam os esp ritos; alegrai-vos antes por estarem os vossos
nomes escritos nos cus (Lc.10:20).
Por ltimo, lembremo-nos tambm de que no somos julgados pelos
dons do Esp rito Santo em nossa vida, mas por seus frutos. Muitos diro que
expulsaram demnios e profetizaram no nome de Jesus, mas no entraro no
Reino de Deus (Mt. 7:21-23). Devemos estar sempre seguros de que o Fruto
do Esp rito Santo est operando em nossa vida: Mas o fruto do Esprito :
amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansido, domnio prprio. Contra estas coisas no h lei (Gl. 5:22-23).
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parte o homem busca socorro e ajuda em Jesus, e o adora. Nesse momento ele no estava completamente possesso, mas logo em seguida os esp ritos tomam controle dele.
5. Capacidade Sobrenatural: O endemoninhado era clarividente,
sabia bem quem era Jesus (Mc. 5:7).
6. Resistncia a F: Eles disseram para no atorment-lo antes do
tempo - conhecem e resistem as realidades eternas de Deus. Na maioria
das vezes quando oramos por doentes mentais e outros, as pessoas se acalmam. Mas quando oramos por pessoas que tm demnios, elas se agitam e se contorcem, pois no conseguem resistir a f poderosa no Nome
de Jesus (Mc. 5:7).
7. Mudana Repentina na Voz: Os esp ritos falam pela pessoa e eles tm a capacidade de variar o timbre de voz da pessoa (Mc. 5:7).
8. Transferncia: Os demnios no querem perder o seu lugar de
aconchego, quando so ameaados procuram se transferir para outros corpos, como fora o caso do gadareno, eles se transferiram para os porcos
(Mc. 5:13).
MTODOS DE LIBERTAO
Existem vrias maneiras pelas quais os demnios podem ser expulsos das pessoas. Seja por meio de um mtodo simples, ou por uma combinao de mtodos. Importante compreendermos a autoridade que nos
foi dada como ministros, l deres e disc pulos de Jesus Cristo. Se no estivermos totalmente preparados em nosso esp rito com essa autoridade,
no seremos bem sucedidos em nosso ministrio de libertao. Devemos
nos recordar da autoridade que nos foi concedida por Jesus: Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada no cu e
na terra. Ide, portanto, fazei disc pulos de todas as naes, batizando-os
em nome do Pai, do Filho e do Esp rito Santo (Mt. 28:18-19).
Existem um ou dois pontos prticos que devemos observar numa
ministrao de libertao. Antes de interceder pela pessoa a ser liberta
preciso descobrir, atravs do discernimento pelo Esp rito Santo, ou por
meio de dilogo, a rea problemtica naquela vida. Isto pode requerer algum tempo em aconselhamento e orao juntos. Durante a libertao efetiva as pessoas podero estar sentadas ou em p. Se for libertao demo-
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rada, ser melhor que permaneam sentadas. Talvez seja conveniente que
se ajoelhem e se arrependam perante Deus. A libertao poder ocorrer enquanto estiveram nessa posio.
Sugestes de reas para aconselhamento de pessoas talvez sujeitas a
atividades demon acas:
1. Certifique-se de que se arrependeram de atividades de ocultismo.
2. Examine a rea relativa ao perdo, especialmente em relao aos
pais, parentes etc.
3. Tenha certeza de que honraram os pais.
4. Tenha certeza de que renegaram todo pecado sexual, inclusive aborto, adultrio etc.
5. Tenha certeza de que qualquer atividade do ocultismo por parte
dos pais e ancestrais foi renegada, e eles esto arrependidos. Devem tambm perdoar a essas pessoas.
6. Tenha certeza de que sua casa foi limpa.
7. Se tiverem ido a alguma sesso esp rita ou atividade semelhante,
algum esp rito ir manifestar-se.
8. Tenha certeza de que renunciaram a todas as formas de descrena, e
que aceitaram a Jesus Cristo como Filho de Deus e seu Senhor e Salvador.
9. Tenha certeza de que esto realmente arrependidos.
10. Algumas pessoas amam o pecado em que se envolveram. Embora
peam libertao, na realidade no querem desistir daquele pecado em particular. preciso que haja um verdadeiro desejo de livrar-se do fumo, do
v cio do lcool, ou dos pecados sexuais. O Esp rito Santo pode libert-los
num instante, se realmente se arrependeram.
No ministrio de libertao podem ser usados alguns mtodos (no
so os nicos, mas so prticos). Quando intercede-se por casos espec ficos, bom certificarmos de que os demnios esto a par do nosso conhecimento do poder do nome e do sangue de Jesus. No entanto, antes de interceder por qualquer caso, devemos nos certificar de que a pessoa a ser
liberta compreende a urgente necessidade de arrependimento. Vejamos alguns mtodos.
1. Uso da linguagem de orao. Quando oramos em lngua, nosso
esprito ora (I Co 14:14) com a ajuda do Esp rito Santo, e usamos de uma
autoridade muito alm da nossa mente natural. Assim sendo, no somos
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ela mesma ser liberta. Sabemos que a razo de tudo isso que Deus se faz
presente nos louvores do seu povo. Ao louvarmos a Deus seu Esp rito desce e afasta os poderes demon acos. Algumas vezes temos que insistir para
que a pessoa repita os louvores durante muito tempo, at que penetre em
seu esp rito e expulse o demnio de l. Em certas ocasies a voz do demnio repetir as palavras Glria a Deus, especialmente se forem esp ritos
de ira ocultos. Entretanto, ao continuarmos a motiv-la a repetir mais e
mais, o esp rito finalmente no suportar mais essas palavras. No entanto
os esp ritos de decepo podero ser tantos que concordaro com a idia de
usar as palavras Glria a Deus, at no agentar mais e gritar de raiva.
5. Ordenando com autoridade. Sabemos que em muitas ocasies
Jesus simplesmente ordenava que os demnios se fossem. Ele sabia que tinha autoridade sobre eles, e nos concede igual autoridade. Mais uma vez,
se usarmos a Palavra de Deus com autoridade, como disc pulos de Jesus, e
ordenarmos que o esp rito se v, ele deixar a pessoa. A simples ordem ao
esp rito - V - ser sempre eficaz, bastando que ele reconhea que voc
est agindo sob a autoridade de Deus atravs de Jesus Cristo. Voc no
precisa usar frases longas para expulsar demnios. Poder simplesmente
ordenar-lhes que saiam. Se o fizer com autoridade, eles comearo a sair.
6. Quebrando maldies e pecados dos antecessores. Assegure-se
de que a pessoa renunciou aos pecados de seus antecessores e lhes perdoou. Sabemos, atravs da B blia, que Deus visita a iniqidade dos pais nos
filhos at a terceira e quarta gerao daqueles que o aborrecem (Ex. 20:5).
Isto faz parte da maldio da lei, da qual fomos libertos atravs da Cruz de
Jesus Cristo. Contudo precisamos nos apossar dessa libertao pela f. Em
Glatas, 3:13 aprendemos que Cristo nos resgatou da maldio da lei, fazendo-se ele prprio maldio em nosso lugar. A Palavra tambm afirma
que para sermos salvos precisamos nascer de novo no Esp rito de Deus,
no aceitando o Evangelho apenas intelectual. Certamente precisamos aceitar a promessa de Deus, dela nos apropriando. Isso especialmente vlido
no caso de pecados de geraes passadas. H dois exemplos claros nas Escrituras, tiradas do Velho Testamento, que mostram o arrependimento de
pecados dos antecessores: Neemias 1: 6,7 e Daniel 9:20. Para sermos libertos do poder de quaisquer maldies - procedem elas de Deus, do homem, de influncias satnicas ou impostas por ns mesmos - importante
lembrar os seguintes pontos, e agir de conformidade com os mesmos:
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Obedecer a Deus, especialmente a seus mandamentos. Deus promete bnos queles que diligentemente obedecem sua voz e
observam seus mandamentos (Dt. 28:1-3). Devemos examinar
nosso corao e ter certeza se nossa postura correta diante de
Deus, obedecendo a ele em todos os aspectos.
Confessar Jesus como Senhor e Salvador.
Confessar todos os nossos pecados, especialmente os relacionados fam lia e aos antecessores.
Perdoar a todos.
Renunciar a todo e qualquer envolvimento maligno por parte dos
antecessores.
Aceitar o que est registrado em Glatas 3:13,14. Jesus nos libertou da maldio. Acreditar que assim, e confessar essa verdade.
Dissemos anteriormente que j fomos libertos do poder da maldio, e que um modo pelo qual a pessoa pode apropriar-se disso arrepender-se dos pecados de seus antepassados e oferecer perdo a eles. poss vel, no entanto, haver um esp rito de maldio presente, capaz de causar acidentes freqentes, suic dios e mortes. Ao discernirmos esse esp rito precisamos usar de autoridade sobre ele e expuls-lo, no nome de
Jesus Cristo.
7. Conhecendo a uno do Esp rito Santo. Uma das maneiras
mais poderosas de vermos pessoas sendo libertas pelo ministrio da libertao exercitar o conhecimento da uno do Esp rito Santo. Assim como o leo foi derramado sobre a cabea e a barba de Aro como se fosse
o Esp rito Santo, tambm carecemos dessa mesma uno quente do Esp rito, pois somos reis e sacerdotes (I Pe. 2:9).
A uno quebra o jugo: Acontecer naquele dia que o peso ser
tirado do teu ombro, e o seu jugo do teu pescoo, jugo que ser despedaado por causa da gordura (Is. 10:27). A gordura simboliza o pecado. Quando ela queimada, o cheiro, chega as narinas de Deus, como
aroma suave. Quando a pessoa se arrepende do pecado, Deus se agrada,
e o jugo despedaado. Os esp ritos no toleram a uno do Esp rito
Santo, pois atravs dela que reconhecem nossa autoridade.
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ao demnio que saia. Em outras sente-se a direo do Esp rito Santo para
colocar as mos em determinada parte do corpo da pessoa, que ao receber a libertao o demnio se vai. Entretanto se essa for a direo, aconselha-se que a prpria pessoa coloque as mos ali primeiro e depois coloque ento as suas mos. Isso no caso de ser entre duas pessoas do mesmo
sexo. Devemos tomar cuidado, fazendo tudo com a devida sobriedade,
particularmente quando se est intercedendo pelo sexo oposto.
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ria que lhe dissesse. Ele sentia que Deus o havia rejeitado, muito embora
a B blia lhe ensinasse o contrrio. Ao ser aconselhado a aceitar-se a si
mesmo como era, recebeu a libertao. Quando as pessoas so conscientizadas de que Deus as ama e as aceita, elas devem igualmente aceitar-se a
si mesmas. A no-aceitao de si prprio favorece a entrada de esp ritos
malignos.
12. Usando o Jejum. O jejum pode ser uma arma poderosa na libertao, quando feito por razes justas. Recomenda-se que a pessoa jejue em
busca da libertao, aconselhando-a ao mesmo tempo ao arrependimento.
Ao jejuarmos, o esp rito se torna mais vivo e aberto ao poder do Esp rito
Santo. Em certas ocasies a pessoa que ministra deve tambm jejuar, especialmente quando se trata de um problema dif cil; desta forma ela avivar
o poder do Esp rito Santo dentro de si mesma.
13. Utilizando o acordo. Um mtodo poderoso de libertao as
pessoas orarem concordando com a libertao. Temos autoridade da Palavra de Deus neste aspecto: Em verdade vos digo tudo o que ligardes na
terra ter sido ligado no cu, e tudo o que desligardes na terra ter sido
desligado no cu. Em verdade tambm vos digo que, se dois dentre vs,
sobre a terra concordarem a respeito de qualquer cousa que porventura
pedirem, ser-lhes- concedida.... (Mt. 18:18-20). necessrio que as
pessoas, nesse acordo, se harmonizem completamente em seu esp rito,
concordando com a libertao. Quando o esp rito principal percebe esse
acordo e a obedincia Palavra de Deus ele perde sua garra e sai, levando com ele os esp ritos subordinados. Chamo a ateno para o fato de que
deve haver um completo acordo no esp rito, antes que a libertao se efetive desta forma.
14. Bloqueando pontos de entrada. Os demnios podem usar o
cordo umbilical como ponto de entrada antes ou durante o nascimento.
Isso acontece no caso de pais que tem envolvimento com demnios. necessrio que se ordene que a fora espiritual seja cortada. Em alguns casos
se faz necessrio colocar as mos no umbigo da pessoa (caso seja do sexo
oposto chame algum para ajudar), e na sua maioria o resultado poderoso. Algumas vezes, sob a direo do Esp rito Santo, deve-se tomar as mos
da pessoa e ordenar ao esp rito que saia.
15. Usando a gua. H ocasies que quando a gua abenoada e
aplicada na pessoa a libertao pode efetivar-se de forma completa. E
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bom lembrar ao demnio que a pessoa foi batizada. Deste modo ela recordar que durante seu batismo o poder do pecado foi cortado de sua
vida. Quando isso reconhecido o poder demon aco foge.
16. Limpando a casa. Algumas vezes a casa precisa ser limpa.
Retirar dela todos os objetos que tenham qualquer relao com o ocultismo. Ao usarmos a B blia e invocarmos o sangue de Jesus sobre cada cmodo os poderes demon acos saem. Em algumas ocasies o Esp rito
Santo direciona para colocar as mos em cada canto da casa, especialmente perto dos alicerces. Dessa forma, na autoridade do nome de Jesus
Cristo, e invocando o poder do seu sangue, se efetiva a libertao completa dos poderes demon acos nas casas.
17. Encontrando o l der do grupo. Com a ajuda do Esp rito
Santo, precisamos encontrar o l der dos poderes espirituais dentro da
pessoa. Muitas vezes ele expulsa todos os outros esp ritos, mas ele
mesmo no sai. Temos que exercitar o dom de discernimento nessa
rea. Freqentemente o valento o esp rito de Jezabel, ou pode
ser o anticristo, ou os esp ritos da morte e do inferno; ou o exumorcego, o demnio da Nova Era. Como estes so os valentes de
verdade, bom que haja outras pessoas intercedendo junto com voc
enquanto ordena aos esp ritos que saiam. Os esp ritos malignos parecem operar em legies. s vezes um mesmo esp rito pode estar em
vrias delas. Quando j expulsamos o esp rito de luxria, outro esp rito de luxria poder dar seu prprio nome. Ele estar referindo a
uma legio separada, mas presente na mesma pessoa.
18. Imposio de mos. absolutamente b blica a imposio de
mos durante a libertao. Jesus assim o fazia. Em Lucas, 4:39 vemos
que Ele repreendeu a febre, tratando-a como a um esp rito. Semelhantemente, em Mateus, 8:15 lemos: Mas Jesus tomou-a pela mo, e a febre a deixou. Ele tambm imps as mos sobre uma mulher que andava
encurvada em razo do esp rito de enfermidade (Lc 13: 11-13). Ao impormos as mos sobre as pessoas, sob a autoridade do nome de Jesus
Cristo, o poder de Deus emerge de nosso corpo e as toca. Elas sentiro
a uno de Deus, e os esp ritos comearo a sair.
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EXERC CIOS
Marque certo ou errado
1. ______ O ministrio de libertao lida com pecados, obras da carne,
quebra de maldies....
2. ______ A maior chave no exerccio da libertao reconhecer nossa
autoridade em Jesus Cristo.
3. ______ Os demnios esto sempre nos observando, se oramos com autoridade eles logo saem.
4. ______ Em Marcos 5:7, observamos que o endemoninhado era clarividente tambm.
5. ______ Entre os mtodos de libertao est que no devemos usar a Palavra de Deus.
6. ______ O Jejum no uma arma poderosa na libertao.
7. ______ Os espritos malignos atuam sempre sozinhos.
8. ______ Devemos nos sujeitar as vontades dos demnios em uma ministrao.
9. ______ Na ministrao todos devem falar e repreender o demnio ao
mesmo tempo.
10. _____ Uma maneira de liquidar com os demnios retirando da nossa
casa objetos que tenham ligao com o ocultismo.
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Cura e Libertao
O processo de libertao
Arrependimento,
a chave para a libertao
reio que arrependimento a chave para cada situao chave para salvao, cura, batismo no Esp rito Santo e para a libertao. Lembremo-nos de que Joo Batista pregou
o batismo de arrependimento para a remisso dos pecados.
Entre as primeiras palavras que Jesus pregou esto inclu das as seguintes:
O tempo est cumprido e o reino de Deus est prximo; arrependei-vos e
crede no evangelho (Mc. 1:15).
Antes de contarmos com a libertao fundamental que haja arrependimento sincero. O remorso significa lamentar-se por haver pecado; ao
passo que arrependimento quer dizer afastar-se dos pecados. Portanto o arrependimento sincero significa ter os olhos espirituais abertos, sair da escurido para a luz e do poder de Satans para o de Deus. Mas esta uma
DECISO da pessoa, um ato de vontade prpria.
J a confisso de pecados parte do arrependimento, num meio maravilhoso pelo qual pode-se ser curado e liberto. A confisso faz parte da
cura e da libertao. Quando incentivamos as pessoas a confessar seus pecados a presb teros e a outras pessoas de sua confiana, os resultados so
em muitas vezes emocionantes, pois a libertao e a cura so imediatas. O
poder de Deus pode ser derramado em tais situaes, pois ele capaz de
realizar um trabalho perfeito e completo. Outro ponto muito importante no
processo de libertao o perdo. a parte essencial no arrependimento.
A falta de perdo uma das razes principais pelas quais as pessoas no
so libertas das foras espirituais. Em Mateus 18:34 a 35, temos a promes-
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EFETIVANDO A LIBERTAO
Temos observado que um nmero grande de pessoas que esto sendo libertas, passam por muitas dificuldades para se firmarem em Cristo.
A questo que conseguem dar alguns passos importantes na vida crist e
esquecem-se de outros de fundamental importncia. Consideremos alguns
desses passos fundamentais.
1 - Ter Jesus como Salvador - Aquele que est em Cristo nova
criatura (II Co. 5:17). necessrio ter uma experincia real de novo
nascimento. Sem esse primeiro passo, os demais se tornam sem efeito.
2 - Ser batizado - Diz a Palavra de Deus: Quem crer e for batizado... (Mc. 16:16). Ou seja, o batismo nas guas a prova simblica da
morte e sepultamento para o mundo e ressurreio para uma nova vida
com Deus.
3 - Buscar o batismo no Esp rito Santo - Recebereis poder ao
descer sobre vs o Esp rito Santo e ser-me-eis minhas testemunhas (At.
1:8). S com o poder de Deus se consegue vencer certos problemas.
4 - Ler a B blia diariamente - Porque a palavra de Deus viva, e
eficaz, e mais penetrante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra at a diviso da alma, e do esp rito, e das juntas e medulas... (Hb.
4:12). o alimento para crescimento e firmar bases slidas em Cristo.
5 - Orao e Jejum - (Is. 58:6) A orao o caminho para se falar
com Deus. Nela h poder para mudar as situaes. Em muitas delas, a orao precisa ser acompanhada de jejuns, s ele tem condies de quebrar
cadeias e reverter toda calamidade e todo perigo.
6 - Todos os objetos de feitiaria precisam ser destru dos - (Dt.
7:26; I Co. 10:19,20). Objetos e livros de feitiaria trazem consigo maldies. Sem isso no haver plena libertao das influncias malignas. Imagens feitas de pedras, pau, mscaras diablicas, estatuetas que foram
usadas em rituais satnicos precisam ser queimados e destru dos.
7 - Orao de Renncia - Renunciamos as coisas vergonhosas
que se ocultam (II Co. 4:2). Muitos acordos e pactos feitos para Satans
Semeador
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com sangue so declarados com a boca. Para isso precisa-se declarar e renunciar, com a boca, pactos que foram feitos.
8 - Acompanhamento - Muitas pessoas precisam ser acompanhadas
por um per odo maior at se firmarem. Principalmente porque muitas delas
iro se lembrar de fatos e acontecimentos que necessitaro de renuncia.
Muitas outras podero ser atormentadas por sentimento de culpa, pesar e
tristeza pelo passado.
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dade, comigo ningum pode, palhaos, corujas, elefantes, cavalomarinho, ferraduras etc.
Quanto renegao h que ser feita pela pessoa oprimida em voz
aud vel para Satans e seus demnios ouvirem, pois eles no so oniscientes. No conhecem os nossos pensamentos. Eles nos conhecem pelo
que falamos no dia a dia. Renegar significa tornar sem efeito e rejeitar.
Adquire-se um desprezo pela coisa renegada. Portanto, no simplesmente abandonar. A renegao uma declarao aos demnios e no uma orao a Deus. No sendo orao no se deve ficar de joelhos. Jamais
se ajoelha para falar-se aos demnios. Com eles falamos de p e com autoridade que Jesus nos deu. A pessoa deve renegar tudo que a mantinha
ligada s trevas:
1- Renegar o espiritismo, incluindo a seita ou ramo do espiritismo a
que pertenceu.
2 - Deve renegar todos os pactos feitos no espiritismo. Batismo,
cabea feita, o nome e fotografias deixadas l, rituais e qualquer declarao de f ou de autoconsagrao, consagrao de filhos, de casamento,
trabalho, sade, etc.
3 - Renegar todos os trabalhos em que participou pedindo ajuda, para si ou por outras pessoas. Renegar todas as oferendas feitas nas encruzilhadas, em matas, cachoeiras etc. A renegao deve ser espec fica nunca
genrica.
4 - necessrio renegar atos cultuais aos demnios, como banhos
de ervas, de sal grosso, pipocas, moedas.... Passes recebidos etc.
5 - Renegar e destruir objetos que vieram do espiritismo direta ou
indiretamente.
6 - bom que a casa seja liberta com orao no local. As portas e
janelas devem ser ungidas com leo santificado ao Senhor.
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mar que algum foi completamente liberto. bom lembrar pessoa que
muito embora o principal esp rito tenha sa do dela junto com sua legio,
outros esp ritos podem estar procurando penetrar nela, ou talvez alguns
no tenham sa do. Portanto, preciso que mantenha o corao aberto para Deus, em arrependimento sincero, especialmente durante os dias seguintes, at obter a certeza da legitimidade da libertao.
MANTENDO A LIBERTAO
Nunca encontramos moscas voando ao redor de coisas realmente
limpas e desinfetadas. Elas detestam desinfetantes. No caso das pessoas que desejam manter sua libertao, elas devem sempre ter o
desinfetante do Esp rito Santo a seu alcance.
1. O primeiro passo caminhar no Esp rito.
Isto significa ter uma vida perante Deus, trazendo todos os pensamentos cativos a Jesus cristo e uma vida plena do batismo no Esp rito
Santo. Todas as reas precisam ser submetidas ao senhorio de Jesus
Cristo. No deve haver segredo: a mente, o f sico, a vida sexual e a vida
emotiva devem estar sujeitos a Ele. Jesus precisa ser o centro de sua vida, para que voc possa fazer apenas as coisas que Lhe agradam. Se assim acontecer haver pouca oportunidade para o diabo agir. necessrio estar cheio de Jesus que o venceu na Cruz com sua morte e ressurreio. Jesus despojou todo principado e potestade por escabelo do seus ps
e tornou-se o Senhor do cu e da terra, como est em Mateus 28:18, e
que confirma o profeta Daniel quando diz: ... foi dado dom nio e glria
e um reino para que todos os povos, naes e l ngua o servissem; o seu
dom nio um dom nio eterno que no passar e o seu reino tal que no
ser destru do (Dn. 7:14).
2. Ler a Palavra de Deus diariamente
Deve haver uma leitura equilibrada das Escrituras cada dia. No
preciso que seja longa; deve no entanto ser feita regularmente e de maneira correta, para que haja uma dieta regular da Palavra de Deus, alimentando o esp rito. Ela o espelho do Esp rito, e nela lemos sobre ns
mesmos. Todos os nossos erros esto expostos no espelho dessa Palavra,
e nela podemos encar-los. Assim procedendo, somos transformados pelo
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seu poder: E se ns com o rosto desvendado, contemplando como por espelho a glria do Senhor, somos transformados de glria em glria, na sua
prpria imagem como pelo Senhor, o Esp rito (II Co. 3:18).
3. Encher do Esp rito Santo.
Depois que o indiv duo passa pela libertao necessrio que saiba
que: Jesus maior que nossos inimigos e que sempre vence. Deve permanecer em Jesus e clamar o batismo no Esp rito Santo, para que sua casa (o
corpo), que templo do Esp rito Santo, seja cheia das coisas de Deus, assim, no permitir a entrada de esp ritos malignos. Do contrrio, todo o
mal que foi expulso voltar sendo o estado da pessoa pior que antes. Caso a pessoa sinta os mesmos sintomas de antes, dever tomar da autoridade no nome de Jesus, repreendendo e expulsando todo o mal. No dever
ficar incrdulo achando que tudo voltou ao in cio, aceitando os dardos inflamados de Satans. Nosso inimigos so sagazes e astutos por isso temos
que estar ligados na Palavra de Deus. O milagre de Deus e a bno como uma jia preciosa que precisa ser bem guardada para no ser roubada.
Estar cheio do Esp rito Santo tambm viver plenamente os frutos do Esp rito: amor, alegria, paz, etc. (Gl. 5:22,23).
4. Revestir de toda armadura de Deus.
Outro aspecto para se manter a libertao trocar o arquivo mundano
pela Palavra de Deus. A pessoa deve-se revestir de toda a armadura de
Deus (Ef. 6). O capacete da salvao, o qual protege a mente. Cingindo o
lombo com a verdade, pois aquele que nascido de novo no pode viver na
mentira. Vestindo a couraa da justia e calando os ps com a preparao
do evangelho - diz o profeta Isa as que formosos so sobre os montes, os
ps dos que anunciam as boas novas, que faz ouvir a paz (Is. 52:7). Tomando o escudo da f, que traz defesa contra as setas e dardos do mal. Esse o Senhor cuidadoso, que nos deu a espada que a Sua Palavra.
5. Sujeitar a Deus e resistir ao Diabo
Para se manter liberto necessrio tambm se sujeitar a Deus. Muitos querem resistir ao Diabo, mas no se sujeitam a Deus, e assim sofrem e
ficam questionando o poder de Deus. No percebem que o problema est
em si mesmo. Sujeitar a Deus obedecer a sua Palavra, estar em comunho com Ele, fazer parte do corpo de Cristo e negar a si mesmo, deixando os prazeres da carne que traz comprometimento com o mundo.
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mar, sobre as aves do cu, sobre os animais domsticos, sobre toda a terra
e sobre todos os rpteis que rastejam sobre a terra (Gn. 1:28).
Exercer dom nio ter o direito de colocar as coisas em seus devidos
lugares e delas dispor quando bem entender. escolher aquilo que se quer
ou no fazer. O dom nio do homem a correspondncia ordem divina,
ele domina segundo a ordem de Deus.
Os disc pulos de Jesus ficaram maravilhados ao verificarem no cumprimento da tarefa que o Mestre lhes havia confiado, que realmente tinham
dom nio sobre todas as coisas, no poder de Jesus. Tendo Jesus convocado
os doze, deu-lhes o poder e autoridade sobre todos os demnios e para efetuarem curas (Lc. 9:1). Em Lucas 10:17, vemos o seguinte: Ento regressaram os setenta, possudos de alegria, dizendo: Senhor os prprios
demnios se nos submetem pelo teu nome!. Eles no poderiam imaginar
que, de simples pescadores e homens do povo, pudessem ter dom nio sobre as doenas e os esp ritos demon acos que os assolavam. Ficaram maravilhados ao colocarem as mos sobre os enfermos e os curarem; se alegravam porque ordenavam aos demnios que sa ssem e eles obedeciam. Se
cumpria assim o que Jesus disse: Eis que vos dei autoridade para pisardes serpentes e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo, e nada, absolutamente nada, vos causar dano algum (Lc. 10:19).
T. L. Osborn nos recomenda que, aps aceitarmos nosso lugar como
filho de Deus, ser um seguidor de Jesus Cristo, e para desfrutar das bnos e provises desta nova vida, aprendamos sete fatos b blicos.
A vida eterna nos pertence (Jo. 3:16; Rm. 6:23);
Cristo levou nossos pecados para que fssemos salvos (I Pe. 2:24);
A sade divina nossa ( Ex. 15:26; 23:25; Is. 53:5);
Cristo levou nossas doenas para que ns ficssemos curados
(Mt. 8:17);
Deus promete suprir todas as nossas necessidades (Sl. 37:25;
Fl. 4:19);
Todo o poder sobre todos os demnios nosso (Lc. 10:19;
Mc. 16:17);
O direito de orar e receber a resposta nosso (Jo. 14:13,14;
Mc. 11;24; Mt. 7:7-11).
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EXERC CIO:
Marque certo ou errado
1. ______ O arrependimento sincero significa ter os olhos espirituais em
Jesus Cristo todo tempo.
2. ______ So oito os passos fundamentais e bsicos para se ter uma vida
crist bem alicerada.
3. ______ Ter uma experincia real de novo nascimento, um dos passos,
para que a pessoa se firme no evangelho.
4. ______ O rompimento de vnculos do passado e a renegao deles no
importante para a libertao.
5. ______ Renegar significa tornar sem efeito e rejeitar.
6. ______ fundamental que a pessoa liberta testemunhe do Esprito Santo atravs de suas atitudes.
7. ______ Depois que a pessoa fica liberta, Satans no ir tent-la nunca
mais.
8. ______ O primeiro passo para manter a libertao deixar de lado o Esprito Santo.
9. ______ Jesus maior que os nossos inimigos e sempre vence.
10. _____ Em Efsios 5, o texto nos fala sobre a armadura de Deus.
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ANOTAES:
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problema das enfermidades e das doenas est fortemente vinculado ao problema do pecado e da morte, s
conseqncias da queda. A proviso de Deus atravs da
redeno to abrangente quanto as conseqncias da
queda. Para o pecado, Deus prov o perdo; para a morte, Deus prov a
vida eterna e a vida ressurrecta; e para a enfermidade, Deus prov a cura
(Sl. 103:1-5; Lc. 4:18; 5:17-26; Tg. 5:14,15). Jesus conquistou para ns
o direito de vivermos livres das doenas da alma e das enfermidades do
corpo. Em xodo 15:26, Deus prometeu sade e cura ao seu povo, se este permanecesse fiel aos seus concertos e mandamentos. Sua declarao
neste vers culo abrange dois aspectos: (1) Nenhuma enfermidade porei
sobre ti e, (2) Eu sou o Senhor, que te sara. Deus sempre quer salvarnos de nossos pecados - a cura espiritual; quer que tenhamos paz - a cura
interior; e quer que fiquemos livres de dores e doenas - cura f sica. Ele,
quer que, todo o nosso ser seja perfeito! Todo o nosso ser: alma, esp rito
e corpo.
Enquanto a cincia mdica considera enfermidades e doenas
pesquisando causas f sicas, como ataques de microorganismos, m alimentao, influncia de fatores hereditrios, etc. e causas psicolgicas, a B blia apresenta as causas espirituais como sendo fundamental
destes males. Jesus, no seu ministrio terreno, revelou a vontade de
Deus na prtica, e demonstrou que est no corao, na natureza e no
propsito de Deus curar todos os que esto enfermos e oprimidos pelo
diabo, e isso foi feito atravs da cruz. Ento, por que existem as do-
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enas? A doena entrou no mundo em conseqncia do pecado; ela uma das maldies da lei.
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OS DEMNIOS E AS DOENAS
Repetindo o vers culo 38, de Atos 10: Como Deus ungiu a Jesus
de Nazar com o Esp rito Santo e poder, o qual andou por toda parte, fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era
com ele, temos nessas palavras um resumo do ministrio de Jesus.
bom notar que os doentes eram considerados oprimidos do diabo. Pedro, como os demais apstolos, considera a doena como OPRESSO.
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certo que nem todas as enfermidades podem ser consideradas como sintomas claros de possesso demon aca. Entretanto, a Palavra de Deus
muito clara ao afirmar que a enfermidade no de Deus, no tem sua
aprovao e um instrumento de opresso nas mos do diabo.
Um Instrumento de Opresso
Os esp ritos demon acos oprimem os homens de vrias maneiras.
No resta dvida de que a doena um dos seus maiores instrumentos.
Os homens no gostam das doenas; fogem delas, repudiam-nas e tudo
fazem para se livrarem delas. Os demnios costumam usar as doenas para atrair os homens aos seus caminhos. Um homem doente um homem
necessitado. Uma pessoa necessitada certamente recorrer a todos os meios poss veis para ser atendida em suas necessidades. Em quase todos os
casos de cura nos Evangelhos, Jesus repreendeu os esp ritos malignos
que provocavam as doenas nas pessoas (Lc. 9: 39,42; 13:11-13) .
O Novo Testamento deixa claro que uma das fontes das enfermidades a influncia exercida pelos demnios. H passagens onde Jesus cura
enfermos e no menciona possesso demon aca. Em Mateus 8:2, Ele cura
um leproso e, no vers culo 6, um paral tico, sem que faa referncia alguma a demnios. Como afirmamos, embora haja casos em que as enfermidades no so conseqncias de possesso, Satans as usa para oprimir,
destruir e arrasar as pessoas.
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IMPEDIMENTOS CURA
s vezes h, na prpria pessoa, impedimentos cura divina, como:
1. Pecado no confessado (Tg. 5:16);
2. Opresso ou dom nio demon aco (Lc.13:11-13);
3. Medo ou ansiedade aguda (Pv. 3:5-8; Fp. 4:6,7);
4. Insucessos no passado que debilitam a f hoje (Mc. 5:26; Jo. 5:5-7);
5. O Povo (Mc. 10:48);
6. Ensino antib blico (Mc. 3:1-5; 7:13);
7. Negligncia dos presb teros no que concerne orao da f (Mc.
11:22-24; Tg. 5:14-16);
8. Incredulidade (Mc. 6:3-6; 9:19,23,24);
9. Irreverncia com as coisas santas do Senhor (I Co. 11:29,30).
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POSSUINDO A TERRA
H um princ pio b blico que precisamos aplicar no ministrio de cura
e libertao. Lemos que quando Deus encorajou seu povo a entrar na Terra
prometida ele no lhes disse que lhe daria a terra de um momento para o
outro:
Tambm enviarei vespas diante de ti, que lancem fora os heveus, os
cananeus e os heteus, de diante de ti. No os lanarei fora de diante de ti,
num s ano, para que a terra se no torne em desolao, e as feras do
campo se no multipliquem contra ti. Pouco a pouco os lanarei de diante
de ti, at que te multipliques e possuas a terra por herana. Porei os teus
termos desde o Mar Vermelho at o Mar dos Filisteus, e desde o deserto
at o Eufrates; porque darei nas tuas mos os moradores da terra, para
que lances fora de diante de ti. No fars aliana nenhuma com eles, nem
com seus deuses. Eles no habitaro na tua terra, para que te no faam
pecar contra mim; se servires aos seus deuses, isso te ser cilada (Ex.
23: 28-33).
Depois da libertao e da cura devemos sempre incentivar as pessoas
a se apossarem da terra que o inimigo lhes usurpou. Ele deve ser expulso de todas as reas de nossa vida. Algumas vezes as pessoas ficam desapontadas ao descobrir que no obtiveram libertao completa, de uma nica
vez. Elas devem ser aconselhadas na Palavra e na sua f em Jesus Cristo, e
encorajadas a se apossar da terra que tiraram do inimigo, pois ele con-
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EXERCCIO
Marque certo ou errado
1. ______ A doena entrou no mundo em conseqncia do pecado; ela uma das maldies da lei.
2. ______ Em Deuteronmio, captulo 30, temos uma relao de maldies
devido a desobedincia.
3. ______ Deus no comete o mal; Ele apenas permite que ele acontea.
4. ______ A Palavra de Deus declara que a doena uma beno para o homem.
5. ______ A f sobrenatural nasce, cresce e se desenvolve na vida daqueles
que ouvem a Palavra de Deus.
6. ______ Em Marcos 5:34 lemos sobre a cura de uma mulher que sofria de
hemorragia.
7. ______ Para receber a cura no preciso confiar e crer em Deus.
8. ______ Na maioria das vezes importante buscar ajuda de orao com os
presbteros da igreja.
9. ______ Para se manter a cura importante esquecer do passado (pecado)
e olhar para o futuro.
10. _____ A Palavra de Deus afirma que a enfermidade no de Deus, um
instrumento de opresso do Diabo.
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ANOTAES
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lio 1
lio 2
lio 3
lio 4
10
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BIBLIOGRAFIA:
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Programa Curricular
LIVRO 1
LIVRO 2
LIVRO 3
LIVRO 4
LIVRO 5
LIVRO 6
LIVRO 7
LIVRO 8
LIVRO 9
LIVRO 10
LIVRO 11
LIVRO 12
LIVRO 13
LIVRO 14
LIVRO 15
LIVRO 16
LIVRO 17
LIVRO 18
LIVRO 19
LIVRO 20
LIVRO 21
LIVRO 22
LIVRO 23
LIVRO 24
LIVRO 25
LIVRO 26
LIVRO 27
Doutrina da Salvao
Pentateuco
Louvor e Adorao
Os Evangelhos
Livro de Atos
Histria da Igreja
Fam lia Crist
Ep stolas aos Hebreus
Cura e Libertao
Aconselhamento Cristo
Orao Intercessria
Ep stolas Paulinas 1
Ep stolas Paulinas 2
Ep stolas Paulinas 3
Homiltica
Esp rito Santo
Cristologia
Princ pios da Hermenutica
Escatologia B blica
As Ep stolas Gerais
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