Em que se baseia a obra dramtica Felizmente h Luar?

Obra escrita em 1961 cuja histria se baseia na tentativa frustrada de revolta

liberal contra o Rei D. Joo VI que governava em regime absolutista, em 1817,
revolta supostamente liderada pelo general Gomes Freire de Andrade.
por que motivo esteve interdita at 1974?
A obra esteve proibida at 1974 porque o objetivo do seu autor era trazer a
lume a situao poltica, nos anos 60, sob o regime de Salazar
Sobre que temticas chama a ateno a obra?
o tema abordado na obra a conspirao de 1817.
. A censura e a represso estavam em vaga esta altura, quer para as obras
quer para os seus autores.
Refere a inteno critica do autor de felizmente h luar?
Felizmente H Luar, revela uma dupla inteno crtica: sociedade oitocentista
(1817), feita de uma forma clara e bem explicita, e sociedade da poca de 60
(1961), feita de uma forma camuflada, atravs da tcnica de distanciao.
com ela que Sttau Monteiro obriga o leitor-espectador a analisar e a reflectir
sobre a situao poltica, social, econmica e cultural do seu pas,
nomeadamente sobre o regime opressivo vigente que se fazia notar atravs
das injustias, das condenaes e das torturas de todos aqueles que no
comungavam das ideias salazaristas. notria a preocupao do autor em
despertar as conscincias, levando o espectador a ser um agente de mudana,
que reage criticamente e que toma decises.

Ao longo da obra, e de forma velada , denunciam-se os males de um regime e

de uma sociedade.Quais?
O povo caracterizado pela pobreza, doena e misria, os poderosos pelo
contrrio, surgem representados pela riqueza ostensiva e arrogante.

acto 1
. Foi o Antigo Soldado andou na guerra com o General Gomes Freire de
Andrade e muito o admira.

2. Na opinio de Vicente, Gomes Freire de Andrade estava do lado do poder.

3. Vicente acredita no dinheiro e na fora.

4. Vicente sonhava ter uma carruagem, criado e libr e o povo a bater-lhe

porta...

5. Vicente desejava ascender socialmente e sair da misria em que nasceu.

6. Vicente diz ser honesto e dedicado a el-rei.

7. Vicente incumbido por D. Miguel para vigiar a casa de Gomes Freire de

Andrade.

7.1. "Quero que se torne conhecido para os lados do Rato e que veja quem
entra em casa de meu primo. Quero que me venha aqui trazer, todas as
manhs, uma lista das pessoas com quem ogeneral se d. Uma lista a que no
falte ningum." (p. 38)

8. Para Beresford, Andrade Corvo bom rapaz, bem vestido, mas ignorante,
mau oficial, pedreiro-livre,ambicioso, promovido atravs da denncia e no por
mrito.

9. Andrade Corvo e Morais Sarmento agem por dinheiro, uma penso anual de
800 escudos.

10. Os "patriotas" raras vezes andam sozinhos... Defendem-se sempre,

andando em grupo, tal oconhecimento que tm de si mesmos... Os
"patriotas" acabam sempre por julgar os outrospelo conceito que de si prprio
tm... Quando querem crdito para o que dizem, avanam sempre deprova em
punho e testemunha ao lado....

11. A figura de estilo a comparao.

12. Beresford diz ser um simples tcnico estrangeiro, "o mais fiel e o mais
dedicado dos vassalos desteReino" (p. 58), materialista "Troco os meus
servios por dinheiro" (p. 58).

13. No conflito entre Beresford, Principal Sousa e D. Miguel evidencia-se o

seguinte:. o desprezo que Beresford vota a Portugal embora esteja disposto a
colaborar com a regncia para aobteno dos seus fins "Troco os meus
servios por dinheiro" (p. 58); a acusao de mercenrio feita por D. Miguel a
Beresford;a hipocrisia do Principal Sousa fascinado pelo poder; o
conservantismo de D. Miguel;o receio que os trs manifestam face ao general
Gomes Freire de Andrade (personagem que norevelam).

14. O objectivo da conspirao implantar no reino o sistema das cortes.

15. D. Miguel quem ordena a priso em massa dos conjurados.

16. Notai que no lhe falta nada: lcido, inteligente, idolatrado pelo
povo, um soldado brilhante, gro-mestre da Maonaria e , senhores, um
estrangeirado... (p. 71)

17. Ser inimigo de Beresford quem lhe dificulte a misso de reorganizar o

exrcito e quem o possasubstituir na organizao do mesmo. Refere estar
rodeado de inimigos: o clero odeia-me porque no sou da sua seita; a
nobreza, porque no lhe concedo privilgios; o povo, porque me identifica com
a nobreza; e todos, sem excepo, porque sou estrangeiro... (p. 63).

18. D. Miguel tem como objectivo:

. exterminar a anarquia e o jacobinismo;
. lutar por uma nobreza que mantenha os seus privilgios;
. lutar a favor da discriminao social;

. lutar pela distino de classes e pela desigualdade social;

. lutar contra a democracia, no admitindo que o povo alguma vez possa
eleger os seus chefes.

19. A figura de estilo a hiprbole.

Acto II

1. O estado de esprito de Manuel no incio do segundo acto de desengano,

desalento, desencanto,

revolta e desnimo.

2. Manuel, no incio do 2 acto, representa o papel de mendigo (humilde) e de

nobre (rspido).

3. A frase quer dizer que, alm da misria em que o povo vive, a situao
desesperanosa e arriscada.

4. A figura de estilo presente a imagem.

5. O monlogo de Matilde revela sentimentos de revolta, rancor,

determinao / nimo, nostalgia e desencanto.

6. As formas verbais revelam determinao / nimo para solicitar ao poder a

libertao do marido.

7. Primeiro perodo solteira:

. natural de Seia;
. foi criada no meio da natureza, num ambiente pobre e muito religioso.
Segundo perodo casada com Gomes Freire de Andrade, com quem viveu
feliz, em total
dedicao e com quem tomou conscincia da pequenez do mundo e da
opresso da sociedade.

8. Beresford assume uma atitude de ironia, sarcasmo, um tom trocista, uma

vontade de humilhar

Gomes Freire de Andrade atravs da mulher.

9. Os populares assumem uma atitude de indiferena, face ao desespero de

Matilde.

10. A moeda que Manuel d a Matilde simboliza o gesto de traio a que o

povo se v obrigado contra

o general, por no ter meios para o libertar.

11. O nico amigo e confidente de Matilde e Gomes Freire de Andrade Sousa

Falco.

12. Para Sousa Falco, D. Miguel Forjaz frio, desumano, calculista, rancoroso,
cobarde, hipcrita,
assassino, medocre, um cristo de Domingo.
Em oposio, Sousa Falco considera Gomes Freire de Andrade aberto, franco e
leal.

13. A frase significa que D. Miguel Forjaz no atender s splicas de Matilde.

14. Matilde quer obrigar D. Miguel Forjaz a definir-se; quer que seja julgado
mesmo que o juiz seja, na sua opinio, ela prpria, o Gomes Freire, o criado, o
prprio D. Miguel e a Vida!

15. D. Miguel, atravs de ordem expressa ao criado, recusa receber Matilde

porque Sua Ex no
recebe amantes de traidores e amigos dos inimigos del rei (p. 119).

16. A frase significa que na mente de D. Miguel o objectivo dissuadir, pelo

medo, qualquer projecto

de conspirao contra a regncia. A condenao ser sempre a mesma: a

execuo pela fogueira.

17. o smbolo amaldioado da sua venalidade consciente.

18. Sousa Falco, por no ter tido a coragem para estar na primeira linha,
autocaracteriza-se de
cobarde Faltou-me sempre coragem para estar na primeira linha... (p.
137) e de injusto
Quando os justos esto presos, s os injustos podem ficar fora das cadeias...
(p. 137)

19. O claro da fogueira simboliza o incio de uma revoluo que por fim
opresso e ditadura.

20. O ttulo Felizmente H Luar! significa que numa noite de luar muitos tero a
oportunidade de vera fogueira que, se por um lado, pe fim vida de Gomes
Freire de Andrade, por outro, poder ser tambm o incio de uma revoluo.
2 denuncia tu tb as injustias do teu tempo

Com o passar dos tempos, inacreditvel como o nosso pas no modificou

nada. j passaram 49 anos desde que o autor de felizmente h luar escreveu a
pea e nada se modifica. O povo continua a ser humilhado, sacrificado e
reprimido pelos "poderosos" que brincam com as nossas vidas e nos fazem
acreditar dizendo que tudo vai ficar bem com o maior sorriso na cara e com
conscincia dos seus atos.
Os politcos e a "alta" sociedade fazem do povo portugus a sua diverso,
usando, abusando e deitando fora quando j no necessrio.
Nada evoluiu desde 1965, as coisas foram-se tornando mais matrialistas,
ligando apenas aos seus bens e aos seus poderes deixando o que realmente
tem valor.