Caracterizao fsica e psicolgica de Carlos da Maia

e Joo da Ega
Carlos da Maia:
Protagonista
Filho de Pedro da Maia e Maria Monforte
Aps do suicido do pai foi viver com o av em Santa Olvia
Educao britnica
Tirou em Coimbra um curso de medicina
Interessa-se por
bricabraque

medicina,

literatura,

cavalos,

armas

Superioridade e distncia em relao ao meio lisboeta, traduzido

pela ironia
Auto marginalizao em relao sociedade
Fisicamente atraente: formoso, alto, bem feito, ombros largos,
cabelos pretos, olhos de negro lquido
Culto da imagem, atitude de dndi
Cosmopolita, sensual, luxuoso, diletantismo
Projectos no cumpridos
Paixes: Gouvarinho e Maria Eduarda

Joo da Ega:
Amigo inseparvel de Carlos
Papel de confidente
Trazia Carlos de volta realidade, nos momentos mais difceis e
mais dolorosos amparava-o e ajudava-o no s em termos
prticos como tambm em termos espirituais
Grande cumplicidade com Carlos devido afinidade em termos
culturais e mentais
Andava-se formando em Direito

 Ateu e demagogo
Estatura fraca e esguia
Considerado excntrico, demolidor, enrgico da politica e da
sociedade
Possua fasca, rasgo, estilo e corao
Um romntico e sentimental, um desses indivduos inferiores
que governam a vida pelo sentimento e no pela razo
Crtico acrrimo da sociedade burguesa
Quer a revoluo
Projectos no cumpridos: A revista, livro, e pea de teatro
Paixo por Raquel Cohen
Defensor do Realismo/ Naturalismo
Ateu e demagogo

Influncia da hereditariedade, da educao e do meio

no carcter e no comportamento de Carlos
Pedro da Maia

Carlos da Maia

Vida dissoluta

Vida dissoluta

Encontro
Monforte

fortuito

com

Paixo por ela

Maria Encontro
Eduarda

fortuito

com

Maria

Paixo por ela

Pedro procura um encontro com Carlos procura um encontro com

Maria
Maria
Encontro atravs de Alencar

Encontro atravs de Dmaso

Elemento
de
oposio
ao Elemento
de
oposio
ao
romance: ela ser uma negreira romance: ela ser a amante
(oposio real de Afonso)
(oposio real de Afonso)
Encontros e Casamento

Encontros e relaes

Vida de casados: viagem ao Vida de relaes: viagem ao

estrangeiro,
vida
social
em estrangeiro
e
casamentos
Arroios, nascimentos dos filhos
adiados, vida social na Toca
Retardamento do encontro com Retardamento
Afonso
Afonso
Elemento

desencadeador

do Elemento

por

causa

desencadeador

de
do

drama: o Napolitano

drama: Guimares

Infidelidade e fuga de Maria Descoberta do incesto reaces

reaces atnicas de Pedro
de Carlos
O Drama instala-se

A iminncia da Tragdia

Regresso de Pedro ao Ramalhete, Encontro de Carlos com Afonso,

dilogo com Afonso e suicdio de mudo, sem dilogo, e motivao
Pedro
para o suicdio de Carlos
Motivao para a morte de Afonso Morte de Afonso

A partir da anlise deste quadro, em que esto dispostas as

evolues da vida de Pedro e Carlos da Maia, podemos observar
que tanto Pedro como Carlos falharam na sua vida, no cumpriram
os seus desejos e sonhos, os seus projectos e no ficaram com o
seu amor. Assim podemos dizer que apesar das diferentes
educaes, a de Pedro valorizando a aprendizagem terica e de
lnguas mortas, a de Carlos valorizando o saber prtico e o bemestar fsico, estas no alteraram o comportamento de Carlos em
relao vida que o diferencia de Pedro.
Podemos tambm observar que Carlos herdou as caractersticas do
pai, a fraqueza e cobardia, e as caractersticas da me, a vida
bomia, o egosmo e futilidade. Estas caractersticas alteram o
comportamento de Carlos na sua vida, este reage como o pai s
situaes complicadas que lhe aparecem, no tendo reaco,
ficando atnico e fraquejando, e tambm tem uma vida bomia
como a me, cheia de seres, festas e jantares com os amigos, era
ftil nas suas decises e talvez um pouco egosta.
Mas estas caractersticas herdadas no so suficientes para
explicar as reaces e evoluo da vida de Carlos. A principal
influncia que Carlos teve foi, a influncia do meio em que este
estava inserido. Meio este que era o mesmo em que seu pai
estivera tambm inserido, explicando assim o fraquejar dos dois.
Podemos concluir ento que a influncia da sociedade ftil, sem
estmulos, de luxos e vida bomia, vai ser superior a qualquer
factor no comportamento de Carlos, superior educao
sobretudo.
Conclumos ento que a influncia do meio, apesar de educaes
diferentes, de caracteres diferentes, sempre superior e

imponente, criando assim, pessoas fracas, sem reaco, bomias e

muito luxuosas.

Personagens:
Carlos da Maia o protagonista, segundo filho de Pedro e
M Monforte. Aps o suicdio do pai vai viver com o av
para Santa Olvia, sendo educado inglesa pelo preceptor,
o ingls Brown. Sair de Santa Olvia para tirar
Medicina em Coimbra. Descrito como um belo jovem da
Renascena com olhos negros e lquidos prprios dos Maias,
alto, bem feito, de ombros largos, com uma testa de
mrmore sob os anis dos cabelos pretos, barba muito fina,
castanho escura, rente na face, aguada no queixo e com
um bonito bigode arqueado aos cantos da boca, era
admirado pelas mulheres, elegante na sua toilette e nos
carros que guia. Depois do curso acabado, viaja pela
Europa. Regressando a Lisboa traz planos grandiosos de
pesquisa e curas mdicas, que abandona ao sucumbir
inactividade, pois, em Portugal, um aristocrata da sua
estirpe no suposto ser mdico. Apesar do entusiasmo e
das boas intenes fica sem qualquer ocupao e acaba por
ser absorvido por uma vida social e amorosa que levar ao
fracasso das suas capacidades e perda das suas
motivaes. um diletante que se interessa por imensas
coisas, demonstrando um comportamento dispersivo.
Carlos transforma-se numa vtima da hereditariedade
(visvel na sua beleza e no seu gosto exagerado pelo luxo,
herdados da me e pela tendncia para o sentimentalismo,
herdada do pai) e do meio em que se insere, mesmo apesar
da sua educao inglesa e da sua cultura, que o tornam
superior ao contexto sociocultural portugus. Ser
absorvido pela inrcia do pas, assumir o culto da imagem,
numa atitude de dndi. A sua superioridade e distncia em
relao ao meio lisboeta traduzida pela ironia e pela
condescendncia. O dandismo revela-se em Carlos num
narcisismo que se alia ao gosto exagerado pelo luxo e
tambm na auto-marginalizao voluntria em relao
sociedade, motivada pelo cepticismo e pela conscincia do
absurdo e do vazio que governa o mundo daqueles que o

rodeiam. A sua verdadeira paixo nascer em relao a M

Eduarda, que compara a uma deusa e jamais esquecer.
Por ela dispe-se a renunciar a preconceitos e a colocar o
amor no primeiro plano. Ao saber da verdadeira identidade
de M Eduarda consumar o incesto voluntariamente por
no ser capaz de resistir intensa atraco que M Eduarda
exerce sobre ele. Acaba por assumir que falhou na vida, tal
como Ega, pois a ociosidade dos portugueses acabaria por
contagi-lo, levando-o a viver para a satisfao do prazer
dos sentidos e a renunciar ao trabalho e s ideias
pragmticas que o dominavam quando chegou a Lisboa,
vindo do estrangeiro. Simboliza a incapacidade de
regenerao do pas a que se propusera a prpria Gerao
de 70. No teme o esforo fsico, corajoso e frontal, amigo
do seu amigo, parece incapaz de fazer uma canalhice.
uma personagem modelada.
M Eduarda: apresentada como uma deusa. Dizendo-se
viva de Mac Green, sabia apenas que a sua me
abandonara Lisboa, levando-a consigo para Viena. Tivera
uma filha de Mac Gren, Rosa. sua perfeio fsica alia-se a
faceta moral e social que tanto deslumbram Carlos. A sua
dignidade, a sensatez, o equilbrio e a santidade so
caractersticas fundamentais da sua personagem, s quais
se juntam uma forte conscincia moral e social aliadas a
uma ideologia progressista e pragmtica, fazendo ressaltar
a sua dualidade aristocrtica e burguesa. Salienta-se ainda
a sua faceta humanitria e a compaixo pelos socialmente
desfavorecidos. A sbita revelao da verdadeira
identidade de M Eduarda, vai provocar em Carlos
estupefaco e compaixo, posteriormente o incesto
consciente, e depois deste, a repugnncia. A separao a
nica soluo para esta situao catica a que se junta a
morte de Afonso, consumando as predies de Vilaa. A sua
apresentao cumpre os modelos realista e naturalista, o
exemplo de que o indivduo um produto do meio, pelo que
coincidem no seu carcter e no espao fsico que ela ocupa
duas vertentes distintas da sua educao: a dimenso culta
e moral, construda aquando da sua estadia e educao
num convento, e a sua faceta demasiado vulgar, absorvida
durante o convvio com sua me. Ela o ltimo elemento
feminino da famlia Maia e simboliza, tal como as outras

mulheres da famlia, a desgraa e a fatalidade. a mulher

surge na obra como um factor de transformao do mundo
masculino, conduzindo esterilidade e estagnao. de
uma enorme dignidade, principalmente quando no quer
gastar o dinheiro de Castro Gomes por estar ligada a Carlos.
Adivinha-se bondosa e terna, culta e requintada no gosto.
No final da obra, parte para Paris onde mais tarde de saca
com Mr. de Trelain, casamento considerado por Carlos o de
dois seres desiludidos. uma personagem-tipo.
Afonso da Maia: Fsica/: macio, mt alto, ombros
quadrados e fortes, de cara larga, nariz aquilino, pele
corada,
cabelo
branco,
barba
comprida
e
branca. Psicolgica/: duro, clssico, ultrapassado, paciente,
caridoso (ajuda os +pobres e +fracos), nobre, esprito so,
rgido, austero, risonho e individualista. Smbolo de
liberalismo (na juventude), integridade moral e rectido de
carcter, eco e reflexo do passado glorioso, Portugal
integro, associado a 1 passado herico, incapacidade de
regenerao do pas, modelo de autodomnio. Morre de
apoplexia, no jardim do Ramalhete, na sequncia do incesto
dos netos, Carlos e M Eduarda. o + simptico e o +
valorizado p/Ea.

Joo da Ega: Autntica projeco de Ea de Queirs pela

ideologia literria, usando tambm um vidro entalado no
olho direito e com a sua figura esgrouviada e seca, era
considerado como o maior ateu e demagogo. Mefistfeles
de Celorico, excntrico, cnico, o denunciador de vcios, o
demolidor energtico da poltica e da sociedade, o homem
k possui fasca, rasgo, estilo e corao, , no fundo, um
romntico e um sentimental. Tornou-se amigo inseparvel
e confidente de Carlos. Instalou-se no Ramalhete, e a sua
grande paixo ser Raquel Cohen. Como Carlos, tem
grandes projectos (a revista, o livro, a pea) que nunca
chega a realizar. tambm um falhado, influenciado pela
sociedade lisboeta decadente e corrupta. uma
personagem
plana,
caricatural,
(smbolo
do
realismo/naturalismo) embora nos ltimos 4 Cap. ganhe
uma certa densidade psicolgica e passa a desempenhar 1

papel fulcral na intriga, sendo ele o primeiro a conhecer a

verdadeira identidade de M Eduarda. Ega que faz a
revelao trgica a Vilaa, Carlos (que contar ao av
Afonso) e, por fim, a M Eduarda. A sua vida psicolgica
manifesta-se tambm ao nvel da reflexo interiorizada
atravs de monlogos interiores, sobretudo depois do
encontro com o Sr. Guimares, no captulo XVI.
Pedro da Maia: Fsica/: pequeno, de rosto oval, olhos dos
maias, murcho, amarelo, tem corpo frgil capaz de reflectir
a fragilidade da alma, extrema/ sensvel. Prottipo: do heri
romntico
e

personagem-tipo. Psicologica/:
temperamento nervoso, crises de melancolia, sentimentos
exagerados,
intavel
emocionalmente
(cmo
a
me). Educao: tradicional portuguesa romntica
memorizao, catecismo, versos romnticos, criado pelas
craidas e me, estudava lnguas mortas, sem ginstica nem
regras, com chantagens emocionais. Sente um amor quase
doentio pela me, pelo que quando esta morre mergulha
num estado prximo da loucura, mas, quando reage adopta
uma vida devassa e vulgar, a qual abandona pouco depois,
regressando sua vida soturna e a ler livros religiosos.
Deixou-se encadear por um amor primeira vista que o
conduziu a um casamento, de estilo romntico, com M
Monforte. Este enlace precipitado lev-lo-ia mais tarde ao
suicdio aps a fuga da mulher por carecer de slidos
princpios morais e de fora de vontade que o deveriam
levar aceitao da realidade e superao daquele
contratempo.
M Monforte: Fsica/: alta, cabelos louros, testa curta e
clssica, olhos azuis e carnao de mrmore, comparvel
s deusas. Psicolgica/: personalidade ftil mas fria,
caprichosa, cruel e interesseira. Prottipo: da cortes:
leviana e amora, sem preocupaes culturais ou sociais.
filha do Monforte, e conhecida em Lisboa por a negreira,
porque seu pai enriqueceu transportando negros e
arrancando a riqueza da pele do africano. Contra a
vontade de Afonso, Pedro da Maia apaixona-se e casa com
ela. Nasceram Carlos e M Eduarda. M Monforte vir a fugir
com o italiano Tancredo, levando M Eduarda consigo e
abandonando Carlos e provocando o suicdio de Pedro.

Entretanto, o italiano morto num duelo e M levar uma

vida dissoluta. Entregar a Guimares um cofre com
documentos p/ a identificao da filha.
Alencar: Personagem-tipo, o smbolo do romantismo.
Representa a incapacidade de adaptao ideia nova
(realismo), tornando-se paladino da Moral e gendarme dos
Bons Costumes.
Dmaso Salcede: representa a podrido das sociedades, o
rafeiro de Carlos, anda sempre atrs dele e imita-o em
tudo. Costuma ser considerado o representante do novo
riquismo e a smula dos vcios e futilidades da Lisboa dos
fins do sec.XIX.
Conde de Gouvarinho: ministro, e representa o poder
poltico incompetente.
Condessa de Gouvarinho e Raquel Cohen: mulheres
adulteras, sem princpios morais.
Sousa Neto: Oficial superior do ministrio da instruo
publica, representa a mediocridade intelectual, d o
espelho da administrao portuguesa.
Palma cavalo: Director do jornal A corneta do diabo,
representa o jornalismo corrupto, sensacionalista e
escandaloso que vive da calnia e do suborno.
Craft: inglese, representa a formao e mentalidade
britnicas, sendo Craft o jovem mais parecido com Carlos
Jacob Cohen: judeu banqueiro, representante da alta
finana, poder econmico.
Steinbroken: bom bartono, ministro da Finlndia,
insuportavelmente maador e inoperante pk representa
uma diplomacia intil nuns pais como Portugal.
Eusebiozinho: representa a educao tradicionalmente
portuguesa, romntica, uma educao sem valores morais.
Guimares: personificao do destino.
Cruges: dos poucos que moralmente correcto,
representa a excepo na mediocridade da sociedade
portuguesa, idealista.
Vilaa: procurador dos Maias, acredita no progresso.

Taveira: empregado pblico, funcionrio do Tribunal de

Contas, representa a mediocridade.
Rufino: deputado, orador balofo, fala muito mas no diz
nada.
Neves: director dA Tarde, deputado e poltico, smbolo do
jornalismo poltico e parcia