Pacto de Lausanne

Introduo
Ns, membros da Igreja de Jesus Cristo, procedentes de mais de 150 naes, participantes do
Congresso Internacional de Evangelizao Mundial, em Lausanne, louvamos a Deus por sua grande
salvao, e regozijamo-nos com a comunho que, por graa dele mesmo, podemos ter com ele e uns
com os outros. Estamos profundamente tocados pelo que Deus vem fazendo em nossos dias, movidos
ao arrependimento por nossos fracassos e dasafiados pela tarefa inacabada da evangelizao.
Acreditamos que o evangelho so as boas novas de Deus para todo o mundo, e por sua graa,
decidimo-nos a obedecer ao mandamento de Cristo de proclam-lo a toda a humanidade e fazer
discpulos de todas as naes. Desejamos, portanto, reafirmar a nossa f e a nossa resoluo, e
tornar pblico o nosso pacto.
1. O propsito de Deus
Afirmamos a nossa crena no nico Deus eterno, Criador e Senhor do Mundo, Pai, Filho e Esprito
Santo, que governa todas as coisas segundo o propsito da sua vontade. Ele tem chamado do mundo
um povo para si, enviando-o novamente ao mundo como seus servos e testemunhas, para estender o
seu reino, edificar o corpo de Cristo, e tambm para a glria do seu nome. Confessamos,
envergonhados, que muitas vezes negamos o nosso chamado e falhamos em nossa misso, em razo
de nos termos conformado ao mundo ou nos termos isolado demasiadamente. Contudo, regozijamonos com o fato de que, mesmo transportado em vasos de barro, o evangelho continua sendo um
tesouro precioso. tarefa de tornar esse tesouro conhecido, no poder do Esprito Santo, desejamos
dedicar-nos novamente.
2. A autoridade e o poder da Bblia
Afirmamos a inspirao divina, a veracidade e autoridade das Escrituras tanto do Velho como do Novo
Testamento, em sua totalidade, como nica Palavra de Deus escrita, sem erro em tudo o que ela
afirma, e a nica regra infalvel de f e prtica. Tambm afirmamos o poder da Palavra de Deus para
cumprir o seu propsito de salvao. A mensagem da Bblia destina-se a toda a humanidade, pois a
revelao de Deus em Cristo e na Escritura imutvel. Atravs dela o Esprito Santo fala ainda hoje.
Ele ilumina as mentes do povo de Deus em toda cultura, de modo a perceberem a sua verdade, de
maneira sempre nova, com os prprios olhos, e assim revela a toda a igreja uma poro cada vez
maior da multiforme sabedoria de Deus.

3. A unicidade e a universalidade de Cristo

Afirmamos que h um s Salvador e um s evangelho, embora exista uma ampla variedade de
maneiras de se realizar a obra de evangelizao. Reconhecemos que todos os homens tm algum
conhecimento de Deus atravs da revelao geral de Deus na natureza. Mas negamos que tal
conhecimento possa salvar, pois os homens, por sua injustia, suprimem a verdade. Tambm
rejeitamos, como depreciativo de Cristo e do evangelho, todo e qualquer tipo de sincretismo ou de
dilogo cujo pressuposto seja o de que Cristo fala igualmente atravs de todas as religies e
ideologias. Jesus Cristo, sendo ele prprio o nico Deus-homem, que se deu uma s vez em resgate
pelos pecadores, o nico mediador entre Deus e o homem. No existe nenhum outro nome pelo qual
importa que sejamos salvos. Todos os homens esto perecendo por causa do pecado, mas Deus ama
todos os homens, desejando que nenhum perea, mas que todos se arrependam. Entretanto, os que
rejeitam Cristo repudiam o gozo da salvao e condenam-se separao eterna de Deus. Proclamar
Jesus como "o Salvador do mundo" no afirmar que todos os homens, automaticamente, ou ao final
de tudo, sero salvos; e muito menos que todas as religies ofeream salvao em Cristo. Trata-se
antes de proclamar o amor de Deus por um mundo de pecadores e convidar todos os homens a se

entregarem a ele como Salvador e Senhor no sincero compromisso pessoal de arrependimento e f.

Jesus Cristo foi exaltado sobre todo e qualquer nome. Anelamos pelo dia em que todo joelho se
dobrar diante dele e toda lngua o confessar como Senhor.
4. A natureza da evangelizao
Evangelizar difundir as boas novas de que Jesus Cristo morreu por nossos pecados e ressuscitou
segundo as Escrituras, e de que, como Senhor e Rei, ele agora oferece o perdo dos pecados e o
dom libertador do Esprito a todos os que se arrependem e crem. A nossa presena crist no mundo
indispensvel evangelizao, e o mesmo se d com aquele tipo de dilogo cujo propsito ouvir
com sensibilidade, a fim de compreender. Mas a evangelizao propriamente dita a proclamao do
Cristo bblico e histrico como Salvador e Senhor, com o intuito de persuadir as pessoas a vir a ele
pessoalmente e, assim, se reconciliarem com Deus. Ao fazermos o convite do evangelho, no temos o
direito de esconder o custo do discipulado. Jesus ainda convida todos os que queiram segui-lo e
negarem-se a si mesmos, tomarem a cruz e identificarem-se com a sua nova comunidade. Os
resultados da evangelizao incluem a obedincia a Cristo, o ingresso em sua igreja e um servio
responsvel no mundo.
5. A responsabilidade social crist
Afirmamos que Deus o Criador e o Juiz de todos os homens. Portanto, devemos partilhar o seu
interesse pela justia e pela conciliao em toda a sociedade humana, e pela libertao dos homens
de todo tipo de opresso. Porque a humanidade foi feita imagem de Deus, toda pessoa, sem
distino de raa, religio, cor, cultura, classe social, sexo ou idade possui uma dignidade intrnseca
em razo da qual deve ser respeitada e servida, e no explorada. Aqui tambm nos arrependemos de
nossa negligncia e de termos algumas vezes considerado a evangelizao e a atividade social
mutuamente exclusivas. Embora a reconciliao com o homem no seja reconciliao com Deus, nem
a ao social evangelizao, nem a libertao poltica salvao, afirmamos que a evangelizao e o
envolvimento scio-poltico so ambos parte do nosso dever cristo. Pois ambos so necessrias
expresses de nossas doutrinas acerca de Deus e do homem, de nosso amor por nosso prximo e de
nossa obedincia a Jesus Cristo. A mensagem da salvao implica tambm uma mensagem de juzo
sobre toda forma de alienao, de opresso e de discriminao, e no devemos ter medo de
denunciar o mal e a injustia onde quer que existam. Quando as pessoas recebem Cristo, nascem de
novo em seu reino e devem procurar no s evidenciar mas tambm divulgar a retido do reino em
meio a um mundo injusto. A salvao que alegamos possuir deve estar nos transformando na
totalidade de nossas responsabilidades pessoais e sociais. A f sem obras morta.
6. A Igreja e a evangelizao
Afirmamos que Cristo envia o seu povo redimido ao mundo assim como o Pai o enviou, e que isso
requer uma penetrao de igual modo profunda e sacrificial. Precisamos deixar os nossos guetos
eclesisticos e penetrar na sociedade no-crist. Na misso de servio sacrificial da igreja a
evangelizao primordial. A evangelizao mundial requer que a igreja inteira leve o evangelho
integral ao mundo todo. A igreja ocupa o ponto central do propsito divino para com o mundo, e o
agente que ele promoveu para difundir o evangelho. Mas uma igreja que pregue a Cruz deve, ela
prpria, ser marcada pela Cruz. Ela torna-se uma pedra de tropeo para a evangelizao quando trai o
evangelho ou quando lhe falta uma f viva em Deus, um amor genuno pelas pessoas, ou uma
honestidade escrupulosa em todas as coisas, inclusive em promoo e finanas. A igreja antes a
comunidade do povo de Deus do que uma instituio, e no pode ser identificada com qualquer cultura
em particular, nem com qualquer sistema social ou poltico, nem com ideologias humanas.
7. Cooperao na evangelizao
Afirmamos que propsito de Deus haver na igreja uma unidade visvel de pensamento quanto
verdade. A evangelizao tambm nos convoca unidade, porque o ser um s corpo refora o nosso
testemunho, assim como a nossa desunio enfraquece o nosso evangelho de reconciliao.
Reconhecemos, entretanto, que a unidade organizacional pode tomar muitas formas e no ativa

necessariamente a evangelizao. Contudo, ns, que partilhamos a mesma f bblica, devemos estar
intimamente unidos na comunho uns com os outros, nas obras e no testemunho. Confessamos que o
nosso testemunho, algumas vezes, tem sido manchado por pecaminoso individualismo e
desnecessria duplicao de esforo. Empenhamo-nos por encontrar uma unidade mais profunda na
verdade, na adorao, na santidade e na misso. Instamos para que se apresse o desenvolvimento de
uma cooperao regional e funcional para maior amplitude da misso da igreja, para o planejamento
8. Esforo conjugado de Igrejas na evangelizao
Regozijamo-nos com o alvorecer de uma nova era missionria. O papel dominante das misses
ocidentais est desaparecendo rapidamente. Deus est levantando das igrejas mais jovens um grande
e novo recurso para a evangelizao mundial, demonstrando assim que a responsabilidade de
evangelizar pertence a todo o corpo de Cristo. Todas as igrejas, portando, devem perguntar a Deus, e
a si prprias, o que deveriam estar fazendo tanto para alcanar suas prprias reas como para enviar
missionrios a outras partes do mundo. Deve ser permanente o processo de reavaliao da nossa
responsabilidade e atuao missionria. Assim, haver um crescente esforo conjugado pelas igrejas,
o que revelar com maior clareza o carter universal da igreja de Cristo. Tambm agradecemos a
Deus pela existncia de instituies que laboram na traduo da Bblia, na educao teolgica, no uso
dos meios de comunicao de massa, na literatura crist, na evangelizao, em misses, no
avivamento de igrejas e em outros campos especializados. Elas tambm devem empenhar-se em
constante auto-exame que as levem a uma avaliao correta de sua eficcia como parte da misso da
igreja.
9. Urgncia da tarefa evangelstica
Mais de dois bilhes e setecentos milhes de pessoas, ou seja, mais de dois teros da humanidade,
ainda esto por serem evangelizadas. Causa-nos vergonha ver tanta gente esquecida; continua sendo
uma reprimenda para ns e para toda a igreja. Existe agora, entretanto, em muitas partes do mundo,
uma receptividade sem precedentes ao Senhor Jesus Cristo. Estamos convencidos de que esta a
ocasio para que as igrejas e as instituies para-eclesisticas orem com seriedade pela salvao dos
no-alcanados e se lancem em novos esforos para realizarem a evangelizao mundial. A reduo
de missionrios estrangeiros e de dinheiro num pas evangelizado algumas vezes talvez seja
necessria para facilitar o crescimento da igreja nacional em autonomia, e para liberar recursos para
reas ainda no evangelizadas. Deve haver um fluxo cada vez mais livre de missionrios entre os seis
continentes num esprito de abnegao e prontido em servir. O alvo deve ser o de conseguir por
todos os meios possveis e no menor espao de tempo, que toda pessoa tenha a oportunidade de
ouvir, de compreender e de receber as boas novas. No podemos esperar atingir esse alvo sem
sacrifcio. Todos ns estamos chocados com a pobreza de milhes de pessoas, e conturbados pelas
injustias que a provocam. Aqueles dentre ns que vivem em meio opulncia aceitam como
obrigao sua desenvolver um estilo de vida simples a fim de contribuir mais generosamente tanto
para aliviar os necessitados como para a evangelizao deles.
10. Evangelizao e cultura
O desenvolvimento de estratgias para a evangelizao mundial requer metodologia nova e criativa.
Com a bno de Deus, o resultado ser o surgimento de igrejas profundamente enraizadas em Cristo
e estreitamente relacionadas com a cultura local. A cultura deve sempre ser julgada e provada pelas
Escrituras. Porque o homem criatura de Deus, parte de sua cultura rica em beleza e em bondade;
porque ele experimentou a queda, toda a sua cultura est manchada pelo pecado, e parte dela
demonaca. O evangelho no pressupe a superioridade de uma cultura sobre a outra, mas avalia
todas elas segundo o seu prprio critrio de verdade e justia, e insiste na aceitao de valores morais
absolutos, em todas as culturas. As misses, muitas vezes tm exportado, juntamente com o
evangelho, uma cultura estranha, e as igrejas, por vezes, tm ficado submissas aos ditames de uma
determinada cultura, em vez de s Escrituras. Os evangelistas de Cristo tm de, humildemente,
procurar esvaziar-se de tudo, exceto de sua autenticidade pessoal, a fim de se tornarem servos dos
outros, e as igrejas tm de procurar transformar e enriquecer a cultura; tudo para a glria de Deus.

11. Educao e liderana

Confessamos que s vezes temos nos empenhado em conseguir o crescimento numrico da igreja em
detrimento do espiritual, divorciando a evangelizao da edificao dos crentes. Tambm
reconhecemos que algumas de nossas misses tm sido muito remissas em treinar e incentivar
lderes nacionais a assumirem suas justas responsabilidades. Contudo, apoiamos integralmente os
princpios que regem a formao de uma igreja de fato nacional, e ardentemente desejamos que toda
a igreja tenha lderes nacionais que manifestem um estilo cristo de liderana no em termos de
domnio, mas de servio. Reconhecemos que h uma grande necessidade de desenvolver a educao
teolgica, especialmente para lderes eclesiticos. Em toda nao e em toda cultura deve haver um
eficiente programa de treinamento para pastores e leigos em doutrina, em discipulado, em
evangelizao, em edificao e em servio. Este treinamento no deve depender de uma metodologia
estereotipada, mas deve se desenvolver a partir de iniciativas locais criativas, de acordo com os
padres bblicos.
12. Conflito espiritual
Cremos que estamos empenhados num permanente conflito espiritual com os principados e
postestades do mal, que querem destruir a igreja e frustrar sua tarefa de evangelizao mundial.
Sabemos da necessidade de nos revestirmos da armadura de Deus e combater esta batalha com as
armas espirituais da verdade e da orao. Pois percebemos a atividade no nosso inimigo, no
somente nas falsas ideologias fora da igreja, mas tambm dentro dela em falsos evangelhos que
torcem as Escrituras e colocam o homem no lugar de Deus. Precisamos tanto de vigilncia como de
discernimento para salvaguardar o evangelho bblico. Reconhecemos que ns mesmos no somos
imunes ao perigo de capitularmos ao secularismo. Por exemplo, embora tendo nossa disposio
pesquisas bem preparadas, valiosas, sobre o crescimento da igreja, tanto no sentido numrico como
espiritual, s vezes no as temos utilizado. Por outro lado, por vezes tem acontecido que, na nsia de
conseguir resultados para o evangelho, temos comprometido a nossa mensagem, temos manipulado
os nossos ouvintes com tcnicas de presso, e temos estado excessivamente preocupados com as
estatsticas, e at mesmo utilizando-as de forma desonesta. A igreja tem que estar no mundo; o mundo
no tem que estar na igreja.
13. Liberdade e perseguio
dever de toda nao, dever que foi estabelecido por Deus, assegurar condies de paz, de justia e
de liberdade em que a igreja possa obedecer a Deus, servir a Cristo Senhor e pregar o evangelho sem
impedimentos. Portanto, oramos pelos lderes das naes e com eles instamos para que garantam a
liberdade de pensamento e de conscincia, e a liberdade de praticar e propagar a religio, de acordo
com a vontade de Deus, e com o que vem expresso na Declarao Universal do Direitos Humanos.
Tambm expressamos nossa profunda preocupao com todos os que foram injustamente
encarcerados, especialmente com nossos irmos que esto sofrendo por causa do seu testemunho do
Senhor Jesus. Prometemos orar e trabalhar pela libertao deles. Ao mesmo tempo, recusamo-nos a
ser intimidados por sua situao. Com a ajuda de Deus, ns tambm procuraremos nos opor a toda
injustia e permanecer fiis ao evangelho, seja a que custo for. No nos esqueamos de que Jesus
nos previniu de que a perseguio inevitvel.
14. O poder do Esprito Santo
Cremos no poder do Esprito Santo. O pai enviou o seu Esprito para dar testemunho do seu Filho.
Sem o testemunho dele o nosso seria em vo. Convico de pecado, f em Cristo, novo nascimento
cristo, tudo obra dele. De mais a mais, o Esprito Santo um Esprito missionrio, de maneira que a
evangelizao deve surgir espontaneamente numa igreja cheia do Esprito. A igreja que no
missionria contradiz a si mesma e debela o Esprito. A evangelizao mundial s se tornar realidade
quando o Esprito renovar a igreja na verdade, na sabedoria, na f, na santidade, no amor e no poder.
Portanto, instamos com todos os cristos para que orem pedindo pela visita do soberano Esprito de

Deus, a fim de que o seu fruto todo aparea em todo o seu povo, e que todos os seus dons
enriqueam o corpo de Cristo. S ento a igreja inteira se tornar um instrumento adequado em Suas
mos, para que toda a terra oua a Sua voz.

15. O retorno de Cristo

Cremos que Jesus Cristo voltar pessoal e visivelmente, em poder e glria, para consumar a salvao
e o juzo. Esta promessa de sua vinda um estmulo ainda maior evangelizao, pois lembramo-nos
de que ele disse que o evangelho deve ser primeiramente pregado a todas as naes. Acreditamos
que o perodo que vai desde a ascenso de Cristo at o seu retorno ser preenchido com a misso do
povo de Deus, que no pode parar esta obra antes do Fim. Tambm nos lembramos da sua
advertncia de que falsos cristos e falsos profetas apareceriam como precursores do Anticristo.
Portanto, rejeitamos como sendo apenas um sonho da vaidade humana a idia de que o homem
possa algum dia construir uma utopia na terra. A nossa confiana crist a de que Deus aperfeioar
o seu reino, e aguardamos ansiosamente esse dia, e o novo cu e a nova terra em que a justia
habitar e Deus reinar para sempre. Enquanto isso, rededicamo-nos ao servio de Cristo e dos
homens em alegre submisso sua autoridade sobre a totalidade de nossas vidas.
Concluso
Portanto, luz desta nossa f e resoluo, firmamos um pacto solene com Deus, bem como uns com
os outros, de orar, planejar e trabalhar juntos pela evangelizao de todo o mundo. Instamos com
outros para que se juntem a ns. Que Deus nos ajude por sua graa e para a sua glria a sermos fiis
a este Pacto! Amm. Aleluia!
[Lausanne, Sua, 1974]