ATABAQUES

O som a primeira relao com o mundo, desde o ventre

materno. Abre canais de comunicao que facilitam o
tratamento. Alm de atingir os movimentos mais
primitivos, a msica atua como elemento ordenador, que
organiza a pessoa internamente.
A HISTRIA DOS TAMBORES
Os tambores comearam a aparecer pelas escavaes
arqueolgicas do perodo neoltico. Um tambor encontrado
na escavao na Morvia foi datado de 6.000 anos antes de
Cristo. Tambores tm sido encontrados na antiga Sumria
com a idade de 3.000 a.C. Na Mesopotmia foram
encontrados pequenos tambores datados de 3.000 a.C.
Tambores com peles esticadas foram descobertos dentre os
artefatos egpcios, a 4.000 a.C. Os primeiros tambores
provavelmente consistiam em um pedao de tronco de
rvore oco. Estes troncos eram cobertos nas bordas com
peles de alguns rpteis, e eram percutidos com as mos,
comeou-se a usar peles mais resistentes e apareceram as
1

primeiras baquetas. O tambor com duas peles veio mais

tarde, assim como a variedade de tamanho.
O Atabaque de origem rabe e foi introduzido na
frica por mercadores que entravam no continente atravs
dos pases do norte, como o Egito.
ATABAQUES OU ILUS
So trs os atabaques em um terreiro, Rum, Rumpi e L,
sendo o Rum o atabaque maior com som mais grave, o
atabaque responsvel em puxar o toque do ponto que est
sendo cantado, no Rum ficaria os Alab, Og, ou Og de
Sala, como conhecido por todos, seria o Og responsvel
pelos toques.
O Rumpi seria o segundo atabaque maior, tendo como
importncia responder ao atabaque Rum, e o L seria o
terceiro atabaque onde fica o Og que est iniciando ou
aprendiz que acompanha o Rumpi. O Rum tambm
responsvel para dobrar ou repicar o toque para que no
fique um toque repetitivo.
Os trs atabaques que fazem soar o toque durante o
ritual tambm so responsveis pela convocao dos
deuses.
Alm dos atabaques, algumas casas usam tambm o
agog e o xequer.
Os Atabaques so instrumentos de grande importncia
dentro da casa, pois, so os segundos assentamentos mais
importantes da casa, por isso devemos respeit-los como se
fossem ORIXS.
2

Cada um dado a um Orix (ou caboclo) variando de

casa pra casa.
geralmente feito de madeira de lei como o jacarand,
cedro ou mogno cortado em ripas largas e presas umas s
outras com arcos de ferro de diferentes dimetros que, de
baixo para cima do ao instrumento uma forma cnicocilndrica, na parte superior, a mais larga, so colocadas
"travas" que prendem um pedao de couro de boi bem
curtido e muito bem esticado por um sistema de cravelhos
para os Nags e os Gegs, e por cunhas de madeira para os
tambores Ngomas, nos Congos e Angolas.
O couro tambm merece cuidados, se passa dend ou
azeite e deixa se no sol para que o couro fique mais
esticado, e possa produzir um som melhor no atabaque.
Cada atabaque tem suas obrigaes a serem feitas, pois o
atabaque representa um orix. Ele recebe um ritual
equivalente ao feito pelo filho de santo daquele Orix que
consagrado.
Caso precise ser retirado do terreiro para manuteno,
deve ser levado pelo og at o altar, ao ariax e aos quatro
cantos do terreiro antes de sair d mesmo.
Tais instrumentos possuem um papel essencial nas
cerimnias. Eles servem para manter o ambiente sob uma
vibrao homognea e fazer com que todos os mdiuns
permaneam em vibrao.
Somente o Alab e seus auxiliares, que tiveram uma
iniciao, tm o direito de toc-los. Nos dias de festa, os
atabaques podem ser envolvidos com tiras de pano, nas
cores do Orix evocado. Durante a cerimnia, eles sadam
com um ritmo especial, a chegada dos membros mais
importantes da Umbanda e estes vem se curvar e tocar
3

respeitosamente o cho, durante uma cerimnia, em frente

aos atabaques, antes mesmo de saudar o Pai ou a Me de
Santo do terreiro.
No caso em que um desses atabaques seja derrubado ou
venha a cair no cho durante uma cerimnia, esta
interrompida por alguns instantes, em sinal de contrio.
TOCADORES DE ATABAQUE
Um Og seria como um tat da casa na maioria das vezes
seu conhecimento quase superior a um Zelador de Santo,
para ser um Og no basta saber tocar e sim saber o
fundamento da casa, saber o canto na hora certa, de
grande importncia em um terreiro.
Existem tambm outros tipos de componentes que se usa
junto com os atabaques, por exemplo, o agog, chocalho,
tringulo, pandeiro, etc. Existe tambm o Abat, que seria
um tambor, com os dois lados com couro, que se usa muito
no Rio Grande do Sul, e na nao Tambor de Mina. Runt
(Geralmente um Cargo Masculino dos Candombls Geg e
Mina).
Og antes de tudo ser responsvel e srio dentro do
ritual, sem brincadeiras atrs do atabaque, cumprindo suas
obrigaes como Og da casa, seguindo os fundamentos da
casa com extrema seriedade e ateno, procurando sempre
aprender mais e aperfeioar os toques e os pontos, sabendo
a hora certa de usar.
Alm disso, os Ogs devem estar sempre de roupas
brancas, e com suas guias.
4

O Og deve estar atento ao chefe de gira antes de sua

incorporao depois dela deve estar atento a tudo e a todos,
pois ele o nico que fica conciente o ritual inteiro, o Og
que esta no Rum puxa os pontos os demais devem
acompanhar para que a energia da gira no seja quebrada.
Aps o chefe de gira incorporar os Ogs devem segurar a
gira pra que sua vibrao no caia.
Alab o chefe dos demais Ogans do terreiro o Og que
no tem incorporao devendo se dedicar somente em
funo dos atabaques quando assentado fica no mesmo
grau de um mdium feito.
Quando um terreiro no possui um Alab, dado a o
Og com mais tempo de Atabaque e mais experiente o
cargo de Og de Rum sendo assim ele assume os atabaques.
TOQUES
So, ao todo, mais de quinze toques (ritmos) diferentes.
Cada Casa de Santo tem at 500 cnticos. Segundo a f dos
praticantes, os versos e as frases rtmicas, repetidos
incansavelmente, tm o poder de "captar" o mundo
sobrenatural. Essa msica sagrada s sai dos terreiros na
poca do carnaval, levada por grupos e blocos de rua,
principalmente em Salvador, como Olodum ou Filhos de
Gandhi.
Na Angola existem vrios tipos de toques, onde cada
toque destinado a um Orix, por exemplo, Congo de
Ouro, Angolo que seria destinado a Oxossi, Igex que
seria destinado a Oxum, etc. O mesmo acontece com ketu,
5

que se toca com varinha de goiabeira ou bambu, chamadas

aguidavi.
Existem vrios fatores que definem os toques dos pontos.
Um dos mais importantes o ritmo em si; Cada toque
possui um balano, um ritmo caracterstico que os tornam
diferentes dos outros (por exemplo, Ijex e barra-vento, so
bem diferentes). Quando um Og ouve um ponto novo, ele
tende a encaixar, entre os toques que ele conhece, o que
melhor vai se adaptar quela melodia que est sendo
cantada.
Por isso interessante conhecer vrias batidas diferentes,
assim como muitos pontos diferentes, pois aumentam as
"cartas na manga" do Og.
Existe uma relao entre o toque e o Orix:
Oxal
Toque Ijex, Kabula, Bate folha.
Ogum,
Xang,
Ijex, Congo de ouro, Barra vento, Muxikongo,
Oxossi,
Kabula.
Omulu
Logum
Ijex, Barra vento.
Osse
Kabula, Congo, Barra vento, Sambangola.
Oxumar Ijex, Congo, Kabula.
Tempo
Ijex, congo de ouro, Kabula, Barra vento.
Congo de Ouro, Barra Vento, Agerr, Kabula,
Ians
Ijex.
Oxum
Ijex (maioria), Kabula, Congo.
Iemanj Ijex, Kabula.
Nan
Congo, Kabula, Ijex.

A variao dos toques depende de vrios fatores.

Basicamente no existe um toque amarrado aquele Orix,
depende de quem compe o ponto.
Toques Mais conhecidos:
Adarrum
Aguerre
Aluj
Angolo
Apaninj
Arrebate
Barra Vento
Bravum
Cabula
Congo caboclo
Congo de Ouro
Congo Nag
Ijex
Ika
Il
Olorum
Quebra Prato
Rufo
Samba Cabula
So Bento
Sato
Vaninha
7

O uso do tambor Bat, utilizado por Xang na frica,

perdeu-se no Brasil, mas foi mantido em Cuba. Os ritmos
chamados de Bat so ainda conhecidos por este nome na
Bahia. Acontece o mesmo com o ritmo denominado Igbin,
dedicado a Oxal, que na frica batido sobre tambores
que levam o mesmo nome. Outros ritmos como, por
exemplo, o Igex, so tocados em certos terreiros sobre os
Ils, pequenos tambores cilndricos com duas peles ligadas
uma outra, durante os cultos de Oxum, Ogum, Oxal e
Logum Ed.
Existem muitos toques espalhados pelo Brasil e pelo
mundo, os citados acima so os mais conhecidos e usados
no Brasil.

Voc Aprendeu:
A histria dos atabaques; Como so preparados fsica e
espiritualmente; A funo dos Ogans; Os diversos toques
usados;