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IPOR/GO
2009
IPOR/GO
2009
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Examinador Interno - Prof. Ms. Michel Rezende da Silveira
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Examinador Externo - Prof. Maria Auxiliadora
AGRADECIMENTOS
Agradeo Deus, pela luz sempre presente, mesmo nos momentos em que a
realizao desta tarefa parecia impossvel, renovando minhas esperanas a cada dia.
Ao meu esposo, por toda dedicao, amor e esforos jamais negados durante esta
jornada;
Aos meus filhos que de maneira especial e extrovertida souberam mim entender
nos momentos em que no pude dedicar-lhes toda a ateno merecida.
Aos meus amigos do curso de Geografia, pelas palavras de conforto nos
momentos difceis;
RESUMO
O envelhecimento um fenmeno natural e social, que se estende por dois teros da vida.
uma fase da vida que o ser humano precisa de carinho, respeito e assistncia social que lhe
garanta condies dignidade. Esse trabalho objetiva conhecer as percepes dos idosos
sobre o envelhecimento e as condies de vida dessa populao que reside na instituio
asilar Vila Vida, na cidade de Ipor, a fim de compreender o processo de asilamento na
perspectiva do sujeito asilado. tratada na monografia a questo do asilamento de idosos, seu
significado e a seus efeitos sobre o idoso, temas importantes que perpassam velhice. Os
resultados da pesquisa mostraram que a instituio asilar Vila Vida um lugar onde os idosos
encontraram para a superao das suas dificuldades, resgatando o conforto de uma morada, a
assistncia a sade e a qualidade de vida dos idosos, segundo sua prpria compreenso.
Portanto, entender a magnitude do processo de envelhecimento, saber aceitar as barreiras
fsicas e delinear novas concepes da importncia e dos modos do viver.
ABSTRACT
Aging is a natural and social phenomenon, which extends for two thirds of life. It is a phase of
life that human beings need affection, respect and social conditions that ensure dignity. This
study investigated the perceptions on aging and living conditions of those living in nursing
home "village life" in the city of Ipor to understand the process of institutionalization in view
of the subject asylum. It is treated in the thesis the question of institutionalization of the
elderly, its meaning and its effects on the elderly, major themes that run through to old age.
The survey results showed that the nursing home Village Life is a place where elderly people
found to overcome their difficulties, recovering the comforts of home in the care of health and
quality of life of the elderly according to their own understanding. Therefore, understanding
the magnitude of the aging process, is whether to accept the physical barriers and devise new
conceptions of the importance and ways of living.
SUMRIO
INTRODUO ...............................................................................................................
10
1 ENVELHECIMENTO ................................................................................................
12
14
A sade do idoso.........................................................................................................
16
19
Asilamento .................................................................................................................
20
2 METODOLOGIA ...................................................................................................
24
24
24
24
25
28
VILA
VIDA
AS
PERCEPES
DE
IDOSOS
SOBRE
CONCLUSES ...............................................................................................................
37
REFERENCIAS...............................................................................................................
39
APNDICES....................................................................................................................
43
10
INTRODUO
11
12
1- ENVELHECIMENTO
13
Portanto esse fenmeno est exigindo cada vez mais estudos multidisciplinares,
para seu melhor entendimento e compreenso. Envelhecimento, que se configura como um
processo mltiplo e desigual de comprometimento e decadncia das funes que caracterizam
o organismo vivo em funo do tempo de vida.
Para Saad, (1990: 4), a pessoa considerada idosa perante a sociedade a partir do
momento em que encerra as suas atividades econmicas. Em outras ocasies, a sade fsica
e mental o fator de peso, sendo fundamental a questo da autonomia: o indivduo passa a ser
visto como idoso quando comea a depender de terceiros para o cumprimento de suas
necessidades bsicas ou tarefas rotineiras.
Na concepo de Vieira (2004), o aspecto perverso da velhice, talvez o pior ou o
mais doloroso, a sensao angustiante que assalta o idoso de no ser mais capaz, de no ser
amado, ou de no ser merecedor de ocupar o espao que lhe devido.
O aumento da longevidade vem despertando interesse sobre o tema do
envelhecimento humano e questes como o envelhecimento, a velhice e o ser idoso vem
sendo objeto de estudos nas mais diversas reas do conhecimento, visto que para se ter um
envelhecimento com qualidade, necessrio que se tenha uma vida ativa, participativa,
produtiva e afetiva, com sua famlia e na sociedade.
Carvalho & Garcia, (2003), definem envelhecimento populacional como a
mudana na estrutura etria da populao, o que produz um aumento do peso relativo das
pessoas acima de determinada idade, considerada como definidora do incio da velhice.
O envelhecimento populacional, no Brasil, Segundo a Organizao das Naes
Unidas, os anos de 1975 a 2025, corresponder Era do Envelhecimento marcada pelo
crescimento demogrfico da populao idosa, sendo que esse fato representa, um dos maiores
triunfos da humanidade, tornando-se necessrio re-pensar as polticas e prticas de assistncia
e cuidado ao idoso1, que proporcionem a esse segmento espao e reconhecimento das
caractersticas e necessidades prprias dessa fase do ciclo da vida.
GIACOMIN K. C. et al. 2004. Projeto Bambu: um estudo de base populacional da prevalncia e dos fatores
associados necessidade de cuidador entre idosos. Dissertao (Mestrado em Sade Pblica, rea de
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Portanto, saber envelhecer uma virtude. Requer integrao dos anos vividos e
aceitao do momento presente. Muitas pessoas tm medo da velhice, especialmente da
incompreenso, do abandono, e da solido.
A transio demogrfica no Brasil tem sido muito mais acelerada do que nos
pases desenvolvidos, o notvel crescimento da populao brasileira mostra com clareza
quatro fases da transio demogrfica.
A primeira fase caracterizada por uma alta fecundidade e uma alta mortalidade,
o que acarreta numa populao predominantemente de jovens, na segunda fase, ainda h uma
alta fecundidade, porm a mortalidade comea a diminuir. Na terceira fase, tanto a
fecundidade quanto a mortalidade esto diminuindo, resultando no aumento do percentual de
adultos e ao mesmo tempo, do nmero de idosos e na quarta fase, ocorre uma contnua
reduo da fecundidade, acompanhada da queda contnua da mortalidade em toda a
populao, aumentando de maneira expressiva o nmero de idosos2.
Alguns termos so utilizados para designar os idosos: terceira idade, melhor
idade, velhice. O termo velho ou velhote, na Frana do sculo XIX, era utilizado para
concentrao em Epidemiologia) Programa de Ps-graduao da Faculdade de Medicina, Universidade Federal
de Minas Gerais, Belo Horizonte.
2
GIACOMIN K. C. et al. 2004. Projeto Bambu: um estudo de base populacional da prevalncia e dos fatores
associados necessidade de cuidador entre idosos. Dissertao (Mestrado em Sade Pblica, rea de
concentrao em Epidemiologia) Programa de Ps-graduao da Faculdade de Medicina, Universidade Federal
de Minas Gerais, Belo Horizonte
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designar indivduos que no possuam bens ou eram indigentes. Aqueles que tinham certa
posio social e que administravam seus bens desfrutavam de respeito e eram denominados de
idosos, pois o termo velho era associado decadncia e incapacidade para o trabalho.
Somente com a influncia francesa que o termo idoso passou a ser utilizado em documentos
oficiais no Brasil, pois mesmo j existindo em nosso vocabulrio, o termo no era utilizado
(Gonalves, 2002).
A transio demogrfica no Brasil exige estratgias para fazer frente ao aumento
exponencial do nmero de idosos potencialmente dependentes, pois como afirmam os autores
(Chaimowicz, 1998; Monteiro & Alves, 1995; Silvestre et al., 1996) esta faixa etria a que
mais cresce no Brasil em termos populacionais3.
Monteiro e Alves (1995) fazem uma analise dos aspectos demogrficos da
populao idosa no Brasil, a partir dos dados do IBGE, e observaram uma grande mudana
na estrutura etria da populao, pois, enquanto a populao com menos de 20 anos cresceu
12% entre 1980 e 1991, a populao idosa cresceu 46% no mesmo perodo.
Segundo Goldman (2003), os fatores demogrficos ocorrem devido ao aumento da
expectativa de vida, pela reduo dos ndices de natalidade e de fecundidade nos ltimos 20
anos.
Corroborando com a idia acima citada, Camarano, (2002:58) apud Freitas
(2004:19) diz que:
O crescimento relativamente mais elevado do contingente idoso resultado de suas
mais altas taxas de crescimento, dada alta fecundidade prevalecente no passado
comparativamente atual e reduo da mortalidade. Enquanto o envelhecimento
populacional significa mudanas na estrutura etria, a queda da mortalidade um
processo que se inicia no momento do nascimento e altera a vida do indivduo, as
estruturas familiares e a sociedade.
Organizao
Mundial
da
Sade.
Conceito
de
http://www.cies.org.br/mgea1.asp. Acesso em 03 de maio 2009.
envelhecimento.
Disponvel
em:
16
A sade do idoso
O envelhecimento como fato biolgico, no pode ser contido, entretanto, h a
possibilidade de impedir manifestaes patolgicas da velhice. Por isto, os idosos no devem,
necessariamente, ser banidos do convvio na esfera social da qual pertencem.
Para o idoso a inatividade um dos mais graves problemas, pois este passou toda
a vida realizando atividades para garantir o seu sustento e o da famlia, mas com a chegada da
terceira idade tudo se transforma, ele obrigado, muitas vezes, a passar de sustentador de uma
famlia para sustentado por esta. O homem trabalha, cria vnculos com os amigos de trabalho
e este passa a ser essencialmente seu meio social.
17
Dicionrio de termos tcnicos de medicina e sade segunda edio Organizado por Lus Rey
Editora Guanabara Koogan
18
De acordo com o texto da Lei 8.842/94, a Poltica Nacional do Idoso tem por
objetivo assegurar os direitos sociais do idoso, criando condies para promover sua
autonomia, integrao e participao efetiva na sociedade.
Vale ressaltar as disposies do artigo 3 desta lei, que trata o envelhecimento
populacional como uma questo de interesse da sociedade em geral e reconhecem a
necessidade de se considerarem s diferenas econmicas, sociais e regionais existentes no
Pas na formulao de polticas direcionadas aos idosos.
Hoje, existe uma legislao especfica para a terceira idade, onde so definidos
seus direitos e obrigaes, tanto da sociedade quanto do prprio idoso, o envelhecimento
implica em mais investimento em sade, educao e habitao. Atualmente, cerca de 25% do
oramento do Ministrio da Sade destinado aos idosos.
Ao chegar terceira idade, as necessidades e dificuldades so ampliadas e a
populao no tem estrutura para suportar esta adversidade, preciso que a sociedade se
organize e exija uma postura correta em relao ao envelhecimento, j que a rpida mudana
de enfoque da rea da sade. Como bem lembra Wagner et al (2000),
"(...) A sade enquanto servio existe para atender ao paciente, o qual deve ser
objeto de seu interesse. No cabem dentro da proposta atitudes como "eu sou o
responsvel pela sua sade"- tem de existir parceria com o usurio. No se detm o
conhecimento cientfico, o profissional tem mais informao - mas o paciente e sua
famlia tambm tm - desta interao que se promove a sade e se consegue
eficincia na ao."
importante ressaltar que o acesso do idoso aos direitos especiais que lhe so
destinados em lei expresso da sua cidadania e, como tal, deve ser viabilizado tanto pela
esfera governamental, quanto pela sociedade civil.
O Ministrio da Sade apresenta ento o Programa de Sade da Famlia
(Ministrio da Sade, 1994), explicitamente como estratgia de mudana do modelo
assistencial, e como um projeto estruturaste do Sistema de Sade, visando essencialmente a
organizao de sua rea bsica, norteada por uma srie de princpios e estratgias constantes
nos documentos ministeriais a partir de ento. Entre eles destacam-se: a definio de um
territrio de atuao, a integralidade, a nfase nas aes de promoo da sade, a
responsabilizao para com a sade da populao adstrita, o planejamento local por
problemas, a atuao intersetorial e a humanizao do atendimento.
19
20
Hoje em dia, a sade das pessoas idosas, uma questo de sade pblica e no
pode ser entendida como de responsabilidade individual, pois demanda por polticas sociais
que devem impactar sob os sistemas de sade, educao, planejamento dos ambientes de
trabalho e dos espaos urbanos, sistema de seguridade social e tambm sob o modelo de
formao e atuao dos profissionais que cuidam desses assuntos.
Para Freitas (2004, 28), possvel buscar o envelhecimento saudvel atravs da
promoo da sade e da preveno de doena, mantendo a capacidade funcional pelo maior
tempo possvel (Freitas, 2004:28).
A Capacidade funcional define-se como a condio que o idoso tem em se manter
independente, conduzindo sua prpria vida, decidindo e atuando, ou seja, utilizando as
habilidades que o indivduo tem para desempenhar suas atividades do dia a dia.
Acredita-se que adicionar qualidade, para a pessoa idosa, implica manuteno da
autonomia, auto-satisfao, participao e a possibilidade de atuar em variados contextos
sociais.
Para Freitas (2004:33) a sade a chave para uma boa vivncia do processo de
envelhecimento, mas depende corretos hbitos de vida, insero familiar, insero social e
adequao ambiental.
Portanto, para se ter um envelhecimento saudvel e tranqilo se faz necessrio que
os homens usufruam suas potencialidades e disponibilidades, vivam intensamente o momento,
dando sentido e novos significados para a vida na idade avanada.
O idoso institucionalizado
21
Chaimowicz F. Os idosos brasileiros do sculo XXI: demografia, sade e sociedade. Belo Horizonte (MG):
Postgraduate; 1998.
22
ASSIS, H. A importncia da adequao de atividades desenvolvidas nas instituies de amparo a idosos e sua
relao com as atividades realizadas na vida pregressa. 1999. 180 f. Dissertao (Mestrado) Escola de
Enfermagem, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, 1999.
23
Nesse sentido, Kron e Gray (1994) acrescentam que, a comunicao uma troca
de idias e informaes. Ela mais do que apenas dizer palavras. Ela entra em todas as
facetas de nossas atividades cotidiana e relaes pessoais...
Sabe-se que a comunicao um instrumento fundamental para a convivncia do
ser humano seja ele idoso ou no. Entretanto, para que a comunicao se torne efetiva precisase de habilidade, sensibilidade, ateno, pacincia, interesse e amor, para se perceber e
entender a necessidade de se comunicar principalmente com pessoa idosa.
Caldas (1998), corroborando com a idia do autor acima acrescenta que "a
comunicao como processo colabora com a qualidade dos relacionamentos e a pessoa idosa
necessita de relacionamentos que os motive para que possam melhorar sua convivncia na
comunidade.
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2 METODOLOGIA
Tipo de estudo
Este estudo de carter descritivo e analtico, com uma abordagem qualitativa,
que buscou conhecer as percepes dos idosos sobre o envelhecimento e as condies de vida
dessa populao que reside na Vila Vida, na cidade de Ipor.
A pesquisa qualitativa contribui para a compreenso do ser social no momento
histrico em constituio, buscando compreender a complexidade e as contradies, como
tambm a imprevisibilidade dos fatos, "(...) assim o pesquisador ativo descobridor do
significado das aes e relaes que se ocultam nas estruturas sociais (...)", segundo a
afirmao de Chizotti (1998, p. 28). Tendo a oportunidade de apurar as informaes
repassadas de forma ntegra, evitando uma camuflagem dos dados coletados.
25
A observao
26
Conforme Ldke e Andr (1986, p. 25), para que se torne um instrumento vlido
e fidedigno de investigao cientfica, a observao de campo precisa ser antes de tudo
controlada e sistemtica.
Aps a insero na instituio asilar, o momento da observao, buscou-se ouvir a
voz dos idosos, observando como vivem, como so tratados, como se relacionam com os
demais, etc.
A entrevista
Aps o perodo de observao, foi realizada uma entrevista aos idosos, que
segundo Trivios (1992), a entrevista semi-estruturada
[...] parte de certos questionamentos bsicos, apoiados em teorias e
hipteses, que interessam pesquisa, e que, em seguida, oferecem
amplo campo de interrogativas, fruto de novas hipteses que vo
surgindo medida que se recebem as respostas do informante. Desta
maneira, o informante, seguindo espontaneamente a linha de seu
pensamento e de suas experincias dentro do foco principal colocado
pelo investigador, comea a participar na elaborao do contedo da
pesquisa (p.146).
Na elaborao do roteiro da entrevista, teve-se a preocupao de formular
perguntas de forma clara e precisa, para que pudessem ser respondidas sem dificuldades.
As entrevistas foram realizadas individualmente e conforme disponibilidade dos
idosos. O anonimato dos respondentes foi preservado, conforme foi informado anteriormente.
Antes de iniciar a observao e entrevista aos idosos a pesquisadora realizou uma
entrevista com a Coordenadora da instituio para apresentar a inteno da pesquisa, conhecer
dados sobre a instituio e ento solicitar o consentimento para conhecer e entrevistar os
idosos residentes.
Aps a entrevista (Apndice A) com a coordenadora, realizou-se uma observao
na instituio e nas residncias dos idosos, onde teve-se uma conversa informal com aqueles
moradores informando-os do objetivo do estudo que estaria sendo realizado e solicitando
consentimento em participar da entrevista, assinando um termo de consentimento (Anexo A).
Esse termo autorizava a concordncia, a Universidade em utilizar as informaes
e dados referentes s respostas do questionrio mantendo a privacidade pessoal para fins
de estudo e aprendizado, apresentao em congressos, publicao em livros e revistas
cientficas, publicaes on-line, internet e outras atividades cientficas, tanto no pas como no
exterior, respeitada toda a legislao vigente.
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28
A Vila Vida uma instuio asilar formada por 20 casas, no municpio de IporGO, nas quais podem residir duas pessoas idosas a partir de 60 anos, sem distinguir raa,
sexo, cor, credo, profisso, nacionalidade, condio social, orientao sexual ou poltica.
Possui uma estrutura para abrigar quarenta idosos, com condies adequadas e adaptada s
necessidades dos idosos, seguindo normas especficas de segurana.
Esse instituto asilar composto por casas, que foram construdas e cedidas pela
prefeitura para os idosos viverem por quanto tempo desejarem, desde que sigam as normas
que so exigidas no estatuto da Vila Vida.
Em cada casa, geralmente reside o casal de idosos, em exceo de algumas que
so irmos ou amigos, mas sempre dois moradores, que custeiam suas prprias despesas,
menos gua e energia que tambm so pagos pela prefeitura.
As casas contam com uma sala, cozinha, quarto, banheiro e rea de servio. Estes
so ambientes pessoais, onde a famlia ou o prprio idoso pode decorar e cuidar para ter um
clima mais agradvel. Tem alguns casos que os moradores possuem ajudantes para cuidar da
casa, outros contam com ajuda de filhas e outros tentem fazer conforme as suas condies
lhes permitem.
Em quase 90% das casas tem televiso com antena parablica, sof, geladeira,
fogo, mesa etc.
Alm das residncias, a instituio asilar conta com salo de dana, onde acontece
todas as sextas-feiras a noite de forr principal atividade desenvolvida pelos moradores.
Tem ainda uma piscina onde oferecido aulas de hidroginstica, salo para
oficina de costura, bordado e artesanato e uma sala de alfabetizao, porm poucos moradores
participam dos projetos oferecidos que visam integrao social e o bem estar fsico e mental
do idoso.
Mas os moradores entrevistados dizem no gostar de praticar aulas de
hidroginstica que oferecido por um professor contratado pela prefeitura, pois no gostam
de gua fria. Segundo Machado (1997), no Brasil, medida que o indivduo vai envelhecendo
diminui sua atividade fsica, e a falta de hbito em procurar um lazer ativo faz com que o
idoso se torne mais sedentrio do que era na fase adulta.
As instalaes propiciam conforto e tranqilidade, alm de contar com espao
para um bom convvio social e lazer. Os idosos apesar de viverem de forma independente,
29
possuem apoio para o que precisarem, tendo, inclusive liberdade para sair quando quiser para
passear ou fazer compras, desde que cheguem at as 22hs.
O horrio de visitas aberto, tendo assim os familiares muita liberdade para
acompanhar de perto como vivem seus parentes.
A instituio possui registros para o levantamento de dados sobre a sade dos
idosos, seus dados pessoais, como: uso de medicamentos, doenas crnicas ou no, etc.
O acesso a novos moradores na instituio limitado em relao demanda por
vaga existente, visto que apenas uma pequena parcela da populao de idosos da cidade de
Ipor-GO pode usufruir desses tipos de servios, que muito tem contribudo com o bem estar.
Aps a analise das entrevistas foi possvel perceber que os idosos percebem o
envelhecimento de forma heterogneo.
Quando perguntamos a J.M.A. sobre o que ela considera envelhecimento, vimos
que ela demonstra em sua fala uma capacidade de compreender com clareza as diferenas e as
perdas que os anos trazem.
Pra mim ser velho significa no ter medo de olhar no espelho, temos que aceitar as
rugas, os cabelos brancos e fraqueza do corpo que a cada dia aumenta, a gente
aprende a conviver com a perdas que os anos causa Ser velho no quer dizer no ter
sade. preciso s ter uma vida digna, ter o dinheiro para os remdios e tambm ter
a presena da famlia. ( J. A. M., 87 anos).
30
Herdia, Cortteletti e Casara (2004, p.5) em estudo sobre a percepo dos idosos
sobre o abandono descrevem:
... ser sozinho no mundo, estar s, sem ningum para partilhar a vida, para auxiliar
durante a velhice. ficar s pela perda de companheiro, filhos, familiares ou amigos.
sentir-se sozinho, ainda que rodeado de seres humanos, pela falta de um bem-querer
espontneo e sincero, de carinho, de amor dos filhos, do aconchego da famlia, da
intimidade com o outro (...) no ter nada.
31
Sabe-se que o idoso tem direito garantido em lei de ter assistncia, e que esta seja
prestada com qualidade. Conforme traz no Estatuto do Idoso de (2003, p. 12), em seu captulo
IV, diz que:
assegurada ateno integral sade do idoso, por intermdio do Sistema nico
de Sade (SUS), garantindo-lhe o acesso universal e igualitrio, em conjunto
articulado e continuo das aes e servios, para a preveno, promoo, proteo e
recuperao da sade, incluindo a ateno especial s doenas que afetam
preferencialmente os idosos (...).
Com relao ao estado de sade, trs pessoas que foram entrevistadas informaram
que possuem problemas, como hipertenso e cardiopatias; uma pessoa e os outras duas com
incidncia de colesterol alto, dores nas articulaes, na coluna, etc.
No tocante a realizao de exames mdicos de rotina, cinco pessoas disseram
fazer exames constantemente e apenas uma pessoa declarou que no faz esses tipos de
exames, porque acha que no tem necessidade de ir ao mdico sem que esteja doente.
De acordo a autora Giacomin et al. (2005), a prtica do cuidado s pessoas idosas
exige uma abordagem global, interdisciplinar e multidimensional. O idoso deve realizar os
exames de rotina para procurar promover a qualidade de vida. Segundo esta autora:
importante viver muito, mas fundamental viver bem. A promoo do
envelhecimento saudvel, isto , envelhecer mantendo a capacidade funcional e
autonomia, reconhecidamente a meta de toda ao de sade. A promoo e
preveno em sade no terminam quando se faz 60 anos.
No que diz respeito aos gastos com a sade: algumas pessoas entrevistadas
disseram satisfeitos com o servio oferecido pela coordenadora da Vila Vida que solicita da
Secretaria de Sade toda a medicao prescrita pelos mdicos, por isso no precisam gastar
seu dinheiro, porm alguns dos entrevistados reclamaram de alguns gastos com remdios que
no so adquiridos gratuitamente.
Para os entrevistados, a produtividade est relacionada capacidade para realizar
as tarefas do dia a dia. A maioria dos entrevistados relata terem boa sade, pois conseguem
cuidar da casa sozinho, limpar e cozinhar.
Podemos constatar isso na fala do senhor J.A.M. quando nos diz que:
Sade pra mim poder fazer minhas coisinhas. Sinto muita dor no corpo, no
consigo ficar muito tempo em p, no fao mais os servios de casa. ( J. A. M., 87
anos).
32
Pra mim ter sade, poder trabalhar, pois eu mesmo no dando conta de andar
muito, consigo trabalhar fazendo meus palitinhos pra churrasco e nem dou conta de
todas as encomendas. Isso ter sade poder ganhar o seu sustento, dor agente sente
algum dia, mas no sinal de doena. ( P. G.F., 89 anos)
33
Segundo Lorda (1995) apud Salvador (2004) a dana uma atividade fsica
recreativa identificada como uma das intervenes de sade mais significativas na vida das
pessoas de idade mais avanada.
Devido divulgao da dana como meio de promoo de sade e sendo uma
atividade muito praticada por grupos de idade avanada, esta considerada uma das mais
completas formas de atividade na viso de vrios autores, pois trabalha o fsico, o psicolgico
e tambm o social que nessa fase da vida so afetados por vrios fatores relacionados ao
tempo.
Ao analisarmos as falas dos entrevistados sobre o significado de sade,
percebemos que o conceito de sade na sua percepo sempre algo de suma importncia e
fundamental para obter qualidade de vida. ter condies em se adaptar aos problemas
cotidianos e as atividades que lhe so requeridas pelo ambiente em que vivem, ou seja, podem
realizar seu auto cuidado e administrar seu dia-a-dia sem ajuda.
Segundo Brunner & Suddarth et al (2006), o idoso frgil experimenta mltiplos
problemas ou sndromes. A doena quer aguda, quer crnica, geralmente resulta de diversos
fatores em lugar de uma etiologia nica.
Buscando conhecer como os entrevistados resumem qualidade de vida,
encontramos em sua maioria que a satisfao com a prpria vida e bem estar social. Nota-se
que tal fato tem influncia do passado que cada um viveu durante seu desenvolvimento.
Recuperam e reexaminam suas lembranas, sentimentos, valores, opinies, e as relaes
interpessoais estabelecidas ao longo da vida.
Alguns idosos informaram possuir qualidade de vida boa, mas alguns
complementaram dizendo que qualidade de vida ter sade atravs de uma boa alimentao,
atividade fsica, prazer em viver, atividades de lazer, convvio com a famlia unida e ter
carter, sendo honesto.
Pra mim qualidade de vida viver bem. Eu, j tive muito dinheiro, at fazenda, mas
como voc pode ver no sobrou nada, hoje estou aqui porque no tinha condies de
me sustentar, minha mulher se separou e eu fiquei sozinho em Goinia, da vim
morar aqui. E com meu prprio salrio da aposentadoria consigo me alimentar bem,
participo de ( U. C. S., 90 anos).
34
De acordo com A. P.S., (75 anos), sua ida para o abrigo aconteceu por causa da
perca da famlia, pois Para o idoso, a famlia ainda representa a principal fonte de ajuda e de
apoio para seus membros. Portanto, quanto mais integrado ele estiver no seio familiar, maior
ser sua satisfao e melhor a sua qualidade de vida.
Eu casei e nunca tive filhos, no sei por que, acho que eu no podia, ai depois meu
marido morreu e eu fiquei sozinha, ai eu consegui essa casa e vim morar aqui.
Depois que eu vim morar aqui eu fiquei feliz, porque acho todo mundo aqui legal, e
eu no fiquei sozinha, porque tem muita gente que eu gosto de conversar e se eu
tiver que ir embora daqui eu acho que ate vou chorar, porque aqui eu no tenho
medo, tem ate guarda que no deixa ningum fazer nada com a gente . Eu gosto dos
meus vizinhos e tambm da dona Shirley(coordenadora) ela minha amiga e eu
gosto muito dela. Eu gosto das musicas que toca no dia do baile, eu no dano , ai eu
vou na festa s para escutar as musicas e ficar olhando as danas e gosto de
conversar das pessoas que vem na festa, eu tambm gosto de fumar meu cigarrinho
de palha. No senti falta de nada, porque quando eu vim morar aqui eu no deixei
ningum l fora, agora tem um irmo meu que mora na cidade e ele vem me visitar e
ate traz comida pra mim.
O fato desses idosos viverem na instituio nos levou a observar que o sentimento
de abandono e de solido relatado pelos entrevistados est relacionado ao passado do
indivduo e ao fato de eles terem constitudo uma famlia no passado, j que a queixa principal
est relacionada ao abandono do cnjuge e dos filhos.
35
Eu vim morar aqui porque meus pais morreram, da ficou s eu e um irmo, pois eu
nunca casei, Passou dois anos que meus pais morreram meu irmo sofreu um
acidente e morreu na hora. A c sabe n, fiquei sozinho e sa andaando pelo mundo.
Foi quando vim morar aqui em Ipor, na poca ficava l na rodoviria, pois minha
aposentadoria no dava pra pagar aluguel, gua, luz e comer. Foi a que ganhei essa
casinha abenoada. ( J. A. M., 87 anos).
Sabe menina, eu vim pra c quando eu e minha veia separ. Meus filhos j estavam
casados e no tinha como eu morar com eles. Minha veia ficou na casinha que era
nossa, pois ela ganhou do pai dela quando ele morreu. Eu fiquei sozinho nesse
mundo, tinha dia que nem tinha onde comer, doa a barriga de fome. Hoje tem um
ano e meio que to aqui, e meus filhos veio aqui uma vez. Eu sinto saudades deles,
mais eles tem que trabai, faz o que n? ( P. G.F., 89 anos)
O simples fato de o idoso estar integrado a um grupo gera uma satisfao pessoal
incomparvel que permite ter uma rede de ligaes pessoais, sentir-se importante, valorizado
e amado.
Como sugere Salgado (1982), sua maneira cada indivduo idoso elabora
esquemas e estratgias de adaptao pessoal velhice.
Quando perguntados sobre a relao com os outros moradores, e o que que
necessrio para se viver bem, a maioria dos entrevistados disseram que precisam combinar,
pois ali uma famlia, sem falar na noite de dana, que se no tiver amizade fica sem parceiro
pra danar. Relatam ter amigos na Vila e ter bom relacionamento com os outros moradores.
Gosto de todos aqui na Vila, considero ter amigos, em geral tranqilo, mas ns
sempre temos um probleminha aqui, l, acho que at pela quantidade de pessoas que
vivem aqui. Um temperamento diferente do outro, um se comporta de uma maneira
diferente da outra, isso vai surgindo em qualquer lugar. Quando existem muitas
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A maioria dos idosos diz haver boa relao entre os idosos, verificando-se um
nmero muito reduzido de conflitualidade. As pessoas idosas, alm de portarem limitaes
associadas idade, so tambm vulnerveis no aspecto sentimental e emocional.
O simples fato de o idoso estar integrado a um grupo gera uma satisfao pessoal
incomparvel. Isto permite ter uma rede de ligaes pessoais, sentir-se importante, valorizado
e amado.
Para alguns idosos, a vida traz vrias perdas durante os anos, e a ltima opo a
instituio. Alguns relatam que foram para l por vontade prpria, porque no queriam
atrapalhar a vida dos filhos.
Quando meu velho morreu, os meus 04 filhos j eram casados e eu no quis
incomodar eles, ento resolvi morar aqui, eu fui a primeira moradora e j fazem 16
anos e eu no me arrependo porque aqui eu tenho a minha vidinha. Eu me sinto
muito bem aqui, ningum me amola nem incomoda, e eu ainda cuido da minha irm
que mora comigo, ela cega e j tem 85 anos e passa quase o dia todo deitada, eu
fao a nossa comida e a minha filha vem aqui toda a semana ajeitar a casa, porque
eu no gosto de nada fora do lugar. Eu combino com todo mundo aqui, mas eu no
vou na casa de ningum, eu sou caseira, gosto de ficar o dia todo aqui dentro, os
outros moradores vem muito me visitar.
37
CONCLUSES
38
39
REFERNCIAS
40
para
Terceira
Idade :
uma
lio
41
Disponvel
em:
SAAD, P. M., Introduo. O Idoso na Grande So Paulo, pp. 1-6, So Paulo: Coleo
Realidade Paulista. 1990.
SALGADO, M. A. Velhice, uma nova questo social. So Paulo: SESC, 1988.
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Programa de Sade da Famlia (PSF): uma proposta de avaliao, Leny Alves Bonfim Trad e
Ana Ceclia de Sousa Bastos). 2000.
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APNDICES
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APNDICE A
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APNDICE B
46
APNDICE C
TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E ESCLARECIDO UTILIZADO.
Identificao do idoso
Nome: _____________________________________________________________.
Ocupao: _________________________. Idade: __________________________.
End. Res: ___________________________________________________________.
Telefone para Contato: ____________________________
TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E ESCLARECIDO PS-INFORMAO.
PERCEPES SOBRE O ENVELHECIMENTO E AS CONDIES DE VIDA DOS IDOSOS QUE
RESIDEM NA VILA VIDA NA CIDADE DE IPOR.
Prezado(a) Senhor(a),
Estamos realizando uma pesquisa: Percepes sobre o envelhecimento e as condies de vida dos
idosos que residem n Vila vida n cidade de Ipor-GO. Gostaramos de pedir a sua colaborao respondendo ao
questionrio. A sua participao no obrigatria, tendo inclusive a liberdade de retirar seu
consentimento a qualquer momento. Com a sua concordncia, a Universidade utilizar as informaes e
dados referentes s respostas do questionrio mantida a privacidade pessoal para fins de estudo e
aprendizado, apresentao em congressos, publicao em livros e revistas cientficas, publicaes on-line,
internet e outras atividades cientficas, tanto no pas como no exterior, respeitada toda a legislao vigente. A
aluna responsvel pelo trabalho se compromete a apresentar e explicar qualquer dvida sobre os procedimentos
e benefcios da pesquisa para informao e consentimento as propostas de trabalho, eventuais riscos e
possveis efeitos indesejveis no previstos.
Quando da apresentao ou publicao dos dados em revistas cientficas, ser resguardada a sua
identidade ou qualquer outra identificao.
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APNDICE D
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