Qual A Relacao Entre Etnozoologia e Territorio (Pinto Et Al 2005) .Pdf20131230-23270-12g7pmf-Libre-libre

QUAL A RELAO ENTRE ETNOZOOLOGIA E TERRITRIO?
WHAT IS THE RELATIONSHIP BETWEEN ETHNOZOOLOGY AND TERRITORY?
Submetido em: 30/06/2013.

Aprovado em: 07/10/2013.
PINTO1, Marcia Freire; NASCIMENTO2, Joo Lus Joventino; ALVES3, Rmulo Romeu
da Nbrega; MEIRELES4, Antnio Jeovah de Andrade.
1
Doutoranda em Etnobiologia e Conservao da Natureza, PPGEtno, Universidade Federal Rural de

Pernambuco, Recife, PE, Brasil. (85) 88260549, marcia_freirep@yahoo.com.br.
2
Mestrando em Educao, PPGE, Universidade Federal do Cear, Fortaleza, CE, Brasil.
3
Professor Doutor do Departamento de Biologia, Universidade Estadual da Paraba, Campina Grande,
PB, Brasil.
4
Professor Doutor do Departamento de Geografia, Universidade Federal do Cear, Fortaleza, CE, Brasil.
Resumo: Este trabalho tem como objetivo caracterizar a relao entre o conhecimento
de uma comunidade tradicional sobre a fauna local e o seu territrio. A partir de
pesquisas realizadas com comunidades tradicionais, no litoral nordestino do Brasil
observamos que os territrios e, consequentemente, o modo de vida dessas
comunidades encontram-se constantemente ameaado. Para isso, foram utilizados,
como base, dados secundrios sobre a comunidade do Cumbe, no municpio de
Aracati, Cear, acrescentando-se novas observaes e investigaes de campo. Com
isso, foi possvel caracterizar os diversos locais onde os animais so encontrados e
fornecer informaes relevantes sobre o ambiente. Acredita-se que, partindo da anlise
dos dados, seja possvel oferecer uma contribuio para uma melhor caracterizao e
definio dos limites do territrio, que um elemento fundamental para defesa e
perpetuao dos diversos modos de vidas.
Palavras-chave: Conhecimento tradicional; territorialidade; fauna.
Abstract: This study analyzes the relationship between the knowledge of a traditional
community on the local wildlife and their territory. From research conducted with
traditional communities in the northeast coast of Brazil, we observed that territories are
constantly threatened. To achieve this, we were based on secondary data about the
68
Revista Ouricuri, Paulo Afonso, Bahia, v.3, n.2, p.068-088. nov./dez., 2013.
http://www.revistaouricuri.uneb.br | ISSN 2317-0131
community and performed new observations and field investigations. It was possible to
characterize the various sites where the animals are found and to provide relevant
information about the environment. We believe that the analysis of the data it is possible
to contribute to a better characterization and definition of the limits of the territory, which
is a fundamental element for defense and perpetuation of various modes of life.
Keywords: Traditional knowledge; territoriality; fauna.
INTRODUO
Diversas reas da cincia estudam as relaes entre seres humanos e os demais
animais. Entre elas, a Etnozoologia procura compreender como as populaes
humanas percebem e interagem com os recursos faunsticos (Alves & Souto, 2010). A
Etnozoologia uma rea de estudo transdisciplinar que permeia as relaes dos
pensamentos e das percepes, dos sentimentos e dos comportamentos das
populaes humanas com as espcies animais (Marques, 2002).
Muitos dos grupos humanos estudados pela Etnozoologia so caracterizados como

comunidades tradicionais. De acordo com o inciso I do Art. 3 do Decreto Federal n
6.040, de 07 de Fevereiro de 2007, que institui a Poltica Nacional de Desenvolvimento
Sustentvel dos Povos e Comunidades Tradicionais (Brasil, 2007), povos e
comunidades tradicionais so grupos culturalmente
diferenciados e que se
reconhecem como tais, que possuem formas prprias de organizao social, que
ocupam e usam territrios e recursos naturais como condio para sua reproduo
cultural, social, religiosa, ancestral e econmica, utilizando conhecimentos, inovaes e
prticas gerados e transmitidos pela tradio.
69
As comunidades tradicionais estabelecem relaes com a fauna local e com o seu

territrio. Entende-se por territrio o espao apropriativo e ressignificado pelas relaes
de poder estabelecidas pelas variadas dimenses sociais (Haesbaert, 2004; Melo e
Souza & Giudice, 2009). Porm, um conceito importante para compreender a relao
que um grupo social mantm com seu respectivo territrio o de cosmografia utilizado
por Little (2001). De acordo com esse autor, a cosmografia compreende os saberes
ambientais, as ideologias e as identidades, que foram criados de forma coletiva e
situados historicamente, e que so usados pelo grupo social para estabelecer e manter
o seu territrio.
Existem diferentes formas de construo do territrio em comunidades tradicionais,

porm os conhecimentos dos bens naturais e de compartimentos ambientais so
fundamentais para as ideias/sistemas de acesso aos recursos e de tomadas de deciso
no uso territorial (Cordell, 1983; Haesbaert, 2004).
Os territrios tradicionais so definidos no inciso II do Art. 3 do Decreto Federal n

6.040/2007 (Brasil, 2007) como aqueles utilizados e delimitados pelas comunidades
tradicionais e correspondem aos espaos necessrios reproduo cultural, social e
econmica dos povos e das comunidades tradicionais, sejam esses espaos utilizados
de forma permanente ou temporria.
No entanto, o que se pode observar que muitas comunidades tradicionais, como as

que esto localizadas no litoral do nordeste brasileiro, esto perdendo seus territrios,
70
consequentemente, seus modos de vida e saberes. As relaes de uso e ocupao da

zona costeira vm conduzindo as comunidades litorneas a um estado crtico de
manuteno da qualidade socioambiental, com a explorao excessiva dos bens
naturais e a excluso de grupos sociais, ultrapassando, assim os limites da
sustentabilidade (Meireles, 2006).
Considerando-se a importncia das comunidades tradicionais, discutiu-se como a

Etnozoologia poderia contribuir para a noo e definio do territrio dessas
comunidades. Espera-se, portanto, espera-se que quanto mais informaes sobre a
relao entre seres humanos e a fauna local, mais detalhada ser a caracterizao do
territrio e o entendimento sobre o uso e a ocupao territorial. Para isso propomos a
caracterizao da relao entre o conhecimento de uma comunidade tradicional sobre a
fauna local e o seu territrio, como elemento fundamental para a garantia da defesa e
da perpetuao dos seus modos de vidas.
METODOLOGIA
rea de estudo
A Comunidade do Cumbe (0426S a 0432S e 03746W a 03748W) se localizada no
municpio de Aracati, litoral leste do Estado do Cear, Brasil (Figura 01). Ela encontrase cercada por dunas mveis e fixas com vrios aerogerados elicos e pela praia, a
leste; carnaubais e fazendas de criao de camaro em cativeiro em todo o entorno; e
pelo Rio Jaguaribe, gamboas e o manguezal, a oeste.
71
Figura 01. Localizao geogrfica do Cumbe em Aracati.

Fonte: Modificado de Mendes (2008).
O Cumbe uma comunidade tradicional composta por famlias de pescadores,

agricultores e artesos (Pinto et al., 2010). De acordo com o censo realizado na
presente pesquisa, existem aproximadamente 702 pessoas na comunidade, entre
crianas, jovens, adultos e idosos, e que esto distribudas em 168 famlias.
A comunidade do Cumbe tem como principal atividade econmica as pescas artesanais

de caranguejos, mariscos e peixes no esturio do rio Jaguaribe. No mar, a pesca de
peixe acontece com maior intensidade no perodo de chuvas rigorosas, chamadas
localmente de inverno, quando a pesca no rio fica escassa. Pela anlise feita, os
pescadores so um grupo de resistncia, que a partir de 1996, se organizaram para
72
lutar por questes relacionadas defesa e garantia ao territrio. Inicialmente pela

instalao dos projetos de criao de camaro em cativeiro e posteriormente em 2008,
instalao dos parques de energia elica no campo de dunas. nesse territrio
cercado por manguezais e campo de dunas mveis, que est encravada a comunidade
do Cumbe, cuja relao com o territrio bastante diversa e diferenciada das demais
comunidades litorneas do Cear.
Com relao s caractersticas fsicas da regio, o clima semirido, apresentando

irregularidades pluviomtricas temporo-espacial. O regime pluviomtrico do tipo
tropical com a estao de chuvas concentradas em cinco meses consecutivos (Souza
et al., 2002). A vegetao predominante na regio de carnaubal e coqueirais, e ainda
uma vegetao de mangue que se encontra na plancie litornea (Lima, 2004).
Material e mtodos
A partir do trabalho de Pinto et al. (2010), sobre a Etnozoologia da comunidade do

Cumbe, foram realizadas novas observaes e investigaes de campo para se
evidenciar o relacionamento do conhecimento da comunidade sobre a fauna com o seu
territrio. As informaes sobre os animais conhecidos e/ou utilizados foram obtidas
atravs de observaes e entrevistas informais e semi-estruturadas (Matos & Sofia,
2001) realizadas com 18 entrevistados, entre os mais idosos da comunidade. Para
escolha dos entrevistados utilizou-se o mtodo bola de neve (Bailey, 1982), que
consiste em seguir as indicaes dos primeiros entrevistados. Com base nas
73
informaes sobre cada grupo taxonmico informado pelos entrevistados, esses dados
foram posteriormente analisados e caracterizados do ponto de vista ambiental, social,
econmico e cultural, para que pudessem garantir a delimitao do territrio.
De acordo com a metodologia descrita no trabalho de Pinto et al. (2010), a identificao

das espcies foi realizada a partir de pistas taxonmicas, fornecidas pelos
entrevistados e que foram comparadas com as descries na literatura cientfica
pertinente, com o auxlio de fotos e de desenhos das espcies, ou ainda com a ajuda
de especialistas em cada um dos grupos de animais caracterizados na pesquisa.
Com relao aos locais citados pelos entrevistados, foi utilizado o conceito de
ecozonas, que so reas ecolgicas reconhecidas em sistemas culturais tradicionais
(Posey, 1987), ou seja, so unidades de paisagem diferenciadas pela comunidade
tradicional local e que recebem denominaes de acordo com critrios especficos
(Souto, 2010).
RESULTADOS
O conhecimento zoolgico acumulado pela comunidade tradicional do Cumbe, ao longo

das geraes, transmitido oralmente e aprendido no cotidiano, como verificamos
atravs das narrativas dos entrevistados e dos moradores da comunidade. Esse
74
conhecimento incluiu a identificao, nomeao, classificao dos animais, como

tambm sobre comportamento, hbitat, alimentao e reproduo.
Os animais caracterizados pelos entrevistados foram distribudos em seis categorias

taxonmicas: aves, rpteis (serpentes), crustceos, mamferos, moluscos e peixes.
Essas categorias correspondem respectivamente s categorias locais: aves, cobras,
crustceos ou mariscos, bichos de pelo, mariscos e peixes (Figura 02). As categorias
mais representativas foram das aves, com 32 qualidades citadas e dos peixes, com
51. A palavra qualidades usada pelos entrevistados significa diferentes tipos de
animais, dentre um grupo com caractersticas semelhantes.
Tabela 01. Exemplos de animais citados pelos entrevistados de acordo com

ecozonas, na regio da Comunidade do Cumbe, Aracati, Cear.
Nome cientfico
Aves
Hydropsalis torquata
Pitangus sulphuratus
Aramus guarauna
Icterus jamacaii
Gallinula chloropus
Bubulcus ibis
Ardea alba
Egretta thula
Egretta caerulea
Actitis macularius
Thraupis sayaca
Aramides cajanea; A. mangle
Numenius phaeopus
Tigrisoma lineatum
Butorides striata
Nycticorax nycticorax; N. violacea
Serpentes
Oxybelis aeneus
Micrurus ibiboboca; Oxyrhopus trigeminus
Philodryas nattereri
Boa constrictor
Nome vulgar
Aves
Bacurau
Bem-te-vi
Caro
Currupio
Galinha dgua
Gara-branca
Gara-branca-grande
Gara-brancapequena
Gara-parda
Maarico-pequeno
Sanhau
Siricia
Sirizeta
Soc-boi
Soc-pequeno
Tamatio
Cobras
Cobra-cip
Cobra-coral
Cobra-de-tabuleiro;
cobra-corre-campo
Cobra-de-veado
Ecozona
Dunas e morros
Levada
Margens do rio
Dunas e morros
Rio
Margens do rio
Margens do rio
Margens do rio
Margens do rio
Margens do rio
Dunas e morros
Margens do rio
Margens do rio
Margens do rio
Margens do rio
Margens do rio
Manguezal
Dunas, morros e carnaubal
Manguezal
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Clelia clelia; Pseudoboa nigra
Leptophis ahaetulla; Philodryas olfersii
Bothrops erythromelas
Epicrates cenchria
Crustceos
Goniopsis cruentata
Cobra-preta
Cobra-verde
Jararaca
Saramanta
Crustceos/
Mariscos
Aratu
Penaeus spp.
Ucides cordatus
Camaro
Caranguejo
Cardisoma guanhumi
Aratus pisonii
Guaiamum
Maria-farinha
Callinectes danae
Callinectes spp.
Uca maracoani
Uca leptodactyla; U. rapax; U. thayeri
Mamferos
Didelphis albiventris
Puma yagouarondi
Procyon cancrivorus
Cerdocyon thous
Callithrix jacchus
Moluscos
Pomacea sp.
Teredo sp.
Anomalocardia brasiliana
Tagelus plebeius
Crassostrea rhizophorae
Siri-croeiro; siri-azul
Siri-pimenta
Tesoureiro
Xixi
Bichos de pelo
Cassaco
Gato-do-mato
Guaxelo; guaxinim
Raposa
Soim
Mariscos
Aru
Buzana
Bzio; Bebe-fumo
Int; Unha-de-velho
Ostra
Mytella sp.
Iphigenia brasiliana
Peixes
Dasyatis guttata
Rhinoptera bonasus
Gymnura micrura
Rhinoptera sp.
Dasyatis americana
Aetobatus narinari
Hexanematichthys proops
Hexanematichthys herzbergii; Genidens
barbus
Cathorops spixii
Centropomuns spp.
Lutjanus apodus
Diapterus
auratus;
Eucinostomus
melanopterus;
Eugerres
brasilianus;
Gerres cinereu
Hippocampus spp.
Trichiurus lepturus
Epinephelus itajara
Gymnothorax spp.
Myrichthys ocellatus
Sururu; Mexilho
Taioba
Peixes
Arraia- bico-de-remo
Arraia-boca-de-gaveta
Arraia-co
Arraia-de-chifre
Arraia-de-pedra
Arraia-pintada
Bagre verdadeiro
Bagre-branco

Manguezal
Manguezal
Manguezal, lama, levada

croa, gamboa
Rio e gamboas
croa, gamboa
Vrzeas ou salgados
croa, gamboa
Rio e gamboas
Rio e gamboas
Margens do rio
Vrzeas ou salgados
Manguezal
Morro
Manguezal
Manguezal
Manguezal
Manguezal
Manguezal
Locais de lama
Manguezal
Manguezal e margens do
rio
Locais de lama
Manguezal
Rio e gamboas
Bagre-canha-coco
Camurim
Caranha
Carapeba
Cavalo-marinho
Espada
Mero
Moria
Mututuca
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Batrachoides surinamensis
Trachinotus spp.
Chaetodipterus faber
Cynoscion acoupa; C. leiarchus;
microlepidotus
Achirus achirus; A. lineatus
Mugil spp.
Synodus spp.
C.
Pacamon
Pampo
Parum
Pescada
Solha
Tainha; sana
Trara
Levada
Os entrevistados distinguiram os locais onde os animais so encontrados, como sendo:

de lama, do mangue, do rio, da levada, da gamboa, das ilhas ou das croas, do morro,
do mato e das dunas. Esses locais (Figura 02) podem ser classificados como ecozonas,
que apresentam importncia social, econmica e cultural para a comunidade local, e
esto intimamente conectadas, formando a paisagem do Cumbe.
Figura 02 - Mapa de localizao das ecozonas da Comunidade do Cumbe, Aracati.

Fonte: Modificado de GoogleEarth.
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Os locais de lama, segundo os entrevistados, esto nas margens do rio e das gamboas;
o solo tpico do manguezal, onde algumas aves procuram alimento, como bzios e
sururus. na lama, onde ocorre a mariscagem, ou seja, a extrao de moluscos
(mariscos). onde se realiza tambm a catao de caranguejo (Ucides cordatus), uma
das principais atividades econmicas da comunidade e que h muito tempo a base da
renda que garante o sustento de muitas famlias locais e em outras comunidades
localizadas nas margens do esturio do Rio Jaguaribe.
O mangue o principal local citado pelos entrevistados. onde esto a lama, o rio, as
ilhas e as vrzeas. De acordo com um dos entrevistados,
(...) o manguezal onde tem muito mangue. Aquela rea que tem s
mangue chama manguezal e dele cria muita coisa, o caranguejo, aratu,
o peixe. Onde tem o mangue, tem a gamboa e tem o peixe. Manguezal
toda aquela regio que tem no mangue.
O manguezal caracterizado como uma rea ampla, onde existem zonas ecolgicas
distintas. As reas que so caracterizadas pelos entrevistados, fazem parte da rotina de
muitas pessoas da comunidade e onde elas realizam suas atividades tradicionais
dirias. O manguezal, em alguns casos, denominado apenas de mangue, o principal
local de trabalho dos pescadores, marisqueiras e catadores de caranguejo da
comunidade. o local tambm onde as pessoas se divertem, fazendo piqueniques conhecido localmente como ir comer no mato - e tomando banho no rio.
78
Prximo ao rio esto as gamboas. So nesses lugares onde encontramos algumas

espcies de peixes, como o bagre e a carapeba, alguns crustceos, como o siri e o
caranguejo, alm de mariscos, como o sururu. nesses locais onde ocorre a pesca
estuarina de peixes, realizada principalmente por homens.
A levada foi caracterizada pelos entrevistados como o local onde a gua doce desgua
nas gamboas e onde so encontrados alguns peixes como a trara; e aves, como o
soc e o bem-te-vi. As gamboas so formadas por croas (pequenas pores de terras
que se formam durante a mar baixa) no seu leito e so cercadas por mangues.
Nesses locais, a gua salgada.
Nas vrzeas ou salgados esto os carnaubais, que so regies que ficam mais
distantes dos mangues, conhecidas tambm como apicum, onde vivem algumas
espcies de crustceos, como o guaiamum e o xixi. So nesses lugares e nas dunas,
que os artesos da comunidade encontra e coleta material, como razes e madeira,
para confeco de artesanato. nestas reas de vrzeas ou apicum que os
empresrios da carcinicultura construram vrios viveiros para o cultivo de camaro,
causando diversos impactos socioambientais. So impactos, como a privatizao do
territrio, o desmatamento do mangue, a contaminao das guas, a mortandade de
peixe e o conflito entre moradores e os trabalhadores da carcinicultura, sentidos at os
dias atuais.
79
No morro e nas dunas so encontradas algumas espcies de mamferos, como o gatodo-mato e diversas aves, como o bacurau. So locais que possuem importncia
ambiental e social, alm de um grande significado histrico. Nelas, de acordo com o
relatrio dos estudos arqueolgicos (Viana & Junior, 2008), foram identificadas 71
ocorrncias de interesse arqueolgico, representadas por vestgios dos perodos prhistrico e histrico, relacionados a ocupaes de grupos marisqueiros-coletorescaadores. So, por exemplo, vestgios de atividades de consumo alimentar, que
podem ser encontrados dispersos ou em concentraes expressivas situadas em
pequenas elevaes dunares (domos).
Na regio do Cumbe, no baixo Jaguaribe, durante o perodo que compreendeu o final

do sculo XVI ao final do sculo XVII, os ndios Potiguar (Tupi) e Paiacu (Tapuia)
estiveram presentes (Viana & Junior, 2008).
Alm da importncia histrica que era possvel encontrar nas dunas do Cumbe, existia
tambm vrias lagoas temporrias, que surgiam durante a poca das chuvas. Porm
muito dos stios arqueolgicos e das lagoas no existem mais devido implantao de
aerogeradores para a produo de energia elica no campo de dunas mveis. Esse
empreendimento acarreta impacto na dinmica das dunas, que avanam em direo
comunidade, e impactos diretos na vida dos moradores, como a privatizao do
territrio, a proibio do acesso praia e a destruio do patrimnio histrico cultural
(stios arqueolgicos).
80
DISCUSSO
A distribuio geogrfica da fauna tem importncia para a compreenso da relao

entre a comunidade tradicional e os animais. Os entrevistados identificam, nomeiam e
classificam os animais, como tambm distinguem os diversos ambientes onde eles so
encontrados. Vrios estudos realizados com comunidades tradicionais tambm
retrataram a identificao de zonas ecolgicas (Cordell, 1974; 1989; Marques, 1991;
Costa-Neto, 1998; Nishida, 2000; Souto, 2010), evidenciando a importncia da
caracterizao do ambiente por parte da comunidade.
Existem trs principais mecanismos de apropriao do espao: o conhecimento

tradicional, a delimitao territorial e as relaes de excluso e de cooperao (Cordell,
1989). Na Comunidade do Cumbe foram realizadas pesquisas evidenciando a
importncia do conhecimento tradicional da comunidade (Queiroz, 2007; Teixeira, 2008;
Pinto, 2009; Pinto, 2010), porm no existe uma delimitao territorial por parte da
prefeitura do municpio de Aracati e no existe nenhum mapa oficial da comunidade. O
que existe uma delimitao por parte da comunidade do seu territrio. uma
delimitao de forma coletiva feita de acordo com os usos da comunidade, por meio de
uma apropriao diversa, de uma difuso de informaes contraditrias e de fortes
laos sociais no interior do territrio. Tudo isso, porm, dificulta a atuao daqueles que
no tm uma intensa participao na comunidade (Cordell, 1989).
81
A falta de uma delimitao territorial oficial, o alto poder econmico dos empresrios
invasores e a falta do apoio de governantes podem ter sido os principais fatores que
acirraram os conflitos na comunidade do Cumbe. Motivada por esses problemas, a
comunidade passou a unir foras e lutar pelo o seu territrio (Pinto, 2009), juntamente
com os pesquisadores e instituies.
Devido a esses conflitos, surge a necessidade de demarcao do territrio pela

comunidade, reconhecendo os usos coletivos dos bens naturais e os compartimentos
ambientais. Esses compartimentos foram denominados no presente artigo como
ecozonas, que em muitos casos esto sobrepostas ou inseridas uma nas outras, como
tambm foi observado por Posey (1987) e Souto (2010).
Dentre as ecozonas, o manguezal destacou-se pelo maior nmero de citaes de

animais, pelos entrevistados. Isso se deve ao fato de que essa uma rea de
transio, ou seja, o ponto de encontro entre faunas distintas (Olmos & Silva e Silva,
2003). Os animais que habitam o manguezal so oriundos dos ambientes terrestre,
marinho e de gua doce; permanecendo no manguezal, como residentes, toda sua
vida, ou apenas uma parte dela, na condio de semi-residente, visitantes regulares ou
por oportunidades (Leito, 1995).
As comunidades tradicionais que vivem prximas aos manguezais e dependem desses

bens oriundos desses ambientes apresentam um amplo conhecimento acerca dos
82
componentes biticos e abiticos que integram esse ecossistema (Alves & Nishida,
2002).
Com relao diversidade faunstica do Rio Jaguaribe, os peixes destacaram-se pela

quantidade de citaes feitas pelos entrevistados e tambm por apresentarem uma
importante fonte de protena animal para a comunidade local. Na pesquisa da Ictiofauna
dos Esturios do Estado do Cear (SEMACE/LABOMAR, 2005) foram registradas 129
espcies no esturio do Rio Jaguaribe, muitos dos quais de grande valor utilitrio para a
comunidade pesquisada.
Com relao s dunas, elas representam grande importncia para a comunidade local.
So fontes de sedimentos, gua, paisagens e ecossistemas que desempenham
relaes socioeconmicas vinculadas ao uso ancestral e sustentvel das comunidades
litorneas (Meireles, 2006). Nas dunas do Cumbe, foram encontrados vrios vestgios
da presena de tribos indgenas, que representam dados importantes para o retrato
histrico da regio.
As primeiras comunidades que utilizavam as reas de mangue foram os indgenas,

como atestam os sambaquis, que so depsitos de concha, restos de cozinha e
esqueletos acumulados no litoral e s margens de rios e lagos (Diegues, 2001).
As dunas tambm representam um dos cenrios de conflitos socioambientais na zona

costeira do nordeste do Brasil, devido implantao de usinas elicas. A energia
83
elica, como afirma Meireles (2011), apesar de ser considerada uma alternativa de
energia limpa, est promovendo profundos impactos ambientais negativos ao longo do
litoral nordestino, desde a etapa de instalao dos aerogeradores nas dunas, que so
gravemente
degradadas
terraplenadas,
fixadas,
fragmentadas,
desmatadas,
compactadas, alteradas na sua morfologia, topografia e fisionomia. O autor ressalta

ainda o quanto essas usinas elicas esto se avolumando de forma descontrolada, sem
monitoramento integrado e sem definio dos impactos cumulativos.
CONSIDERAES FINAIS
A Etnozoologia pode contribuir para a noo e definio do territrio das comunidades

tradicionais, pois a partir do conhecimento tradicional sobre os animais e sobre como
eles esto distribudos no territrio possvel identificar as ecozonas. Essas ecozonas
caracterizadas do ponto de vista ambiental e social so teis para compreenso dos
usos do territrio realizado pelas comunidades. Alm disso, essas informaes so
teis para que a prpria comunidade defina o seu territrio.
Portanto, tendo em vista que os territrios das comunidades tradicionais esto sendo
constantemente ameaados e invadidos por grandes empreendimentos, as pesquisas
que forneam informaes sobre esses territrios so importantes para o fortalecimento
da luta pela garantia dos territrios tradicionais e das reivindicaes por direitos das
comunidades.
84
AGRADECIMENTOS
Agradecemos a todos os moradores da Comunidade do Cumbe em Aracati, Cear, por

todas as informaes e contribuies para a realizao desse trabalho.
REFERNCIAS
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QUAL A RELAO ENTRE ETNOZOOLOGIA E TERRITRIO?

WHAT IS THE RELATIONSHIP BETWEEN ETHNOZOOLOGY AND TERRITORY?

Submetido em: 30/06/2013.

Doutoranda em Etnobiologia e Conservao da Natureza, PPGEtno, Universidade Federal Rural de

Muitos dos grupos humanos estudados pela Etnozoologia so caracterizados como

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No entanto, o que se pode observar que muitas comunidades tradicionais, como as

consequentemente, seus modos de vida e saberes. As relaes de uso e ocupao da

Considerando-se a importncia das comunidades tradicionais, discutiu-se como a

Figura 01. Localizao geogrfica do Cumbe em Aracati.

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lutar por questes relacionadas defesa e garantia ao territrio. Inicialmente pela

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Manguezal, lama, levada

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Figura 02 - Mapa de localizao das ecozonas da Comunidade do Cumbe, Aracati.

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As comunidades tradicionais que vivem prximas aos manguezais e dependem desses

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As dunas tambm representam um dos cenrios de conflitos socioambientais na zona

compactadas, alteradas na sua morfologia, topografia e fisionomia. O autor ressalta

A Etnozoologia pode contribuir para a noo e definio do territrio das comunidades

Agradecemos a todos os moradores da Comunidade do Cumbe em Aracati, Cear, por

ALVES, R.R.N.; NISHIDA, A.K. 2002. A ecdise do caranguejo-u, Ucides cordatus

DIEGUES, A.C. 2001. Ecologia Humana e Planejamento em reas costeiras. 2ed.

MENDES, R.A.S. 2008. Biologia reprodutiva do guaimum, Cardisoma guanhumi

(des)iluso com esse furao chamado carcinicultura: conflito scio-ambiental

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