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O Espiritismo - Esclarecimentos Oportunos Aos Católicos e Não Católicos
O Espiritismo - Esclarecimentos Oportunos Aos Católicos e Não Católicos
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Bispo de Caratinga
O Espiritismo
NDICE
1 - Introduo e explicao
2 - O Espiritismo nasceu de uma trapaa
3 - O Espiritismo uma trapaa
4 - Que pensar dos fenmenos espritas
5 - O demnio no Espiritismo
6 - Macumba e demonolatria
7 - Espiritismo a negao de todo Cristianismo
8 - O Espiritismo condenado pela Bblia
9 - O Espiritismo condenado pela Igreja
10 - Quem esprita fica excomungado
11 - A reencarnao mentira
12 O Espiritismo anti-cientfico
13 - O Espiritismo faz os loucos
14 - Os loucos fazem o Espiritismo
15 - Existe o inferno?
16 - Ningum pode assistir s sesses espritas
17 - Ningum pode ler livros espritas
18 - No Espiritismo no h caridade
19 - Ningum pode favorecer o Espiritismo
20 - S a Igreja Catlica a Igreja de Cristo
21 - Fora da Igreja no h salvao
22 - Que fazer pelos que erram?
Isto uma simples e despretensiosa divulgao. Por isto, tudo muito simples,
papel barato e bem aproveitado, para que a verdade pudesse ser divulgada ao mximo.
Quem quiser estudar melhor o problema Espiritismo poder ler timos livros,
como: As Fraudes Espritas e os Fenmenos Metapsquicos do P. Herdia. S. J.;
Material para Instruo sobre o Espiritismo do Frei Boaventura, O. F. M. (diversos
livrinhos fceis e interessantes); O que Espiritismo do Pe. Negromonte;
Metapsquica e Espiritismo do V. Palms, S. J um livro que satisfaz plenamente a
qualquer inteligncia. Tambm se recomenda a leitura de Segredos do Espiritismo e
Orientao sobre o Espiritismo.
Esses e outros livros do gnero podem ser adquiridos nas livrarias catlicas,
sobretudo em:
Editora Vozes Ltda Cx. Postal, 23
Petrpolis Estado do Rio
e Editora O Lutador Manhumirim,
onde se encontra venda este folheto
AVISO IMPORTANTE
Estamos tratando do Espiritismo, para esclarecer e acautelar os catlicos sobre
os erros to grosseiros e to perigosos, e ao mesmo tempo para ajudar sinceramente
aos que esto errados de boa f.
Ensinar a verdade para ns um direito e um dever. E a verdade no pode
prejudicar a ningum. E com a verdade no estaremos fazendo injria a ningum.
Se algum ainda ficar com dvidas, poder consultar outros livros, ou dirigir-se
a um sacerdote ou ao prprio Bispo Diocesano.
1. INTRODUO E EXPLICAO
Vamos tratar do Espiritismo, que vai grassando por toda a parte, devido
ignorncia de nosso povo, sede de religio e deficincia de uma religiosidade
autntica e intensamente vivida.
preciso esclarecer. A luz no faz mal. Mas, no basta esclarecer: preciso
formar e proporcionar ao nosso povo oportunidade de viver a sua religio, para que
empregue suas qualidades religiosas e fique satisfeito.
Combatemos o Espiritismo, porque um perigo real para a sade fsica e mental
de nossa gente. Combatemos o Espiritismo, ento, porque amamos nossa gente,
amamos nossa Ptria, amamos os espritas, amamos a verdade. Combatemos o erro,
amando os que erram. Queremos o seu bem e a sua salvao.
No vamos maltratar ningum, nem fazer afirmaes gratuitas, mas mostrar a
verdade para quem tem olhos de ver. Se um esprita sincero seguir os nossos escritos,
no fim estar conosco e dar graas a Deus.
E, depois, se algum quiser continuar errado, ser por conta prpria, e no ter
desculpas perante Deus. Errar humano, mas ficar errado diablico.
espritos truque e sugesto, como ainda veremos. Vamos, porm, conceder de graa,
por ora, que se comunique com os espritos. Neste caso no h jeito de discernir a
mentira da verdade.
Diz Kardec que h espritos importunos e enganadores... que gostam de
induzir em erro, por meio de mistificaes e espertezas... que metem-se em tudo, e
tudo respondem sem se incomodarem com a verdade...
Por outro lado, diz Kardec que nem se deve pedir ao esprito sua identidade:
Semelhante pedido o magoa, pelo que deve ser evitado, e seria intil e pueril pedir
identificao a um esprito que pode induzir os homens em erro vontade! A prova
apresentada poderia ser um embuste maior!
Logo, nunca se pode discernir a verdade da mentira nessa comunicao com os
espritos. uma fonte de enganos... E coisa fundamental no Espiritismo...
O Espiritismo uma trapaa na sua doutrina, pois se apresenta como cristo,
diz que nada ensina ao contrrio do que ensina Cristo (Kardec), e que o
Cristianismo e o Espiritismo ensinam a mesma coisa (idem)... funda centros com os
nomes dos santos... e uma congrie de heresias, e mesmo de fato uma negao
radical do cristianismo, como veremos. O prprio Kardec disse que o Espiritismo
instituir a verdadeira religio, a religio natural... Logo nada de cristianismo que j
existe e nada de religio sobrenatural e revelada, como o cristianismo.
O Espiritismo uma trapaa nos seus mtodos de propaganda e na sua
apresentao. Disse Allan Kardec: Se algum tem alguma convico bem firme sobre
alguma doutrina... necessrio lhe tiremos essa convico, mas pouco a pouco. Por
isto, que muitas vezes nos servimos de seus termos e aparentamos abundar nas suas
idias: para que no fique de sbito ofuscado e no deixe de se instruir conosco. Por
isto, colocam nome de santos em seus centros... falam de caridade... dizem que se pode
ser catlico e esprita... para enganar ou trouxas! Nada se prestaria melhor ao
charlatanismo e trapaa! disse Kardec, com razo.
H um conselho sensato de Allan Kardec: S No admitais, portanto, seno o
que seja, aos ossos olhos, de manifesta evidncia. Desde que uma opinio nova venha a
ser expendida, por pouco que vos parea duvidosa, fazei-a passar pelo crisol da razo e
da lgica, e rejeitai desassombradamente o que a razo e o bom senso reprovarem. O
esprita sincero que seguir esse conselho de Allan Kardec rejeitar certamente o
Espiritismo.
5. O DEMNIO NO ESPIRITISMO
Ser mesmo tudo fraude e jogo de foras naturais no Espiritismo? No haver,
de fato, intervento preter ou sobrenatural em alguns casos? Normalmente no se deve
admitir nada alm da natureza do Espiritismo.
possvel a interveno do demnio no Espiritismo. A coisa ali est para o
demnio. E, se forem verdadeiros certos fatos, s podem ser atribudos ao demnio.
Fatos contados pelos espritas como estes: um
ser vivo que se forma
instantaneamente, e que respira e fala, e logo desaparece... espritos que baixam e se
atiram uns contra os outros como ces... torneiras invisveis que jorram gua sobre a
cabea dos presentes... um barulho misterioso debaixo do banco, e uma senhora atiroulhe gua benta, e um ser invisvel mordeu-lhe a mo...
Se tais fatos existirem ( preciso que se provem, no podemos conceder de
graa), s podem ser explicados por interveno do demnio.
No pode ser Deus, nem Anjo bom, nem alma.. As almas dos fiis defuntos
estaro no inferno, no purgatrio ou no cu. Esto sob o domnio de Deus, como os
Anjos bons. Elas e os Anjos s poderiam aparecer ou intervir com permisso especial
ou desgnio de Deus. Ora, Deus no poder manifestar-se ou permitir que os Anjos
bons ou almas se manifestem de algum modo em sesso esprita.
Allan Kardec diz que muitas mensagens recebidas nas sesses espritas so
ignbeis, obscenas, insolentes, arrogantes, malvolas e mesmo mpias. E ali no se
pode discernir a verdade da mentira, espritos bons dos maus, como ensina Kardec.
Se Deus se manifestasse, ou permitisse seus Anjos bons ou almas se imiscurem
nas sesses espritas, Deus estaria favorecendo a mentira e a trapaa. indigno de
Deus! No meio da trapaa no pode estar Deus; aquilo mais prprio para o demnio!
So Paulo escreve umas coisas na Bblia que parecem estar se dando no
Espiritismo: Aparecer aquele tal na virtude de Satans, com toda sorte de portentos
e prodgios, procurando a todo transe levar iniqidade os que se perdem por no
abraarem o amor verdade, que os poderia salvar. por isso que Deus lhes manda o
poder da seduo, para darem f mentira e serem entregues ao juzo todos os que no
deram crdito verdade, mas antes se comprazeram na iniqidade (I Tess. 2, 9 ss.).
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6. MACUMBA DEMONOLATRIA
Macumba ou candombl o Espiritismo de Umbanda, ou baixo Espiritismo. A
palavra Umbanda significa sacerdote ou o evocador dos espritos. Macumba
Espiritismo, pois aceita a lei das reencarnaes e outros pontos doutrinrios expostos
pelo Espiritismo de mistura com ritos e prticas africanas, grosseiras.
Diz o Catecismo de Umbanda que: A doutrina de Umbanda a mesma que a de
Allan Kardec. Por outro lado, a Federao Esprita Brasileira, que lidera entre ns o
movimento kardecista, declarou oficialmente: Baseados em Kardec, -nos lcito dizer:
Todo aquele que cr nas manifestaes dos espritos esprita: ora, o umbandista
nelas cr, logo o umbandista esprita...
Assim, alm dos erros e heresias espritas, a macumba tem outros erros e
extravagncias prprias. A macumba magia negra, serve ao demnio, adota
pantesmo grosseiro, espalha as mais estpidas supersties; ali reina a anarquia, a
incompreenso, a vaidade, a inveja, a mistificao, a pouca cultura... (Lies de
Umbanda de Samuel Pouse). Por isto, umbanda, no Brasil j se transformou num
caso de polcia (ibidem).
Autores umbandistas, como Heraldo Menezes, na sua obra Caboclos na
umbanda, investem-se contra a Igreja Catlica, porque esta, qual rolo compressor
destruiu o politesmo, cognominando-o de culto pago... substituindo os fetiches
dos silvcolas por imagens catlicas... E mais adiante diz abertamente: O homem
ter de voltar ao primitivismo.
Para os macumbeiros, as doenas so causadas pelos espritos maus. Nada de
medicina, por conseguinte, mas recorrer aos mesmos espritos maus, para que nos
curem. H coisas to hediondas e nojentas no curandeirismo macumbeiro, que no
temos coragem de citar aqui.
O que desejamos mostrar que macumba o culto do demnio. Dizem os
macumbeiros que Deus bom, no vai fazer o mal... Ento no preciso estar pedindo
favores a Deus: seria at um sinal de desconfiana. Logo, nada de oraes e sacrifcios
ao verdadeiro Deus.
Os maus espritos que so interesseiros e capazes de tudo. Podem servir-nos,
como podem prejudicar-nos. Logo, devemos cultuar esses espritos, oferecer-lhes
sacrifcios, para que estejam bem conosco e nos ajudem. Por isto, uma reunio
macumbeira comea por um presente oferecido a Exu que, afinal, o demnio. Exu
o esprito mais invocado e servido na macumba. A ele so oferecidos despachos,
verdadeiros sacrifcios oferecidos ao demnio. Trata-se, ento, de um verdadeiro culto
ou adorao do demnio. Nada mais terrvel e nada mais contrrio s Religio.
A idolatria um pecado horrendo, porque um desprezo de Deus e uma
desobedincia formal a Deus. (S a Deus adorars e a Ele servirs!). Fomos criados
para amar e servir a Deus. E o diabo nosso inimigo, que tenta afastar-nos de Deus.
Entretanto, o diabo nada poder contra ns. S se nos deixarmos levar por ele.
A idolatria um pecado mximo, e adorar juntamente o demnio, o inimigo de
Deus e de nossas almas, incrvel. Aqueles que servem e cultuam o demnio j so
escravos do demnio. Ficamos tontos diante de tanta cegueira e tanto desatino de
criaturas que foram dotadas de inteligncia para conhecer, amar e servir a Deus, e
fazem justamente e livremente o contrrio!
claro que a macumba uma fonte de misrias e males. Basta mostrar o que
diz o mesmo Doutrina e Ritual de Umbanda: Podemos afirmar que, sob a capa do
Espiritismo e Umbandismo, h muitos abusos. Casas de tolerncia disfaram os seus
vcios com algumas imagens de santos e cabeas coloridas de caboclos. Falsos mdiuns
fingem receber tios velhos e exploram incautos. Mulheres bonitas, usando colares e
guias, vivem nababescamente. H terreiros s de gr-finos, que ali deixam vultuosas
contribuies. Inescrupulosos e ilusores desencaminham gente boa. Macumba
mesmo coisa de polcia!
Nem sequer indagar dos mortos a verdade permitido! Nada se presta tanto
iluso e mentira!
Como o povo israelita e todos os povos antigos fossem muito inclinados a essas
coisas, por causa da ignorncia e da atrao natural pelo mistrio, Deus no se
limitava a proibir. Castigava, indignado, os faltosos, para mostrar a todos sua repulsa
por tais tolices perigosas.
Diz a Bblia: ...e davam-se a agouros... e o Senhor se indignou grandemente
contra Israel, e os rejeitou de sua face (4 Reg. 17, 17).
Ainda mais: A pessoa que se inclinar para mgicos e adivinhos e tiver relaes
com eles, eu o marcarei e exterminarei do meio do seu povo (Lev. 20, 6). Nem lidar
com pessoas dadas a tais prticas era permitido!
Esta a vontade clara de Deus! Seja feita a vossa vontade! De lado o
Espiritismo!
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Deus infinitamente bom... Por isto Jesus faz tudo para nos salvar. A est a
Igreja, os Sacramentos, tudo. Agora ir para o cu quem quiser. E para o inferno quem
quiser.
Somos livres, pois Deus nos deu a liberdade. Sabemos o caminho do cu: os
mandamentos, ou cumprimento dos deveres religiosos. Temos o auxlio de Deus, a
graa que nos vem pelos Sacramentos, que nos santifica e nos salva. Se algum quiser
deixar tudo, abandonar Deus, seguir o caminho do inferno, que amplo e convidativo,
ningum poder impedir...
Deus infinitamente bom, mas tambm infinitamente justo. O pecado uma
desobedincia a Deus, e de certo modo infinita, pois a grandeza de uma falta se mede
pela grandeza do ofendido... Em todo caso, Deus est sempre pronto a perdoar e
salvar... Se a pessoa no quiser mesmo, e morrer de mal com Deus, ter o inferno, para
sempre. Depois desta vida acabar a liberdade e no haver mais mudana.
Se o inferno no existisse ou no fosse eterno, Deus seria injusto levando bons e
maus para o cu... E os maus at poderiam zombar de Deus, dizendo: no me importo
contigo, Deus; viverei como quiser, praticarei o mal, e um dia ters de me colocar ao
lado dos santos no cu! E os maus levariam vantagem sobre os bons! Neste caso, para
que sacrifcios, cumprimento do dever, para que virtude?
Tem de haver cu e inferno! um postulado elementar da justia natural!
preciso premiar os bons e castigar os maus!
H muita coisa boa para se ler. Porque deixar as coisas boas, para ler coisas
contra a f e a s moral? Que queremos?
Diz o cn. 1399 do Direito Cannico que so proibidos ... os livros de quaisquer
autores, se propugnarem uma heresia... os livros que defendem erros proscritos pela
Santa S... os que recomendam qualquer espcie de superstio, sortilgio,
adivinhao, magia, invocao dos espritos...
Qual a gravidade desta proibio? Diz o cn. 2318 do Direito Cannico que:
editar, ler livros herticos, guardar, vender, emprestar... faz a pessoa incorrer em
excomunho! E excomunho reservada Santa S: s a Santa S pode tirar tal
excomunho!
nica soluo para livros maus: fogo!
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E So Joo diz: Se algum for ter convosco, e no vier com esta doutrina (a
autntica doutrina crist), no o recebais em casa (2 Jo. 10, 11).
No ha caridade no Espiritismo, no possvel caridade para com o Espiritismo!
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