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11 Critica20 A Coggiola
11 Critica20 A Coggiola
)RTIGOS
m arx ista
A agonia da
tradio crtica
brasileira e
latino-americana
OSVALDO COGGIOLA*
Cludio Katz. O ps-marxismo: uma crtica. In: Osvaldo Coggiola (org.). Marxismo
Hoje. So Paulo: Xam, 1994, p. 55.
3
Juan F. Marsal. Qu es un intelectual en Amrica Latina? In: Bennet M. Berger et al.
Los Intelectuales Polticos. Buenos Aires: Nueva Visin, 1971, pp. 85-110.
4
James Petras. Os intelectuais em retirada. In: Osvaldo Coggiola (org.). Marxismo
Hoje. So Paulo: Xam, 1994, p. 19.
Csar Benjamin et al. A opo brasileira. Rio de Janeiro: Contraponto, 1998, pp. 12 e
69. O Movimento da Consulta Popular, com participao da direo do MST e de parcela importante da intelectualidade crtica, definiu seu objetivo como construir um
Projeto Popular para o Brasil, que possibilite transformarmos a no-nao em uma Nao ( Joo Pedro Stdile e Plnio de Arruda Sampaio. Histria, crise e dependncia do
Brasil. So Paulo, 2003).
fragmentao e da fraqueza das conexes interativas entre os distintos setores da economia e da sociedade. Modernidade e pobreza, avano tcnico e
fragmentao social, latifndio improdutivo e mercado de futuros da soja se
8
fortalecem reciprocamente em um paradoxo aparentemente sem fim .
Com a guerra fiscal entre os estados, destinada a criar melhores condies
para os investimentos (estrangeiros), originou-se um caos impositivo que questionou o prprio pacto federativo. Com a poltica econmica voltada a transformar
de modo crescente o pas numa plataforma de exportaes, para obter os saldos
que permitam continuar rolando as dvidas, definiram-se circuitos espaciais de
produo que, por meio de um uso oligoplico do territrio (so) portadores de
uma hierarquia territorial:
Essa crescente concentrao econmica que apresentam os circuitos faz
com que eles se comportem como fragmentos que operam de forma autnoma em relao ao resto do territrio. Graas lgica extrovertida que
esses circuitos exprimem, impe-se a primazia de uma organizao antes
topolgica do que topogrfica. Os lugares que ficam como resduos desse
processo no contam na diviso territorial do trabalho. Nesse contexto, uma
disputa entre fragmentos ser sempre uma disputa desigual. Os primeiros,
com sua parcela poltica de produo ampliada na escala internacional, ficam fortalecidos; os segundos, com sua rea de ao poltica localmente
delimitada, permanecem fragilizados. Processo que, em vez de fortalecer o
territrio, estimula sua fragmentao e fragilidade9.
O esgaramento econmico e poltico conclui na fragmentao geogrfica que,
pela dinmica do capital, se desdobra na fragmentao urbana, derivada do confronto
brutal do capital com o trabalho. A diviso social, sempre existente nas concentraes
urbanas, se transformou, no Brasil, no confronto crescente entre duas cidades10.
8
Ugo Pipitone. La Salida del Atraso. Un estudio histrico comparativo. Mxico: FCE,
1995, p. 381.
9
Mnica Arroyo. Territrio brasileiro e mercado externo: uma leitura dessa relao na
virada do sculo XX. In: Maria Adlia de Souza (org.). Territrio brasileiro. Usos e abusos.
Campinas: Territorial, 2003, p. 454.
10
Processo comum em toda a Amrica Latina. Cf., para o caso de Buenos Aires, o estudo de:
Marie-France Prvt Schapira. Buenos Aires dans les annes 90: gouvernance urbaine dans
une mtropole divise. Cadernos Prolam, ano 2, vol. 2, Universidade de So Paulo, agostodezembro 2003. Para os antecedentes histricos, ver: Osvaldo Coggiola. Buenos Aires: cidade, poltica, cultura. Revista Brasileira de Histria, vol. 17, no 34, So Paulo, 1997.
CRTICA MARXISTA 95
na, entre 1976 e 1983, drenou boa parte do excedente de capitais existentes no
mundo, incrementando o prprio endividamento em 364%. As empresas mais
endividadas foram as estatais (como a YPF, cujo endividamento decuplicou naquele perodo) que no tinham necessidade de tomar emprestadas novas somas.
Os planos sucessivos de estabilizao (como os Planos Baker e Brady) tinham o
objetivo de criar as condies para o ingresso (a custo muito baixo) dos proprietrios do capital emprestado (os credores), mediante o resgate do crdito acumulado
no perodo. Foi assim que a Amrica Latina, aps a onda de privatizaes, determinada pelos efeitos do dbito prolongado, chegou a constituir-se como a zona
onde o montante dos IDE (Investimentos Diretos Externos) derivado das
privatizaes foi o maior de todo o planeta. No Mxico, a crise da dvida de finais
de 1993 encontrou soluo apenas na adeso ao NAFTA (janeiro de 1994). Neste
caso, o ingresso do capital estrangeiro ocorreu sob a forma de investimentos produtivos, as maquilas, exemplos de deslocamento do capital em direo da periferia. Este deslocamento geogrfico possibilitou um aumento da taxa de mais-valia,
aproveitando os salrios mais baixos dos trabalhadores mexicanos em relao aos
norte-americanos: os salrios mdios norte-americanos eram mais que cinco vezes
superiores: 8,70 dlares a hora, contra 1,61 no Mxico. Os pases imperialistas
encontraram assim a forma de reingressar na Amrica Latina, atravs das
privatizaes, dos acordos internacionais e de regimes ad hoc (Menem). Mas continuaram predominando os investimentos de carteira: por isso, a estabilidade do
cmbio, mais seguro, foi o objetivo perseguido. A melhor forma de estabilizar a
regio foi a dolarizao: experimentada na Argentina em 1991 com a Ley de
Convertibilidad, que rendeu grandes vantagens aos especuladores internacionais j no
ano seguinte; no Equador, o ano 2000 foi o da dolarizao completa da economia.
O Plano Real, de FHC, foi diferente dos planos de estabilizao precedentes, porque introduzia as polticas de ajuste do BIRD e do FMI, tendo como eixo
as privatizaes. Foram exigidas vrias reformas: do Estado, da Previdncia, universitria, quebra do monoplio estatal, flexibilizao dos direitos trabalhistas. A
questo monetria, ponto culminante do plano, privilegiou esta finalidade, no
tocando em questes centrais como a distribuio de renda e da propriedade (reforma agrria), investimentos e gerao de empregos. somente como parte da
dinmica da economia mundial, e de sua crise, que se torna compreensvel a
evoluo econmica e poltica recente do Brasil e da Amrica Latina19. A economia da Amrica Latina, dez anos depois das incurses neoliberais feitas pelos
nacionalistas (e at socialistas) de outrora, apresentava um quadro catico de
19
Cf. Jos Menezes Gomes. Auge e crise da ncora cambial nos anos 90. Entre Passado
& Futuro, no 1, So Paulo, maio 2002.
CRTICA MARXISTA 101
Para uma crtica da PPP, ver: Instituto de Estudos Socioeconmicos (INESC). Contra
o vale-tudo da PPP. Nota Tcnica, no 87, Braslia, abril de 2004.
21
Armando Boito Jr. A reunio de Cancun e o nacionalismo de fazendeiro. Boletim da
Adunicamp, Unicamp, Campinas, no 30, 02 de outubro de 2003.
104 A AGONIA DA TRADIO CRTICA BRASILEIRA E LATINO-AMERICANA
Leda Paulani. Brasil Delivery: a poltica econmica do governo Lula. Revista de Economia Poltica, vol. 23, no 4 (92), So Paulo, outubro-dezembro 2003.
25
Marilena Chau. Democracia, tica e ao crtica. Palestra realizada no Centro Cultural
UFMG, 5 de abril de 2004.
CRTICA MARXISTA 107
legenda nacional, favorecendo o monoplio da partidocracia burguesa [ou corrupta, se assim o preferirem os defensores da tica universal], eliminando a
existncia legal (eleitoral) de opes revolucionrias, necessariamente minoritrias
durante os perodos normais. E aumenta o fundo partidrio at atingir R$ 812
milhes. O relator da reforma no Congresso , significativamente, Ronaldo Caiado (PFL), o ex-lder latifundirio, de trejeitos fascistas, da UDR. Mas a idia de que
pr mais dinheiro pblico na mo dos polticos de carreira evitaria a corrupo
uma suposio, para dizer o mnimo, ingnua. evidente que a reforma visa consolidar o monoplio poltico em mos dos representantes da burguesia, includos
os de esquerda. O PT j se preparou para a reforma, incorporando organicamente o empresariado ao partido (ou tentando faz-lo), com a criao dos Comits de Empresrios PT.
Paulo Arantes, que constatara no final do tucanato a falncia da Escola Paulista
de Pensamento, mandou tambm s favas o PT, pois estaramos diante da extino
de toda crtica:
Tanto faz se cardosistas ou lulistas, grados ou midos, a vala comum, a
alternncia a do sempre igual, a hegemonia ora incha ora emagrece... e o
repertrio poderia se estender ao mundo-provrbio do capitalismo lulista. O
desastre social no se abatera pelas mos de desclassificados como Menem e
Fujimori, mas por um primeiro time de intelectuais e assemelhados. A comisso de frente materialista do refro no h alternativa. O buraco negro do
pensamento j comea nesse grau zero de imaginao. [O Brasil, segundo
Arantes, terceirizou o flagelo social, via ONGs:26 ] [H] outra dimensochave do terceiro setor, o negcio humanitrio e os campos, que vai semeando
mundo afora nas fronteiras do novo imperialismo. Nesse terreno que no fim
dos 70 a nova esquerda, hoje nova direita, comeou a embarcar na era da
emergncia, e emergncia como sucedneo da ultrapassada poltica do confronto, movida a ressentimento e outras paixes tristes. O novo esprito do
capitalismo mora neste jargo da autenticidade empresarial cidad, gerada
26
entre o novo management flexvel e as sobras ritualizadas do imaginrio meiaoito, a derradeira isca a pr de joelhos a esquerda agradecida. Escaldado pela
derrota de 89, o PT j pegou este bonde andando. Aos poucos, o encaixe se
tomou perfeito. Quando os distrados abriram os olhos, CUT e Bank Boston j
estavam namorando firme. O Banco Central foi apenas mais uma parceria27.
Francisco (Chico) de Oliveira teve trajetria semelhante. Em entrevista recente, clamou pela reinveno da democracia, tornada irrelevante pelo novo
capitalismo, globalizado e financeiro28. Em texto de 2003, O Ornitorrinco, defendeu que a nao [brasileira] no est mais em construo, inacabada (como
sustentara em Crtica da razo dualista, de 1973, da qual O Ornitorrinco o
psfacio), mas que teria se consumado num resultado, uma espcie de aborto,
simbolizado no mamfero ovparo de bico de pato, uma anomalia, que seria a
melhor imagem do Brasil realizado neste novo capitalismo mundial. Diante do
que Chico reclama uma nova radicalidade crtica29. Leda Paulani lembrou
(...) suas colocaes sobre o papel da burguesia nacional na manuteno
dessa situao. Na Crtica da razo dualista, Chico argumentara que a singularidade desse subdesenvolvimento trazia em si a possibilidade de sua
superao, desde que a burguesia nacional compartilhasse com as classes
subordinadas o projeto emancipatrio, basicamente, reforma agrria e crescimento da organizao dos trabalhadores. Tomadas essas providncias, a
insero do pas na diviso internacional do trabalho permitiria a queima de
etapas, possibilitada pelo padro tecnolgico ento vigente, de acumulao
por soluo. O prprio Chico, porm, j constatava ali, desoladamente, que
a burguesia nacional virara as costas a essa possibilidade30.
27
Folha de S. Paulo, 18 de julho de 2004. Ver: Paulo Arantes. Zero esquerda. So Paulo,
Conrad, 2004; coletnea que rene textos escritos entre 1997 e 2001.
28
Poltica alm dos parlamentos. Frum, no 18, So Paulo, julho de 2004.
29
Francisco de Oliveira. Orao a So Paulo: a tarefa da crtica. Margem Esquerda, no 2,
So Paulo, novembro 2003-maio 2004.
30
Leda Paulani. Os trinta anos da Crtica razo dualista, ou... que saudade do subdesenvolvimento! Ibidem. A idia, em si mesma, no nova: descrevendo a penetrao do
capital estrangeiro e a desnacionalizao da economia brasileira nos anos 60-70, esta era
descrita como a trgica culminao da revoluo burguesa num pas perifrico (Vnia
Bambirra e Theotnio dos Santos. Brasil: nacionalismo, populismo y dictadura [50
aos de crisis social]. In: Pablo Gonzlez Casanova. Amrica Latina: Histria de Medio
Siglo. Vol. 1 [Amrica del Sur], Mxico, Siglo XXI, 1979). Em A revoluo burguesa no
Brasil, Florestan Fernandes chamava de contra-revoluo prolongada a transformao
capitalista da sociedade brasileira.
CRTICA MARXISTA 109
E Leda lembra ainda que, quanto anlise da atitude da burguesia nacional, Chico enfatiza(va) o acerto, a esse respeito, de seu colega socilogo Cardoso,
agora mais conhecido como FHC.
Mas nenhuma nova radicalidade crtica poder surgir sem se fazer o acerto
de contas com as premissas tericas da crtica que, hoje, se declara ultrapassada,
em vez de uma atualizao baseada no mesmo hmus terico-metodolgico. O
que acabou, no Brasil, no a crtica, em geral, mas a variante crtica baseada na
idia de que o atraso e a subordinao do pas eram passveis de uma superao,
desde que a burguesia nacional compartilhasse com as classes subordinadas o
projeto emancipatrio. Idia, diga-se de passagem, que o marxismo latino-americano j submetera crtica h cerca de alguns anos.
A histria das idias tem relativo grau de independncia em relao histria econmica, social e poltica. A magnitude dessa autonomia varia em perodos
histricos e conjunturas diversas. Em perodos de crise, esse grau de independncia se torna menor, atingindo, por vezes, um valor insignificante. A concluso da
histria geral das ltimas dcadas que no h sada para o Brasil fora da luta
internacional contra o imperialismo capitalista. Ou, o que d na mesma, no
existe sada independente para o Brasil. E essa concluso no uma imposio
da langue en bois, mas o corolrio inevitvel do desenvolvimento histrico contemporneo. No h, tampouco, lugar especfico para o Brasil, nessa luta, fora do
contexto da unidade latino-americana, que a crtica nacionalista brasileira buscou
ignorar de modo pertinaz. Uma nova radicalidade crtica, hoje reivindicada urbi
et orbi, s poderia surgir do balano crtico do desenvolvimento histrico mencionado, mas tambm da superao das iluses da tradio crtica precedente: a crtica
deve exercer-se sobre si prpria, sob pena de cair na mesmice, que o contrrio do
dever e da vocao do trabalho intelectual crtico que merea esse adjetivo.