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A Panaceia Tecnológica e A Perspectiva Do Valor de Uso
A Panaceia Tecnológica e A Perspectiva Do Valor de Uso
a perspectiva do
valor de uso
Mauro Castelo Branco de Moura1
conformidade aos seus (do capital) desgnios. Por esta razo, pde Marx afirmar,
sem rodeios, que:
A circulao simples de mercadorias - a venda para compra - serve de meio
para um objetivo final que est fora da circulao, a apropriao de valores de
uso, a satisfao de necessidades. A circulao do dinheiro como capital , pelo
contrrio, uma finalidade em si mesma, pois a valorizao do valor s existe
dentro deste movimento sempre renovado. Por isso o movimento do capital
insacivel. Como portador consciente desse movimento, o possuidor do dinheiro torna-se capitalista. Sua pessoa, ou melhor, seu bolso, o ponto de partida e
o ponto de retorno do dinheiro. O contedo objetivo daquela circulao - a valorizao do valor - sua meta subjetiva, e s enquanto a apropriao crescente da
riqueza abstrata o nico motivo indutor de suas operaes, ele funciona como
capitalista ou capital personificado, dotado de vontade e conscincia2 .
Destarte a perspectiva do valor de uso que permite a Marx iluminar o capitalismo, denunciando-o. Da seu freqente recurso e encmio obra de Aristteles.
Com efeito, a forma mercadoria configura-se por uma tenso constitutiva que se
desdobra em seus dois atributos: o valor de uso e o valor. utilidade (valor de uso)
subjetivamente fundada em qualidades diferenciadas e sensorialmente perceptveis (enquanto se destina satisfao de apetncias) contrape-se o valor propriedade
social objetiva e homognea (enquanto puramente quantitativa e extra-sensorial) que
se origina do confronto no mercado, sob as formas relativa e equivalencial, dos produtos do trabalho privado. Ao primeiro atributo, que transcende socialidade burguesa e
no oferece maiores obstculos inteleco, acopla-se o outro, cujo carter peculiar
obnubila-lhe o sentido, convertendo-o em um verdadeiro hierglifo social a ser devidamente decifrado: trata-se do fenmeno descrito por Marx como fetichismo mercantil.
Se em sua forma mais prosaica (na mercadoria), configurada por uma faceta absolutamente difana (o valor de uso), o valor j resplandece como um absconso enigma, em seus desdobramentos subseqentes o mistrio s se incrementa. A forma
dinheiro emerge para Marx como um resultado necessrio da hipstase transfigura-
2 Karl Marx, O Capital, Livro I, Vol. 1, So Paulo, Nova Cultural, 1985, p. 129 [Das Kapital, I, MEW, Tomo 23, Berlim,
Dietz, 1972, p. 166-167].
3 Karl Marx, Lineamientos Fundamentales de la Crtica de la Economa Poltica [Grundrisse], 2 Tomos, Mxico,
Fondo de Cultura Econmica, 1985, Tomo II, p. 413.
4 Karl Marx, O Capital, cit., p. 85 [Das Kapital, p. 108].
5 Cf. Karl Marx, Nationalkonomie und Philosophie (1844), in Die Frhschriften, Stuttgart, Alfred Krner, 1959, p. 299.
aqui o primeiro ponto de partida do capital o dinheiro e a frmula D-MD, reduzida aos seus dois extremos D-D. Dinheiro que cria mais dinheiro.
a frmula mais originria e geral do capital concentrada num resumo
sem sentido 6 .
6 Karl Marx, O Rendimento e suas Fontes, In: Karl Marx, So Paulo, Abril Cultural, Col. Os Economistas, 1982, p. 189.
7 David Ricardo, Princpios de Economia e Tributao, So Paulo, Abril Cultural, Col. Os Economistas, 1982, p. 43.
8 Cf. Ren Descartes, Meditationes de Prima Philosophia, Campinas, IFCH/UNICAMP, Ed. Bilnge, 1994, Meditatio
Quarta, 9, p. 16.
9 Thomas Hobbes, De Cive, Petrpolis, Vozes, 1993, p. 54.