COMO VIVER EM ESPRITO

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OBSERVAO: Em nome do Deus vivo, o Criador de Todas as Coisas, peo permisso aos
proprietrios dos direitos autorais deste livro para publicar O CAPTULO 14 (inteiro e na ntegra) desta
maravilhosa e edificadora obra crist. Por se tratar de um livro que teve a sua primeira edio no Brasil, datada
de 1991 pela Editora Vida, esta nova gerao de crentes pouco h conhecem. Sou uma pessoa que perdi
quase toda a herana que o Senhor me dera dos 15 aos 62 anos da minha vida, inclusive a famlia. Esgotei-me
espiritualmente, mas graas ao Senhor Jesus, desde que Ele me colocou esta e outras obras nas mos tenho
lutado para me recuperar da exausto espiritual, e quero compartilhar com meus irmos em Cristo e amigos
em geral, as bnos que, pouco a pouco, estou desfrutando. O Senhor ir recompens-los Sua maneira,
para honra e glria do Seu nome. Sei que at aqui o Senhor tem me dado, mas, outrossim, reconheo que a
batalha do Senhor. E que a Sua graa me basta. Amm!
Antes de iniciar a reiterao desta mensagem j postada anteriormente na ntegra, coloco para reflexo
os seguintes versculos. E que no venham os amados irmos em Cristo, em defesa de Pastores, Lderes e de
outros irmos, com justificativas do tipo: Obedecei a vossos pastores, e sujeitai-vos a eles; porque velam por
vossas almas, como aqueles que ho de dar conta delas; para que o faam com alegria e no gemendo,
porque isso no vos seria til. (Hebreus 13:17). Evidentemente que de maneira nenhuma podemos
generalizar. claro que cada caso um caso, que existem grandes e bons pastores, lderes espirituais e crentes
em Cristo. Por conseguinte, no faamos JUZO DE VALOR, e no sejamos vidos em fazer JULGAMENTO
PRECIPITADOS ou afirmar que A SABORBA PRECEDE A QUEDA (Pv 16:18). Particularmente sinto muita falta da
comunho com meus irmos em Cristo, mas como conviver num ambiente to inspito quanto o deserto.
Preciso ver alguma iniciativa que me convena. Falta de amor prprio no , seno no estaria sempre sendo
amoroso com os irmos, em busca de uma paz recproca:
Desgarrei-me como a ovelha perdida; busca o teu servo, pois no me esqueci dos teus
mandamentos. (Salmos 119:176);
Que homem dentre vs, tendo cem ovelhas, e perdendo uma delas, no deixa no deserto as noventa
e nove, e vai aps a perdida at que venha a ach-la? E achando-a, a pe sobre os seus ombros, jubiloso; E,
chegando a casa, convoca os amigos e vizinhos, dizendo-lhes: Alegrai-vos comigo, porque j achei a minha
ovelha perdida. Digo-vos que assim haver alegria no cu por um pecador que se arrepende, mais do que
por noventa e nove justos que no necessitam de arrependimento. (Lucas 15:4-7);
As fracas no fortalecestes, e a doente no curastes, e a quebrada no ligastes, e a desgarrada no
tornastes a trazer, e a perdida no buscastes; mas dominais sobre elas com rigor e dureza. Assim se
espalharam, por no haver pastor, e tornaram-se pasto para todas as feras do campo, porquanto se
espalharam. As minhas ovelhas andaram desgarradas por todos os montes, e por todo o alto outeiro; sim, as
minhas ovelhas andaram espalhadas por toda a face da terra, sem haver quem perguntasse por elas, nem
quem as buscasse. Portanto, pastores, ouvi a palavra do Senhor: Vivo eu, diz o Senhor DEUS, que,
porquanto as minhas ovelhas foram entregues rapina, e as minhas ovelhas vieram a servir de pasto a
todas as feras do campo, por falta de pastor, e os meus pastores no procuraram as minhas ovelhas; e os
pastores apascentaram a si mesmos, e no apascentaram as minhas ovelhas; Portanto, pastores, ouvi a
palavra do Senhor: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu estou contra os pastores; das suas mos
demandarei as minhas ovelhas, e eles deixaro de apascentar as ovelhas; os pastores no se apascentaro
mais a si mesmos; e livrarei as minhas ovelhas da sua boca, e no lhes serviro mais de pasto. Porque assim
diz o Senhor DEUS: Eis que eu, eu mesmo, procurarei pelas minhas ovelhas, e as buscarei. Como o pastor
busca o seu rebanho, no dia em que est no meio das suas ovelhas dispersas, assim buscarei as minhas

ovelhas; e livr-las-ei de todos os lugares por onde andam espalhadas, no dia nublado e de escurido. E tirlas-ei dos povos, e as congregarei dos pases, e as trarei sua prpria terra, e as apascentarei nos montes de
Israel, junto aos rios, e em todas as habitaes da terra. Em bons pastos as apascentarei, e nos altos montes
de Israel ser o seu aprisco; ali se deitaro num bom redil, e pastaro em pastos gordos nos montes de
Israel. Eu mesmo apascentarei as minhas ovelhas, e eu as farei repousar, diz o Senhor DEUS.
A perdida buscarei, e a desgarrada tornarei a trazer, e a quebrada ligarei, e a enferma fortalecerei; mas a
gorda e a forte destruirei; apascent-las-ei com juzo. (Ezequiel 34:4-16).

CAPTULO 14 COMO VIVER NO ESPRITO (Na ntegra)

Naquela tarde de novembro, vi um co de raa pastor alemo. Chovera durante a maior parte do dia, e
uma neblina rodeava a montanha. O co estivera perambulando sorrateiro pelo meio do mato, nos fundos do
meu jardim. A pelugem ensopada, intrincada, cobria um corpo emaciado. De onde eu estava, pude ver que o
co, de cauda entre as pernas, tremia de frio. Pus-me a caminhar na direo dele, mas o co virou-se e
desapareceu na neblina.
Muitos de meus vizinhos tentaram alimentar o co, que s fazia agachar-se rosnar contra seus
benfeitores. Por fim, a sociedade protetora dos animais o capturou. Algum tempo mais tarde, eu soube que o
animal havia sido repetidamente surrado por um homem cheio de vcios, meio louco, at conseguir fugir e
ficar perambulando pelo campo, no ousando confiar noutro ser humano.
Em todas as cidades h muitos crentes solitrios, tremendo de frio espiritual, agachando-se para evitar os
que lhe desejam fazer bem. So pessoas feridas em seu esprito, surradas verbalmente desta ou daquela
maneira pelos irmos da mesma f. Veem-se indignas diante de Deus, e temem partilhar sua vida com outro
ser humano, pois seriam condenadas e rejeitadas. Assemelham-se quele co... alienadas, amedrontadas e
solitrias.
Isaas viu com perfeio o corao de Jesus, e o que ele viria fazer. Resumiu o carter e o ministrio de
Jesus no captulo 42:3 de sua profecia: No esmagar a cana quebrada, nem apagar a torcida que
fumega....
Canas quebradas cresciam com abundncia s margens dos rios de Israel. As crianas gostavam de sentarse s margens dos rios e tirar o miolo das canas. A fim de fazer flautinhas musicais. A tarefa era delicada; a
cana poderia ser facilmente esmagada, estaria inutilizada para produzir msica; as crianas quebravam de vez
essa cana, e a atiravam no rio. Pois, se havia tantas outras canas com que trabalhar!
Disse Isaas que quando o Messias viesse ele no esmagaria a cana quebrada.... Cristo se caracteriza
como a Pessoa que nunca jogaria fora aqueles que fossem esmagados no processo de manuseio.
Nos templos bblicos, as casas israelitas eram iluminadas por lamparinas de leo. Um pavio feito de fio de
linho boiava no leo, e iluminava a casa. Se o azeite acabasse, o mau cheiro do linho queimado causaria
nusea; embaraada, a dona-de-casa o atiraria fora, pela janela. Ela teria uma caixa cheia de novos pavios, de
modo que jogar fora um deles no faria a mnima diferena.
Entretanto, disse Isaias que Jesus, quando viesse, no apagaria a torcida que fumega. Ele no se livraria
daqueles que se viram queimados pela vida, que s produzissem luz bruxuleante. Outra possvel traduo das
palavras equivalentes a torcida que fumega seria, literalmente: pavio apagado, inutilizado.
Os fariseus descartavam-se das pessoas que haviam falhado na vida, mas Jesus restaurava aquelas canas
esmagadas, transformando-as em instrumentos musicais que tocavam seu cntico de graa. Jesus tomava os
restos fumegantes de uma vida esgotada e transformava-os num pavio mediante o qual ele prprio seria a Luz
do mundo.
Neil sentou-se em meu gabinete. Era um jovem de trinta e poucos anos, a quem seus amigos haviam
aconselhado que viesse falar comigo. Eu me sentara numa cadeira do outro lado da escrivaninha, e examinava

seu porte. Parecia cheio de suspeitas, pronto para sair correndo a qualquer momento. Fez-me lembrar do co
pastor alemo.
Hesitante, falou-me de seus problemas conjugais e do divrcio ocorrido recentemente. Ele e a esposa
sofreram problemas que j duravam muito tempo; contudo, tinham tido o cuidado de no torna-los pblicos.
Haviam mantido a imagem da famlia crist perfeita. Mas durante o ltimo ano o casamento morto foi atirado
s escncaras, de modo que sua podrido podia ser alfinetada por todos, semelhana de corvos ao redor de
um cadver.
A voz do moo tinha timbre de dio.
Antes de eu me salvar, as pessoas costumavam testemunhar para mim. Falavam-me do amor de Jesus,
de sua misericrdia e graa. Falavam-me do amor de Jesus, de sua misericrdia e graa. Falavam, tambm, a
respeito do que se esperava que a igreja fosse. Parecia bom demais para ser verdade uma comunidade
incrvel de pessoas que se amavam umas s outras e se perdoavam umas s outras... exatamente como
haviam sido perdoadas por Deus! Falavam que Deus estava em todas as coisas, at mesmo nas tristezas e nos
erros desta vida.
Os lbios do moo crispavam-se quando ele disse amargamente:
Comprei o que me vendiam, o que me diziam. As coisas funcionaram mais ou menos bem. Nas reas em
que a coisa no funcionou, pnhamos uma mscara e dizamos: Glria a Deus! Foi quando cometi um erro
muito grande! Parei de mentir e contei s pessoas toda a verdade a meu respeito e a respeito de nosso
casamento. Contei s pessoas que meu casamento era uma farsa, que havia morrido j fazia tempo, muitos
anos. To logo as pessoas souberam a verdade a nosso respeito, ficou bvio que nunca nos amaram; amavam,
isto sim, a imagem que havamos projetado de pessoas corretas, que fazem as coisas certas. Desde que nos
divorciamos, a igreja tem tratado a mim e minha ex-esposa como se fssemos leprosos.
Seus olhos encheram-se de lgrimas.
O senhor sabe o que eles me disseram? Disseram que eu era m influncia na igreja, que eu havia dado
mau testemunho perante o mundo. Se eu no pedisse excluso da igreja, eles me excomungariam a fim de
manter o padro de santidade.
Em seguida, o moo hesitou um pouco, antes de atirar estas palavras, disseram que sempre nos
amariam, e que continuariam orando por ns!
A cabea do rapaz decaiu-lhe no peito. Estava exausto. Seus olhos fitavam o carte.
Ns dois soframos. Sabamos, havia anos, que perdramos o caminho nalgum ponto. Precisvamos de
amor e aceitao, mas tudo quanto as pessoas nos disseram foi que no estvamos vivendo de modo
adequado; que deixssemos a igreja e parssemos de embaraar os crentes.
Ele olhou para mim e me perguntou, desesperanado: Isso Cristianismo? Isso amor?
Suspirei profundamente. Eis um lamento longnquo daquele de quem Isaas havia escrito que se
especializaria em canios esmagados e torcidos fumegantes, apagadas.
As pessoas da comunidade religiosa a que Neil pertencera estavam queimadas espiritualmente,
pastoreadas por alguns descedentes do irmo mais velho isto trgico e no sabiam disso. Proclamavam
uma distoro repugnante do evangelho, torcendo as Escrituras, como se estas declarassem que a aceitao
diante de Deus depende de nosso desempenho, de nosso comportamento.
A mensagem daquela comunidade era: se voc agir direito, ter aceitao diante de Deus e de sua igreja;
se voc for um fracasso, submeta-se rejeio divina, que endossada e executada por sua igreja.

Aquelas pessoas no compreendiam o amor gape de Deus. Cada qual tentava ganhar a aceitao divina
comportando-se melhor do que seu vizinho de banco. Quando um irmo da igreja falha, surge um esprito
malvado disfarado de piedade que diz: No sou como as pessoas que fazem coisas to erradas, to
repugnantes. Quem pensa assim s conhece um jeito de tratar com o ofensor: rejeio e expulso! preciso
manter a imagem de que merecemos a aceitao de Deus, qual temos direito pelo nosso procedimento.
O mundo que nos observa no se surpreende diante da maneira spera e maldosa com que a igreja
disciplina seus membros faltosos. O nico evangelho que ouviram que ser cristo constitui questo de
enquadrar-se num comportamento incrivelmente bom. Segue-se, portanto, que aqueles que no atingem esse
padro devem ser descartados.
Acenando com sabedoria, muitas pessoas do mundo se congratulam mais uma vez porque nunca se
misturaram com membros de igreja briguentos, amantes de discusses violentas. Outras pessoas meneiam a
cabea com tristeza, sabendo, nas profundezas de seu corao, que Deus no assim. Deve existir algum que
repara canios quebrados e reacende pavios queimados.
Tampouco Neil tinha razo; sua fria e amargura estavam erradas. Contudo, ele se sentia
desesperadamente solitrio no esprito, e o povo da aliana de Deus o havia tratado como se fosse um co
miservel, um pria. difcil crer que Deus nos ama quando o povo dele nos rejeita.
H muitos outros irmos e irms em Cristo que vivem em solido, tremendo, que no pecaram [ou
pecaram, contudo se redimiram] mas se tornaram vtimas de lderes eclesisticos famintos de poder, os quais
entendem que a igreja uma ditadura a ser exercida em nome de Deus. Tais falsos pastores definem a
espiritualidade como obedincia cega, irracional, s exigncias pastorais. Muitos crentes sinceros foram
apanhados em tais comunidades, acreditando que ali estaria o caminho para a maturidade crist.
Depois de algum tempo, tornou-se bvio para tais crentes que se lhes pedia que agissem contrariamente
quilo que liam nas Escrituras, e ao que o Esprito testemunhava em seu corao. Recusaram-se, ento, a
obedecer ao modo de vida que estava sendo impingido pelos presbteros e pastores, e por isso foram
expulsos, depois de devidamente etiquetados como insubmissos e rebeldes. Os amigos deles foram advertidos
para que evitassem esses rebeldes sob pena de virem a sofrer a mesma punio, por associao.
Essas ovelhas feridas no tinham para onde voltar-se. Acham que as pessoas em quem confiavam como
representando a voz do prprio Deus cortaram-nas da comunho com Deus e sua igreja. Agacham-se no mato,
nas fmbrias da igreja, temerosas, indispostas a confiar em outros presbteros, pastores e comunidades.
Houve tambm Elizabeth. Fora educada dentro de um grupo extremamente rgido que acreditava que a
aceitao da parte de Deus e a maturidade espiritual dependiam da observncia de preceitos.
Ela olhava ao redor, nos domingos de manh, nas reunies da igreja, todas as pessoas envergando suas
melhores roupas domingueiras, sorrindo, murmurando palavras de saudao mtua, salpicando a conversa
com discretas manifestaes de Deus bom, graas a Deus, e Aleluia! . Entretanto, Elizabeth sabia bem,
por frequentar os lares dessas pessoas nos dias da semana, que tudo no passava de uma grande farsa.
Ali estavam pessoas solitrias, confusas e magoadas, que temiam confessar seus verdadeiros sentimentos
queles a quem temiam confessar seus verdadeiros sentimentos queles a quem chamavam de amigos.
Haviam sido ensinados que os bons crentes no entretm maus pensamentos, nem se sentem como se s
vezes fosse desistir de tudo, em desespero. Assim, cada alma solitria escondia-se atrs de uma mscara que,
assim julgava o sofredor, tornaria a pessoa mais aceitvel e mais amada pelos demais membros da
congregao. Por medo de rejeio, no se atreviam a compartilhar as feridas purulentas ocultas sob a
mscara.
Muitos anos depois, Elizabeth disse-me que tinha desejado erguer-se e dizer:
Olhem, eu no sou a crente boazinha que vocs pensam que eu sou! Sou orgulhosa, grito com meus
filhos e, muitas vezes, nutro ressentimentos contra o meu marido. Odeio esta cidade e arrasto-me para vir aos
cultos, aos domingos, porque na verdade no tenho vontade de vir. Vivo com a constante preocupao de que

no conseguirei pagar minhas contas. Agora que vocs conhecem o meu verdadeiro eu, vocs ainda me
amam?
Entretanto, em vez de dizer alguma coisa parecida com isso, Elizabeth continuava a sentar-se naquela
solido que milhares de pessoas chama de comunidade, congregao... uma cana quebrada sentada entre
outras canas quebradas, todas fingindo que cantam louvores a Deus.
Um dia, ela no aguentou mais aquela hipocrisia. Ela disse quelas que desejava uma vida social normal, e
um ambiente em que pudesse falar honestamente, sem medo de rejeio. Elizabeth perambulara durante
anos, temerosa das pessoas que se auto-entitulavam crists. A grande tragdia era que ela acreditava que ao
abandonar o que entendia ser a igreja, estaria abandonando a Deus.
Aps a sada de Elizabeth, todos os membros da igreja louvaram a Deus porque uma falsa crente havia
sido desarraigada, e disseram que, em vista da sada dela, poderiam viver vidas mais santificadas. Reajustaram
as mscaras nos rostos e asseguraram entre si que jamais tomaria o caminho que ela havia escolhido.
Elizabeth se tornara uma cana esmagada durante muitos aos, at que um dia descobriu a graa de Deus.
O fariseu no tinha lugar, em sua teologia, para o fracasso. a que as canas esmagadas e as torcidas
fumegantes sofrem o desespero da solido e rejeio. So arrastadas ao desamparo total; contudo, sua
rejeio por parte dos fariseus, embora magoe profundamente, na verdade bno de Deus!
Se Elizabeth conhecesse o verdadeiro evangelho teria percebido que, ao parar de frequentar aquela
comunidade particular, Deus na verdade a estava conduzindo ao descanso e alegria que se encontra quando
se confia naquele que ressuscitou, em vez de confiar em preceitos religiosos forjados pelos homens.
Diga-se o mesmo a respeito de todos os que tm sofrido s mos dos ditadores eclesisticos. Aquelas
mos que to perversamente expulsaram agora podem ser vistas como mos de Deus disfaradas,
promovendo a atmosfera em que a graa de Deus pode ser usufruda. Deus graciosamente arrancou a cana
quebrada do cativeiro dos preceitos externos, a fim de esse sofredor poder gozar da vida no Esprito.
Voc uma cana quebrada? Voc foi considerado torcida fumegante pelos seus irmos? O que esse
lugar de onde voc foi expulso... um ambiente de tentativas constantes de viver de acordo com uma lista de
preceitos que nada tm que ver com as Escrituras, impostas sobre voc por um conselho eclesistico que no
conhece a graa de Deus... um clima em que a espiritualidade medida segundo a submisso irracional,
obedincia cega aos presbteros? Voc no foi expulso... voc foi salvo! Olhe alm da fria eclesistica e de
todas as feridas infligidas durante o processo de expulso, em que a pessoa deixou amigos e a comunidade.
Deus est levando-o a ver que o modo de caminhar ao seu lado no mediante uma lista de regras impostas
de fora, mas mediante a vida interior e os apelos do Esprito Santo.
Que alvio! Embora alguns dos filhos de Deus mal orientados o tenham atirado fora, como canio intil, e
retirado o seu nome do rol, como se voc se tivesse queimado espiritualmente, como se voc fosse um pavio
inutilizado, Deus, contudo, no agiu assim. Diz ele: Agora voc est pronto para permitir que Cristo seja a sua
vida.
Mas, objeta algum, eu pequei de verdade, e no consigo imaginar que Deus me perdoaria; eu era
crente quando pequei, e tinha conhecimento das coisas.
Davi era, inquestionavelmente, uma das ovelhas de Deus. Os salmos que ele escreveu tornaram-se os
hinos de Deus entre os homens. Ele havia experimentado muita coisa dessa vida, e acabara de entre nos seus
cinquentas.
Um de seus vizinhos era Urias, que estava entre os seus mais leais e devotados soldados. Haviam sido
amigos durante muitos anos, desde aqueles tempos remotos quando viviam no deserto, e os homens de Saul
procuravam para mata-los. Naqueles dias e muitas vezes a partir de ento, Urias havia arriscado a prpria vida
por Davi.

Enquanto Urias estava fora, lutando na vanguarda, Davi iniciou um relacionamento adulterino com BateSeba, esposa de Urias. Quando Davi descobriu que uma criana haveria de nascer por causa desse
relacionamento, no havendo jeito de encobri-lo, planejou a morte de seu amigo. Aps a morte de Urias,
houve uma semana de luto pblico e, em seguida, Davi casou-se com Bate-Seba.
Houve mexericos por todo o Israel. Davi transformara-se numa cana que j produzia a msica de Deus.
Para todos quanto souberam do que havia acontecido, Davi se tornara um embarao, o mau cheiro de uma
torcida fumegante. Entretanto, o prazer de Deus apanhar canas esmagadas e transform-las outra vez em
instrumentos bem afinados para sua orquestra.
Durante um ano Davi permaneceu a ss, espezinhado pelo seu prprio pecado. Veio a expressar o que
sentira naqueles dias, ao descrever suas emoes num salmo:
Enquanto calei os meus pecados, envelheceram os meus ossos pelos meus constantes gemidos
todo o dia. Porque a tua mo pesava dia e noite sobre mim; e o meu vigou se tornou em seguido
de estio. (Salmos 32.3,4)
Em seguida, Nat, o profeta, veio confrontar Davi com o seu pecado, a causa de sua mgoa. Nessa poca,
Davi abriu o corao no Salmo 51. Por todos os versculos, por todas as estrofes do salmo, uma coisa se
salienta: Davi est completamente confiante em que, a despeito de tudo quanto fez, Deus ainda o ama e
continua do seu lado.
No havia perdo na lei de Moiss para o adultrio, nem para o assassinato, de modo que a lei o
condenava sem misericrdia. O povo espalhava intrigas, dizendo que Deus o havia posto fora. Entretanto, Davi
enxergava alm de todas as condenaes, viu Deus, e ousou crer que o Senhor o amava infinita e
eternamente. Foi a esse amor que Davi apelou ao escrever:
Compadece-me de mim, Deus, segundo a tua benignidade e, segundo a multido das tuas
misericrdias, apaga as minhas transgresses. (Salmos 51.1).
Um dos versculos mais espantosos dessa orao o de nmero 11: No me repulses da tua presena,
nem me retires do teu Santo Esprito. Davi sabia que Deus descansava naquele Deus cujo amor no o lanara
fora.
Voc est magoado, solitrio, cheio de sentimentos de culpa? Considerado tudo quanto as pessoas esto
dizendo a seu respeito, pode ser difcil acreditar-me, mas seu primeiro passo deve ser acreditar que voc
amado. Voc precisa entender que falhou, mas, tendo falhado, precisa saber que Deus diz que o aceita.
Antes de a graa de Deus apanhar nossos erros e transform-los em foras, preciso que haja uma
resposta a ele. Tal resposta o arrependimento e a f.
O arrependimento simplesmente a mudana de nossa mente a nosso prprio respeito, e de nossas
aes. Passamos a ver as coisas com os olhos de Deus. Significa que admitimos a Deus que estamos errados, e
voltando-nos, em nosso desamparo, para ele. Se escolhemos o caminho do pecado, recusando-nos a
reconhecer o pecado, no podemos esperar a redeno de nossos fracassos, mas apenas uma composio de
desespero.
Paulo tratou disso de maneira fulminante em Romanos 6.1,2:
Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que seja a graa mais abundante? De modo
nenhum. Como viveremos ainda no pecado, ns os que para ele morremos?
A f reage ao amor de Deus e seu perdo, que nos pertencem, na obra redentora de Jesus, quando ele
morreu e ressuscitou. Fora de Cristo s existe desespero por causa do fracasso. O cristo contempla suas
derrotas e erros, e volta-se para o perdo total de Deus e para a obra redentora de Cristo, que agora mora
dentro dele. A f ousa afirmar que Deus transforma os buracos negros de nossa vida nos alicerces de seu
edifcio mais lindo.

Sou jardineiro orgnico, o que significa que estou continuamente trabalhando na terra, onde vicejam
minhas hortalias. Para fazer isso, vou juntando todas as sobras da cozinha, qualquer lixo que se decompe, e
vou colocando tudo num monte decomposto. Ao longo de meses, esse monte de refugos torna-se o terreno
mais rico de meu jardim.
assim que Deus apanha todo o refugo de nossos erros e, mediante sua graa, transforma tudo no solo
mais forte e mais rico de nossa vida.
Desconsidere a condenao que as pessoas vo amontoando em cima de voc; em vez de preocupar-se,
acredite no perdo que agora lhe pertence em Cristo. Deus no se mostra indulgente para com o pecado;
contudo, lamentar-se em culpa e condenao, pisoteando o perdo que Jesus comprou para ns,
acrescentar pecado sobre pecado. Lembre-se das palavras das Escrituras: Ao que Deus purificou no
consideres comum. (Atos 10.15).
A esta altura, permita que a f d um passo gigantesco e perceba que, em todas as circunstncias que o
conduziram at aqui, Deus esteve operando. Existe um diabo real, mas Deus, em sabedoria, obra todas as
coisas. A f enxerga atravs das circunstncias a presena de Deus e sua atividade em tudo. difcil
compreender que Deus opera atravs da mgoa, quando voc o magoado... mas ele est operando!
Uma das primeiras coisas que um fariseu diz a uma caca quebrada diz respeito a todas as coisas boas que
poderiam ter sido obtidas se a pessoa houvesse tomado a deciso certa. O modo de ele olhar diz que agora
no h mais recursos... no h mais futuro, depois do que voc fez. Se voc continua com Deus, ser por conta
da vontade secundria e permissiva de Deus.
Esta a concluso lgica do legalismo. Se voc tivesse observado as regras, tudo teria sado bem; j que
voc no as guardou, esse fato o deixou cheio de tristezas e sem nenhuma esperana.
Se voc tivesse e todas as coisas boas que poderiam ter sido obtidas so expresses inexistentes no
vocabulrio de Deus. O agora cheio de pulsaes inexistentes no vocabulrio de Deus. O agora cheio de
pulsaes, com todos os seus problemas e mgoas, a nica realidade. Cristo no vive e no se expressa no
mundo de desejos e sonhos, mas em nossa histria real, presente. Nossos erros e fracasso no o expulsam! Ele
transforma todas as coisas negativas da vida em expresses de resposta positiva dele mesmo. Ele no diz:
Que teria acontecido se..., mas pergunta: Que faremos agora?
O livro de Provrbios descreve o tolo e o preguioso como pessoas cujos olhos esto sempre postos no
horizonte, nunca nas coisas que acontecem agora. O homem sbio, por outro lado, sabe que no existe o
como poderia ter sido e, por isso, atraca-se com a vida como a v de imediato.
Sei por experincia prpria que sentar-se beira das crateras da vida e inalar os vapores sulfricos das
derrotas, dos fracassos e do pecado. Tenho estado furioso contra mim mesmo, sabendo que sou responsvel
por minhas decises tolas, minhas aes erradas. Acima do clamor de meus pensamentos, ouo a mim mesmo
dizendo: Se eu no tivesse feito isso e aquilo... ou: Como seriam as coisas hoje se eu tivesse agido de modo
diferente?
Tudo dentro de mim deseja participar da conversa ntima, concordar comigo, e discutir o que poderia ter
acontecido. Em vez disso, aceito a responsabilidade do que fiz e que poderei reparar. O fato que j fiz o que
fiz agi da forma como agi, e disse o que disse.
Viver no mundo da fantasia do Se eu pudesse... paralisar em mim o mundo real do agora. Retirar-me
para dentro do mundo do como poderiam ser as coisas se... apenas infeccionar mais ainda os ferientos de
meu esprito.
Alm disso, espojar-se nessa lama do mundo de fantasia s difama o carter de Deus. Ele sabia deste a
fundao do mundo o que diramos e faramos. Sabia que nos tornaramos canas quebradas no processo de
manuseio; no entanto, ele nos amou, sabendo de tudo isso.

Agora que o fracasso de materializou na histria, Deus no deixou de amar-nos. Dizer se eu no

houvesse... colocar Deus ao lado dos deuses finitos dos pagos, deuses que se surpreendem com as
atividades de seus adoradores.
A maravilha da sabedoria gape de Deus que apanha os nossos erros e tece-os, incorporando-os em
seus planos. Um versculo a que no se presta ateno nas Escrituras est na genealogia de Jesus, conforme
registro de Mateus, no primeiro captulo. Ao chegarmos ao nome Salomo, naquela lista, o Esprito Santo faz
uma observao especial: sua me chamava-se Bate-Seba.
como se Deus estivesse dizendo: Vejam, no fico frustrado pelos pecados de meu povo; em vez disso,
uso seus erros, incorporando-os em meu plano. Mediante a pior ao de Davi, que transformei, tomei-a e dela
fiz um veculo para trazer meu Filho ao mundo.
O evangelho no apenas mensagem de perdo, mas de esperana, de que Deus transformar o pior no
melhor. Diz-nos o evangelho que Deus transformar o pior no melhor. Diz-nos o evangelho que Deus agora
est operando em nossa situao, como somos, onde estamos, a fim de dar glria ao seu nome. Deus no se
mostra indulgente para com o pecado, e tampouco interrompe seu plano, reclamando: Ah! Se ele houvesse
visto onde eu queria chegar!
Que diremos do lamento do fariseu? Tem ele razo? Ser que nosso fracasso ou erro nos excluiu do
melhor plano de Deus? O que deveramos estar perguntado : Poderia o Deus infinito e perfeito ter outro
plano seno o absolutamente bom?
H muito caminhos conducentes consumao do plano de Deus para ns, mas todos esses caminhos so
os melhores, porque estamos operando com um Deus que superlativamente o melhor. Em parte nenhuma
das Escrituras encontramos meno de uma vontade permissiva de Deus.
Vamos supor que estou viajando de Recife para So Paulo.
H uma mudana de avio no Rio de Janeiro; entretanto, por causa das condies atmosfricas, perco a
conexo. No estou, s por isso, condenado a passar o resto de minha vida no aeroporto do Rio. H outros
voos do Rio para So Paulo.
No vou ficar no balco de atendimento, ou no saguo de embarque torcendo as mos e dizendo: se eu
no houvesse perdido o voo! Em vez disso, aceito o fato de que perdi o voo, e vou tomar providncias para
voar no prximo.
possvel que eu tenha perdido a oportunidade de encontrar-me com a pessoa que se sentaria ao meu
lado, e tambm a refeio que seria servida. Mas haver outra pessoa para sentar-se ao meu lado, e tambm a
refeio que seria servida. Mas haver outra pessoa para sentar-se ao meu lado, no prximo voo, e a
companhia area servir uma refeio comparvel.
Quando falhamos, Deus no nos condena a ficar no saguo de embarque de seu segundo melhor plano. A
vida no deve transformar-se jamais no desespero de ficarmos prisioneiros daquilo que poderia ter acontecido
se... O Deus onisciente, infinitamente sbio, tem outras maneiras de concretizar seus planos e propsitos para
a nossa vida. Nossos relacionamentos sero diferentes, nossas circunstncias mudaro tambm, mas atingiro
os padres de sabedoria boa e perfeita de nosso Deus.
Glrias a Deus, Amm!
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Colaborao: Ir. Paulo Afonso.