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"Quando o mundo estiver unido na busca do conhecimento, e no mais lutando por
dinheiro e poder, ento nossa sociedade poder enfim evoluir a um novo nvel."

Para um dos maiorais de todos os tempos, Steve Rapuano, com gratido e amor.
uma honra portar o seu nome.

Pense que a maioria das glrias dos homens comea e termina, e diga: a minha glria
foi ter amigos.
William Butler Yeats, "The Municipal Gallery Revisited", estrofe sete

Sumrio
Dedicatria
Epgrafe
INTRODUO
AGRADECIMENTOS
UMA NOTA SOBRE AS AFIRMAES OUSADAS
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INTRODUO
Arrogncia numa proporo csmica
A coisa mais bela que podemos experimentar o mistrio. Essa a fonte de toda a arte
e cincias verdadeiras.
Albert Einstein
Paranormal: fora dos limites da experincia normal ou da explicao cientfica.
American Heritage Dictionary
Isto uma introduo, portanto permita-me apresentar-lhe algumas de minhas ideias:
Estou aberto noo de uma realidade no-fsica e acredito que a realidade na qual vivemos
aqui na Terra no nem pode ser a nica realidade.
Acredito que muitas das pessoas que afirmam ter visto OVNIs, ou encontrado gua
atravs da hidroscopia, ou conseguido entrar em contato com os mortos esto falando a
verdade, e no delirando; elas tampouco (o que seria pior) so mentirosas caras-duras.
Acredito que, por algo soar absurdo e impossvel, isso no quer dizer que o fato em si
seja absurdo e impossvel.
Acredito que a espcie humana no compreende nem um dcimo das incrveis
complexidades e mistrios da vida em nosso universo.
Acredito que mais fcil ser cnico do que ter uma mente aberta.
Acredito que no sou onisciente.
O maior problema com os cticos implacveis, aqueles que descartam at a
possibilidade de que a atividade paranormal seja real, que o desprezo e o ceticismo deles
no deixam espao para nada alm de sua prpria viso de mundo. Isso arrogncia numa
proporo csmica. Sem dvida, a maioria dos relatos paranormais falsa. No entanto, a
literatura sobre eventos extraordinrios oferece incontveis casos inexplicveis, mas, ainda
assim, convincentes.
A atividade dos poltergeists um ramo dos fenmenos paranormais extraordinariamente
convincente. Vrias testemunhas relatam ter visto a mesma coisa: quadros girando nas
paredes, cadeiras movendo-se pelo cho da sala por vontade prpria, textos surgindo do nada.
Ser que todas essas testemunhas devem ser consideradas mentirosas ou loucas?
E quanto s imagens que comeam a "sangrar" e depois conclui-se que o fluido liberado
realmente sangue?
Ou as pessoas que afirmam ter sido abduzidas e recebido um implante que, quando
removido, percebe-se ser feito de um material desconhecido por cientistas e mdicos?
Na primavera de 2003, estreou um programa no canal Showtime da TV a cabo chamado
Bullshit! (Isso mesmo, voc leu certo esse pessoal da TV a cabo louco!)
O programa era apresentado pelos famosos mgicos Penn & Teller, que adquiriram fama
por meio da realizao de truques fantsticos e iluses, para depois mostrarem ao pblico

como esses truques eram realizados.

O programa era uma antologia semanal que analisava uma gama de temas paranormais e
extraordinrios, desde abdues aliengenas a terapias quiroprticas.
O enfoque era absurdamente simplista e o problema era exatamente a hostilidade e a
mente fechada a novas ideias (para no mencionar a atitude desdenhosa dos apresentadores,
com seus apelidos pejorativos). No parecia nada alm de uma reao exagerada ao tema em
questo.
Nos primeiros programas, eles tentaram ridicularizar mdiuns que falavam com os
mortos, pessoas que haviam sido abduzidas por aliengenas, terapia magntica, reflexologia e
quiroprtica.
(Posteriormente, eles passaram aos conselheiros matrimoniais, terapeutas sexuais e
outras ocupaes mais convencionais. Acho que ficaram sem temas verdadeiramente
esquisitos para ridicularizar.)
O programa partia de uma premissa grosseira: no existe paranormalidade; no
importa o que as pessoas alegam, tudo besteira. Isso impossibilitava qualquer espcie de
argumentao equilibrada e, alm disso, Penn &c Teller agiam como zelotes histricos, o que
apenas deixava o espectador pensando: "Por que tanta raiva, meninos?"
As seguradoras nos EUA cobrem o tratamento quiroprtico. Se ele to intil (como
alguns dos "especialistas" que se apresentaram no programa alegam), ento por que elas
cobrem esse gasto?
Os benefcios da terapia magntica ainda so inconclusivos. Muitas pessoas alegam ter
obtido enorme alvio com essa terapia. Ser que todas essas pessoas esto delirando? Penn &
Teller o fariam acreditar que sim.
A reflexologia baseia-se na cincia dos pontos de acupresso e de acupuntura,
especialmente nos ps. Funciona? Para cada ctico que tenta ridicularizar o tratamento h
pessoas que alegam xito nos resultados.
Um mdico afirmou que os testemunhos so informais e, por isso mesmo, no-confiveis.
Como digo em algum lugar deste livro, os relatos acerca de infeces curadas por meio da
aplicao de cataplasmas de po tambm eram considerados simples depoimentos at que
a cincia descobriu algo no fungo chamado penicilina. Alm disso, os relatos de dores
aliviadas com a mastigao de cascas de salgueiro tambm eram meros depoimentos at a
cincia descobrir algo na casca que hoje em dia chamamos de aspirina.
uma atitude arrogante e idiota descartar completamente todas as evidncias informais
como algo desprovido de valor.
Ser que todas as afirmaes sobre OVNIs so falsas? Todas? Mesmo as relatadas por
pilotos da fora area?
Penn & Teller o fariam acreditar que sim.
Os 100 maiores mistrios do mundo um apelo abertura a novas ideias. Tambm
espero que este livro lhe d algo em que pensar.
No acho que seja idiota ou ingnuo estarmos abertos possibilidade de que a cincia
no pode explicar tudo. Pelo menos, a histria nos prova isso repetidas vezes.

AGRADECIMENTOS
Meus mais sinceros agradecimentos e reconhecimento a todos que me ajudaram com este
livro. Alguns me proporcionaram materiais de pesquisa, outros me forneceram entrevistas,
outros ainda, sbios conselhos e recomendaes; alguns me apoiaram de inmeras formas, j
outros eram apenas almas caridosas que nunca se esqueciam de perguntar: "Como est indo o
livro?" Minha gratido a todos vocs no tem preo.
Carter Spignesi, John White, Lee Mandato, Dolores Fantarella, Mike Lewis, Jim Cole,
Bill Savo, Steve e Marge Rapuano, Janet Spignesi Daniw, Ann LaFarge, Bruce Bender, a
famlia Zacharius, ClipArt.com, todos os meus amigos e colegas da Kensington Books, Colin
Andrews, Synthia Andrews, Quinn Ramsby, dr. Michael Luchini, Larry E. Arnold, Jack
Kewaunee Lapseritis, Erich von Dniken, dr. Oleg Atkov, Charlie Fried, Laura Lattrell, Mary
Toler, George Beahm, Whitley Streiber, meus amigos da Agncia dos Correios de East Haven,
Michael Cader, Michael Macrone e todos os camaradas bacanas da Publishers Marketplace,
meus amigos do CVS na Main Street em East Haven, meus amigos do The Office Alternative,
Associated Press, Stanley Wiater, Jay Halpern, Ruth Royster, Dave Hinchberger, Minuteman
Press, os SKEMERs, Raeleen D'Agostino Mautner, Joe Amarante e Jim Shelton, o New Haven
Register, o New York Times, o Hartford Courant, o USA Today, o Wall Street Journal. E o
Folger's Coffee. E todos os demais que passaram por alguma experincia estranha e se
dispuseram a cont-la para mim.

UMA NOTA SOBRE AS AFIRMAES OUSADAS

No comeo de cada captulo, oferecemos as seguintes informaes:
Definio
O que os crentes dizem
O que os cticos dizem
Qualidade das provas existentes
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal
Essas marcaes iro lhe proporcionar um "resumo simplificado" rpido e acessvel a
respeito do assunto, complementado com uma avaliao dos argumentos favorveis e
contrrios e dos contra-argumentos relativos verdadeira natureza do tema.
Essa seo tambm ir ajud-lo a tirar as prprias concluses. Voc descobrir que
concorda imediatamente com o que os crentes ou com o que os cticos dizem. Poder, ento,
compreender e apreciar completamente o restante do captulo.
Definio: o que voc esperaria: uma definio simples do fenmeno ou do evento.
Algumas vezes usamos o sentido descrito nos dicionrios; noutras, proporcionamos uma
verso mais coloquial.
O que os crentes dizem: Resume de forma sucinta o que os fiis fervorosos acreditam
acerca do fenmeno.
O que os cticos dizem: Explica brevemente o contra-argumento principal.
Qualidade das provas existentes: Avalia a quantidade e a qualidade das provas segundo
seis classificaes: Desprezvel, Fraca, Moderada, Boa, Muito Boa e Excelente. "Existe
algo que possamos estudar e investigar e, caso exista, o quo confivel a prova?" a
pergunta que esta classificao busca responder. Em alguns casos, poder haver tambm uma
avaliao "Inconclusiva"; nos casos em que encontramos evidncias, mas sua veracidade
resume-se puramente ao olhar de quem analisa (como no caso do criacionismo [Captulo 24],
da colnia perdida de Roanoke [Captulo 49] e da exploso de Tunguska [Captulo 92]).
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Proporciona ao fenmeno uma das
seguintes sete classificaes: Nenhuma (que menos do que desprezvel), Desprezvel,
Fraca, Moderada, Boa, Muito Boa e Excelente.
Essa categorizao um tanto subjetiva e levamos em conta os depoimentos ao
decidirmos a classificao. Em alguns casos, tambm interpretamos essa classificao em
termos de "eficincia", na falta de uma melhor.
Por exemplo, as leituras de tar muitas vezes proporcionam ao "consulente" informaes
pessoais esclarecedoras, que ento so usadas para uma mudana efetiva de vida. Paranormal
ou no, no h dvidas de que a simbologia da carta de tar muitas vezes resulta numa
mudana ou deciso que, com efeito, valida a leitura, criando uma profecia autorrealizvel.
Alm disso, como uma ferramenta psicanaltica poderosa que pode ou no mexer com os
parmetros de conscincia e inconscincia, as leituras de tar podem ser consideradas uma
prtica paranormal vlida.
Alm do mais, essa classificao no leva em conta a f. As evidncias que comprovam
a ressurreio so fracas, e a probabilidade de o fenmeno ser paranormal, "Inconclusiva".
Essa uma avaliao puramente cientfica. A ressurreio dos mortos (e no estou falando de
reanimao cardaca durante um infarto) uma impossibilidade fsica; por isso mesmo, a

classificao fica em aberto.

Os fiis cristos, no entanto, acreditam que Cristo ressuscitou dos mortos. Nenhuma outra
afirmao mudar isso. Neste volume, analisamos em grande parte fenmenos baseados em
evidncias plausveis, o que corrobora o ceticismo de nossa classificao.
100 HAICAIS ESTRANHOS
Cada captulo de Os 100 maiores mistrios do mundo comea com um haicai sobre o
tema descrito.
O haicai uma forma potica japonesa que consiste em trs versos, o primeiro com cinco
slabas, o segundo, sete, e o terceiro, cinco. Seu objetivo transmitir uma imagem, um
significado ou uma questo em versos e palavras curtos e evocativos.
Todos os haicais presentes em Os 100 maiores mistrios do mundo foram escritos por
mim exclusivamente para este livro e 99 deles foram publicados aqui pela primeira vez. (O
haicai Titnio foi publicado pela primeira vez em meu livro The Complete Titanic.)
Espero que, ao ler o haicai antes de mergulhar no captulo, voc aborde o material
oferecido com o humor adequado. Espero que goste deles.
Optamos por manter os haicais em ingls nas aberturas. As tradues podem ser lidas na
pgina 513.

1
ABDUES ALIENGENAS
Haicai:
Grey ones come at night
Beings of fear and foul light
Prey you will return
A primeira coisa que a pessoa precisa fazer superar o medo, porque as abdues
aliengenas comeam com uma espcie de paralisia induzida. E se o medo se fizer presente,
isso pode muito bem aumentar a sensao de paralisia e incapacidade de agir. H quem
diga: "Fiquei paralisado de medo." preciso reivindicar o direito divino para se ver livre
desse tipo de tratamento. No me interessa se os aliengenas pertencem a esta ou a outra
galxia, eles no tm o direito de tratar os seres humanos dessa forma; portanto dizer a
eles, com o tom certo de raiva e acusao, para sarem do seu espao e da sua vida, e nunca
mais voltarem, uma forma bastante adequada de lidar com eles.
John White
Definio: Os aliengenas so seres extraterrestres ou criaturas desta ou de outras

galxias; uma abduo o sequestro de um ser humano por um aliengena.

O que os crentes dizem: Os extraterrestres so reais, seres que visitam nossa realidade e
conscincia com frequncia e que, por vezes, abduzem os habitantes da Terra e os sujeitam a
exames fsicos invasivos e pesquisas sobre reproduo. H quem diga que os governantes do
mundo esto mancomunados com os aliengenas e, em troca de suas tecnologias avanadas,
do a eles permisso de abduzirem seres humanos para fins de pesquisa. O aumento da
atividade de OVNIs nas ltimas dcadas est diretamente relacionado permisso tcita do
governo para que os aliengenas continuem a visitar a Terra e abduzir os humanos conforme
suas necessidades.
O que os cticos dizem: No existem aliengenas; ningum nunca foi abduzido por
aliengenas, e as pessoas que afirmam isso so loucas. Todos os relatos aparentemente
plausveis de abdues aliengenas so sonhos ou alucinaes, porque, vamos repetir, no
existem aliengenas. Segundo Robert Carroll, autor do Dicionrio do ctico: "O respaldo
para essas crenas a respeito dos aliengenas e dos OVNIs consiste em grande parte de
especulao, fantasia, fraude ou suposies sem base alguma, apresentadas por provas e
testemunhos questionveis."
Qualidade das provas existentes: Inconclusiva.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Inconclusiva.
Os elementos de uma experincia de abduo aliengena so diversificados, porm a
maioria das vtimas cita os seguintes aspectos, ou pelo menos parte deles:
A presena de um OVNI
Ter sido retirado da cama ou de um carro
Uma sensao de paralisia
Sentir-se ou at mesmo ver-se flutuando para fora do quarto
Ver seres aliengenas
Estar deitado numa mesa dentro de uma nave espacial
Ser examinado por meio de toques e aparelhos
Ter amostras de fluidos corporais retiradas
Ter recebido alguma espcie de implante
Encontrar cicatrizes ou marcas de garrotes no corpo aps retornar
A interrupo inexplicvel de uma gravidez, sem evidncia de aborto natural
Um perodo de branco total
Ter recebido uma advertncia, em geral sobre os perigos da proliferao nuclear, ou da
terrvel situao do meio ambiente na Terra
O desenvolvimento de novas habilidades psquicas, tais como PES e precognio
Transtorno de estresse ps-traumtico
Ser que as pessoas que afirmam ter sido abduzidas por aliengenas esto apenas em
busca de publicidade? Ser que elas contam suas histrias loucas s para chamar a ateno?
Ser tudo o que alegam ter acontecido com elas uma mera inveno?
Alguns cticos declaram que dois dos relatos mais convincentes de abduo os de
Betty e Barney Hill, e de Travis Walton so brincadeira. Eles tambm dizem que os Hill
imaginaram a experincia aps terem visto um programa na televiso, e que Walton inventou
sua histria por estar atrasado com o pagamento do contrato com uma madeireira.
No entanto, os fatos contrariam essa percepo.

A maioria das pessoas que oferecem relatos de experincias de abduo discreta, gente
reservada que foge da ateno da mdia e que no quer ficar em evidncia. Elas muitas vezes
sentem-se constrangidas em contar suas histrias, e muitas tentam distanciar-se de toda essa
subcultura de OVNIs/abduzidos. Se tivessem inventado as histrias a fim de chamar a ateno
e lucrar com o fato, voc no acha que elas seriam receptivas a todo e qualquer tipo de
ateno e que encorajariam o interesse em suas histrias?
O dr. John Mack, professor de psiquiatria da Escola de Medicina de Harvard e ganhador
do prmio Pulitzer, acredita que muitos dos relatos de abdues aliengenas so verdadeiros.
Em seu best-seller de 1994, Abduction, ele detalha minuciosamente 13 casos em que
estava convencido de as pessoas terem sido abduzidas por aliengenas. Esses pacientes no
demonstravam sinal algum de doena mental e faziam parte de categorias econmicas,
educacionais e geogrficas distintas.
Um professor de Harvard, ganhador do prmio Pulitzer, deixou registrado que acredita
em aliens e abdues aliengenas?
Isso mesmo, e as histrias contadas em seu livro so emocionantes, especficas e, acima
de tudo, convincentes.
O dr. Mack v o fenmeno da abduo aliengena como algo relacionado com a
"evoluo da conscincia" e admite no entender completamente os objetivos e mtodos dos
aliengenas. Ele acredita que os extraterrestres so a manifestao de uma inteligncia alm da
nossa realidade e viso de mundo. E acredita tambm que as comunicaes com esses seres e
as experincias dos abduzidos so, na verdade, "reais", deixando um tanto em aberto o
significado definitivo e estanque da palavra.
Como seria de esperar, Mack foi atacado pelos cticos logo aps a publicao de seu
livro.
A viso dos cticos sobre abdues aliengenas , para muitos, estreita e limitada. Eles
interpretam todo e qualquer componente da experincia de abduo como uma manifestao
do subconsciente, isto , "uma inveno da mente". Os antigos anjos, fadas, unicrnios,
drages, elfos, duendes e outras criaturas fantsticas que apareciam do nada e interagiam com
seres humanos so agora os greys, os nrdicos e outros tipos de seres aliengenas. Os elfos
no eram reais, dizem-nos, assim como no so os seres de outros planetas.
Assim, o que podemos concluir a respeito do fenmeno da abduo aliengena?
Ser que isso acontece mesmo?
Embora o quesito de "probabilidade paranormal" seja "Inconclusivo", ao que parece,
existe, realmente, algo fora do mbito de nossa realidade terrena. H semelhanas demais
entre as histrias dos abduzidos, alm de uma ausncia de interesse em tirar proveito a
posteriori.
Ser que todas essas pessoas esto delirando?
Teoricamente, a resposta sim.
Mas ser que uma pessoa razovel descartaria todos os relatos de abdues como falsos?
No parece muito provvel.

2
O FILME DA "AUTPSIA ALIENGENA"
Haicai:
Splayed and silent thing
Staring out of open eyes
Bloody blades proceed
Se o que voc est prestes a ver real, essa a filmagem mais impressionante da
histria. Embora permaneamos cticos, alguns especialistas acreditam que esta uma
filmagem autntica de uma forma de vida aliengena. Real ou no, preciso avisar-lhe:
parece uma autpsia verdadeira. Parte do filme que ir ver na prxima hora bem
pavorosa. Fique conosco enquanto levantamos a questo: autpsia aliengena: fato ou
fico?
Jonathan Frakes
Definio: O filme da "autpsia aliengena" um filme preto-e branco, com imagem
granulada, supostamente produzido pelos militares dos Estados Unidos, em 1947, que mostra
uma autpsia sendo realizada em um dos trs aliengenas resgatados da queda de um OVNI em

Roswell, em julho desse mesmo ano (veja Captulo 75).

O que os crentes dizem: O filme mostra a autpsia de um ser extraterrestre.
O QUE OS CTICOS DIZEM: O filme da "autpsia aliengena" uma farsa grosseira;
ainda que uma farsa muito bem produzida.
Qualidade das provas existentes: Muito Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Nenhuma (que menos do que
Desprezvel).
Ao realizarem uma autpsia, os patologistas de verdade seguram suas tesouras com o
polegar e o dedo mdio. Eles usam o dedo indicador para apoiar as lminas quando
necessrio. Patologistas de verdade saberiam disso, atores no.
No filme da "autpsia aliengena", os "patologistas", de jaleco e mscara, seguram suas
tesouras com o polegar e o dedo indicador, exatamente do jeito que uma "pessoa comum" o
faria.
A filmagem da autpsia aliengena foi supostamente feita em 1947 por um cinegrafista
com uma cmera porttil sem foco automtico, que era o padro das cmeras da poca. Isso
sem dvida explica a imagem ficar meio desfocada de vez em quando, mas tambm garante
certa fluidez s cenas. Se a cmera para de filmar durante uma determinada sequncia, ao
recomear, a cena vista deveria mostrar um intervalo na ao. H uma cena no filme em que a
cmera focaliza em um dos mdicos levantando a ponta de um tecido escuro que recobre o
olho esquerdo do alien. A ponta da pina vista segurando o tecido, at que de repente a cena
muda para um close do olho (o corte notrio) e mostra o mdico levantando e soltando a
membrana. O problema que o close comea no momento exato em que termina a cena
panormica. Como o cinegrafista poderia ter conseguido o zoom sem mostrar o progresso da
ao? No poderia, a menos que os atores tenham parado de se mover durante a
aproximao da lente e o reajuste do foco e em seguida recomeado do mesmo ponto.
Esses so apenas dois dos problemas com o filme da autpsia aliengena (a propsito,
onde o corpo estava apoiado?) que deixaram os espectadores em dvida e que, por fim,
confirmaram a farsa elaborada.
O filme da autpsia aliengena foi divulgado pela primeira vez em meados da dcada de
1990, quando o produtor musical Ray Santilli anunciou t-lo comprado do cinegrafista que o
fizera. Era supostamente um dos rolos remanescentes da extensa filmagem militar sobre a
autpsia que o governo dos EUA jamais tomara do cinegrafista.
Santilli participou de diversos vdeos, livros e documentrios a respeito do filme. A
controvrsia no tocante sua autenticidade apenas aumentou o interesse nele (assim como a
venda dos livros e vdeos, alm de garantir uma boa audincia aos programas televisivos).
O filme da autpsia aliengena de Santilli uma autpsia encenada de um aliengena
falso. Especialistas em efeitos especiais fizeram duplicatas quase idnticas do filme e, embora
tenham pesquisado profundamente (usando, por exemplo, equipamentos e um telefone antigo),
ele uma farsa.
De forma interessante, a divulgao da natureza fantasiosa do filme no diminuiu o
interesse no incidente de Roswell. Na verdade, alguns srios entusiastas do ocorrido em
Roswell acreditam que o filme foi parte de uma campanha macia do governo dos EUA para
desacreditar o fato. Isso mais do que irnico: muitos dos que insistem em dizer que uma
nave aliengena caiu de verdade em Roswell em 1947 e que os corpos dos aliens foram

resgatados, acreditam que o governo provavelmente realizou uma autpsia bem semelhante
mostrada na farsa. A natureza complicada dessa teoria de conspirao, porm, acabou por
concluir que o governo encenou e divulgou uma autpsia falsa obviamente fajuta, a fim de
fazer com que a ideia de uma autpsia verdadeira (a qual, claro, realmente aconteceu,
certo?) fosse to forada a ponto de afastar os pesquisadores do caminho da verdade.
O filme, aliado declarao oficial dos militares sobre o "incidente de Roswell",
divulgada em 1997 dizendo que nada havia acontecido , resumiu a tentativa do governo
de colocar uma p de cal sobre o problema de Roswell de uma vez por todas.
Recado para o governo dos EUA: se isso tudo verdade, no funcionou.
Ser que o filme da autpsia aliengena mostra como deveria ser uma verdadeira
autpsia de um ser extraterrestre? Sim, se voc aceitar que o boneco aliengena do filme
representa, pelo menos, uma das espcies de extraterrestres; e sim, se voc aceitar que a
autpsia ocorreu em 1947 e foi realizada por patologistas que no sabiam o que estavam
fazendo.
Isso pedir muito, mas ainda assim existem, hoje em dia, pessoas dispostas a aceitar o
filme como verdadeiro.
Ele foi, e ainda , uma verdadeira mquina de fazer dinheiro, mas isso s.

3
A TEORIA DO "ASTRONAUTA ANTIGO"
Haicai:
Ancient visitors
Seeding the human gene pool
Teachers from beyond?
Acho que, h milhares de anos, alguns extraterrestres criaram, atravs de mutaes
deliberadas, nossa inteligncia. Isso no contradiz a teoria evolucionista de Darwin.
apenas um passo adiante. Se aceitar isso como teoria, o fato de termos alguns genes
extraterrestres em ns, ento esses genes iro, algum dia, evoluir e se apresentar.
Erich von Dniken
Definio: A teoria do astronauta antigo afirma que seres extraterrestres visitaram a Terra
em algum momento entre 10 mil e 40 mil anos atrs. Eles procriaram com seres humanos,
ensinaram aos homens pr-histricos formas de arte e cincia, construram monumentos e
inventaram aparelhos que existem at os dias de hoje. O maior defensor da teoria dos
astronautas antigos Erich von Dniken, cujo livro Carruagens dos deuses?, de 1969, tornou-

se um best-seller internacional.
O que os crentes dizem: Os extraterrestres visitaram a Terra num passado distante e a
evidncia de sua presena pode ser encontrada em artefatos aparentemente inexplicveis,
como uma bateria de dois mil anos de idade, e tambm em monumentos antigos e stios
arqueolgicos como a ilha de Pscoa (Captulo 31), Stonehenge (Captulo 83) e as linhas de
Nazca (Captulo 56). Todos os mitos da Criao falam de deuses descendo Terra em
carruagens de fogo. Esses escritores antigos estavam descrevendo o pouso dos extraterrestres.
O que os cticos dizem: No h evidncias de que aliengenas visitaram a Terra e
cruzaram com humanos. Nosso DNA mostra que toda a raa humana descende dos homindeos
( Homo sapiens) que viviam na frica h aproximadamente 120 mil anos. Se os seres
humanos so um hbrido de homem com ET, ento onde est o DNA aliengena de 10 mil anos
atrs?
Qualidade das provas existentes: Fraca a Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Inconclusiva.
A raa humana tem um complexo de inferioridade?
Ser que ns, como espcie, nos consideramos to inferiores e incompetentes que, em
vez de nos darmos crdito pelos avanos cientficos e artsticos, escolhemos nos voltar para a
noo de que os aliens so os responsveis por tudo, desde nossos monumentos sagrados at
nossas baterias?
Essa no uma pergunta boba. Erich von Dniken, que lanou exatamente essa teoria em
seu livro Carruagens dos deuses de 1969 (entre outros), obteve um sucesso astronmico com
o livro, um best-seller internacional, fazendo com que pessoas do mundo inteiro abraassem a
teoria com entusiasmo e algumas at com alvio.
Ser que o livro tornou-se um sucesso absoluto apenas por curiosidade? Possivelmente.
Mas por que a teoria de Von Dniken chamou a ateno de tanta gente? E uma pergunta ainda
mais importante: o quo vlida a hiptese?
Toda a teoria do astronauta antigo baseia-se numa simples premissa: fomos visitados.
Se rejeitarmos essa hiptese, ento impossvel aceitarmos as concluses que decorrem
dessa tese.
Qual a prova apresentada para apoiar a ideia de que os aliens visitaram a Terra,
cruzaram com seres humanos e ensinaram ao homem primitivo tecnologias que ele, na poca,
seria incapaz de desenvolver sozinho?
A Bateria de Bagd um vaso de barro. Dentro dele, encontra-se um cilindro de cobre
preso no lugar com asfalto. E dentro do cilindro h uma haste de ferro com uma ponta de ferro
oxidada. Wilhelm Knig, o cientista alemo que encontrou o vaso em 1936 enquanto
trabalhava num museu iraquiano, descreve o objeto: "Aps reunirmos todas as partes e as
examinarmos separadamente, torna-se evidente que isso s pode ter sido um elemento eltrico.
S era preciso acrescentar um componente cido ou alcalino para completar o elemento."
A insero de qualquer componente alcalino no vaso, como vinagre ou suco de uva,
provoca uma descarga eltrica. A Bateria de Bagd est datada de aproximadamente 250 a.C.
Duzentos e cinquenta anos antes do nascimento de Cristo algum construiu uma bateria que
funcionava. E, ainda assim, nossos livros didticos nos dizem que a eletricidade foi
descoberta pelo italiano Luigi Galvani por volta do ano de 1790. Acredita-se agora que a
Bateria de Bagd, a exemplo de outros artefatos de funcionamento semelhante, foi usada para

galvanizar esttuas e joias. Ainda no sabemos como os antigos adquiriram o conhecimento

necessrio para fabricar tais aparelhos.
Igualmente desconcertante um aparelho conhecido como Mquina de Antictera,
construdo por volta de 80 a.C.
A Mquina de Antictera era um computador primitivo que se acreditava ter sido usado
para calcular as posies do Sol, da Lua e dos planetas. uma caixa de madeira com vrias
engrenagens redondas e diferenciais e mostradores no topo.
O sistema de engrenagens interligadas nesse aparelho de mais de dois mil anos de idade
s foi inventado depois de 1500, ao ser usado nos relgios.
Mais uma vez, no sabemos como os antigos adquiriram o conhecimento necessrio para
construir esse aparelho.
Artefatos como esses dois (e h muitas outras descobertas igualmente surpreendentes)
parecem corroborar determinados elementos da teoria do astronauta antigo, isto , de que
seres avanados ensinaram nossos ancestrais sobre astronomia e eletricidade.
H ainda exemplos de visitas extraterrestres que no se sustentam, sendo os mais
notveis as linhas de Nazca e os monumentos da ilha de Pscoa, ambos j explicados por
slidas pesquisas cientficas e arqueolgicas.
Hoje em dia, a teoria do "astronauta antigo" ridicularizada pelos cientistas srios.
Existem explicaes para artefatos aparentemente inexplicveis; s no as encontramos
ainda, mas as respostas definitivamente no incluem a noo de uma visita aliengena.
Apesar de tudo, Von Dniken ainda defende suas descobertas, teorias e seu trabalho, e
continua a explorar o passado distante e desconcertante da humanidade.
Se algum dia os arquelogos vierem a se deparar com um artefato verdadeiramente
aliengena, todos os livros sobre histria e cincia tero de ser reescritos. E Von Dniken j
ter tomado a dianteira nesse tipo de trabalho.

4
CABELO DE ANJO
Haicai:
Falling from the sky
Filaments of filagree
Gossamer callers
A substncia descrita como "teias de aranha" s que cai em flocos, ou em "flocos
ou fragmentos com cerca de dois centmetros e meio de largura e 13 a 15 de comprimento".
Alm disso, esses flocos so feitos de uma substncia razoavelmente pesada "eles caem
com certa velocidade". A quantidade grande o menor lado do espao triangular tem
quase 13 quilmetros de comprimento.
Charles Fort
Definio: O cabelo de anjo uma substncia sedosa e grudenta que cai do cu em fios
finos que, por vezes, parecem teias de aranha. muito instvel e degrada em contato com o
oxignio.
O QUE os crentes DIZEM: O cabelo de anjo uma espcie de manifestao de outra
dimenso, ou de um universo sobrenatural, ou uma substncia que se desprende dos OVNIs.
Alguns mdiuns dizem sentir a presena de espritos durante e aps a manifestao do cabelo
de anjo.
O que os cticos dizem: O cabelo de anjo feito de silicone, magnsio, clcio e boro, e
uma espcie de anomalia atmosfrica, cuja origem ainda nos desconhecida.
Qualidade das provas existentes: Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Moderada a Boa.
Voc pode toc-lo, mas no pode segur-lo sem que passe pelo processo de sublimao.
Pode v-lo, embora muitas vezes ele no seja visvel nas fotos. Parece uma teia de aranha,
ainda que nunca vejamos aranha alguma quando ele aparece. Em geral surge aps algum ver
um OVNI, embora muitas pessoas que jamais viram OVNIs digam t-lo encontrado em seus
jardins. Algumas manifestaes ocorrem na presena de vrias testemunhas; outras so
relatadas por uma nica pessoa. Charles Darwin disse t-lo visto cair sobre seu navio, o
Beagle, em 1832.
O fenmeno chamado de "cabelo de anjo" e se manifesta na Terra h centenas de anos,
talvez milhes. Um dos relatos mais antigos data do incio do sculo XVIII (21 de setembro de
1741); aparies recentes so lugar-comum, ainda que nem sempre relatadas. Algumas
pessoas o veem o tempo todo; outras sequer ouviram falar dele. Algumas vezes, cai sobre uma
cidade inteira; noutras, aparece nas casas das pessoas. Pode cair em quantidade suficiente
para cobrir um carro ou um campo inteiro, ou pode surgir como um nico fio delgado.
Em outubro de 1955, um marinheiro da reserva disse ter visto dez bolas prateadas

cruzarem o cu da Carolina do Norte, seguidas de uma chuva de cabelos de anjo que cobriu
um campo e as linhas telefnicas.
Em 21 de setembro de 1997 ( outra apario em 21 de setembro), algumas pessoas em
Santa Cruz, na Califrnia, disseram ter visto filamentos de cabelo de anjo caindo do cu. Uma
testemunha os descreveu como "filamentos de cerca de 90 centmetros de uma substncia
fibrosa e translcida".
Num domingo, 9 de agosto de 2001, em Quirindi, South Wales, na Austrlia, vrias
testemunhas viram aproximadamente 20 bolas prateadas atravessando o cu, seguidas de uma
chuva de cabelos de anjo.
H vrios outros relatos dessa substncia esquisita caindo do cu, e o que quase todos
tm em comum o fato de serem feitos por pessoas confiveis, e em geral corroborados por
outras testemunhas.
Ento, que negcio esse? E de onde ele vem?
Algumas pessoas conseguiram preservar uma amostra de cabelo de anjo antes que ele se
dissolvesse. Destas, algumas fizeram testes em laboratrios, que muitas vezes mostraram uma
composio de silicone, magnsio, clcio e boro embora a origem da substncia tenha sido
sempre definida como "Inconclusiva". Os elementos presentes no cabelo de anjo so comuns
na Terra, mas a substncia em si uma anomalia que ainda precisa ser conclusiva- mente
identificada e sua origem, determinada.
Ser que poderiam ser teias de aranhas migratrias? Aranhas no voam, mas, ainda
assim, os cticos afirmam que elas so carregadas pelo vento a uma boa altura e que soltam
suas teias no ar. H relatos de cabelos de anjo cobrindo quintais inteiros e decorando como
enfeites grandes trechos de cabos eltricos. Seriam necessrias muitas aranhas (talvez
milhes) flutuando juntas pelo ar para criar tamanha chuva de teias. De minha parte, jamais vi
nuvens gigantescas de aranhas voadoras. Talvez algum j tenha, mas ainda no h registros de
relatos desse tipo.
Ser que o cabelo de anjo poderia ser um tipo de substncia criada dentro dos tornados
ou dos vrtices de plasma, carregada por uma boa distncia e depois liberada?
Talvez, mas existem muitos, muitos relatos de cabelos de anjo caindo em dias de tempo
calmo, sem nenhuma notcia de tempestades por quilmetros de distncia.
Ser que o cabelo de anjo descarregado por OVNIs? A conexo entre aparies de
OVNIs e uma subsequente chuva de cabelos de anjo forte. Ainda assim, ningum jamais
afirmou ter visto um OVNI soltando essa coisa, nem ningum jamais fotografou tal evento.
Diz-se que o vu que separa outras dimenses e universos fino e que por vezes surgem
buracos, permitindo a algumas pessoas verem e experimentarem coisas consideradas
desconhecidas ao nosso mundo. Fantasmas, OVNIs, manifestaes da Virgem Maria,
aparies de criaturas de outras dimenses como o P-grande e o monstro do lago Ness; dizse tambm que todas as informaes canalizadas vm de uma dimenso paralela, ou talvez de
uma acima ou abaixo de nossa prpria.
Ser que o cabelo de anjo vem de um desses universos?
Ser que estamos vendo coisas que sem dvida nos so desconhecidas, mas que podem
ser um lugar-comum em "algum outro lugar", tal como a chuva para ns aqui?
Ou ser que isso nada mais do que teias de aranhas voadoras?

5
ANJOS
Haicai:
Celestial friends
Visitors from godly realms
Beings of the light
Digo-vos que haver jbilo entre os anjos de Deus por um s pecador que se
arrependa.
DEFINIO: Os anjos so imortais, seres espirituais que auxiliam a Deus; so guardies
divinos.
O QUE OS CRENTES DIZEM: Os anjos so mensageiros e servos de Deus criados de
modo divino que podem exercer uma influncia direta e especfica nas relaes humanas.
Visitam o nosso universo terreno com regularidade. Muitos j os viram e experimentaram suas
bnos.
O que os cticos dizem: Os anjos so criaturas imaginrias com os quais as pessoas
sonham no intuito de explicar reviravoltas aparentemente inexplicveis, tais como momentos
de interveno divina. A crena nos "anjos da guarda" nada mais do que uma projeo da
necessidade inata do homem de se sentir protegido.
Qualidade das provas existentes: Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Alta.
Aqueles que acreditam em anjos dizem que eles esto nossa volta e que em geral
aparecem em momentos de crise e perigo para ajudar seus protegidos terrenos. H pouco
tempo escutei uma histria a respeito de uma mulher cujo carro enguiou numa rodovia deserta
no meio de uma tempestade de neve. O carro morreu e, ao girar a chave, o motor no pegou.
No havia outros carros na estrada, a neve caa forte e ela no tinha um celular. Quando estava
a ponto de entrar em pnico, um homem surgiu subitamente em sua janela, bateu no vidro e
gritou: "Se voc acelerar por cinco segundos, o carro vai pegar." Ela fez como sugerido e o
carro realmente pegou. Procurou pelo homem que a tinha ajudado e no viu nenhum carro
parado em lugar algum. At hoje, a mulher acredita que o homem foi um anjo enviado para
ajud-la.
Todas as culturas do mundo contam histrias sobre anjos, at mesmo quando tratam de
algo to cientificamente racional quanto as viagens espaciais. O exemplar da revista Parade
de 5 de janeiro de 1986 conta que o cosmonauta russo Oleg Atkov viu anjos do lado de fora
da janela do Salyut 7 em 1985, em seu 155 dia em rbita. H uma citao amplamente
reproduzida sobre o incidente que diz: "Vimos sete figuras gigantes na forma de homens, mas
com asas e aurolas difusas, tal qual a descrio clssica dos anjos. Seus rostos estavam
marcados com grandes sorrisos querbicos."
A histria do anjo espalhou-se (infelizmente) pelo mundo e ningum se deu ao trabalho
de questionar criticamente sua veracidade. Quando comecei minha pesquisa com relao a

este captulo, deparei-me com esta histria em vrias obras de referncia respeitveis, e ela
foi sempre apresentada como uma histria verdadeira.
Em dezembro de 2002, contatei o dr. Atkov, j ento um cardiologista clnico de Moscou,
e perguntei a ele se a histria era verdadeira.
Sua resposta? "Caro sr. Spignesi, essa 'histria celestial' totalmente falsa. Dr. O.
Atkov."
Ser que algum mais se deu ao trabalho de perguntar ao dr. Atkov se a histria era
verdadeira? Parece que no, e acredito que isso ocorreu em parte devido ao fascnio global
pelos anjos. Verdadeira ou no, no faz diferena: a histria de cosmonautas vendo anjos no
espao era fantstica demais para no ser publicada. Da mesma forma, circula hoje em dia
uma histria sobre o fato de o telescpio Hubble tirar fotos de seres angelicais iluminados, de
a Nasa possuir as fotos e de existir uma aura de segredo que impede a publicao delas. O
Vaticano tem conhecimento da existncia dessas fotos, mas a posio oficial : "Sem
comentrios."
Ser que a histria do Hubble verdadeira? Quem sabe? Muitos acreditam nela. Na
verdade, estudos recentes revelam que a grande maioria dos americanos acredita na existncia
de anjos.
Muitas pessoas sentem-se confortadas pela possibilidade da existncia de anjos. A
Enciclopdia catlica nos diz que os anjos so seres espirituais que atuam como
intermedirios entre os homens e Deus. Eles so imortais e muitas vezes so citados como
mensageiros. Seu trabalho consiste em comunicar a vontade de Deus aos homens e oferecer
auxlio a ns, mortais (como mostrado anteriormente, na histria da estrada). O catolicismo
tambm nos diz que cada pessoa tem um anjo da guarda pessoal.
Outros fatos interessantes a respeito de anjos incluem
O Coro supostamente teria sido revelado a Maom por ningum mais que o anjo
Gabriel.
Satans um anjo cado que desafiou a autoridade de Deus.
Um anjo apareceu a Maria para lhe contar que ela seria a me de Cristo.
H vrios livros no mercado contendo relatos em primeira mo de pessoas que dizem
ter visto anjos. Em uma resenha sobre livros recentemente publicada na revista Fate, um
crtico escreveu: "Se voc, tal como este crtico, j viu algum anjo, todas as pesquisas do
mundo so desnecessrias para convenc-lo de sua existncia."
Segundo a tradio, h nove tipos de anjos, organizados em trs "coros", a saber:
A Hierarquia dos Anjos
Primeiro Coro
Serafins: Eles possuem seis asas e aparentemente so os nicos seres sagrados
com permisso para permanecer na presena de Deus. Serafim a "posio mais
alta" entre os anjos.
Querubins: Eles possuem asas grandes, uma cabea humana e corpo de um
animal.
Tronos: A Bblia vaga no tocante descrio dos Tronos, mas eles so
mencionados na Epstola aos Colossenses 1:16 ("Nele foram criadas todas as coisas
nos cus e na Terra, as criaturas visveis e invisveis. Tronos, Dominaes,

Principados, Potestades: tudo foi criado por ele e para ele"), e presume-se que
ajudem os serafins e querubins em determinados casos.
Segundo Coro
Dominaes: Os anjos mais altos da segunda hierarquia. Tambm so
mencionados na Epstola aos Colossenses.
Virtudes: Anjos abaixo das Dominaes.
Potestades: Anjos abaixo das Virtudes e que tambm so mencionados na
Epstola aos Colossenses.
Terceiro Coro
Principados: Um anjo com poder sobre os arcanjos e anjos.
Arcanjos: Um anjo chefe, responsvel pelos anjos. So arcanjos: Gabriel,
Rafael e Miguel.
9. Anjos: Seres sobrenaturais envoltos em tnicas brancas. Possuem um par de asas e so
mais poderosos e inteligentes do que os homens. Em geral, recebem a incumbncia de vigiar e
ajudar os humanos no dia a dia.
E ento, anjos so reais? Classificamos a qualidade das provas existentes como Boa
devido ao fato de as inmeras histrias sobre encontros entre homens e seres angelicais serem
bastante convincentes. H relatos inacreditveis feitos por pessoas confiveis, e muitos deles
so bem verossmeis. Ser que todas essas pessoas esto loucas ou enganadas? Todas?
A f tem seu papel, mas uma avaliao razovel dos muitos relatos sobre anjos nos leva a
classificar a probabilidade de sua existncia e de sua natureza paranormal como Alta.

6
PSI ANIMAL
Haicai:
Speaking without words,
A mind to mind connection:
Let us know the beasts.
Os animais so amigos bastante agradveis no fazem perguntas, no nos criticam.
George Eliot
Definio: Diz-se que psi animal a comunicao extrassensorial entre espcies, ou seja,
entre os homens e os animais; ela tambm se refere capacidade dos animais de pressentirem
eventos futuros, e conexo mental e comunicao entre eles.
O que os crentes dizem: Os animais podem ler nossa mente; podem pressentir o perigo e
prever a morte; podem viajar milhares de quilmetros guiados apenas por poderes psquicos.
O que os cticos dizem: Os animais no podem ler a mente humana; todas as suas aes
de aparente "compreenso" so meros resultados de comportamentos arraigados, registrados
em sua psique por simples relaes de recompensa e punio entre eles e seus donos; todos os

outros momentos de uma aparente percepo precisa por parte dos animais ou de uma
comunicao entre espcies so obra do acaso e nada mais.
Qualidade das provas existentes: Excelente.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Bem Alta.
Os animais podem ler nossa mente? Podemos conversar com nossos bichinhos de
estimao atravs do pensamento? Ser que um animal sabe quando algum vai morrer? Ser
que eles conseguem viajar por milhares de quilmetros atravs de territrios desconhecidos a
fim de localizar seus donos?
A resposta a todas essas perguntas parece ser um improvvel "sim".
H inmeras histrias de animais que demonstram comportamentos que no seriam
possveis sem algum tipo de habilidade extrassensorial. E muitas dessas histrias resultam de
experincias cientficas, com tcnicas controladas e vlidas.
Notcia: Uma cadela e seu filhote foram condicionados a se encolher de medo sempre
que um jornal era levantado. Eles nunca apanhavam com o jornal, mas haviam sido treinados a
sentir medo do gesto ameaador. Como parte da experincia, a cadela foi trancada em um
cmodo revestido de cobre. Seu filhote foi posto em outro aposento semelhante, a uma
distncia suficiente para que no conseguisse escutar a me. O pesquisador levantou um jornal
enrolado diante da cadela e o filhote encolheu-se de medo.
Notcia: Uma mulher e seu boxer de estimao foram colocados em diferentes aposentos
revestidos de cobre, impossibilitados de ver ou escutar um ao outro. O corao do cachorro
estava sendo monitorado por um eletrocardiograma. Um homem desconhecido entrou de
repente no aposento onde a mulher se encontrava, gritou com ela e a ameaou com violncia.
O corao do cachorro comeou a bater acelerado assim que sua dona se viu em perigo. Ele
estava sozinho em seu aposento no momento, sem poder escutar ou ver nada do que estava
acontecendo no outro.
Notcia: Um homem andava a cavalo por uma floresta quando o animal parou e empacou,
sem dar importncia s chicotadas do cavaleiro. Passou-se um minuto e, de repente, um
relmpago espocou no cu e atingiu o cho em frente ao cavalo exatamente onde eles
estariam caso o cavalo tivesse continuado em vez de parar.
Notcia: Em agosto de 1923, o collie Bobbie perdeu-se de seus donos enquanto viajavam
por Indiana. Bobbie e sua famlia viviam no Oregon. Em fevereiro de 1924, Bobbie pulou na
cama onde seu dono dormia, na casa deles no Oregon, e lambeu-lhe alegremente o rosto. Ele
estava esqueltico, com as patas to machucadas que era possvel ver os ossos atravs das
almofadas, mas sobrevivera. A Sociedade Humanitria do Oregon acabou rastreando a rota
percorrida pelo bicho, e descobriu que ele havia viajado quase cinco mil quilmetros para
chegar em casa. O cachorro havia cruzado as Montanhas Rochosas, atravessado o rio
Missouri e at mesmo dividido um cozido de carne com legumes com um bando de mendigos.
Bobbie caava e comia coelhos, e conseguiu evitar a morte ou ser pego pela carrocinha. Alm
disso, no decorrer de sua jornada, no seguiu exatamente a rota dos donos, mas, em vez disso,
atravessou territrios que nunca vira antes, e dos quais no possua conhecimento algum.
Bobbie acabou recebendo uma coleira de ouro e as chaves de diversas cidades quando a
notcia de sua incrvel jornada veio a pblico.
Como podemos explicar de forma lgica, e com a dose certa de ceticismo, essas histrias
sem reconhecermos a existncia de uma percepo extrassensorial nesses animais?

A resposta? Elas no podem ser explicadas sem reconhecermos a existncia de uma

percepo extrassensorial nesses animais.
Os donos de animais de estimao conhecem h muito tempo a capacidade dos bichos de
ler sua mente. Eu prprio j experimentei esse tipo de ligao com meus bichos no decorrer
dos anos.
O processo no semelhante a uma conversa telefnica entre espcies; resume-se
simplesmente em saber como seu animal ir reagir, ou, de forma inversa, em ele saber o que
voc ir planejar a seguir. Ser que isso pode ser explicado pelo hbito e pelo treinamento?
At pode. Mas nem sempre.
Tive um gato que nunca lambia minha testa quando queria demonstrar carinho. Ele me
lambia o pescoo. No entanto, havia excees a essa regra, o que acontecia quando eu estava
com enxaqueca. Sempre que eu sofria com uma dor de cabea terrvel, ele pulava no brao da
poltrona e lambia minha testa, da mesma forma como as fmeas lambem os machucados de
suas crias. Ser que ele sabia que eu estava com dor de cabea? Acredito piamente que sim.
Acredito que a psi animal seja real e que deva ser estudada. Contudo, teremos um
problema real se os homens se tornarem adeptos a conversar com os bichos. Podemos acabar
entendendo-os melhor e sejamos honestos ser que desejamos realmente saber o que os
animais (e no estou falando dos bichinhos de estimao) pensam e sentem, levando em conta
o modo como os tratamos?

7
REA 51
Haicai:
A place with no name
As big as Connecticut
Desert mysteries
A invisibilidade mudou irrevogavelmente o modo como as batalhas areas tm sido e
sero travadas. O lago Groom, em Nevada, o epicentro das pesquisas confidenciais da
Fora Area com relao invisibilidade e a outras tecnologias exticas referentes ao
espao areo. Daqui a 30 anos, talvez ainda no saibamos nem metade do que vem sendo
testado hoje em dia nos arredores do lago Groom.
Nick Cook
Definio: A rea 51, apelidada de acordo com sua posio num antigo mapa de
Nevada, supostamente uma base militar secreta ao norte de Las Vegas, localizada no corao
da rea de Teste de Nevada, que incorpora parte da gigantesca Nellis Air Force Range.
Dizemos "supostamente" porque o governo dos EUA no reconhece sua existncia.
O que os crentes dizem: A rea 51 o lugar onde os militares mantm a espaonave
aliengena. tambm onde militares e aliengenas desenvolvem em parceria projetos
altamente confidenciais de engenharia reversa. O que acontece na rea 51 no s prova que
aliens e OVNIs so reais, como tambm que o governo do EUA sabe disso h anos e agora
trabalha regularmente com eles.
O que os cticos dizem: A rea 51 uma base militar de testes "mais do que
ultrassecreta", onde o governo dos EUA projeta, constri e testa aeronaves, armas e sistemas
de comunicao avanados. Ponto.
Qualidade das provas existentes: Fraca.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Baixa.
Notcia: Em 29 de setembro de 1995, o presidente Clinton assinou o Ato Executivo n
95-15, que isentou a rea 51 (a qual, lembre-se, no existe) de todas as leis locais,
interestaduais, estaduais e federais.
Notcia: Em 12 de outubro de 1996, o presidente Clinton isentou a rea 51 de todos os
regulamentos ambientais locais, interestaduais, estaduais e federais.
Notcia: Em 31 de janeiro de 2001, o presidente Bush renovou as isenes da rea 51
com relao s leis locais, interestaduais, estaduais e federais.
O que est acontecendo na rea 51 que justifique o presidente dos Estados Unidos eximir
a rea de suas obrigaes de obedincia a todas as leis e regulamentos ambientais?
O que est acontecendo na rea 51 para garantir a supresso de provas por meio de
um ato executivo dos crimes passados e futuros do governo?

O que est acontecendo na rea 51 para que a base de teste no aparea em nenhum
oramento federal de distribuio de verbas, nem nos mapas da administrao da Aviao
Federal e do Instituto de Pesquisa Geolgica dos Estados Unidos?
O que est acontecendo na rea 51 para que a base sequer tenha um nome oficial?
Ser que existe alguma nave aliengena resgatada escondida em um dos muitos hangares e
abrigos subterrneos da rea 51?
Ser que o governo dos EUA tem trabalhado com os aliengenas em operaes conjuntas
envolvendo viagens espaciais e armamentos avanados do outro mundo?
Ser que o pessoal que trabalha na rea 51 passa os dias brincando de engenharia
reversa com tecnologia aliengena, a qual supostamente j proporcionou humanidade o
transistor, os supercondutores, a tecnologia de microondas, comunicaes via satlite, at
mesmo o velcro e o Superball?
Sero todas essas perguntas profundamente ridculas, uma vez que no existe evidncia
emprica alguma que faa at mesmo valer a pena perguntar?
A histria da rea 51 comea em meados da dcada de 1950, quando a CIA precisou de
um lugar para testar o projeto ultrassecreto do bombardeiro U2. Nos anos que se seguiram, o
local continuou a ser utilizado para pesquisas militares, projetos e produes; porm, no
decorrer destes anos, a rea passou a ser associada a OVNIs, espaonaves extraterrestres
resgatadas, alm de programas e projetos de pesquisas aliengenas ultrassecretos.
Como isso aconteceu? Por que se acredita que a rea 51 seja o lar dos OVNIs e de
outras coisas?
No final da dcada de 1980, um homem chamado Robert Lazar comeou a aparecer na
televiso e em documentrios dizendo ter participado dos projetos de engenharia reversa de
tecnologia aliengena na base militar do lago Groom (rea 51). Ele possua, na verdade,
provas de ter trabalhado certa vez para a Fora Area, mas todas as afirmaes feitas com
relao aos OVNIs e ao trabalho desenvolvido na base permanecem, at os dias de hoje, sem
fundamento.
Os pronunciamentos pblicos de Lazar desencadearam a onda de turismo rea 51. As
pessoas comearam a visitar o local (ou to perto quanto conseguiam chegar sem serem
presas), e os rumores e histrias acerca da rea aumentaram exponencialmente.
Alguns entusiastas das teorias de conspirao afirmam que as histrias acerca da rea 51
foram divulgadas pelo governo de forma deliberada, como parte de uma grande campanha
para desacreditar a situao.
Sabe-se que l ocorrem pesquisas altamente avanadas sobre aviao e armamento, numa
rea quase do tamanho de Connecticut, patrulhada por seguranas que, ao verem visitantes
suspeitos, tm permisso para usar todo e qualquer recurso a fim de impedir a invaso da
base.
Podemos chegar a alguma concluso acerca do que acontece nesse lugar conhecido pelos
pilotos como "Terra dos Sonhos"? Sim, podemos: baseados em provas empricas,
depoimentos e no senso comum, parece extremamente improvvel que quaisquer dos rumores
sobre ETs na rea 51 sejam verdadeiros.
O mais provvel que l ocorram pesquisas muito avanadas que o governo no deseja
que venham a pblico e que explicam muito bem a segurana mais rgida do que o normal
nessa grande poro do sul de Nevada.

Aprendemos recentemente, porm, atravs de uma srie de aes judiciais contra o

governo dos EUA e de um programa veiculado pelo 60 Minutes, que materiais txicos so
rotineiramente destrudos na rea 51 em gigantes "poos crematrios". Alguns dos
trabalhadores que participaram da queima dos materiais qumicos desenvolveram cncer e
doenas de pele devido s toxinas liberadas na fumaa qual encontravam-se expostos.
Ser interessante observar o desfecho dessas aes, uma vez que, como j foi dito, tudo o
que ocorre na rea 51 est acima de qualquer lei.
No fim, tal imunidade talvez venha a ser o maior escndalo de todos.

8
A ARCA DA ALIANA
Haicai:
Sacred chest of truth
Stone tablets reside within?
Washed by Jesus' blood
Abriu-se o templo de Deus no cu e apareceu, no seu templo, a arca do seu testamento.
Houve relmpagos, vozes, troves, terremotos e forte tempestade.
Definio: Segundo o Velho Testamento, a Arca da Aliana era um ba que continha os
Dez Mandamentos escritos em tbuas de pedra e oferecidos a Moiss por Deus. A Arca era
carregada pelos hebreus durante suas andanas pelo deserto.
O que os crentes dizem: A Arca da Aliana era real, os Dez Mandamentos encontravamse dentro dela e ela podia ou no conter o sangue de Cristo em sua tampa.
O que os cticos dizem: A Arca da Aliana uma lenda bblica, a probabilidade de sua
existncia bem pequena.
Qualidade das provas existentes: Inconclusiva.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Inconclusiva.

A primeira meno Arca da Aliana na Bblia ocorre no Livro do xodo, quando Deus
deu a Moiss as instrues e dimenses especficas para a construo da Arca:
Faro uma arca de madeira de accia. Seu comprimento ser de dois cvados e meio, sua
largura, de um cvado e meio, e sua altura, de um cvado e meio.
Tu a recobrirs de ouro puro por dentro, e fars por fora, em volta dela, uma bordadura
de ouro.
Fundirs para a arca quatro argolas de ouro, que pors nos seus quatro ps, duas de um
lado e duas de outro.
Fars dois varais de madeira de accia, revestidos de ouro.
Passars os varais nas argolas fixadas aos lados da arca, para se poder transport-la.
Uma vez passados os varais nas argolas, delas no sero mais removidos.
Pors na arca o testemunho que eu te der.
Uma caixa de madeira, revestida de ouro e carregada por varais inseridos atravs de
argolas.
Deus ento continuou suas instrues, detalhando a tampa e os dois anjos que guardariam
a Arca:
Fars tambm uma tampa de ouro puro, cujo comprimento ser de um cvado e meio, e a
largura, de um cvado e meio.
Fars dois querubins de ouro; e os fars de ouro batido, nas duas extremidades da tampa,
um de um lado e outro de outro, fixando-os de modo a formar uma s pea com as
extremidades da tampa.
Tero estes querubins suas asas estendidas para o alto, e protegero com elas a tampa,
sobre a qual tero a face inclinada.
Colocars a tampa sobre a arca e pors dentro da arca o testemunho que eu te der.
Ali virei ter contigo, e de cima da tampa, do meio dos querubins que esto sobre a arca
da aliana, que te darei todas as minhas ordens para os israelitas.
As pessoas que acreditam na Bblia dizem que estas passagens confirmam a construo e,
portanto, a existncia da Arca da Aliana. Muitos historiadores garantem que a Arca
provavelmente existiu, mas que deve ter sido destruda quando os babilnios atacaram
Jerusalm em 587 a.C. e destruram o Templo.
E quanto s afirmaes de que a Arca era um "capacitor espiritual" que canalizava os
poderes de Deus e podia ser usada pelos fiis para derrotarem seus inimigos? Essa foi a
premissa usada por Steven Spielberg em seu filme de 1981 Os Caadores da Arca Perdida.
No h como confirmar tal teoria, uma vez que a localizao atual da Arca, se que ela na
verdade existiu, desconhecida.
No entanto, segundo a Bblia, a Arca j no se encontra mais na Terra. Ela est no
paraso (veja a epgrafe), e se isso for verdade, as tentativas arqueolgicas de encontr-la so
um exerccio intil.
Todavia, a importncia teolgica da Arca que contm as tbuas de pedra dadas a Moiss
por Deus incalculvel e, por conseguinte, a busca continua.
De vrias formas.

9
OS OVNIs SO MENCIONADOS NA BBLIA?
JESUS ERA UM EXTRATERRESTRE?
Haicai:
High pillars of smoke
Heralding their arrival
Ancient men bow down
No vos esqueais da hospitalidade, pela qual alguns, sem o saberem, hospedaram
anjos.
Hebreus 13:2
Definio: Existem passagens bblicas que alguns acreditam descrever seres nohumanos e espaonaves extraterrestres despontando no cu; existem tambm relatos de atos de
Jesus que alguns acreditam ser condizentes com os de um visitante aliengena.
O que os crentes dizem: As passagens bblicas, tanto do Velho quanto do Novo
Testamento, contam histrias (ainda que numa linguagem metafrica) de aliengenas e
espaonaves aliengenas visitando a Terra. Alm do mais, muitos dos relatos das faanhas de

Jesus poderiam ser facilmente interpretados como uma descrio das aes de um
extraterrestre.
O que os cticos dizem: Os cticos com inclinao religiosa dizem que tal especulao
uma blasfmia e que os relatos da Bblia sobre manifestaes celestes so relatos verdadeiros
de aparies divinas. Os agnsticos e ateus dizem que tudo na Bblia pura fantasia, tudo
gerado pela mente dos escritores. As histrias no provam nem uma interao extraterrestre,
nem divina, com a humanidade.
Qualidade das provas existentes: Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Inconclusiva.
OVNIs na Bblia?
Alguns uflogos acreditam do fundo do corao que a raa humana possui progenitores
extraterrestres e que toda a simbologia religiosa uma prova das tentativas do homem antigo
de entender e documentar as visitas aliengenas e a apario de aeronaves extraterrestres na
Terra.
Se partirmos do pressuposto de que a linguagem bblica figurativa e imagstica, e no
literal e realista, ento a interpretao "OVNI/alien" , de certa forma, vlida.
xodo 13:21-22:
O Senhor ia adiante deles, de dia numa coluna de nuvens para os guiar pelo caminho, e
de noite numa coluna de fogo para os alumiar; de sorte que podiam marchar de dia e de noite.
Nunca a coluna de nuvens deixou de preceder o povo durante o dia, nem a coluna de fogo
durante a noite.
Interpretao? Um OVNI guiou Moiss e os judeus para fora do Egito. A espaonave era
cinza-escuro durante o dia e iluminada noite.
Juzes 20:40:
Mas, quando a nuvem de fumo comeou a subir da cidade, os benjamitas olharam para
trs e viram o incndio de Gibe subir at o cu.
Interpretao? Uma espaonave levantou voo de Gibe, e sua fumaa e chamas puderam
ser vistas a distncia.
Neemias 9:11-12:
Fendestes o mar diante deles e passaram a p enxuto; mas precipitastes nos abismos
todos os que os perseguiam, como uma pedra atirada s profundezas das guas.
Vs os guiastes durante o dia por uma coluna de nuvem, e noite por uma coluna de fogo,
para iluminar o caminho que deviam seguir.
Interpretao? O OVNI que guiou os judeus para fora do Egito abriu o mar Vermelho do
alto, provavelmente usando algum tipo de feixe de energia que dividiu as guas e abriu
caminho para os israelitas.
Jesus era um extraterrestre?
Jesus foi um extraterrestre enviado Terra como um escoteiro disfarado?
Seria possvel que este alien no tivesse a inteno de que toda uma religio fosse criada
sua volta?
Eis aqui um olhar sobre algumas das interpretaes mais convincentes de que Jesus era

um extraterrestre:
Jesus era o Filho de Deus: Jesus nasceu de uma virgem.
Jesus era um ET: Jesus era um ser geneticamente modificado que foi implantado numa
mulher humana a fim de nascer na Terra.
Filho de Deus: o anjo Gabriel visitou Maria para lhe contar que ela ficaria grvida do
Esprito Santo.
ET: um emissrio aliengena visitou Maria para inform-la do implante.
Filho de Deus: a estrela de Belm guiou os trs Reis Magos at o local do nascimento de
Jesus.
ET: uma nave aliengena atravessou o cu bem vista de trs sentinelas aliengenas cuja
misso era monitorar o nascimento do alien/humano.
Filho de Deus: no Evangelho segundo So Mateus 3:16-17, Jesus sobe aos cus nos
braos de Deus Pai aps ser batizado.
ET: Jesus, o ET, foi teleportado da gua por um raio antigravidade, que incidiu sobre ele
de uma aeronave aliengena.
Filho de Deus: Jesus caminhou sobre a gua.
ET: Jesus, o ET, possua algum tipo de aparelho antigravitacional que permitiu a ele
passar a ideia de estar caminhando sobre a gua.
Filho de Deus: Jesus ressuscitou Lzaro dos mortos.
ET: Jesus, o ET, possua habilidades mdicas avanadas que lhe permitiram reviver
Lzaro, o qual provavelmente no estava morto, apenas num coma profundo.
Filho de Deus: no Evangelho segundo So Joo 8:23, Jesus disse a seus seguidores:
"Vs sois c de baixo, eu sou l de cima. Vs sois deste mundo, eu no sou deste mundo."
ET: "Vocs so terrqueos, eu sou um extraterrestre."
Filho de Deus: Jesus transformou a gua em vinho.
ET: Jesus, o ET, possua algum tipo de aparelho que podia transmutar em nvel
subatmico as molculas da gua em molculas de vinho.
Filho de Deus: Jesus multiplicou miraculosamente os pes e peixes.
ET: Jesus, o ET, tinha alguma espcie de aparelho sintetizador de comida de tecnologia
avanada que "lia" o original e ento era capaz de duplic-lo completamente tantas vezes
quanto algum desejasse.
Filho de Deus: Jesus passou 40 dias e 40 noites no deserto.
ET: Jesus, o ET, passou 40 dias e 40 noites na nave-me relatando suas descobertas
terrenas e obtendo um merecido descanso.
Filho de Deus: Jesus ressuscitou dos mortos.
ET: na hora em que os observadores viram Jesus "entregando seu esprito" a seu Pai
celeste, seus parceiros aliengenas, que o sobrevoavam da nave-me, puseram-no num estado
de animao suspensa e depois o "reativaram" quando ele se encontrava deitado na tumba.
Filho de Deus: Jesus ascendeu fisicamente ao cu.
ET: Jesus, o ET, foi "teleportado" para a nave-me enquanto seus seguidores
observavam. (Esta tambm foi a forma como sua me, Maria, "subiu aos cus".)
Filho de Deus: Jesus falou com Paulo enquanto ele viajava pela estrada para Damasco, e
Paulo converteu-se imediatamente ao cristianismo.
ET: Jesus, o ET, falou com Paulo de uma nave espacial, aterrorizando-o e intimidando-o

de tal forma que ele concordou de boa vontade em fazer o que quer que a voz mandasse.

10
O CORPO ASTRAL, PLANOS ASTRAIS E PROJEO
ASTRAL
Haicai:
Silver cord glimmers
Body and soul of white light
Unseen and silent
Eu e este mistrio aqui estamos, de p.
Clara e doce minha alma, e claro e doce tudo aquilo que no minha alma.
Faltando um falta o outro, e o invisvel provado pelo visvel.
At que este se torne invisvel e receba a prova por sua vez.
Definio: O corpo astral um dos vrios corpos etreos que os humanos possuem afora
o corpo fsico. O corpo astral o corpo que manifesta uma aura (veja Captulo 13) e, pelo que
dizem, pode transcender os grilhes de nosso eu fsico.
Os planos astrais so universos ou nveis de existncia acima, abaixo e/ou paralelos
realidade corporal terrena.
A projeo astral, tambm conhecida como experincia extracorporal (OBE, na sigla em

ingls), o ato ou processo de separao do corpo astral do corpo fsico e a viagem para
outros lugares da Terra e/ou para outros planos de existncia.
O que os crentes dizem: Dentro de nosso corpo fsico existe uma energia corporal
invisvel conhecida como corpo astral. Dentro do corpo astral reside nossa energia vital, e
este corpo uma parte ou parcela da totalidade de nosso eu individual. Se o corpo fsico se
machuca ou enfraquece (devido a drogas, dietas, toxinas do meio ambiente etc.), o corpo
astral tambm enfraquece. De modo similar, se o corpo astral bombardeado por energias
negativas (fadiga, estresse, raiva, crtica negativa, reclamaes e acusaes de familiares e
amigos etc.), o corpo fsico refletir essa carga negativa e a pessoa poder adoecer. O corpo
astral to parte do ser humano quanto a mente, a qual, embora saibamos que "reside" no
crebro, no pode ser vista fisicamente. Da mesma forma, o corpo astral reside no corpo,
embora seja invisvel.
O que os cticos dizem: No h evidncias que provem a existncia de sequer um corpo
astral, quanto mais de vrios. Toda essa baboseira de cordes umbilicais prateados, de
atravessar paredes e de flutuar at o teto no nada alm de delrio, sonho, alucinao ou
mentira. Os homens podem ter uma dimenso espiritual, mas com certeza essa dimenso no
se manifesta como um corpo etreo que pode sair de nosso corpo fsico e vaguear por a.
Qualquer um que acredite ter feito uma "viagem astral" ou estava sonhando ou experimentando
um estado de instabilidade mental.
Qualidade das provas existentes: Moderada.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Moderada a Boa.
Segundo os clarividentes que afirmam ter visto o corpo astral humano, ele luminoso, de
um colorido resplandecente e vibrante.
Eles dizem que o corpo astral real, invisvel, e que est dentro de nosso corpo fsico,
uma parte integrante do nosso ser. Uma comparao pertinente (como mencionado) seria o
paradigma de nossa mente dentro de nosso crebro fsico, real, invisvel, uma parte integrante
de nosso ser que conhecemos como eu.
Nosso corpo astral opera por vontade prpria e, segundo os ocultistas, apenas uma
pequena parcela da populao tem conscincia de sua existncia. As pessoas que j passaram
por experincias de quase-morte (veja Captulo 57) ou que deliberada e diligentemente
trabalham para desenvolver suas habilidades psquicas, acabam por interagir com seus eus
etreos, mas a maioria dos homens vive presa apenas aos aspectos rudimentares do corpo
fsico.
De modo interessante, a definio amplamente aceita de um "eu astral" no parece nem
um pouco melhor do que a definio padro de "alma": "Princpio vital de animao dos seres
humanos, que os dota com a capacidade de pensar, agir e sentir, e muitas vezes considerado
uma entidade imaterial; natureza espiritual dos seres humanos, considerada imortal, que se
separa do corpo poca da morte e suscetvel a alegrias ou infelicidades em momentos
futuros."
Assim sendo, ser que a noo de "corpo astral" simplesmente camuflada por dogmas
religiosos? Existe alguma diferena real entre o conceito de alma imortal defendido pela
religio e a definio de corpo astral adotada pelas filosofias ocultas?
Ambos parecem tratar do mesmo mistrio.
Certa vez, tive uma conversa com uma clarividente que me contou que ela entendia a

realidade universal e eterna (o que alguns chamam de natureza divina) como um arranha-cu
incrivelmente alto com um nmero ilimitado (ou pelo menos desconhecido) de andares. Nossa
realidade fsica apenas um andar desse arranha-cu e o andar onde nosso corpo fsico
precisa residir. Os outros andares esto fora dos limites de nossos eus corpreos, mas podem
ser acessados por nossos eus etreos/astrais/espirituais. Ela acreditava que nosso corpo astral
podia visitar esses andares, mas que nem todos tinham capacidade para "subir as escadas",
por assim dizer.
De forma curiosa, esse sistema de crenas insere-se muito bem em vrias das
construes religiosas/espirituais do homem.
Tudo se resume ideia de que o homem possui uma alma, que ela eterna e que perdura
aps a morte.
Ser todo o resto apenas uma simples camuflagem?

11
ASTROLOGIA
Haicai:
As above, below.
Stars impel or they compel?
Ghosts in the machine
So os astros,
Os astros l de cima, que determinam nossas condies.
Definio: A astrologia o estudo e a interpretao da posio dos corpos celestes o
Sol, os planetas e a lua da Terra , com base na crena de que eles exercem uma influncia
real, direta e quantificvel sobre os eventos e as relaes humanas.
O que os crentes dizem: Os movimentos dos corpos celestes criam misteriosos ainda
que bem reais "campos de energia" e foras que podem afetar o modo de agir e pensar dos
seres humanos, da mesma forma que a lua cheia pode exercer um efeito moderado sobre as
mars e outras atividades na Terra. Essa correlao entre realidade e previses astrolgicas e
interpretaes vai muito alm da coincidncia, ou mesmo da simultaneidade.
O que os cticos dizem: A astrologia um dos piores exemplos de pseudocincia, uma
vez que no existe nenhuma prova cientfica para a crena de que a rbita de Jpiter (ou de
qualquer outro planeta) possa afetar os homens de alguma forma, qualquer que seja. As
pessoas que encontram significado em leituras astrolgicas esto apenas projetando seus
prprios desejos e preocupaes em um sistema de crenas fabricado que se baseia nos
movimentos dos planetas.
Qualidade das provas existentes: Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Moderada.
Ao final da dcada de 1980, eu estava escrevendo minha enciclopdia sobre Stephen
King, The Shape Under the Sheet, e calculei o horscopo dele por computador, atravs de
uma firma de Nova York que prometia preciso e detalhes reveladores. Na poca, eu no
sabia ao certo se acreditava ou no em astrologia, mas achei que para os propsitos do livro,
e levando em conta o fato de que King sempre escreve sobre coisas fora do alcance da
compreenso humana, um horscopo do escritor seria um elemento divertido de incluir.
Acabei realmente inserindo o mapa astral de King no livro, mas no fim deixei de colocar uma
anlise detalhada das informaes sobre seu nascimento por questes de espao.
Ainda lembro dos pontos principais. Ele dizia que King era criativo, ambicioso e
reservado, e que provavelmente se sentia mais confortvel trabalhando no campo das artes.
Chegava a especificar "escritor" como uma possvel opo de carreira e tambm falava de
uma necessidade inata de privacidade e de uma personalidade bastante discreta. Qualquer
pessoa familiarizada com a carreira e a pessoa pblica de King reconheceria a especificidade
dessas concluses.
Eu mesmo fiquei impressionado com a preciso da leitura e a est o problema em

tentar descartar a astrologia ou desacreditar suas descobertas.

Algumas vezes, a semelhana nos traos de personalidade de pessoas com certos signos
astrolgicos e a preciso de detalhes dos mapas astrais so to cativantes que no podemos
deixar de pensar que deve haver algo de verdade nesse negcio de astrologia, pois de que
outra forma as informaes seriam to especficas?
Os cticos dizem que as interpretaes astrolgicas so generalizadas demais para deixar
de mexer com quase todos aqueles que as leem. A questo ento : "Sero elas precisas a
ponto de descartarmos o acaso?"
Essa questo parece ter sido respondida de modo afirmativo por um casal de franceses,
em uma pesquisa realizada na dcada de 1950.
Michel e Franoise Gauquelin estudaram os alinhamentos planetrios e os dados
referentes a nascimentos e descobriram alguns fatos surpreendentes:
Um nmero estatisticamente significativo de mdicos nasceu em determinadas
horas do dia ou da noite, quando Marte ou Saturno estava em seu ponto mais alto ou
tinha acabado de surgir.
Muitos soldados, polticos e atores pessoas pblicas, expansivas eram
fortemente influenciados pelo planeta Jpiter.
Um grande nmero de escritores era influenciado pela Lua. (Para mim, em
particular, isso verdade: sou de Cncer, que regido pela Lua, e tenho o mesmo
signo que Pearl Buck, Ernest Hemingway e muitos outros escritores.)
Vrios atletas eram influenciados pelo planeta Marte. (Isso passou a ser
conhecido como o "Efeito Marte".)
Essas descobertas no foram bem recebidas pelos cticos e pela vertente predominante
da comunidade cientfica.
Em 1978, o CSICOP (Comit para a Investigao Cientfica de Alegaes do
Paranormal) realizou um estudo na inteno de desacreditar as descobertas dos Gauquelin.
Para seu horror, os resultados cuidadosamente alcanados confirmaram as concluses do
casal. Por cinco anos, o grupo escondeu esses resultados manipulando algumas das
descobertas estatsticas, a fim de adequ-los melhor aos desejos de seus membros
declaradamente cticos. O estratagema veio tona, alguns membros demitiram-se e, em 1983,
o CSICOP admitiu timidamente que as descobertas dos Gauquelin eram precisas e que sua
prpria pesquisa havia provado isso.
A astrologia existe h mais de dois mil anos. Uns 500 anos antes de Cristo, astrlogos j
calculavam horscopos e vasculhavam o cu, literalmente, em busca de respostas. Catarina de
Mdicis tinha seu prprio astrlogo pessoal ningum menos que Nostradamus (veja
Captulo 59).
O princpio bsico e fundamental para a compreenso (e aceitao) da astrologia a
crena resumida em seu axioma mais repetido: "Como em cima, embaixo." A astrologia
provm da convico de que tudo no universo planejado, tudo est interligado e nada ocorre
por acaso. Ela , portanto, basicamente testa, e sua funo central deriva da tentativa de
compreenso dos desgnios do universo, e uma vez que no podemos ter um plano sem algum
que o planeje, a astrologia (apesar da repulsa da Igreja Catlica a seu "aptico fatalismo")
uma ortodoxia religiosa em construo.
Nancy Reagan consultava um astrlogo com relao s decises que seu marido, o

presidente, deveria tomar.

Milhes de pessoas leem seu horscopo diariamente no jornal.
Quem no sabe seu signo astrolgico?
Talvez a astrologia nunca seja aceita pela corrente principal da cincia. Aqueles que
buscam sem preconceito, porm, teriam relutncia em descart-la por completo. Algumas das
respostas que a humanidade busca podem, na verdade, estar nas estrelas. E nos planetas, por
assim dizer.

12
ATLNTIDA
Haicai:
Legendary land
West of Gibraltar it reigned
Vanished for ali time?
Way down below the ocean where I wanna be she may be.
Donovan
Definio: Atlntida foi uma ilha lendria no oceano Atlntico, a oeste de Gibraltar, a
qual, segundo Plato, existiu em cerca de 9000 a.C. e sucumbiu ao fundo do oceano durante
um terremoto.
O que os crentes dizem: Atlntida foi real e seus habitantes eram seres superiores, dos
quais a humanidade herdou todo o seu conhecimento tcnico avanado, assim como suas
lnguas e religies.
O que os cticos dizem: Atlntida um mito criado por Plato como parte de um dilogo
de Scrates para ilustrar o que acontecia quando uma sociedade entrava em decadncia

(Atlntida), em comparao com uma sociedade que exercitava a justia, o respeito e a

dignidade (Atenas).
Qualidade das provas existentes: Fraca.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Nenhuma.
O quo popular a lenda de Atlntida? Uma pesquisa recente no banco de dados
cinematogrfico da internet (www.imdb.com) levantou 40 filmes, quatro seriados televisivos
e seis jogos com o tema "Atlntida". Uma pesquisa nos livros mostrar centenas de ttulos;
milhares, se contarmos com ttulos que j no so mais editados.
O que h de to interessante na histria dessa antiga cidade para atrair o homem
moderno?
Precisamos agradecer ao filsofo grego Plato pela lenda de Atlntida. Em seus dilogos
socrticos do sculo IV a.C., Timeu e Crtias, Plato cria um cenrio no qual uma sociedade
perfeita subitamente exposta a grandes dificuldades, inclusive um ataque por um inimigo
brbaro, acompanhado de todo conflito e confuso associados a tal agresso. Em seus
dilogos, Atenas era uma sociedade idealizada; Atlntida, seu hostil agressor. Antes dos
escritos de Plato, no existe meno em lugar algum na literatura a respeito de tal ilha e
civilizao antiga.
Alm de ser um dos grandes pensadores de todos os tempos, Plato era tambm um
excelente contador de histrias: Agora, nesta ilha de Atlntida havia um grande e maravilhoso
imprio que governou toda a ilha e vrias outras, e partes do continente, e depois os homens
de Atlntida dominaram as partes da Lbia, das Colunas de Hrcules at o Egito e da Europa
at a Tyrrhenia. Este vasto poder, reunido num s, empenhou-se em subjugar de um s golpe
nosso pas e os seus, e toda a terra nos limites do estreito; e ento, Slon, seu pas brilhou
frente de todos, na excelncia de sua virtude e fora, entre toda a humanidade.
Mas a histria contada por Plato no se baseava na realidade. Era uma alegoria.
Plato estava tentando transmitir uma lio moral a seus discpulos ao contar a histria
de Atenas e Atlntida.
Ele a inventou provavelmente utilizando um antigo mito egpcio como fonte.
Ningum menos que Aristteles, discpulo de Plato, confirmou que a histria era uma
fbula escrita para ressaltar um ponto de vista.
Ainda assim, a lenda de Atlntida sobrevive at hoje.
Mitologias bem desenvolvidas e inacreditavelmente detalhadas foram criadas para
incluir o mito da Atlntida na trama histrica da humanidade. Revisar as muitas interpretaes
sobre a lenda literalmente reescrever a histria que conhecemos.
Atlntida est supostamente ligada a, ou a origem de: as pirmides do Egito, o dilvio
de No, a inveno do papel, todas as leis humanas, as artes e religies, as cincias da
matemtica, astronomia, agricultura, metalurgia, balstica, arquitetura e engenharia, e tambm
as artes ocultistas, tais como adivinhao e magia.
Segundo aqueles que acreditam que Atlntida realmente existiu como uma ilha de
verdade destruda por terremotos cataclsmicos, toda a nossa civilizao deve seus bem,
deve tudo aos antigos atlantianos. O fato de a cronologia do desenvolvimento de nossa
civilizao no coincidir com a cronologia atlantiana no parece incomodar os entusiastas.
Ser que existe um qu qualquer de verdade nessa histria ou em Atlntida?
Os defensores de Atlntida h muito procuram comprovar a histria, a fim de validar sua

verso. "Ela pode estar l; ela pode estar l" repetido como um mantra todas as vezes que
uma nova teoria sobre sua provvel localizao "naufraga". Todavia, a geofsica talvez seja o
"desqualificador" mor dessa histria.
O estudo das placas tectnicas, o movimento da crosta terrestre em grandes espaos de
tempo, j confirmou que os continentes de hoje eram provavelmente um nico e gigantesco
pedao de terra que se dividiu no decorrer de ons devido a atividades vulcnicas, terremotos
e outras foras. Na verdade, no preciso ser um especialista para, ao olhar o mapa do mundo
atual, perceber o quo perfeitamente a costa nordeste da Amrica do Sul se encaixaria na
costa centro-oeste da frica, como uma pea de quebra- cabea. Ou como a Indonsia e a
Austrlia poderiam facilmente ser a parte mais baixa do Sul da China.
Em teoria, quando a deriva continental revertida, e todos os atuais continentes postos
de volta em seu lugar de origem, recriando o continente solitrio original de nosso planeta,
no sobra espao para um pedao de terra do tamanho de Atlntida.
Mesmo assim, essa prova irrefutvel no altera em nada a ideia dos crentes.
Para eles, Atlntida foi, e continua a ser, real, e a convico de sua crena baseia-se no
fato de que todos sabero que eles esto certos quando suas runas forem finalmente
descobertas, da mesma forma que os arquelogos acabaram localizando as runas de Troia.
Assim, continuam a surgir livros e filmes sobre Atlntida, e a histria segue sendo
contada.

13
AURAS E AUROLAS
Haicai:
Around us glowing
Invisible but to some
Colorful halos
A aura mostra tudo. E quando algum se torna um iluminado, o mestre descobre de
imediato, porque a aura mostra tudo.
Osho Rajneesh
Uau, sua aura fantstica! de um roxo lindo! Sua aura roxa!
Beth, de Denver
Definio: A aura uma emanao invisvel que cerca todos os seres vivos e muda de
cor com base na sade da pessoa, do animal ou da planta; a aurola um aro luminoso que
paira acima da cabea de pessoas santas.

O que os crentes dizem: A aura um campo energtico que manifesta visualmente o

estado das energias e a sade de uma pessoa; embora apenas os mdiuns ou os altamente
intuitivos consigam v-la, as auras so reais e so excelentes indicadores das condies do
indivduo. A aurola uma aura que paira em volta da cabea de uma pessoa altamente
espiritualizada. O fato de muitas pinturas retratarem os santos dessa forma prova sua
existncia. No podemos ver a fragrncia das flores, embora reconheamos que ela existe
atravs de outros sentidos. Ser capaz de ver auras simplesmente uma questo de desenvolver
habilidades sensoriais inatas que a maioria de ns nunca usa.
O que os cticos dizem: Se a aura de uma pessoa invisvel, como pode ser vista? E se
no pode, ento como podemos acreditar em algum que afirma ser capaz de "perceb-la"?
Qualquer um que diga ser capaz de ver aurolas ou auras est alucinando, projetando uma
fantasia ou simplesmente inventando. Aqueles que veem de verdade aros coloridos em volta
de pessoas e objetos provavelmente tm algum problema de vista.
Qualidade das provas existentes:Moderada a Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Fraca a Moderada.
Certa vez, um amigo meu foi a um terapeuta que utilizava modos alternativos de
avaliao e tratamento, os quais incluam a leitura da aura do paciente. O tal praticante
examinou meu amigo e lhe disse que sua aura estava terrivelmente danificada, e sua sade
como um todo, ruim.
A reao de meu amigo foi clara: se aquilo era um palpite, era muito bom. Jeremy (esse
no seu verdadeiro nome) havia nascido com um defeito congnito em seus sistemas
urolgico e gastrintestinal. Desde criana, j passara por mais de 30 cirurgias, sentia dores
constantes, no podia comer normalmente e vivia tendo quedas nos nveis de energia. Devido
a uma combinao de vrios fatores, Jeremy jamais se sentira bem, e aquele terapeuta fora
capaz de identificar tudo isso estudando sua aura invisvel. O terapeuta no conseguiu
especificar quais sistemas orgnicos eram responsveis pelos problemas de Jeremy, mas
alegou ser capaz de "ver" o resultado deles.
Ser que o terapeuta realmente viu algo em volta do meu amigo? Ou ser que usou seus
poderes de observao e sua apurada sensibilidade para simplesmente dar um bom palpite?
Quantas vezes voc mesmo no "sentiu" que havia algo de errado com a pessoa amada ou um
amigo? Quantas vezes j pressentiu que algum no estava se sentindo bem? Talvez o
terapeuta fosse capaz de fazer uma rpida avaliao de Jeremy com base em sutis indcios
fsicos?
Em tese, qualquer um pode aprender a ver auras. O processo em geral envolve a pessoa
sentar-se em frente a uma parede branca enquanto o "observador" fita seu terceiro olho. Voc
no sabia que tinha trs olhos? Aparentemente, existe um terceiro olho invisvel na fronte de
todo mundo, entre as sobrancelhas. Paranormais experientes conseguem v-lo imediatamente;
outros precisam se esforar um pouco mais. Aps algum tempo fitando o terceiro olho, uma
aura branca ir surgir em volta do corpo da pessoa e, em seguida, comear a mudar de cor.
Cada cor possui um significado e, segundo as "autoridades em auras", elas se apresentam
em sete camadas, cada uma representando um campo energtico particular do corpo humano.
As sete camadas da aura emanam dos chacras da pessoa, os quais, segundo a filosofia iogue,
so os sete pontos de energia espiritual do corpo humano.
Existe alguma legitimidade na crena de que o corpo humano emana um campo visvel de

energia? Os antigos acreditavam em auras, e textos sobreviventes de pocas remotas do Egito,

Grcia, Roma e ndia falam de emanaes do corpo que podiam ser vistas por sacerdotes e
paranormais.
No sculo XVI, Paracelso falou de uma "esfera brilhante" envolvendo certas pessoas.
Se as auras no existem, o que essas pessoas viram?
A existncia ou no de auras mais um dos desconcertantes mistrios do mundo
transcendental e paranormal. Ser possvel que todos aqueles que dizem j t-las visto
estejam enganados? A cincia nos diz que no h nada no corpo humano que possa criar um
campo colorido nossa volta visvel ao olho. Ainda assim, por mais de mil anos, pessoas
relatam a viso do que a cincia nos diz ser impossvel.
Tal qual os OVNIs, os depoimentos em prol da existncia de auras so tantos que seria
leviandade no levar em conta a possibilidade de que talvez exista, na verdade, algo
acontecendo.

14
MENSAGENS DE TRS PARA A FRENTE E DISCURSO
REVERSO
Haicai:
Secret messages
Speaking in the words reversed?
True be this can how?
Number nine, number nine, number nine
Revolution 9, White lbum
DEFINIO: H dois elementos no discurso de trs para a frente: o backmasking e o
discurso reverso. Discurso reverso uma forma genuna de comunicao recentemente
descoberta e que, quando totalmente compreendida, ser uma valiosa ferramenta em todos
os esforos humanos. Backmasking a insero deliberada de mensagens em gravaes
que s podem ser escutadas se tocadas de trs para a frente. Discurso reverso consiste em
palavras ouvidas quando uma conversa humana normal invertida; a teoria do discurso
reverso diz que o discurso humano tem dois nveis e que nosso subconsciente insere
mensagens no discurso que s podem ser escutadas de trs para a frente.
O que os crentes dizem: Durante anos, mensagens de trs para a frente foram plantadas
em gravaes numa tentativa de controlar a mente dos jovens.
O que os cticos dizem: Com raras excees, quase todas as supostas mensagens de trs
para a frente nas gravaes simplesmente no esto l. normal que se reconhea palavras
quando frases so ditas ao contrrio. Todas as interpretaes dessas mensagens de trs para a
frente esto no olho (desculpe, no ouvido) do observador/ouvinte. O discurso reverso no tem
base cientfica, tampouco h qualquer evidncia neurolgica de que o crebro humano insira
mensagens de trs para a frente num discurso normal.
Qualidade das provas existentes: Backmasking: Fraca; Discurso reverso: Moderada.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Backmasking: Nenhuma; Discurso
reverso: Moderada.
Backmasking
Backmasking a insero deliberada de palavras e frases em gravaes de udio que s
podem ser escutadas se reproduzidas de trs para a frente.
Os fundamentalistas que criticam com frequncia o "maligno rock-and-roll" falam de
msicas de rock com mensagens satnicas de trs para a frente como prova de que ela
oriunda do demo em pessoa. Enquanto h indcios de que alguns cantores de rock inserem de
verdade mensagens desse tipo em seus lbuns, as alegaes de que essa prtica constante
so exageradas e, na maioria das vezes, infundadas.

Ao final de Goodbye Blue Sky, do lbum The Wall, de Pink Floyd, por exemplo, podemos
escutar Roger Waters dizendo ao contrrio: "You have just discovered the secret message". "
Esse um dos raros casos em que artistas perdem tempo (e dinheiro) para inserir uma
mensagem de trs para a frente, e eles obviamente fazem isso por diverso. A maioria dos
boatos sobre mensagens reversas em gravaes de rock, porm, simplesmente isso: boatos.
Mas e quanto a escutarmos "Turn me on, dead man" quando o verso "Number nine", da
msica Revolution 9, do White lbum dos Beatles tocado ao contrrio? Isso s pode ter
sido deliberado, certo?
No. Ao que parece, apenas uma coincidncia fontica e no foi inserido
propositalmente por John Lennon e Yoko Ono.
No escutamos "It's fun to smoke marijuana" quando invertemos "Another One Bites the
Dust", do Queen?
Segundo William Poundstone, em seu livro Big Secrets, o que realmente escutamos
"sfun to scout mare wanna".
Ento, divertido "procurar" maconha?
O exemplo do Queen, assim como o do "Number nine", uma inverso fontica; palavras
que reconhecemos por coincidncia quando palavras comuns so reproduzidas de trs para a
frente.
O discurso reverso, no entanto, um caso totalmente diferente.
Discurso reverso
O que voc acha disso?
Se voc tocar "That's one small step for [a] man, one giant leap for mankind", "Um
pequeno passo para o homem, um grande salto para a humanidade", de Neil Armstrong, ao
contrrio, escutar: "Man will space walk", "O homem ir caminhar no espao".
Se reproduzir de trs para a frente o comentrio ao vivo feito por um reprter durante a
cobertura do assassinato de John F. Kennedy, ir escutar: "He's shot bad! Hold it! Try and look
up!". "Ele foi baleado! Esperem! Olhem para cima!"
Durante uma entrevista, Patsy Ramsey fala de como existem apenas duas pessoas no
mundo que sabem quem matou sua filha: o assassino e a pessoa a quem ele confiou o segredo.
Tocada de trs para a frente, escutamos Patsy dizer: "Eu sou esta pessoa."
Tocado ao contrrio, um trecho do sermo de um evangelizador que prega na televiso (o
qual deve permanecer incgnito) diz: "Meu conselho no vale nada."
Ser que isso tudo pode ser verdade?
Segundo David Oates, o responsvel pela descoberta do fenmeno conhecido como
"discurso reverso", pode.
Discurso reverso aquilo que escutamos quando a fala normal de algum reproduzida
ao contrrio. Para Oates, o subconsciente "fala" de modo consistente atravs de palavras
inseridas de trs para a frente em nosso discurso normal. Ao que parece, isso foge a um
controle consciente e a pessoa sequer tem cincia do processo.
Aparentemente, por isso que O. J. no sabia que, durante uma entrevista na televiso,
algo que ele disse reproduzido ao contrrio falava: "Eu os matei."
O discurso reverso real? Ou se resume apenas a um poder de sugesto?
Toquei o clip de Neil Armstrong vrias vezes e no escutei nada reconhecvel. Aps

visitar o site de Oates e ler que eu devia ter escutado "Man will space walk", macacos me
mordam se no foi exatamente isso o que escutei na vez seguinte em que toquei o clip!
(Embora, para ser honesto, o que realmente ouvi foi "Man were spacwaw".)
Oates afirma que o discurso reverso se processa no hemisfrio direito do crebro,
enquanto a fala, no esquerdo, e que sem dvida existe uma espcie de lgica yin/yang nessa
teoria. Mas a cincia no d respaldo s concluses dele e no h prova emprica alguma que
confirme um processamento inconsciente de informao, relevante ao que quer que a pessoa
esteja dizendo, ocorrendo no lado direito do crebro no momento exato em que o lado
esquerdo est trabalhando para processar a fala.
Oates tambm nos diz que as crianas aprendem primeiro o discurso reverso, e s depois
seu crebro desenvolve a fala direta. Isso tambm vai de encontro a tudo o que sabemos sobre
a forma de as crianas aprenderem a falar.
Segundo Robert Carroll, em seu Dicionrio do ctico, as teorias de Oates "escondem
uma profunda ignorncia dos conceitos fundamentais de neurocincia e fisiologia. Alm do
mais, boa parte de sua teoria baseia-se em conceitos metafsicos que no podem ser testados,
baboseiras psquicas e jarges ininteligveis".
Concluso? Alguns roqueiros inserem mensagens de trs para a frente em suas gravaes.
Fazem isso por diverso, e no por serem servos de Satans.
O discurso reverso uma ideia fascinante, e algumas das coisas que escutamos quando
certos depoimentos so reproduzidos ao contrrio so surpreendentes, embora existam poucas
se que h alguma provas cientficas que sustentem essas alegaes.

15
O TRINGULO DAS BERMUDAS
Haicai:
Three lines in the sea
Bordering a realm of doom?
The sea is silent.
A guarda costeira no se impressiona com explicaes sobrenaturais para desastres no
mar. Segundo sua experincia, todos os anos as foras da natureza aliadas
imprevisibilidade humana excedem em muito os mais absurdos relatos de fico cientfica.
Definio: O "Tringulo das Bermudas" (ou "Tringulo do Diabo") uma rea imaginria
localizada ao sudeste da costa atlntica dos Estados Unidos. A rea triangular conhecida por
uma alta incidncia de desaparecimentos inexplicveis de navios, barcos e aeronaves. Em
geral, dizem que as pontas do tringulo so: as Bermudas, Miami e San Juan.
O que os crentes dizem: O Tringulo das Bermudas uma rea do oceano Atlntico com
uma carga de energia sobrenatural, na qual um nmero extraordinrio de navios e avies tem
desaparecido nas ltimas dcadas. No sabemos se a sorte terrvel desses avies, navios e
seus tripulantes resultado de foras naturais inexplicveis ou de poderes e representantes

sobrenaturais ou extraterrestres, mas com certeza algo acontece no Tringulo, pois apenas
aqueles que tm sorte conseguem sair de l em segurana.
O que os cticos dizem: As histrias sobre o Tringulo das Bermudas so mitos
exagerados contados em vrios livros e artigos como se fossem verdade, aliados a fatos
obviamente fabricados que dizem ter ocorrido l. No existe prova concreta de que alguma
anomalia ocorra nessa rea do Atlntico, e o nico motivo para isso ainda ser um tpico de
discusses a venda de livros e o ndice de audincia na TV As razes para os
desaparecimentos na rea so: interferncias ambientais, defeitos nos equipamentos e erros
humanos.
Qualidade das provas existentes: Moderada a Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Fraca a Moderada.
O termo "Tringulo das Bermudas" apareceu pela primeira vez na edio de fevereiro de
1964 da revista Argosy, em um artigo intitulado "O Letal Tringulo das Bermudas", de Vincent
Gaddis. Dez anos depois, Charles Berlitz escreveu um livro sobre o Tringulo que se tornou
um best-seller internacional.
A lenda parece ter comeado com o desaparecimento, durante uma terrvel tempestade,
de cinco avies da Marinha nessa rea do Atlntico. Naquela poca, os equipamentos de
navegao area eram bastante primitivos (comparados aos de hoje) e era muito fcil para um
piloto "se perder", especialmente durante uma tempestade. Acredita-se hoje que a bssola do
tenente Charles Taylor estivesse quebrada ou funcionando mal; os avies saram do curso,
ficaram sem combustvel e caram no Atlntico.
A Marinha publicou um relatrio de 400 pginas explicando o desastre, mas isso no foi
suficiente para convencer os entusiastas do Tringulo de que nada estava acontecendo no
Atlntico. Na verdade, os defensores da conspirao do Tringulo previram o tipo de resposta
que viria logo depois de o governo dos EUA publicar, em 1994, sua declarao final a
respeito do incidente de Roswell, a qual, de modo similar, afirmava no ter acontecido nada
extraordinrio ou de origem extraterrestre no deserto do Novo Mxico em 1945.
Ser verdade que o Tringulo das Bermudas um redemoinho de acontecimentos
bizarros?
Ningum menos que Cristvo Colombo relatou ter visto uma bola de fogo no mar, na
rea do Tringulo das Bermudas, no momento exato em que sua bssola parou de funcionar.
Navios desaparecem no Tringulo das Bermudas. Assim como avies.
Mas navios e avies desaparecem nas guas do mundo inteiro, muitas vezes sem deixar
vestgios, nem sequer uma chamada de rdio implorando ajuda.
A lgica exige que procuremos as explicaes mais simples. A rea enorme.
Fortemente trafegada. Com grandes variaes climticas. Falhas e mau funcionamento dos
equipamentos acontecem.
Todos esses so motivos lgicos para o problema no Tringulo.
Mas ser que existem relatos vlidos e precisos de acontecimentos que no podem ser
explicados por variaes climticas e falhas no equipamento?
H um histrico de episdios de "tempo perdido" no Tringulo das Bermudas.
Uma das histrias conta que um avio de passageiros da National Airlines desapareceu
do radar do controle de trfego areo de Miami por dez minutos.
O avio reapareceu em seguida, pousou em segurana e todos dentro pareciam bem

exceto pelo fato de todos os relgios estarem dez minutos atrasados. Ao perguntarem ao piloto
sobre os dez minutos perdidos, ele disse que nada de extraordinrio havia acontecido durante
o perodo, exceto o fato de terem voado por uma suave nvoa.
Ser que o avio atravessou um portal de tempo e "perdeu" esses dez minutos?
E quanto aos extraterrestres? Ser que os aliengenas costumam abduzir avies e navios
no Tringulo das Bermudas? Se isso for verdade, de imaginar por que eles simplesmente no
escolhem e pegam suas vtimas nos portos ou aeroportos.
A Marinha dos Estados Unidos prestou uma contundente declarao sobre a regio. Em
primeiro lugar, afirma no reconhecer o termo "Tringulo das Bermudas" como um nome
geogrfico.
Segundo eles, as seguintes afirmaes so as explicaes mais plausveis para os
desaparecimentos de navios e avies no Tringulo:
O "Tringulo do Diabo" um dos dois lugares na Terra onde uma bssola magntica no
aponta para o norte real. Normalmente ela aponta para o norte magntico. A diferena entre os
dois conhecida como declinao magntica. As variaes podem chegar a 20 graus ao
circunavegarmos a Terra. Se essa declinao magntica no for compensada, o navegador
pode vir a se desviar demais do curso e acabar em srios perigos.
Outro fator ambiental a natureza da corrente do golfo. Ela bastante veloz e turbulenta,
e pode rapidamente apagar qualquer vestgio de desastre.
As imprevisveis variaes climticas na regio caribenha do Atlntico tambm tm seu
papel. Repentinas tempestades com trovoadas e chuva forte em geral terminam em desastre
para pilotos e marinheiros.
A topografia do solo ocenico varia desde extensos bancos de areia que circundam as
ilhas at algumas das fossas martimas mais profundas do mundo. Com a influncia de fortes
correntes sobre os recifes, a topografia encontra-se em constante movimento e rapidamente
surgem novos perigos navegao.
No se deve subestimar o fator de erro humano. Um grande nmero de barcos de passeio
navega pelas guas entre a Costa Dourada da Flrida e as Bahamas. Com bastante frequncia,
so feitas tentativas de travessia com barcos pequenos demais, conhecimento insuficiente dos
riscos da rea e falta de habilidade naval.
Falta de informao?
Conspirao?
Uma tentativa de esconder os sombrios segredos a respeito do Tringulo compartilhados
pelas pessoas das camadas mais altas do governo?
Talvez, mas, para mim, as explicaes oficiais fazem muito sentido. E o nmero de
desaparecimentos no parece to desproporcional para uma rea to gigantesca.

16
O CDIGO DA BBLIA
Haicai:
Hidden predictions
A tapestry of letters
Coded works from God?
"Nunca esqueam, cavalheiros", disse ele para seus estupefatos ouvintes, segurando
no alto uma cpia da "verso autorizada" da Bblia, "nunca esqueam que isso no a
Bblia", e ento, aps uma pequena pausa, continuou: "Isso, cavalheiros, apenas uma
traduo da Bblia."
Richard Whately, arcebispo de Dublin
Definio: O Cdigo da Bblia um complexo cdigo arcano escondido na traduo
hebraica original dos cinco primeiros livros do Velho Testamento (a Tor), recentemente
decifrados por matemticos com o auxlio de computadores e que prev eventos futuros com
estranha preciso.
O que os crentes dizem: Deus inseriu predies criptografadas no Velho Testamento

hebraico, esperando que os homens desenvolvessem a tecnologia para entend-las.

O que os cticos dizem: No existe esse negcio de Velho Testamento hebraico "original"
e quaisquer mensagens escondidas em meio s palavras so meras casualidades a que
chegamos por meio de anlises estatsticas de todas as letras da Bblia em diferentes
configuraes.
Qualidade das provas existentes: Muito Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Boa.
Existe um cdigo escondido na Bblia que prev com sucesso importantes eventos
histricos com detalhes especficos, inclusive nomes, lugares e anos?
Michael Drosnin, autor de dois best-sellers sobre o Cdigo da Bblia, ateu. Ele declara
claramente nos livros no acreditar em Deus. E, ainda assim, o reprter investigativo que
revelou ao mundo a existncia de um cdigo secreto escondido na Tor, e uma de suas
previses mais espantosas diz respeito ao assassinato de Yitzhak Rabin, um ano antes de
acontecer. (Drosnin contou a Rabin sobre a predio, mas sua carta foi ignorada.)
Segundo Drosnin, o Cdigo da Bblia tambm previu a Queda da Bolsa, a Grande
Depresso, a coliso do cometa Shoemaker-Levy com Jpiter em 1994, os assassinatos de
John F. e Robert Kennedy, o Holocausto (incluindo os nomes de Eichmann e Hitler, e o do gs
letal que eles usaram nos campos de extermnio, Zyklon B), o pouso na Lua, a vitria de Bill
Clinton nas eleies presidenciais de 1992 (assim como o caso Monica Lewinsky e o
impeachment de Clinton).
O cdigo previu tambm o escndalo Watergate, as invenes de Edison, o primeiro voo
dos irmos Wright, o trabalho de Newton com relao gravidade, as peas de William
Shakespeare e a data exata 18 de janeiro de 1991 do incio da Guerra do Golfo.
Logo aps os eventos de 11 de setembro de 2001, Drosnin descobriu previses dos
ataques s torres do World Trade Center e ao Pentgono codificadas na Bblia, com as
palavras "torres gmeas" e "avio" cruzando com "causou a queda, a total destruio". Alm
disso, o cdigo mencionava o responsvel pelos ataques. A mesma seo do Gnesis que
continha as palavras "a cidade e a torre", continha "o pecado, o crime de Bin Laden".
Outra previso do Cdigo da Bblia diz respeito Terceira Guerra Mundial, que deveria
ser uma guerra nuclear, com incio em 2006, em Jerusalm.
Ser que alguma dessas coisas verdade? Se , ento a descrio do Cdigo da Bblia
pelo Baltimore Sun, como "a maior novidade do milnio talvez de toda a histria da
humanidade" , , no mnimo, pobre.
No foi Drosnin quem descobriu o cdigo escondido na Bblia. O matemtico israelense
Eliyahu Rips, dando prosseguimento ao trabalho iniciado por um rabino tchecoslovaco h
mais de 50 anos, foi o primeiro a descobrir o cdigo usando uma frmula matemtica chamada
Sequncia de Letras Equidistantes, em que todos os espaos e smbolos de pontuao dos
primeiros cinco livros da Bblia so removidos, criando uma linha contnua de letras
304.805, para ser preciso. Retirado de O cdigo da Bblia:
O computador faz uma varredura nessa fileira de letras procura de nomes, palavras e
frases escondidas pelo cdigo. Ele comea pela primeira letra da Bblia e procura por todas
as possveis sequncias saltadas palavras que sobressaem com saltos de uma, duas, trs
etc., at intervalos de milhares de letras. A mquina ento repete a busca comeando pela
segunda letra, e assim sucessivamente, at chegar ltima letra da Bblia.

Os pesquisadores fazem uma busca por palavras especficas ou nomes, e ento, uma vez
encontrada a palavra-chave, continuam a procurar por palavras relacionadas naquele mesmo
trecho da Bblia.
Rips publicou um artigo intitulado "Sequncia de Letras Equidistantes no Livro do
Gnesis", na edio de agosto de 1994 do peridico Statistical Science. O artigo discutia uma
experincia na qual Rips e seus colegas procuravam na Tor pelos nomes de 32 rabinos e
sbios. Suas vidas estavam distribudas em um espao de tempo de cinco mil anos. Todos os
32 nomes foram encontrados codificados na Bblia, assim como todas as datas de nascimento
e morte.
Os editores do Statistical Science submeteram o artigo de Rips a uma reviso paritria
sem precedentes trs vezes e, a cada vez, o resultado se confirmou. As descobertas
eram irrefutveis e o artigo foi publicado.
Rips no apenas descobriu um cdigo verificvel escondido na Bblia; ao que parece, ele
conseguiu provar matematicamente a existncia de Deus ou, pelo menos, a existncia de
uma inteligncia superior do homem.
Drosnin ficou fascinado com o trabalho de Rips e, pouco depois de encontr-lo
pessoalmente, desvendou a previso sobre o assassinato de Rabin com o auxlio de seu
prprio computador.
O que os cticos tm a dizer sobre os livros de Drosnin?
De modo irnico, o prprio Rips afastou-se de Drosnin, declarando publicamente que
no apoiava seus livros ou concluses.
Outras pessoas vieram a pblico com toda espcie de descobertas SLE, no intuito
especfico de desmascarar e ridicularizar o trabalho de Drosnin. Certo escritor afirma ter
encontrado predies acerca da queda do OVNI de Roswell (veja Captulo 75) no Livro do
Gnesis; outro, valendo-se das mesmas frmulas matemticas de Drosnin, predies sobre os
assassinatos de Indira Gandhi, Martin Luther King e Abraham Lincoln no livro Guerra e
paz, de Tolstoi.
Ser que a randomizao estatstica aplicada a qualquer conjunto macio de letras produz
palavras que podem ser interpretadas como detentoras de significados aps a ocorrncia
do fato?
Talvez, mas uma leitura cuidadosa de O cdigo da Bblia, e de sua sequncia, O cdigo
da Bblia II: contagem regressiva, parece sugerir que h muito mais em jogo do que uma
simples obra do acaso.
Ser uma coincidncia as palavras "Bin Laden", "torres" e "avio" aparecerem na mesma
seo da Bblia, todas codificadas com o mesmo padro SLE?
Quais so as chances? Quaisquer que sejam, eu certamente no gostaria de apostar contra
elas.

17
P-GRANDE
Haikai:
Footprints in the woods
Creatures from another place?
Or men in fake feet?
Os cientistas sentem muito medo porque sabem que, se acharem qualquer falha em
algo no qual acreditam, ento tero de reescrever a antropologia ou alguma outra fase da
cincia.
Jack Kewaunee Lapseritis
Definio: O P-grande supostamente uma criatura muito grande e peluda, semelhante a
um humano, que dizem habitar o noroeste do Pacfico e o Canad. Ele tambm chamado de
Sasquatch. Diz-se ainda que uma criatura similar conhecida como Yeti, ou o Abominvel
Homem das Neves, habita os picos nevados das montanhas do Himalaia.
O que os crentes dizem: A raa das criaturas que chamamos de P-grande ou Yeti existe e
talvez seja de outra dimenso. Eles vivem num universo paralelo e so capazes de viajar

atravs das dimenses.

O que os cticos dizem: No existe criatura alguma como o P- grande. Todos os relatos
so alucinaes ou embustes.
Qualidade das provas existentes: Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Boa.
H muitas teorias relativas existncia ou inexistncia do P-grande.
Se ele real, seria apenas um ser num estgio evolucionrio anterior, sobrevivente de
pocas remotas, tal qual os celacantos e os jacars, os quais acredita-se serem bastante
similares a seus ancestrais pr-histricos?
Ou ser o P-grande uma espcie de criatura de outra dimenso, capaz de transitar por
nosso universo a seu bel-prazer?
Jack Kewaunee Lapseritis, autor de The Psychic Sasquatch and the UFO Connection,
acredita nessa ltima possibilidade e explica na entrevista a seguir suas teorias.
Quando entrevistei Kewaunee (a forma como ele prefere ser chamado), trs Sasquatchs
invisveis presenciaram a conversa.
Como no os vi, tive de confiar na palavra de Kewaunee, uma vez que ele tem estado em
contato teleptico com os Ps-grandes h mais de 40 anos. Kewaunee nos diz que os Psgrandes foram trazidos para c por naves aliengenas e que ensinaram aos Homo erectus como
fazer fogo. Eles usam dobras espaciais para viajar entre as dimenses e podem ser
fotografados caso estejam desatentos. Tambm tm um timo senso de humor e adoram o filme
Um Hspede do Barulho.
Nos ltimos anos, algumas pessoas vieram a pblico afirmando serem responsveis
pelas farsas relativas aos Ps-grandes. Um grupo declarou ter copiado o famoso filme de
Roger Patterson; um homem em seu leito de morte admitiu ter plantado pegadas do P-grande
por toda a regio noroeste. Essas declaraes no desanimaram os pesquisadores srios e tm
sido recebidas da mesma forma que as farsas acerca dos crculos nas plantaes: os crentes
reconhecem a existncia de farsas, mas declaram, confiantes, que isso no significa que o
fenmeno seja falso.
Stephen J. Spignesi: O que o P-grande?
Jack Kewaunee Lapseritis: O P-grande tambm conhecido como Sasquatch um
ser natural, interdimensional e parafsico.
Os Sasquatchs so membros do "povo natural". Eles conversam com as pessoas atravs
da telepatia isso est bem documentado e lhes dizem que foram trazidos para c h
milhes de anos por seus amigos, o Povo das Estrelas.
Bastante interessantes so as pegadas na pedra calcria em Paulaxee, no Texas, e o fato
de elas retratarem um modo de andar condizente com o de um Sasquatch. Ao lado dessas
pegadas, existe um rastro de dinossauro que data de 65 milhes de anos.
SJS: Qual a conexo entre o P-grande e os OVNIs?
JKL: A conexo entre o P-grande e os OVNIs que o P-grande um ser natural, no
desenvolvido tecnologicamente; segundo eles, seu planeta estava se desintegrando e havia um
grupo de extraterrestres maus vindo para explor-los, inclusive alguns que desejavam comlos. Eles ento dizem que outras naves apareceram, amigveis, os levaram embora e os
distriburam por lugares diferentes do universo, sendo um desses lugares a Terra.
Os Ps-grandes afirmam ter sido as primeiras pessoas aqui, e que, ao chegarem,

encontraram uma espcie de animal de duas pernas, ou bpede, aos quais ensinaram sobre o
fogo. Se for este o caso, s podem estar falando do Homo erectus.
Afirmam tambm que o planeta deles, que so os guardies, os guardies espirituais da
Me Terra, e que dispem de um meio de se comunicar fsica e espiritualmente com toda a
natureza, inclusive os animais e as plantas, alm de poderem controlar o meio ambiente.
Eles podem controlar o tempo. J vi isso acontecer. Tenho provas. E ficam indignados
conosco por destruirmos o planeta e o meio ambiente, que exatamente o que temos feito
pouco a pouco.
Ficam mais indignados ainda com os caadores de Ps-grandes - no os pesquisadores,
mas os caadores , que tentam mat-los sem sequer procurarem descobrir o que um
Sasquatch, como eu fiz. Se os caadores fizessem como eu, acabariam por perceber que
estavam, sistematicamente, caando um povo.
SJS: Quantos Ps-grandes existem no planeta Terra?
JKL: No tenho certeza. Quando perguntei sobre isso a um Sasquatch, ele me disse que
na Amrica do Norte existem mais ou menos uns 660; s vezes mais, s vezes menos.
Quanto ao resto do mundo, no sei dizer o nmero, mas sei que existem sete "raas"
diferentes de Ps-grandes da mesma forma que um japons diferente de um africano, que
diferente de um esquim ou de um caucasiano, e assim por diante. Eles tambm me disseram
que o Yeti (o "Abominvel Homem das Neves" tibetano) era um exemplo de uma raa menos
evoluda de pessoas - e no de animais , mais terrena, uma raa capaz de matar um iaque e
com-lo, alm de agir de maneira agressiva.
Tambm fiquei sabendo que existem alguns Sasquatchs, como os da raa que vive na
frica, que so bem pequenos, com cerca de um metro e vinte. Existe tambm uma raa com
cerca de um metro e meio que pode ser encontrada principalmente na Sumatra e no Bornu.
O dr. Ivan T. Sanderson, da Universidade de Princeton, escreveu um livro sobre esse
tema em 1961, alegando existirem oito espcies ou subespcies diferentes de Sasquatchs, mas,
ainda assim, tratando-os como animais.
SJS: Como os Sasquatchs se comunicam com os humanos?
JKL: Eles se comunicam por telepatia.
Isso aconteceu comigo h 19 anos, em setembro de 1979. Eu estava na ndia e senti o
maior choque da minha vida quando um P-grande e um Homem das Estrelas falaram comigo
ao mesmo tempo, por telepatia. Na poca, eu era diretor-assistente de uma Agncia Urbana da
ndia; trabalhava meio perodo como hipnoterapeuta e havia participado de uma palestra na
Faculdade de Medicina do Wisconsin. Confesso que trabalhar nessas reas como cientista
social me deixou totalmente despreparado para aceitar esse tipo de comunicao.
Em meu livro The Psychic Sasquatch and their UFO Connection, relatei o caso de 76
pessoas que tiveram experincias com Ps-grandes e OVNIs, ou com Ps-grandes e ETs ao
mesmo tempo, assim como experincias telepticas com Ps-grandes e outros fenmenos
psquicos.
Contudo, no acredito numa conexo entre P-grande e OVNI. Deixe-me repetir: No
acredito numa conexo entre P-grande e OVNI.
E isso no tem nada a ver com crena. Tem a ver com pesquisas documentadas
documentao emprica como a que usei para meu livro, confirmando haver 76 outras pessoas
que objetivaram minha realidade como cientista social.

Para mim, j faz 19 anos, e eles ainda vm e vo, e minha pesquisa continua a ser
desenvolvida.
Para alguns de ns, os Ps-grandes entram e saem de nossa vida, ocasionalmente
deixando-nos saber de sua presena ali. uma maneira de eles demonstrarem apoio.
Acredito que existam muitas pessoas cuja vida foi transformada por essas criaturas,
pessoas que se tornaram belos artistas ou msicos talentosos, ou que desenvolveram algum
tipo de habilidade qualquer. Muitas delas, como eu, desenvolveram habilidades psquicas.
Muitos em geral me dizem: "Se voc um cientista, como pode ser um paranormal?" Posso
provar isso porque est tudo documentado. Em 1984, com o auxlio de minhas habilidades,
encontrei o criminoso mais procurado do Estado do Oregon. Tenho uma carta do promotor
pblico, que hoje em dia um juiz, me agradecendo e listando todas as coisas que eu havia
feito para ajud-los. Essa foi apenas uma entre uma dzia de coisas que fiz para ajudar a
humanidade usando minhas habilidades.
Sinto que, sempre que os Ps-grandes e os seres extraterrestres transformam a vida das
pessoas, para melhor. Eles as ajudam a seguir em frente e a influenciar outras com seus
novos dons, com seu novo "sistema de crenas".
SJS: Existe alguma conexo entre o P-grande e outras criaturas lendrias como o
monstro do lago Ness etc.?
JKL: Sim, existe e o que todas elas tm em comum o modo como viajam por
diferentes dimenses da realidade, inclusive a nossa.
Vamos falar sobre o monstro do lago Ness e eu uso a palavra "monstro" com muito
cuidado aqui. [Veja Captulo 48.] Prefiro cham-los de animais anmalos. Eles merecem essa
considerao. Esse negcio de "monstro" sugere que devemos atirar neles ou destru-los.
Monstros machucam pessoas. Assim, classific-los dessa forma um insulto. Prefiro chamlos de animais anmalos.
Ao final da dcada de 1960, na Irlanda, as pessoas viam uma espcie de monstro do lago
Ness o tempo todo. Por fim, algumas delas resolveram drenar um lago onde a criatura tinha
sido vista, e todos permaneceram em volta com as armas prontas para atirar.
Mas imagina o que elas encontraram quando acabaram de drenar o lago? Nada. E por que
no acharam nada? Porque, sem saber, haviam transmitido telepaticamente criatura sua
hostilidade em relao a ela. E, embora esta criatura no saiba ler, escrever ou usar um
computador, ela consegue sentir. Sua percepo aguada. Ela podia sentir o que os
caadores pretendiam fazer.
E ento? Como a criatura conseguiu sair de l se o lugar estava cercado? Ela atravessou
um portal um vrtice para outra dimenso, e acabou do outro lado, em algum lugar. Esses
portais esto espalhados por toda parte. Existem portais aquticos e portais extraterrestres que
se ligam ao espao e so usados pelas espaonaves. Isso explica o porqu de gigantescas
distncias interestelares serem irrelevantes. Se o sistema mais prximo fica a 15 ou 20 anosluz, os extraterrestres podem "pular as dimenses" usando diferentes portais ou dobras
espaciais.
No retirei nada disso de Jornada nas Estrelas. S nos ltimos anos que Jornada nas
Estrelas e outros seriados e filmes comearam a falar sobre dobras espaciais. Eu, porm, j
sabia disso desde meados da dcada de 1980. Mas, at pouco tempo atrs, nunca tinha
escutado o termo dobra espacial sendo usado pela cultura popular.

E existem tambm vrtices terrestres, ou portais, que so usados pelos Sasquatchs e por
outros seres extraordinrios inclusive rpteis como o monstro do lago Ness.
Na Carolina do Sul, um rptil de 2,10 metros foi visto perambulando pelo Estado,
deixando pegadas e assustando pessoas por cerca de uma semana. At que, de repente,
desapareceu. Sim, ele poderia ter vindo numa nave espacial, embora nenhuma nave tenha sido
vista na rea, o que no quer dizer que no estivesse l, claro. Em geral, se voc v uma
nave espacial e seres estranhos, pode deduzir com segurana, tal como dois mais dois so
quatro, que a criatura veio da nave. J vi isso inmeras vezes em minha pesquisa. Mas quando
voc s v a criatura, e ningum menciona um OVNI nas redondezas, as chances so de que
ela esteja usando um desses portais invisveis que conectam a outras dimenses.
SJS: Voc v Ps-grandes o tempo todo?
JKL: Quando eles esto por perto, sim. Na verdade, voc pode no saber, mas eles esto
aqui com a gente agora. Dois esto sentados do seu lado na cama, e tem mais um ali no canto.
Biorhythms of Stephen
bom on Thursday, July 1 6th, 1953 . Age atJul 16th, 2003: 18262 days

WeTh Fr Sa Su MoTu WeTh Fr Sa Su MoTu WeTh Fr Sa Su MoTu WeTh Fr Sa Su MoTu

WeTh Fr Sa Su MoTu 16.17.18.1920.2122.232425.2627.2829.30.31.1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.
July 2003 August 2003
physical curve emotional curve intellectual curve
097/Mutz

18
BIORRITMOS
Haicai:
Cycles of the cells?
Rhythmic patterns tell the tale?
Ups and downs and ups.
Todas as coisas possuem ciclos e fins. E, quando atingem o pice, vivem a pior das
runas, pois no podem perdurar em tal estado. Esse o fim daqueles que no sabem
moderar sua fortuna e prosperidade com razo e temperana.
Franois Rabelais
DEFINIO: Biorritmos so processos biolgicos cclicos supostamente presentes em
todos os seres humanos. O estudo dos biorritmos analisa os ciclos de uma pessoa: o fsico, de
23 dias; o emocional, de 28; e o intelectual, de 33. Os altos e baixos de cada um, aliados ao
cruzamento de dois ou mais ciclos, supostamente garantem um retrato preciso do estado de
uma pessoa num determinado dia. Os ciclos biorrtmicos de cada indivduo comeam no dia
de seu nascimento e continuam em ciclos de 23, 28 e 33 dias, at sua morte.
O que os crentes dizem: A existncia de ritmos biolgicos incontestvel. Os homens
so seres diurnos. Tudo na natureza funciona em ciclos rtmicos. A cincia dos biorritmos
analisa especificamente trs ciclos biolgicos dos seres humanos. Ao entendermos os altos e
baixos desses ciclos, podemos aprender mais sobre ns mesmos, e talvez prever e evitar
perodos problemticos. As tcnicas para reduzir o jet lag foram formuladas por meio do
estudo dos biorritmos.
O que os cticos dizem: Biorritmos so uma bobagem. Esses ciclos cronobiolgicos
foram testados cientificamente e no existe prova emprica alguma de que manifestem
qualquer preciso no tocante ao estado de um indivduo num determinado dia. Alm disso, o
nmero de dias de um dado ciclo (23, 28, 33 etc.) uma concluso arbitrria sem nenhuma
base cientfica de fato.
Qualidade das provas existentes: Moderada.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Nenhuma.
A ideia dos biorritmos faz muito sentido. Todos j experimentaram dias "bons" e "ruins".
Todos j tiveram dias em que deixam cair tudo o que pegam, ou que no conseguem sequer se
lembrar de uma simples senha usada diariamente h um ano, ou que se debulham em lgrimas
por alguma ofensa imaginria que, em qualquer outro dia, seria facilmente ignorada.
A pseudocincia dos biorritmos procura validar e explicar esses altos e baixos como
elementos separados de ciclos esquematizados, e utiliza os paramentos das cincias naturais,
particularmente a biologia, a geometria, a estatstica e a psicologia, para tanto.
No dia em que nascemos, tm incio nossos ciclos biorrtmicos, os quais continuam at

nossa morte.
Nosso ciclo fsico, por exemplo, de 28 dias. Metade desse ciclo, 14 dias, localiza-se
na zona positiva de nosso grfico biorrtmico; a outra metade, na zona negativa. O dia no qual
a curva passa da zona positiva para a negativa considerado um dia "crtico". O meio da
metade positiva do ciclo o znite; o meio da metade negativa, o nadir. Graficamente, essa
onda parece uma curva senoidal cortada ao meio por uma linha onde se cruzam as metades
superiores e inferiores do arco.
A figura no comeo do captulo o grfico biorrtmico referente ao dia de meu
quinquagsimo aniversrio. Segundo meus biorritmos, meu aniversrio um dia fsico crtico
(em direo ascendente), muito intelectual (em direo descendente) e extremamente
emocional (tambm em direo descendente). (Nota: O grfico original em cores. Como
referncia, a linha mais alta em 16 de julho de 2003 a emocional, a imediatamente abaixo a
intelectual e a linha prxima ao eixo a fsica.)
Os biorritmos foram descobertos simultaneamente por volta de 1900, por um mdico
alemo e um austraco que trabalhavam de forma independente em Berlim e Viena. O dr.
Hermann Swoboda, professor de psicologia da Universidade de Viena, e o dr. Wilhelm Fleiss,
um otorrinolaringologista de um hospital de Berlim, estavam ambos analisando a existncia de
ciclos visveis (em seres humanos) que afetavam os estados fsico e emocional. Os dois
homens chegaram praticamente s mesmas concluses sem consultar um ao outro.
No entanto (e apesar das afirmaes referentes ao jet lag), a cincia dos biorritmos no
amplamente aplicada. Ela ainda considerada pseudocincia e, muitas vezes, relegada
mesma categoria que a astrologia, a reflexologia e a numerologia, muito embora eu acredite
que, entre elas, os biorritmos tenham a melhor chance de acabar sendo reconhecidos
cientificamente.
Sem dvida, algo acontece de modo cclico com os seres humanos. Talvez os biorritmos
no sejam a resposta final para esses declnios peridicos, mas eles parecem colocar a
cincia na direo certa.

19
IMAGENS RELIGIOSAS QUE SANGRAM E CHORAM
Haicai:
Blood rolls down a cheek
Cold hard marble acts like flesh
Statues weep for whom?
Uma imagem que chora da me do Senhor, nossa abenoada Virgem Maria, no
uma ocorrncia rara. Racionalmente, este fenmeno inexplicvel. Mas no preciso
explicao, cientfica ou natural. Os crentes no perguntam como isso acontece, nem por
qu.
Definio: H relatos frequentes sobre o surgimento de sangue, lgrimas ou leo
aparentemente reais em objetos religiosos inanimados, inclusive esttuas, pinturas, crucifixos,
cruzes, medalhas e sacrrios.
O que os crentes dizem: Essas manifestaes so reais, miraculosas, um sinal de Deus.
Muitos acreditam que esses ditos milagres vaticinam o surgimento iminente do Anticristo na
Terra e a segunda vinda de Jesus Cristo.
O que os cticos dizem: Tais manifestaes ou so um embuste ou facilmente explicveis,
como, por exemplo, atravs do derretimento de resinas ou de outros processos naturais.
Qualidade das provas existentes: Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Boa.
A velha viva italiana estava sozinha na igreja.
Ela estava vestida de preto e se ajoelhou no banco, com um rosrio de contas negras
enrolado nos dedos. Enquanto rezava pelo falecido marido, manteve o olhar fixo numa esttua
de Jesus de trs metros de altura que ficava direita do altar principal. A viva adorava essa
esttua porque ela mostrava o sagrado corao de Jesus, e pelo fato de o Salvador estar com
os braos abertos, simbolizando a acolhida divina.
Enquanto a mulher orava, olhando para o rosto de Jesus, suas Ave-Marias foram
perdendo a fora medida que seus olhos se esbugalhavam em choque. De repente, vira
lgrimas escorrendo pelas faces de Jesus. Lgrimas vermelhas. A esttua de Jesus chorava
lgrimas de sangue.
A mulher engasgou, "Mi Dio!", fez o sinal-da-cruz e saiu em disparada da igreja. Correu
at a porta da reitoria, ao lado, e, tropeando nas palavras, contou ao padre o que tinha visto.
E foi assim que tudo comeou naquela parquia escolhida por Deus.
Essa cena j ocorreu inmeras vezes em vrios lugares, e o que todos esses eventos tm
em comum a apario misteriosa de lgrimas, sangue e leo em imagens religiosas
inanimadas. Esttuas choram lgrimas de sangue, crucifixos sangram, pinturas choram
lgrimas de sangue e leo, sangue surge de repente em sacrrios.
Muitos fiis interpretam essas materializaes como um sinal da tristeza divina;
mensagens de Deus indicando que nos desvirtuamos do caminho. Algumas vezes esses eventos

inexplicveis acontecem em igrejas, mas, com a mesma frequncia, ocorrem na casa das
pessoas. Os cticos rapidamente ressaltam que, quando uma esttua ou pintura chora ou sangra
numa residncia privada, a chance de tal evento ser uma farsa deve ser levada em conta ao
considerarmos sua possvel autenticidade.
Ser que alguma dessas manifestaes real? Ainda que apenas um pequeno percentual
delas seja, elas parecem proporcionar uma prova irrefutvel da existncia do paranormal e do
divino.
A maioria dos relatos de imagens que choram e sangram parece ter origem na Itlia e nos
Estados Unidos, embora o fenmeno j tenha sido relatado no Japo, na Coreia, na Rssia, na
Venezuela, na Romnia, na Sria, no Canad, em Israel, nas Filipinas e em muitos outros
pases ao redor do mundo.
O fenmeno parece ocorrer quase unicamente com imagens catlicas, muito embora
algumas vezes imagens notoriamente no-religiosas manifestem um comportamento similar.
Um jovem ligou certa vez para um programa de rdio dizendo que na noite da morte do
lendrio guitarrista Jimi Hendrix, por overdose de drogas, um pster de Hendrix em seu
quarto comeou a verter "lgrimas" pelos olhos. Para aumentar o mistrio, h relatos de
esttuas abrindo e fechando os olhos, movendo as mos, movendo-se pelo cho e fazendo
barulhos estranhos, do outro mundo.
Muitos testes foram realizados em substncias que, segundo relatos, tinham sido
liberadas por esttuas, pinturas e pelas prprias imagens. Vrias vezes, os testes dos lquidos
revelam que eles so realmente sangue ou lgrimas humanas. Noutras, porm, os resultados
apontam para um embuste, como quando a substncia que se acredita serem lgrimas prova ser
uma mistura de gordura e gua. E mesmo a confirmao de que os materiais so sangue ou
lgrimas no descarta a possibilidade de que sejam o sangue e as lgrimas do dono da esttua
ou da pintura.
Os testes em pinturas e esttuas tm sido os mais problemticos para os verdadeiros
crentes. Poucos resultados garantem uma prova concreta de que a imagem est realmente
vertendo algo. Algumas vezes, a imagem manifesta sangue ou lgrimas sob circunstncias
controladas, embora sempre parea haver um qu de suspeita ou dvida quando os resultados
so divulgados. Pelo visto, nenhum cientista respeitvel deseja que fique registrado ter sido
ele quem confirmou a existncia de um milagre divino, sobrenatural.
Um teste notvel foi realizado pelo investigador paranormal Joe Nickell para um
documentrio televisivo. Ele testou uma pequena pintura da Virgem Maria que diziam chorar.
Aps limpar e secar a pintura com um pedao de algodo, ele a colocou sobre um balco com
uma cmera voltada para ela por mais de 24 horas. Nada aconteceu durante o teste.
Alguns devotos j foram pegos derramando um lquido vermelho ou at mesmo sangue
em esttuas, para depois dizerem que aquilo havia surgido do nada. De vez em quando, a
explicao para imagens que choram simples: condensao.
A Igreja Catlica h muito reluta em atribuir o status de "milagre" a imagens que choram
e sangram. No decorrer dos sculos, ela validou um punhado de aparies de Maria, porm
mostra-se muito mais ctica no tocante a esttuas de Jesus que derramam lgrimas, as quais as
pessoas coletam e do para outras em bolinhas de algodo.
Dito isso, h, porm, alguns depoimentos bastante convincentes de esttuas chorando e
sangrando que poderiam muito bem ter uma origem paranormal. Histrias de oito ou dez

esttuas comeando a sangrar ao mesmo tempo em frente a dzias de testemunhas so difceis

de descartar como uma simples alucinao em massa.
Assim como ocorre com todos os "milagres" religiosos, porm, a f de uma pessoa (ou a
falta da mesma) ir, em geral, governar seu dia a dia.

20
MUTILAES DE GADO
Haicai:
Eviscerated
Eye sockets staring blindly
Bloody empty shell
Que ressonncia acompanha os que morrem como gado?
Wilfrid Owen
Definio: "Mutilaes de gado" o termo genrico para descrever a morte obscura e a
subsequente mutilao do gado e de outros animais.
O QUE OS CRENTES DIZEM: A maioria das mutilaes de gado realizada por
aliengenas, diretamente dos OVNIs. As precisas incises a laser, a ausncia de sangue e o
indcio de que a "cirurgia" foi realizada de modo extraordinariamente rpido provam que as
mutilaes so de origem extraterrestre. Alguns pesquisadores do ramo acreditam que a
remoo de partes do animal faz parte de um longo programa de anlise biolgica e gentica
de formas de vida terrestres realizado por visitantes aliengenas. (O sangue da vaca muito
parecido com o sangue humano.) As poucas mutilaes de gado que no so feitas por aliens
so conduzidas pelo governo dos EUA, o qual, h anos, tem testado novas armas (inclusive
biolgicas) no gado e em outros animais. Helicpteros negros tm sido vistos em locais onde,
mais tarde, foram encontrados cadveres de gado mutilados.
O que os cticos dizem: Todas as mutilaes podem ser explicadas como ataques de
outros animais, embustes, matanas deliberadas feitas por fazendeiros em busca do dinheiro
do seguro (as mutilaes so realizadas de modo a parecerem ataques de animais ou
vandalismo, casos cobertos pelas seguradoras) ou pesquisas governamentais secretas sobre
Encefalopatias Espongiformes Transmissveis em animais infectados.
Qualidade das provas existentes: Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Fraca.
No relatrio final de sua pesquisa de dois anos sobre o mistrio das mutilaes de gado,
"Operation Animal Mutilation", o investigador do Departamento de Justia e ex-agente do
FBI, Kenneth Rommel, define uma "mutilao clssica":
A remoo cirurgicamente precisa de certas partes do animal: as partes removidas com
mais frequncia so os rgos sexuais, um olho, uma orelha, a lngua e, nas fmeas, as tetas.
Uma remoo perfeita do nus: em geral parece como se um grande cortador de biscoitos
redondos tivesse sido usado para realizar a cirurgia.
Ausncia de sangue: isso indica que os fluidos foram retirados de forma deliberada do
animal.
A decomposio incomum da carcaa: a carcaa se decompe ou rpido demais ou

devagar demais. Na maioria das vezes, h a ausncia dos tpicos "odores da morte".
A seleo deliberada de certos tipos de rebanho: as vtimas do Novo Mxico foram
descritas como saudveis rebanhos nativos.
A ausncia de pegadas humanas ou marcas de pneus em volta da cena.
Outros animais evitam deliberadamente a carcaa: os animais que se aproximam da
carcaa em geral a circundam de uma distncia segura. Embora as moscas paream evitar o
cadver, de vez em quando algumas so encontradas nele, mortas.
Relatos de luzes estranhas ou aeronaves nas redondezas da mutilao: no Novo Mxico,
essas aeronaves so alternadamente descritas como OVNIs ou helicpteros.
Reaes incomuns dos bichos de estimao: na noite em que ocorre a mutilao, o
cachorro da famlia, que em geral late para tudo, fica quieto demais.
Rommel investigou pessoalmente muitos casos de mutilao de gado ocorridos no
decorrer de sua pesquisa; mergulhou a fundo nos arquivos histricos em busca de relatos
feitos anteriormente e, por fim, conseguiu desmascarar todas as alegaes que insistiam numa
explicao paranormal. Segundo ele, todas as mutilaes foram feitas por animais carniceiros,
inclusive mamferos, pssaros e insetos.
Como seria de esperar, os verdadeiros crentes no aceitaram muito bem o relatrio de
Rommel. Alguns alegaram que ele estava recebendo dinheiro do governo americano para
encobrir a verdade.
E qual a verdade? Isso foi resumido em "O que os crentes dizem" os aliens e as
operaes secretas do governo so os responsveis.
O mito da mutilao de gado persistente e duradouro. Existem explicaes plausveis e
lgicas para todas as ocorrncias aparentemente paranormais envolvendo misteriosas
mutilaes de gado.
Eis aqui algumas das explicaes para as alegaes de "mutilao clssica":
A remoo "cirurgicamente precisa" dos rgos: ao examinarmos de perto, o que a
princpio parece "cirurgicamente preciso" em geral irregular, malfeito. Alm disso, alguns
animais carniceiros conseguem comer um rgo ou uma parte do corpo sem lambana,
deixando para trs o que parece ser uma inciso perfeita.
Ausncia de pegadas humanas ou marcas de pneus: isso no prova nada, uma vez que
Rommel provou serem os animais os culpados, e no homens em caminhonetes.
Uma remoo perfeita do nus: moscas varejeiras e vermes podem, com o tempo, comer
o reto de um animal morto, de modo que ao final parea ter sido removido.
Ausncia de sangue: j se provou que isso falso. O sangue de uma vaca morta empoa
embaixo do corpo, fazendo com que as cavidades e os rgos paream estar completamente
secos. Um exame minucioso revela que o sangue primeiro empoa sob o corpo e depois
coagula.
Outros animais evitam deliberadamente a carcaa: Rommel levou seu cachorro consigo a
vrias cenas de mutilao e o bicho no teve o menor receio de se aproximar da carcaa e at
mesmo cheir-la.
A ausncia de odores de morte: Rommel disse que todas as carcaas supostamente
mutiladas investigadas por ele exalavam o fedor caracterstico de carne bovina em
decomposio.
No h provas periciais para explicar o surgimento de luzes estranhas nas redondezas do

gado morto, mas aqueles que afirmam serem os aliens os responsveis pelas mortes apontam
para essas luzes como prova de que, no importa o que seja visto no cho, a verdade est no
cu.
O mais provvel, porm, que a verdade esteja no cho.

21
ESCRITA CANALIZADA E AUTOMTICA
Haicai:
Voices from beyond
Voices in a channel's mind
Imaginary?
A ampulheta fora virada trs vezes, e os gros estavam pela metade, e o pssaro ainda
pulava dentro da gaiola. Acho que a ampulheta j vinha sendo virada h anos, corretamente
zerada a cada vez, e o pssaro vivera alguns deles cantando e outros lamentando. A boca da
lareira bocejou sonolenta
Patience Worth
Definio: A canalizao (algumas vezes chamada de transe canalizado) o processo
pelo qual um esprito supostamente fala por intermdio de uma pessoa viva, conhecida como
canalizador. A escrita automtica o processo pelo qual um esprito, durante a canalizao,
escreve uma prosa ou uma msica que o canalizador ento transcreve. Algumas vezes a
canalizao e a escrita automtica so consideradas produtos do subconsciente de algum,

mais uma ferramenta psicolgica do que uma tcnica paranormal. No entanto, a definio mais
popular e amplamente aceita do termo em geral refere-se canalizao do esprito.
O que os crentes dizem: Os canalizadores so mdiuns talentosos que usam sua
conscincia como um "receptor" para entidades espirituais transmitirem informaes e
sabedoria. Os canalizadores que trabalham com a escrita automtica ou a composio
recebem verdadeiras manifestaes de arte de espritos no alm. Aqueles que canalizam
grandes almas, como a de Mozart ou Shakespeare, deveriam ser valorizados, uma vez que o
mundo est lucrando com manifestaes artsticas at ento desconhecidas desses grandes
mestres.
O que os cticos dizem: Espritos do alm no se comunicam com ningum. Toda e
qualquer "sabedoria" supostamente canalizada nada mais do que os pensamentos (ou, no
caso da escrita automtica, a prosa e a msica) dos prprios canalizadores.
Qualidade das provas existentes: Inconclusiva.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Inconclusiva.
Notcia: Kevin Ryerson um canalizador. Um dos espritos que ele canaliza de um
amigo de Jesus chamado Joo. Um dos clientes de Ryerson a atriz e escritora Shirley
MacLaine. Segundo Ryerson, Joo lhe disse que Shirley criou o universo em parceria com
Deus. Aparentemente, ela acredita que isso seja verdade.
Notcia: Em 1913, em St. Louis, no Missouri, uma entediada dona de casa de 30 anos
chamada Pearl Curran comeou a receber comunicaes por meio de um tabuleiro Ouija de
uma mulher chamada Patience Worth. Patience contou a Pearl que vivera no sculo XVII em
uma fazenda em Dorsetshire, na Inglaterra, at imigrar para os Estados Unidos, onde
posteriormente fora assassinada por ndios. No demorou muito para que a mulher britnica
falecida h sculos comeasse a ditar para Pearl Curran. Por 25 anos, Patience supostamente
ditou para Pearl mais de 400 mil palavras de fico e poesia, inclusive cinco mil poemas,
vrios romances e uma pea. Grande parte deste trabalho foi publicada, e Patience Worth,
escrevendo atravs de Pearl, tornou-se uma autora muito bem-sucedida. Seus romances
histricos, principalmente Telka e The Sorry Tale, foram aclamados pela crtica na poca, e,
na verdade, amplamente aceitos como trabalhos canalizados, at porque ningum acreditava
que a sra. Curran tivesse a inteligncia, a educao ou o talento para produzir por conta
prpria tamanha quantidade de obras em estilos variados. Hoje em dia, o trabalho de Worth
no pode ser encontrado no mercado, embora ainda existam exemplares de edies esgotadas,
mas estes so caros. Ela, porm, no possui mrito literrio algum e, se ainda desperta
interesse, pela curiosidade em se ler algo que supostamente foi escrito por um esprito se
comunicando com os vivos.
Notcia: Ludwig van Beethoven comps nove sinfonias, hoje em dia universalmente
consideradas o eptome do modelo sinfnico. No entanto, segundo a canalizadora britnica
Rosemary Brown, Ludwig na verdade comps um total de 11 sinfonias. O grande compositor
ditou as sinfonias 10 e 11 para a sra. Brown depois de morto. Alm de Beethoven, Rosemary
diz ter recebido tambm composies originais de Brahms, Bach, Rachmaninov, Schubert,
Grieg, Debussy, Chopin e Liszt, assim como de vrios outros compositores. Durante dcadas
de comunicaes com esses grandes msicos, a sra. Brown recebeu mais de 400 obras, e, em
sua maioria, elas acabaram sendo consideradas bastante similares ao estilo dos compositores
a quem eram atribudas, alm de denotarem, segundo os especialistas, um nvel de habilidade

e inspirao muito superior s limitadas capacidades da sra. Brown.

Importante ou imaginado?
Ser que Rosemary Brown recebeu mesmo novas peas de compositores mortos?
Ser que Pearl Curran recebeu de verdade romances e poesias de Patience Worth?
Ou ser que Brown e Curran eram simplesmente mulheres cultas cujos subconscientes
foram capazes de evocar habilidades normalmente inacessveis a elas? (Veja Captulo 78,
"Sndrome de Savant".)
Acreditar ou no em canalizao ou em escrita automtica depende de uma perguntachave que devemos fazer a ns mesmos: voc acredita que a conscincia sobrevive morte?
Se a resposta for "no", ento toda essa conversa de canalizao e de receber mensagens
e manifestaes artsticas de pessoas mortas nada mais do que pura fantasia ou delrio. O
processo em si chamado de automatismo, que significa a "suspenso da conscincia em prol
da expresso de ideias e sentimentos subconscientes".
Se, no entanto, a resposta for "sim", ento a porta encontra-se escancarada, e filmes como
Ghost Do outro lado da vida e O Sexto Sentido so considerados representaes
ficcionais de fatos inacreditveis, muito mais do que fantasias divertidas totalmente
inverossmeis. Grandes poderes do alm e possivelmente seres de outros planetas ou
dimenses tornam-se os "autores" de sbias inspiraes e de obras artsticas originais.
A ideia de a humanidade ser capaz de receber obras artsticas de grandes escritores e
compositores mortos excitante. E, aparentemente, algumas das msicas enviadas para
Rosemary Brown por compositores mortos seguem o estilo original. Mas, a menos que algum
manuscrito h muito perdido de algum como Beethoven ou Bach seja desenterrado de algum
arquivo poeirento, os cnones de um compositor falecido h tempos permanecem inalterados,
no obstante todos os trabalhos canalizados.
Se refletirmos, o mais sbio acreditar no ltimo caso.

22
HARLES FORT E O FENMENO FORTEANO
"I do not believe in everything science says."
Fortean Father
Sou um colecionador de notas sobre assuntos diversos tal como desvios na
concentricidade da cratera lunar de Coprnico e a apario sbita de homens ingleses
roxos o radiante fixo das chuvas de meteoros, e os relatos sobre crescimento de cabelo na
cabea de mmias carecas e, "Ser que a menina engoliu o polvo?".
Charles Fort
Definio: Charles Fort (1874-1932) foi um ctico ferrenho no tocante a dogmas
cientficos, um pesquisador diligente (alguns diriam obsessivo), um escritor prolfico (alguns
diriam cansativo) e um colecionador voraz de relatos a respeito de fenmenos estranhos, os
quais retirava de jornais e outras publicaes.
O que os crentes dizem: Fort foi a voz da razo a gritar em meio selvageria da cincia
de "influncia religiosa" (palavras de Fort). Ele lanou uma luz sobre essas anomalias da
natureza e da vida que a cincia descarta ou ignora como fantasia irrelevante. E foi o pai dos

estudos sobre fenmenos paranormais.

O que os cticos dizem: Fort foi um excntrico doido cujos livros no eram lidos nem
pela prpria mulher, um brilhante rabugento com uma profunda falta de compreenso sobre o
processo cientfico e ingnuo o suficiente para aceitar relatos de fenmenos esquisitos como
verdade, sem sentir a necessidade de testar cientificamente essas esquisitices.
Qualidade das provas existentes: Muito Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Alta.
Fantasmas. Estigmas. Chuva de carne e outros eflvios. Levitao. Teletransporte.
Combusto humana espontnea. Desaparecimentos misteriosos. Imagens que choram.
Charles Fort passou quase toda a vida adulta em bibliotecas, registrando relatos de
esquisitices como essas, escrevendo a lpis com a prpria caligrafia abreviada, preenchendo
pequenos pedaos de papel com datas, lugares e detalhes.
Chuvas de lesmas.
Verdadeiros incendirios.
Monstros.
Luzes inexplicveis no cu.
Um supermar de Sargao no alto de nossa atmosfera, de onde se manifestam e se
desprendem todas as anomalias.
Aos 42 anos, Charles Hoy Fort recebeu uma herana que lhe permitiu devotar-se em
tempo integral a colecionar histrias de ocorrncias estranhas em nosso planeta e nos cus e a
escrever sobre elas. Ele passou dias incontveis lendo na Biblioteca Pblica de Nova York e,
ao se mudar para Londres nos anos 20, passou a pesquisar na biblioteca do Museu Britnico.
A "misso declarada" de Fort, se que podemos defini-la de modo adequado, era a de
desacreditar a cincia, porque, dizia ele, os cientistas em geral se baseiam nas prprias
crenas para debater, em vez de em indcios comprovveis. Ele considerava os cientistas
escravos de dogmas no-comprovados e acreditava que, uma vez que as teorias cientficas
geralmente se mostram incorretas, nada determinado pelas cincias naturais deveria ser aceito
como fato.
Fort estava falando srio?
Parece que sim pelo menos na maior parte do tempo , embora muitas vezes
ridicularizasse as prprias concluses, assim como aqueles que as levavam a srio demais.
Na introduo da edio de Henry Holt de 1941 do Books of Charles Fort, seu amigo de
longa data Tiffany Thayer tentou explicar o por vezes inexplicvel sr. Fort:
Ele ria medida que escrevia, lia e pensava: ria do assunto, caa na gargalhada com a
presuno de seus praticantes, rolava de rir com os erros deles, chorava s gargalhadas com
suas inconsistncias, zombava dos leitores, ria baixinho dos correspondentes, sorria por sua
prpria tolice de se envolver em tal negcio, dava risadas com as crticas de seus livros e
teve acessos de riso minha custa ao ver que eu estava realmente organizando a Sociedade
Forteana.
Todo o trabalho de Fort foi compilado em quatro volumes de esquisitices
meticulosamente relatadas:
O livro dos danados (1919)
New Lands (1923)
Lo! (1931)

Wild Talents (1932, publicado aps sua morte)

Os livros de Fort no so fceis de ler. Seu "estilo" em geral confuso, hermtico, vago,
quase um fluxo de conscincia. Observe essas frases de abertura do New Lands:
Terras no cu
Que esto nas proximidades
Que no se movem.
Tenho por princpio que tudo o que faz parte de uma sequncia infinita, e o que j foi
ir, com pequenas diferenas, ser novamente
O ltimo quarto do sculo XV terra a oeste!
O primeiro quarto do sculo XX teremos revelaes.
Haver dados. Vrios. Por trs desse livro, no publicado em conjunto com os outros, ou
retido por constituir sua fora reserva, existem outras centenas de dados; porm,
independentemente, tenho por princpio que toda a existncia um fluxo e refluxo, e a
perodos de expanso seguem-se perodos de contrao; que poucos homens conseguem
manter a mente aberta em pocas de viso limitada, mas que as presses humanas no podem
reprimir a gama de pensamentos e vidas e iniciativa e governo em pocas mais liberais e,
portanto, que o esplendor das costas estrangeiras, reveladas por trs de horizontes vazios aps
o ano de 1492, no pode ser, no curso do desenvolvimento, a nica renncia impressionante
aparentemente disponvel que o esprito, ou a alma, e os estmulos e necessidades do
sculo XV esto todos reaparecendo, e que a retaliao pode surgir mais uma vez
Sim, o sr. Fort finaliza o pargrafo com um travesso, e depois continua de modo
igualmente obscuro, o qual mantm at o final do texto. Conclumos, portanto, que Charles
Hoy Fort no era um grande escritor, mas esse fato inegvel irrelevante quando colocamos
suas contribuies em perspectiva. Hoje, o nome de Fort virou um adjetivo; quando "forteano"
usado para descrever um momento ou situao de profunda estranheza, compreendemos
imediatamente o que est sendo discutido.
Dito isso, Fort foi longe demais em sua rejeio (ou, pelo menos, em seu desdm)
cincia tradicional e s diretrizes do mtodo cientfico. Ainda assim, seu duradouro legado
algo que chama a ateno para bem, para os muitos tpicos discutidos neste livro, por
exemplo.
E ainda que 80 ou 90 por cento dos eventos estranhos discutidos por ele possuam
explicaes simples, no paranormais, os mistrios restantes nos atraem at hoje. E temos com
Charles Fort uma dvida de agradecimento por chamar nossa ateno para eles.

23
COMUNICAAO COM OS MORTOS
Haicai:
Message from beyond
Loved ones can send us their
thoughts
Is it something else?
Os que esto mortos nunca se foram:
Eles esto na sombra que se espessa.
Os mortos no esto sob a terra:
Eles esto na rvore que se agita,
Eles esto no tronco que geme,
Eles esto na gua que corre,
Eles esto na gua que dorme,
Eles esto na cabana, esto na multido:
Os mortos no esto mortos.
Definio: A comunicao psquica com seres humanos que j morreram.
O que os crentes dizem: A conscincia humana sobrevive morte. Algumas pessoas esto
sintonizadas psiquicamente com outras dimenses e podem receber informaes de almas que
j "fizeram a travessia".
O que os cticos dizem: Morto morto. No h provas de que algum no "alm" j tenha
falado o que quer que seja com algum daqui.
Qualidade das provas existentes: Moderada.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Moderada.
No famoso seriado A Sete Palmos, da HBO, os personagens conversam com os mortos o
tempo todo. Contudo, ao contrrio dos mtodos utilizados por espiritualistas (tabuleiro Ouija,
sesses espritas, escrita automtica etc.), os mortos do programa parecem seres humanos
normais e conversam com os vivos em nossa linguagem oral padro.
No entanto, TV TV e a verdadeira comunicao com os mortos fica muito alm de
ponderaes desse tipo. Os cticos discutiriam o uso do termo "verdadeira comunicao";
contudo, o contato com os mortos tem sido um elemento comum a quase todas as religies e
culturas da Terra desde sociedades tribais primitivas tentando compreender a sabedoria de
seus ancestrais at verses televisivas modernizadas de sesses espritas medinicas.
Mas ser que algo disso verdade?
Usando uma tcnica chamada de "leitura a frio", os que se autodenominam paranormais
oferecem informaes sobre pessoas amadas falecidas com uma preciso assustadora. O
truque prestar ateno s respostas das pessoas, perceber a linguagem corporal, escutar "s
escondidas" e falar de modo vago sobre coisas que se aplicam a todos. To logo um
paranormal acerta o "alvo" com algum detalhe especfico ("Estou escutando um velho

chamado Thomas"), ele pode ento enfeitar os detalhes (sem ser muito especfico) at o
sujeito acreditar de verdade que o paranormal est em contato com seu falecido pai, irmo ou
esposa.
A maioria dos que dizem ser capazes de se comunicar com os mortos charlat. O
mgico David Blaine demonstrou certa vez a tcnica de leitura a frio no programa de Howard
Stern (tal qual a velha tcnica de pegar garotas) e sua performance ilustrou como fcil dizer
algo com o qual muitas pessoas concordariam de imediato. "s vezes voc se sente um peixe
fora d'gua". "Voc finge felicidade muitas vezes, mesmo quando est sofrendo por dentro".
"Voc no se sente muito apreciado por seus colegas de trabalho e por sua famlia". "Ningum
o entende de verdade".
A leitura a frio feita o tempo todo em sesses privadas, em feiras paranormais e noutros
lugares, e muitos acreditam nela piamente.
No entanto, a leitura a frio no a mesma coisa que uma verdadeira comunicao com os
mortos.
Ser que algumas pessoas conseguem realmente se comunicar com as almas do alm?
John Edward o ltimo de uma longa linhagem de paranormais que dizem conversar com
os mortos. Existem inmeros artigos impressos e na internet "explicando" (embora
"desmascarando" seja uma palavra melhor) como ele faz o que faz, e, ainda assim, h coisas
que ele disse e fez que no so to facilmente explicveis como parte de um truque de mgica
barato.
Eu confio em Larry King, assim como muitos outros. Creio que seu programa sincero e
legtimo. Acredito que as ligaes recebidas no ar por ele no so pr-planejadas. E por
isso que sou ambivalente com relao a John Edward. Durante uma entrevista no Larry King
Live, em junho de 1998, Edward recebeu uma ligao de uma mulher cujo marido havia
falecido. Eis aqui uma transcrio resumida da conversa:
Larry King: Oi.
Mulher: Sou Sherri. Perdi meu marido h cerca de um ano e meio. John Edward: Ele est
me dizendo isso estranho, mas voc o enterrou com um mao de cigarros?
M: Enterrei.
JE: Ele est me dizendo sei que isso vai soar estranho era a marca errada?
M: Era.
LK: Espera um pouco, espera um pouco. Ele foi enterrado com um mao de cigarros de
marca diferente da que fumava?
M: Foi.
LK: Como voc viu isso?
JE: Eles me mostraram os cigarros e colocaram uma linha sobre eles, com um crculo
vermelho em volta, tipo um sinal de "no fumar" e s que eu senti que precisava reconhecer
que os cigarros estavam l.
LK: Ento isso no pode ser s um palpite.
A mulher pareceu chocada com o fato de ele saber aquilo, mas confirmou ser verdade.
Seria a mulher uma cmplice de John Edward? Ser que o telefonema havia sido uma
encenao?
E a que entra minha confiana em Larry King. No acredito que ele aceitasse participar
de tamanha farsa.

E se no teve participao, ento como Edward sabia aquilo? Coincidncia? Os cticos

dizem que sim; os crentes, que no.
Tal qual muitos dos outros tpicos deste livro, a aceitao ou negao de um fenmeno
(especialmente este) depende totalmente de a pessoa acreditar ou no na existncia da alma e
na vida aps a morte.
Eu acredito em ambos e estou disposto a crer que algumas pessoas conseguem, de fato, se
comunicar com aqueles que j "fizeram a travessia". No estou falando de charlates que se
tornaram peritos em leitura a frio. Estou falando de pessoas espiritualmente conscientes que
tentam, e talvez consigam, se comunicar com aqueles que escaparam ao tumulto vital.
Isso um erro? Talvez, mas estou bastante disposto a errar em favor de uma mente
aberta.

Ora, havendo Deus completado no stimo dia a obra que tinha feito, descansou nesse
dia de toda a obra que fizera.
Definio: O criacionismo uma doutrina que afirma ser a histria da criao do
universo contada no comeo da Bblia, no Livro do Gnesis, literalmente verdade.
O que os crentes dizem: No princpio, Deus criou os Cus e a Terra. E Deus disse:
"Faamos o homem nossa imagem e semelhana." E Deus contemplou toda a Sua obra, e viu
que tudo era muito bom. Tudo o que existe foi criado por Ele, num perodo de sete dias. A
Bblia conta literalmente a verdade.
O QUE OS CTICOS DIZEM: O Gnesis uma parbola. A Bblia est recheada de
parbolas e fbulas, e no de jornalismo. As foras evolutivas so as responsveis pela vida
na Terra e provavelmente em qualquer outro lugar do universo.
Qualidade das provas existentes: Inconclusiva.

Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Inconclusiva.

As discusses entre criacionistas e cientistas so abrangentes, antagnicas e
interminveis. H, porm, alguns pontos-chave que sempre so levantados durante um debate,
e, para falar desses tpicos resumidamente, solicitei o auxlio do dr. Tim Berra, autor de
Evolution and the Myth of Creationism.
A lista a seguir apresenta 16 argumentos contra o criacionismo que apareceram
originalmente no livro de 1990 do dr. Berra. Em seu lcido, equilibrado e esclarecido
prefcio, o dr. Berra diz:
Os criacionistas, em sua maioria, so cristos fundamentalistas cuja premissa principal
a interpretao literal da Bblia e a crena em sua infalibilidade.
Eles esto determinados a impor sua vontade sociedade e s escolas, se possvel
atravs dos tribunais. Sua estratgia por mais irnica que possa parecer, considerando os
preceitos morais do cristianismo baseia-se em logro, deturpao e obscurecimento,
projetados para induzir o pblico a pensar que existe uma controvrsia cientfica genuna a
respeito da validade da evoluo. Tal controvrsia no existe, embora seja difcil para o
pblico leigo distinguir entre os cientistas, que em geral discordam no tocante s nuanas da
teoria evolucionista (mas no quanto existncia da evoluo), e os criacionistas, os quais se
juntam para encobrir alegaes absurdas sob uma capa de cientificismo.
Que fique registrado, no apio o criacionismo, mas acredito num projeto inteligente (o
que pode parecer contraditrio, mas no ). Meu ponto de vista pode ser resumido pelo
seguinte comentrio de Wernher von Braun, diretor do Marshall Space Flight Center da Nasa
entre 1960 e 1976.
Ser forado a acreditar em apenas uma concluso que tudo no universo acontece por
acaso viola o carter objetivo da cincia. Sem dvida, existem pessoas que alegam ter o
universo evoludo de modo aleatrio. No entanto, que processo aleatrio poderia ter
produzido o crebro humano ou um sistema como o do olho humano? [Algumas pessoas]
desafiam a cincia a fim de provar a existncia de Deus. Todavia, ser preciso realmente
acender uma vela para ver o sol?
A meu ver, o argumento do planejamento faz muito sentido: se voc acha um relgio de
pulso na praia, imediatamente chega a duas concluses: 1. ele foi projetado e 2. algum o
projetou. Desse modo, se considerar o universo e tudo que existe nele algo meticulosamente
planejado (tal como as impressionantes complexidades da natureza nos sugerem), ir concluir
que existe um projetista. Ser ele Deus?
Algumas alegaes criacionistas:
Elas levantam dvidas legtimas?
pelo Dr. Tim M. Berra
1. Alegao: a evoluo contraria a segunda lei da termodinmica. A entropia
(desordem) est sempre crescendo. Uma vez que a ordem no advm do caos, a evoluo ,
por conseguinte, falsa.
A verdade: essas afirmaes ignoram de modo conveniente o fato de que possvel obter
ordem a partir da desordem se acrescentarmos energia. Por exemplo, uma bicicleta
desmontada que chega em sua casa numa caixa de papelo encontra-se num estado de

desordem. Voc fornece a energia de seus msculos (a qual adquire atravs do alimento, que,
em ltima anlise, desenvolve-se sob a luz do sol) para montar a bicicleta. Pronto, obteve
ordem a partir da desordem fornecendo energia. O Sol a fonte de energia primordial para os
sistemas de vida na Terra, permitindo que eles se desenvolvam. Os engenheiros da CRS
[Creation Research Society] sabem disso, mas permitem que essa ideia enganosa seja
publicada em seus panfletos. Assim como um elaborado carvalho cresce a partir de seu fruto
menos complexo por meio do acrscimo da luz solar capturada pela rvore em
desenvolvimento, a luz do sol, por meio da fotossntese, proporciona a fonte de energia que
impele a evoluo. Tendo em vista que o Sol perde mais energia do que a Terra ganha, a
entropia aumenta. Aps a morte, a decomposio se instaura e a utilizao de energia j no
mais possvel. a que a entropia nos pega. O que representa um aumento da entropia, como
ressaltado pelos bilogos, a diversidade das espcies criadas pela evoluo.
2. Alegao: a pequena quantidade de hlio em nossa atmosfera prova que a Terra
jovem. Se ela fosse to velha quanto os gelogos dizem, haveria muito mais hlio, visto que
ele resulta da decomposio do urnio.
A verdade: o hlio, usado para fazer os dirigveis flutuarem, um gs muito leve e
simplesmente desaparece no espao; tal como o hidrognio, ele no se acumula na atmosfera
da Terra em grandes quantidades.
3. Alegao: se a evoluo fosse verdade, deveria haver fsseis transicionais, mas no
h; por conseguinte, no ocorreu evoluo alguma.
A verdade: existem muitos fsseis transicionais, inclusive a forma transicional entre
primatas e humanos, o Australopithecus. O Eusthenopteron mostra maravilhosas
caractersticas intermedirias entre os peixes de barbatana lobada e os anfbios. Os fsseis
transicionais entre anfbios e rpteis so to variados e mesclados que difcil determinar
onde termina um grupo e comea outro. O Archaeopteryx , sem dvida, o intermedirio entre
os rpteis e os pssaros. Apesar das muitas caractersticas reptilianas, como, por exemplo, um
rabo longo e fino, mandbulas dentadas e membros com garras, os criacionistas dizem que,
como o Archaeopteryx tinha penas, ele era um pssaro, e no um estgio transicional entre
rpteis e pssaros. Sem nenhuma explicao, os criacionistas tendem a negar a existncia de
fsseis transicionais.
4. Alegao: todos os fsseis sedimentaram-se na poca do dilvio de No.
A verdade: no existe evidncia alguma nos registros geolgicos que corrobore a
ocorrncia de um nico dilvio de propores mundiais. Formaes geolgicas como as
cadeias montanhosas e o Grand Canyon levam milhes de anos para se formar, e os registros
de fsseis estendem-se por vrios bilhes de anos. O tempo necessrio para que os
continentes tivessem se arrastado at suas posies atuais imenso. Essas coisas no podem
ser explicadas por um nico dilvio que durou alguns dias, ou mesmo anos.
5. Alegao: h lugares onde encontramos fsseis mais evoludos sob outros mais
primitivos.
A verdade: os movimentos terrestres, como as falhas geolgicas e os deslocamentos,
produzem essas descontinuidades; as rochas mais antigas simplesmente se acomodam sobre as
mais novas, como vemos, por vezes, em cortes transversais. Esses lugares podem ser
facilmente reconhecidos e explicados pelos gelogos. Mas no podem ser explicados pela
crena criacionista de que todos os fsseis resultam do dilvio de No. Alm disso, a

tentativa criacionista de demonstrar falhas na teoria evolucionista por esses meios acaba
destruindo uma de suas alegaes favoritas.
6. Alegao: pegadas de homens e dinossauros foram encontradas lado a lado numa
pedra calcria do perodo Cretceo em Glen Rose, no Texas. Assim, os dinossauros no
podem ter precedido os homens em milhes de anos.
A verdade: essa verso Fred Flintstone da Pr-Histria uma das verses mais absurdas
e mentirosas criadas pelos fundamentalistas, e eles j usaram isso em livros e filmes. Os
"rastros humanos" vistos pelos criacionistas derivam de duas fontes. A primeira uma
imaginao frtil, que faz com que as marcas de eroso provocadas pela gua e as pegadas
desgastadas de dinossauros sejam vistas como pegadas humanas. A segunda a fraude
deliberada. Os impostores criacionistas encobrem as marcas das almofadas das patas dos
dinossauros com areia e fotografam o resultado, os dedos do p desses bichos. Quando
revertida, a ponta do dedo ou da garra se transforma no calcanhar de uma pegada "humana".
Essas pegadas so mostradas em fotografias de baixa qualidade, tanto na literatura
criacionista quanto nos filmes. Uma vez que a distncia entre elas (cerca de 200 cm) e o
tamanho do p (cerca de 90 cm) excedem qualquer escala humana possvel, os
fundamentalistas alegam que elas pertencem aos gigantes mencionados no Gnesis. Alm dos
rastros falsificados de dinossauros, h outras pegadas do gnero nessa rea do Texas. Na
verdade, pegadas entalhadas na pedra eram vendidas aos turistas em lojas de raridades
durante a Grande Depresso. Isso chamou a ateno do paleontlogo Roland T. Bird, que as
reconheceu como falsas, mas que, por fim, o conduziram at as pegadas legtimas de Glen
Rose. Desde ento, essa rea tem sido bastante estudada pelos paleontlogos e j se
catalogaram inmeras espcies de rpteis e anfbios. Ali no existe nenhuma pegada humana
genuna; porm, por conduzir a novas descobertas genunas, a farsa tornou-se uma bno para
a cincia.
7. Alegao: os bilogos nunca viram uma espcie evoluir.
A verdade: em pequena escala, com certeza sim. Fazendo uso de alopoliplides e da
seleo artificial, os cientistas criaram plantas agrcolas e hortalias novas, diferentes dos
grupos de origem. Alm disso, possvel ver estgios de especiao incipientes na natureza
observando as variaes clinais e as subespcies, ou seja, a mudana gradual nas
caractersticas de uma populao ao longo de variaes ambientais. As principais mudanas
evolucionrias, no entanto, em geral envolvem perodos de tempo muito maiores que o
relatado nos registros escritos; no podemos observar tais mudanas, mas podemos deduzi-las
atravs da inferncia de organismos vivos e fsseis.
8. Alegao: a evoluo tambm uma religio e requer f.
A verdade: os criacionistas esto comeando a admitir que sua "cincia" no cincia
coisa alguma e que ela depende da f, porm, so rpidos em acrescentar, o mesmo ocorre
com a evoluo. No bem assim. Os bilogos no precisam acreditar na existncia de
fsseis transicionais; podemos examin-los em centenas de museus ao redor do mundo e
descobrimos novos vestgios nas rochas o tempo todo. Os cientistas no precisam acreditar
que o sistema solar tem 4,5 bilhes de anos; podemos testar a idade da Terra, da Lua e das
rochas meteorticas com bastante preciso. No precisamos acreditar que as protoclulas
podem ser facilmente criadas em laboratrio a partir de simples elementos qumicos; podemos
repetir as experincias, com resultados comparveis. Tambm podemos criar espcies

artificiais de plantas e animais aplicando uma seleo, e podemos observar a especiao

natural em ao. Essa a grande diferena entre religio e cincia. A cincia existe devido s
provas, enquanto a religio existe por causa da f e, no caso do fundamentalismo religioso
e do criacionismo, apesar das provas.
laes animais est num nvel um tanto mais baixo que a capacidade bitica de seu meio
ambiente. Tais populaes estveis permanecem estveis por longos perodos de tempo,
mantidas sob controle por restries ambientais. Apenas nossa recentemente adquirida
capacidade de modificar o meio ambiente que permite que os nmeros fujam perigosamente
ao controle. De modo irnico, nossa habilidade de dominar o meio ambiente como a
Bblia nos instrui a fazer que poder, por fim, nos levar extino.
9. Alegao: a taxa atual de diminuio do Sol prova que a Terra no pode ser to velha
quanto os gelogos dizem, visto que, h poucos milhes de anos, a superfcie do Sol estaria
prxima demais rbita da Terra.
A verdade: essa viso simplista no leva em conta o fato de que as estrelas, como, por
exemplo, o Sol, tm um ciclo de vida durante o qual os eventos ocorrem em intervalos
diferentes. As caractersticas de uma estrela recm-formada so bem diferentes de uma
prxima morte. Hoje em dia, os astrnomos veem essas diferenas atravs da observao de
estrelas jovens, maduras e velhas. J sabemos muita coisa sobre o Sol, e sabemos que ele no
diminui numa razo constante.
10. Alegao: atravs do carbono 14, determinou-se que um molusco de gua doce vivo
tinha mais de dois mil anos de idade; assim sendo, a datao por carbono 14 no presta para
nada.
A verdade: quando usado da maneira devida, o carbono 14 uma tcnica bem precisa de
medio de tempo. O molusco citado um caso inapropriado para o 14C porque o animal
havia adquirido grande parte de seu carbono da pedra calcria existente na gua e nos
sedimentos ao redor. Essas fontes contm um ndice bem baixo de 14C, tanto devido idade
quanto por no se misturarem com o carbono fresco presente na atmosfera. Assim, nessas
circunstncias, um molusco recentemente morto tem menos 14C do que, digamos, um galho de
rvore recm-cortado. O ndice reduzido de 14C determina artificialmente uma data mais
antiga. Essa tcnica j no apresenta problemas com relao ao galho de rvore que retira seu
carbono do ar, ou com as fogueiras dos acampamentos de seres humanos primitivos. Tal como
ocorre com a sondagem a arco ou a culinria cajun, preciso conhecer a tcnica para us-la
de modo apropriado. Esse outro exemplo da natureza autocorretiva da cincia.
11. Alegao: oinfluxo de poeira meteortica do espao para a Terra de cerca de 14
milhes de toneladas por ano. Se a Terra e a Lua tivessem 4,5 bilhes de anos, deveria haver
uma camada de poeira de 15 a 30 metros de espessura cobrindo sua superfcie.
A verdade: essa estimativa de influxo de poeira simplesmente defasada. As sondas
espaciais descobriram que o ndice de influxo de poeira oriunda do espao cerca de 100
vezes menos do que isso. Os criacionistas esto cientes das medies atuais, mas continuam a
usar esse clculo incorreto porque ele atende a seus propsitos. Assim a honestidade e a
seriedade deles. Ser que essas pessoas acham que os astronautas teriam recebido permisso
para pousar na Lua se a Nasa pensasse que eles afundariam em 30 metros de poeira?
12. Alegao: bilogos proeminentes deram declaraes opondo-se evoluo.
A verdade: essa citao fora de contexto uma das armas mais insidiosas do arsenal

criacionista e reflete o desespero de sua posio. Os bilogos no negam a evoluo em si. O

que eles fazem, porm, discutir seus mecanismos e o tempo. As discusses refletem o
vigoroso crescimento de um importante conceito cientfico; o que acontece de modo
rotineiro em todos os campos de estudo que crescem de forma saudvel. Os criacionistas, de
maneira desonesta, retratam isso como uma falha na teoria evolucionista.
Essas 12 questes so apenas algumas entre os argumentos criacionistas. H outras, mas
todas apresentam as mesmas caractersticas - imprecisas cientificamente, deliberadas ou
mentirosas.
Retirado do livro Evolution and the Myth of Creationism: A Basic Guide to the Facts in
the Evolution Debate, de Tim M. Berra, com a autorizao dos editores da Stanford
University Press, 1990 pelo Conselho Administrativo da Leland Stanford Jnior University.

25
CRCULOS NAS PLANTAES
Haicai:
Flattened crops beckon
Patterns in the holy grass
Swirling signs of hope
Acredito que o que tem acontecido nos campos de nosso planeta uma prova das
tentativas de contato e que as esferas e outros fenmenos associados so uma prova ainda
maior de que esse contato transdimensional, e importante o suficiente para cruzar as
barreiras entre esses tipos de seres.
Colin Andrews
Definio: Os crculos nas plantaes so padres geomtricos formados por cereais
amassados, e vo desde crculos simples at desenhos extremamente complexos. Eles
aparecem todos os anos ao redor do mundo e muitas vezes em lugares inacessveis visitao
(humana).
O que os crentes dizem: Os desenhos nas plantaes so uma manifestao dos

problemas com o planeta Terra, mensagens ou sinais enviados por aliens, comunicados feitos
pelos mortos ou por alguma fonte de energia desconhecida que possua inteligncia.
O que os cticos dizem: Os desenhos nas plantaes ou so falsos ou alguma espcie de
fenmeno esquisito e natural (possivelmente relacionado ao clima) que ainda no
entendemos. Nenhum dos desenhos de origem paranormal.
Qualidade das provas existentes: Excelente.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Bem Alta.
So sinais? Cicatrizes? Grafite aliengena? Tempo esquisito? Embustes?
Tudo isso junto?
Os crculos nas plantaes so um mistrio: so padres circulares que aparecem todos
os anos em campos de cereais ao redor do mundo durante a temporada de crescimento. Eles
surgem h sculos; existem inmeros depoimentos histricos de fazendeiros, jornalistas etc.,
que chegam a datar de antes do sculo XV , relatando crculos estranhos que apareciam da
noite para o dia, sem sinais de interferncia humana.
Ento, eles so reais?
A resposta sim, com uma exceo: alguns crculos nas plantaes so "reais", isto ,
no so feitos por seres humanos.
Colin Andrews a maior autoridade do mundo no tocante a crculos nas plantaes e
autor de trs best-sellers. Seu ltimo livro Crop Circles: Signs of Contact (do qual fui
coautor). Colin estuda o fenmeno desde 1983, quando viu cinco crculos simples num campo
prximo a Stonehenge, na Inglaterra.
Ele analisou o enigma dos crculos e identificou as principais teorias a respeito de sua
criao. Elas so:
A Teoria de Gaia
Magnetismo
Foras de Energia Vital
gua subterrnea
Microondas
Vrtices de plasma e redemoinhos de vento
reas de pouso de OVNIs e ETs.
Mensagens dos mortos
Satlites governamentais
Embustes
Com relao a essas dez teorias, Colin Andrews acredita que 80 por cento de
aproximadamente dez mil formaes relatadas mundo afora so obra do homem. Os outros 20
por cento so criados por algum dos outros mecanismos.
Em 2000, Colin criou uma enorme controvrsia ao falar de sua tese de 80/20. Ele chegou
a essa concluso analisando as formaes na Inglaterra nos anos de 1999 e 2000, de onde
determinou que 80 por cento eram falsas, tendo, em seguida, ampliado sua descoberta para
todas as manifestaes mundiais. Colin, no entanto, defende suas informaes e, hoje em dia,
muitos especialistas admitem que suas descobertas so provavelmente precisas.
Que caractersticas determinam uma formao autntica?
H vrias; entre elas:
A ausncia de rastros nos crculos.

A ausncia de sinais de interferncia com o solo ou com as plantas em pontos dos

crculos onde os impostores teriam de ficar para criar a formao.
As plantas no so danificadas (isso por demais importante quando uma formao
feita por impostores, as plantas so destrudas).
As plantas tm uma aparncia mais vistosa e a raiz maior do que o normal.
A simetria dos crculos uniforme, em geral numa espiral de uma ou duas rotaes at
chegar s paredes da circunferncia.
A formao apresenta anomalias magnticas e eletrostticas, e, dentro do crculo, a
bssola enlouquece.
As plantas sofrem transformaes em nvel celular.
Pequenas quantidades de um material magntico desconhecido so encontradas no solo
dos crculos e impregnadas na superfcie da planta.
Um perfil magntico como o registrado por um magnetmetro imita o verdadeiro desenho
do crculo.
O perfil do campo eletrosttico encontrado no crculo mostra um padro incomum.
Os caules das plantas apresentam um espessamento dos ns no condizente com padres
de crescimento normais.
H claras evidncias de que o fenmeno genuno. Mas o que o surgimento anual mundo
afora desses padres significa para a humanidade e para o futuro do planeta?
Um grupo de especialistas, inclusive Colin Andrews, acredita que h uma inteligncia
por trs dos verdadeiros desenhos nas plantaes. Nesse contexto, "inteligncia" no significa
necessariamente "entidade". O sistema imunolgico humano identifica ameaas ao organismo,
marcha em sua defesa e ataca e destri o invasor. E faz isso de modo inteligente. Talvez um
processo similar ocorra com o fenmeno dos crculos nas plantaes. Hoje em dia, a maioria
das autoridades acredita que esse mistrio pode ser explicado como uma combinao entre a
Teoria de Gaia e o magnetismo.
A Teoria de Gaia afirma que a Terra e todos os seus componentes biolgicos consistem
num enorme organismo vivo, e que, como qualquer ser vivo, pode responder, e responde, a
danos, ataques e ameaas. Os crculos nas plantaes talvez estejam relacionados a uma
resposta autnoma, um sinal de que a Terra est se comunicando atravs de energias naturais,
em especial o magnetismo, e talvez de algum "irmo" desconhecido do magnetismo ainda por
definir. Muitos dos que tm estudado a localizao dos crculos autnticos percebem o
alinhamento entre as formaes e os locais sagrados ou reas de influncia paranormal ao
redor do mundo.
E quanto s teorias de que os crculos nas plantaes so reas de pouso de OVNIs,
mensagens aliengenas ou um comunicado dos mortos?
Existem provas documentadas acerca de misteriosas bolas de luz (BOL) aparecendo
sobre campos, antes, durante e depois do surgimento de crculos na plantao. A ideia
corrente entre os especialistas, porm, de que elas no so de natureza extraterrestre, mas
algum componente do processo de materializao do desenho.
Experincias com comunicao pstuma via padres geomtricos encontrados nos
desenhos tm proporcionado alguns resultados atraentes, inclusive a repetio das iniciais de
certos pesquisadores paranormais mortos, mas, at agora, nada conclusivo.
Os crculos nas plantaes so reais e temos agora provas da ocorrncia de atividade

paranormal mesmo em padres falsificados. Muitos pesquisadores acreditam que os

falsificadores podem estar desempenhando um papel no que Colin Andrews descreve como
"experimento consciente". Os impostores veem bolas de luz acima de seus padres
falsificados e muitos no conseguem explicar por que fazem o que fazem. Alguns disseram ter
sido "chamados" a fazer os desenhos. Outros viram seus padres falsificados serem misteriosa
e inexplicavelmente ampliados sem sua participao aps terem deixado os campos.
Sem dvida, o fenmeno dos crculos nas plantaes nos passa uma mensagem. Estamos
caminhando a passos largos rumo compreenso dessa comunicao subjetiva, mas at agora
temos tido problemas com a traduo.

26
CRUZES DE LUZ
Haicai:
Glowing cross appears
Reflection of holy will?
Or a fluke of light?
Deus aparece, e Deus Luz
William Blake
Definio: As cruzes de luz so imagens que aparecem nas janelas e em outros objetos
por meio de fontes de luz conhecidas e desconhecidas; algumas delas supostamente
manifestam poderes de cura milagrosos. Muitas das cruzes relatadas tm braos do mesmo
tamanho e aparecem no meio de um diamante de luz. Algumas surgem em janelas de igrejas;
outras, no vidro dos banheiros, nas paredes etc.
O que os crentes dizem: As cruzes de luz so um sinal de Deus. So mensagens de amor e
paz, uma comunicao deliberada de Cristo.
O que os cticos dizem: As cruzes de luz nada mais so do que uma confluncia estranha

de luz refletida em objetos comuns, de modo a criar o formato de uma cruz.

Qualidade das provas existentes: Muito Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Inconclusiva.
Conheo uma mulher que perdeu a irm h pouco tempo de leucemia. Cerca de uma ou
duas semanas aps o funeral, uma cruz de luz surgiu na parede dos fundos da garagem que
ficava em frente casa em que as irms moravam. Ela podia ser vista diariamente do quintal
dos fundos e de qualquer lugar da casa, das trs da tarde at o pr do sol.
A mulher e o marido acabaram por descobrir a origem da cruz de luz. Quando a persiana
do quarto do andar de cima estava fechada at a metade, o sol da tarde incidindo na janela
formava uma cruz ao refletir na moldura e na ponta da persiana. O marido conseguiu mostrar
que havia descoberto a origem balanando a persiana e fazendo a cruz danar, ou levantando a
persiana e fazendo-a desaparecer.
Essas pessoas so muito religiosas e possuem uma f profunda. At hoje, elas acreditam
que a cruz foi um sinal de Deus acerca da irm falecida, indicando que ela estava bem. O fato
de que ningum naquela casa j vira a luz antes convenceu-os de que era uma mensagem do
alm. E as especficas variveis ticas e geomtricas responsveis pelo surgimento da cruz
foram consideradas irrelevantes: nada alm de ferramentas usadas para comunicar uma
mensagem divina.
Quando uma cruz de luz aparece em algum lugar, em muitos casos no leva muito tempo
para que o lugar se transforme num santurio. H relatos de milhares de pessoas visitando uma
casa no subrbio, a fim de darem uma olhada numa cruz de luz refletida na janela do banheiro.
A sede de conforto espiritual e de uma confirmao da presena de Deus palpvel em muitas
dessas pessoas, e os donos ou moradores da casa, em geral, mostram-se dispostos a permitir
que esses peregrinos compartilhem o "milagre" ocorrido em seu lar.
Contudo, como no caso de "Jesus Tortilla" (veja Captulo 51, "Aparies de Maria"),
alguns desses incidentes so verdadeiramente absurdos e motivo de piada por parte dos nocrentes. Uma mulher, ao ver uma cruz de luz na janela de seu banheiro, comeou a permitir que
grupos de quatro pessoas visitassem seu toalete, a fim de olharem para a janela. Alguns
rezaram, outros declararam ter sentido a presena de Deus, outros ainda disseram que ficaram
curados de alguma doena terminal ou crnica. Quatro pessoas apertadas num banheiro,
rezando para uma janela e acotovelando-se ao lado do vaso e da pia uma cena totalmente
ridcula. Ainda assim, os peregrinos no acharam nada de engraado a respeito de sua visita.
Alm das janelas dos banheiros, de vez em quando as cruzes aparecem em igrejas, acima
do altar ou nos vitrais do prdio. Algumas vezes, elas surgem como hologramas no cu;
noutras, apenas durante a lua cheia. Por vezes, surgem aps uma orao; noutras, vm
acompanhadas do soar de sinos, do cheiro de rosas ou do sangramento de esttuas.
Um dos relatos mais antigos sobre uma cruz de luz ocorreu no ano de 351 d.C., em uma
carta enviada em maio pelo bispo Ciriloao imperador Constantino II:
Uma grande cruz luminosa apareceu no cu acima do monte sagrado do Glgota,
estendendo-se at o monte das Oliveiras, e foi vista claramente, no por uma ou duas pessoas,
mas por toda a populao [de Jerusalm]. Tampouco era uma cruz conjurada pela
imaginao mas por vrias horas pairou acima da Terra, visvel a todos
Um processo fascinante ocorre quando uma cruz de luz aparece. Em comunidades que j
vivenciaram tal situao, as pessoas falam de uma sensao de paz e solidariedade, e muitas

testemunhas declaram ter sentido um profundo bem-estar, aliado confiana de que "tudo
ficar bem".
Se as cruzes so simples iluses de tica, ento esse "esclarecimento comunitrio"
apenas uma resposta condicionada presena do smbolo divino. A reao das pessoas,
porm, real, o que, em um certo sentido, valida a crena de que as cruzes podem, na
verdade, disseminar a paz e o amor no corao e na alma das pessoas.
Se voc criar uma cruz de luz, elas viro?
Parece que sim.

27
DEMNIOS, POSSESSO E EXORCISMO
Haicai:
Vile and obscene
Spirits from a darker place
Enemies of man
No outro lado do lago, na terra dos gadarenos, dois possessos de demnios saram de
um cemitrio e vieram-lhe ao encontro. Eram to furiosos que pessoa alguma ousava
passar por ali.
Eis que se puseram a gritar: "Que tens a ver conosco, Filho de Deus? Vieste aqui para
nos atormentar antes do tempo?" Havia, no longe dali, uma grande vara de porcos
pastando.
Os demnios imploraram a Jesus: "Se nos expulsar, envia-nos para aquela vara de
porcos."
"Ide!", disse-lhes. Eles saram e entraram nos porcos. Neste instante toda a vara se
precipitou pelo declive escarpado para o lago, e morreu nas guas.
Os guardas fugiram e foram contar na cidade o que se passara e o sucedido com os

endemoninhados.
DEFINIO: Um demnio um ser sobrenatural malfico; a possesso ocorre quando
um ser humano tomado por um demnio; o exorcismo o ritual religioso empregado para
expulsar o demnio de uma pessoa possuda.
O que os crentes dizem: Os demnios so reais, e so uma legio. Eles so uma espcie
sobrenatural de seres puramente malficos que podem possuir os homens e destru-los.
Algumas vezes o exorcismo funciona para expuls-los.
O que os cticos dizem: Demnios no existem. Os seres humanos sem dvida so
capazes de atos "demonacos", mas a noo de que demnios, anjos cados e espritos
malignos percorrem a Terra e possuem as pessoas ridcula. Isso nada mais do que uma
superstio ignorante e uma relutncia em colocar a culpa pelo mal em seu devido lugar: nos
humanos criminosos.
Qualidade das provas existentes: Moderada.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Moderada a Boa.
Poucas horas aps o colapso das torres do "World Trade Center, em 11 de setembro de
2001, comearam a circular fotos na internet mostrando um rosto enorme, claramente
demonaco, emergindo da fumaa e das chamas. Muitos dos religiosos declararam ser Satans
(ou um de seus lacaios) comprazendo-se no caos e sofrimento; os agnsticos e os ateus
acharam que as pessoas estavam simplesmente vendo algo na forma da fumaa e das chamas.
Foram feitas vrias descries da imagem, mas acreditar que isso era apenas um truque de luz
e sombra ou uma verdadeira manifestao demonaca dependia somente do sistema de crenas
da pessoa. Havia um rosto em meio ao fogo. Isso indiscutvel. Sua gnese j mais
problemtica.
A Igreja Catlica afirma que o Diabo com certeza real, que os demnios que o servem
so reais e que ou Satans ou algum de seus lacaios pode possuir os seres humanos e coagilos a dizer ou fazer todo tipo de coisas malficas.
Quando uma pessoa est possuda, algumas vezes realizado um exorcismo. Trata-se de
um ritual catlico oficial no qual um padre conjura os poderes de Deus a fim de expulsar o
demnio do corpo do possudo.
Os mais pios entre os devotos no so imunes possesso demonaca. Na verdade, eles
muitas vezes parecem ser os alvos prediletos de Satans. Segundo relatos, em 1997, um padre
em Calcut, atuando sob ordens diretas do arcebispo, realizou um exorcismo em ningum
menos do que a Madre Teresa. Por qu? Porque a santa freira acreditava do fundo do corao
que estava sendo atacada pelo Diabo.
De acordo com um pesquisador medieval citado na Enciclopdia do ocultismo, existem
vrios sinais que revelam se uma pessoa est ou no possuda por um demnio, entre eles,
vomitar objetos, fazer um pacto com o Diabo, abraar o mal, ser extremamente violento, fazer
barulhos e sons do outro mundo e blasfemar contra Deus ou Jesus.
O pesquisador medieval tambm disse que viver sozinho, ser feio, imaginar-se possudo,
possuir doenas crnicas e estar cansado de viver tambm se qualificavam, e a est o
problema com a suspeita de possesso demonaca.
As doenas mentais so, em geral, as culpadas por comportamentos "demonacos", e
por isso que a Igreja Catlica sempre envia as pessoas, com medo de elas ou seus entes
queridos estarem possudos, a um psiquiatra, antes de discutir a possibilidade de um

exorcismo.
Quando analisamos as histrias de monstros humanos como Hitler, Hussein, Stalin e Pol
Pot (para no mencionar os Jeffrey Dahmer e Timothy McVeigh do nosso mundo), e de outros
da mesma laia, difcil imaginar que eles se comportaram segundo seus prprios preceitos
humanos. muito fcil imagin-los possudos por algum demnio malevolente que os guiou
no decorrer de suas vidas abominveis.
Ainda assim, provvel que os demnios da histria fossem humanos demais.
Isso quer dizer que todo o mal cometido e encorajado por eles no teria sido "inspirado"
por algum poder acima de nosso plano de existncia? A resposta a essa questo depende de a
pessoa acreditar ou no na existncia do mal verdadeiro como uma entidade, como um poder
que pode "infectar" os seres humanos.
Quem sabe? Se algum como a Madre Teresa acreditava estar sob ataque de uma fora
demonaca, quem pode dizer que o resto de ns est imune?

28
ADIVINHAO E PROFECIA
Haicai:
Glimpsing what will be
Beholding a future time?
Or are we too blind?
A galinha e os pintinhos. Sonhar com uma galinha e seus pintinhos muito negativo;
isso indica perda de propriedade, de amigos e de reputao no amor, significa misria e
decepo. Aps um sonho desse tipo, eu aconselharia a pessoa a trocar de casa. Sonhar que
escutou galinhas cacarejando indica sucesso no amor e um acmulo de riquezas atravs
das relaes femininas.
Me Shipton
Definio: A adivinhao a ao (alguns dizem arte) de prever o futuro ou de revelar
conhecimentos ocultos por meio de augrios ou de um mtodo supostamente sobrenatural; a
profecia o pronunciamento inspirado de um profeta, em geral visto como uma revelao da
vontade divina. (Veja tambm os captulos 11, "Astrologia"; 16, "O Cdigo da Bblia"; 59,

"Nostradamus"; 60, "Numerologia"; 62, "Quiromancia"; e 87, "Tar".)

O que os crentes dizem: A adivinhao real e as pessoas que possuem esse poder so
verdadeiros paranormais. H uma quantidade enorme de provas concretas que atestam a
preciso de profecias desde que a histria comeou a ser registrada.
O que os cticos dizem: A adivinhao uma bobagem. No existem provas concretas
que atestem a existncia de habilidades divinatrias. Ningum pode prever o futuro,
especialmente utilizando quaisquer dos mtodos descritos neste captulo. Ptalas de rosas?
Cinzas? Brasas sobre a cabea de um burro? E tudo uma bobagem e uma projeo da tentativa
desesperada da humanidade em controlar o destino.
Qualidade das provas existentes: Inconclusiva.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Alta.
As inmeras formas de adivinhao tratam todas da mesma coisa: prever o futuro.
A lista adiante descreve mais de 50 formas usadas pelo homem para tentar essa
adivinhao.
Muitas delas so claramente ridculas e, sem dvida, originam-se na superstio e na
suscetibilidade em aceitar interpretaes loucas sobre eventos mundanos.
Ainda assim, preciso reconhecer que muitas dessas "maneias" so ferramentas para a
compreenso do subconsciente e do inconsciente. Em geral, h um grande significado
psicolgico pessoal no modo como um pressgio em particular interpretado mais uma
vez, o "olho de quem v" normalmente v mais do que na verdade est ali, e talvez esse seja o
caminho para a compreenso.
Ser que um vidente consegue ver o futuro numa bola de cristal? Ser que ele se recosta
para observar o desenrolar dos eventos como se fosse um programa de televiso? Ser isso
uma habilidade sobrenatural? Ser que o tempo "geogrfico", e no linear? Ser que o tempo
um lugar com diferentes "localizaes" que certas pessoas conseguem visitar a seu belprazer?
Toda e qualquer resposta a essas perguntas seja oferecida por crentes ou cticos ,
por fim, inadequada.

54 formas de adivinhao
Aeromancia: observao dos fenmenos atmosfricos, tais como troves, relmpagos,
nuvens, cometas, tempestades, etc.
Alectriomancia: um galo come os gros colocados sobre letras desenhadas num crculo,
soletrando o nome de uma pessoa.
Aleuromancia: mensagens escritas num papel so envolvidas em bolas de massa de
farinha, em seguida misturadas nove vezes e distribudas. O destino da pessoa revelado pela
bola de farinha que ela recebe. (Esse talvez tenha sido o ancestral do biscoito da sorte
chins.)
Alfitomancia: a cevada oferecida a pessoas suspeitas de terem cometido um crime;
quem fica doente ao com-la culpado.
Alomancia: o sal "lido" para ser feita a predio.
Amniomancia: a membrana "embrionria" encontrada no rosto de alguns recm-nascidos
analisada em busca de informao.
Antropomancia: as vsceras femininas e masculinas so estudadas.
Apantomancia: encontros casuais, especialmente com animais, so interpretados em
busca de significados.
Aritmancia: interpretao dos nmeros.
Armomancia: um adivinho inspeciona os ombros da pessoa em busca de significados.
Axinomancia: um machado ou uma machadinha usado como ferramenta para prever o
futuro. Isso feito balanando uma pedra de gata na lmina, ou observando a direo do
punho quando o machado jogado.
Belomancia: flechas so lanadas no ar e a forma como elas se cravam no cho
observada.
Bibliomancia: uma pessoa suspeita de ser um bruxo ou um mago pesada. Se ela pesar
menos do que a Bblia da igreja local, inocente.
Botanomancia: questes so gravadas em galhos espinhosos e, em seguida, os galhos so
queimados.
Capnomancia: a fumaa (algumas vezes da queima de sementes de papoula) observada.
Catoptromancia (tambm conhecida como Enoptromancia): um espelho prev o destino
de uma pessoa atravs do reflexo de seu rosto.
Causinomancia: objetos inflamveis so jogados no fogo; se no queimarem, um sinal
de que a boa sorte est a caminho.
Cefalomancia: um pedao de carbono queimado sobre a cabea de um burro (ou,
algumas vezes, de uma cabra), enquanto os nomes de criminosos suspeitos so recitados. Se
um crepitar escutado ao se mencionar certo nome, a pessoa culpada.
Ceraunoscopia: fenmenos do ar (nuvens? vento?) so observados.
Ceroscopia: discos de cera derretida so analisados por um mago.
Cleromancia: gros pretos e brancos, ossos e pedras so lanados e analisados; tambm
conhecido como "Lanar a sorte".
Clidomancia: o nome de uma pessoa cujo destino precisa ser decidido escrito numa
chave que, em seguida, pendurada numa Bblia. A Bblia ento pendurada na unha do dedo
anular de uma virgem. A direo para a qual o livro se vira determina o destino da pessoa em
questo.

Coscinomancia: uma peneira, um par de tesouras e as unhas dos polegares de duas

pessoas so usados em conjunto para determinar a inocncia ou a culpa. A peneira fica
suspensa por um fio amarrado tesoura, que, por sua vez, apoiada nas unhas dos polegares
das duas pessoas em questo. O sentido em que a peneira gira determina de quem a culpa.
Critomancia: bolos e outros alimentos (na maioria das vezes, produtos assados) so
analisados, em geral abrindo a massa do bolo para interpret-la.
Cristalomancia: tambm conhecida como observao do cristal, essa forma de
adivinhao necessita que um vidente olhe para uma bola de cristal ou algum outro objeto
similar a fim de dizer o futuro.
Dactilomancia: um anel suspenso acima de uma mesa na qual esto escritas as letras do
alfabeto; o movimento do anel sobre as letras soletra a mensagem; similar hidroscopia com
pndulo.
Dafnomancia: um ramo de louro jogado no fogo e observado.
Demonomancia: demnios so invocados em busca de segredos ocultos.
Eromancia: o uso do ar. Os persas inventaram esse mtodo de adivinhao, no qual a
pessoa respira sobre uma vasilha cheia de gua. As borbulhas na gua significam que o objeto
do desejo da pessoa vir at ela.
Espodomancia: adivinhao por meio das cinzas de um grande nmero de diferentes
fogueiras de sacrifcios. Estoiquemancia: uma forma de rapsodomancia na qual so usadas as
obras de Homero e Virglio.
Estolisomancia: previso do futuro a partir do modo como uma pessoa se veste (pode
fazer piada).
Filiorodomancia: ptalas de rosas so analisadas.
Gastromancia: os adivinhos respondem a questes escutando as vozes que emanam do
estmago da pessoa. Em geral, essa uma forma fraudulenta de ventriloquia.
Giromancia: um pequeno crculo desenhado no cho e as letras do alfabeto so escritas
em sua circunferncia. A pessoa em busca de respostas fica em p no meio do crculo e
girada repetidas vezes at ficar tonta demais para se manter de p. As letras sobre as quais
pisa ao cair para fora do crculo soletram a resposta.
Halomancia: "l-se" o sal para se fazer a previso.
Hidromancia: isso se refere aos vrios usos da gua como meio de adivinhao,
inclusive jogar objetos dentro d'gua e suspender coisas com um barbante sobre ela.
Hipomancia: o movimento de certos cavalos brancos sagrados determina o futuro.
Leitura muscular: um adivinho analisa os movimentos musculares inconscientes de uma
pessoa suspeita de conhecer alguma verdade que precisa ser revelada.
Litomancia: refere-se a diversas formas de adivinhao atravs das pedras.
Margaritomancia: uma prola colocada sob um vaso virado de cabea para baixo e os
nomes dos suspeitos do crime so recitados. Quando o nome de uma pessoa culpada
mencionado, a prola salta, quebrando o fundo do vaso.
Miomancia: o comportamento de ratos ou camundongos observado.
Necromancia: os espritos dos mortos so invocados para revelar o futuro e responder a
perguntas.
Onicomancia: adivinhao pela observao do reflexo do sol sobre as unhas de uma
pessoa.

Onimancia: adivinhar atravs da observao da manifestao do anjo Uriel aps o leo

de nozes ser misturado com gordura e colocado sobre as unhas de um menino "despoludo" ou
de uma jovem virgem.
Onomancia: a soletrao e a distribuio das vogais e consoantes do nome da pessoa so
estudadas em busca de significado.
Oomancia: observao dos ovos.
Ornitomancia: o voo e/ou o canto dos pssaros so observados e estudados em busca de
significado.
Piromancia: dizer o futuro atravs da leitura do fogo.
Psicomancia: espritos dos mortos so evocados a fim de proporcionar informao e
aconselhamento (semelhante necromancia).
Psicometria: dizer o futuro segurando algo que pertenceu pessoa.
Rabdomancia: adivinhao por meio de uma varinha ou um basto.
Rapsodomancia: nesse mtodo de adivinhao, abre-se um livro de poesias escolhidas
aleatoriamente e l-se o primeiro verso em que o olho bate. A passagem conter um
significado oculto.
Sicomancia: as folhas de uma figueira so analisadas em busca de significado.
Xilomancia: mtodo eslavnico de predio do futuro em que se analisa a posio de
pequenos gravetos de madeira encontrados ao acaso durante uma jornada.

29
HIDROSCOPIA
Haicai:
The bearded dowser
Places his faith in his stick
Water down below?
Hidroscopia. Comumente conhecida como adivinhao pela gua. Isso bruxaria.
Ningum pode dizer que, devido a alguma afinidade qumica ou bioqumica, uma varinha
entorta na mo quando encontra gua subterrnea. A varinha s entorta nas mos de um
mago. Isso bruxaria. Assim, embora alguns cientistas reconheam sua existncia, h
muitos outros que jamais reconhecero.
Charles Fort
Definio: A hidroscopia a ao de procurar e, por vezes, localizar gua subterrnea,
minerais, minas subterrneas ou objetos enterrados por meio de uma varinha mgica, que em
geral um galho ou um basto bifurcado feito de madeira de nogueira, freixo ou sorveirabrava, e que entorta para baixo quando segurado sobre uma fonte. As vezes, tambm se usa um

pndulo suspenso acima do cho ou sobre um mapa.

O que os crentes dizem: Os rabdomantes de sucesso so extremamente sensveis a certas
energias orgnicas eltrica, magntica, bioqumica ou indefinida que cercam, permeiam
e irradiam de depsitos subterrneos, e conseguem ler esses "campos" no intuito de localizar
com preciso as reas.
O que os cticos dizem: A hidroscopia no funciona. Cientificamente, no existe prova
emprica alguma que comprove sua eficcia. Quaisquer "acertos" decorrem da sorte ou de
conhecimento prvio acerca dos files subterrneos.
Qualidade das provas existentes: Muito Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Alta.
A hidroscopia existe h sculos; existem relatos registrados sobre sua prtica na
Inglaterra e no Egito antigo que chegam a datar de 3.000 a.C. Ela tornou-se comum durante os
sculos XIV e XV na Europa, onde as "bruxas d'gua" eram muitas vezes chamadas para
localizar lenis subterrneos ou veios de minrio para a indstria de minerao medieval.
(Muito embora Reginald Scot, ao escrever seu The Discouerie of Witchcraft [1584], tenha
descrito as varinhas rabdnicas como "meros brinquedos para zombar dos smios",
declarando que elas "no tinham nenhum propsito louvvel".) Na literatura sobrevivente, a
primeira meno hidroscopia data de 1540.
A hidroscopia realizada com vrias ferramentas, dentre as quais um basto em forma de
Y (a ferramenta mais conhecida), um basto em forma de L (um pedao de arame entortado
num determinado ngulo e gira na mo do rabdomante; em geral, ele segura um em cada mo)
ou um pndulo (usado sobre o cho ou sobre um mapa). Algumas vezes, rabdomantes
experientes simplesmente caminham ao redor de uma rea tentando sentir os depsitos
subterrneos.
A hidroscopia uma dessas prticas marginais com as quais a cincia parece no saber o
que fazer. Ou melhor, devido ao fato de a cincia no entender totalmente como a hidroscopia
funciona, a postura oficial que ela no pode ser realizada. No entanto, tem sido realizada
com bastante eficincia h sculos.
Um depoimento encontrado no Dicionrio dos cticos, de Robert Todd Carroll, conta a
respeito de uma srie de testes de hidroscopia bem-sucedidos realizados por um cientista
alemo chamado Hans-Dieter Betz. A equipe de Betz registrou uma taxa extremamente alta de
testes bem-sucedidos sob circunstncias controladas. Ainda assim, isso no convenceu
Carroll. Ele escreve:
O terceiro teste foi uma espcie de desafio entre o rabdomante e uma equipe de
hidrogelogos. A equipe de cientistas, sobre os quais no sabemos nada de importante,
estudou uma rea e escolheu 14 lugares para perfurar. Em seguida, aps a equipe ter feito suas
escolhas, o rabdomante percorreu a mesma rea e optou por sete pontos Uma rea de onde
brotassem 100 litros por minuto era considerada boa. Os hidrogelogos acertaram trs boas
fontes; o rabdomante, seis. Sem dvida, o rabdomante venceu o desafio. Todavia, esse teste
no prova nada a respeito da hidroscopia. [nfase acrescentada.]
Mesmo?
A taxa de sucesso dos hidrogelogos foi de 21 por cento, a do rabdomante, 85 por cento,
e, ainda assim, isso no prova nada?
Se a cincia no aceita a hidroscopia como uma habilidade vlida, ainda que por ora

inexplicvel, ento por que os militares dos Estados Unidos utilizavam os rabdomantes para
localizar as minas durante a Primeira Guerra Mundial?
Alm disso, por que as tropas americanas usaram a hidroscopia no Vietn para procurar
e localizar minas, armadilhas e morteiros enterrados?
E mais: por que as empresas multinacionais de petrleo, gs, minerao e minrios
pagam aos rabdomantes para complementar suas anlises geolgicas convencionais?
Em Wild Talents, Charles Fort conta a histria do cientista do Departamento de
Agricultura dos EUA, dr. Charles Albert Browne, que testemunhou um dos mais famosos
rabdomantes alemes localizar um lenol subterrneo, traar suas dimenses, relatar sua
profundidade e assegurar que a gua era potvel, tudo mais tarde confirmado atravs de testes
cientficos oficiais.
Assim, ser que a hidroscopia nada mais do que uma resposta fsica ideomotora,
disfarada sob sculos de supersties, rituais, costumes locais e depoimentos?
Ou seria uma habilidade psicoenergtica genuna, em que a estranha sensibilidade de
certas pessoas a vibraes emitidas de lenis de gua subterrneos, dos minerais e outros
objetos e substncias tem sido usada para localizar toda sorte de "tesouros enterrados"?
Testes cientficos e dados observacionais so os critrios de avaliao da verdade.
Mesmo assim, a cincia muitas vezes chega atrasada no tocante confirmao de sabedorias
centenrias ou milenares.
As pessoas j aplicavam cataplasmas de po embolorado em locais infectados muito
antes de a cincia reconhecer que o fungo do po era fonte de penicilina.
Outras mastigavam a casca do lamo ou do salgueiro muito antes de a cincia reconhecer
que tal casca era fonte de aspirina.
Repetindo: o fato de no entendermos completamente como a hidroscopia funciona no
faz com que ela seja de fato ineficiente.
Basta perguntar ao soldado vietnamita que no perdeu as pernas por pisar numa mina
localizada por um rabdomante se ela funciona.

30
DRAGES
Haicai:
Winged scaly beast
Breath of fire, lion's claws
Fearsome in the skies
Louve o Senhor da Terra: os drages e todas as coisas inexplicveis; fogo e granizo,
neve e vapores: vento e tempestade, tudo corrobora Sua palavra.
Definio: O drago um monstro lendrio tradicionalmente representado por um rptil
gigante com garras de leo, rabo de serpente, asas, hlito de fogo e pele escamosa. Histrias
de drages aparecem em quase todas as culturas da Terra.
O que os crentes dizem: Os drages eram, e so, criaturas reais. Eles so raros, solitrios
e mortais. Podem ser uma espcie sobrevivente de tempos pr-histricos ou talvez criaturas
de outra dimenso. No entanto, qualquer que seja a verdade, eles existem, e j foram vistos
inmeras vezes no solo e nos cus de nosso planeta.
O que os cticos dizem: Os drages so 100 por cento mticos. Quem quer que afirme ter
visto um drago ou deu um depoimento enganado a respeito de um pssaro, um rptil ou algum
outro animal real ou est mentindo. Criaturas como drages no existem, no obstante o que
dizem os contos de fadas e O Hobbit.
Qualidade das provas existentes: Moderada.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Moderada.
O estudioso e naturalista romano Plnio, o Velho, escreveu sobre um drago sendo morto
na Colina do Vaticano no primeiro sculo d.C., durante o reinado do imperador Cludio.
Quando abriram o drago, o corpo de uma criana foi encontrado dentro.
Em 1903, dois caadores em Utah viram uma gigantesca criatura alada e escamosa com a
cabea de um crocodilo e "dentes grandes e poderosamente afiados" voando em direo a uma
caverna com um cavalo na boca. Eles ficaram escutando enquanto a besta devorava o
"esmagado e deformado" equino.
Como esses dois exemplos ilustram, relatos sobre a observao de drages se espalham
pelo decorrer da histria humana oficial. Drages foram vistos ons atrs; drages tm sido
vistos neste sculo.
Mas ser que o que as pessoas viram e relataram eram realmente drages, assim como os
percebemos criaturas gigantes, aladas, semelhantes a serpentes, que soltam fogo pela boca
e tm escamas capazes de quebrar uma espada?
O editor da Strange Magazine Online e da Fate, Mark Chorvinsky, estuda a lenda e a
cultura dos drages h dcadas. Na edio de novembro de 2002 da revista Fate, ele resume o
"problema do drago":
Estudar os drages um problema complicado devido grande variedade de descries.
H drages do ar, do mar e da terra; com duas pernas, quatro ou mais; alados ou no;

venenosos, respiradores de fogo e com ferres; amigveis e furiosos. A descrio de drages

areos tem levado os uflogos a imaginarem se essas entidades celestes no eram na verdade
OVNIs, e no animais. J a observao de drages aquticos tem levado os criptozologos a
sugerirem que os tais drages relatados talvez fossem serpentes martimas ou monstros
lacustres.
A pergunta-chave com relao existncia ou no de drages quase a mesma que
devemos fazer com relao aos OVNIs: se os drages no so reais, ento o que todas essas
pessoas esto vendo nos cus?
Sabemos que lendas fantsticas surgem quando eventos e observaes aparentemente
inexplicveis ocorrem e so testemunhados ou vividos por seres humanos. A lenda das sereias
provavelmente surgiu de vises de focas ou dugongos. (Veja Captulo 53.) J a do lobisomem,
das histrias de esquizofrnicos que tambm sofriam de hipertricose. (Veja Captulo 98.) Mas
que animal real maior do que cinco elefantes, pode voar, nadar e comer um cavalo de uma s
bocada?
a que mora o problema com os drages. No decorrer dos sculos, muitos dos relatos
sobre drages so to fantsticos que os criptozologos e outros cientistas encontram bastante
dificuldade em descobrir uma explicao lgica para o que as pessoas afirmam ter visto.
Sem dvida, h rpteis como o drago-de-komodo e serpentes como a jiboia que
possuem caractersticas semelhantes s dos relatos sobre traos fsicos e habilidades dos
drages. Mas no existe criatura alguma que rena todos os poderes e atributos fsicos como
os dos drages vistos.
Ento, seriam essas criaturas reais, s que, na verdade, sobreviventes atvicos e
resistentes de pocas pr-histricas? Seriam os drages que as pessoas veem hoje em dia, a
exemplo dos que elas diziam ver h sculos, realmente dinossauros voadores que de alguma
forma resistiram extino? Talvez eles sejam criaturas que estavam em cavernas bem
profundas quando um asteroide nos atingiu durante a Era Mesozoica e, graas a seus incrveis
poderes natos de hibernao, conseguiram se manter aqui na Terra por, ahn, cerca de 150
milhes de anos.
Talvez
H muito os drages tm um enorme significado simblico. Na Bblia, eles so a perfeita
encarnao do mal. No Livro do Apocalipse, o arcanjo Miguel e seus guerreiros lutam com
Satans, que assume a aparncia de um drago durante a batalha:
Houve uma batalha no cu. Miguel e seus anjos tiveram de combater o drago. O drago
e seus anjos travaram combate, mas no prevaleceram.
E j no houve lugar no cu para eles.
Foi ento precipitado o grande drago, a primitiva serpente, chamado Demnio e
Satans, o sedutor do mundo inteiro. Foi precipitado na Terra, e com ele seus anjos.
No folclore sumrio, o drago simboliza o caos. Na mitologia russa, o drago o
guardio dos portes que ligam ao reino do alm.
Na tradio chinesa, o drago uma criatura benevolente que ajudou a criar o universo.
Acreditava-se que os imperadores chineses eram descendentes de drages.
E, claro, h a lenda simblica de so Jorge (leia-se: cristianismo) que derrotou um
drago (leia-se: paganismo) para salvar a filha de um rei (leia-se: geraes futuras) e que se
tornou o santo patrono da Inglaterra.

Os relatos sobre drages no chegam nem de perto a ser to abundantes quanto os de

OVNIs, mas, ainda assim, por todo o mundo, h depoimentos sobre estranhas criaturas aladas
que muitos acreditam serem os drages das lendas. (O relato mais recente de um "drago" foi
feito em outubro de 2002, no Sudeste do Alasca. Seria o animal apenas um predador gigante?
Ainda no se chegou a uma concluso.)
Quem sabe um dia a verdade venha tona. At l, alguns de ns talvez decidam manter
os olhos pregados no cu por mais de uma razo.

31
OS MONUMENTOS DA ILHA DE PSCOA
Haicai:
Ancient giant heads
Standing tall, staring away
On Rapa Nui
As prprias pedrinhas no propalem para onde eu vou
Definio: Os monumentos de Pscoa so antigas cabeas misteriosas conhecidas como
moai, encontradas em uma ilha do Chile, no Pacfico Sul, a cerca de 3.700 quilmetros da
costa oeste do continente. A ilha de Pscoa, conhecida no local como Rapa Nui, foi
descoberta por exploradores holandeses na Pscoa, em 1722, e famosa por suas antigas
runas de origem desconhecida, incluindo tbuas com hierglifos e cabeas colossais
entalhadas em rocha vulcnica, as quais acredita-se datarem de aproximadamente 1400.
O que os crentes dizem: Nenhum ser humano poderia ter entalhado 887 esttuas
monolticas gigantescas e as espalhado por toda a ilha sem usar nada alm de madeira, cordas
e lubrificantes naturais. Visitantes extraterrestres tm de estar envolvido, e, provavelmente, ou
eles prprios construram as esttuas ou forneceram alguma forma de tecnologia de transporte
antigravitacional que levou os moai flutuando at seu lugar definitivo.
O que os cticos dizem: As esttuas da ilha de Pscoa foram entalhadas, transportadas e
erigidas por seres humanos. Embora no se conhea o mtodo utilizado no transporte, os
cientistas e arquelogos tm discutido vrios meios para transportar os moai que, sem dvida,
teriam funcionado com tempo e fora de trabalho suficientes. (Veja a descrio dos mtodos
de transporte a seguir.)
Qualidade das provas existentes: Muito Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Fraca.
Estariam eles apenas entediados? Ser possvel que os nativos de Rapa Nui tenham
passado anos entalhando as centenas de cabeas de pedra que circundam a ilha e depois
transportado muitas delas at seu local definitivo porque no tinham nada melhor para fazer?
Qual o propsito desses monumentos?
Alguns dizem que as cabeas foram construdas para intimidar famlias e tribos rivais.
H tambm a teoria de que as esttuas foram construdas para comemorar a visita de
extraterrestres e que os "chapus" vermelhos em muitas das cabeas representam capacetes
espaciais.
Teriam os nativos recebido a visita de aliengenas, os quais, claro, acharam que fossem
deuses descidos dos cus?
Recentes pesquisas e experincias mostram que esse cenrio pouco provvel.
Desde meados da dcada de 1950, arquelogos e historiadores vm tentando simular o
transporte dos moai at seu lugar definitivo, no permetro da ilha.
O grande explorador Thor Heyerdahl (da famosa Kon-Tiki, a expedio que provou que

os nativos da ilha de Pscoa poderiam ter viajado do Peru at l) descobriu um modo de

transportar as cabeas amarrando-as em um tren feito com um tronco em forma de garfo, para
depois pux-lo com cordas. Seriam necessrios 180 nativos para mover um moai de dez
toneladas. Heyerdahl calculou que seriam necessrios 1.500 homens para transportar o mais
pesado dos moai, com 82 toneladas.
Em 1986, Heyerdahl tentou outro mtodo para mover as esttuas. Ela era girada de um
lado para outro, de modo a ir "andando" pelo cho. Esse mtodo, experimentado pela primeira
vez na Tchecoslovquia em 1982, tambm funcionava, mas causava um dano considervel
base da esttua, dano este que no se v nos moai sobreviventes, portanto a experincia foi
abandonada.
Outro mtodo foi experimentado no Wyoming na dcada de 1980: dois trens colocados
sobre rodas de madeira. Esse mtodo tambm funcionou e uma equipe de 25 homens foi capaz
de mover uma rplica de concreto de dez toneladas e 45 metros de altura de um moai em
apenas dois minutos.
Mas e quanto aos aliens?
Em seu livro The Space Gods Revealed, Erich von Dniken lista as principais razes
para os monumentos da ilha de Pscoa no poderem ser um produto da fora de trabalho de
seres humanos:
Eles so grandes demais para terem sido entalhados por homens.
A pedra local dura demais para ser entalhada sem uma tecnologia avanada.
As pedras no poderiam ter sido transportadas da canteira at o local onde se encontram.
No havia rvores na ilha com as quais fazer as supostas rodas de madeira usadas para
mover as esttuas.
Os "chapus vermelhos" so capacetes espaciais.
No seria possvel erigir as esttuas aps lev-las at seu local definitivo.
Todos os machados de pedra e as outras ferramentas de entalhar encontradas levam a crer
que o trabalho no foi feito pelos nativos, mas sim que eles abandonaram at as tentativas de
continuarem a entalhar outras esttuas depois da partida dos aliens.
As cabeas encontradas no cho ficaram ali porque os nativos no puderam transportlas e erigi-las aps a partida dos aliens.
Sabemos agora que realmente havia meios de os simples mortais conseguirem transportar
as esttuas, que a pedra era de lava vulcnica relativamente macia e fcil de entalhar, que os
chapus vermelhos provavelmente simbolizavam o cabelo vermelho dos nativos e que as
esttuas abandonadas estavam, na verdade, a meio caminho de seus locais definitivos, mas,
por alguma razo desconhecida, os moradores da ilha no conseguiram acabar de arrumar
todas elas.
Os monumentos da ilha de Pscoa so artefatos arqueolgicos muito antigos. A nsia de
muitos em atribuir a construo a extraterrestres uma prova da habilidade, do empenho e do
comprometimento desses antigos construtores, homens que personificaram o esprito humano
visto hoje em nossos mais altos arranha-cus e nas mais longas pontes.

32
EDGAR CAYCE (1877-1945)
Haicai:
The sleeping prophet
Cayce's trances are his tools
For the Akashic
Pois a mente o construtor e com ela o que pensamos podem vir a ser crimes ou
milagres. E os pensamentos so as coisas e, medida que seu fluxo atravessa as imediaes
da experincia de uma entidade, estes se tomam barreiras ou pedras no caminho,
dependendo da maneira como foram arrumados.
Edgar Cayce
Definio: Edgar Cayce foi o maior paranormal da Amrica e era conhecido como o
"profeta sonolento", por sua experincia em entrar num transe semelhante ao sono durante suas
leituras. Diz-se
que ele era capaz de penetrar o Registro Akshico, o grande campo de energia que se
dizia cercar o planeta, contendo a histria de todas as experincias da humanidade.
O que os crentes dizem: Cayce era um precognitivo extraordinrio, assim como um
talentoso curandeiro paranormal cujo ndice de sucesso com as leituras e os diagnsticos a
longa distncia pde ser visto e confirmado inmeras vezes por observadores isentos.
O que os cticos dizem: No h provas de que Cayce tivesse qualquer tipo de poder
paranormal. bastante improvvel que as supostas "curas" fossem decorrentes de sua
interveno ou de precognio, e no h nada que comprove isso, exceto pelos depoimentos
de alguns.
Qualidade das provas existentes : Excelente.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal : Muito Alta.
Os dons paranormais de Edgar Cayce surgiram ainda na infncia. Aos seis anos, ele
contou aos pais que era capaz de conversar com parentes falecidos e anjos. J um pouco mais
velho, surpreendeu os professores ao memorizar todas as palavras de seu livro de soletrar
apenas dormindo sobre ele, em vez de l-lo. Tempos depois, Cayce contou sobre a visita de
um ser angelical que lhe perguntou o que ele pretendia fazer da vida. Ele falou que esperava
ser capaz de ajudar a curar os doentes, e, como resposta, o ser lhe disse que seu desejo seria
atendido.
Cayce percebeu pela primeira vez que tinha sensibilidade para compreender as aflies
fsicas ao perder a voz enquanto trabalhava como vendedor de livros e seguros em parceria
com seu pai, Leslie Cayce. Seu trabalho o obrigava a viajar, e ele j ganhava o suficiente para
acalentar sonhos de casamento. Certo dia, aos 23 anos, Cayce tomou um analgsico para tratar
uma dor de cabea e, pouco depois, apareceu com um caso srio de laringite. Sua voz tornou-

se pouco mais do que um sussurro, mas, a princpio, ele no ficou preocupado, pois sabia que
muitas pessoas perdiam a voz por breves perodos de tempo. A voz, porm, no voltou, e,
aps. meses de tratamento mdico e consultas a especialistas sem sucesso, Cayce teve de
largar o trabalho e procurar por alguma ocupao que no o obrigasse a falar.
Por fim, encontrou trabalho em sua cidade natal, Hopkinsville, no Kentucky, como
fotgrafo assistente. Nessa poca, ele j estava resignado a nunca mais conseguir falar
normalmente, mas encontrou conforto em sua noiva, Gertrude, na famlia e na leitura diria da
Bblia.
Certo dia, um hipnotizador em viagem chamado Hart, o Rei Risonho, apareceu em
Hopkinsville. Algum na cidade que conhecia o trabalho de Hart com a hipnose contou-lhe da
perda de voz crnica e aparentemente incurvel de Cayce, e Hart props fazer uma
experincia com Edgar. Ele concordou e foi hipnotizado por Hart. Para surpresa de todos os
presentes, Cayce conseguiu falar de modo normal e claro durante a hipnose. To logo acordou,
porm, sua voz voltou a ser um fraco sussurro. A experincia foi repetida diversas vezes e, a
cada vez, a voz de Cayce desaparecia assim que ele acordava do transe hipntico.
13 de maro de 1901. Hart, o Rei Risonho, h muito tinha partido e Edgar Cayce ainda
estava sem voz. Contudo, ele ainda no perdera as esperanas de recuperar a voz e insistiu
com um morador da cidade com habilidades em hipnose para que o ajudasse.
Cayce entrou em transe e imediatamente comeou a falar de forma normal. Ele logo
identificou a perda de voz como uma "condio psicolgica que produzia um efeito fsico".
Disse ento a si mesmo como cur-la: precisava aumentar o fluxo de sangue na garganta e na
parte superior do trax. Enquanto todos assistiam, o pescoo e a parte superior do tronco de
Cayce adquiriram um vermelho vivo medida que ele bombeava o sangue para as reas
afligidas.
Ao acordar, sua voz havia retornado.
Esse incidente foi o comeo da vida de Edgar Cayce dedicada "leitura" para pessoas
de todos os lugares do mundo. Mesmo sem uma educao formal, tampouco treinamento
mdico, Cayce era capaz de identificar o que havia de errado com as pessoas e lhes dizia o
que fazer para ficarem curadas. Muitas vezes, bastavam o nome e o endereo do doente. Cayce
deitava-se num sof, entrava num estado de fuga que era uma combinao de sono e transe, e
em seguida respondia s perguntas que lhe eram feitas. Dizia no se lembrar do que tinha dito
enquanto estava nesse "estado", e muitas vezes se admirava com as palavras que usava durante
uma leitura. Sua secretria, Gladys Davis, transcrevia tudo o que ele dizia durante suas
Leituras de Vida, a maioria conduzida e guiada por sua mulher, Gertrude.
Hoje em dia, todas as leituras de Cayce encontram-se guardadas na Associao para
Pesquisa e Iluminao de Virgnia Beach (A. R. E., em ingls), na Virgnia, e esto
disponveis em CD-ROM. Estima-se que Cayce tenha respondido a perguntas sobre mais de
dez mil assuntos diferentes durante essas leituras. Seu ndice de sucesso era
extraordinariamente alto e excedia em muito os caprichos do acaso e da coincidncia.
A fama de Cayce espalhou-se pelo mundo e ele foi investigado tanto por cticos quanto
pela polcia devido a seus "conselhos mdicos" e suspeita de prticas de adivinhao. Certo
escritor catlico que visitou Virgnia Beach na inteno de "desmascarar" Cayce acabou
escrevendo uma aclamada biografia sobre ele.
E, ento, Edgar Cayce era um verdadeiro paranormal? Um profeta? Um vidente? Ou teria

sido apenas incrivelmente sortudo?

As evidncias comprovam de modo estarrecedor que Cayce era um verdadeiro
clarividente. Alguns fundamentalistas afirmam aos berros que suas leituras so obra do Diabo,
alegando que ele promovia a demonologia e o ocultismo. Essa uma postura curiosa de se
assumir com relao a uma pessoa que no demonstrou outro interesse que no o de ajudar
pessoas e que leu a Bblia de cabo a rabo todos os anos de sua vida.
Para resumir, eis aqui uma passagem do artigo "A percepo extrassensorial de Edgar
Cayce: quem foi ele, o que ele disse e como tudo se tornou verdade", por Kevin J. Todeschi.
Ela aparece no site da A. R. E. e uma prova de que Cayce era exatamente o oposto de um
corruptor da humanidade com influncias demonacas:
No decorrer de sua vida, Edgar Cayce jamais alegou ter alguma habilidade especial, e
tampouco se considerava uma espcie de profeta do sculo XX. As leituras nunca ofereciam
um conjunto de crenas a ser adotado, muito pelo contrrio: elas focalizavam no fato de que
cada pessoa devia testar na prpria vida os princpios apresentados. Ainda que o prprio
Cayce fosse cristo e lesse a Bblia de cabo a rabo todos os anos, seu trabalho enfocava a
importncia de um estudo comparativo entre os sistemas de crenas de todo o mundo. O
princpio subjacente das leituras a unicidade da vida, a tolerncia para com todos e a
compaixo e a compreenso por todas as principais religies do mundo.

33
ELFOS, FADAS E ANES
Haicai:
Magical creatures
Shiny twinkle in their eye
How can they not be?
O esplendor derrama-se sobre muros de castelo
E picos nevados de histria antiga:
A luz comprida tremula nos lagos
E a impetuosa catarata salta gloriosa.
Toque, corneta, toque, mande a voar os selvagens ecos,
Toque, corneta; responda, ecoe, morrendo, morrendo, morrendo.
Escute, oua! Como agudo e claro,
E, quanto mais agudo, mais claro, mais longe vai!
Doce e longe de penhascos e escarpas
Os chifres da Terra dos Elfos tocam suavemente!
Definio: Um elfo um ser sobrenatural, menor do que os humanos, com poderes
mgicos e muitas vezes associado aos poderes elementares da terra, do mar e da floresta; uma
fada um ser sobrenatural minsculo na forma humana, quase sempre alegre (porm, to
comumente quanto, travessa) e possuidora de poderes mgicos; um ano uma criatura
pequena, por vezes barbuda, que em geral vive em cavernas e, algumas vezes, tende a ser
vingativa e travessa.
O que os crentes dizem: Elfos, fadas, anes e outras criaturas mticas como duendes e
gnomos so reais e possuem poderes mgicos. Eles dividem a Terra conosco desde tempos
imemoriais e inmeros relatos do testemunho de suas aparies e envolvimento em assuntos
humanos.
O que os cticos dizem: Elfos, fadas, anes e outras criaturas mticas so todos faz-deconta. Eles no existem em lugar algum que no em contos de fadas, lendas e picos
fantsticos, como O Senhor dos Anis. So fruto da imaginao e no h qualquer prova
concreta de que essas criaturas tenham existido em algum lugar que no num universo
fantasioso chamado folclore. As pessoas que alegam ter visto uma fada ou um duende no
viram nem um nem outro. Ou estavam sonhando, alucinando, ou inventaram a histria.
Qualidade das provas existentes : Fraca.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal : Inconclusiva.
A fada dos dentes traz dinheiro ou presentes para as crianas em troca dos dentes que
caram e foram colocados sob o travesseiro. Quando eu era criana, a gente ganhava 25
centavos. Entendo que a fada tenha reajustado seu preo e que o normal agora seja pagar um
dlar por dente perdido.
Os elfos ajudam Papai Noel a construir todos os brinquedos que ele leva para as crianas

bem-comportadas de todo o mundo. Esses elfos so conhecidos como os ajudantes do Papai

Noel, so pequenos, geralmente se vestem de verde e trabalham com afinco.
Eles devem ter uma fbrica e tanto no polo Norte, se levarmos em considerao todos os
brinquedos que as crianas encontram sob a rvore de Natal ao acordarem.
Nossa fada madrinha cuida de ns, tal qual um anjo da guarda. No d para deixar de
imaginar se eles trabalham em regime de escala.
Os duendes, que so uma espcie de elfos, so conhecidos por fazerem travessuras com
as pessoas e tambm por saberem onde est escondido o tesouro. Que tesouro?, voc pode me
perguntar. O pote de ouro no final do arco-ris! Na prxima vez que vir um, certifique-se de
olhar em volta procura de um duende. Se o vir, pergunte a ele onde est o tesouro; segundo a
lenda, ele ser obrigado a dizer. Voc poderia se aposentar mais cedo.
Na trilogia O Senhor dos Anis, de J. R. R. Tolkien, a raa lfica imortal; os anes so
mineradores famosos que construram gigantescas e magnficas galerias e cmaras sob as
montanhas. Os elfos de Tolkien parecem com os homens; seus anes so pequenos,
atarracados e barbudos mesmo as mulheres.
Esses so apenas alguns exemplos da amplitude da mitologia com relao a elfos, fadas e
anes.
Eles so reais?
As lendas configuram um maravilhoso enriquecimento de nossa cultura global, de modo
que ningum consegue evitar se sentir um estraga-prazeres ao afirmar que elfos, fadas,
duendes e todos os seus amigos msticos e travessos no so nada alm de mera fantasia.
Gneros inteiros de literatura fantstica tm sido criados em torno das lendas sobre elfos
e seus associados. Algumas pessoas adotam nomes lficos, vestem-se especialmente para
festas fantasia e aprendem a falar a lngua lfica.
Distraes idiotas, voc diria?
Talvez. Mas ser que algo que alimenta to bem a necessidade humana de fantasia e
coisas extravagantes deve ser considerado sem sentido e uma perda de tempo?
E a est o poder persistente das lendas sobre criaturas mticas: ponderar sobre sua
existncia e viver na realidade de seu mundo expande a mente, estimula a criatividade e d
satisfao.
O poder da fantasia no pode nem deve ser banalizado ou descartado como algo tolo e
imaturo.
Desse modo, sim, Virgnia, Papai Noel existe. E Elrond vive em Rivendell, e a fada dos
dentes quem deixa dinheiro sob o seu travesseiro.
Por acaso, a verdade no vem em vrias formas e tamanhos?

34
PES
Haicai:
Beyond the senses
The mysteries of our minds
Latent gifts perhaps?
H muita coisa sobre a conscincia humana que no compreendemos plenamente e
ainda no podemos explicar em termos de neuro- biologia muitos aspectos do mundo
natural, considerados miraculosos apenas algumas geraes atrs, so agora inteiramente
compreendidos pela fsica e pela qumica
Carl Sagan
Definio: PES, a abreviatura para percepo extrassensorial, a comunicao ou a
percepo por meios que vo alm dos sentidos fsicos.
O que os crentes dizem: Sem dvida, os seres humanos tm habilidades que vo alm dos
sentidos fsicos de viso, audio, tato, paladar e olfato. (Recentemente, foi publicado um
livro chamado A sensao de estar sendo observado, um fenmeno que todos imediatamente
reconhecem.) Podemos no compreender totalmente o que so essas outras habilidades, ou
saber como elas funcionam, mas bvio que a plena capacidade dos poderes mentais ainda
est por ser entendida de fato. bem possvel que existam regies do nosso crebro que
servem como repositrio de habilidades sensoriais, e que, at agora, s alguns humanos so
capazes de utilizar.
O que os cticos dizem: Os seres humanos no tm habilidade alguma alm dos sentidos
fsicos. As pessoas no podem ler a mente umas das outras, predizer o futuro, mover coisas
com o pensamento ou receber mensagens dos mortos. No existe nenhuma prova concreta da
existncia de poderes psquicos. As tentativas da cincia em comprovar a existncia da
percepo extrassensorial foram um fracasso total.
Qualidade das provas existentes: Muito Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser autntico: Bem Alta.
A existncia ou no da PES e de todos os "loucos dons" ancilares (pirocinese, telecinesia
etc.) ainda no foi definida e uma das principais questes s quais o homem precisa
responder.
Quais so os poderes da mente? O processo do pensamento no totalmente
compreendido; ainda no sabemos de verdade o que "pensar", nem exatamente como a
memria funciona. Se a PES no real, ento o que a "intuio"? Se no temos sentido
algum alm dos fsicos, como podemos dizer que algum est nos observando? As pessoas
dizem "sentir" quando algum as observa. Sem dvida, elas no esto tendo fisicamente essa
sensao, portanto como podem "sentir" um olhar? Onde esto os receptores do crebro que

podem sentir quando algum nos observa? Os receptores para os outros sentidos so bvios e
compreendidos: o olho para a viso, a lngua para o paladar, a pele para o tato, o ouvido para
a audio, o nariz para o olfato. Esses rgos so reais e realizam uma funo que nos permite
interagir com o mundo fsico. Ainda assim, as informaes captadas apenas pela mente so,
em geral, descartadas como mera coincidncia.
Metade dos americanos acredita na existncia da PES. O fato de muitos j terem
experimentado algo que acreditam ser real uma confirmao incrvel. Os depoimentos no
provam nada, claro, e apesar de milhes de indivduos alegarem terem vivido uma
experincia psquica, a maioria dos casos pode ser descartada como fraude, truque, erro
humano, coincidncia, autoiluso, credulidade e muitos outros fatores que podem levar uma
pessoa a acreditar ter vivido uma experincia paranormal.
Ainda assim, da mesma forma que ocorre com os milhes de relatos sobre a apario de
OVNIs, uma pergunta precisa ser feita: ser que todos os relatos sobre experincias psquicas
so falsos? Todos?
Ainda que apenas um por cento dos relatos sobre fenmenos psquicos seja verdade (e
podemos usar a mesma comparao para as aparies de OVNIs), ento existe algo que no
compreendemos, mas que parece estar calcado na realidade, muito embora em pequena escala
se comparado s alegaes e aos depoimentos.
Uma pessoa razovel no pode ignorar esses casos, nem descart-los como falsos de
forma precipitada.
A Enciclopdia catlica aborda o tema da telepatia. Sua resposta questo "A telepatia
um fato estabelecido?" a seguinte:
A literatura sobre este assunto bem extensa. Aps considerarmos as provas cumulativas
referentes existncia da telepatia, no h como ignorar a impresso geral de o acaso no
poder ser o responsvel por todas as coincidncias, muito maiores do que se esperaria da
proporo acaso/probabilidade A atual impossibilidade de oferecermos uma explicao
cientfica no prova de que ela no exista. O inexplicado no pode ser considerado
inexplicvel, e a natureza estranha e extraordinria de um fato no justificativa suficiente
para atribuir a ele poderes sobrenaturais. [nfase acrescentada.]
J. B. Rhine passou anos investigando fenmenos paranormais na Universidade Duke
durante a dcada de 1920 e desenvolveu as cartas Zener cartes brancos com smbolos
(quadrados, crculos, linhas onduladas, tringulos), ainda usados hoje em dia para testar
habilidades extrassensoriais.
Rhine legitimou o estudo da parapsicologia e, agora, muitas universidades apresentam
programas que exploram as desconhecidas capacidades psquicas da mente humana.
A PES e outras habilidades psquicas so esquisitices da experincia humana que no
iro desaparecer. Ao que parece, as tentativas de descartar a existncia de outras habilidades
humanas acabam, por fim, fracassando.
J se considerou fisicamente impossvel um homem conseguir correr um quilmetro e
meio em menos de quatro minutos. Agora, aps dcadas de treinamento, esse recorde batido
com frequncia.
Que outras habilidades humanas, ainda consideradas impossveis, so simplesmente dons
latentes que precisam de treinamento e tempo para se desenvolverem por completo?
Essa uma pergunta justa, e convm verdadeira cincia tentar responder a ela.

No comeo deste livro, admiti que no acredito saber tudo.

Como consequncia, devo aceitar que tambm no acredito saber tudo o que a mente
humana capaz de fazer.

35
O ROSTO EM MARTE
Haicai:
Staring into space
Martian king, or someone else?
Are your eyes open?
Que o rosto em si tambm possa ter um significado esotrico ou teosfico sem dvida
algo possvel, mas isso no ir redefinir toda nossa herana gnstica e drmica, ir apenas
traduzir termos terrestres em termos interplanetrios ou intergalcticos, talvez substituindo
a simbologia astral por uma verdadeira geografia csmica. Contudo, o rosto (como
artefato) deve pelo menos redefinir a histria exotrica e a "antropologia" de nosso
planeta.
Richard Grossinger
Definio: O rosto em Marte literalmente isso: um rosto gigantesco parecido com o de
uma esfinge que olha para o espao da regio Cidnia do territrio marciano. O rosto foi visto
pela primeira vez numa foto tirada pela sonda Viking Orbiter da Nasa em 1976. Estimou-se
que ele tinha dois quilmetros e meio do topo da cabea ao queixo, dois quilmetros de
largura e aproximadamente 450 metros de altura.
O que os crentes dizem: O rosto um monumento construdo pela civilizao marciana,
h muito extinta. Os construtores do rosto talvez sejam tambm os responsveis pelas linhas
de Nazca, no Peru (veja Captulo 56), e pelos crculos nas plantaes (veja Captulo 25).
O que os cticos dizem: O rosto nada mais do que um truque de luz e sombra. No um
artefato construdo e as novas fotos tiradas pela Nasa provam isso de forma definitiva.
Qualidade das provas existentes: Confusa. As fotos da Nasa existem; alguns acreditam
que elas foram falsificadas. H tambm a suspeita de que a Nasa tenha retido algumas das
fotos mais interessantes do rosto.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Inconclusiva. Ser o rosto um artefato
produzido por uma civilizao marciana extinta? Ou ser apenas uma anomalia geolgica?
Apesar de todas as pesquisas, do tratamento computadorizado das imagens, dos clculos e da
teorizao, simplesmente no sabemos.
O rosto em Marte um dos mais fascinantes ramos do fenmeno OVNI. Livros foram
escritos, documentrios produzidos a esse respeito; e as palestras sobre o rosto e outros
monumentos marcianos sempre atraem multides enormes de apaixonados.
A verdade : queremos que o rosto em Marte seja real, isto , um monumento construdo
e deixado para trs por uma civilizao extinta. Queremos que o rosto seja mais do que
simples dunas de areia com formas esquisitas causadas pela eroso do vento e pela gravidade.
Imagine o significado! Imagine ter certeza de que Marte foi um dia habitado! Imagine o

que isso significaria para a humanidade! O que nos leva seguinte pergunta: Marte era
habitado? E caso tenha existido uma civilizao em Marte, teriam seus habitantes alguma
relao com a humanidade? Teriam eles construdo o rosto e os outros monumentos, assim
como se supem que tenham feito com a esfinge e as pirmides de Giz?
Seremos ns, humanos, colonos marcianos, descendentes de uma raa que foi obrigada a
fugir de seu planeta?
As primeiras imagens da mesa geolgica que viria a se tornar conhecida pelo mundo
como o rosto em Marte foram tiradas num domingo, em 25 de julho de 1976, pela sonda
espacial Viking Orbiter 1, enquanto voava a 1.770 quilmetros acima da superfcie do planeta.
A foto do rosto a Nasa Frame 35A72, e foi tirada durante a trigsima quinta rbita da Viking
ao redor de Marte. O rosto est localizado no hemisfrio Norte do planeta, a aproximadamente
41 graus da latitude norte e 9,5 graus da longitude oeste.
A primeira pessoa a notar o rosto foi o cientista do projeto Viking, Tobias Owen, um
membro da equipe de imagens da Nasa.
Suas primeiras palavras aps ver o rosto foram: "Ai, meu Deus, olhem s pra isso!"
Outro cientista do projeto, Gary Soffen, foi o oficial que falou inicialmente com a
imprensa a respeito do rosto. Ele disse: "No peculiar o que um jogo de luz e sombra pode
fazer? Quando tiramos uma foto algumas horas depois, ele havia desaparecido. Era apenas
uma iluso, apenas a forma como a luz incidia sobre o lugar."
Os especialistas acreditam agora que o motivo de o rosto ter "desaparecido" (segundo as
palavras do porta-voz da Nasa, Gary Soffen) algumas horas aps as primeiras fotos terem sido
tiradas no foi por ele ser uma iluso, mas porque a noite marciana havia cado.
Em 31 de julho de 1976, a Nasa publicou as primeiras fotos e distribuiu o seguinte press
release:
Essa foto uma entre as muitas tiradas na latitude norte de Marte pela Viking Orbiter 1,
enquanto procurava por um local de pouso para a Viking 2.
A foto mostra um acidente geogrfico causado pela eroso, semelhante a uma mesa. A
gigantesca formao rochosa no centro, a qual se parece com uma cabea humana, formada a
partir de sombras que do a impresso de olhos, nariz e boca. A imagem retrata uma rea de
um quilmetro e meio de largura (uma milha), com o sol num ngulo de aproximadamente 20
graus. Sua aparncia manchada deve-se a erros de bits, enfatizados pela ampliao da foto.
Ela foi tirada em 25 de julho, de uma distncia de 1.873 quilmetros (1.162 milhas). A Viking
2 chegar rbita de Marte no prximo sbado (7 de agosto), com pouso previsto para o
incio de setembro.
Alguns dizem que o rosto em Marte assemelha-se ao da esfinge do Egito antigo, o que
inevitavelmente levanta perguntas acerca da possvel origem extraterrestre dos monumentos
egpcios e da conexo entre os monumentos marcianos e a histria da Terra.
Alguns acreditam que um terrvel cataclismo em Marte destruiu toda a civilizao no
planeta vermelho e que o rosto e os outros monumentos foram construdos como uma
advertncia aos terrqueos de que podemos estar diante do mesmo tipo de destruio
cataclsmica.
Aps a descoberta do rosto em Marte, a regio Cidnia foi declarada inadequada para
ser usada como rea de pouso para a Viking 2. Segundo a Nasa, ela era perigosa demais,
embora a regio escolhida em lugar, Utopia, tambm tenha sido considerada to perigosa

quanto, para no dizer mais.

Vrios quilmetros a sudoeste do rosto h um conjunto de estruturas piramidais que
alguns acreditam serem os componentes abandonados de uma cidade marciana projetada.
As pessoas que acreditam ser o rosto em Marte um sinal seguro de que o planeta j foi
habitado apontam para vrias similaridades entre Marte e a Terra, entre elas:
O eixo de Marte possui uma inclinao de 24,935 graus em relao ao plano de sua
rbita ao redor do Sol; o eixo da Terra possui uma inclinao de 23,5 graus em relao ao
plano de sua rbita ao redor do Sol.
Marte produz uma rotao completa em volta do eixo em 24 horas, 39 minutos e 36
segundos; a Terra produz uma rotao completa em 23 horas, 56 minutos e 5 segundos.
Tanto Marte quanto a Terra manifestam uma oscilao cclica do eixo conhecida como
precesso.
Tanto Marte quanto a Terra apresentam a mesma forma oval: os polos achatados e os
equadores salientes.
Marte tem quatro estaes; a Terra tem quatro estaes.
As calotas polares de Marte so cobertas de gelo; as calotas polares da Terra so
cobertas de gelo.
Marte possui desertos; a Terra possui desertos.
Marte afligido por tempestades de areia; a Terra afligida por tempestades de areia.
Os cientistas calcularam que a temperatura na superfcie de Marte foi, durante um
perodo de sua existncia, bem semelhante da Terra agora.
Em 1985, uma anlise computadorizada das fotos do rosto feita por Mark Carlotto
identificou linhas decorativas sobre os olhos que sugeriam uma coroa, dentes na boca e uma
espcie de toucado listrado tipicamente egpcio, semelhante aos usados pelos faras aqui na
Terra.
Richard Hoagland, autor de The Monuments of Mars, fez a seguinte pergunta retrica
acerca da possvel existncia, em Marte, de monumentos projetados, incluindo o rosto: "Que
forma melhor de chamar a ateno para um lugar especfico em Marte como uma rea para
exploraes posteriores do que usando uma imagem humanoide?"
Segundo clculos astronmicos conduzidos pelo dr. Colin Pillinger, do Instituto de
Pesquisa em Cincias Planetrias do Reino Unido, cerca de 100 toneladas de material
marciano na forma de meteoritos e outras rochas chegam Terra todos os anos.
Hoje, Marte um planeta morto. No h agora a menor possibilidade de que ele possa
produzir vida. Sua temperatura mdia de -23 Celsius e l no existe gua corrente. Em
Marte, h apenas gelo. Mas, ainda assim, h indcios geolgicos (descobertos em meteoritos e
no solo marciano) de que houve gigantescas inundaes h 600 mil anos. E, se houve
inundaes, ento Marte teria sido capaz de abrigar gua corrente, a qual, como consequncia,
seria capaz de produzir vida. Na verdade, um dos meteoritos marcianos encontrados continha
uma pequena gota de gua.
Outras anlises geolgicas da superfcie marciana mostram vestgios de antigos litorais,
todos bem prximos regio Cidnia e ao rosto. Na Terra, vilas e vilarejos crescem a partir
da povoao das margens dos rios e lagos e ao lado do mar. No preciso muita imaginao
para visualizar colnias marcianas povoando reas do planeta onde antes havia gua,
crescendo e se desenvolvendo, e por fim construindo monumentos e outras estruturas.

A cerca de 16 quilmetros do rosto, h uma pirmide de cinco lados hoje conhecida

como a Pirmide D&M, batizada em homenagem a seus descobridores, Vincent DiPietro e
Gregory Molenaar. Outras estruturas marcianas que muitos acreditam terem sido planejadas
incluem os monumentos O Forte, O Penhasco e A Cidade.
Durante sua extensa pesquisa sobre o rosto em Marte, Richard Hoagland utilizou
computadores para concluir um fato impressionante. Ele descobriu que, h 330 mil anos, um
observador situado no meio do conjunto de monumentos conhecido como A Cidade poderia
assistir ao sol subindo da boca do rosto de Cidnia ao alvorecer durante o solstcio de vero.
A Nasa insiste que todos os to chamados "monumentos em Marte" so formaes
geolgicas totalmente naturais. Em resposta a essa afirmao, o professor de geologia e
cincia planetria do Instituto de Tecnologia da Califrnia, Arden Albee, disse: "At o
momento, no existe explicao geolgica natural para as estruturas de Cidnia."
Em abril de 1998, a Nasa instruiu sua ltima sonda, Mars Global Surveyor, a passar trs
vezes sobre a regio Cidnia. Na primeira vez, em 5 de abril, o rosto foi registrado com uma
preciso impressionante embora a princpio a imagem no parecesse nada alm de uma
plancie escarpada do territrio marciano. Aps a anlise computadorizada e a ampliao,
ficou bvio que a foto havia sido tirada em meio a nuvens, ficando com pouca definio. O
tratamento computadorizado das imagens feito por Mark Carlotto revelou posteriormente
ainda mais detalhes do rosto, inclusive as narinas.
O renomado astrnomo e ex-consultor da Nasa, dr. Tom Van Flanders, estudou as novas
fotos e publicou a seguinte declarao: "Os traos humanoides da face que a princpio
chamaram a ateno para essa rea foram confirmados pela foto, apesar da luz fraca e do
ngulo de viso ruim. Usando a habilidade de alterar as perspectivas mentais, possvel ver o
objeto com clareza, sem ter de imaginar os detalhes, como uma excelente representao de um
rosto esculpido. Em minha opinio, no h mais espao para dvidas sobre a origem artificial
da raa, e, em meus 35 anos de carreira, eu nunca disse antes que 'no h espao para dvidas'
a respeito de nada."
Sobre a qualidade discutvel da segunda leva de fotos feitas pela Nasa da regio
Cidnia, Richard Hoagland suspeitou haver algo escondido e, em 6 de abril de 1998, declarou
o seguinte no programa de rdio Art Bell: "Ser apresentada uma foto hoje noite que, sem
dvida, corresponde, geogrfica e geometricamen- te, ao rosto em Marte. Bom, mas no nem
de perto o tipo de foto que devamos ter obtido. Ela est anos-luz aqum do padro que essa
cmera e essa tecnologia so capazes de nos oferecer; assim, eles esto nos apresentando o
negcio, e uma foto focalizada de modo geometricamente correto. Pois bem, a primeira parte
do que eu desejava aconteceu. Agora sabemos que eles conseguem mirar. Bom, mas no h
motivo para que eles no focalizem as coisas importantes, ou seja, a geometria da cidade, as
pirmides, o material numericamente testvel, e isso o que deveramos exigir, e, ah, a
propsito tirem a tampa que cobre a lente. Digam imprensa para encarar a verdade!!!"
Os especialistas em imagem resumiram as controvrsias acerca do rosto em Marte e o
interminvel debate a respeito do que, pelo visto, est acontecendo com o planeta vermelho:
"Estamos apenas observando belas fotos. No podemos dizer nada at irmos l."

36
CHUVA DE ANIMAIS E OBJETOS
Haicai:
Raining oddities
Falling from the sky like rain
But it is not rain
Na quarta-feira anterior Pscoa, no ano de 1666, um campo de pastoreio com cerca
de dois acres em Cranstead, prximo a Wrotham, no condado de Kent que fica longe do
mar e de qualquer brao de gua, e um lugar onde no h nenhum lago de peixes, mas que
na verdade apresenta uma escassez de gua ficou coberto de pequenos peixinhos, os
quais imagina-se que tenham despencado do cu juntamente com uma enorme tempestade
de chuva e troves que ocorreu na poca; os peixes eram mais ou menos do tamanho do
dedo mindinho de um homem e, a julgar pelo que todos viram, tratava-se de jovens
badejos
Dr. Robert Conny
Definio: Essas chuvas anmalas referem-se a quedas repentinas e por vezes

prolongadas de animais, gelo e objetos inanimados, algo aparentemente contrrio ao

funcionamento normal da natureza.
O que os crentes dizem: Essas chuvas estranhas tm origem sobrenatural e deveriam ser
consideradas um sinal de algum tipo. A teoria de "ser pego por um redemoinho de vento" no
explica como algumas chuvas consistem apenas de uma espcie de animal ou peixe. Essas
quedas estranhas so um tipo de mensagem e a cincia tradicional no pode explic-las.
O que os cticos dizem: Essas chuvas so qualquer coisa, menos algo sobrenatural, e
podem ser explicadas cientificamente. A explicao mais provvel a de que os objetos e
animais so capturados em meio a terrveis tempestades de vento e depois soltos a uma certa
distncia do lugar onde estavam.
Qualidade das provas existentes: Excelente.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Bem Alta.
No conto de 1989 de Stephen King, "Rainy Season", rs assassinas e carnvoras, com
dentes serrilhados, caem do cu a cada sete anos sobre a pequena cidade de Willow, no
Maine, especificamente em 17 de junho. Nesse dia, infelizes e inadvertidos turistas em visita a
Willow so avisados pelos moradores locais a no ficarem, mas ignoram o aviso e acabam
sendo comidos pelas rs assassinas. Uma vez recebido o sacrifcio, as rs derretem sob o sol
da manh e os cidados de Willow so premiados com mais sete anos de paz.
A histria um suspense divertido e exagerado, mas sua premissa bsica uma chuva
esquisita de rs firmemente fundamentada na realidade.
Sim, animais e objetos caem do cu sobre nosso planeta, e h inmeros relatos que
simplesmente no podem ser explicados de forma racional.
O que j caiu do cu? A lista a seguir foi resumida a partir de vrias fontes. Muitas
dessas chuvas no foram explicadas satisfatoriamente.
Algas
Jacars
Formigas
Cabeas de martelos
Sacos de biscoitos
Moedas dobradas
Chuva negra
Neve negra
Sangue
Tijolos
Peixes (manjubinha, robalo, savelha, pescado, linguado, peixe-gato e arenque)
23 37
COMUNICAAO COM OS MORTOS 37
COMUNICAO COM OS MORTOS 38
42
25 42
CRCULOS NAS PLANTAES 42
CRCULOS NAS PLANTAES 42
26 44
CRUZES DE LUZ 44

CRUZES DE LUZ 44
27 45
DEMNIOS, POSSESSO E EXORCISMO 45
DEMNIOS 45
28 46
ADIVINHAO E PROFECIA 46
ADIVINHAO 46
49
29 49
HIDROSCOPIA 49
HIDROSCOPIA 49
DRAGES 50
DRAGES 50
OS MONUMENTOS DA ILHA DE PSCOA 51
ILHA DE PSCOA 51
EDGAR CAYCE 53
33 54
ELFOS, FADAS E ANES 54
ELFOS 54
34 56
PES 56
PES 56
35 57
O ROSTO EM MARTE 57
O ROSTO EM MARTE 57
36 59
CHUVA DE ANIMAIS E OBJETOS 59
CHUVAS 59
ANDAR SOBRE O FOGO 61
38 63
A TERRA PLANA 63
A TERRA PLANA 63
FANTASMAS 64
40 66
A TERRA OCA 66
A TERRA OCA 66
41 68
IMMANUEL VELIKOVSKY E SUAS TEORIAS 68
42 69
CADVERES INCORRUPTOS 69
CADVERES INCORRUPTOS 69
43 71
INVISIBILIDADE 71
INVISIBILIDADE 71

FOTOS DE NUDEZ DA IVY LEAGUE 72

FOTOS DE NUDEZ 73
60 95
0123456789 95
66 107
O Planeta Vulcano 107
OS PODERES DA GUA BENTA 108
68 109
A PREVISO DO NAUFRGIO DO TITANIC 110
PSICOCINESIA 111
70 113
PIROCINESE 113
REENCARNAO E REGRESSO A VIDAS PASSADAS 114
RELQUIAS DA CRUZ VERDADEIRA 115
73 117
VISO REMOTA 117
75 120
ROSWELL 120
76 121
RUNAS 121
77 122
SATANISMO 122
SNDROME DE SAVANT 125
80 131
FEITIOS 131
81 132
COMBUSTO HUMANA ESPONTNEA 132
83 137
STONEHENGE 137
85 140
INVENES SUPRIMIDAS 140
87 142
TAR 142
88 144
TELETRANSPORTE 144
90 148
VIAGEM NO TEMPO 148
TRANSUBSTANCIAO 149
92 150
EXPLOSO DE TUNGUSKA 150
93 151
OVNIs 151
94 153
A LISTA DE COINCIDNCIAS ENTRE LINCOLN E KENNEDY 153

95 156
UNICRNIOS 156
VAMPIROS 157
VODU E ZUMBIS 158
BRUXAS E BRUXARIA 162
Macacos
Ovos de mariposa
Mexilhes
Pregos
Porcas e parafusos
Tartarugas
Pica-paus
Minhocas
Chuva amarela
. Zinco
Quantas teorias no foram levantadas numa tentativa de explicar esses relatos de chuvas
misteriosas?
Plnio, estudioso e naturalista romano, acreditava que os seres vivos que caam do cu
eram gerados de modo espontneo pelas chuvas. (At o sculo XVII, era comum as pessoas
acreditarem em gerao espontnea.) Hoje em dia, sabemos o suficiente acerca da teoria
celular e da partenognese para descartar essa explicao.
Fenmenos estranhos ligados ao tempo podem explicar muitas dessas ocorrncias
bizarras. Redemoinhos de vento, trombas-d'gua, tornados, tempestades de vento, furaces etc.
so famosos por capturarem coisas do cho, carreg-las por certa distncia e depois solt-las
sem cerimnia, s vezes sobre pessoas desavisadas que esto no lugar errado, na hora errada.
J caram caixes do cu, assim como todo tipo de utenslios domsticos, inclusive
ferramentas, roupas e relgios.
Ainda assim, h relatos de chuvas estranhas que no podem ser explicadas por essa
teoria dos tornados pegando coisas num lugar e depois as soltando em outro. Por exemplo, em
maio de 1981, sapos tpicos da frica do Norte caram sobre a Grcia. Ser que um tornado
ou um redemoinho de vento de alguma espcie pegou os sapos no Egito, na Lbia ou na
Arglia, carregou-os atravs do mar Mediterrneo e depois os soltou sobre a Grcia? Teria
sido essa multido de criaturas carregada em massa por quase 500 quilmetros de mar aberto?
Alm disso, como as teorias de "tempo esquisito" explicam a natureza seletiva dos
animais e das coisas que caem? No incomum encontrarmos milhares de peixes ou sapos da
mesma espcie caindo sobre um local.
E quanto a uma explicao extraterrestre?
Segundo Charles Fort, essas chuvas anmalas eram oriundas de colises extraterrestres,
interestelares (muito embora ele no estivesse falando srio na poca). Ser que os OVNIs
despejam toda sorte de detritos e criaturas ao deixarem nossa atmosfera? Ser que os
aliengenas coletam milhares de sapos e depois os soltam sem a menor cerimnia onde bem
lhes aprouver?
E quanto aos cometas e meteoros?
Talvez estes possam explicar algumas das chuvas de partculas metlicas ou mesmo de

gelo, mas, repetindo, existem chuvas por demais bizarras para uma explicao to simples.
Algumas pedras de gelo que caem do cu foram posteriormente definidas como resultado das
descargas dos banheiros de avies. Mas e quanto aos pedaos pontiagudos de gelo de quase
dois metros de comprimento que despencam do cu, destruindo telhados e, como aconteceu
certa vez, chegando a matar um alemo que estava trabalhando num telhado?
Existem algumas ocorrncias estranhas neste nosso planeta, e alguns desses casos
parecem retirados ah, de uma histria de Stephen King.

37
IMUNIDADE AO FOGO E ANDAR SOBRE O FOGO
Haicai:
Hot glowing embers
Bare feet standing on the grass
Until the first step
Porventura pode algum esconder fogo em seu seio sem que suas vestes se inflamem?
Pode caminhar sobre brasas sem que seus ps se queimem?
Provrbios 6:27-28
O fogo sempre foi e, ao que parece, continuar sendo o mais terrvel dos elementos.
Para as tribos primitivas, ele tambm devia ser o mais misterioso, pois, enquanto a terra, o
ar e a gua estavam sempre em evidncia, o fogo surgia e desaparecia de uma maneira tal
que para eles seria considerada inexplicvel.
Harry Houdini
Definio: A imunidade ao fogo e o andar sobre o fogo, embora relacionados, so duas
coisas diferentes. A imunidade ao fogo a (aparentemente impossvel) habilidade de certos
indivduos de sarem inclumes do fogo. Eles o seguram, colocam-no na boca, pem o rosto e
as mos nele sem se machucarem. O andar sobre o fogo a prtica deliberada de caminhar
com os ps descalos sobre brasas ardendo em temperaturas que chegam a 815 Celsius.
O QUE OS CRENTES DIZEM: O andar sobre o fogo um ritual espiritual
transcendental (no mesmo sentido que a "percepo paranormal"). Para muitas pessoas
(embora no para todas), a preparao para a cerimnia e a caminhada em si demandam uma
habilidade paranormal. uma experincia que traz consequncias para o resto da vida na
medida em que ensina as pessoas a encararem e eliminarem o medo de sua vida.
O que os cticos dizem: Andar sobre o fogo uma habilidade que se pode aprender.
Embora possa ser perigosa, em geral no e no h nada de sobrenatural ou paranormal nisso.
Qualidade das provas existentes: Excelente.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Fraca.
Em Fiji, os praticantes so proibidos de ter relaes sexuais ou comer cocos por duas
semanas antes de caminharem sobre brasas. Alm disso, um fijiano fica proibido de praticar a
caminhada se sua mulher estiver grvida.
No Sri Lanka, os praticantes tm de rezar, jejuar, meditar, entoar cnticos, tomar vrios
banhos e se abster de sexo antes de caminharem sobre as brasas.
Nos Estados Unidos, a prtica de andar sobre o fogo evoluiu para um ritual de unio
corporativa, hoje em dia praticado regularmente em seminrios e retiros, na inteno de
infundir confiana em seus empregados e uni-los, uma vez que eles literalmente "caminharam

sobre o fogo" juntos. Espera-se que tudo isso resulte numa maior produtividade e lealdade
para com a empresa.
Estes so exemplos de algumas das preparaes ritualsticas ligadas ao ato de caminhar
sobre o carvo em brasa, e elas ilustram a crena comumente difundida de que essa prtica
uma experincia transcendental; ela edificante, enriquecedora e fortalecedora; permite que
as pessoas saibam como encarar seus medos, fazendo as mudanas necessrias em sua vida
para eliminarem a indeciso e a dvida.
Ser o caminhar sobre o fogo uma experincia transcendental? Ser que isso demanda
habilidades paranormais que talvez estejam latentes em todos ns? Ser que a mente de
alguma forma altera a essncia dos ps da pessoa de modo que os carves em brasa no as
machuquem?
Sabemos agora que a resposta a essas questes no. Mas esse no o fim da discusso.
Praticantes experientes afirmam entrar num estado prximo ao transe durante a caminhada.
Usando uma disciplina semelhante da auto-hipnose, eles elevam sua tolerncia dor,
mantm o corao e a presso arterial num ritmo lento, eliminam os pensamentos dispersivos
e se concentram apenas em colocar um p na frente do outro e em chegar ao final do percurso
em brasa. Pessoas que j fizeram isso vrias vezes dizem que s se queimaram quando
perderam a concentrao. O pesquisador da conscincia John White descreve o estado mental
experimentado durante sua primeira travessia sobre o fogo:
Minha mente estava zen: livre de pensamentos e conversas mentais, claramente focada
nos aspectos fsicos da situao, observando sem comentar, dando os passos sem medo.
Devido aos anos em que passei pesquisando a conscincia, posso dizer que no estava em
transe nem nada parecido. Ningum mais relatou ter entrado em transe, pelo menos at onde
ouvi dizer. Embora meu estado de conscincia estivesse alterado, era apenas uma imaculada
clareza mental, apoiada pela disposio uma atitude mental positiva de fluir com a
experincia, no importando o qu.
Ento, ser que essas pessoas recorrem a poderes paranormais? Afinal de contas, elas
usam poderes mentais que no se manifestam na maioria das pessoas em seu dia a dia. Quase
todo mundo sente dor ao se machucar e o corao e a presso arterial aceleram quando ficam
estressados ou so ameaados. Os praticantes do andar sobre o fogo so capazes de
transcender (a est a palavra de novo) essas respostas fsicas e caminhar sobre brasas
incandescentes quentes o suficiente para derreter o bloco do motor de alumnio de um carro.
Assim, responder se caminhar sobre o fogo uma habilidade paranormal ou no requer
uma interpretao subjetiva sobre a origem das habilidades psquicas elevadas.
Ser que eles simplesmente acreditam que so capazes de fazer isso? A cincia diz que
sim; h inmeras pesquisas explicando como os iogues que conseguem controlar a temperatura
corporal, a respirao e a pulsao fazem isso.
A cincia explica com preciso o que acontece com o corpo e conclui, portanto, que, se
uma pessoa consegue fazer isso, todas as outras, em tese, tambm podem, muito embora, como
qualquer habilidade aprendida, seja preciso tempo e esforo.
Os mais espiritualizados, porm, rejeitam a simples avaliao emprica dessas
habilidades, e muitos alegam recorrer a um poder maior para agir assim. As oraes de
religiosos e seculares so, em geral, os motores operantes para a entrada nesse estado
necessrio caminhada sobre brasas. Eles, ardentemente, creditam f o fato de poderem

alcanar seus objetivos, dizendo que ela a razo de os alcanarem.

F.
S que a madeira usada na caminhada sobre o fogo um mau condutor de calor.
E os ps dos praticantes quase no encostam nas brasas ardentes.
E o percurso bastante irregular, o que significa que apenas uma pequena rea do p faz
contato real com as brasas.
Mas
As explicaes cientficas para a imunidade que os praticantes manifestam ao
caminharem sobre o fogo so todas verdadeiras. Ainda assim, incontveis culturas ao redor do
mundo vm praticando isso h sculos, e essa prtica sempre vista como um ritual religioso.
Um ritual religioso. No um truque projetado para entreter e surpreender a audincia.
Basta acreditar para faz-lo?
Sem dvida.
O mistrio, porm, est na fonte do poder que permite ao praticante controlar sua mente
de modo a conseguir ignorar o calor.
Repetindo, tal como vimos com vrios dos fenmenos apresentados neste livro, a
resposta verdadeira com relao realidade do andar sobre o fogo resume-se f.
Ps-Escrito
A verdadeira imunidade ao fogo muito rara e, em geral, h alguma espcie de bizarra
explicao psicolgica para aqueles que conseguem aguentar o fogo com aparente
impunidade. Mas h tambm inmeras formas de forjar essa imunidade, e muitos dos
depoimentos feitos no decorrer dos anos so provavelmente falsos.

38
A TERRA PLANA
Haicai:
A flat disk in space
Wanderers beware the edge
Into what you fall?
Os fatos so simples, a Terra plana. No possvel orbitar em torno de uma Terra
plana O nibus Espacial uma piada e uma piada absurda. Ningum conhece a
verdadeira forma do mundo O mundo conhecido e habitado plano. A guisa de palpite,
eu diria que a cpula do cu fica a quase 6.500 quilmetros de distncia, e as estrelas
ficam, to longe quanto So Francisco de Boston. Onde quer que encontremos pessoas com
um grande reservatrio de senso comum, veremos que elas no acreditam em coisas idiotas
como a Terra girar ao redor do Sol. Pessoas razoveis, inteligentes, sempre reconhecem que
a Terra plana.
Charles K. Johnson
Definio: Os defensores, flat earthers, acreditam que o planeta Terra um disco plano

flutuando no espao e que possvel cair de suas beiradas.

O que os crentes dizem: A Terra plana.
O que os cticos dizem: No seja ridculo. A Terra redonda.
Qualidade das provas existentes: Desprezvel.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Nenhuma.
H alguns defensores do conceito de terra plana que no acreditam que o mundo seja
plano. Eles usam sua renncia cincia comprovada e aceita como um tipo de protesto
"furioso contra o sistema", contra a aceitao universal daquilo que as estruturas reguladoras
de uma sociedade apresentam como fato. O governo, as instituies educacionais, a
miscelnea de esforos cientficos so todos objetos de zombaria para esses simblicos e
"do contra" flat earthers.
Contudo, existem defensores verdadeiros, camaradas que ainda se agarram crena de
que a Terra um disco, e no um globo. O defensor mais notvel dessa teoria foi o falecido
Charles K. Johnson, fundador da International Flat Earth Research Society. Retirado do livreto
da IFERS:
Objetivo: observar com cuidado, pensar de modo livre, redescobrir fatos esquecidos e
opor-se a hipteses tericas dogmticas. Ajudar a estabelecer os Estados Unidos do mundo
nesta Terra plana. Substituir a cincia religiosa pela SANIDADE.
A International Flat Earth Society a sociedade mais antiga ainda em existncia no
mundo de hoje. Ela comeou com a criao da Criao. Primeiro a gua o semblante das
profundezas sem forma nem limites apenas gua. Depois a terra, acima e embaixo d'gua,
e a gua, tal como agora, plana e nivelada, conforme sua natureza. H, claro, montanhas e
vales na terra, mas, visto que a maior parte do mundo composta de gua, podemos dizer: "O
mundo plano." Os registros histricos e a cultura oral nos dizem que a parte de terra talvez
tenha sido quadrada durante um perodo, uma massa nica, sendo ento, tal como agora, o
norte magntico o centro: grandes eventos cataclsmicos e terremotos sem dvida separaram a
terra, dividindo-a nos continentes e ilhas que vemos hoje. Uma coisa sabemos ao certo a
respeito deste mundo o mundo conhecido e habitado plano, nivelado. O fato de a Terra ser
plana no apenas minha opinio, um fato comprovado. Tambm ficou demonstrado que o
Sol e a Lua esto a uma distncia aproximada de 4.800 quilmetros, e a 50 quilmetros um do
outro. Os planetas so "mnimos". O Sol e a Lua se movem; a Terra NO se move, nem gira,
roda ou d voltas. Os australianos NO esto pendurados pelos ps sob o mundo isso um
FATO, no uma teoria!
To monty pythonesco quanto a leitura deste trecho dizer que Charles Johnson escreveu
isso com absoluta seriedade, assim como tratou sua crena com absoluta seriedade durante sua
gesto como presidente da IFERS.
Johnson foi a vanguarda da filosofia da Terra plana, e era o maior defensor do
inconsistente paradoxo defendido pelos srios partidrios da teoria: os flat earthers, ao
rejeitarem a cincia como farsa, citam passagens da Bblia como prova irrefutvel de que a
Terra plana e, ainda assim, recorrem a confusos argumentos pseudocientficos para provar
seu ponto de vista.
Isaas 11:12 muitas vezes citado como uma passagem-chave de apoio teoria de
Johnson:
Levantar o seu estandarte entre as naes, reunir os exilados de Israel e recolher os

dispersos de Jud dos quatro cantos da Terra.

Como pode um planeta esfrico ter quatro cantos?, perguntam os flat earthers. E visto
que, para eles, a interpretao literal da Bblia , sem dvida, um axioma, a passagem
representa a confirmao de Deus de que a Terra plana.
Os flat earthers tambm citam Ezequiel 7:2: "Filho do homem, orculo do Senhor terra
de Israel: Eis o fim. O fim vem para todos os quatro cantos da Terra"; e o Apocalipse 7:1:
"Depois disso, vi quatro anjos que se conservavam em p nos quatro cantos da Terra, para que
nenhum vento soprasse sobre a terra, sobre o mar ou sobre rvore alguma." H vrias outras
referncias na Bblia dizendo que a Terra possui quatro cantos, e os flat earthers apontam para
elas com satisfao por no precisarem defender seu ponto de vista, uma vez que Deus j fez
isso por eles.
Mas e quanto cincia, s fotos de satlites, viagem espacial, aos pousos na Lua, ao
mapeamento computadorizado e ao telescpio Hubble?
Tudo mentira!
A Nasa, o governo dos Estados Unidos e muitos outros governos das demais naes ao
redor do mundo participam juntos da farsa, e o pessoal nos cargos mais altos conhece a
verdade h dcadas: a Terra no um globo, ela no gira e a viagem espacial nunca foi
realizada com sucesso.
Pensando melhor, Monty Python nunca foi to ridculo.

39
FANTASMAS, POLTERGEISTS, LUGARES ASSOMBRADOS
E APARIES
Haicai:
Spectral forms appear
Transparent shapes of shades
From the realm of death
Que fantasma acenando, seguindo a sombra do luar,
Convida os meus passos e aponta para uma longnqua clareira?
Alexander Pope
Definio: Um fantasma ou um poltergeist o esprito de uma pessoa morta; um lugar
assombrado um local frequentado por fantasmas; uma apario a imagem visual de um
fantasma vista pelos mortais habitantes da Terra.
O que os crentes dizem: Fantasmas so reais e esto em todos os lugares. As pessoas os
veem h ons e bem improvvel que todos os relatos sejam falsos.
O que os cticos dizem: Fantasmas no existem.
Qualidade das provas existentes: Muito Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Alta.
O visitante noturno
Perdoe-nos por acord-lo, senhor, mas viemos por causa de um assunto muito
importante.
O velho, de pijama, encarou os dois jovens que haviam batido sua porta no meio da
noite.
Quem so vocs? perguntou ele, com um misto de irritao e medo na voz.
Sou Jacopo Alighieri, filho do poeta Dante. Este meu amigo.
O rosto do homem abrandou meno do nome do grande poeta.
Ah, signore Alighieri. Meus psames pela perda de seu pai. Sempre considerei uma
honra viver na casa onde ele passou tantos anos.
Obrigado, senhor respondeu Jacopo, de modo respeitoso. E por esta ter sido a casa
de meu pai que viemos visit-lo agora noite.
Entrem, entrem.
Os dois rapazes entraram na casa, e Jacopo ento contou ao homem sobre seu sonho:
Meu bom senhor, meu pai, Dante, apareceu para mim em meus sonhos hoje. Ele estava
vestido de branco e seu rosto brilhava com uma luz resplandecente. Perguntei-lhe se estava
vivo, e ele respondeu: "Estou, mas vivo uma vida verdadeira, no como a sua."
O homem permaneceu em silncio, uma expresso de assombro estampada no rosto.

Perguntei-lhe ento se tinha completado toda a sua obra antes de passar para a vida
verdadeira, e ele me disse: "Sim, terminei." Em seguida, perguntei o que havia acontecido
com os ltimos 13 cantos de sua Divina Comdia, os quais esto faltando no manuscrito.
O homem anuiu. A Comdia de Dante era bem conhecida.
Meu pai ento me pegou pela mo e viemos at o quarto onde ele dormia aqui nesta casa.
Isso mesmo, meu bom senhor, estive aqui hoje noite, embora no da forma como o senhor
est me vendo agora.
O homem engasgou, mas no disse nada.
Meu pai tocou uma das paredes do quarto e me disse: "O que procuras com tanto afinco
est aqui." Em seguida, acordei. Liguei para meu amigo e, bom, aqui estamos.
O homem permaneceu em silncio por um momento e depois falou:
Voc quer ir at o quarto.
Jacopo fez que sim e o homem o guiou at o quarto principal.
Jacopo seguiu direto at a parede que seu pai havia tocado e encontrou um tapete
pendurado. Levantou o tapete. O dono da casa levou a mo ao peito e fez o sinal-da-cruz.
Meu Deus! exclamou, baixinho. Sem dvida, ele no sabia da existncia do
compartimento secreto. Jacopo enfiou a mo e puxou uma pilha de folhas, as quais percebeu
imediatamente serem os cantos perdidos.
Graas ao fantasma de Dante, A Divina Comdia agora estava completa.
A crena em fantasmas to antiga quanto a noo de que o homem tem uma conscincia
bicameral.
provvel que os primitivos habitantes das cavernas imaginassem os espritos de seus
familiares falecidos observando-os da escurido.
Pessoas de todas as culturas da Terra tentam se comunicar com os mortos; alguns
cientistas veneram os espritos de seus ancestrais, rezam para eles e lhes pedem ajuda.
Fantasmas so reais?
Os espritos dos mortos visitam nosso universo terreno?
Existem lugares assombrados?
Se os fantasmas no so reais, ento como podemos explicar os registros de atividade
poltergeist, como cadeiras voando pela sala, quadros girando nas paredes e pratos caindo no
cho sem que ningum tenha encostado neles?
Como podemos explicar as fotos de fantasma restantes aps descartarmos as
falsificaes, os erros de cmera e os fenmenos naturais?
As aparies de fantasmas so semelhantes s dos OVNIs. Muitas pessoas os veem, seria
abusar da boa vontade crer que 100 por cento delas esto erradas.
O que so os fantasmas e por que eles insistem em permanecer aqui na Terra?
H vrias teorias sobre a natureza e o propsito dos fantasmas. Alguns permanecem na
Terra e fazem contatos com os vivos a fim de avis-los sobre algum perigo. Outros ficam por
aqui porque foram assassinados de forma repentina e seus eus astrais ainda no tiveram tempo
de assimilar a transio deste plano de vida terreno para o universo dos mortos. Em essncia,
esses fantasmas precisam receber permisso para se livrarem de seus apegos terrenos e
seguirem em frente.
Alguns fantasmas so malficos e tentam deliberadamente machucar ou assustar os vivos
at deix-los de cabelo em p. Alguns desses seres se manifestam atravs da atividade

poltergeist. Eles jogam cadeiras, giram quadros, fazem sangue pingar do teto e criam outras
ocorrncias inquietantes, mas no permitem que os vejamos.
Existe uma pequena sobreposio entre os conceitos de possesso demonaca e de
infestao fantasmagrica. A maior diferena que os fantasmas em geral apresentam uma
aparncia semelhante que tinham em vida. Os demnios so mais malficos e normalmente
no utilizam uma aparncia humana ao surgirem na frente das pessoas.
Nunca vi um fantasma. J vi um OVNI e algo que acredito ser um autntico crculo numa
plantao, mas nunca um visitante espectral. Stephen King admitiu certa vez ter visto o
fantasma de um velho no quarto de uma casa que acabara de visitar, ao entrar para pegar seu
casaco e o da esposa.
Hoje em dia, h inmeros livros detalhando a localizao de lugares assombrados ao
redor do mundo.
Nada disso significa coisa alguma para os cticos. A crena em fantasmas totalmente
rejeitada como nada alm de um pensamento delirante.
Suponho que essas pessoas encontrem conforto na crena de que esto 100 por cento
certas de que sabem com absoluta certeza tudo o que existe e no existe.
Saber tudo o que h para saber e ser capaz de dizer aos outros por que eles esto errados
um feito e tanto, no acha?

40
A TERRA OCA
Haicai:
Hollow shell in space
Floating bali of emptiness
Secrets lie within?
Tenho a inteno de apresentar provas cientficas que comprovem que a Terra, em vez
de ser uma esfera slida com o centro ardente de metal derretido, como todos supem, , na
verdade, oca, com aberturas nos polos. Alm disso, em seu interior existe uma civilizao
avanada, responsvel pela criao dos discos voadores.
Dr. Raymond Bernard
Definio: Segundo a crena, o planeta Terra uma esfera oca e seu interior cheio de
cmaras, tneis e galerias, como uma colmeia; alm disso, ele possui sua prpria atmosfera,
ecossistema e vegetao. Alguns defensores, os hollow earthers, tambm acreditam que o
interior do planeta povoado por seres que talvez sejam os responsveis por todas as
aparies de OVNIs aqui na Terra.

O que os crentes dizem: H um mundo dentro do nosso mundo.

O que os cticos dizem: Bobagem. A Terra no oca e apenas sua superfcie habitada.
Qualidade das provas existentes: Desprezvel.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Nenhuma.
A edio de agosto de 2002 da revista Discover publicou um artigo sobre a
possibilidade de existir uma fonte de energia nuclear natural uma gigantesca mina
subterrnea de urnio slido no centro da Terra, a quase 6.500 quilmetros abaixo da
superfcie.
E provavelmente seguro apostar que os hollow earthers no tenham ficado satisfeitos
com esse artigo e que tenham rejeitado totalmente a tese.
A Terra , afinal de contas, oca, ento como pode haver um centro slido num espao
vazio?
A teoria da Terra oca uma das mais extravagantes da ufologia.
Segundo ela, a Terra , na verdade, uma esfera oca e dentro deste gigantesco globo
existem rios, montanhas, florestas e, o mais importante, civilizaes inteligentes "superraas" , responsveis por muitas das aparies dos OVNIs vistos nos cus de nosso planeta.
Da mesma forma que com outras teorias marginais ligadas ufologia, como a do Pgrande, entre outros, existem tambm "especialistas" nesse assunto. Um dos mais notveis o
supracitado dr. Raymond Bernard (pseudnimo de Walter Siegmeister), autor de uma das
obras mais importantes.
A cincia j provou que o centro da Terra liquefeito e que no pode haver vida dentro
do planeta. Ainda assim, os hollow earthers citam uma pletora de "provas" contrrias a essa
descoberta. Eles acreditam do fundo do corao que os governos do mundo sabem a verdade e
que as "descobertas cientficas" a respeito do centro liquefeito da Terra nada mais so do que
falsas informaes apresentadas intencionalmente pelas autoridades.
Eis aqui dois trechos os 13 princpios detalhando as especificidades dessa teoria
bizarra. Essa lista foi retirada do livro do dr. Bernard e recebeu o seguinte ttulo: "O que Este
Livro Busca Provar."
. A Terra oca, e no uma esfera slida como geralmente se supe, e seu oco interior
comunica-se com a superfcie atravs de uma abertura nos polos.
As observaes e descobertas do contra-almirante Richard E. Byrd, da Marinha dos
Estados Unidos, o primeiro a entrar nas aberturas polares, o que fez percorrendo uma
distncia total de 6.500 quilmetros no rtico e na Antrtica, confirmam a exatido de nossa
teoria revolucionria sobre a estrutura da Terra, assim como o fazem as observaes de outros
exploradores que estiveram no rtico.
Segundo nossa teoria geogrfica de que os polos da Terra, onde esto as aberturas para
seu oco interior, so cncavos, e no convexos, podemos dizer que os polos Norte e Sul nunca
foram alcanados porque no existem.
A explorao do desconhecido Novo Mundo que existe no interior da Terra muito mais
importante do que a explorao do espao sideral, e as expedies areas do almirante Byrd
mostram o quanto ainda precisa ser explorado.
A nao que alcanar primeiro este Novo Mundo existente no interior oco da Terra o
qual possui uma rea maior do que a superfcie do planeta , o que pode ser feito
reconstituindo os voos do almirante Byrd para alm dos hipotticos polos Norte e Sul at as

aberturas polares no rtico e na Antrtica, ir se tornar a mais poderosa do mundo.

No h motivo algum para que o interior oco da Terra, o qual tem um clima mais quente
que o da superfcie, no abrigue plantas, animais e vida humana; assim, bem possvel que os
misteriosos discos voadores sejam produtos de uma civilizao avanada residente no interior
da Terra.
Caso ocorra uma guerra nuclear no mundo, o interior oco da Terra proporcionar a
continuidade da vida humana depois que as partculas radioativas exterminarem com toda a
vida na superfcie, e poder servir como um refgio ideal para a evacuao dos sobreviventes
da catstrofe, de modo que a raa humana no seja destruda por completo, mas possa
sobreviver.
Aps anunciar suas intenes nesses sete itens, o dr. Bernard continua fornecendo provas
para suas teorias, usando fatos e hipteses cientficas, escritos antigos e fotografias da Nasa.
Ele conclui seu livro resumindo sua teoria em seis pontos:
1. Os polos Norte e Sul no existem. No lugar onde eles supostamente se localizam, h,
na verdade, amplas aberturas que conduzem ao interior oco da terra.
2. Os discos voadores saem do interior oco da Terra por essas aberturas polares.
3. O interior oco da terra, aquecido por um Sol no meio (a fonte da aurora boreal), possui
um clima subtropical ideal, cerca de 24o Celsius, nem muito quente nem muito frio.
4. Os exploradores so rtico perceberam que a temperatura subia medida que seguiam
para o norte; eles encontraram outros mares abertos; encontraram animais viajando para o
norte no inverno, em busca de comida e calor, em vez de seguirem rumo ao sul; perceberam
que a agulha da bssola assumia uma posio vertical em vez de horizontal e girava de forma
bastante incomum; quanto mais ao norte chegavam, viam pssaros tropicais e outras formas de
vida animal; viram borboletas, mosquitos e outros insetos no extremo norte, animais que s
so encontrados abaixo do Alasca e do Canad; viram a neve pontilhada com coloridos de
plen e poeira negra, o que foi piorando medida que rumavam mais para o norte. A nica
explicao para o surgimento da poeira seriam os vulces ativos no interior das aberturas
polares.
5. Existe uma grande populao habitando o interior cncavo da crosta terrestre, uma
civilizao muito mais avanada do que a nossa no tocante a progressos cientficos, a qual
provavelmente descende dos continentes perdidos da Lemria e da Atlntida. Os discos
voadores so apenas um exemplo de suas muitas realizaes. Poderamos tirar vantagem de
um contato com esses antigos irmos da raa humana, aprender com eles e acolher sua ajuda e
conselhos.
6. A existncia de uma abertura polar e de terra para alm dos polos deve ser do
conhecimento da Marinha dos Estados Unidos, para quem o almirante Byrd trabalhava ao
fazer seus dois voos histricos, os quais provavelmente so um segredo internacional.
H registros de vrias entradas para esse mundo subterrneo. Elas esto espalhadas pela
Terra e algumas das mais conhecidas so:
Entradas secretas nos polos Norte e Sul.
No Zimbbue, no lugar das lendrias minas do rei Salomo.
No monte Epomeo, na Itlia.
No monte Shasta, na Califrnia (segundo os registros, a cidade aghartana de Telos existe
sob este monte).

Em algum lugar de Manaus, no Brasil.

Em algum lugar de Rama, na ndia (aparentemente, a lendria cidade subterrnea tambm
chamada de Rama situa-se sob essa cidade indiana).
Em algum lugar das cavernas de Dero (Indonsia?).
Em algum lugar das pirmides de Giz, no Egito.
Em algum lugar da fronteira entre a Monglia e a China mongol (segundo os registros, a
cidade subterrnea de Shingwa existe em algum lugar sob a fronteira).
Nas montanhas do Himalaia, no Tibet (supostamente, a entrada para a cidade subterrnea
de Shonshe est escondida nessas montanhas e vigiada por monges hindus).
Nas Cataratas do Iguau, na fronteira entre o Brasil e a Argentina.
Na Caverna do Mamute, no centro-sul do Kentucky, nos Estados Unidos.
Na plancie mato-grossense, no Brasil (segundo os registros, a cidade de Posid situa-se
sob o Mato Grosso).
A noo de uma Terra oca j apareceu em inmeros romances, contos e filmes, sendo o
mais notvel a Viagem ao centro da Terra, de Jlio Verne. A cincia pode refutar
completamente a possibilidade de tal lugar existir, mas, ainda assim, como em geral ocorre
com o fanatismo delirante, os fatos jamais atrapalham as crenas daqueles que defendem as
teorias.

41
IMMANUEL VELIKOVSKY E SUAS TEORIAS
Haicai:
Worlds in collision
A ridiculous theory?
Tales of Jpiter
Os gregos, assim como os carianos e outros povos do litoral do mar Egeu, contavam
sobre uma poca em que o Sol desviara-se de seu curso e desaparecera por um dia inteiro
A perturbao no movimento do Sol durou um dia, durante o qual ele no apareceu hora
nenhuma. Ovdio continua: "Se formos acreditar nos registros, um dia inteiro se passou sem
sol. S que o mundo ardente continuou a brilhar."
Definio: Velikovsky declarou que as antigas histrias mitolgicas eram relatos
metafricos de eventos cosmolgicos reais.
O que os crentes dizem: O trabalho de Velikovsky legtimo; ele abriu novos caminhos,
mas foi injustamente criticado pela comunidade cientfica.
O que os cticos dizem: O trabalho de Velikovsky no tem embasamento cientfico e nada
mais do que especulao fantasiosa sem nenhuma evidncia que lhe d suporte. Seus
seguidores so bajuladores mal informados.
Qualidade das provas existentes: Fraca.
Probabilidade de o fenmeno ser autntico: Nenhuma.
Parece uma trama ruim de um filme de fico cientfica.
H 3.500 anos, parte de Jpiter desprendeu-se do planeta e saiu voando pelo espao
como um cometa gigantesco. Esse cometa atravessou nosso sistema solar esbarrando nos
planetas, tirando-os de suas rbitas, fazendo-os adquirir novas rotaes, e passou perto o
suficiente da Terra, a ponto de nos envolver em sua cauda gasosa. A poeira da cauda do
cometa Vnus provocou incndios e pragas na Terra, e, por fim, sua gravidade fez com que
nosso planeta parasse de girar sobre o prprio eixo e s recomeasse tempos depois. Como se
pode esperar de um evento cosmolgico to devastador, a Terra vivenciou maremotos,
terremotos, erupes vulcnicas e cataclismos geolgicos, incluindo o naufrgio da Atlntida
e a imploso de gigantescas montanhas. Alm disso, em sua trajetria, o cometa Vnus tambm
tirou Marte de sua rbita, fazendo com que ele quase colidisse com a Terra diversas vezes.
Esses eventos galcticos inacreditveis fizeram o Sol desaparecer e os dias e noites durarem
muito mais do que o normal.
O cometa Vnus ento se solidificou, transformando-se num orbe planetrio, passou pela
Terra e fixou sua rbita onde hoje se encontra o segundo planeta do sistema solar.
No entanto, nada disso foi retirado de um romance ou filme de fico cientfica. Esse
relato sobre a formao de nosso sistema solar foi apresentado como fato cientfico por
Immanuel Velikovsky, exceto que os argumentos de sustentao dessa teoria bizarra so
qualquer coisa, menos cientficos. Velikovsky utilizou lendas antigas, mitos e a tradio

escrita para chegar a concluses que literalmente chocaram o mundo e criaram enormes
controvrsias no universo cientfico.
Segundo a teoria geolgica do catastrofismo, grandes alteraes na crosta terrestre
decorrem de catstrofes sbitas terremotos, erupes vulcnicas, deslocamento das placas
tectnicas etc. , e no de mudanas e processos evolucionrios graduais. Essa teoria foi
apresentada originalmente no sculo XVIII pelo baro Georges Cuvier, um naturalista francs,
mas, por volta do sculo XIX, foi descartada por muitos em prol da crena nos processos
lentos e progressivos como os responsveis pelas principais alteraes geolgicas na Terra.
Immanuel Velikovsky (1895-1979), mdico, psicanalista e astrnomo nascido na Rssia,
ressuscitou o catastrofismo em 1950 ao publicar seu primeiro livro, Worlds in Collision. Ele
aplicou a teoria ao Cosmo, especificamente aos eventos que resultaram na formao de nosso
sistema solar tal como o conhecemos hoje.
Em seu best-seller, Velikovsky diz que o planeta Vnus no existia at 1500 a.C. e que
originalmente ele fora um cometa que se desprendera do planeta Jpiter.
Velikovsky estudou escritos muito antigos, inclusive o Velho Testamento e os mitos da
China, ndia, Grcia e Roma, e chegou a concluses cientficas interpretando os eventos
descritos nessas lendas e mitos como ambiciosas tentativas dos antigos em descrever eventos
cosmolgicos reais. Por exemplo, a mitologia grega conta a histria de Atena, a deusa da
sabedoria e da guerra, que saiu j adulta da cabea de Zeus, o soberano dos cus. Velikovsky
chegou dbia concluso de que Atena era o planeta Vnus, Zeus, o planeta Jpiter, e a lenda,
uma metfora usada pelos antigos gregos para descrever o cometa que se desprende de Jpiter
e acaba fixando sua rbita como Vnus.
Robert Todd Carroll, ao escrever seu Dicionrio do ctico, resume o problema das
teorias rebeldes do russo:
A essncia da irracionalidade de Velikovsky est no fato de que ele no oferece nenhuma
prova cientfica para suas alegaes mais absurdas. Elas se baseiam na hiptese de que a
mitologia descreve fatos cosmolgicos. Em geral, ele no oferece evidncia alguma que
sustente sua teoria alm de argumentos engenhosos oriundos de uma mitologia comparada.
Sem dvida, o cenrio pintado logicamente possvel, no sentido de que no apresenta
contradies. Para ser cientificamente plausvel, porm, a teoria de Velikovsky precisa
apresentar alguma razo convincente para que a aceitemos, alm do fato de que ela ajuda a
explicar alguns dos eventos descritos na Bblia, ou por associar as lendas maias s egpcias.
A comunidade cientfica no respondeu muito bem publicao de Worlds in Collision.
O livro foi publicado originalmente pela Macmillan, uma editora com uma diviso de
livros didticos. Muitos dos autores de livros didticos e editores da Macmillan boicotaram a
empresa depois da publicao do livro de Velikovsky, recusando-se a trabalhar com livros
didticos at que ela rejeitasse o cientista. A editora voltou atrs e cedeu o contrato de
Velikovsky Doubleday, a qual no tinha uma seo de livros didticos.
Teorias e ideias controversas so lugar-comum na arena cientfica, e as de Velikovsky
poderiam ser fcil e calmamente descartadas pelos especialistas do campo, exceto por um
detalhe inesperado: o grande sucesso de seus livros. Com Worlds in Collision ocupando o
primeiro lugar na lista de mais vendidos do mundo, ele no podia ser to facilmente
descartado. Suas teorias ainda so objeto de debate, e mesmo seus mais ferrenhos opositores
admitem, irritados, que ele acertou em algumas coisas, inclusive no fato de Jpiter emitir

ondas de rdio, de as rochas lunares serem magnticas e de Vnus girar sobre o prprio eixo
em sentido contrrio.
Um grande amigo meu visitou Velikovsky em sua casa em 1979, o ano da morte do
cientista russo. Meu amigo se lembra de que o estudioso, ento com 84 anos, era um homem
quieto, quase taciturno, um intelectual diligente que parecia estar fazendo um inventrio de sua
vida e obra, um desafiador das convenes que mantinha uma profunda f e confiana em suas
crenas. Talvez as dcadas de zombaria estivessem cobrando o preo de Velikovsky no ocaso
de sua vida. "No me lembro de t-lo visto sorrir nem uma nica vez durante minha visita",
disse meu amigo.

42
CADVERES INCORRUPTOS
Haicai:
Her pristine body
Lying incorrupt in death
Signs of holiness?
Ao som da ltima trombeta, os mortos ressuscitaro incorruptveis.
1 Corntios 15:52
Definio: A incorruptibilidade a ausncia de decomposio em cadveres humanos ou
partes de corpos por semanas, meses e at mesmo anos (algumas vezes, sculos), mais
notavelmente em corpos enterrados sem embalsamamento e em covas onde se esperaria uma
rpida deteriorao.
O que os crentes dizem: Cadveres incorruptos so um sinal de Deus com respeito
santidade do falecido e tambm um chamado para que os devotos busquem essa santidade.
O que os cticos dizem: A incorruptibilidade uma combinao de vrios fatores
mundanos, biolgicos e geolgicos, nenhum dos quais de natureza divina. A temperatura, a

quantidade de oxignio e a ausncia ou presena de fungos e bactrias representam seu papel

no tempo que um corpo leva para se decompor. Alm disso, possvel que a Igreja Catlica
tenha embalsamado em segredo muitos dos "incorruptos" a fim de promover uma grande
aceitao de sua divindade.
Qualidade das provas existentes: Moderada. Probabilidade de o fenmeno ser autntico:
Moderada.
A carne apodrece.
Assim que a essncia da vida removida de um corpo, a precipitao rumo
decomposio inevitvel. To logo o fluxo de sangue quente, cheio de oxignio, para de
fluir, e os rgos do corpo so privados de sua condio sine qua non, no tarda para que o
corpo seja absorvido pela biosfera, dessa vez pelo lado inanimado do paradigma vida e
morte.
Com certeza, essa decomposio pode ser evitada pelo embalsamamento, refrigerao e
sepultamento em tmulos livres de oxignio. Alguns corpos exumados, enterrados h milhares
de anos, mostram uma preservao notvel.
Mas a carne apodrece. E, no final, tudo o que vive um dia ir morrer, e tudo o que est
morto se tornar p. Pode levar ons ou at mais, como podemos ver ao encontrarmos corpos
intactos de mastodontes pr-histricos, preservados apenas por terem sido rapidamente
congelados logo aps a morte.
H muito, a Igreja Catlica permite a venerao de corpos, e at mesmo de partes, como
mos ou coraes de santos j falecidos.
Um dos incorruptos mais venerados santa Bernadete Soubirous, a santa para quem,
segundo os registros, a Virgem Maria apareceu em Lourdes, na Frana, em 1858. Bernadete
morreu em 1879, aos 35 anos. Ela foi enterrada do modo como morreu, sem ser embalsamada
ou preservada de forma alguma.
O corpo de Bernadete foi exumado em 1909, 30 anos aps sua morte. Segundo
testemunhas, quase no havia sinal de decomposio, alm do fato de o corpo estar um pouco
"emaciado". Seus lbios haviam encolhido ligeiramente, de modo que os dentes ficavam
parcialmente visveis, e o nariz tambm encolhera um pouco. Segundo os registros, suas mos
estavam perfeitamente conservadas e a pele era de um branco fosco. O rosrio que ela
segurava havia enferrujado. Suas roupas estavam midas, mas o corpo no exalava nenhum
cheiro de putrefao. As freiras removeram sua indumentria, lavaram o corpo e vestiram-na
com um hbito limpo. Ela ento foi novamente enterrada, junto com um documento detalhando
as especificidades da exumao.
Dez anos depois, com o processo da canonizao de Bernadete correndo a todo vapor
(ela foi, por fim, canonizada em 1925), seu corpo foi mais uma vez exumado. Ele encontravase no mesmo estado que dez anos antes, exceto por uma leve descolorao do rosto, fato
atribudo lavagem durante a primeira exumao. Bernadete foi novamente enterrada na
presena do bispo.
Em 1925, o ano de sua canonizao, o corpo de Bernadete foi exumado pela ltima vez.
Dessa vez, ele no seria novamente enterrado, mas exibido para que todos os devotos
pudessem v-la e vener-la.
Uma fina mscara de cera foi colocada sobre seu rosto e mos, visto que os olhos e as
bochechas haviam encolhido um pouco. H tambm rumores de que injetaram fluido

embalsamador em seu corpo para prevenir uma futura decomposio, embora no haja provas
quanto a isso. Tampouco as declaraes sob juramento de mdicos, freiras e testemunhas,
coletadas aps as exumaes, mencionam qualquer espcie de proteo, afora a lavagem do
corpo.
No entanto, alm da lavagem e da preparao do corpo para exibio, os mdicos, a
pedido do bispo de Nevers, realizaram tambm uma autpsia em Bernadete. Eles removeram a
parte de trs das quinta e sexta vrtebras, pedaos do diafragma e do fgado (o qual, segundo
os registros, mostrava-se macio, com uma consistncia "quase normal"), as duas rtulas e
fragmentos dos msculos externos das coxas. Todos esses pedaos foram considerados
relquias sagradas e entregues Igreja Catlica.
Bernadete foi ento colocada sob uma redoma de vidro fechada a vcuo e exposta na
capela do Convento de Saint Gildard, em Nevers, na Frana.
Seu corpo permanece ali at hoje, mais de 75 anos depois, ainda em perfeito estado,
"incorrupto".
Seria a incorruptibilidade de Bernadete um sinal de Deus?
Os crentes dizem "sem dvida". Os cticos: "Dificilmente. Sua preservao decorre de
condies fortuitas poca do primeiro sepultamento e, para os que acreditam em
conspirao, da possibilidade de que 'a simples lavagem' do corpo seja 'qualquer coisa,
menos isso'."
Todavia, as explicaes cientficas no satisfazem totalmente os curiosos. H relatos de
corpos enterrados sob condies extremamente "favorveis decomposio" tmulos
escavados em solo mido, enlameado etc. e de corpos de santos que permanecem intactos,
sem o menor sinal de deteriorao.
Os santos catlicos no so os nicos que permanecem incorruptos aps a morte. H
registros de homens e mulheres considerados santos em outras religies que foram
encontrados em perfeito estado aps vrias dcadas enterrados.
Um sinal de Deus? Ou apenas um acaso feliz da biologia que ainda no entendemos?
A resposta a essa questo depende quase totalmente de para quem voc pergunta.

43
INVISIBILIDADE
Haicai:
Private scenes are seen
Private secrets are no more
Unseen visitor.
CIENTISTA JAPONS INVENTA O "MANTO DA INVISIBILIDADE"
Um cientista japons desenvolveu um casaco que parece fazer quem o usa invisvel. A
iluso foi parte de uma demonstrao de tecnologia de camuflagem tica da Universidade de
Tquio. Ela fruto da imaginao do professor Susumu Tachi, o qual se encontra no estgio
inicial da pesquisa cujo objetivo final fazer com que objetos camuflados tornem-se
virtualmente transparentes. A fotografia foi tirada atravs de um visor que usa uma
combinao de imagens mveis captadas por trs do usurio para dar um efeito de
transparncia. Espera-se que a tecnologia seja til para os cirurgies frustrados com o fato de
suas mos e ferramentas cirrgicas bloquearem a viso durante uma cirurgia e para os pilotos
que desejam, na hora do pouso, que o piso da cabine seja transparente.
Definio: O poder ou a habilidade de tornar a prpria pessoa ou um objeto impossvel

de ver.
O que os crentes dizem: As pessoas altamente evoludas conseguem manipular a natureza
subatmica de suas clulas, fazendo-as vibrar em frequncias que no refletem a luz. A viso
ocorre quando a luz refletida penetra no olho. Se no h reflexo de luz, o objeto ou a pessoa
no poder ser visto. Apenas os msticos muito evoludos conseguem atingir esse grau de
controle. (Veja os quatro tipos de invisibilidade, adiante.)
O que os cticos dizem: H apenas dois tipos do que poderia ser chamado de
invisibilidade: a funcional, em que algo invisvel a aparelhos de radar e sonar, e a ilusria
(um truque - o que no invisibilidade coisa nenhuma). ridculo acreditar que o ser
humano possa, apenas atravs de meditao, mudar a natureza subatmica de suas clulas de
modo a fazer com que a luz passe por ele, em vez de refleti-la.
Qualidade das provas existentes: Com relao invisibilidade deliberada e
invisibilidade humana involuntria e espontnea, Desprezvel; com relao funcional e
ilusria, Excelente.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Com relao invisibilidade deliberada e
invisibilidade humana involuntria e espontnea, Nenhuma a Baixa; com relao funcional
e ilusria, Bem Alta.
O dia que Carol visitou a Blockbuster
Carol trancou o carro e atravessou o estacionamento em direo loja da Blockbuster.
Esperava encontrar o novo documentrio sobre o julgamento das bruxas de Salem que acabara
de sair em DVD. Tinha lido uma tima crtica sobre o filme na internet e, uma vez que ele no
havia passado nos cinemas, a nica forma de conseguir v-lo era alugando a fita.
Planejava perguntar no balco pelo documentrio, visto que sempre se atrapalhava
quando tentava encontrar algo sozinha. Todas as prateleiras, corredores e a interminvel
sequncia de caixas de vdeo faziam sua cabea girar. Era mais fcil e simples perguntar pelo
filme que queria e deixar que algum dos funcionrios o pegasse para ela.
Um homem abriu a porta da loja e Carol entrou atrs dele. Ele a ignorou, nem se deu ao
trabalho de segurar a porta para ela. Carol, porm, foi rpida e impediu que a porta de vidro
lhe batesse na cara.
Se tem algo em falta hoje em dia so boas maneiras, pensou Carol enquanto atravessava a
frente da loja em direo ao balco.
Havia trs pessoas na fila, e todas tinham vdeos nas mos. A fila andou rpido e chegou
a vez dela.
A atendente era uma jovem com um piercing na sobrancelha e um crach onde se lia "Ol,
sou Krystal!". Krystal usava uma camiseta com os dizeres: "No Dou a Mnima se Sou
Indiferente."
Ela no levantou os olhos quando Carol aproximou-se do balco. Tpico, pensou.
Estou procurando aquele novo documentrio sobre o julgamento das bruxas de Salem
comeou Carol. Vocs tm?
Nenhuma resposta.
Krystal sequer levantou os olhos do computador no qual digitava os nmeros de
identificao dos filmes devolvidos.
Aps alguns segundos, Carol tentou de novo:

Com licena? disse, com um qu de impacincia na voz.

Krystal continuou a ignor-la.
Era como se Carol sequer estivesse ali.
Assim que abriu a boca para comear a repreender aquela atendente inacreditavelmente
rude, Krystal ergueu a cabea, olhou diretamente atravs de Carol e disse:
Posso ajud-lo?
Carol virou-se e viu um homem com um beb no colo caminhando em direo ao balco.
Saiu do caminho; o homem aproximou-se do balco e entregou seu vdeo para Krystal
registrar.
Carol ficou pasma. Estava to chocada com aquele tratamento que no conseguiu ter
presena de esprito para dizer nada.
Olhou novamente para Krystal, que estava ocupada ajudando o homem e continuava a
ignor-la. Carol saiu da loja.
Ao chegar em casa, enviou um e-mail desaforado para o departamento de assistncia ao
consumidor da Blockbuster. Tempos depois, ao interrogarem Krystal sobre o incidente, ela
disse no se lembrar de Carol e o vdeo de segurana da loja no registrara ningum no balco
durante o perodo em que Carol dizia ter sido ignorada.
Naquele dia na Blockbuster, Carol fora vtima da invisibilidade humana involuntria e
espontnea.
H quatro significados comumente usados para o termo "invisibilidade".
Um a invisibilidade humana involuntria e espontnea (SIHV em ingls), o dilema de
Carol. Esse um fenmeno paranormal para o qual, at agora, no existem provas, apenas
depoimentos de sua ocorrncia. H muito pouca informao sobre essa suposta "condio" e o
que ouvimos por a pode ser boato.
Outro a invisibilidade deliberada. Como definido antes, a manipulao subatmica das
clulas por gurus e msticos pode supostamente deix-los "imunes" ao reflexo da luz. Isso
ainda no foi cientificamente comprovado.
O terceiro a invisibilidade funcional. o que parece ter sido tentado durante o
Experimento Filadlfia (veja Captulo 65). Isso ocorre quando um objeto como um navio ou
um submarino torna-se invisvel ao radar inimigo ou a outros aparelhos de rastreamento.
algo considerado lugar-comum, amplamente utilizado pelos militares.
A quarta forma de invisibilidade a ilusria, um truque comum usado pelos mgicos. Em
geral, envolve espelhos, m orientao, dubls e outros truques de mgica.
Ser a invisibilidade humana, num futuro distante, finalmente possvel? Se a espcie
humana algum dia evoluir a ponto de tornar o controle de coisas como a reflexo da luz uma
habilidade ou um dom, isso trar problemas insuperveis. O maior deles, convenientemente
ignorado por H. G. Wells em O homem invisvel, ser a cegueira. Vemos porque a luz refletida
penetra em nossos olhos. Se eles forem invisveis, no sero capazes de absorver a luz.
Assim, a invisibilidade deixar a pessoa cega.
Sem dvida, se estamos supondo que os humanos possam evoluir at manifestarem
superpoderes, quem pode dizer que no poderemos evoluir tambm a viso de modo a
conseguirmos enxergar enquanto estivermos invisveis?
Eu sei: essas ideias so ridculas. Mas, repetindo: voar tambm era at algum conseguir
faz-lo pela primeira vez.

44
FOTOS DE NUDEZ DA IVY LEAGUE
Haicai:
Take off ali your clothes
Smile for the camera
Hearts and minds are numb
Sentimos vergonha de tudo o que real a nosso respeito, vergonha de ns mesmos, de
nossos parentes, de nossos ganhos, de nossos sotaques, de nossas opinies, de nossa
experincia, assim como sentimos vergonha de nossa pele nua.
George Bernard Shaw
Definio: As "fotos de nudez" da Ivy League so fotos de nus completos tiradas dos
calouros das universidades da Ivy League e da Seven Sisters de 1940 a 1960.
O que os crentes dizem: Fotos de calouros nus eram tiradas de forma rotineira, inclusive
dos ento estudantes Hillary Rodham Clinton, Diane Sawyer, George Bush e milhares de
outros, e elas existem at hoje.
O que os Cticos dizem: A prtica de tirar fotos nuas terminou no final de dcada de

1960, e todas as fotos foram rasgadas e queimadas. Elas no existem mais, portanto qualquer
interesse pervertido que voc possa ter em ver a Meryl Streep nua de frente, de costas e de
lado no ser atendido.
Qualidade das provas existentes: Excelente.
Probabilidade de o fenmeno ser verdade: Bem Alta.
Voc uma talentosa aluna do terceiro ano do ensino mdio e est extremamente animada
por ter sido aceita na Universidade de Yale.
Voc sempre foi um pouco tmida e, mesmo que tenha sado com alguns rapazes durante o
ensino mdio, ainda virgem. Nunca tomou banho depois da aula de ginstica e sempre se
certificou de que a porta do seu quarto estivesse trancada antes de se despir.
Alguns dias depois de chegar em New Haven, enquanto busca se acomodar em seu
aposento no dormitrio e conhecer sua colega de quarto, recebe um bilhete lhe dizendo para ir
at o Ginsio Payne-Whitney na manh seguinte, s onze e meia. A nica razo dada para a
convocao oficial : "A fim de tirar as fotos para os registros da universidade."
Conforme a ordem, voc vai at l, preenche um formulrio e lhe dizem para ficar atrs
de uma grande tela branca. A sua espera, atrs da tela, est uma enfermeira que lhe manda tirar
toda a roupa, inclusive as de baixo. Quando pergunta o porqu disso, ela lhe diz que faz parte
dos procedimentos da universidade e que eles iro tirar fotos suas fazendo pose.
Voc se despe e fica ali, nua e mortificada, enquanto a enfermeira gruda trs varetas de
ao em sua coluna. Elas se destacam como barbatanas de peixe.
Ela ento lhe diz para segui-la, e a conduz voc mal consegue acreditar que esteja nua
por um pequeno percurso at um quartinho. "Entre a", diz a enfermeira, e vai embora.
Voc entra no quarto e, para seu choque e constrangimento, encontra um fotgrafo sua
espera. Imediatamente tenta cobrir-se, mas no adianta. O homem a conduz pelo brao at uma
rea iluminada e lhe diz para ficar completamente imvel e olhar para a cmera. Voc
obedece, porque uma simples caloura e a escola quem manda.
O homem posiciona-se atrs da cmera, olha atravs da lente e tira uma foto. O choque
do espocar do flash grava em sua mente o fato de que, agora, sua imagem est registrada em
filme.
Mas no acabou.
Vire-se, por favor.
Voc obedece e o fotgrafo rapidamente tira uma foto de seu traseiro pelado.
Vire-se para a esquerda, por favor, e fique reta.
Mais uma vez, voc obedece e uma foto de lado tirada, as varetas de ao despontando
das suas costas.
Existem agora trs fotos de voc nuas, uma garota de 18 anos, todas em posse da
Universidade de Yale.
A enfermeira entra no quartinho e lhe entrega um robe branco, com o qual imediatamente
voc se cobre. Voc se sente ligeiramente melhor agora que sua nudez foi coberta.
Por favor, voc poderia me dizer
rotina retruca a enfermeira, de modo brusco. para ver a sua postura.
Voc no diz nada e rapidamente sai do quarto, desejando apenas encontrar suas roupas e
sair dali.
Mais tarde, descobre que as fotos nuas so realmente rotina e que quase todo mundo do

seu andar no dormitrio j tirou as suas.

Essa histria no pode ser verdade, certo?
Nenhuma instituio de nvel superior, principalmente uma universidade da Ivy League
com uma reputao lendria como Yale, ousaria exigir de seus alunos que posassem nus para
fotos, certo?
Pai algum permitiria que seus filhos e filhas posassem para esse tipo de foto, certo?
Errado, em todos os sentidos.
De 1940 at o final da dcada de 1960, milhares de fotos nuas foram tiradas de todos os
calouros das universidades da Ivy League.
Ficamos chocados com uma mentalidade social, acadmica e cultural que tolera tal
prtica, e, ainda assim, por trs dcadas ningum sequer pensou em questionar a ideia.
A prtica de tirar fotos nuas, que, segundo alguns, comeou em 1880 em Harvard,
terminou em Yale em 1968, embora as fotos no tenham sido destrudas. Um funcionrio de
Yale deparou-se com uma pilha de fotos no final da dcada de 1970, e a universidade ficou
to chocada ao descobrir que elas ainda existiam e eram acessveis que contratou uma equipe
profissional em destruio de documentos para, a princpio, rasg-las e depois queimar os
pedaos.
Mas adivinhe! Grande parte dessas fotos ainda existe e en- contrasse no arquivo do
Instituto Smithsoniano. Um jornalista deu uma olhada nelas h poucos anos.
Acredita-se que existam fotos nuas de algumas das pessoas mais famosas do mundo,
tiradas poca de sua entrada em alguma das universidades da Ivy League: pessoas como as
j citadas Meryl Streep, Diane Sawyer e George Bush, e tambm Dick Cavett, Brandon
Tartikoff, Bob Woodward, Wendy Wasserstein, Nora Ephron e inmeras outras.
Pois bem, ser esse caos de fotos nuas apenas uma brincadeira idiota instituda por um
grupo de alunos imaturos?
A verdade um pouco mais sombria.
Na realidade, as fotos foram tiradas como parte de um macio estudo eugnico (estudo
sobre o melhoramento gentico da raa humana atravs de uma reproduo controlada), cujo
objetivo era combinar inteligncia e psiquismo. O estudo foi desenvolvido pelo professor de
Columbia W H. Sheldon e pelo professor de Harvard, E. A. Hooton, que desejavam provar
que o tipo fsico permitia prever toda sorte de traos e habilidades inatas. Seu propsito
declarado era o de, ao final, eliminar todos os "organismos inferiores e inteis".
O termo usado por Hitler, "raa superior", no lhe vem mente?
Infelizmente, nem todas as fotos foram destrudas, e quem sabe o que poder acontecer no
futuro? H muitas pessoas famosas que, sem dvida, prefeririam que o mundo no pudesse ver
como elas se pareciam nuas aos 18 anos.
Pensando nisso, quem disse que preciso ser famoso para querer isso?

45
FOTOGRAFIA KIRLIAN
Haicai:
Colors sparkling
Halos of radiant hues
Life in a rainbow
Todo mundo tem uma aura, porm normalmente elas nada mais so do que sombras
sem luz alguma apenas sombras sua volta. E essas auras refletem todos os seus
humores. Quando voc se zanga, sua aura adquire um tom de sangue; uma expresso
vermelha, zangada. Quando fica triste, chateada, deprimida, a aura ganha traos escuros,
como se voc estivesse prxima morte tudo morto, pesado.
Osho Rajneesh
Definio: O processo de fotografar um objeto expondo um filme, num quarto escuro,
luz ultravioleta resultante de interaes eletrnicas e inicas causadas por um campo eltrico.
As fotografias mostram uma luz, um halo luminoso envolvendo a silhueta do objeto.
O que os crentes dizem: A fotografia Kirlian revela as auras etreas, sobrenaturais a
"energia vital" ou "fora vital" , tanto de coisas vivas quanto inanimadas, o que um
paradoxo. Essas fotos proporcionam um vislumbre da bioenergia de nosso corpo.
O que os cticos dizem: No h nada de sobrenatural ou paranormal acerca das imagens
produzidas pela cmera Kirlian. Tudo o que as fotos mostram uma descarga de corona,
totalmente compreensvel e explicvel, resultante da interao entre uma carga eltrica e a
umidade do objeto. A "aura" vista resultado de descargas eltricas de alta frequncia e baixa
voltagem que atravessam uma pessoa ou objeto e depois so captadas diretamente sobre um
filme ou chapa fotogrfica. Hoje em dia, modernas tcnicas de fotografia permitem que as
fotos Kirlian sejam tiradas com um equipamento especializado, o qual no exige que o objeto
toque o filme ou a chapa fotogrfica.
Qualidade das provas existentes: Moderada.
Probabilidade de o fenmeno ser autntico: Moderada.
O problema com a fotografia Kirlian o fato de ser bem possvel que tanto os crentes
quanto os cticos estejam certos.
Os defensores das imagens Kirlian acreditam que as fotos mostrem a aura de uma pessoa.
Os cticos dizem que as fotos realmente mostram a aura, mas que isso uma descarga
natural possvel de ser captada pelo processo Kirlian.
O problema est na interpretao das imagens, no verdadeiro significado da aura vista.
A fotografia Kirlian foi desenvolvida durante as dcadas de 1940 e 1950 pelo inventor e
eletricista russo Seymon Kirlian e sua mulher, Valentina Kirlian. Num artigo publicado em
1961, no Russian Journal of Scientific and Applied Photograpby, Kirlian explicou o

processo "descoberto" por ele e declarou que as fotografias tiradas com esse sistema
mostravam uma aura brilhante em volta do objeto.
Os entusiastas da paranormalidade pularam ao receber a notcia, uma prova cientfica da
existncia das auras etreas que os paranormais diziam ver ao redor das pessoas h ons.
Muitos acreditam que as histrias bblicas de santos e suas aurolas so relatos precisos de
auras visveis em pessoas altamente espiritualizadas.
A medida que a fotografia Kirlian foi se tornando mais conhecida e as fotos comearam a
mostrar uma ampla gama de aurolas coloridas em torno das pessoas, no tardou para que
interpretaes dos estados fsico, emocional e espiritual baseadas na cor das auras virassem
lugar-comum. H muitas variaes no significado das cores, mas, em geral, o azul quer dizer
que a pessoa est em paz, contemplativa. O vermelho significa desejo, a pessoa est pensando
em sexo ou est sexualmente excitada. O verde quer dizer que a pessoa est voltada para a
intelectualidade, que um professor ou recentemente ensinou a algum como fazer alguma
coisa. O amarelo indica bom humor e animao a respeito de algo. O roxo denota uma pessoa
muito espiritualizada e capaz de curar outras. O marrom e o preto significam doenas. Uma
aura falha quer dizer morte iminente.
Ctico famoso e pesquisador da paranormalidade, Joe Nickell teve sua aura fotografada
por uma cmera Kirlian numa feira sobre paranormalidade e duas fotos mostraram reas
verdes ao seu redor, significando que ele era um curandeiro e um professor. Visto que Nickell
passara muitos anos "ensinando" s pessoas atravs de seus livros e artigos, isso parecia ter
ido direto no alvo. No entanto, surge um problema ao fazermos uma simples pergunta: "Como
sabemos que a aura verde significa ensinamento?" A resposta bvia : no sabemos, e a que
os resultados cientficos de uma foto Kirlian vo de encontro s interpretaes paranormais
daquilo que visto na foto.
O corpo humano emite campos de energia. Nossos nervos emitem baixos impulsos
eltricos, nossos rgos internos produzem sons ao trabalharem, nossos corpos secretam
odores, criados por efeitos bioqumicos. Alm disso, a literatura mdica e histrica est
repleta de relatos de humanos fosforescentes pessoas que brilhavam fisicamente em
geral, um brilho forte o suficiente para ser visto a olho nu.
No clssico de 1937, Anomalias e curiosidades da medicina, os autores falam de um
monge capuchinho cuja cabea emitia fascas, um homem cujo pnis emitia centelhas
luminosas ao urinar, dois pacientes cuja cabea era cercada por uma luz fosforescente, um
homem com um suor brilhante, uma mulher com um tumor maligno no seio que brilhava
fortemente e um homem que se via cercado por uma aurola fosforescente aps um consumo
exagerado de gorduras.
Eis, portanto, o enigma Kirlian. cientificamente comprovado que as fotografias Kirlian
captam descargas de corona de humanos, animais, plantas e objetos inanimados. E
cientificamente comprovado que essas descargas ocorrem numa ampla gama de cores.
A concluso a que podemos chegar sobre as imagens Kirlian depende apenas de
acreditarmos ou no que essas cores significam algo e que traduzem informaes acerca do
fotografado, ou que elas so descargas sem sentido de eletricidade ionizada que ocorrem em
determinados comprimentos de ondas coloridos passveis de serem captados num filme.

46
LEVITAO
Haicai:
Floating in the air
Tethered no more to
Earth Sky is her new home
Assim como existe o princpio da gravidade, na ioga existe o princpio da graa, da
levitao. A gravidade nos puxa para baixo, mas existe uma fora magntica que nos puxa
para cima. Contudo, nosso estado interno que define se receberemos influncia de cima
ou de baixo. Se sua energia encontra-se na parte inferior, voc recebe influncia de baixo;
se ela se encontra na parte superior, a influncia vem de cima.
Osho Rajneesh
Definio: A levitao a habilidade de sair do cho e flutuar no ar, desafiando a
gravidade.
O que os crentes dizem: A literatura religiosa est repleta de histrias de homens santos
mestres espirituais verdadeiramente iluminados que no apenas eram capazes de levitar
objetos vista dos outros, como tambm conseguiam erguer-se do cho num estado de graa
divina. Alm disso, h testemunhos sobre objetos levitando durante episdios de atividade
poltergeist (veja Captulo 39). A levitao no s possvel, como uma habilidade que
pode ser aprendida.
o que os cticos dizem: Seres humanos e objetos slidos no podem desafiar a gravidade
a seu bel-prazer e levitar. Qualquer caso de "levitao" nada mais do que uma iluso de
mgica.
Qualidade das provas existentes: Fraca a Moderada.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Baixa.
Sei levitar. J fiz isso para vrias pessoas e, invariavelmente, todas ficaram
boquiabertas. S consigo levitar entre cinco e oito centmetros do cho, mas sem dvida
possvel me ver flutuando no ar, com nada alm de um espao vazio sob meus ps.
Ser que Stephen Spignesi, vosso humilde autor, possui poderes sobrenaturais? Poder
ele desafiar as leis da natureza e fazer flutuar sua carcaa talo-americana a seu bel-prazer?
Dificilmente.
A verdade que conheo um truque de mgica chamado Levitao Balducci. Qualquer
um pode aprend-lo com um pouco de prtica, mas no revelarei o segredo aqui. (Aqueles que
tiverem interesse em aprender podero facilmente encontrar tudo o que precisam na internet.)
Existe, porm, uma diferena entre um truque intencional e a habilidade sobrenatural de
levitar. H alguma prova concreta de que os santos, os faquires ou os antigos construtores
tinham poderes e conhecimentos sobre os quais ainda no temos cincia?

Alguns acreditam que as pirmides de Giz foram construdas utilizando algum tipo de
tecnologia de levitao (talvez com tecnologia snica e vibraes) que permitiu aos
construtores moverem os gigantescos blocos de pedra com facilidade.
H relatos de monges tibetanos capazes de fazer levitar pedras enormes usando tambores
e outros instrumentos musicais. Ao que parece, se as histrias forem verdadeiras, os
sacerdotes tibetanos descobriram as frequncias snicas especficas necessrias para anular a
gravidade, e conseguem criar esses sons com seus instrumentos.
O guru Maharishi Mahesh Yogi descreve uma prtica chamada "voo iogue", na qual o
aclito comea, ainda sentado, a quicar para cima e para baixo, na verdade "levitando" por
fraes de segundo a cada vez, para depois meditar e refinar a habilidade at se tornar um
com o cu e conseguir flutuar pelo ar, num desafio gravidade.
Dizem que so Francisco de Assis e santa Teresa D'vila eram capazes de levitar, e a
Bblia conta que Jesus caminhou sobre a gua, o que talvez tenha sido um ato de levitao
sobrenatural. H registros de que so Jos de Cupertino levitou perante testemunhas mais de
70 vezes no decorrer de sua vida, uma delas numa igreja repleta de fiis. Dizem que um
mgico escocs chamado Daniel Home (1833-1886) era capaz de levitar at o teto, onde
permanecia conversando com as pessoas abaixo.
Mas todas essas histrias so depoimentos que nunca foram comprovados. A levitao
genuna impossvel.
Ser?
A verdade sobre o truque da corda indiana
Um faquir joga uma corda para o alto. A corda imediatamente enrijece e permanece reta,
esticada em direo s nuvens. Um garoto sobe pela corda e desaparece ao chegar ao topo.
Em seguida, o prprio faquir sobe atrs, com uma faca de aparncia ameaadora entre os
dentes. Ele tambm desaparece; contudo, possvel escutar sua faca cortando o ar e, de
repente, membros e partes de um corpo comeam a cair do cu. O faquir desce at o cho (a
faca agora coberta de sangue), rene as partes do corpo e as coloca num grande cesto de vime.
Cobre o cesto, diz algumas palavras mgicas, e o garoto sai de dentro intacto, sem nenhum
ferimento.
O Chicago Tribune foi o primeiro jornal a noticiar essa fantstica faanha, num artigo de
Fred S. Ellmore publicado em 1890. Segundo o artigo, o truque era realizado com frequncia
na ndia, e, pouco tempo depois, variaes dessa proeza comearam a ser includas nos
nmeros de mgicos ao redor do mundo.
Surgiram milhares de teorias sobre como o truque era feito, mas ningum conseguia
realiz-lo exatamente do modo como supostamente se fazia na ndia.
A verdade?
A verdade que o verdadeiro truque da corda indiana jamais foi feito.
O artigo original descrevendo o truque foi uma farsa publicada intencionalmente pelo
jornal para aumentar as vendas. Ao que parece, os editores acreditavam que os leitores
veriam a notcia como uma farsa por causa do nome do reprter. (Vou esperar enquanto voc
checa o nome de novo.)
Esperto, no?
Quatro meses aps a publicao do artigo original, o jornal publicou uma nota revelando
que o truque no existia, mas ento j era tarde: o misterioso, fantstico e inacreditvel truque

da corda indiana j entrara para o dicionrio de mgica, e ainda hoje h quem acredite que ele
possa ser e realizado na ndia.
Tecnologia antigravitacional
Existe um vibrante ramo da pesquisa cientfica que tem estudado e feito experincias com
aparelhos e tecnologias que desafiam as leis da gravidade.
Muitas dessas tecnologias usam a manipulao e o controle do magnetismo para fazer
coisas "flutuarem" no ar. Ser isso uma anulao genuna da gravidade ou apenas outro
princpio aerodinmico utilizado para fazer com que as coisas paream levitar?
A diferena entre os dois o "mecanismo" usado para fazer com que algo seja
aerotransportado. Aparelhos antigravidade autnticos cancelam a gravidade, permitindo que
objetos de qualquer peso flutuem no ar despendendo pouca ou nenhuma energia. O ato de voar
tal como o conhecemos hoje em dia, porm, requer uma extraordinria quantidade de energia
para vencer a gravidade, em vez de anul-la.
At o momento, essa tecnologia tem escapado cincia, embora a pesquisa
antigravitacional continue a ser conduzida e, segundo alguns, ela talvez esteja mais adiantada
do que imaginamos. Os tericos da conspirao acreditam que o governo dos Estados Unidos
possui uma verdadeira aeronave antigravidade e que alguns dos OVNIs vistos talvez sejam
espaonaves ultrassecretas.

47
VIDA APS A MORTE
Haicai:
Death is but a door
A passageway to new life
Do not be afraid
A vida a arte de tirar concluses suficientes de premissas insuficientes.
Samuel Butler
Definio: A vida aps a morte geralmente definida como a sobrevivncia da
conscincia (talvez de uma forma diferente da conscincia humana) aps a morte fsica do
corpo.
O que os crentes dizem: Ns definitivamente passamos para outro estgio aps a morte.
Para onde vamos e em que forma ou estado existimos, ningum sabe, mas palpites so dados
h ons. Sem sombra de dvida, nossa conscincia sobrevive "remoo" da casca formada
por nosso corpo fsico. A vida humana apenas uma das formas que nossa conscincia
experimenta neste universo.

O que os cticos dizem: Quando voc morre, morre. As nicas coisas que sobrevivem
morte de um indivduo so: seu legado, seus feitos e as lembranas que os entes queridos
guardam na mente e no corao.
Qualidade das provas existentes: Muito Boa. Probabilidade de o fenmeno ser autntico:
Bem Alta.
Sem sombra de dvida, a pergunta-chave : a conscincia humana sobrevive morte
fsica? Isso algo que, at agora, ningum sabe ao certo, e cada um precisa decidir por si
mesmo se acredita ou no que sua alma a essncia, a "fora vital", o eu sobrevive
quando o corpo morre.
Implcita a essa questo da conscincia sobreviver morte fsica est a crena, ou
descrena, de cada um na existncia de uma alma. Se a pessoa acredita possuir uma alma,
sabe que esta "coisa" no aparecer numa tomografia computadorizada nem numa ressonncia
magntica. Ela imaterial e, portanto, deve ser formada por algum tipo de energia espiritual.
aqui que a cincia entra no bolo, e pode, na verdade, provar para alguns a existncia da vida
aps a morte.
Sabemos, por meio do trabalho de Albert Einstein, entre outros, que a energia no pode
ser criada ou destruda ela s pode ser alterada. Esse princpio conhecido como a lei da
conservao de energia.
Assim, se algum acredita na alma e em sua imaterialidade, ento reconhece e aceita que
ela feita de algum tipo de energia. Uma vez que a energia no pode ser destruda, poca da
morte fsica, essa energia, que a alma, simplesmente muda de forma. Ela no pode morrer.
Pois bem, isso ento significa que nossa conscincia sobrevive? Sim, mas com uma condio,
que a essncia e a base de todos os sistemas de crena religiosa da Terra: preciso somar
equao o elemento f. Se a pessoa acredita que a alma sobreviva, ento a sua estar
concentrada em seguir em frente, e atravessar o portal rumo a um estado elevado de
existncia. Se ela acredita que "morreu, est morto", ento sua alma no ter o mpeto de
manter a prpria identidade transcendental, e a energia que a constitui ir simplesmente se
dissipar no vazio eterno, no destruda, mas absorvida pela trama que compe a realidade.
Pesquisas recentes mostram que mais de 80 por cento dos americanos acreditam na vida
aps a morte, ainda que, desses 80 por cento, apenas dois teros acreditem na existncia de
Deus.
Isso significa que h pessoas que acreditam na continuao da alma, mas no num poder
maior a quem devem a prpria existncia. Isso evidencia uma crena generalizada na
continuidade da vida.
A crena na vida aps a morte tem sido um fator constante no decorrer da existncia da
humanidade. As pirmides do Egito nada mais so do que tumbas elaboradas, e temos provas
de que muitas culturas enterravam comida e provises com os mortos, no apenas por
acreditarem que eles estavam partindo para outra vida, mas que precisariam de comida e
roupas quando chegassem l.
Para aumentar o mistrio, existem fenmenos como experincias de quase-morte,
manifestaes fantasmagricas, mensagens canalizadas, aparies de Maria, escrita
automtica e outros "eventos" paranormais que sugerem a existncia de um "outro lado".
Sero todas essas esquisitices, algo que alguns chamariam de maravilhas, explicveis
como delrios alucinatrios? Se as pessoas que relatam ter vivido experincias de quase-

morte apenas imaginaram a coisa toda, ento como conseguiram ler o que se dizia em cima das
luminrias e relatar o que estava sendo dito nos corredores do lado de fora do quarto onde
"morreram"? (Veja Captulo 57.)
Muitos dos que acreditam na vida eterna a veem como um componente necessrio vida
corporal, o "prmio" que d sentido nossa existncia. Se no continuamos a existir, de uma
forma ou de outra, ento nossa vida na Terra no tem sentido algum. Poderia a vida ter
evoludo do nada (com ou sem um projeto inteligente), sem razo alguma? Poderia o homem
ter sido abenoado/amaldioado com o conhecimento de sua mortalidade sem razo alguma?
Sero os pilares da moral e da justia nada alm de respostas inevitveis aos caprichos da
interao humana, com todos os seus altos e baixos?
Ou ser a vida uma matriz inimaginvel e indefinvel de inmeras realidades, todas
interligadas, interagindo e eternas?
A chama da vida que h em ns se rebela perante a noo de que toda a existncia
resume-se a um encontro aleatrio de probabilidades biolgicas e cosmolgicas. Buscamos
sentido e, quando no o encontramos, algumas vezes criamos o nosso prprio.
Alm disso, ser a ideia da continuidade da vida nada alm de um sonho extravagante e
otimista num universo vazio e sem sentido?
Tal como acontece com muitos dos fenmenos discutidos neste livro, a resposta encontrase dentro de cada um de ns, e apenas ns podemos encontr-la.

48
O MONSTRO DO LAGO NESS
Haicai:
Scottish loch is deep
See the undulating tail?
Perhaps no one's home?
As descries variam: vrios observadores "viram" um monstro semelhante a uma
enguia com calombos nas costas; outros, uma criatura com uma cabea pequena, um
pescoo comprido e um corpo gigantesco; outros ainda, algo que parecia um barco
emborcado. Via de regra, dizem que ele se move rapidamente dentro d'gua, algumas vezes
acompanhado de um "rastro de espuma". Os palpites quanto identidade do animal variam
ainda mais do que as descries: desde coisas possveis, como enguias gigantes, golfinhosderisso, botos, tubares-baleia, focas e lontras, a improvveis, tais como peixes-sol,
crocodilos e "alguns anfbios", e a impossveis, que incluem plesiossauros, "camelos do
mar" e serpentes marinhas da Idade Mdia. Dois zologos aventuraram-se a identificar o
bicho: um sugeriu uma massa instvel de turba flutuante, e o outro, uma baleia-branca ou
beluga, mas, por vrias razes, provavelmente nenhum dos dois est correto.
Definio: Segundo os relatos, o "monstro" uma enorme criatura subaqutica que vive
no lago Less, na Esccia. Alguns acreditam que ele uma criatura pr-histrica
(possivelmente o mencionado plesiossauro?) que vem tona ocasionalmente e que tambm j
foi visto em terra firme.
O que os crentes dizem: Relatos de uma criatura aqutica vivendo no lago remontam a
150 anos. S no sculo passado, houve mais de quatro mil aparies, e, no total, mais de dez
mil. A besta do lago Ness real, anmala, solitria. No h como negar isso, no importa qual
seja a verdade de fato, algo esquisito vive no fundo das guas do lago Ness.
O que os cticos dizem: No existe esse negcio de monstro do lago Ness. A foto mais
famosa da criatura (a to chamada "surgeon's photo", de 1934) foi, na verdade, fraudada, e
todas as supostas aparies do animal nada mais so do que delrios fantasiosos, animais
normais ou at mesmo o resultado visual de um terremoto, a ltima teoria apresentada para
explicar o que as pessoas pensam que veem. Se Nessie real, e vive num lago especfico da
Esccia, j devamos ter sido capazes de provar sua existncia.
Qualidade das provas existentes: Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Boa.
No seria maravilhoso se o monstro do lago Ness fosse real? No seria maravilhoso se
existisse um verdadeiro plesiossauro pr-histrico vivendo num lago da Esccia?
Bem, talvez ele seja real.
A tecnologia transformou a busca por Nessie numa empreitada mundial. Hoje em dia, h
websites que possuem webcams focadas no lago 24 horas por dia, sete dias por semana.
Pessoas do mundo inteiro sentam-se em frente a seus computadores, olhando para o lago,

esperando Nessie aparecer. Se algum achar que o viu, pode clicar um boto e tirar uma foto
digital instantnea do lago.
Milhares de pessoas dizem ter visto Nessie, inclusive advogados, policiais, cientistas e
at mesmo um ganhador do prmio Nobel. So pessoas confiveis contando algo
inacreditvel.
Pois bem, o que exatamente acontece sob as guas do lago Ness? E o que essa coisa
que tanta gente diz ter visto?
No sculo VI d.C., um padre catlico chamado Columba (agora, so Columba) teve um
encontro com a besta do lago. Segundo a biografia do santo, Columba estava passando pelo
lago quando viu alguns homens enterrando um amigo que fora assassinado pelo monstro. Ele
ficou zangado ao saber da abominvel tragdia e decidiu tomar providncias para impedir que
tal incidente se repetisse. Pediu a um de seus discpulos que atravessasse o lago a nado. (O
porqu de Columba no ter se oferecido como "isca" no foi revelado, mas seu seguidor
obedeceu e pulou dentro d'gua.) Columba ficou na margem observando o homem atravessar,
debatendo-se na gua gelada. De repente, uma grande besta aqutica, aparentemente atrada
pelos movimentos do homem, veio tona e partiu em direo ao pobre e indefeso nadador.
Columba entrou em ao imediatamente. Ordenou em voz alta que a besta deixasse seu
discpulo em paz, enquanto, ao mesmo tempo, fazia o sinal-da-cruz sobre a gua. A criatura,
aparentemente uma crist temente a Deus, abandonou sua caa e submergiu, desesperada para
escapar do poder divino invocado por Columba.
Nos tempos modernos, a primeira apario do monstro do lago Ness ocorreu em 14 de
abril de 1933. Um casal passando de carro ao lado do lago viu algo se movendo dentro
d'gua. Eles estacionaram, saram do veculo e observaram a criatura por vrios minutos.
Tempos depois, contaram sobre a apario, e um artigo foi publicado em 2 de maio na
Inverness Courier, no qual a besta foi apelidada de "monstro". E assim nasceu o "monstro do
lago Ness".
J foram feitas vrias tentativas de capturar em filme uma imagem de Nessie. Em 1972,
foram tiradas fotografias dentro d'gua, que podem ou no mostrar um golfinho. Alguns dizem
que um tronco de rvore. As varreduras com sonares feitas em 1975 captaram os
movimentos de algo grande no fundo do lago, mas o resultado da leitura continua ambguo. Na
verdade, todas as anlises feitas com fotos, radares, aparelhos de udio e sonares no
forneceram nenhum resultado concreto com relao presena ou ausncia de Nessie.
E, ainda assim, existem inmeros relatos em primeira mo, convincentes e verossmeis,
sobre as aparies de Nessie. E tambm preciso reconhecer que a lenda do lago Ness
contribuiu enormemente para o turismo em Inverness e nas cidades prximas, o que sugere que
talvez no seja do interesse de nenhum dos locais apoiar os esforos para desmascarar o caso.
Dito isso, parece provvel que exista alguma coisa inexplicvel vivendo no lago Ness.
H relatos frequentes de monstros lacustres ao redor do mundo, e a concluso que uma pessoa
razovel precisa aceitar que a espcie humana talvez no saiba de tudo que h para saber a
respeito da mirade de espcies que compartilham conosco este pequeno planeta e suas
guas.

49
A COLONIA PERDIDA DE ROANOKE
Haicai:
Where have they ali gone?
"Croatoan" their message
The lost colony
Todos se foram para o mundo da
luz,
Apenas eu aguardo aqui
sentado;
A lembrana deles bela e clara
E meus tristes pensamentos se fazem ntidos.
Eu os vejo caminhando num mar de glria
Henry Vaughn (1622-1695)
Definio: A colnia perdida de Roanoke era formada por um grupo de colonos ingleses
que desapareceram sem deixar rastro da ilha de Roanoke, na Carolina do Norte, em algum
momento entre 1587 e 1590. A nica coisa que ficou para trs foi a palavra "CROATOAN"
gravada numa estaca da cerca.
O que os crentes dizem: O completo desaparecimento de 113 pessoas, ou mais, junto com
tudo o que elas possuam, sugere a possibilidade de algum tipo de abduo sobrenatural.
Talvez elas tenham sido sequestradas por aliens e levadas para uma nave me?
O que os cticos dizem: Os colonos provavelmente mudaram-se para o acampamento
vizinho de Croatoan (na ilha de Hatteras) e se misturaram aos nativos de Chesapeake,
resultando, uma gerao depois, em ndios que se assemelhavam aos brancos, com olhos
acinzentados e cabelos claros.
Qualidade das provas existentes: Inconclusiva.
Probabilidade de o fenmeno ser autntico: Inconclusiva.
John White achou que tinha sorte por estar voltando para a colnia de Roanoke no dia do
aniversrio de trs anos de sua neta. Ele tinha ido para a Inglaterra nove dias depois do
nascimento de Virgnia no Novo Mundo, e a guerra contra a Espanha o impedira de voltar at
aquela data. Por trs anos, mantivera sua filha Eleanor e a neta, Virgnia, em seus pensamentos
enquanto os britnicos dizimavam a armada espanhola, e agora poderia v-las novamente.
"Ela provavelmente a cara da me", pensou, enquanto seus trs navios acostavam. Eles
tinham dado um tiro de canho para avisar os colonos da aproximao dos navios e haviam
visto uma coluna de fumaa elevando-se da ilha, a qual acreditaram ser apenas uma fogueira
sinalizadora.
Mas John White e sua tripulao no tiveram uma acolhida calorosa. Ao desembarcarem,

encontraram nada. Todas as casas e estruturas haviam sido "desmontadas" e, numa cerca de
madeira, White encontrou gravada a palavra "CROATOAN", usada por ele para "sinalizar o
lugar onde devo encontrar os colonos acomodados, um smbolo secreto sobre o qual
concordamos quando os deixei da ltima vez pois, com minha partida, eles estavam
preparados para se mudar 80 quilmetros territrio adentro".
Mais de 400 anos depois, o desaparecimento dos colonos de Roanoke continua a ser um
dos enigmas mais desconcertantes da histria americana.
Existem algumas teorias mais plausveis do que outras acerca do desaparecimento?
Sim, e muitos historiadores acreditam na ideia de os colonos terem migrado para
Croatoan, na ilha de Hatteras, como a que faz mais sentido. John White dissera a eles para
gravar o nome do lugar de destino numa rvore ou numa cerca caso resolvessem juntar as
coisas e se mudar, e ele tambm lhes dissera para colocar uma cruz-de-malta sobre o nome do
lugar se fossem forados a partir, ou se estivessem sendo levados como prisioneiros. No
havia cruz-de-malta alguma sobre a palavra Croatoan, sugerindo que a partida tinha ocorrido
por deciso deles.
Teriam eles sido assimilados pela linhagem de ndios de Chesapeake?
O explorador ingls John Lawson visitou a ilha de Roanoke 119 anos aps o
desaparecimento da colnia. Ele passou algum tempo com os ndios de Hatteras, descendentes
diretos da tribo original de Croatoan. Tempos depois, John escreveu que os ndios lhe haviam
contado que "vrios de seus ancestrais eram homens brancos que conseguiam dizer coisas num
livro tal como ns, e a veracidade disso pode ser confirmada pela rara ocorrncia de olhos
acinzentados entre esses ndios, e no em outros".
Teriam os colonos sido massacrados pelos ndios de Croatoan e um dos ltimos
sobreviventes gravado o nome de seus assassinos na cerca? Possivelmente, mas tanto os
espanhis quanto os ingleses no apenas investigaram cuidadosamente o lugar da colnia
original, como tambm procuraram bastante por algum sinal dos colonos, e todos terminaram
de mos vazias. Diramos que deveria haver sinais de um massacre sangrento de mais de 100
pessoas ainda que fossem s sangue e areia.
E quanto s teorias sobrenaturais? Alguns alegam que a colnia inteira foi abduzida por
aliens e levada para uma espaonave. Isso explicaria a total ausncia de qualquer tipo de
indcio de que havia pessoas em Roanoke antes da chegada de John White.
Tal como acontece com todas as teorias improvveis, sobrenaturais e paranormais, no
podemos comprovar que isso no aconteceu, por mais absurdo que seja. E assim continua o
mistrio e, por fim, nossa concluso aqui que o destino da colnia perdida de Roanoke ainda
desconhecido.

50
ANOMALIAS LUNARES
Haicai:
White light, the night sky
Silent orb of silent rocks
Ancient stone neighbor
Frenesi demonaco, melancolia sofrida
E loucura causada pela lua.
- John Milton
Definio: Esquisitice lunar: os aliens j habitaram ou ainda habitam a Lua; existem
estruturas artificiais na Lua; a lua cheia pode afetar o humor das pessoas; o pouso na Lua foi
uma farsa; luzes e OVNIs so vistos tanto ao redor quanto na prpria Lua com regularidade.
O que os crentes dizem: A Lua mais do que uma simples rocha inanimada. Dependendo
do interesse do crente, algumas ou todas as anomalias lunares citadas so reais. H de chegar
o dia em que compreenderemos totalmente a histria de nossa vizinha mais prxima.
O que os cticos dizem: A Lua apenas uma rocha inanimada.
Qualidade das provas existentes: Desprezvel a Moderada.

Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Nenhuma a Moderada.

O que so as anomalias lunares?
Para falar de modo simples, as anomalias lunares so ocorrncias estranhas relacionadas
Lua, o satlite natural da Terra.
H vrios tipos de anomalias atribudas Lua. As mais comuns so as seguintes:
A Lua foi habitada por aliengenas, mas eles partiram h muito tempo.
A Lua ainda habitada por aliengenas.
OVNIs so vistos e fotografados com regularidade em torno da Lua.
Luzes so vistas e fotografadas com regularidade em torno da Lua.
Existem estruturas artificiais na Lua, inclusive cpulas, pontes, pirmides, equipamento
para minerao e transporte pela superfcie lunar, assim como reas com vegetao.
O pouso na Lua foi uma farsa.
H bases nazistas na Lua, e o motivo pelo qual seu lado escuro nunca fotografado
devido s gigantescas susticas penduradas l.
A Lua exerce uma influncia paranormal sobre os seres humanos.
A lua cheia afeta o humor das pessoas.
A Lua feita de queijo. (Desculpe j foi comprovado que isso no verdade.)
Aliengenas na Lua? Por sculos, os homens olhavam para a Lua e presumiam que ela era
habitada. A face benigna do Homem da Lua olhava para os terrqueos e, embora os
observadores do perodo pr-telescpio no soubessem o que havia l, eles acreditavam que a
Lua era habitada e que, um dia, talvez encontrassem esses seres. Nos tempos modernos, a
ideia de aliengenas na Lua foi relegada quela categoria de mitos surreais, os quais
consideramos divertidos, mas que nos fazem pensar em como pudemos ser to tolos.
No entanto, a ideia de aliengenas vivendo na Lua ainda persiste entre aqueles que
acreditam haver provas disso l; tudo o que precisamos fazer procurar.
Isso nos leva crena de que existem estruturas artificiais na Lua, e essas construes
so uma prova irrefutvel de que ela j foi habitada.
Estudei com ateno vrias fotos da Nasa que supostamente mostram pontes, cpulas,
trilhas, pirmides e toda sorte de estruturas e marcaes. Observei as reas nas fotos
realadas com setas de muitos livros, tentando ver as pontes, cpulas e pirmides.
Tudo o que consegui ver foram coisas que se pareciam com todas as outras do territrio
lunar. As longas linhas brancas que diziam ser pontes pareciam com todas as outras linhas
brancas vistas na superfcie as quais podiam facilmente ser a beirada de uma cratera, ou
uma fileira de rochas. As pirmides poderiam, sem muita dificuldade, ser rochas gigantescas;
as cpulas, formaes rochosas; as trilhas, antigos rios de lava ou as marcas deixadas por
milenares chuvas de meteoros.
Ainda assim, muitos suspeitam de que a Nasa encontrou provas de antigas civilizaes
aliengenas durante suas visitas Lua e agora tenta encobrir a verdade.
Vamos falar dos pousos na Lua. Isso nos remete queles que tm a certeza de nunca
termos ido at l, dizendo que todas as cenas de astronautas saltitando sobre a superfcie lunar
foram filmadas em estdio. Ao que parece, Las Vegas citada algumas vezes como o local
onde foi montado o cenrio falso. H livros e sites devotados a identificar as inconsistncias
das fotos lunares, e, embora algumas das questes levantadas sejam interessantes, at mesmo o
menor esforo em revelar a verdade mostra que as teorias de conspirao so exageradas e

infundadas.
Em fevereiro de 2001, o canal Fox transmitiu um especial chamado Teoria da
Conspirao: Ns Pousamos na Lua? Durante o programa, foi mostrada a foto de um
astronauta descendo do mdulo lunar, encoberto por sua sombra. O corpo do astronauta,
porm, estava iluminado, e o narrador perguntou: "Como possvel ele no estar envolto pela
escurido?" A resposta foi que havia mais de uma fonte de luz (o sol era "supostamente" a
nica fonte de luz na Lua), e isso prova que os astronautas no estiveram na Lua, mas sim num
estdio com vrias luzes.
A verdade? A superfcie refletiu a luz. O astronauta foi iluminado pela luz do sol
refletida na superfcie iluminada da Lua.
Os americanos pousaram na Lua em 1969. Eles voltaram inmeras vezes, mas a ltima
vez j faz mais de 20 anos.
Com relao aos OVNIs e s luzes vistas na prpria Lua e ao seu redor, algumas
fotografias so bem convincentes. Vrios depoimentos validam essas aparies e possvel
que algo esteja acontecendo s escondidas do pblico. Contudo, at que mais provas sejam
coletadas, no podemos chegar a nenhuma concluso definitiva envolvendo luares e OVNIs.
A Lua exerce uma influncia paranormal nos terrqueos? A lua cheia deixa as pessoas
loucas? As provas que corroboram essas teorias so fracas e a maior parte das histrias
relativas a tal influncia baseia-se em depoimentos. Ainda assim, eu prprio j senti o efeito
da "lua cheia". H alguns anos, na poca em que eu gerenciava uma loja de joias da famlia,
ns todos percebamos um aumento das "loucuras" durante a lua cheia. Notvamos um
acrscimo no nmero de consumidores estranhos, os quais agiam de forma peculiar e faziam
pedidos bizarros. Em geral, comentvamos acerca desse fluxo de clientes esquisitos e, sempre
que checvamos o calendrio, vamos que estvamos em plena lua cheia.
Coincidncia? Talvez. Mas todo ms?
Outro depoimento? Sem dvida. Mas tive de conviver com isso, e posso lhe dizer que
no estou exagerando. Estou no mnimo tentando entender o "fator loucura".
Algumas mulheres dizem vivenciar fluxos menstruais mais intensos durante a lua cheia.
As mars elevam-se. Essas so alegaes verificveis.
Concluso? Ao que parece, algumas das alegaes relativas influncia da Lua sobre
ns, terrqueos, se sustentam. Bandeiras com a sustica? Duvido. OVNIs? Possvel.
Resqucios de uma civilizao aliengena? Possvel, porm improvvel. Efeitos fsicos
decorrentes da influncia da Lua? Certamente. Talvez esteja na hora de voltarmos Lua?
Ps-Escrito
Em Toledo, Ohio, a polcia analisou 122 mil relatrios policiais de 1999 a 2001 e
descobriu que o ndice de crimes aumentava mais de 5 por cento em noites de lua cheia.
Os computadores da polcia analisaram todos os crimes ocorridos entre seis da tarde e
seis da manh nas 38 noites de lua cheia entre 1999 e 2001. Em seguida, eles compararam
esse ndice com o dos crimes cometidos no mesmo horrio nas outras noites durante esses
anos.
Os resultados? Houve um aumento de 5,5 por cento nos crimes violentos e de 4,6 por
cento nos roubos de casas durante a lua cheia.

51
APARIES DE MARIA
Haicai:
Lady clad in blue
Holy mother of Jesus,
Sacred visitor?
Ditosos os olhos que veem o que vs vedes; pois digo-vos: muitos profetas e reis
desejaram ver o que vs vedes, e no o viram, e ouvir o que vs ouvis, e no o ouviram.
Definio: As aparies de Maria referem-se ao surgimento ou viso miraculosa e
espontnea da abenoada Virgem Maria. Algumas vezes, Jesus ou santos tambm so vistos.
o que os crentes dizem: A Virgem Me e outras divindades aparecem para certas pessoas
no intuito de transmitir mensagens para a humanidade. s vezes, ocorrem curas milagrosas
concomitantes com essas aparies. Esses eventos so milagres religiosos.
o que os cticos dizem: Todas as aparies de Maria e dos santos so alucinaes,
delrios em massa ou farsas; todas as curas milagrosas so de natureza puramente biolgica
(embora muitas vezes inexplicvel). Todos os surgimentos de imagens inanimadas (nas janelas
etc.) so interpretaes subjetivas feitas pelo olho de quem v.

Qualidade das provas existentes: Moderada.

Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Inconclusiva.
A "aprovao unnime da Igreja" com relao viso ou apario da Virgem Maria
significa que a Igreja Catlica confirma a autenticidade sobrenatural da manifestao. Segundo
a Igreja, o que os perceptivos viram era divino e real: a Virgem Maria realmente apareceu
para eles.
A Igreja j reconheceu como verdadeiras aparies na Itlia, Mxico, Espanha, Frana,
Polnia, Eslovquia, Irlanda, Portugal, Blgica, Egito, Nicargua e Japo, alm de centenas de
aparies em outros pases (inclusive nos Estados Unidos) estarem no momento sob
investigao.
Aps uma investigao cuidadosa da apario, de suas testemunhas e das informaes
coletadas durante o evento, a Igreja, por fim, julga o caso "pertinente f", "indigno de
acreditar" ou "digno de acreditar".
Alm da presena visual da Virgem Maria, muitas vezes curas milagrosas, inexplicveis
pela medicina, ocorrem juntamente com as aparies. Em 1989, uma irlandesa chamada
Marion Carroll visitou Knock, na Irlanda, o lugar de uma das aparies da Virgem Me
reconhecidas pela Igreja. (Em 1879, Maria, so Jos e so Joo apareceram no lugar onde
hoje se encontra uma baslica.) Carroll sofria de esclerose mltipla, que j a deixara
paralisada da cintura para baixo e com uma total incontinncia. Aps ser colocada numa maca
sob a esttua de Maria da baslica, ela disse ter escutado uma voz lhe mandando levantar.
Carroll achou que fosse sua imaginao, mas, ao ser carregada de volta para a ambulncia que
a levara at l, escutou a voz novamente, e dessa vez perguntou enfermeira se deveria tentar
caminhar. Aps 17 anos de paralisia, Carroll andou sem ajuda at a ambulncia e, ao chegar
em casa, os mdicos descobriram que seus msculos no mostravam mais sinal algum da
doena. Ela atribuiu a cura ao poder da Virgem Me e posteriormente declarou ter adquirido a
habilidade de realizar curas ela prpria.
Um nmero enorme de aparies de Jesus e Maria relatado com frequncia ao redor do
mundo. Estaro todas as testemunhas delirando? Sero essas aparies ddivas genunas de
Deus no intuito de validar a f dos catlicos e encorajar atos de devoo?
Ou ser que essas pessoas apenas "veem" o que desejam ver?
Algumas das aparies e manifestaes parecem feitas sob medida para a zombaria dos
cticos. Por exemplo:
Em outubro de 1977, no Novo Mxico, Maria Rubio fritou uma tortilha para o caf-damanh do marido, Eduardo. Aps frit-la, viu na tortilha uma imagem inconfundvel do rosto
de Jesus Cristo com uma coroa de espinhos. Isso foi imediatamente aceito como uma
manifestao milagrosa, e a tortilha acabou sendo emoldurada, a fim de que milhares de
pessoas pudessem venerar a "tortilha de Cristo". No se sabe o que Eduardo comeu no cafda-manh no dia em que Jesus apareceu na frigideira de sua mulher.
Em 1997, em Clearwater, na Flrida, uma imagem de dois andares, multicolorida, da
Virgem Maria apareceu nas janelas de um prdio alugado pela Ugly Duckling Auto Sales. A
imagem tinha 10 metros de altura por 15 de largura, e o estacionamento do prdio virou um
santurio completo, com bancos, velas e adoradores.
verdade que nem a tortilha nem a imagem na janela falaram com ningum, mas ser
possvel que as manifestaes inanimadas de Jesus e Maria sejam parte de um delrio em

massa, como os cticos afirmam ocorrer quando Maria aparece para as pessoas e lhes diz
algo?
H certos elementos em comum a muitas das aparies de Maria. Em geral, a Madonna
aparece para crianas. Muitas vezes, oferece conselhos e orientao espiritual, inclusive
advertncias para que as pessoas rezem o rosrio e se abstenham de sexo.
Algumas vezes, ela d ordens, tal como dizer s pessoas para quem aparece que uma
igreja precisa ser construda naquele lugar, ou que elas precisam cavar uma nascente ali.
Noutras, a Virgem faz predies ou revela informaes a respeito de assuntos internacionais,
sendo as mais conhecidas dessas revelaes os trs segredos de Ftima. H vezes em que
curas so relatadas nos locais onde a Madonna surgiu.
E preciso reconhecer que a maioria das aparies de Maria ao redor do mundo no
passvel de verificao; elas s so vlidas para os participantes, muitos dos quais
demonstram estar alucinando ou sendo levados pela histeria religiosa. Dito isso, porm, h
incidentes verdadeiramente surpreendentes que a cincia no consegue explicar e para os
quais a explicao de "alucinao" no satisfaz.
A Igreja Catlica toma muito cuidado em sancionar aparies milagrosas. Sua propenso
a no aceitar esses relatos como verdadeiros mostra muito bem a imensa proliferao de
depoimentos falsos.
As aparies de Maria mais famosas ocorreram em Ftima e Lourdes.
Esses lugares atraem milhares de visitantes todos os anos e h inmeros depoimentos de
curas milagrosas e outras maravilhas ocorridas neles. (No entanto, alm da f, h tambm
muito cinismo. Um comentrio bem conhecido sobre o santurio de Lourdes especialmente
ferino: ao ver centenas de muletas e bengalas penduradas dentro da gruta, um ctico exclamou:
"O qu? Nenhuma perna artificial?!")
Hoje em dia, podemos comprar a gua de Lourdes, e conheo um homem que deu a sua
me um punhado de contas de rosrio benzidas nessa gua ("Cura garantida!"), embutidas
numa medalha de plstico transparente. Esse um de seus pertences mais preciosos. A parte
com o ceticismo, os crentes acreditam no que querem, e eles acreditam que a Virgem Me
aparece na Terra, e que sua presena pode, muitas vezes, ser o prenncio de milagres ou
mensagens.
H uma fotografia de uma das aparies de Maria considerada genuna. Ela foi tirada em
Zeitoun, no Egito, quando a Virgem surgiu nos cus sobre uma igreja local.
Ao que parece, muitas pessoas testemunharam a apario e algum tirou uma foto.
A foto mostra a silhueta de uma mulher em p em pleno ar, acima do telhado da igreja.
Sua cabea est curvada, ela possui uma aurola e est envolta por uma luz branca.
Nunca me convenci da autenticidade desta foto. Parece que algum colocou uma esttua
no telhado de uma igreja e de alguma forma a acendeu, de modo que os detalhes ficassem
obscurecidos pela luz. Muitos, porm, acreditam que eu esteja errado, e talvez esteja mesmo.
A Virgem Maria aparece para pessoas na Terra? Acho que sim, mas o nmero de
aparies verdadeiras do ser transcendental que foi a me de Jesus muito menor do que o
relatado.

52
HOMENS DE PRETO
Haicai:
Sunglasses at night
Black suits, black ties, no smiles
"I look good in this."
Vacila o claro agente, de fraqueza, mas noite se atira para a presa.
Definio: Os homens de preto so homens misteriosos em terno preto e culos escuros
que podem ou no ser aliengenas, os quais em geral aparecem sem avisar para "interrogar" as
pessoas que dizem ter visto um OVNI ou sido abduzidas.
O que os crentes dizem: Os homens de preto so agentes aliengenas cujo trabalho
monitorar e apagar os relatos de OVNIs e de contatos aliengenas para que os outros aliens
possam continuar com suas atividades na Terra sem interferncia. bem provvel que os
governos do mundo (ou pelo menos o dos Estados Unidos) estejam de conluio com esses
seres.
o que os cticos dizem: Os homens de preto, se que eles existem, provavelmente so
agentes do governo que dirigem carros velhos e se vestem mal. Mas a probabilidade de que
no existam mesmo.
Qualidade das provas existentes: Fraca.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Baixa.
Quem so os homens de preto? Eles so reais?
O filme de 1997, Homens de Preto, oferece uma interpretao diferente para a histria
desses homens: eles no so aliens. So agentes humanos cujo trabalho monitorar a
atividade aliengena na Terra e nas galxias prximas. uma "interpretao" inteligente de um
dos mais difundidos elementos da ufologia.
Segundo os relatos, os homens de preto sempre viajam em grupos de dois ou trs e
aparecem pouco depois de algum contar oficialmente ter visto um OVNI ou sido abduzido.
(Nem todas as vtimas de abduo so visitadas pelos homens de preto, mas muitas sim.) Em
alguns casos, eles aparecem na porta da casa da pessoa aps ela ter visto um OVNI, mas antes
de ter a oportunidade de contar a algum. como se eles soubessem tudo o que acontece e
quisessem impedir a pessoa de falar sobre o caso.
Em 1947, o mesmo ano da apario do OVNI em Washington relatada por Kenneth
Arnold e da coliso em Roswell (veja Captulo 75), Harold Dahl veio a pblico com o
primeiro relato oficial de uma visita dos homens de preto. Dahl declarou ter testemunhado um
OVNI lanar substncias "metlicas" (cabelo de anjo, talvez? Veja o Captulo 4) no oceano,
prximo costa de Maury, em Washington, e disse que na manh seguinte recebeu uma visita
de um sujeito estranho num terno escuro. Esse "homem" de aparncia sinistra deu a entender
que Dahl e sua famlia acabariam se machucando se ele continuasse a falar sobre o que tinha
visto.

Acabaram descobrindo que a histria de Dahl era uma farsa elaborada, mas, ainda assim,
os tericos da conspirao acreditaram na histria, alegando que estavam tentando encobrir a
verdade que era, logicamente, o fato de Dahl ter recebido a visita de verdadeiros homens
de preto.
Em setembro de 1953, Albert Bender, fundador do International Flying Saucer Bureau,
declarou ter recebido a visita de trs homens em ternos escuros aps contar sobre uma teoria
relativa aos OVNIs para uma das pessoas com quem se correspondia. Esse foi o verdadeiro
comeo da lenda dos homens de preto, a qual se tornou conhecida na ufologia como o
"mistrio Bender".
Os homens de preto sempre usam ternos escuros. Algumas vezes, esses ternos mostramse impecavelmente limpos e passados; noutras, sujos e amarrotados.
Algumas vezes, eles demonstram um forte sotaque; noutras, usam uma linguagem bem
formal; e noutras ainda, tentam conversar num dialeto usado por gangues.
Os homens de preto parecem ficar maravilhados com objetos comuns, como colheres e
escovas.
Algumas pessoas que dizem ter recebido a visita dos homens de preto contam que
ficaram bem assustadas e que eles as ameaaram com violncia caso no calassem a boca.
Aparentemente, os homens de preto no tm dinheiro para comprar carros novos, pois
so sempre vistos em velhos Cadillacs pretos (s vezes, h meno a outros modelos, como
Lincolns ou Buicks), embora em boas condies. (Se eles fosse agentes do governo, no
estariam dirigindo Taurus ou Impalas?) Alm disso, segundo as testemunhas, os carros
parecem emitir uma luz esverdeada, do outro mundo.
Algumas testemunhas dizem que os homens de preto usam uma maquiagem pesada e
possuem traos esquisitos. (Espera um pouco! J sei! Michael Jackson um deles!)
E a lenda continua
Eles podem desintegrar moedas na palma da mo. So imunes ao frio e, em geral, so
vistos em pleno inverno com nada alm de seus ternos pretos. E, por falar nos ternos, muitos
dizem que eles parecem ser feitos de algum material esquisito e brilhante, diferente de
qualquer coisa j vista por alguma das testemunhas.
possvel que os homens de preto possam levitar. H relatos de que eles foram vistos
atravessando campos encharcados e enlameados, e depois apareceram na porta de alguma
casa sem uma gota de lama ou sujeira inclusive nos sapatos, imaculadamente limpos e
engraxados.
Sero os homens de preto atores contratados pelo governo e instrudos a agir de maneira
to estranha quanto possvel como parte de uma campanha para enganar as pessoas?
Ou sero eles robs ou androides de outro planeta cujo trabalho supervisionar a
atividade dos OVNIs na Terra?
Sero eles aliens, talvez do planeta Sirius, ou de alguma outra dimenso?
No sabemos as respostas a essas questes.
Contudo, hoje em dia h muitas pessoas que acreditam que os filmes Homens de Preto,
estrelados por Will Smith e Tommy Lee Jones, so documentrios.

53
SEREIAS
Haicai:
Ocean maidens sing
Beckoning sailors approach
Dreams of the vast seas
Ela uma besta do mar maravilhosamente esculpida, uma mulher da cintura para
cima e um peixe da cintura para baixo. Seus acordes doces fazem os marinheiros dormirem.
Ela ento entra no navio e carrega algum consigo at um lugar seco. E o obriga a se
deitar com ela, e, caso ele recuse ou diga que no possa, ela o mata e come sua carne.
Bartholomew Anglicus
DEFINIO: Uma lendria criatura do mar com cabea e trax de mulher e rabo de
peixe.
O que os crentes dizem: As histrias mitolgicas de sereias e trites surgiram das vises
dos antigos de seres reais. As sereias so reais e ainda so vistas hoje em dia. Talvez sejam
alguma espcie desconhecida de peixe ou mamfero aqutico. O filme Splash Uma Sereia
em Minha Vida deveria ser visto como um documentrio.
O que os cticos dizem: As sereias e os trites so pura fantasia. No existe esse negcio
de hbrido de homem com peixe.
Qualidade das provas existentes: Fraca.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Baixa.
Ao final de abril de 1608, Henry Hudson, o explorador ingls do sculo XVII que
descobriu o rio Hudson, deixou a Inglaterra numa viagem para encontrar uma rota norte at as
ndias Orientais. Ele fracassou e, aps quatro meses de viagem at o mar de Barents, Hudson
e sua tripulao voltaram para a Inglaterra.
Durante a viagem, dois de seus tripulantes, Thomas Hill e Robert Raynor, disseram ter
visto uma sereia prxima costa de Novaya Zemlya, um grupo de ilhas ao norte da Rssia. O
capito Hudson registrou cuidadosamente a apario extraordinria em seu dirio, no dia 15
de junho de 1608:
Hoje noite, um dos nossos, ao olhar pela amurada, viu uma sereia e chamou alguns
tripulantes. Aproximou-se outro, e ento ela j se encontrava mais perto da lateral do navio,
olhando vida para os homens Da cintura para cima, as costas e os seios pareciam os de
uma mulher o corpo to grande quanto o de qualquer um de ns; a pele muito branca; o
cabelo comprido pendendo nas costas, preto; na parte de baixo, um rabo, tal como o rabo de
um golfinho, mas pintado como o de uma cavalinha.
A compilao macia, feita em 1900 por Alexander Carmichael dos folclores escocs e
gals, Carmina Gadelica, contm a histria de uma sereia vista pelos cidados da ilha de

Benbecula. A princpio, eles tentaram captur-la, mas ela era rpida e sempre conseguia fugir.
Por fim, enquanto a sereia tentava nadar em direo ao mar aberto, um garoto fez o que os
jovens fazem quando se sentem frustrados. Jogou uma pedra, acertando-a nas costas. Ela
submergiu, mas a pedrada fora fatal e seu corpo morto apareceu na orla alguns dias depois.
Ao ser examinado, os moradores da ilha notaram que a parte superior do corpo da criatura era
do tamanho de uma criana de quatro anos, embora ela apresentasse seios completamente
desenvolvidos. A parte inferior era semelhante de um salmo. Sua pele era branca e o
cabelo longo e escuro, e, segundo as testemunhas, ela parecia exatamente com o que todos
esperavam de uma sereia: metade humana, metade peixe.
Sua aparncia humana era to cativante que o xerife ordenou que ela fosse enterrada, com
direito a caixo e mortalha como se fosse uma pessoa.
Seria essa criatura uma sereia de verdade? Ou seria apenas uma baleia, uma foca ou um
dugongo encalhado?
Essa pergunta demanda um segundo para pensar: seria possvel que os marinheiros da
ilha no fossem capazes de reconhecer uma baleia, foca ou dugongo encalhado?
A histria da sereia de Benbecula uma das mais enigmticas de todos os tempos e ainda
no foi satisfatoriamente explicada.
A lenda da sereia origina-se de duas fontes principais: a mitologia babilnica do sculo
VI a.C. e as criaturas martimas confundidas com humanos.
Oannes era um deus babilnio com uma forma humana e o rabo de um peixe. Os
primeiros relatos de sereias como criaturas reais datam dos escritos de Plnio, o Velho, no
sculo I. Plnio declarou que os soldados de Augusto Csar viram cadveres de sereias
espalhados por uma praia em Gaul.
Para aumentar ainda mais as lendas e os escritos, h as criaturas vistas pelos
marinheiros; criaturas que, observadas em meio neblina, ou de longe, poderiam ser
facilmente confundidas com humanos com rabos de peixe. H sculos, focas, dugongos,
morsas, baleias e outras criaturas com forma humanoide isto , cabea, um tronco que se
afina em direo aos quadris, barbatanas que poderiam ser confundidas com braos
convencem os marinheiros de estarem vendo uma sereia lendria. (Tenha em mente, tambm,
que um grande nmero dos antigos escritos arquivados relativos a sereias data de uma poca
em que no existia esse negcio de "viso corrigida". No forar a barra imaginar um
marinheiro mope que se convence, ao olhar atravs da neblina para um dugongo deitado numa
pedra, de estar vendo algo mais do que uma simples criatura marinha.)
Em 1961, a Secretaria de Turismo da Ilha de Man, na Gr-Bretanha, ofereceu um prmio
a quem se apresentasse com uma sereia viva. O prmio ainda no foi reclamado.

54
MILAGRES
Haicai:
Impossible act
A miraculous healing
A message from God?
Como podemos deixar de acreditar, ao rezarmos, que Deus propicie as condies para
os fenmenos naturais se combinarem, de modo que, por meio de Sua intercesso divina,
possamos alcanar os desejos de nossos coraes, mas, ainda assim, para um observador
comum, os eventos acontecem na hora e lugar que deveriam. Para a alma devota, porm,
bem diferente. Ela reconhece a generosidade de Deus e fica profundamente grata por Seus
cuidados paternais. Sabe que foi Deus quem provocou o evento de alguma forma. Quando,
por conseguinte, rezamos pedindo para chover ou para evitar uma calamidade, ou para
impedir a destruio das pragas, imploramos no por milagres ou sinais de onipotncia:
pedimos a Ele, Senhor dos cus e dos abismos, que escute nossas splicas e, a Seu modo
benevolente, nos fornea a resposta que procuramos.
Definio: Um milagre um evento aparentemente inexplicvel pelas leis da natureza e,

portanto, visto como algo de origem sobrenatural ou como um ato deliberado de Deus.
O que os crentes dizem: Milagres acontecem. So atos de Deus, so ddivas da
interveno divina em benefcio dos crentes. H milagres de cura, aparies milagrosas,
milagres eucarsticos, precognitivos e muitos outros que revelam a presena e o poder de
Deus no tocante aos assuntos humanos.
O que os cticos dizem: Milagres so impossveis. Todas as ocorrncias aparentemente
"milagrosas" so apenas uma combinao de vrios fatores fortuitos (e talvez desconhecidos),
inclusive a sorte. Todos os milagres atribudos a Cristo na Bblia so ficcionais e foram
inventados pelos autores dos evangelhos.
Qualidade das provas existentes: Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Alta.
Por vrios dias aps o retorno da adolescente Elizabeth Smart, que havia sido
sequestrada, seu pai, Tom, foi visto na mdia fazendo declaraes apaixonadas de que a volta
da filha fora um "milagre". Os Smart so mrmons devotados, e Tom declarou de modo
inacreditvel que ningum na histria da humanidade tinha sido objeto de tantas oraes
quanto sua filha Elizabeth.
Elizabeth ter voltado em segurana foi um verdadeiro milagre? Ser que Deus ou um de
Seus santos interveio no curso das relaes humanas para assegurar que Elizabeth voltasse
para sua famlia? Ou ter sido esse final feliz apenas o resultado dos olhos aguados de civis
e policiais cautelosos e da velha e boa sorte?
Hoje em dia, a palavra "milagre" usada quase sem pensar. A mulher que escapa de um
acidente de carro descreve o fato de ter sobrevivido como um milagre. A famlia do paciente
carente de transplante de fgado que consegue arrumar o rgo de que ele precisa credita a
disponibilidade do rgo a um milagre. Ocorrncias aparentemente impossveis como
estigmas e esttuas que sangram so chamadas de milagres.
Ironicamente, a Igreja Catlica exige provas cientficas da ocorrncia de um milagre
antes de dar prosseguimento ao processo de canonizao de um santo. Os arquivos da Igreja
esto repletos de relatos de milagres ostensivamente "reais". Sero esses milagres
manifestaes espetaculares de algum evento inacreditvel? Pode uma catedral levitar de
repente na frente de cmeras de TV? Algum j viu padres caminhando sobre a gua?
No. Hoje em dia, os milagres aceitos pela Igreja so quase que exclusivamente de
natureza clnica. O processo similar na maioria dos casos. Uma pessoa vamos cham-la
de Susan diagnosticada com uma doena terminal cncer de fgado em ltimo estgio
e seus mdicos so unnimes em dizer que no h esperana de cura e que Susan est, para
todos os efeitos, condenada. Os entes queridos da paciente comeam a rezar para algum morto
que consideram santo. Tempos depois, Madre Teresa torna-se alvo de muitas das oraes.
Eles pedem para que Susan fique completamente curada e sua sade seja restabelecida.
Imploram pela interveno da futura santa, eles acreditam de todo corao que sero ouvidos
e guardam registros detalhados do quadro clnico de Susan.
Certo dia, o cncer de Susan desaparece. Os exames mostram que seu fgado est normal
e que no h o menor sinal de tumor maligno.
Os mdicos ficam boquiabertos, mas confirmam que ela est completamente curada.
Susan e seus entes queridos creditam a recuperao dela ao santo em potencial e os
detalhes da cura so submetidos Igreja. E a Igreja ento realiza sua prpria pesquisa mdica

para verificar a cura. Se os mdicos e todos os outros "juizes" concordarem, o milagre

creditado ao santo em potencial.
Dois milagres semelhantes precisam ser validados antes que a Igreja declare ser a pessoa
"abenoada", e mais dois antes que ela seja canonizada como santa.
Para muitos, esses registros de curas milagrosas so a prova mais convincente de uma
ocorrncia paranormal. Sero eles prova irrefutvel da presena e interveno divina? Ou
apenas algo que a cincia ainda no compreende? Essas so questes de f.
Independentemente da inclinao religiosa da pessoa, no h como negar o impacto
desconcertante causado pela recuperao de algum s portas da morte. Com relao a quem
deva levar o crdito, isso tambm uma questo de f.
Milagres so impossveis?
possvel que as leis da natureza sejam anuladas (ou, pelo menos, dribladas) pelo poder
da orao e da interveno divina? Poderia algum "poder" misterioso ser o responsvel por
tais eventos?
Por um lado, a existncia de eventos milagrosos valida as leis da natureza. Apenas
conhecendo e aceitando as leis naturais, podemos nos conscientizar de uma violao s ditas
leis.
No sculo XX, o filsofo americano William James escreveu:
Confesso que s vezes fico tentado a acreditar que a inteno do Criador sempre foi de
que este departamento da natureza permanecesse desconcertante, a fim de estimular nossa
curiosidade, esperana e suspeita, tudo na mesma medida, de modo que, embora os fantasmas
e clarividentes, os raios e as mensagens psicografadas paream ter existido desde sempre,
ainda que nunca explicados, eles tambm jamais sejam suscetveis a uma confirmao
definitiva.
Os ateus e agnsticos rejeitam at mesmo a possibilidade de milagres ocorrerem porque
acreditam, em primeiro lugar, que a cincia detm todas as "normas da realidade", e tambm
porque reconhecer a possibilidade de um evento milagroso equivale, na verdade, a reconhecer
a existncia de um poder paranormal para alm do universo da cincia e das leis da natureza,
uma concesso que vai de encontro a seu sistema de crenas.
Contudo, como diz James, e como discutimos na introduo deste livro, o homem no
sabe tudo. James desconfia de que esse desconcerto seja intencional da parte do Criador.
Talvez. Acho que apenas no aprendemos ainda tudo o que h para saber e provavelmente
jamais aprenderemos.
Esse desejo de considerar a possibilidade de existirem leis da natureza ainda por
conhecer d margem chance de que os milagres sejam apenas eventos ainda no explicados.
E normal que culturas e sociedades recorram a ideias mgicas quando so confrontadas
com algo que parea estar alm de sua compreenso das leis da natureza. H 200 anos, a
televiso seria considerada uma caixa mgica onde as imagens surgiam do nada. E o controle
remoto seria visto como uma varinha mgica capaz de mudar as coisas na caixa misteriosa.
Sem dvida, essa racionalizao levanta a possibilidade de que os to chamados
"milagres" no sejam atos de Deus, mas apenas fenmenos ainda no compreendidos. Por
mais repulsiva que essa ideia possa ser para os religiosos, ela , mesmo assim, uma teoria
vlida e deve ser levada em conta ao tentarmos compreender ocorrncias aparentemente
incompreensveis.

H muitos relatos de eventos milagrosos ocorrendo na Terra.

Pergunte a algum preparado para morrer se a recuperao alcanada aps oraes foi
apenas sorte ou um verdadeiro milagre.

55
O MISTRIO DO MARY CELESTE
Haicai:
An empty vessel
A floating vacant ghost ship
No clue of their fate
Nossa embarcao est em timas condies. Espero que faamos uma boa travessia;
mas, como nunca viajei nela antes, no sei como ir se comportar.
Benjamin Briggs
Definio: O mistrio do Mary Celeste comeou com a descoberta do bergantim
abandonado boiando no Atlntico Norte; seu
capito, a famlia dele e a tripulao, desaparecidos. No havia sinal de pirataria ou
crime e o estoque de suprimentos para seis meses do navio estava intacto.
O que os crentes dizem: Algo bizarro aconteceu a bordo do Mary Celeste. O
desaparecimento inexplicvel da tripulao do navio rivaliza com o desaparecimento da
colnia de Roanoke (veja Captulo 49) por seu mistrio. Solues paranormais para o enigma

devem ser levadas em considerao, entre elas abduo aliengena, ataque de um monstro das
profundezas ou algum tipo de distoro temporal.
O que os cticos dizem: O capito, sua famlia e a tripulao abandonaram o navio por
algum motivo desconhecido e se perderam no mar. Essa a explicao mais lgica, embora
insatisfatria, para que tenham encontrado o navio boiando no Atlntico Norte, com a carga e
os equipamentos em perfeitas condies. Talvez nunca venhamos a descobrir o porqu de eles
terem usado um pequeno bote salva-vidas, mas procurar a resposta em aliens ou monstros
ridculo.
Qualidade das provas existentes: Moderada.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Fraca a Inconclusiva.
O navio conhecido como Mary Celeste foi originalmente batizado como Amazon e no h
outra forma de descrev-lo que no como um barco azarado.
Uma embarcao pode ser sortuda ou azarada? Um navio pode ser amaldioado?
Os marinheiros e os atores compartilham algo em comum: so supersticiosos a respeito
de sua profisso e de seus rituais e crenas. Uma pesquisa superficial da histria do Mary
Celeste rapidamente convenceria um marinheiro de que o navio estava fadado ao desastre.
Sua histria alarmante:
Dois dias aps assumir o comando do Amazon, seu primeiro capito morreu.
Em sua viagem inaugural, ele colidiu com uma barreira de pesca e danificou o casco.
Enquanto o casco estava sendo reparado, houve um incndio a bordo, provocando ainda
mais danos.
Aps ser consertado, ele atravessou o estreito de Dover e logo colidiu com outro navio,
afundando-o.
O quarto capito do Amazon fez com que ele encalhasse na ilha do cabo Breton,
provocando danos considerveis.
Aps ser resgatado (embora depois da srie de calamidades envolvendo o Amazon a
gente imagine por que algum desejaria ter algo mais a ver com ele), ele foi comprado e
vendido trs vezes, at ir parar nas mos de J. H. Winchester, que o rebatizou como Mary
Celeste. Talvez Winchester tenha pensado que uma troca de nome confundiria os demnios do
mar, os quais pareciam particularmente propensos a danificar o navio.
O Mary Celeste partiu de Nova York rumo a Gnova, na Itlia, em 5 de novembro de
1872. A bordo, estavam o capito, Benjamin Spooner Briggs, sua mulher, Sarah, e a filha de
dois anos, Sophie Matilda. Uma tripulao de sete homens conduzia a embarcao (embora
alguns relatos citem oito membros na tripulao). No poro, havia uma carga de lcool bruto,
alm de comida e gua suficientes para uma viagem de vrios meses.
Por 20 dias, a viagem do Mary Celeste correu aparentemente sem incidentes. Mas, no dia
25 de novembro, algo aconteceu, e o que foi isso tem sido objeto de debate (e de livros, sites
e artigos) h dcadas.
Na vspera de o Mary Celeste partir de Nova York, o capito Briggs jantou com um
amigo, Benjamin Morehouse, capito do Dei Gratia, o qual se encontrava ancorado ao lado
do Mary Celeste no porto de Nova York. Na manh seguinte, Briggs partiu; dez dias depois, o
capito Morehouse seguiu para a colnia britnica de Gibraltar, na costa da Espanha.
Em 5 de dezembro, o capito Morehouse avistou o Mary Celeste navegando
desgovernado no Atlntico Norte, a meio caminho entre os Aores e a costa de Portugal. Aps

sinalizar repetidas vezes para o navio, sem receber resposta, ele decidiu mandar seus homens
subirem a bordo para investigar.
O que eles encontraram?
Um mistrio que perdura at hoje.
E o mais importante: no havia ningum a bordo. O capito Briggs, sua famlia e a
tripulao no estavam em lugar algum. Alm disso:
Duas velas estavam faltando.
A caixa na qual ficava a bssola do navio (a bitcula) fora aberta e a bssola, esmagada.
Havia gua na coberta, mas no o suficiente para afundar o navio.
Os armrios da tripulao continuavam trancados e seus pertences, intactos.
O dirio de bordo e os instrumentos estavam faltando; o dirio do capito continuava ali.
Os suprimentos de comida e gua estavam intactos.
A ltima entrada no dirio do capito era datada de 25 de novembro e fornecia as
coordenadas do navio, as quais revelavam que ele viajara aproximadamente 1.100
quilmetros em dez dias sem ningum a bordo.
E, finalmente, o bote salva-vidas estava faltando.
Por alguma razo, Briggs e todos os outros haviam abandonado o navio s pressas
no dia 25 de novembro. Isso foi extremamente intrigante para o capito Morehouse e seus
homens: o Mary Celeste era, sem dvida, navegvel. No havia chance de ele afundar, ento
por que todos tinham deixado a segurana da embarcao em troca dos perigos de um bote
pequeno em mar aberto?
Eis aqui as teorias mais comumente citadas com relao ao que aconteceu, e os
argumentos que as contradizem:
O capito pensou que o navio estivesse afundando e o abandonou. Por que ele
pensaria que o navio estava afundando com to pouca gua na coberta?
A tripulao pegou o lcool bruto, se embebedou, amotinou-se e o capito fugiu com a
famlia, aps o que a tripulao se afogou. O lcool bruto teria deixado os homens doentes, e
no bbados, e os experientes marinheiros do Mary Celeste saberiam disso.
Um tornado (tromba-d'gua) acertou o navio e fez o capito pensar que eles estivessem
afundando. Assim, ele teria abandonado o navio. Por que eles achariam que seriam capazes
de escapar de uma tromba-d'gua num pequeno bote e no no Mary Celeste?
O capito e seu scio combinaram de abandonar o navio para pegar o dinheiro do seguro.
Eles ganhariam menos dinheiro do seguro do que vendendo o navio direto.
Ento s sobra abduo aliengena, certo? Ou teriam eles atravessado um portal do
tempo? Ou cometido suicdio em massa?
At hoje, ningum sabe a verdade. Houve muita especulao sobre o que aconteceu com
o Mary Celeste aps a publicao do conto sensacionalista (e totalmente impreciso) de J.
Habakuk Jephson, pseudnimo de Arthur Conan Doyle.
O que sabemos que o Mary Celeste foi abandonado, provavelmente devido ao pnico,
e que todos morreram no mar.
"Por qu?" a pergunta que at hoje no foi respondida.

56
AS LINHAS DE NAZCA
Haicai:
Scripture in the sand
Ancient creatures, lines in sand
No artist signed them
Os conquistadores espanhis nunca mencionaram essas marcas em nenhum de seus
escritos, e os atuais habitantes da regio, embora as conheam, no possuem tradies ou
lendas que ajudem a explic-las. s vezes, as pessoas as chamam de "Estradas Incas",
embora sua prpria natureza, tamanho e posio indiquem que elas jamais poderiam ter
sido usadas para simples transporte. A possibilidade de serem as runas de antigos canais
de irrigao deve ser descartada, visto que muitas so encontradas ao longo de pequenas
encostas. E, mesmo que no fosse esse o caso, elas no possuem conexo com rio algum, um
requisito primrio para canais de irrigao.
Definio: As linhas de Nazca so desenhos e linhas antigos e enormes gravados na
superfcie do deserto peruano, nas proximidades de Nazca, retratando animais, pssaros,
figuras geomtricas e outros padres que s podem ser vistas olhando de cima.

O que os crentes dizem: Os geoglifos de Nazca so marcas de pouso de espaonaves

aliengenas.
O que os cticos dizem: Os padres de Nazca foram criados pelo povo do lugar no
decorrer de dcadas, provavelmente com a utilizao de algum tipo de sistema para marcao
de malha topogrfica (cordas, estacas e desenhos), com o qual eles poderiam reproduzir numa
escala gigantesca algum desenho proporcionalmente menor.
Qualidade das provas existentes: Fraca.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Baixa.
As linhas de Nazca, tal como a Grande Muralha da China, so visveis do espao. No
entanto, podem facilmente passar despercebidas no nvel do cho. O padro completo s pode
ser visto do ar.
Esse aspecto surpreendente das marcaes de Nazca impediu sua descoberta at a
dcada de 1930, alm de ser o responsvel por uma das teorias mais fantsticas a respeito de
sua origem. Erich von Dniken, em seu best-seller de 1970, Carruagens dos deuses?,
declarou que as linhas de Nazca eram de origem extraterrestre. Segundo ele, uma espaonave
aliengena causou as linhas iniciais em seus primeiros pousos no deserto peruano, e depois o
povo de Nazca, aps trabalhar por dcadas para remover a escura camada superior do solo, a
fim de revelar a camada mais clara abaixo, criou os desenhos elaborados que vemos hoje.
Dizem que ou o povo de Nazca estava pagando um tributo aos seres que consideravam "deuses
descidos dos cus" por meio de imitaes deliberadas das imagens "divinas" dos visitantes ou
estava tentando deixar o solo mais adequado a futuros pousos, na crena de que os desenhos
eram essenciais para um bem-sucedido retorno dos deuses.
H mais de 300 imagens individuais em meio s marcaes de Nazca e o "quadro"
inteiro estende-se por uma rea de mais de 510 km2. Acredita-se que as imagens tenham sido
criadas entre 500 a.C. e 500 d.C., tendo permanecido relativamente inalteradas desde ento. O
deserto do Peru, onde se encontram as linhas de Nazca, um dos lugares mais secos da Terra.
Chove apenas uma mdia de 20 minutos ao ano. (Sim, voc leu certo.) A aridez, combinada
com a ausncia de vento (e, consequentemente, de eroso), permite-nos examinar o trabalho e
saber que sua aparncia agora provavelmente a mesma de quando foi criado.
As imagens no deserto incluem mos, um filhote de condor, um cachorro, uma flor, um
beija-flor, um lagarto, uma lhama, um macaco, um pelicano, um "homem do espao", uma
aranha, uma espiral, uma estrela, uma rvore, um tringulo, uma baleia, uma asa, alm de
outras formas e criaturas.
Acredita-se que todo o projeto de Nazca foi um projeto de vrias geraes. O desenho
completo to grande e multifacetado que deve ter levado dcadas, talvez sculos, para ser o
que vemos hoje.
Esse fato levanta uma pergunta: por que eles fizeram isso?
Maria Reiche devotou 50 anos de sua vida a estudar as linhas de Nazca, a princpio
acreditando que elas eram de natureza astronmica. Maria descobriu que determinadas linhas
estavam alinhadas com a trajetria do sol nascente e poente durante os solstcios de vero e
de inverno. E concluiu que as linhas eram um modo de o povo de Nazca registrar as estaes.
Essa teoria foi posteriormente descartada. Gerald Hawkins, autor de Stonehenge
Decoded, usou um computador para discernir possveis correlaes entre as medidas e
localizaes das linhas de Nazca e os solstcios das estaes. Ele encontrou uma conexo de

aproximadamente 20 por cento entre os dois conjuntos de variveis, o que se configura como
obra do acaso.
Outra teoria dizia que as linhas de Nazca eram figuras icnicas gravadas no solo como
parte de um ritual de adorao. Segundo essa ideia, as pessoas pretendiam fazer o que fosse
necessrio para assegurar safras abundantes, tempo bom, a sobrevivncia das tribos e
proteo contra saqueadores, e homenagear os deuses da terra, do mar e do cu parecia um
bom lugar para comear. Para dar suporte a essa teoria, temos o fato de as cermicas
encontradas em Nazca apresentarem figuras pintadas iguais a muitos dos desenhos vistos no
deserto.
Desde sua descoberta, as linhas de Nazca j foram consideradas estradas, canais de
irrigao, marcas de pouso de espaonaves aliengenas, cones de adorao e arte terrena,
mas, ainda assim, h argumentos que contradizem todas essas teorias.
A verdade que talvez saibamos como as linhas de Nazca foram criadas, quando e por
quem, mas ainda no sabemos o porqu. O enigma do deserto peruano continua a ser um
mistrio.

57
EXPERIENCIAS DE QUASE-MORTE
Haicai:
A floating balloon
Consciousness tethered no more
Gazing down at me
Podemos dissociar a morte do grande terror que ela provoca se praticarmos para
tanto.
Fulton J. Sheen
Definio: A experincia de quase-morte (EQM) ocorre quando a alma ou a conscincia
de algum deixa o corpo na hora da morte. Aps a ressuscitao, muitos dos que passam por
uma EQM falam de coisas em comum. H lembranas como a de atravessar um tnel em
direo luz, encontrar parentes e amigos falecidos, sentir o amor e a alegria de Deus, e
receber a notcia de que no est na hora de deixar a vida na Terra.
O que os crentes dizem: A EQM prova a existncia de vida aps a morte. Ela prova que a
conscincia sobrevive morte. Durante uma EQM, a alma se separa do corpo e comea sua

transio para um plano mais elevado de existncia. Por alguma razo, a alma retorna ao
corpo, mas as experincias lembradas foram reais e representam tudo aquilo que o ser humano
passar ao morrer.
O que os cticos dizem: A experincia de quase-morte uma alu- cinao provocada por
alteraes neuroqumicas no crebro que est morrendo. A cincia explica todos os pontos em
comum de uma EQM como manifestaes dos efeitos de uma parada cardaca e de outras
condies, em geral, fatais.
Qualidade das provas existentes: Excelente.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Bem Alta.
O termo "experincia de quase-morte" poderia ser considerado imprprio, uma vez que
as pessoas que vivenciam uma EQM esto, naquele momento, clinicamente mortas, e no
quase-mortas. Na verdade, alguns dos relatos mais surpreendentes de pessoas ressuscitadas
narram conversas e eventos que aconteceram enquanto o indivduo estava estirado na mesa.
Sem pulso, sem presso arterial, sem atividade cerebral mas, ainda assim, ele manteve uma
conscincia singular e foi capaz de falar sobre o que lhe acontecera ao "voltar".
O termo "experincia de quase-morte" foi originalmente cunhado por Raymond Moody
em 1975, mas h relatos desse tipo de experincia na Bblia e nos escritos antigos dos gregos,
romanos e egpcios. H vrios relatos de EQMs na literatura histrica; Plato escreveu sobre
um soldado que passou por uma.
Muitos cientistas e cticos no aceitam a EQM como um evento sobrenatural ou
paranormal.
Alguns cientistas e mdicos dizem que a hipoxia a causa da EQM. A hipoxia uma
baixa na oxigenao do crebro, e, segundo a teoria, quando o crebro privado de oxignio,
ocorrem experincias alucinatrias: em um artigo do Skeptical Inquirer, Susan Blackmore
contou sobre uma pesquisa que mostrava que o "mapeamento retino-cortical e os rudos
neurais" explicam o fenmeno da luz no fim do tnel, a liberao de endorfinas explica a
tranquilidade e a citada anoxia cerebral explica o fenmeno auditivo. Alm disso, j foi
provado que a cetamina pode causar uma experincia quase idntica a uma EQM.
As pessoas mais espiritualizadas, como os paranormais e os clrigos, optam por
acreditar que uma experincia de quase-morte , na verdade, um vislumbre, uma prova de
como a vida no outro mundo. Elas acreditam que todos ns experimentamos exatamente o
mesmo que as pessoas que vivenciam uma EQM, exceto que a maioria no retorna e, portanto,
a experincia permanece vinculada alma do morto.
Em seu livro O romance da cincia, Carl Sagan oferece uma explicao interessante
para a EQM. Sua teoria de que a experincia de quase-morte uma repetio da experincia
de nosso prprio nascimento. Isso explicaria por que a EQM bastante comum (e lembrada e
contada de forma semelhante) em crianas de trs a nove anos que "morrem" e so
ressuscitadas. As lembranas latentes do nascimento esto muito mais frescas do que,
digamos, numa pessoa de 75 anos. Sagan diz o seguinte:
Todo ser humano, sem exceo, j vivenciou uma experincia como a desses viajantes
que retornam da terra dos mortos; a sensao de voar; a passagem da escurido para a luz; a
sensao de estar imerso em felicidade e glria. S h uma experincia que equivale a essa
descrio: o nascimento.
Muitas pessoas que j passaram por uma EQM falam de uma inacreditvel sensao de

tranquilidade com relao morte, um estado mental verdadeiramente agradvel. O

pesquisador da conscincia John White descreve essa epifania:
As consequncias de uma experincia de quase-morte so impressionantes. Em geral,
existe uma troca marcante de valores com relao espiritualidade e o efeito total
semelhante a um renascimento espiritual. Quase sempre, as pessoas afirmam ter perdido
completamente o medo da morte, ao ver que ele se baseia numa iluso. Elas tambm se sentem
mais vivas, mais conscientes, mais sensveis beleza do mundo natural e aos sentimentos dos
outros. Tendem a se tornar mais fortes psicologicamente e mais cientes do prprio valor.
Sentem, tambm, uma necessidade mais latente de estar a servio da sociedade de alguma
forma, como se agora sua vida neste mundo tivesse um objetivo um objetivo que s se
tornou claro aps a experincia de quase-morte. Elas se tornam mais propensas e capazes de
demonstrar amor e preocupao pelos outros, alm de uma tolerncia maior. Sua religiosidade
se aprofunda, no necessariamente pela frequncia a igrejas e templos, e sim por uma
sensao latente de que a dimenso espiritual a base da vida. Elas tm uma sensao interior
de estarem mais prximas de Deus e de seus semelhantes. No todo, tendem a demonstrar
gratido por terem vivenciado essa experincia.
Uma pesquisa de opinio realizada em 1991 demonstrou que 12 milhes dos americanos
passaram por experincias de quase-morte.
Eis aqui nove dos elementos mais comumente apontados com relao a essa experincia:
1. Estar num outro mundo ou universo: essa uma das experincias mais frequentemente
relatadas. As pessoas sentem que, de alguma forma, atravessaram para outro plano ou nvel de
existncia.
2. Uma profunda sensao de paz: a sensao de paz, tranquilidade e alegria to
palpvel para as pessoas que vivenciaram uma EQM que muitas, na verdade, reclamam com o
nvel de existncia.
3. Reviver a vida pessoal: essa a experincia arquetpica de ver a vida passar diiante
dos olhos. Isso tambm relatado por pessoas que viram a morte de perto, mas sem perder a
conscincia. Pessoas que caram de prdios ou que quase se afogaram falam de ter visto a
vida passar diante dos olhos.
4. A sensao de sair do corpo: muitas EQMs comeam com o corpo astral da pessoa
desprendendo-se e flutuando para longe do corpo fsico. Muitos falam que ento sentiram
como se pudessem voar.
5. Viso remota acurada: as pessoas que passam por EQMs podem, em geral, dar
detalhes sobre coisas que no poderiam ter visto enquanto estavam clinicamente mortas,
inclusive cenas, eventos e conversas que ocorreram do lado de fora da sala de emergncia ou
do lugar da "morte". Esse um dos argumentos mais fortes da experincia de quase- morte e o
fator que convence muitas pessoas de que a EQM , na verdade, uma experincia sobrenatural.
6. Encontro com outras pessoas: muitos alegam ter encontrado e conversado com
parentes e amigos mortos enquanto estavam do outro lado. Alguns conversaram at com o
prprio Jesus.
7. A luz: uma luz maravilhosa e, para alguns, abenoada, atrai e envolve as pessoas que
passam por uma experincia de quase-morte. A maioria sente que a luz a fonte de todas as
coisas ou, na verdade, uma manifestao fsica de Deus. Chuck Griswold, citado no site de
Kevin William sobre EQMs, disse "A vida amor Deus", aps retornar de uma EQM.

8. O tnel: diz-se, em geral, que esse um dos elementos mais comuns da experincia de
quase-morte, mas, ainda assim, apenas 9 por cento das pessoas entrevistadas por Raymond
Moody contam que caminharam ou flutuaram por um tnel.
9. Precognio: a precognio, ou a capacidade de prever o futuro, foi a caracterstica
menos mencionada com relao s EQMs. Os cnicos veem isso como uma prova de que no
h nada de sobrenatural na experincia, e sim uma escassez de fenmenos genuinamente
comprovveis. No entanto, 6 por cento das pessoas entrevistadas por Raymond Moody
contaram que haviam sido capazes de prever alguma coisa com relao ao futuro aps
passarem por essa experincia.

58
A ARCA DE NO
Haicai:
Built from God's design
Forty days and forty nights
The boundless waters
O Senhor arrependeu-se de ter criado o homem na Terra e teve o corao ferido de
ntima dor. E disse: "Exterminarei da superfcie da Terra o homem que criei, e com ele os
animais, os rpteis e as aves dos cus, porque eu me arrependo de os haver criado." No,
entretanto, encontrou graa aos olhos do Senhor.
Gnesis
Definio: A Arca era um barco enorme construdo por No, no qual ele carregou sua
famlia e todas as espcies do mundo durante o Grande Dilvio descrito no Gnesis.
O que os crentes dizem: No construiu uma Arca segundo instrues de Deus, que
decidira destruir todas as coisas vivas da Terra devido perversidade do homem. Uma vez
que No e sua famlia viviam de modo virtuoso, Deus os escolheu para sobreviverem ao

dilvio, repovoar a Terra e devolver os animais vida selvagem.

O que os cticos dizem: A histria da Arca de No nada mais do que um mito bblico,
bastante similar a todos os outros mitos que se espalham pelo mundo, em especial histria
babilnica de Gilgamesh. Talvez tenha ocorrido um grande dilvio em algum momento de
nossa Pr-Histria, mas o relato bblico sobre No e sua arca um exagero fabricado com
propsitos fabulosos.
Qualidade das provas existentes: Fraca.
Probabilidade de o fenmeno ser autntico: Baixa.
Segundo os escritos dos captulos 6 ao 8 do Livro do Gnesis, Deus sentia tanto remorso
por haver criado o homem que decidiu "exterminar todo os seres que tenham sopro de vida
debaixo do cu".
Por que Deus estava to irritado com Sua criao?
Porque "a maldade dos homens era grande na Terra" e todos os pensamentos "estavam
continuamente voltados para o mal".
A Bblia no explica por que Deus decidiu matar tambm todos os animais inocentes
devido perversidade do homem. Ela tambm deixa de explicar o porqu de Deus ter
ordenado a No que se certificasse de colocar um par de todas as espcies de animais na arca
para mais tarde poder repovoar a Terra. Ele Deus, por favor. Por que Ele no poderia ter
apenas eliminado o homem mau e recomeado, deixando os animais em paz? (Esses so
alguns dos problemas logsticos com a interpretao literal das histrias da Bblia.)
Tomando como base a vida de Ado e de seus descendentes, tal como aparece no
Gnesis, Deus comeou a ter repulsa pela humanidade por volta de 8.225 anos aps a criao
de Ado. Nesse ano, aceito por todos como 2345 a.C., No estava com 600 anos e Deus lhe
passou as instrues de como construir a Arca e o que colocar nela. No levou 120 anos para
constru-la, a qual descrita da seguinte forma: 300 cbitos de comprimento, 50 cbitos de
largura e 30 cbitos de altura (137 x 22 x 14 metros). Ao que parece, Deus esperou
pacientemente No concluir Seu projeto.
No e sua famlia (oito pessoas ao todo, incluindo ele) reuniram todas as espcies da
Terra, inclusive mamferos, pssaros, insetos etc. (supe-se que os peixes tenham sido
deixados de lado, visto a abundncia de gua), colocaram-nas dentro da Arca com comida
suficiente para todas, e Deus ento vedou a grande embarcao. (Segundo a estimativa dos
especialistas, o contingente "no-humano" da Arca de No inclua 50 mil espcies de animais
e mais de um milho de espcies de insetos.) Uma semana depois, comeou a chover.
A chuva durou 40 dias e 40 noites e, segundo o Gnesis, "as guas engrossaram
prodigiosamente sobre a Terra e cobriram todos os altos montes que existem debaixo dos
cus".
No e os seus companheiros passaram mais de um ano na arca. Ele acabou enviando uma
pomba, a qual retornou com uma folha de oliveira, um sinal de que as guas estavam
retrocedendo e que todos poderiam "desemb-arca-r".
O Gnesis ento nos diz que, aps deixarem a embarcao, ela acabou encalhada "sobre
as montanhas do Ararat".
Existe algo de verdade no relato bblico sobre o Grande Dilvio, a Arca de No, a
destruio da humanidade, a vida inacreditavelmente longa e a capacidade reprodutiva da
famlia de No?

Segundo o livro de Robert M. Best, Noah's Ark and the Ziusudra Epic: Sumerian
Origins of the Myth, a arqueologia comprovou a ocorrncia de uma inundao no antigo
Oriente Mdio por volta de 2900 a.C., e nesse dilvio que a histria bblica de No e outros
mitos se baseiam. No entanto, no foi uma inundao mundial, nem de gigantescas propores,
mas sim decorrente da enchente de um rio local. Ao que parece, uma balsa fluvial carregando
gado e ovelhas sobreviveu ferocidade das guas, e esse evento, posteriormente, foi
"adaptado" por vrios escritores segundo a moral religiosa.
E quanto s especificidades da Arca e de seus "passageiros", e os relatos peridicos de
que foram encontrados pedaos dela, e at mesmo a prpria Arca, nas montanhas da Turquia?
Apesar dos documentrios de tirar o flego (estou certo de que voc j deve ter visto
pelo menos um deles eles parecem surgir com bastante frequncia, tal como os especiais
sobre OVNIs ou sobre Barry Manilow), nunca houve um relato plausvel de algo encontrado
que pudesse ser parte da Arca. De vez em quando, aparecem fotos do Ararat tiradas por
pilotos ou satlites, em que algo semelhante a um grande barco retangular parece despontar da
terra. Nenhuma delas provou ser mais do que uma formao natural. Uma das fotos mais
notveis mostra um objeto semelhante a um barco grande e comprido, mas que acabou
provando ser nada alm de uma corrente de lama fossilizada.
Os criacionistas ainda esperam pelo dia em que a Arca ser encontrada, e a histria
contada no Gnesis, comprovada. Vendo dessa forma, podemos extrapolar e dizer que, se a
histria de No for verdadeira, ento ficar provado que a histria da Criao tambm um
relato verdadeiro da formao do universo. Mas, por enquanto, eles ainda esto esperando.

59
NOSTRADAMUS (1503-1566)
Haicai:
Hidden messages?
A maze of meaningful lines?
Did he know the truth?
Uma nova lei ocupar uma nova terra ao redor da Sria, Judeia e Palestina.
A quadra de Nostradamus (III, 97) que muitos acreditam profetizar a criao do Estado de
Israel
Definio: Michel de Nostredame foi o mdico e astrlogo francs (1503-1566) que
escreveu As centrias (1555), um livro de profecias a longo prazo. (Ele tambm escreveu o
menos conhecido Prognostications, no qual fazia previses para o ano seguinte ao da redao
do livro.)
O que os crentes dizem: Nostradamus foi o maior paranormal do mundo e profetizou com
preciso eventos que s viriam a acontecer sculos depois. Suas sugestivas quadras possuem
significados escondidos que deveriam ser estudados e analisados.

O que os cticos dizem: As quadras de Nostradamus so abstratas, imagticas, vagas e

podem ser interpretadas de inmeras maneiras, dependendo da predileo do leitor.
Nostradamus no conseguia ver o futuro, no melhor do que algum hoje em dia, que, ao olhar
numa bola de cristal, consegue ver o que ir acontecer daqui a 50 anos.
Qualidade das provas existentes: Excelente.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Inconclusiva.
Por volta de 1540, Nostradamus, ento com trinta e tantos anos, vagueava pela Itlia
tentando no ser muito notado. Pusera o p na estrada aps descobrir que a Inquisio estava
pensando em julg-lo por heresia devido a um comentrio desafortunado que fizera anos antes
sobre a carncia de beleza artstica de uma esttua da Virgem Maria. Enquanto seguia pela
estrada, deparou-se com um jovem monge. Para surpresa do monge, Nostradamus caiu de
joelhos diante dele, curvou-se e disse ofegante:
Vossa Santidade.
O jovem monge, um antigo pastor de porcos e agora um novio no Convento de Minorite,
estava perplexo.
Levante-se, bom senhor. Praticamente implorou ao homem curvado diante de si.
No sou merecedor de tamanha venerao.
Ele provavelmente afastou-se logo, imaginando que aquele homem fervoroso no devia
estar no seu juzo perfeito.
Mais de 40 anos depois, e 20 aps a morte de Nostradamus, o tal jovem monge, antigo
pastor de porcos, cujo nome era Felice Peretti, foi eleito papa Sisto V e serviu como pontfice
de 1585 a 1590.
Lenda? Histria apcrifa? Talvez. Talvez no.
Judeu por nascimento, Nostradamus estudou o ocultismo judaico at os nove anos de
idade, quando sua famlia se converteu ao catolicismo romano. Ele tornou-se mdico e
adquiriu certa fama como curandeiro por seu tratamento das vtimas da praga no Sul da Frana
durante o incio do sculo XVI.
Durante toda sua carreira mdica, Nostradamus tambm escreveu pequenas quadras ou
estrofes de seis linhas, as quais acreditava serem profticas. Ele posteriormente disse que
suas quadras, reunidas em Centrias, prediziam eventos que ocorreriam at o ano 3797, aps
o que o mundo poderia ou no terminar.
Nostradamus escreveu quase 1.000 quadras, mas apenas um punhado frequentemente
citado ao se discutir suas supostas habilidades profticas.
Ser que Nostradamus profetizou com preciso o Grande Incndio de Londres, em 1666,
a Revoluo Francesa, o regime de terror de Adolf Hitler e o assassinato de John F. Kennedy?
A profecia a respeito de Hitler especialmente interessante, uma vez que, se fosse
verdade, provaria que um adivinho do sculo XVI fora capaz de ver o nascimento, a vida e as
atrocidades daquele que muitos descrevem como a pessoa mais perversa de todos os tempos.
Erika Cheetham, uma especialista em Nostradamus, traduziu a quadra "Hitler" (Centria
II, Quadra 24) da seguinte forma:
Bestas selvagens e famintas iro cruzar os rios, a maior parte do campo contra Hitler
estar. Em caixa de ferro o grande far arrastar, quando o filho de alemes a nada obedecer.
Poderia Nostradamus ter realmente mencionado Hitler pelo nome, sculos antes de seu
nascimento?

A verso francesa original da quadra : "Plus part du champ encontre Hister sera."
Hoje em dia, acredita-se que "Hister" faa referncia a uma rea do Baixo Danbio e no a
uma pessoa.
A traduo de Cheetham de "Hister" como "Hitler" ficou desacreditada.
E quanto ao assassinato de JFK?
H vrias quadras que falam de "irmos", "grandes homens" e assassinatos.
Pessoalmente, no acho muito vlido dar crdito a Nostradamus pela profecia do assassinato
de JFK.
O problema com as profecias mais enigmticas de Nostradamus que muitas vezes elas
do margem a inmeras interpretaes.
Contudo, algumas vezes o vidente francs fornecia nomes. A Quadra 25 da Centria I diz
o seguinte:
A coisa perdida recuperada, escondida por muitos sculos.
Pasteur ser venerado quase como se fora um semideus.
E a que a lua completa seu grande ciclo,
Mas por outros ventos ser desonrado.
Isso parece assustadoramente preciso. Na verdade, os avanos de Louis Pasteur com
relao teoria dos germes o elevaram categoria de lenda. No entanto, houve tambm muita
resistncia s suas ideias em algumas escolas de medicina, e isso poderia facilmente ser a
"desonra" qual se refere Nostradamus.
As profecias de Nostradamus ainda so lidas e interpretadas, e muitas vezes eventos
modernos so vistos como realizaes de uma ou vrias delas.
H quem se oponha e critique Nostradamus, mas difcil manter-se ctico quando o
profeta francs fornece nomes.

60
0123456789
NUMEROLOGIA
Haicai:
Do numbers mean more?
Numerical occult truth?
Can we count on it?
Muitas vezes admirei a trajetria mstica de Pitgoras, e a magia secreta dos nmeros.
Sir Thomas Brown
Definio: A numerologia uma forma de adivinhao na qual se acredita que os
nmeros detenham poderes profticos.
O que os crentes dizem: Os nmeros possuem poderes msticos.
O que os cticos dizem: Os nmeros so simples smbolos representativos da ideia de
matemtica, usados para definir valores. Eles no possuem nenhum significado paranormal ou
espiritual.
Qualidade das provas existentes: Moderada.
Probabilidade de o fenmeno ser autntico: Moderada.
Os zelotes da numerologia adotam como heri o filsofo e matemtico grego Pitgoras e
apontam para a noo universal aceita por muitos de que alguns nmeros em particular trazem
"sorte" como prova de seu poder mstico. Eles dizem que nossa preferncia (ou preterncia,
no caso de nmeros "azarados") por determinado nmero decorre de um conhecimento
subconsciente do modo como ele influencia nossa vida.
Bernard Gittelson, autor de Intangible Evidence, define o sub-texto da numerologia:
Os nmeros so a ferramenta de escolha do numerlogo. Da mesma forma que um
astrlogo utiliza a posio dos planetas na hora do nascimento como base para a anlise do
carter e predio do futuro, os numerlogos usam clculos baseados nos valores numricos
do nome e data de nascimento. Nmeros podem ter um valor proftico? Eles podem revelar o
carter de uma pessoa? Segundo os adeptos, os nmeros possuem significados acumulados no
inconsciente coletivo, aos quais respondemos sem pensar. Nosso nome e data de nascimento
so partes inerentes a nosso perfil; estamos sob a influncia deles. Tambm construmos
relaes pessoais com nmeros no decorrer de nossa vida, o que garante s relaes
universais mais uma camada de significao.
Muitos adeptos dizem que a numerologia, na verdade, no o estudo dos nmeros, mas,
antes, o estudo da simbologia dos nmeros e de seu significado cultural e psicolgico, tanto
consciente quanto inconsciente, tanto simblico quanto literal.
Os numerlogos diferem quanto atribuio de significados estanques para nmeros
especficos; porm, em geral, as seguintes qualidades e caractersticas so atribudas aos

nmeros 1 a 9:
1. Fora de vontade e individualismo
2. Ponderao e docilidade
3. Felicidade e energia
4. Estabilidade e organizao
5. Autoconfiana e impacincia
6. Arte e equilbrio
7. Imaginao e introspeco
8. Liderana e materialismo
9. Sabedoria mental e espiritual
H vrias formas de determinar seu nmero pessoal e, assim, traar um perfil
numerolgico.
O nmero pessoal mais importante o que indica as vibraes do dia do seu
nascimento. Chega-se a ele por meio da soma dos dgitos que compem o seu aniversrio.
Sob o risco de revelar a verdade nua e crua a meu respeito, usarei meu prprio
aniversrio como exemplo, a fim de ilustrar o clculo do nmero correspondente s vibraes
do dia do meu nascimento.
Nasci em 16 de julho de 1953, o que numericamente representamos da seguinte forma:
16-7-1953.
O primeiro passo somar os dgitos referentes data:
1 + 6 + 7 + 1 + 9 + 5 + 3 = 32
O segundo passo somar os dgitos resultantes:
3+2=5
Assim, o nmero que indica as vibraes do dia do meu nascimento 32 | 5. A
interpretao mais importante gerada pelo nmero 5, embora voc, supostamente, tambm
deva observar o 3 e o 2 para ver de onde vem o 5.
Dessa forma, segundo o nmero das vibraes do dia do meu nascimento, autoconfiana
e impacincia so as caractersticas que me motivam, e esses traos de personalidade
especficos se manifestam devido felicidade interior e sensao de energia (o "3"), e
ponderao e docilidade (o "2").
Agora voc j sabe tudo o que h para saber a meu respeito, certo?
Nem tanto. Vamos analisar o nmero referente ao meu nome.
H vrias formas de determinar o nmero do seu nome utilizando as letras que o
compem, mas um dos sistemas mais famosos (um mtodo antigo que ainda usado) se baseia
no alfabeto hebraico, o qual utiliza os dgitos de 1 a 8.
O alfabeto organizado da seguinte forma:
1
A
I
Q

2
B
K
R

3
C

4
D

5
E
H
N

8
F
P

J
S
X
Voc, ento, escreve seu nome completo e coloca o nmero correspondente sob cada
letra
STEPHEN J SPIGNESI
3458 55 51 38135531
Em seguida, soma os dgitos:
3 + 4 + 5 + 8 + 5 + 5-1-5-1-1-1-3 + 8 + 1-1-3 + 5 + 5 + 3 + 1 = 65
Reduza, ento, a soma:
6 + 5 = 11
Mais uma vez:
1+1=2
O nmero referente ao meu nome 2, o que mostra que sou bastante ponderado, mas que
ocasionalmente posso ser dcil demais e inseguro.
Entre os nmeros importantes, esto o nmero da alma, que a soma total de todas as
vogais do seu nome, e o da personalidade, a de todas as consoantes.
Um numerlogo profissional far muitos clculos diferentes para chegar a uma srie de
nmeros que sero, ento, interpretados, a fim de montar um perfil completo.
(Outro sistema bastante usado baseia-se na seguinte tabela:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Z
Voc tambm pode tentar calcular seus nmeros com esse mtodo e ver se os resultados
mudam.)
Outros nmeros importantes nos anais da numerologia incluem:
11: o nmero dos discpulos fiis de Jesus. Indica revelao e verdade.
12: um nmero muito significativo, associado aos 12 signos do zodaco, s 12 horas do
dia e da noite, aos 12 deuses do Olimpo, s 12 tribos de Israel, aos 12 apstolos. Indica,
portanto, completude.
13: tradicionalmente considerado um nmero de azar que significa perdio e falta de
sorte, a m reputao do nmero 13 deve-se ao fato de que Jesus e Seus apstolos totalizavam
13 homens, e o dcimo terceiro (Judas) foi um traidor.
22: dizem que esse nmero importante por haver 22 letras no alfabeto hebraico, e 22
cartas no "arcano maior" do baralho de tar. Ele tambm indica completude.
40: esse nmero, tal como o 12, tem vrias interpretaes histricas e religiosas, entre
elas os 40 dias e 40 noites do Grande Dilvio, os 40 dias que Moiss passou no monte Sinai e
os 40 dias que Jesus jejuou no deserto. Mais uma vez, um nmero que indica completude.
A numerologia conta com seus seguidores, embora faa parte do grupo das
pseudocincias (alguns diriam cincias "fraudulentas"), que tambm inclui a astrologia, a
quiromancia e a leitura de folhas de ch. No entanto, independentemente da veracidade das
alegaes, se a numerologia vista como uma ferramenta psicolgica capaz de revelar
verdades sobre algum, ento ela deveria ser considerada til. Por exemplo, se durante uma
leitura numerol- gica a pessoa descobre que seu nmero indica estabilidade e organizao,

mesmo sabendo que a verdade o oposto, ela pode vir a fazer um esforo consciente para
transformar seus traos negativos em positivos.
Verdade seja dita, com certeza mais barato do que dez anos de psicanlise.

61
O TABULEIRO OUIJA
Haicai:
Sliding planchette speaks
Dark messages from beyond?
Or naught but a game?
O que isso? "Ouija" profetiza, previne e aconselha, assim como prenuncia seu
destino. A revelao do que foi, e ser fornecida pelo "Ouija" rivaliza com os orculos
dlficos. Abre-se a cortina, revelando os segredos daquela regio dbia entre a matria e o
esprito, e as leis da natureza no tm controle algum sobre esse maravilhoso instrumento.
O Alm parece estar quase ao nosso alcance, e a mente cientfica esfora-se para entender
onde fica a fronteira. O "Ouija" , sem sombra de dvida, o mais interessante,
extraordinrio e misterioso produto do sculo XX. Seu modo de operao sempre curioso
e frequentemente inestimvel por responder, como faz, a perguntas referentes ao passado,
presente e futuro com maravilhosa preciso. Preo: US$ 1,50.
Definio: O tabuleiro Ouija um jogo com marca registrada que consiste de um
tabuleiro com letras, nmeros e palavras, e uma prancheta, que uma pequena tbua triangular
apoiada em duas rodas e com uma agulha vertical. Quando as pontas dos dedos de uma pessoa
encostam suavemente na prancheta, ela supostamente move-se pelo tabuleiro apontando para
letras que iro formar palavras e mensagens.
O que os crentes dizem: O tabuleiro Ouija uma ferramenta que pode ser usada para nos
comunicarmos com os espritos dos mortos.
O que os cticos dizem: O tabuleiro Ouija apenas um jogo. Qualquer movimento da
agulha deve-se somente a aes inconscientes dos jogadores. Quaisquer mensagens recebidas
foram "escritas" inconscientemente pelos participantes.
Qualidade das provas existentes: Moderada.
Probabilidade de o fenmeno ser autntico: Baixa.
No assustador filme O Exorcista, a jovem Regan usa um tabuleiro Ouija para conversar
com seu amigo, capito Howdy. Posteriormente, descobrimos que o capito Howdy , na
verdade, Pazuzu, o demnio que possui Regan. Por fim, torna-se necessrio realizar um
terrvel (e complicado) exorcismo. (Veja Captulo 27.)
Na srie de terror Witchboard (Esprito assassino e Entrada para o Inferno),
adolescentes usam um tabuleiro Ouija para invocar um demnio que finge ser o fantasma de
um garoto. O caos se instaura.
Em um episdio da quarta temporada da srie da HBO, Os Sopranos, duas crianas usam
um tabuleiro Ouija na tentativa de contatar a me falecida, com resultados inesperados e
assustadores.
H outros inmeros exemplos na cultura pop em que o Ouija retratado como um meio
para invocar espritos demonacos, como um portal para o reino do mal.

Isso, em essncia, nada mais do que a indstria de entretenimento.

Os que acreditam em paranormalidade e espiritualismo usam o tabuleiro Ouija como um
aparelho de canalizao e mostram-se confiantes no fato de as mensagens recebidas dos
espritos pelos usurios do tabuleiro serem informaes verdadeiras. O tabuleiro usado para
canalizao e adivinhao (veja captulos 21 e 28), e h regras estritas de como us-lo com
segurana.
Algumas dessas regras dizem o seguinte:
Nunca use o tabuleiro Ouija sozinho nem num lugar onde acredita-se haver espritos
reunidos, isto , cemitrios, lugares assombrados, locais onde ocorreram tragdias pessoais
etc.
Para proteger-se enquanto utiliza o tabuleiro, visualize uma luz branca entrando,
preenchendo e envolvendo seu corpo.
Trate os espritos contatados com cortesia e respeito.
No deixe os espritos contarem nmeros ou recitarem o alfabeto de trs para a frente. Se
eles completarem qualquer das sequncias, sero capazes de escapar do tabuleiro.
Se a prancheta desenhar o nmero 8 repetidas vezes, isso significa que um esprito
maligno est controlando o tabuleiro.
A nica maneira de proteger-se caso um esprito maligno assuma o controle do tabuleiro
comear a usar imediatamente a prancheta de cabea para baixo.
No tente destruir o tabuleiro colocando-o no fogo. Segundo relatos, o tabuleiro ir
gritar, e qualquer um que escute o grito ter menos de 36 horas de vida.
Nunca pergunte sobre Deus.
Nunca pergunte quando ou como voc ir morrer.
H muitos precursores do tabuleiro Ouija que conhecemos hoje. Todos esses antigos
aparelhos usam alguma espcie de instrumento de escrita, o qual supostamente "possudo"
pelos espritos para se comunicarem com os vivos.
Um dos mais antigos foi a prancheta, que era um lpis amarrado a uma ponta em forma de
corao e depois posicionado acima de uma folha de papel. Outros antigos instrumentos de
comunicao com os espritos eram os discos de alfabetos e tabuleiros, e os pndulos que
balanavam sobre letras para formar palavras.
O tabuleiro Ouija, tal como o conhecemos hoje, foi inventado no incio da dcada de
1890 por E. C. Reiche, Elijah Bond e Charles Kennard. Seu design foi mais tarde
aperfeioado por William Fuld, que foi tambm o responsvel pela lenda a respeito da origem
do nome "Ouija". Fuld contou ao mundo que o nome era derivado das palavras francesa e
alem para "sim": oui e ja. Interessante, mas a verdade que Fuld inventou tudo isso. O outro
mito a esse respeito era de que um de seus inventores, Charles Kennard, soubera do nome pelo
prprio tabuleiro, o qual tambm lhe dissera que ouija era a palavra egpcia para "boa sorte".
Isso tambm no verdade.
A verdade que Kennard simplesmente inventou o nome ouija e, desde ento, o tabuleiro
passou a ser conhecido dessa forma.
Hoje em dia, a marca registrada do jogo pertence a Parker Brothers e um grande
sucesso de vendas.
Ser verdade que o tabuleiro Ouija pode ser usado para contatar pessoas do outro lado?
A literatura apresenta relatos de pessoas que usaram o tabuleiro e receberam informaes

que posteriormente provaram estar corretas. No entanto, provvel que, na maioria dos casos,
qualquer mensagem recebida atravs do tabuleiro Ouija seja resultante de algo conhecido
como efeito ideomotor. Movimentos musculares imperceptveis, gerados pelo subconsciente
da pessoa, movem a prancheta sobre as letras. Segundo os cticos, no h veracidade alguma
na alegao de que os espritos sejam contatados atravs do tabuleiro, e qualquer mensagem
aparentemente precisa deve-se, provavelmente, ao sincronismo (veja Captulo 86).
Ainda assim, os tabuleiros continuam sendo vendidos e grupos de adolescentes curiosos,
jovens bbados e pessoas ligadas espiritualidade sentam-se com o tabuleiro no colo,
encostam as pontas dos dedos na prancheta (sem fora, lembre-se!) e pedem conselhos aos
espritos a respeito de amor, dinheiro e futuro.

62
LEITURA DE MOS
Haicai:
Open palms beckon
Promises of who you are
The truth in creased lines?
O fato de as mos oferecerem tanta informao ser uma surpresa para muitos, mas,
quando perceberem o quo lgico, racional e at mesmo banal a quiromancia, talvez ela
ento seja dissociada da classe das cincias ocultas, qual obviamente no pertence, e
inserida entre as outras cincias racionais a servio da humanidade, que, por sua vez,
poder adquirir um melhor conhecimento a respeito de si mesma
William Benham
Definio: Quiromancia. A prtica ou arte de falar sobre o carter, o futuro e as
preocupaes de uma pessoa a partir das linhas, marcas e padres presentes na palma das
mos.
O que os crentes dizem: A palma da mo detm verdades e segredos, e no apenas pode

revelar detalhes sobre um indivduo, como tambm sobre seu futuro.

O que os cticos dizem: No existe nenhuma evidncia cientfica que comprove a
afirmao de que as dobras e linhas da palma de algum possam revelar qualquer coisa a
respeito da pessoa, especialmente eventos futuros.
Qualidade das provas existentes: Moderada.
Probabilidade de o fenmeno ser autntico: Moderada.
Minha mo foi lida certa vez, durante uma conveno sobre OVNIs, e a primeira coisa
que a mulher me disse foi: "Voc o mais velho de quatro filhos, tem dois irmos e uma irm,
casado e no possui filhos." Tudo verdade.
Quando comecei a fazer perguntas, a mulher fez sinal para eu me calar e continuou a
contar o que via nas linhas de minha mo, mas ento precisei interromper a leitura para
entrevistar um cara que viajava com um grupo de Ps-grandes invisveis (Ps-grandes?).
H trs subcategorias da leitura de mos: quiromancia, quirognomia e dermatglifo.
A quiromancia consiste em estudar e "ler" as linhas das palmas e adivinhar as
informaes, muitas vezes bastante especficas, acerca da vida, romances, finanas, famlia,
sade e relacionamentos de uma pessoa.
A quirognomia observa a forma gentica e inata das palmas, dedos e unhas, assim como a
textura e a consistncia da pele e das unhas. Dizem que a personalidade e os traos de uma
pessoa so revelados por essas caractersticas e um quiromante habilidoso pode muitas vezes
oferecer uma anlise aprofundada de um indivduo.
O dermatglifo o estudo dos padres formados pelas dobras e linhas dos dedos e da
pele da palma, e o mais prximo que a leitura de mos chega da cincia real, comprovvel.
Estudos recentes mostram um padro especfico nas palmas de bebs nascidos com sndrome
de Down. Alm disso, existe uma pesquisa sendo realizada sobre a possibilidade de os
pacientes de Alzheimer apresentarem padres identificveis e similares nas palmas, e h
tambm o interesse na pesquisa comparada sobre a conexo entre os padres vistos nas
palmas e a diabetes, a epilepsia e certos cnceres de predisposio gentica.
Devido a essas descobertas, os defensores da leitura de mos fazem a seguinte pergunta
(razovel): "Se as enfermidades e doenas podem ser identificadas e talvez previstas pelo
estudo das palmas, no possvel que a mo oferea outras informaes tambm?"
Linhas da mo
Os quiromantes identificam muitas linhas nas mos de uma pessoa, quatro das quais so
consideradas as principais. So elas: a Linha da Vida, da Cabea, do Corao e do Destino.
A Linha da Vida contorna o quadrante esquerdo inferior da palma (na mo esquerda),
envolvendo o polegar e sua base carnuda. Essa linha indica o quanto a pessoa ir viver
(quanto maior a linha, maior a vida), assim como prev eventos importantes. Esses eventos
podem ser identificados dividindo a linha em trs partes, de cima para baixo, com cada parte
equivalendo a 25 anos de vida. Falhas, ramificaes, cruzamentos e outras marcas num local
especfico da linha supostamente mostram o perodo em que acontecer um evento importante.
Minha Linha da Vida bem ntida, funda, sem falhas, comeando na Linha da Cabea e
contornando a base do polegar. Segundo a interpretao tradicional, isso significa que terei
boa sade, vitalidade, uma vida longa e que fui favorecido com emoes fortes, bom
julgamento e um senso de cautela.

A Linha da Cabea atravessa o meio da palma. a segunda linha mais importante e

tambm pode ser dividida em trs partes. A minha comea sob meu dedo indicador,
imediatamente cruza minha Linha da Vida e comprida e funda. Ao que parece, isso significa
que penso de forma lgica, tenho um bom autocontrole e (mais uma vez) bom julgamento.
A Linha do Corao paralela Linha da Cabea, logo acima dela. A minha longa,
possui algumas ramificaes e fica no meio da palma, entre os dedos e o pulso. Significado?
Lealdade, confiana, sinceridade, predisposio ao sacrifcio, reviravoltas emocionais e uma
vida amorosa bem-sucedida. (Sem comentrios.)
A Linha do Destino percorre o meio da palma, comeando logo abaixo do dedo mdio e
descendo quase at o pulso. A minha fina e fraca, indicando que o destino no desempenha
um papel to importante nos eventos de minha vida, o que, de certa forma, confirma as
mensagens fornecidas pelas" outras linhas com relao a lgica, julgamento e cautela.
Essas linhas, numa ampla gama de comprimentos e larguras, esto presentes em quase
todas as mos.
Como em todas as formas de adivinhao, a interpretao oferecida pela leitura de mos
encontra-se no olho e na mente de quem v. preciso decidir por si s se o significado
apontado para certas linhas especfico e preciso ou vago, generalizado e impreciso.
De modo interessante, a leitura de mos pode servir como uma espcie de autoanlise
psicolgica. Se, por exemplo, uma leitura diz a uma pessoa que ela propensa a tomar
decises precipitadas e ela reconhece ter, na verdade, tais inclinaes, pode, ento, trabalhar
para mudar isso e melhorar. Nesse contexto, a leitura de mos pode ser til e relevante.
No entanto, procurar nas linhas por informaes sobre incidentes especficos na vida da
pessoa, tais como morte, bancarrota ou contratempos, alm de outros eventos imprevisveis,
parece mais um capricho delirante do que uma realidade cientfica ou psicolgica.

63
O MISTRIO "PAUL EST MORTO"
Haicai:
Was the crash for real?
Backwards are the messages
Paul is touring now
Por mais tolo que parea, o boato sobre McCartney indica claramente que a
inclinao para crenas e atos irracionais sejam eles construtivos ou destrutivos,
segundo quem avalia ainda est presente e forte no mundo moderno, industrializado e
"esclarecido".
Barbara Suzek
Definio: Paul McCartney morreu num acidente de carro em 1966 e os Beatles
decidiram manter segredo mas deram pistas em suas gravaes para que os fs atentos
pudessem acabar descobrindo a verdade.
O que os crentes dizem: Paul McCartney est morto e os Beatles contaram ao mundo

sobre o trgico acidente de carro em uma srie de pistas escondidas em suas gravaes.
O que os cticos dizem: O mistrio "Paul est morto" foi uma brincadeira elaborada que
nasceu do fato de muitas supostas "pistas" em seus lbuns poderem, na verdade, ser
interpretadas dessa forma. Se tudo isso foi apenas uma coincidncia surpreendente ou se foi
plantado, ningum sabe at hoje.
Qualidade das provas existentes: Excelente. As pistas existem.
Probabilidade de o fenmeno ser autntico: Nenhuma. Paul esteve em turn em 2004.
No h como negar que descobrir e analisar todas as pistas "Paul est morto" muito
divertido.
Deve ter sido isso que prolongou o frenesi mundial em setembro, outubro e novembro de
1969, quando o boato de que Paul havia morrido num acidente de carro surgiu pela primeira
vez, graas a uma crtica intencionalmente irnica de Abbey Road divulgada num jornal
universitrio que dizia ter descoberto toda sorte de pistas e mensagens secretas plantadas
pelos outros Beatles para contar ao mundo que o sr. McCartney no se encontrava mais entre
ns.
O artigo que deu incio a tudo isso foi escrito por Fred LaBour, um estudante do segundo
ano da Universidade de Michigan. LaBour inspirou-se para escrever a crtica aps o DJ Russ
Gibb, da WKNR-FM, de Detroit, receber uma ligao de um sujeito chamado Tom que dizia
ter encontrado mensagens secretas nos discos dos Beatles, as quais revelavam que McCartney
estava morto.
LaBour escutou a conversa de Gibb com o ouvinte e decidiu deliberadamente expandir a
tese "Paul est morto" em sua crtica sobre Abbey Road para o jornal da Universidade de
Michigan, The Michigan Daily.
O artigo de LaBour comeava da seguinte forma:
Paul McCartney morreu num acidente automobilstico no incio de novembro de 1966,
aps deixar o estdio da EMI cansado, triste e deprimido.
Os Beatles estavam preparando seu prximo lbum, at o momento intitulado Smile,
quando o andamento foi interrompido pelas discusses e brigas do grupo. Paul entrou em seu
Aston-Martin, saiu a toda pela noite fria e chuvosa e foi descoberto quatro horas depois numa
vala, preso debaixo do carro e com o topo da cabea arrancado. Ele estava mortinho da silva.
O artigo de LaBour citava as pistas mais comuns do mistrio "Paul est morto", inclusive
o emblema na jaqueta de Paul com as iniciais "O. P. D." ("Declarado Oficialmente Morto") no
lbum Sgt. Pepper, um fadeout dizendo "Enterrei Paul" na msica Strawberry Fields Forever,
todas as mos que aparecem sobre a cabea dele em fotografias dos Beatles, o cortejo fnebre
de Abbey Road e a mensagem de trs para a frente dizendo "Entregue-me, morto" em
Revolution Number 9.
O mito imediatamente colou e deu frutos. Soube-se que os Beatles haviam decidido no
revelar essa terrvel tragdia aos fs, mas, em vez disso, substituir Paul por um dubl, um
doppelgnger musical.
O "substituto" de Paul era um sujeito chamado William Campbell, um cara sortudo que
acabara de vencer uma competio de ssias de Paul McCartney. Campbell no s era a
imagem perfeita do Beatle "bonitinho", como tambm tinha talento musical e vocal suficiente
para ser capaz de imitar o modo de escrever, brincar e cantar de Paul. Aps um perodo de
"treinamento" conduzido por John, George e Ringo, Campbell assumiu o lugar de Paul nos

Beatles.
Ainda que os Beatles no quisessem chocar o mundo revelando a verdade a respeito da
morte violenta de Paul, eles respeitavam demais os fs para no deix-los descobrir o fato de
alguma forma. Assim, comearam a plantar "pistas" nos lbuns, na inteno de alertar os fs
mais atentos sobre a terrvel realidade.
Os rumores relativos suposta morte de Paul transformaram- se num pequeno negcio.
Edies especiais em revistas, TV e rdio devotadas a tais rumores aumentaram o fervor,
alm de inmeros artigos jornalsticos. (Lembro de trocar pistas com alguns camaradas
beatlemanacos quando era adolescente, horrorizado com a possibilidade de os rumores
acabarem provando ser verdade. No eram, como bem sabemos, e outra dcada se passaria
antes que tivssemos de encarar a morte real de um Beatle.)
Este captulo apresenta algumas das pistas "escondidas" mais interessantes. Concentreime basicamente nas pistas audiovisuais, encontradas em lbuns e canes. No dei muita
ateno s letras porque elas esto abertas a uma ampla gama de interpretaes e quase
todas so vlidas. Examino, porm, algumas das letras que parecem ser uma tentativa
deliberada dos Beatles de falar do fenmeno "Paul est morto" (tal como o verso "a morsa era
Paul" em Glass Onion).
1. As duas capas do lbum Yesterday and Today: Yesterday and Today foi o primeiro
lbum lanado aps o boato da morte de Paul e as duas verses da capa supostamente contm
a primeira das mensagens escondidas do quarteto fantstico.
Ao que parece, a primeira capa, a infame "butcher cover", contm a confisso mais bvia
da morte de Paul. (A "butcher cover" foi originalmente produzida para o single "Paperback
Writer", mas, num segundo momento, adicionada ao lbum. Essa capa, hoje em dia uma
inestimvel pea de coleo, mostra os quatro Beatles de jaleco branco segurando bonecas
decapitadas e pedaos ensanguentados de carne.) A pista aqui est no fato de as duas bonecas
decapitadas estarem apoiadas nos ombros direito e esquerdo de Paul, e uma cabea em seu
colo. (George est segurando a outra cabea.) Supostamente, essa foi a forma de os Beatles
ilustrarem o sangrento resultado do acidente de carro de Paul. Alm disso, h uma dentadura
sobre o brao direito dele, aparentemente indicando que ele perdera os dentes no acidente e
que no haviam podido identificar seu corpo por meio da arcada dentria.
A segunda capa a "trunk cover" mostra Paul sentado dentro de um ba que foi
colocado de lado com a tampa aberta. Aparentemente, esse ba simboliza um caixo e indica
que Paul est enterrado em algum lugar. Na foto, nenhum dos Beatles est sorrindo, e John,
George e Ringo, posicionados acima do ba, como se olhassem para dentro do caixo de Paul.
2. A capa do lbum Rubber Soul: essa capa parece uma foto de Paul olhando para cima
de dentro do caixo. Os quatro Beatles podem ser vistos de baixo, numa espcie de viso olho
de peixe; essa foi a forma encontrada por eles de dizer aos fs que Paul estava morto. Alm
disso, o ttulo Rubber Soul ("Alma de Borracha") foi uma maneira de indicar a substituio
pelo falso Paul.
3. A capa Revolver: essa capa, projetada pelo amigo e colega Klaus Voorman, cujo
empresrio tambm era Brian Epstein, consiste numa colagem de desenhos de linhas e
fotografias em preto-e-branco dos quatro Beatles. A pista sobre a morte? O rosto de Paul o
nico que aparece de perfil; todos os outros aparecem de frente. O porqu de isso significar
que Paul est morto a gente nem imagina, mas, para os aficionados pelo mistrio, essa outra

pista.
4. A capa dos singles "Strawberry Fields Forever" e "Penny Lane": essa capa apresenta
uma foto emoldurada dos Beatles no palco. Quatro refletores iluminam os rapazes: um sobre a
cabea de John, um sobre a de Ringo e outro esquerda de George. O de Paul, porm, parte
de um espelho sua frente, indicando, ao que se supe, que ele se encontra num outro plano e
que sua "luz interior" est em algum outro universo paralelo. Bastante esperto, no?
5. O vdeo "Strawberry Fields Forever": Paul visto numa rvore olhando para outra
logo abaixo, mais uma vez uma representao simblica de que ele passou para um plano mais
elevado de existncia.
6. A cena da capa do lbum Sgt. Pepper Lonely Hearts Club Band: h vrias pistas
visuais na capa de Sgt. Pepper indicando que os Beatles estavam tentando contar ao mundo
que Paul havia morrido. A primeira e mais bvia o fato de a imagem mostrar um funeral. De
quem? Ora, de Paul, claro!
7. A guitarra de flores: logo abaixo, no primeiro plano, h um baixo feito de flores com
apenas trs cordas. Ele representa o baixo de Paul, e as trs cordas, os trs Beatles restantes.
Algumas pessoas dizem que conseguem ver "Paul?" escrito nas flores.
Um Paul elevado: Paul o nico que se encontra virado de frente, os outros trs Beatles
esto todos voltados para ele, como se o segurassem no alto. Se ele estivesse morto,
precisaria se elevar, certo? (Cenas de Um Morto Muito Louco!) As fotografias descartadas da
sesso de fotos para o Sgt. Pepper mostram Paul em vrias posies e lugares do cenrio,
inclusive sentado.
O instrumento preto de Paul: John, George e Ringo seguram instrumentos de metal. O de
Paul preto, simbolizando sua morte.
A boneca e seu carro: esquerda dos Beatles h uma boneca com um vestido onde se l:
"Deem as boas-vindas aos Rolling Stones." No colo da boneca, vemos um carrinho de
brinquedo que supostamente est pegando fogo ou coberto de sangue. Esse o Aston-Martin
que Paul estava dirigindo ao sofrer o acidente fatal, em 9 de novembro de 1966. Alm disso,
parece haver fios de sangue escorrendo pelo vestido da boneca.
A mensagem secreta no bumbo: se voc pegar um espelho e o posicionar de modo a
dividir as palavras "lonely" e "hearts" na horizontal, as "palavras" resultantes traduziro a
seguinte mensagem secreta: "One He Die" ("Ele j Morreu"). Isso forar a barra um pouco,
mas possvel ver a mensagem se voc for generoso ao interpretar certos smbolos e curvas
como letras. Na verdade, o texto que aparece ao cobrirmos a metade de baixo das letras, de
modo a duplicar e reverter a metade superior, : "1ONE1X HE/DIE".
12. A mo sobre a cabea de Paul: h uma palma aberta sobre a cabea de Paul. Segundo
a mitologia "Paul est morto", isso supostamente um gesto oriental feito sobre algum
prestes a ser enterrado. Tal simbologia no existe.
13. A boneca Shiva: uma boneca indiana do deus Shiva com quatro braos aponta sua
mo "mortal" (a mo esquerda de trs) para Paul.
14. A mensagem de George: na contracapa do lbum Sgt. Pepper, George pode ser visto
apontando diretamente para a letra: "Wednesday morning at five o'clock" ("Quarta de manh s
cinco horas") em She's Leaving Home. Esse foi supostamente o dia e a hora do acidente fatal
de Paul.
15. Sem Paul?: a cabea de Paul encosta nas palavras "Without You" ("Sem voc") da

msica de George, Within You Without You, indicando que, a partir de ento, os Beatles e o
mundo precisariam sobreviver sem o estimado sr. McCartney.
16. Paul est de volta?: na contracapa do lbum Sgt. Pepper, Paul o nico que est de
costas para a cmera. Isso significa que ele est morto. Na verdade, h histrias contraditrias
explicando o porqu de Paul s ser visto de costas. Uma das explicaes que nem era Paul
na foto. Em The Long and Winding Road: A History of The Beatles on Record, Neville
Stannard diz:
Tambm na contracapa h uma pequena foto dos Beatles, embora um esteja de costas.
Isso ocorre porque no se trata de um deles, e sim de Mal Evans Mal substituiu Paul, que
viajara para os Estados Unidos a fim de se encontrar com Jane Asher no aniversrio de 21
anos dela Como a capa precisava ficar pronta at o final de abril, antes da volta de Paul,
Mal vestiu a indumentria do Beatle para o Sgt. Pepper e tomou seu lugar, mas virou-se de
costas para que as pessoas no suspeitassem da ausncia de Paul.
Para confundir as coisas mais ainda, o prprio Paul j falou sobre essa sua pose na capa.
Segundo o Beatle, a pessoa vista na foto , na verdade, ele mesmo. Em 1980, Paul disse
revista Musician: "Foi apenas uma gafe ao fazermos as fotos. Eu me virei de costas, mas
acabou sendo uma brincadeira."
Alm disso, o essencial The Beatles Recording Session, de Mark Lewisohn, apresenta
vrias das fotografias descartadas, coloridas e raras, da sesso de fotos do Sgt. Pepper, e Paul
est presente em todas elas.
17. O emblema "O. P. D." de Paul: dentro do lbum, vemos Paul com um emblema em sua
jaqueta com as iniciais "O P D", as quais supostamente significam "Officially Pronounced
Dead" ("Declarado Oficialmente Morto"), o equivalente britnico da expresso americana
"morto ao chegar". Supe-se que essa seria uma forma muito grosseira de os Beatles nos
contarem que Paul estava morto. Na verdade, o emblema dizia "O. P. P.", que significa
"Ontario Provincial Police". Um vinco no emblema faz com que, para algumas pessoas, o
ltimo "P" parea um "D". Todos os Beatles ganharam esse emblema de presente durante o
tour de 1965 pela Amrica do Norte. (O quarteto fantstico tocou no Maple Leaf Stadium, de
Toronto, em 17 de agosto de 1965.)
18. A medalha de honra de Paul: na foto interna, Paul visto com uma medalha de honra
britnica. Ao que parece, essa foi a forma encontrada pelos Beatles sobreviventes de contar
aos fs que ele tivera uma morte heroica. O nico problema com essa pista que a medalha
que ele (e George, para todos os efeitos) est usando no uma medalha de honra britnica. O
que representa a medalha? Quem sabe?
19. A capa sangrenta: alguns fs repararam que o a segunda capa original do lbum Sgt.
Pepper apresenta um vermelho vivo na parte de baixo que vai gradualmente ficando mais
claro em direo ao topo. Aparentemente, isso significa que o lbum foi mergulhado em
sangue e o papel sugou o lquido vermelho. Isso quer dizer que Paul est morto.
20. Letras selecionadas do Sgt. Pepper: para muitos dos aficionados pelo mistrio "Paul
est morto", Sgt. Pepper o lbum cujas msicas apresentam as letras mais bvias sobre a
morte de Paul e sua substituio pelo ssia "William Campbell. A primeira pista aparece na
primeira msica, Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band, em que "Paul" canta "So let me
introduce to you the one and only Billy Shears" ("Deixe-me apresent-lo ao inigualvel Billy
Shears"). "Billy Shears" supostamente quer dizer "Billy's here" ("Billy est aqui"), fato

revelador de que Paul havia sido substitudo por William "Billy" Campbell.
Em She's Leaving Home encontra-se a j citada frase "Wednesday morning at five
o'clock", que supostamente a hora do fatal acidente de carro.
Em Lovely Rita, Paul nos diz que ele "caught a glimpse of Rita" ("teve um vislumbre de
Rita") e estava to distrado que "took her home" ("levou-a para casa") e "nearly made it"
("quase fez aquilo"). Isso nos remete ao verso no qual dito que ele "didn't notice that the light
had changed" ("no notou que o sinal havia mudado de cor"), de A Day in the Life. Essa
msica tambm nos diz que "he blew his mind out in a car" ("ele perdeu a cabea no carro").
Em Good Morning, Good Morning, mais uma vez escutamos a hora do acidente de Paul:
"People running 'round, it's five o'clock" ("Pessoas correndo de um lado para o outro, so
cinco horas").
Em Within You Witbout You, escutamos novamente que a vida continua "without you
[Paul]" ("sem voc [Paul]").
21. Na verso britnica: no escutei essa em particular, mas, ao que parece, numa das
faixas do lado 2 da verso britnica do disco Sgt. Pepper, as palavras "Never could be any
other way" ("Jamais poderia ser de outra forma") se repetem inmeras vezes. Supostamente,
essa foi a forma de os Beatles dizerem aos fs para aceitarem a morte de Paul.
22. Mesmo??!!: nas reprodues monofnicas do lbum, durante o refro podemos
escutar uma voz gritando: "Paul McCartney is dead, everybody! Really, really dead!" ("Paul
McCartney est morto, pessoal! Morto, morto mesmo!")
23. Onde est Paul?: nas cpias europeias do Sgt. Pepper, aps a msica A Day in the
Life, h dois segundos de murmrios que aparentemente podem ser interpretados como "Paul's
found Heaven" ("Paul encontrou o Paraso").
24. O nmero de telefone da capa do lbum Magical Mystery Tour: se voc ler a palavra
"Beatles", escrita com estrelas na capa do lbum Magical Mystery Tour, de cabea para baixo,
ir ver o nmero de telefone 537-1038, ou 231-7438, dependendo da forma como interpretar
certos "dgitos". Segundo a mitologia "Paul est morto", se voc ligar para esse nmero numa
determinada hora (revelada na letra de She's Leaving Home), entrar em contato com ningum
menos que Billy Shears em pessoa (na verdade, o substituto de Paul, William Campbell), que
ento lhe contar a verdade a respeito da morte de Paul.
25. Os Beatles mgicos: na segunda capa do lbum Magical Mystery Tour h um desenho
dos quatro rapazes vestidos como mgicos. O chapu de Paul decorado com flores pretas, o
que, claro, significa que ele est morto.
26. A morsa era Paul?: na capa do lbum Magical Mystery Tour, Paul est vestido como
uma morsa negra, supostamente o smbolo da morte para algumas culturas escandinavas. Isso
totalmente sem sentido, no h conexo alguma entre o smbolo da morsa e o conceito de
morte na mitologia escandinava.
27. Paul era?: na pgina 3 do livreto que acompanha o lbum Magical Mystery Tour,
vemos Paul sentado atrs de uma escrivaninha com uma plaqueta onde se l "I WAS" ("EU
ERA"). Algumas pessoas falam que a placa diz "I YOU WAS" ("EU ERA VOC"). Tanto faz.
Essa placa quer dizer, claro, que Paul est morto.
28. John enterrou Paul: no final de Strawberry Fields Forever, podemos ouvir John dizer
"I buried Paul" ("Eu enterrei Paul"). Na verdade, o que ele diz "cranberry sauce" ("molho de
cranberry").

29. A flor negra: como mencionado na introduo deste captulo, na fotografia de "rastros
brancos" do livreto de fotos do Magical Mystery Tour, John, George e Ringo aparecem usando
cravos vermelhos, enquanto Paul usa um preto. Isso significa que ele est morto, ainda que
tenha acidentalmente recebido o preto, porque as flores vermelhas do florista haviam acabado.
D para imaginar a confuso se fosse algum dos outros Beatles quem estivesse usando a flor
negra? A lenda "Paul est morto" teria entrado numa nova fase, confundindo os fs, certos de
j terem descoberto toda a armao!
30. Outra mo sobre a cabea de Paul: na pgina 24 do livreto, um homem com um
chapu de feltro est com a mo sobre a cabea de Paul. Veja o nmero 12.
31. "Your Mother Should Know": se a msica inteira (credo!) for tocada de trs para a
frente, ela supostamente apresenta versos como "Why doesn't she know me dead?" ("Por que
ela no sabe que estou morto?") e "I shed the light" ("Eu irradio a luz"). Vamos fazer um
acordo: toque a msica de trs para a frente tentando reconhecer alguma palavra em ingls,
depois me avisa, valeu?
32. "Glass Onion" = alas de caixes?: Russ Gibb disse que o termo "glass onion" era
uma gria britnica para alas de caixes, porque era assim que as alas se pareciam
antigamente. No h registros histricos que confirmem essa teoria.
33. "A morsa era Paul": quando John cantou esse verso na msica "Glass Onion", os fs o
interpretaram com base na foto do Magical Mystery Tour, que mostra um Beatle vestido como
uma morsa (o suposto smbolo da morte, lembra?), e chegaram concluso de que John estava
confirmando a morte de Paul. No estava, simplesmente no estava.
34. O final de "I'm So Tired": se voc tocar de trs para a frente os murmrios ao final de
I'm So Tired, composta por John e presente no White lbum, e prestar ateno, poder
escutar: "Paul is dead, miss him, miss him." ("Paul est morto, deixar saudade, deixar
saudade.") Na importante narrativa de Mark Lewinsohn sobre os Beatles em estdio, The
Beatles: The Recording Session, ele revela que John realmente murmurou (em discurso direto,
claro), "Monsieur, monsieur, how about another one?" ("Senhor, senhor, que tal mais uma?").
35. O lamento de George: ao final de While My Guitar Gently Weeps, George grita:
"Paul, Paul, Paul." Isso significa que Paul est morto. Na verdade, o que George
canta/murmura : "Oh, oh, oh".
36. "Number nine, Number nine, Number nine, Number", ah, esquea: essa
assustadora. Quando o mantra "Number nine", de "Revolution Nine", presente no White
lbum, tocado de trs para a frente, a gente realmente parece escutar: "Turn me on, dead
man" ("Deixe-me ligado, morto"). John Lennon admitiu que todos os engenheiros de som da
EMI diziam o nmero da tomada antes de comearem a gravar, e ele simplesmente gostou da
sonoridade do sujeito dizendo "Number nine". Andru Reeve, em seu decisivo livro sobre o
mistrio "Paul est morto", Turn Me On, Dead Man, sugere que a reverso fontica talvez
tenha sido intencional, que John tocou "Turn me on, dead man" de trs para a frente e achou o
som bem parecido com "Number nine", a ponto de vir a funcionar. O prprio John Lennon
refutou essa teoria; porm, repetindo, talvez a negao de John fosse parte de uma
conspirao! (Brincadeirinha.)
37. Mais outra mo sobre a cabea de Paul!: na capa do lbum Yellow Submarine, vemos
John com a mo sobre a cabea de Paul. Veja os nmeros 12 e 29.
38. O cortejo fnebre de Abbey Road: a capa do lbum Abbey Road foi uma confirmao

visual da morte de Paul que realmente mexeu com muitos fs. A foto dos Beatles atravessando
a Abbey Road supostamente contm inmeras pistas "como no interpretar assim!?", a ponto
de enlouquecer os tericos do mistrio "Paul est morto".
Em primeiro lugar, a indumentria deles j diz tudo. John est vestido de branco dos ps
cabea. Simbolicamente, isso significa que ele foi o padre no funeral de Paul. Ringo est
com um terno preto. Isso significa que foi ele quem organizou o funeral. George est de azul,
indicando que ele foi o coveiro. E Paul est de terno, porm descalo, com os olhos fechados
e carregando um cigarro apagado na mo errada. Isso significa que ele o morto. Alm dos
integrantes do grupo, outras pistas incluem o "Fusca" ("Beetle", em ingls) estacionado na rua.
A placa do carro "LMW 28IF". Ao que se supe, "LMW" a abreviatura de "Linda
McCartney Weeps" ("Linda McCartney chora"), e a sequncia "28IF" indica a idade que Paul
teria se estivesse vivo.
Todas essas "pistas" foram desmascaradas de maneira bem eficaz, porm o fato de os fs
terem sido capazes de interpretar uma nica foto to detalhadamente ilustra o profundo
interesse que a teoria "Paul est morto" despertou nas pessoas.
As roupas nada mais eram do que o que cada um escolheu para usar no dia da foto.
(Durante uma entrevista no rdio em 1969, John disse: "Ns decidimos sozinhos o que usar
naquele dia".) O fato de Paul estar descalo mera coincidncia: ele aparecera de sandlias e
decidira tir-las numa das fotos. De cinco fotos excludas, h duas outras dessa sesso em que
Paul pode ser visto atravessando a rua com as sandlias.
O fusca estava parado na rua por acaso, e no pde ser retirado. (Esse carro foi leiloado
por quatro mil dlares em 1986.) A placa do carro era a verdadeira.
39. Vimos um rosto?: na contracapa do lbum Abbey Road, uma garota de vestido azul
pode ser vista passando em frente parede onde est escrito "The Beatles". Se voc olhar
com ateno, poder ver o rosto de Paul (na verdade, a boca e o nariz) no cotovelo da menina.
Para ser justo, realmente h algo na foto que pode ser interpretado como um rosto, mas quem
diabos teria percebido isso se ningum acreditasse que ele havia morrido? Tambm na
contracapa h uma srie de oito pontos que formam o nmero "3" se os ligarmos com um lpis
ou uma caneta. Esse foi o meio encontrado pelos Beatles sobreviventes de nos contar que s
haviam sobrado trs deles. Na verdade, o nmero tambm pode ser interpretado como um "5",
o que daria toda uma nova dimenso ao boato, no?
40. Um e um e um: essa primria. Em Come Together, John canta o verso "One and
one and one is three" ("Um e um e um so trs"), mais outra mensagem com o nmero 3
indicando a falta de um dos Beatles.
41. Octopus's Garden: supostamente, o termo "octopus's garden" ("jardim do polvo")
uma gria britnica usada pelos marinheiros para um enterro em alto-mar, seja por afogamento
ou um sepultamento intencional. Essa foi a forma encontrada por Ringo de nos dizer que Paul
havia morrido.
Em uma entrevista realizada em 1996, Ringo falou sobre a composio de "Octopus's
Garden" e revelou que algum lhe dissera certa vez que era comum os polvos pegarem coisas
brilhantes no fundo do oceano e as arrumarem cuidadosamente em seus ninhos quase como
flores num jardim. Ringo achou que essa tinha sido a coisa mais "alegre" que j escutara e,
como consequncia, inspirou-se para escrever a msica.

64
MOVIMENTO PERPTUO
Haicai:
Ceaselessly moving
Limitless source of power?
Or a futile dream?
O objetivo de nossa instituio o conhecimento das causas e dos movimentos
secretos das coisas
Definio: O "movimento perptuo" refere-se imaginria operao contnua de um
aparelho mecnico isolado ou outro sistema fechado qualquer sem uma fonte de energia que
lhe sustente ou sem acrscimo de energia.
O que os crentes dizem: possvel construir uma mquina de movimento perptuo;
apenas no sabemos ainda como. Algum dia saberemos como derrotar as leis cientficas da
natureza que aparentemente impedem a construo de aparelhos genunos de movimento
perptuo.
O que os cticos dizem: O movimento perptuo impossvel; ele viola a primeira e a

segunda leis da termodinmica. No h como uma mquina funcionar indefinidamente sem a

utilizao de uma fonte de energia.
Qualidade das provas existentes: Excelente.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Nenhuma.
A ideia de uma mquina que, uma vez construda e ligada, funcione indefinidamente sem
precisar de combustvel ou de qualquer tipo de energia tem sido um sonho sedutor e esquivo
para a humanidade h sculos.
Imagine! Uma mquina que simplesmente funciona e funciona e funciona, sem nunca
precisar de gasolina, nunca se desgastar e nunca cessar, a menos que algum a pare.
A necessidade de combustveis fsseis despencaria, as perfuraes praticamente
acabariam, o meio ambiente iria se recuperar e renascer, as economias do mundo decolariam,
a pobreza se tornaria uma anomalia.
Isso , no sentido mais literal, um "sonho impossvel".
A primeira e a segunda leis da termodinmica, porm, nos dizem que os sistemas
mecnicos no podem trabalhar continuamente sem ajuda externa, isto , sem acrscimo de
energia.
Contudo, essa aparentemente irrefutvel lei cientfica no desanima os inventores, e a
histria encontra-se repleta de projetos e conceitos de toda sorte de mquinas e aparelhos
intrincados, exticos ou simplesmente bobos que seus criadores alegavam funcionar para
sempre.
A busca pelo verdadeiro movimento perptuo foi de certa forma desencorajada pela
corrente principal de percepo da primeira e segunda leis, mas ainda h inventores que
acreditam ser o movimento perptuo possvel, mesmo que a cincia nos diga exatamente o
oposto.
Muitas mquinas de movimento perptuo utilizam engrenagens pesadssimas, fluxo de
gua, reflexo de luz solar em espelhos, pesos e contrapesos, e outros sistemas que parecem
criar mais energia do que despendem. De forma interessante, muitas dessas mquinas parecem
fazer exatamente aquilo para o qual foram projetadas, ou seja, criam energia sem necessitar
dela. Mas um exame atento revela que elas no so verdadeiras mquinas de movimento
perptuo. No importa por quanto tempo sejam capazes de funcionar, ou quo pouca energia
utilizem em comparao que produzem, um dia iro parar. As engrenagens iro se desgastar,
ou os filtros de gua entupir, ou as correias de proteo se romper. E todas essas
eventualidades iro requerer o acrscimo de energia para que seja possvel restaurar o
movimento e a criao de energia, o que invalida a alegao de movimento perptuo.
O movimento perptuo um avano possvel? Ou ser o caminho em direo a um futuro
no qual a energia ilimitada uma quimera, vislumbrada de modo intermitente em alguns
desses estranhos aparelhos, porm, em ltima instncia, cientificamente possvel?
Os primeiros passos nesse caminho podem ser dados graas a um novo conceito
revolucionrio de produo de energia, chamado Energia Ponto Zero (EPZ). A EPZ permeia o
universo e j foi identificada como resultante da atividade eletrnica de partculas
subatmicas (eltrons, ftons, nutrons etc.) no vcuo. Supostamente, possvel controlar essa
energia e, para falar a verdade, durante a dcada de 1920, Nikola Tesla, Henry Moray e outros
cientistas e engenheiros construram uma mquina totalmente funcional que utilizava a EPZ, na
poca chamada de "Energia Radiante", para criar eletricidade.

A mquina de energia radiante nunca chegou ao mercado e as histrias sobre o porqu

disso falam de teorias de conspirao, ameaas de morte e destruio deliberada do
equipamento no intuito de manter a mquina longe do conhecimento e uso do pblico. Quem
sairia perdendo caso o mundo fosse abenoado com energia em abundncia derivada de nada
alm do que o ar que nos rodeia?
A resposta a essa questo sugere que os criminosos tentaram manter uma mquina de
energia gratuita longe do alcance do pblico.
Cientificamente, o movimento perptuo no possvel, mas o movimento quase perptuo
no s o como j foi alcanado.
Talvez seja de nosso interesse encorajar at mesmo as ideias mais absurdas no tocante a
mquinas de movimento perptuo. E da se um inventor conseguir construir uma mquina que,
segundo ele, funcionar para sempre, mas que, em vez disso, funcione apenas por, digamos,
uns 100 anos, at as engrenagens se desgastarem ou o mecanismo enferrujar? J no seria uma
melhora em comparao ao nosso atual esbanjamento de energia baseada em combustveis
fsseis, algo que valha a pena buscar?
Mais uma vez, urge a questo: quem sairia perdendo com uma mquina que criasse
energia sem precisar de combustvel?
O caminho para nossas necessidades futuras est na resposta a essa questo.

65
O EXPERIMENTO FILADLFIA
Haicai:
Elephantine ship
Here one moment, gone the next?
Hiding in plain sight?
Nada desaparece de verdade a essncia da matria permanece exatamente a
mesma
Francis Bacon
Definio: Um suposto experimento realizado em 1943, no qual a Marinha dos Estados
Unidos teria feito com que o U.S.S. Eldridge ficasse invisvel e depois o "transportado" com
sua tripulao de um estaleiro na Filadlfia para outro em Norfolk, na Virgnia.
O que os crentes dizem: Em 1943, a Marinha dos Estados Unidos realmente fez com que
o destrier ficasse invisvel e o transportou da Filadlfia para a Virgnia usando uma
tecnologia semelhante da "luz" transportadora da ficcional srie de TV Jornada nas Estrelas.
O experimento foi oficialmente chamado de Projeto Arco-ris.

O que os cticos dizem: Nenhum navio da Marinha foi feito invisvel, e nem o navio nem
a tripulao jamais foram "transportados" para lugar algum. A histria do Experimento
Filadlfia um simples mito sem fundamento. A combinao de certos experimentos de
desmagnetizao conduzidos pela Marinha para fazer com que o campo magntico de um
navio se torne "invisvel", aliada a declaraes escritas de "testemunhas" delirantes, criou, no
decorrer dos anos, uma das mais duradouras lendas do sculo XX.
Qualidade das provas existentes: Fraca.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Nenhuma.
Scotty sempre toma muito cuidado em verificar as coordenadas quando teletransporta
algum para um planeta ou outra nave. Aparentemente, o teletransportador da Enterprise
capaz de enviar algum para dentro de um objeto. O horror inimaginvel de subitamente se ver
dentro de uma parede ou parcialmente incrustado no tabique de outra nave deve ter causado
pesadelos aos engenheiros da Starfleet durante o desenvolvimento do sistema de
teletransporte. A gente imagina o porqu de no haver um dispositivo de segurana para
prevenir tal tragdia. E se isso acontecesse, seria possvel retirar o tripulante do objeto ou
suas molculas ficariam inextricavelmente emaranhadas substncia do objeto?
Segundo a lenda, em 1943, o pessoal da Marinha americana vivenciou esse horror
quando os tornaram invisveis e os transportaram da Filadlfia para a Virgnia. Alguns dos
tripulantes foram rematerializados dentro do tabique do navio. Outros ficaram loucos ao se
tornarem invisveis.
Isso pode ser verdade?
Ser que a Marinha dos Estados Unidos, usando uma aplicao sofisticada da teoria do
"campo unificado" de Einstein (essa a alegao mais comum), tem a capacidade de tornar
invisvel algo to grande e slido quanto um destrier?
Eis aqui alguns trechos da declarao oficial da Marinha americana sobre o Experimento
Filadlfia:
No decorrer dos anos, a Marinha sofreu inmeros interrogatrios a respeito do to
chamado Experimento Filadlfia
A gnese desse mito data de 1955, a partir da publicao de The Case for UFO's, pelo
falecido Morris K. Jessup. Algum tempo depois da publicao do livro, Jessup recebeu cartas
de Carlos Miguel Allende [o qual alegava ter testemunhado o experimento].
Segundo Allende, durante o experimento um navio fora feito invisvel e teletransportado
para, e de, Norfolk, na Virgnia, em poucos minutos, com consequncias terrveis para a
tripulao.
O pessoal da Marinha na Filadlfia acreditava que as questes referentes ao to chamado
Experimento Filadlfia derivam de pesquisas de rotina ocorridas durante a Segunda Guerra
Mundial no estaleiro da Filadlfia. Acreditava-se que a base dessas histrias apcrifas vinha
de experimentos de desmagnetizao que tinham o efeito de fazer com que o navio fosse
indetectvel ou "invisvel" a minas magnticas. O DPN (Departamento de Pesquisa Naval)
jamais conduziu qualquer investigao sobre invisibilidade, seja em 1943 ou em qualquer
outra poca (o DPN foi fundado em 1946). Em vista do atual conhecimento cientfico, os
cientistas do DPN no acreditam que tal experimento fosse possvel, exceto no mbito da
fico cientfica.
O livro de Morris Jessup sobre OVNIs aparentemente despertou algo em Carlos Allende.

Em suas cartas para Jessup, ele alegava ter testemunhado o experimento e, tal como ocorre
com esse tipo de alegao, elas se tornaram parte da literatura, tendo sido aceitas por muitos,
alguns dos quais com uma profunda crena na existncia de uma campanha promovida pelos
militares, aliados ao governo dos Estados Unidos, para desacreditar o fato. A realidade um
pouco mais prosaica.
Sim, a Marinha americana fez testes com a "invisibilidade" em 1943. No entanto, ela
usava o termo "invisvel" para dizer "indetectvel por torpedos magnticos inimigos". Para
conseguir isso, os militares supostamente desenvolveram alguns navios com hlices especiais
que no podiam ser escutadas pelo radar inimigo. Eles tambm envolveram vrios navios com
gigantescos cabos eltricos que emitiam descargas, no intuito de "apagar" o campo magntico
do navio.
Algum supostamente escutou um membro da tripulao do Eldridge falar num bar sobre
ter sido "feito invisvel". De acordo com a histria, o Eldridge estava ancorado na Filadlfia
certa noite, sumiu durante a madrugada, mas na manh seguinte j estava de volta no
ancoradouro. Isso parecia impossvel, uma vez que a viagem da Filadlfia at Norfolk levava
dois dias. Assim, a histria ganhou corpo e, quando as acusaes de Allende vieram tona,
eventos outrora explicveis ganharam uma aura de ocorrncia sobrenatural.
Teria estado o navio na Filadlfia no cair da noite, na Virgnia durante a madrugada e de
volta Filadlfia na manh seguinte?
No. Tudo isso parte do mito.
Segundo o Departamento de Pesquisa Naval, o Eldridge jamais esteve ancorado na
Filadlfia.
Ocorreram, porm, os citados experimentos com desmagnetizao no estaleiro da
Filadlfia.
Combine este fato com boatos, teorias de conspirao, alegaes sem fundamento e,
claro, um filme retratando exatamente aquilo que as lendas nos dizem e temos um mito que no
ir desaparecer.
Sem dvida, toda essa anlise lgica e essa racionalizao da realidade poderiam ser
parte de um programa macio para nos despistar conduzido pela Marinha e pelo governo dos
Estados Unidos. (Desculpe, eu precisava dizer isso.)
No entanto, por mais sedutora que seja a ideia de que os americanos possam
teletransportar coisas de um lado para o outro, parece-me que, se detivssemos essa
tecnologia, no estaramos transportando pessoas e coisas da maneira mais difcil.

66
O Planeta Vulcano
Haicai:
Mystery planet
Transiting the Sun's surface
But a chimera
No dia 26 de maro, por volta das quatro da tarde, apontei meu telescpio para o sol,
como tinha o hbito de fazer, quando, para minha surpresa, observei, a uma pequena
distncia de sua borda, um ponto preto bem ntido e perfeitamente redondo avanando
perceptivelmente sobre o disco solar.
Dr. Edmond Modeste Lescarbault
Definio: Acreditava-se que o planeta Vulcano era um planeta fantasma que transitava
pela rbita do Sol, entre este e Mercrio.
O que os crentes dizem: Existe um planeta entre Mercrio e o Sol.
O que os cticos dizem: No existe planeta algum entre Mercrio e o Sol. Einstein
provou que os clculos demonstrando a existncia de Vulcano estavam incorretos. As supostas
aparies de Vulcano so falsas, provavelmente nada alm de asteroides.
Qualidade das provas existentes: Fraca.
Probabilidade de o fenmeno ser autntico: Nenhuma.
Qualquer um que tenha visto pelo menos um episdio de Jornada nas Estrelas sabe da
existncia do planeta Vulcano, o planeta natal do comandante da Enterprise, sr. Spock.
Acredita-se que Vulcano gire em torno da estrela Epsilon Eridani e esteja a cerca de 10,5
anos-luz da Terra. (Sem dvida, viajar atravs de dobras espaciais leva tanto tempo quanto
andar at uma loja a uns dois quarteires de distncia.)
O nome do planeta de Spock foi obviamente inspirado pela verdadeira histria da busca
por Vulcano, ao final infrutfera, mas que, ainda assim, tornou-se por um tempo o "objeto das
fofocas da cidade".
A histria do planeta fantasma comeou de forma sria numa determinada tarde de maro
de 1859, quando um mdico caipira com uma paixo por astronomia, um certo Edmond
Modeste Lescarbault, viu atravs de seu telescpio um objeto preto movendo-se devagar pelo
disco dourado do Sol. Na primeira vez em que o viu, ele j estava passando pelo Sol, portanto
Lescarbault no sabia dizer onde o planeta surgira inicialmente, ou h quanto tempo estava
visvel. Lescarbault fez anotaes detalhadas e alguns clculos, continuando a observar o
objeto (com uma breve interrupo para atender um paciente), at que ele deixou o disco
solar, saindo do campo de viso do telescpio.
Lescarbault ficou muito animado, acreditando ter visto o planeta intramercurial cuja
existncia fora prevista pelo astrnomo francs Le Verrier atravs de uma srie de equaes e

clculos complexos. Le Verrier usara clculos semelhantes para "descobrir" matematicamente

o planeta Netuno, portanto suas declaraes com relao a esse novo planeta foram levadas a
srio pela comunidade cientfica da poca. No intuito de explicar estranhas anomalias na
rbita de Jpiter, Le Verrier provara a existncia de um planeta desconhecido que afetava sua
rbita, e ele estava certo.
Mercrio tambm exibia um estranho comportamento com relao sua rbita e Le
Verrier acabou concluindo que deveria haver um planeta entre Mercrio e o Sol, o qual
afetava a rbita do primeiro. Nem ele nem nenhum de seus colegas astrnomos jamais
confirmaram visualmente a existncia desse planeta, mas, ainda assim, Le Verrier defendeu
seus clculos e concluses.
A princpio, o dr. Lescarbault no contatou ningum sobre essa viso, tampouco falou
sobre ela. Ele se mostrava hesitante em discutir o assunto at ver o planeta novamente. Assim,
esperou nove meses antes de escrever para Le Verrier. Por fim, na carta de 22 de dezembro de
1859, contou ao estimado cientista sobre sua experincia, fornecendo-lhe todos os detalhes
tcnicos.
Le Verrier ficou secretamente entusiasmado com o fato de algum ter, de forma
independente, confirmado seus clculos, mas, ainda assim, temia dar muito crdito a uma
nica carta de um mdico caipira.
Pouco tempo depois, Le Verrier deixou Paris e viajou at Orgres-en-Beauce para falar
com (na verdade, interrogar sem pena) o astrnomo amador. O dr. Lescarbault passou no teste
e, ao retornar a Paris, Le Verrier anunciou publicamente o que o mdico tinha visto e declarou
haver um planeta entre Mercrio e o Sol. Ele deveria se chamar Vulcano. Sua rbita durava 33
dias e os clculos mostravam que Vulcano passaria novamente em frente ao Sol em 2 de maro
de 1877.
A Europa e o resto do mundo foram contaminados pela nova febre. (Vulcanomania?)
Artigos foram escritos, palestras, oferecidas, e o dr. Lescarbault recebeu uma condecorao
da Legio de Honra pela descoberta.
Em 2 de maro de 1877, Vulcano no apareceu como previsto por Le Verrier. Seis meses
depois, em 23 de setembro, Le Verrier morreu.
Nem a morte do grande astrnomo nem o sumio de Vulcano esfriaram o interesse pelo
novo planeta e as pesquisas continuaram a ser conduzidas em ambos os lados do Atlntico. Os
cientistas lutavam para provar a existncia de Vulcano, e tanto astrnomos amadores quanto
profissionais mantinham seus telescpios apontados para o Sol, na esperana de vislumbrar o
fugitivo corpo estelar intramercurial.
Por 38 anos, a crena em Vulcano permaneceu forte, embora, com o tempo, alguns
cientistas comeassem a duvidar de sua existncia.
Em 1915, Albert Einstein concluiu os aspectos gerais e especficos de sua teoria da
relatividade.
As teorias fsicas de espao e tempo afirmavam que todas as leis da fsica eram vlidas
sob quaisquer sistemas de referncia, e Einstein concluiu que a velocidade da luz sempre a
mesma numa fonte com movimento uniforme, no importando o quo rpido ou devagar a fonte
ou seu observador esteja se movendo. Esse avano cientfico revelou que o tempo e o
espao na verdade se "deformavam" nas proximidades de um corpo estelar macio como o
Sol, o que explicava as anomalias na rbita de Mercrio sem exigir a existncia de um

planeta entre Mercrio e o Sol que lhe afetasse a rbita.

E assim terminou a busca pelo planeta Vulcano.
A tese de Le Verrier sobre um planeta intramercurial caiu por terra, mas, mesmo assim,
ele ainda recebeu grande crdito por calcular as variantes eclpticas de um inexistente
Vulcano. A rbita de Mercrio afetada pelo Sol. Em seu trabalho pr-Einstein, Le Verrier
buscou a resposta mais lgica e comprovvel para o problema e a encontrou. Seria
necessrio a genialidade de Albert Einstein para demonstrar que Le Verrier havia explicado
uma flutuao real dando a razo errada.
Hoje, o nome "Vulcano" faz parte da cultura mundial no devido busca por ele
durante o sculo XIX, mas por causa de um seriado de TV.

67
OS PODERES DA GUA BENTA
Haicai:
Grace flows from water
Power from blessed waters
Holy stream of life
Abenoamos essas criaturas em nome de Jesus Cristo, o Filho de Deus; invocamos
sobre essa gua e esse leo o nome do Cordeiro imolado, que foi crucificado, ressuscitou
dos mortos e est sentado direita do Criador. D a essas criaturas o poder de curar; que
todas as febres, todos os espritos malignos e todas as mazelas sejam expurgados daquele
que tomar dessa gua ou for ungido com esse leo, que eles atuem como remdios em nome
de Jesus Cristo, Filho de Deus.
Bno do sculo IV
Definio: gua que foi abenoada por uma pessoa santa (padre, xam, ministro da
eucaristia etc.) ou que provm de um poo, nascente ou rio considerado "sagrado". Acreditase que tal gua possua poderes de cura milagrosos.

O que os crentes dizem: A gua benta um presente de Deus e a ferramenta usada por
Ele para conceder milagres de cura entre os crentes.
O que os cticos dizem: A gua benta nada mais do que simples gua e no tem nenhum
poder mgico ou espiritual. Todas as supostas curas atribudas a ela so psicossomticas e
provavelmente resultado de um efeito placebo. Todas as provas se baseiam em depoimentos.
Qualidade das provas existentes: Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Moderada.
Enquanto pesquisava sobre a gua benta e seus supostos poderes, deparei-me com uma
histria especialmente interessante, visto que ocorrera em minha cidade natal, New Haven, em
Connecticut.
Uma cura milagrosa por meio da gua benta em minha cidade?
Deixarei que o leitor decida quanto validade dessa histria.
O dr. Richard Selzer, da Faculdade de Medicina de Yale, um cirurgio de renome
mundial e tambm autor de um best-seller. Em seu maravilhoso livro de 1974, Lies mortais,
ele conta a histria de um paciente, Joe Riker, de New Haven, Connecticut.
Joe era cozinheiro em uma lanchonete e tinha um buraco na cabea.
Literalmente.
Um carcinoma fizera um buraco no crnio de Joe, comendo a carne, o osso, as
membranas, at deixar o crebro totalmente exposto. O dr. Selzer descreve o buraco como do
tamanho da boca de Joe, dizendo que "seria possvel soltar uma ameixa nele".
Joe tinha consultas com o dr. Selzer todas as quintas s quatro da tarde. O ritual era
sempre o mesmo. Joe tirava o chapu, o dr. Selzer examinava a enorme cavidade em sua
cabea e, em seguida, lhe dizia que podia remover o tumor cirurgicamente, colocar uma placa
de metal e ele ficaria curado.
A resposta de Joe era sempre a mesma: "Nada de operao."
Ao que o dr. Selzer retrucava, em tom de brincadeira: "Voc me d dor de cabea."
Certa quinta, Joe no apareceu para a consulta. Nem na semana seguinte. Aps um ms
sem aparecer, dr. Selzer, zangado, foi at a lanchonete onde Joe trabalhava, e ele concordou
em ir ao consultrio do mdico naquela tarde.
Mais tarde naquele mesmo dia, quando Joe tirou o chapu, o dr. Selzer ficou pasmo por
ver que a ferida estava sarando. "Onde antes havia uma enorme reentrncia mida", escreveu
ele, "surgia agora uma camada de pele fina e brilhante."
Quando o mdico lhe perguntou o que havia acontecido, Joe respondeu: "Minha cunhada
me trouxe da Frana uma garrafa da gua milagrosa de Lourdes. Tenho banhado a ferida com
ela h um ms."
O dr. Selzer conclui seu relato sobre a "cura milagrosa" de Joe pensando consigo mesmo:
"Enquanto mexo meu caf, pergunto-me se tal homem teria, de fato, sentido em sua calva o
roagar de milagrosas asas."
Pois bem, a gua benta curou o cncer de Joe Riker?
Os crentes responderiam: "Sem dvida"; os cticos: "Claro que no."
Na verdade, j li algumas resenhas sobre o livro de Selzer em que o crtico nega que a
cura tenha sido algo alm de simples coincidncia.
Isso inevitavelmente leva a uma difcil pergunta: "Quando a coincidncia mais do que
coincidncia?" Segundo os cticos, Joe teria ficado curado do cncer mesmo que no tivesse

lavado o ferimento com gua benta.

O santurio de Lourdes no a nica fonte de gua supostamente milagrosa no mundo. H
vrias outras, inmeros poos e nascentes em vrios pases com a reputao de possurem
poderes de cura. Um lugar famoso a vila campestre de Tlacote, prximo Cidade do
Mxico. Segundo os relatos, a gua de l tem curado os peregrinos de vrias doenas, de
AIDS e cncer a diabetes e colesterol alto, desde que um fazendeiro viu um cachorro muito
doente beb-la e ficar quase que imediatamente curado.
Todas as amostras de gua benta testadas provaram ser nada mais do que simples gua.
Os crentes reagem aos resultados cientficos dizendo: "E da?" Deus no ir colocar algum
elemento sobrenatural e desconhecido na gua para "provar" que ela um presente divino.
Segundo eles, s preciso ter f.
Se voc acreditar que ser curado, isso acontecer. Se voc um incrdulo Tom, ou
Glria ou Harry, ento ela provavelmente no funcionar.
Joe Riker acreditava que a gua de Lourdes curaria seu cncer. Aps us-la, foi o que
aconteceu.
Voc vai discutir com ele?

68
A PREVISO DO NAUFRGIO DO TITANIC
Haicai:
Vast black glass water
Jet face of ancient iceberg
Still of the new dead
Ele era a maior embarcao flutuante e a mais grandiosa entre as obras do homem.
Frase de abertura do romance de Morgan Robertson, O naufrgio do Titan
Definio: A crena de que o naufrgio do Titanic foi previsto 14 anos antes no romance
de um escritor britnico.
O QUE OS CRENTES DIZEM: O naufrgio do Titan uma profecia.
O que os cticos dizem: As similaridades entre O naufrgio do Titan e o Titanic nada
mais so do que coincidncia.
Qualidade das provas existentes: Muito Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser autntico: Alta.

Ser que Morgan Robertson previu o naufrgio do Titanic 14 anos antes da viagem
inaugural do grande transatlntico?
Em 1898, Robertson, um popular escritor de aventuras na poca, publicou um romance
chamado Futilidade, uma histria emocionante sobre o maior navio turstico a vapor jamais
construdo que se chocou contra um iceberg no Atlntico Norte e naufragou. O navio se
chamava Titan e quase trs mil almas se perderam quando ele afundou.
Catorze anos depois, o Titanic viria a se chocar contra um iceberg no Atlntico Norte,
afundando em trs horas.
Pouco depois do naufrgio do Titanic, os editores de Robertson lanaram outra edio de
Futilidade, s que dessa vez com um novo ttulo: O naufrgio do Titan.
O quo parecidos eram os dois navios e as duas histrias?
A tabela a seguir expe lado a lado algumas das caractersticas mais impressionantes.
Independentemente da presena ou ausncia de habilidades precognitivas por parte de
Robertson, no h como negar que O naufrgio do Titan um dos elementos mais estranhos
da lenda do Titanic.
O Titan O Titanic
Comprimento:
800 ps
882,5 ps
Nmero de propulsores:
3
3
Compartimentos prova d'gua:
19
16
Portas hermticas:
92
12
Capacidade de passageiros:
3.000
3.000
Passageiros a bordo:
3.000
2.200
45.000 (edio de 1898)
Deslocamento (em toneladas):
66.000
70.000 (edio de 1912)
O primeiro captulo completo de O naufrgio do Titan
Ela era a maior embarcao flutuante e a mais grandiosa entre as obras do homem. Em
sua construo e manuteno estavam envolvidas todas as cincias, profisses e tipos de
comrcio conhecidos pela civilizao. Sobre o passadio, encontravam-se os oficiais que,
alm de serem os escolhidos pela Marinha Real, haviam passado por um exame rgido em
assuntos ligados a ventos, mars, correntes e geografia martima; eles no eram apenas
marinheiros, mas cientistas. O mesmo padro profissional se aplicava ao pessoal da sala de
mquinas, e o departamento dos comissrios de bordo equivalia ao de um hotel de primeira
classe.
Duas bandas de msica, duas orquestras e uma companhia teatral entretinham os
passageiros pela manh; um corpo de mdicos e um grupo de capeles cuidavam do bem-estar
fsico e espiritual, respectivamente, de todos a bordo, enquanto uma brigada de fogo bem
treinada tranquilizava aqueles com os nervos flor da pele, alm de contribuir para o
entretenimento geral atravs do treino dirio com seus equipamentos.
Linhas telegrficas escondidas saam do convs elevado em direo proa, sala de
mquinas na popa, plataforma de observao no mastro principal e a todas as partes do
navio em que o trabalho era realizado, cada fio terminando num mostrador com um ponteiro

mvel e contendo todos os pedidos e respostas necessrios lida com o gigantesco navio,
tanto no ancoradouro quanto no mar o que eliminava, em grande parte, os gritos roucos e
assustadores dos oficiais e marinheiros.
Com um simples acionar de uma alavanca no passadio, na sala de mquinas ou em uma
dzia de outros lugares no convs, era possvel fechar em meio minuto as 92 portas dos 19
compartimentos prova d'gua. Essas portas tambm se fechavam automaticamente em contato
com a gua. O navio boiaria ainda que nove compartimentos ficassem inundados, e, como no
se sabia de nenhum acidente no mar capaz de encher tantos, o transatlntico Titan foi
considerado praticamente insubmergvel.
Feito de ao de uma ponta a outra, somente para o transporte de passageiros, o navio no
levava uma carga de combustvel que arriscasse sua destruio pelo fogo, e o fato de no
necessitar de espao para cargas permitira que seus arquitetos abrissem mo do tpico fundo
chato dos navios cargueiros e lhe dessem a angulosa altura de fundo ou quilha bem
inclinada dos iates a vapor, o que melhorava seu desempenho no mar. Ele tinha 800 ps de
comprimento (244 metros), um deslocamento de 70 mil toneladas, 75 mil cavalos de fora e,
em sua viagem de teste, navegara a 25 ns por hora, enfrentando ventos, mars e correntes
inesperados. Resumindo, o navio era uma cidade flutuante tinha, entre suas paredes de ao,
tudo o que pudesse minimizar os perigos e desconfortes de uma viagem transocenica com
tudo o que d prazer vida.
Insubmergvel e indestrutvel, ele carregava poucos barcos salva-vidas, apenas o
suficiente para satisfazer as leis. Esses barcos, 24 no total, encontravam-se seguramente
cobertos e amarrados no convs superior, e, se baixados, comportavam 500 pessoas. No
havia inteis e desajeitados botes; no entanto j que a lei exigia , cada um dos trs mil
aposentos nas alas dos passageiros, oficiais e tripulantes tinha um colete salva-vidas,
enquanto cerca de 20 boias encontravam-se espalhadas pela amurada.
Tendo em vista sua absoluta superioridade em relao a outras embarcaes, uma lei de
navegao na qual alguns capites acreditavam, mas que ainda no havia sido amplamente
adotada, seria aplicada ao Titan, como anunciado pela empresa de navios a vapor: ele viajaria
a toda velocidade em nevoeiros, tempestades e dias ensolarados pela rota martima do norte,
tanto no vero quanto no inverno, pelas seguintes razes: em primeiro lugar, se outra
embarcao colidisse com ele, a fora do impacto seria distribuda por uma rea maior caso o
Titan estivesse avanando a toda velocidade, e o outro barco que sofreria os maiores danos.
Em segundo lugar, se o Titan fosse o responsvel pela coliso, ele certamente destruiria a
outra embarcao, mesmo a meia velocidade, e talvez danificasse o prprio casco; por outro
lado, a toda velocidade, a outra embarcao seria cortada ao meio, e o dano ao Titan, nada
que um pouco de tinta no resolvesse. O menor dos males, em ambos os casos, seria deixar o
barco menor sofrer. A terceira razo era que, a toda velocidade, o Titan poderia ser mais
facilmente manobrado para fora de perigo, e a quarta, no caso de uma coliso de frente com
um iceberg a nica coisa flutuante que ele no conseguiria sobrepujar , seu casco seria
apenas um pouco mais danificado a toda do que a meia velocidade, inundando no mximo trs
compartimentos o que no faria diferena com mais seis de reserva.
Assim, todos esperavam confiantemente que, uma vez ligados os motores, o transatlntico
Titan levasse os passageiros por cerca de cinco mil quilmetros com a rapidez e a
estabilidade de um trem. Em sua viagem inaugural, ele batera todos os recordes, porm, at a

terceira viagem de volta, no conseguira reduzir ainda o tempo mnimo de cinco dias entre
Sandy Hook e Daunt's Rock; mas corria um boato entre os dois mil passageiros que haviam
embarcado em Nova York de que ele agora se esforaria para tanto.

69
PSICOCINESIA
Haicai:
Mentally moving
Solid objects by a thought:
Unattainable?
Eppuor si muove.
"Ainda assim ela se move."
Definio: O indiscutvel movimento de objetos por meios cientificamente inexplicveis,
como, por exemplo, pelo exerccio de um poder oculto ou pelo uso de supostos poderes
mentais (tambm conhecido como telecinesia).
O que os crentes dizem: A habilidade de mover coisas com a fora da mente real,
comprovada e algo que qualquer um pode aprender a fazer. Muitas experincias comprovam
sua existncia e os critrios normalmente usados eliminam qualquer possibilidade de se
atribuir o resultado ao acaso. "Resumindo: experincias recentes parecem indicar que a mente
humana pode controlar mquinas delicadas apenas com a fora do pensamento."
O que os cticos dizem: A telecinesia, a psicocinesia e todos os outros supostos poderes
mentais nada mais so do que fraudes ou
truques. A mente humana no capaz de mover nada s com o pensamento.
Qualidade das provas existentes: Muito Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Alta.
A psicocinesia real. Sua existncia j foi comprovada em experincias controladas,
cujos detalhes encontram-se disponveis na internet e em livros.
Comeando com os experimentos de J. B. Rhine na dcada de 1930, e continuando pela
dcada de 1950 at os dias de hoje, os cientistas interessados em parapsicologia e nos
misteriosos poderes da mente tm trabalhado e realizado experincias para comprovar que a
psicocinesia existe. H muito eles desejam saber se em meio conscincia humana existe a
habilidade de afetar psiquicamente mquinas e outros objetos sem, na verdade, tocar a
mquina, ou os dados ou as bolas.
Essa ideia foi por muito tempo considerada uma blasfmia. Os cientistas que estudavam a
PES, a viso remota e a psicocinesia eram ridicularizados pelos colegas, ou pior, ignorados.
A cincia racional considerava a psicocinesia uma pseudocincia, no merecedora de um
estudo srio ou de financiamento corporativo. O governo dos Estados Unidos, porm,
pensou diferente, to logo viu provas concretas de que a Unio Sovitica j estava bem
frente, conduzindo pesquisas a todo vapor sobre habilidades psquicas, com a inteno,
acreditava a CIA, de usar tais poderes como armas e ferramentas de espionagem.
Como consequncia, durante a Guerra Fria, a maior parte das pesquisas psquicas foi
financiada pelo governo. (Veja Captulo 73, "Viso remota".)
Por vrias dcadas, protocolos cientficos foram estabelecidos, experincias realizadas

em surdina e pessoas avaliadas cuidadosamente em busca de habilidades que pareciam alm

da compreenso dos meros mortais. Em algumas experincias, a pessoa tentava mudar a
direo do rolar de uma bola. Noutras, tentava mudar a ocorrncia de eventos binrios
aleatrios em um computador apenas com a fora do pensamento. Havia tambm experincias
para estudar a correlao entre variveis, tais como flutuaes lunares, atividade das manchas
solares, variaes geomagnticas e seu impacto na liquidao de dvidas nos cassinos de Las
Vegas. Outros ainda tentavam compreender a verdadeira natureza do intangvel conceito de
"sorte", procurando perceber se os pensamentos e desejos da pessoa afetavam "o modo como
as coisas acontecem", por assim dizer.
Com o passar do tempo, os resultados mostraram-se inquestionveis: a mente podia
alterar os resultados.
E preciso admitir que o percentual de "acertos" foi pequeno, mas o sucesso excedia em
muito a chance de coincidncias aleatrias e provava a existncia de algo que , de forma
irnica, aleatoriamente presente em algumas pessoas.
Assim, o que a psicocinesia?
Ser uma faculdade mental controlada, em ltima instncia, pelo treinamento e a
autodisciplina, tais como concentrao, bravura, coragem, pacincia, cooperao, compaixo
e outras caractersticas psicolgicas?
Se assim, por que nem todos conseguem desenvolv-la?
Se nossa mente tem o poder de afetar a realidade fsica, ento por que isso nunca foi uma
coisa bvia nem utilizada nos sculos passados?
Alguns dizem que pelo fato de ser, sim, um poder mental, mas que se encontra num
estgio inicial de evoluo.
As habilidades psquicas do homem vm evoluindo h algum tempo e continuam a
evoluir.
Quando passamos a viver sob as rvores, e no no topo delas, comeamos a caminhar
mais eretos.
Nosso crebro tem aumentado de modo constante nos ltimos quatro milhes de anos, de
450 centmetros cbicos aos 1.350 de hoje.
Nosso mais antigo ancestral, o Ardipithecus ramidus, tinha cerca de 1,20 metro de altura
somos agora consideravelmente mais altos; quando aprendemos a controlar o fogo, nossos
molares diminuram; quando passamos de uma dieta de plantas cruas para uma de carne
cozida, nosso apndice tornou-se intil; ao passarmos a depender mais das mquinas, nossos
esqueletos se tornaram menores e mais frgeis.
Essas mudanas fsicas levaram milhes de anos. No ser possvel que os "loucos
talentos" latentes de nossos maravilhosos crebros levem um tempo consideravelmente mais
longo para evoluir ainda que vejamos indcios de sua presena hoje?

70
PIROCINESE
Haicai:
The firestarters
Can use nothing but their thoughts
To bring on a blaze
C'mon baby, light my fire.
Jim Morrison
Definio: A suposta habilidade "psi" de atear fogo com o poder da mente.
O que os crentes dizem: H pessoas cujos poderes psi so bastante desenvolvidos e elas
podem no apenas mover coisas com a fora da mente (telecinesia), como tambm criar calor
e atear fogo a coisas e pessoas utilizando nada alm do pensamento.
O que os cticos dizem: A pirocinese s real nos livros e filmes. No h prova
cientfica de pirocinese, o que, na verdade, nem uma palavra! A ideia de poder atear fogo a
objetos com o pensamento nada mais do que uma fantasia.
Qualidade das provas existentes: Desprezvel.

Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Nenhuma.

Para aqueles que creem nas habilidades psi da mente humana (telecinesia, PES etc.), no
preciso muito esforo para acreditar tambm que a mente humana capaz de atear fogo a
coisas.
A pirocinese o poder que os "incendirios" tm. Para aumentar a confuso, h tambm
pessoas que entram em combusto espontaneamente (veja Captulo 81, "Combusto humana
espontnea"), que so imunes ao fogo e ao calor (veja Captulo 37, "Imunidade ao fogo e
andar sobre o fogo"), e as chamadas "pessoas eltricas", que podem gerar correntes e fascas
eltricas moderadas. Alm dessas pessoas anmalas, h aquelas que tm uma aura brilhante ou
que emitem campos visveis de alguma espcie de energia eltrica e/ou magntica (veja
captulos 13 e 45, "Auras e aurolas" e "Fotografia Kirlian").
Mas e quanto aos incendirios? Ao que parece, essa habilidade psi potencialmente
mortal j era conhecida por aqueles que estudam a parapsicologia, mas se tornou a principal
corrente de "loucos talentos" com a publicao em 1980 do romance de Stephen King A
incendiria.
O seguinte trecho foi retirado de meu livro de 2001, The Essential Stephen King:
Em A incendiria, a agncia governamental clandestina The Shop realiza experincias
ostensivamente inocentes em alunos universitrios, dizendo-lhes que esto testando
alucingenos leves para fins de estudos psicolgicos. Na verdade, The Shop estava tentando
estimular habilidades paranormais (melhor dizendo, poderes psquicos por meio da qumica)
para uso secreto, e no possua um plano de contingncia para o caso de duas das pessoas
testadas se casarem e terem um filho.
Duas delas Andy McGee e Vicky Tomlinson casam-se e tm uma filha, Charlene
Roberta Charlie , que nasce com habilidades pirocinticas. Ela uma incendiria.
De forma cruel, The Shop decide que todas as pessoas testadas com o "Lot Six" (a droga
utilizada na experincia) devem ser eliminadas, e A incendiria a histria da perseguio de
Andy e Charlie, e a vitria final de Charlie sobre os poderes malignos da burocracia.
No livro de King, as drogas desencadeiam os poderes pirocinticos de Charlie.
Embora a narrativa seja inquestionavelmente inteligente, no h provas cientficas de
que, primeiro, a combusto possa ser causada por poderes mentais e, segundo, que algum tipo
de droga possa criar ou estimular tais poderes.
Fogo, luz e calor ocorrem quando substncias inflamveis se combinam quimicamente
com o oxignio. O oxignio est presente na atmosfera, as substncias so qualquer coisa que
queime.
A mente humana no pode gerar ou fornecer quaisquer dos elementos necessrios
criao do fogo.
Ainda assim, seria justo exigir um comportamento normal, emprico, de uma habilidade
supostamente paranormal?
Sim, uma vez que at mesmo as provas baseadas em depoimentos so praticamente
inexistentes. Quando no dispomos de uma boa quantidade de relatos em primeira mo sobre
um fenmeno (como acontece com as aparies de OVNIs, os fantasmas e as experincias de
quase-morte), coisas que podem ser examinadas e avaliadas, precisamos recorrer aos
mandamentos cientficos sobre a suposta habilidade a fim de decidirmos se ela possvel ou
no. A combusto humana espontnea acontece. Temos fotos e uma quantidade enorme de

crentes e cticos a vociferar sobre o assunto. Por mais que sua verdadeira natureza seja
questionvel, no h dvida de que ela acontece e de que podemos estud-la. Esse no o
caso da pirocinese.
Nada do que sabemos hoje em dia sugere que o poder psi de atear fogo a coisas seja algo
alm de uma trama ficcional, tal como o poder que muitos dos personagens de Dungeons and
Dragons e de outros jogos de RPG tm.

71
REENCARNAO E REGRESSO A VIDAS PASSADAS
Haicai:
Are we born again?
Does our soul transcend this life,
Climbing the ladder?
Morri mineral e me tornei planta.
Morri planta e renasci animal.
Morri animal e virei homem.
Por que devo temer?
Quando a morte me tornou menos do que sou ?
Ainda assim, devo morrer como homem, para ascender
Com os abenoados anjos, mas mesmo essa natureza angelical
transitria. Todos, exceto Deus, perecem.
Ao sacrificar minha alma angelical,
Tornar-me-ei algo que mente alguma jamais concebeu.
Ah, deixe-me cessar de existir! Pois a no-existncia proclama:

"A Ele devemos retornar.

Definio: A reencarnao, tambm chamada de renascimento, uma ocorrncia
sobrenatural, transcendental, em que a alma de um indivduo renasce em outro corpo; a
regresso a vidas passadas o acesso a lembranas de vidas anteriores por meio da hipnose.
O que os crentes dizem: Continuamos a viver, mais e mais e mais, at acertarmos. Na
maioria das vezes, no temos conscincia de nossas encarnaes passadas, mas a hipnose
permite que uma pessoa acesse suas vidas prvias e relembre, algumas vezes nos mnimos
detalhes, quem foi e como viveu. A personalidade, a memria e a inteligncia podem s vezes
se transferir de uma encarnao para outra, embora geralmente o conhecimento consciente de
nossos eus anteriores no seja facilmente acessvel. Mesmo assim, nossas almas sobem pela
escada da existncia rumo a uma compreenso divina e universal (esclarecimento), e nossas
reencarnaes representam os degraus dessa escada. A lei espiritual de causa e efeito, o
carma, determina o crescimento csmico do indivduo.
O que os cticos dizem: Temos direito a apenas uma vida; alguns a vivem bem, enquanto
outros, no. Tal como nos diz um velho provrbio, uma pessoa nasce com certas habilidades e
pode us-las para se tornar um assassino, um aougueiro ou um cirurgio. No entanto, quando
a vida acaba, acaba, no somos transferidos para outro corpo a fim de termos uma segunda,
terceira ou quarta chance. Mais uma vez, deixe-nos repetir a verdade irrefutvel: morreu, est
morto.
Qualidade das provas existentes: Inconclusiva.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Alta.
Jesus acreditava em reencarnao. H vrias passagens no Novo Testamento em que ele
fala de modo a deixar bvio que os conceitos de renascimento e carma eram fortes crenas em
sua poca.
Por exemplo, no Captulo 16 do Evangelho Segundo Mateus, h dois versculos (13-14)
que falam dos discpulos conversando sobre as possveis "vidas passadas" de Jesus Cristo:
Chegando ao territrio da Cesareia de Felipe, Jesus perguntou a seus discpulos: "No
dizer do povo, quem o Filho do Homem?"
E eles responderam: "Uns dizem que Joo Batista; outros, Elias; outros, Jeremias, ou
um dos profetas."
Jesus admite aqui de modo claro que as pessoas da poca falavam dele como a
reencarnao de algum, e tambm uma prova de que os discpulos tinham profundo
conhecimento da ideia de almas renascendo em diferentes corpos.
No entanto, pelo visto, isso no foi bom o suficiente para os cristos que vieram depois.
Em 533 d.C., o V Concilio Ecumnico decidiu banir da liturgia o conceito de reencarnao. A
proclamao oficial dizia: "Se algum reivindica a fabulosa preexistncia das almas e
reivindica sua monstruosa restaurao posterior, que esta pessoa seja antema."
Antema. Excomunho por acreditar em algo professado por outra pessoa que no Jesus.
H alguma legitimidade na ideia de reencarnao? Os lderes espirituais h muito
acreditam que o nascimento e a morte so momentos importantes na vida de uma alma,
momentos que se repetem inmeras vezes. A alma individual parte de uma matriz csmica
eterna, que muitos creem ser Deus. Ao vivermos cada uma de nossas vidas, devemos almejar
um crescimento espiritual por meio de boas aes, at alcanarmos a unidade com tudo o que
h de eterno o esclarecimento e sermos assimilados de volta pelo Ente Supremo.

Dizem que, na noite em que o Buda alcanou o esclarecimento, ele se lembrou de todas
as suas encarnaes anteriores todas as 900 mil. Acho que seguro dizer que, se a
reencarnao real, o caminho rumo ao esclarecimento longo e vagaroso.
A reencarnao faz sentido se voc aceitar dois princpios bsicos: em primeiro lugar,
acreditar que os seres humanos tm uma alma invisvel e eterna, e, em segundo, crer que
melhor para a vida de todos fazer o bem. O carma, a reencarnao e a evoluo rumo ao
esclarecimento final so consequncias lgicas.
No entanto, os crentes no esto de acordo no tocante ao modo exato como uma pessoa
reencarna. Tampouco quanto ao tempo entre reencarnaes. Alguns dizem que h um perodo
no qual a alma e a conscincia da pessoa existem como uma entidade descarnada flutuando no
ter eterno. Outros que mais como uma troca imediata: no momento da morte, a alma de uma
pessoa desprende-se e entra no corpo de outra que est nascendo.
A reencarnao contradiz a comunicao com espritos, fantasmas e outras experincias
em que uma pessoa viva entra em contato com algum do outro lado? No se voc acreditar
que leva um tempo para uma alma reencarnar novamente. Assim, uma pessoa pode morrer,
manifestar-se para seus entes queridos por meio de atividade poltergeist ou da canalizao e
depois subitamente silenciar-se ao entrar em outro corpo.
No grande esquema das coisas, a reencarnao tem uma simplicidade e lgica que lhe
so inerentes, contra o que os cticos argumentam ser apenas uma tentativa do medroso ser
humano de se agarrar a algo que lhe assegure que no morrer de verdade.
No fim, a resposta de um indivduo a essa persistente questo baseia-se na pergunta que
j fizemos vrias vezes neste livro: voc acredita ter uma alma eterna?
Se disser que sim, ento apenas uma questo de planejar seu prprio manual de
operaes.
Se disser que no, ento no seu caso, como dizem os cticos, morreu, est morto.

72
RELQUIAS DA CRUZ VERDADEIRA
Haicai:
Tree of agony
Splinters from distant past?
Or merely wood scraps?
Fulget crucis mysterium;
Qua vita mortern pertulit,
Et vorte vitam protulit.
O mistrio da cruz brilha fulgurante; onde sua vida experimentou a morte, e da morte
ressurgiu a vida.
Definio: As relquias da "cruz verdadeira" so os ditos pedaos da verdadeira cruz de
madeira na qual Jesus Cristo foi crucificado. Segundo a lenda religiosa, essas relquias
supostamente sobreviveram por sculos. Algumas vezes podem ser compradas em redomas
que parecem elaborados ostensrios. So atribudos poderes milagrosos aos pedaos de
madeira pertencentes cruz de Cristo.
O que os crentes dizem: Pedaos da cruz verdadeira sobreviveram durante os ltimos
dois mil anos e existem em colees espalhadas pelo mundo. Ao contrrio da crena popular,
o peso total de todas as relquias no equivale ao de vrias cruzes; muitos pedaos podem ser
falsos, mas no h dvidas de que existem pedaos da cruz verdadeira com poderes
milagrosos.
o que os cticos dizem: No possvel que pedaos de uma cruz de madeira tenham
sobrevivido por dois mil anos e, mesmo que tivessem, no h como confirmar que tenham
pertencido cruz na qual Cristo foi crucificado.
Qualidade das provas existentes: Desprezvel.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Inconclusiva.
A edio de 1948 do Almanaque catlico falava o seguinte a respeito das relquias da
cruz verdadeira e de outros artefatos sagrados:
Vrias relquias da cruz verdadeira podem ser encontradas nas principais cidades
europeias: Bruxelas, Ghent, Roma, Veneza, Ragusa, Paris, Limbourg e Monte Atos.
A inscrio sobre a cruz est preservada na Baslica da Santa Cruz de Jerusalm, em
Roma.
A coroa de espinhos encontra-se em Paris. Um dos pregos foi supostamente lanado no
mar Adritico, a fim de acalmar uma tempestade, outro foi incrustado na famosa Coroa de
Ferro da Lombardia e outro est na Catedral de Notre-Dame, em Paris.
A esponja encontra-se em Roma, na Baslica de So Joo de Latro.
A ponta da lana est em Paris, o resto em Roma. O manto, na igreja de Trveris.
A tnica encontra-se na Igreja de Argenteuil, prximo a Paris. Um pedao da mortalha
est em Turim.

O linho com o qual Vernica enxugou o rosto de Cristo est em Roma.

Parte do tronco no qual Jesus foi aoitado est em Roma; a outra parte, em Jerusalm.
Essas so alegaes inacreditveis. De forma impressionante, essa passagem no
aparece na ltima edio do Almanaque catlico, o qual fala do problema das relquias de
modo geral: Como os catlicos podem saber se elas so reais? A Igreja nunca confirmou a
autenticidade de nenhuma delas, embora permita a venerao, "o pagamento de uma
homenagem s relquias que se acredita, com razovel probabilidade, serem autnticas,
investidas de sanes eclesisticas".
Segundo a tradio catlica, a cruz verdadeira descrita pelo Almanaque catlico, a cruz
na qual Cristo foi crucificado, foi encontrada na Palestina por Helena, posteriormente
conhecida como santa Helena, por volta do ano 326. A lenda dessa santa diz que ela se
incumbiu de encontrar a cruz verdadeira e, durante sua investigao, descobriu que era uma
prtica judaica comum cavar um buraco logo aps uma execuo oficial e nele enterrar todos
os objetos e ferramentas utilizados. Aps sondar nas redondezas, ela descobriu que havia sido
erigido um templo deusa romana Vnus sobre o lugar no qual a cruz de Cristo fora enterrada.
Ao que parece, Helena era o tipo de mulher que conseguia fazer as coisas acontecerem. Aps
viajar at a Palestina, ordenou a demolio do templo de Vnus e, mais uma vez segundo a
lenda, suas ordens foram acatadas. Ela ento cavou o buraco e descobriu trs cruzes. Tambm
achou o pedao de madeira onde fora entalhada a inscrio que havia sido pendurada sobre a
cabea de Jesus, assim como os pregos com os quais haviam pregado seus pulsos e ps.
Contudo, Helena viu-se diante de um problema. Qual das trs cruzes era a de Jesus?
Macarius, o bispo de Jerusalm, encontrou uma soluo. Uma das aristocratas locais
estava terrivelmente doente e todos que sabiam de seu estado acreditavam que a mulher estava
s portas da morte. Macarius enviou as trs cruzes at o leito da mulher (d para imaginar o
pesadelo logstico de se arrastarem trs cruzes gigantescas pelas ruas empoeiradas da
Palestina, mas vamos fazer vista grossa a esse detalhe) e a fez tocar em cada uma delas. Duas
no tiveram o menor efeito, mas a terceira devolveu a sade moribunda.
A cruz verdadeira fora encontrada.
Santa Helena ficou extasiada, acreditando piamente ter identificado a extraordinria
relquia. Providenciou para que uma igreja fosse erigida no local onde a cruz havia sido
encontrada. Tempos depois, viajou at Constantinopla, deu um pedao da cruz a seu filho,
Constantino, e levou outro para uma igreja em Roma. Dizem que esse pedao, a Santa Cruz de
Jerusalm, ainda existe numa catedral em Roma.
Ser possvel que algum pedao da cruz verdadeira exista realmente em algum lugar da
Terra? Ser possvel que quaisquer das relquias da cruz verdadeira sejam mesmo, como se
cr, reais?
O ctico em mim diz que no. At santa Helena desenterrar propositalmente a cmara na
qual as trs cruzes repousaram intactas por quase quatro sculos, no havia qualquer meno
aos pedaos da cruz nos livros sobre histria da religio. A resposta razovel histria de
santa Helena que ela apcrifa, provavelmente nada alm de uma fbula criada e escrita
para incutir piedade e devoo a toda espcie de relquias.
Essa racionalizao, porm, no descarta a possibilidade de que existe, realmente, um
pedao do objeto que levou Cristo morte em algum lugar do mundo.

73
VISO REMOTA
Haicai:
Seeing from afar
Places in the mind's eye
Sight without the eyes
Ela nos forneceu coordenadas latitudinais e longitudinais. Focalizamos as cmeras de
nossos satlites no ponto indicado e l estava o avio.
Jimmy Carter
Definio: A viso remota uma espcie de percepo psicoenergtica; a capacidade
de perceber pessoas, objetos, lugares ou eventos distantes do "observador" no tempo e/ou
espao.
O que os crentes dizem: Observadores remotos treinados podem visualizar locais
distantes em sua mente, esboar imagens inexplicavelmente precisas daquilo que veem, e
existem provas irrefutveis disso.
O que os cticos dizem: bastante improvvel que a viso remota seja um fato e os
"acertos" dos observadores devem-se, mais provavelmente, a coincidncias, imaginao ou
desejo do que a qualquer outra coisa.
Qualidade das provas existentes: Excelente.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Bem Alta.
A viso remota real. tambm uma prova irrefutvel das habilidades psquicas dos
seres humanos.
A viso remota, agora considerada uma disciplina que requer treinamento, utiliza o
inconsciente do observador e j obteve um sucesso to inacreditvel que os militares e as
organizaes de inteligncia a usavam (e talvez ainda usem) em operaes de inteligncia
sensitiva. Em 1995, a CIA reconheceu a existncia de seu programa Stargate, que treinava
militares da inteligncia para serem espies com habilidades psquicas.
Longe de ser um "poder" paranormal ou religioso, ela parece uma habilidade cientfica
passvel de treino.
O que exatamente a viso remota e como ela funciona?
Um observador remoto treinado senta-se com lpis e papel e se concentra no "alvo".
Ele ento anota sua percepo da cena, algumas vezes rabiscando no papel formas que
lhe vm mente.
O relatrio de uma sesso feita pelo Laboratrio de Investigaes em Engenharia
Anmala da Universidade de Princetonmostra a fotoalvo de uma parede rachada de pedras no
topo gramado de um penhasco com vista para a baa. Aps concentrar-se, o observador
remoto escreveu: "Vejo pedras; com buracos desiguais um verde escuro a distncia

oceano escuro, azul-escuro uma estrutura alta similar a um castelo o cheiro do

oceano uma sensao antiga, porm nova limo ou hera cobrindo as paredes." Essa uma
descrio extraordinariamente apurada e precisa, muito alm da simples coincidncia.
Existem provas documentadas de que as foras armadas americanas usaram, e talvez
continuem a usar, observadores remotos para identificar a localizao de submarinos
estrangeiros ao redor do mundo. De modo interessante, muitos desses observadores falam da
presena de OVNIs nas redondezas ao localizarem algum ponto submerso.
Quanto ao modo de operao da viso remota, seus praticantes alegam haver uma matriz
universal (sim, como no filme), na qual todas as coisas existem no tempo e no espao. A viso
remota o processo de utilizao de nossas habilidades extrassensoriais para "ler" essa
matriz. Quer os verdadeiros mecanismos deste processo sejam ou no como os descrevemos,
no h dvida de que ele funciona e de que talvez seja uma habilidade latente em todos ns.
Os instrutores enfatizam o fato de ser uma habilidade uma habilidade que se pode aprender
e de que mesmo os observadores talentosos s vezes erram. Uma preciso de 33 a 80 por
cento considerada um sucesso. Dizem que mesmo os principiantes podem alcanar uma
preciso de 40 por cento.
Meu teste de viso remota
Esforando-me por servi-lo melhor, mergulhei fundo em vrios sites sobre viso remota
e fiz um teste para avaliar se possuo, ou no, essa habilidade.
O site que escolhi oferece um protocolo de teste bem fcil e fornece instrues
detalhadas de como faz-lo ("esvazie sua mente").
Recebi um nmero de quatro dgitos. Falaram-me, ento, para imaginar uma janela preta
numa tigela de arroz vazia, e em seguida repetir o nmero vrias vezes at que alguma imagem
aparecesse na janela.
Concentrei-me nas instrues, tentando silenciar os milhes de pensamentos e imagens
que passam por nossa mente a todo instante. No queria visualizar alguma coisa que fosse
produto de minha imaginao, e sim algo que supostamente fosse resultado do contato entre
meu subconsciente e essa matriz universal.
Aps vrios minutos olhando para a janela preta, realmente comecei a ver algo. J
rejeitara vrias imagens que haviam surgido nessa janela, sabendo que as estava imaginando
de forma consciente, em vez de deixar a imagem-alvo aproximar-se de mim. J vira a Torre
Eiffel, a Esttua da Liberdade, o Monumento a Washington, Stonehenge e Cameron Diaz.
(Como j disse, eu sabia que essas imagens eram produto de minha imaginao.)
Foi ento que comecei a ver uma grande extenso de areia dourada, como se estivesse
flutuando sobre um enorme deserto. Parecia uma pintura ondulada, dunas de areia causadas
pelo vento, tal como vemos nos desertos ridos. A distncia eu via uma fina faixa azul o
horizonte. De alguma forma, soube que essa imagem era resultado de uma viso remota.
Memorizei os detalhes da cena e, em seguida, cliquei no nmero de quatro dgitos para ver a
verdadeira foto.
Um golfinho saltando para fora d'gua.
Em suma, eu era um fracasso como observador remoto. Poderia haver algo mais diferente
de um golfinho dentro d'gua do que as dunas de um deserto?
Mas, como continuo a ser o mesmo pesquisador intrpido que certa vez passou um dia

inteiro na Sterling Memorial Library da Universidade de Yale em busca da data de publicao

de um simples conto de Woody Allen, no desisti.
Escolhi outro nmero de quatro dgitos e tentei de novo. Talvez meu fracasso anterior
tivesse me tirado a concentrao, ou talvez a matriz estivesse ocupada, mas tudo o que
consegui visualizar para esse segundo nmero foi o mesmo deserto e as mesmas dunas do
primeiro.
Soltei um suspiro resignado, concluindo que provavelmente no seria o prximo Kreskin,
e cliquei no nmero para ver a foto.
Um deserto de dunas douradas com um horizonte azul ao fundo.
Pensando bem, talvez Kreskin venha a ter competio?
Mas, pensando melhor ainda, talvez no.

74
RESSURREIO
Haicai:
There can be no end
If Christ stepped out of his tomb.
Did Jesus conquer death?
Ele ressuscitou dos mortos no terceiro dia.
O Credo dos Apstolos
O que comea na simples histria de Marcos como uma aluso simblica ascenso
de Cristo, revelando-se em vises do paraso, com o tempo levou os cristos a acreditarem
que a ressurreio acontecera de fato, e eles escutaram ou inventaram histrias cada vez
mais elaboradas para provarem seu ponto de vista.
Richard Carrier
Definio: A crena de que os mortos retornam vida, em geral usada no contexto da

crena crist sobre a ressurreio de Jesus aps sua execuo na cruz, no sculo I.
O que os crentes dizem: Os mortos podem retornar vida.
O que os cticos dizem:Morreu, est morto.
Qualidade das provas existentes: Fraca.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Inconclusiva.
A vitria sobre a morte. Essa a fora propulsora por trs de tudo o que um mdico faz
na prtica, o objetivo de todo ser humano que j fez ao menos uma coisa para melhorar sua
sade, a promessa de todas as religies da Terra, ainda que cada uma fornea individualmente
os passos necessrios para alcanarmos a imortalidade e a vida eterna.
Como dizem, o grande Relgio da Vida comea a tiquetaquear de trs para a frente no
momento em que nascemos e, quando chega a zero, morremos.
Mas quando a morte uma morte verdadeira?
A medicina moderna aperfeioou as tcnicas de ressuscitao em pacientes clinicamente
mortos, a tal ponto que os doentes terminais podem agora optar por no serem ressuscitados
caso o corao pare. Os pedidos de "No ressuscitar" so frequentes em muitos registros
mdicos. Hoje em dia, a tecnologia pode manter o corao batendo por muito tempo, mesmo
que o corpo onde ele se encontra tenha se degenerado de modo irrecupervel. Imagine dizer s
pessoas mil anos atrs que chegaria o dia em que elas poderiam escolher se gostariam ou no
de ser ressuscitadas. Tal afirmao sem dvida convenceria quem a escutasse de que este
seria o dia em que os poderes do homem rivalizariam com os de Deus.
No entanto, a ressuscitao clnica no a mesma qual os crentes se referem ao falarem
da ressurreio de Cristo. Os cristos fervorosos acreditam que Jesus foi crucificado, morreu
e ficou sepultado por trs dias, aps o que usou o poder divino de Deus para retornar vida e
aparecer para mais de 500 pessoas, antes de ascender fisicamente ao cu. (Alguns tambm
acreditam que a mortalha com a qual Jesus foi envolvido guardou de modo sobrenatural sua
imagem impressa ao retornar vida. Veja Captulo 79, "O Sudrio de Turim".)
Segundo o dogma cristo, a ressurreio de Jesus prenuncia a ressurreio de todos os
mortos, a qual dever acontecer com a segunda vinda de Cristo.
Uma profunda anlise do Antigo e do Novo Testamento mostra que a crucificao do
Messias foi prevista (Salmo 22), assim como sua ressurreio.
O retorno de Jesus vida, porm, s veio a fazer parte do conjunto de doutrinas crists
dcadas mais tarde, e, pondo de lado todas as supostas provas contrrias, possvel que o
retorno visionrio de Cristo tenha se metamorfoseado em um retorno fsico em escritos
posteriores (as cartas de Paulo, entre outros).
Ressuscitar dos mortos sem auxlio mdico um argumento antigo dos filmes de terror,
desde a poca do cinema mudo. Uma coisa to sobrenatural sempre retratada como algo
terrvel e profano, e os mortos reanimados em geral so apresentados como espectros
insensveis a arrastar os ps, alguns dos quais com um gosto por carne humana.
Isso est muito longe do ser espiritualmente transcendental que Jesus se tornou ao
ressuscitar.
Segundo alguns cristos da vertente carismtica/pentecostal, a ressurreio ainda
acontece. Uma histria que chamou bastante a ateno aconteceu na Nigria em 2001. Um
pastor bateu com o carro numa rvore, ferindo-se mortalmente, e acabou por ser declarado
morto (embora haja dvidas quanto validade do atestado de bito). A esposa do "morto"

levou o corpo para casa e, trs dias depois (isso mesmo, trs), participou de um encontro de
oraes organizado pelo evangelista alemo Reinhard Bonnke. A pobre viva levou o corpo
do marido reunio, que, segundo dizem, j apresentava um avanado rigor mortis.
Bonnke recitou uma "orao de ressurreio" sobre o corpo do homem e, logo depois,
ele comeou a se contorcer e, por fim, a respirar. Ao retornar totalmente vida, o homem
disse que tinha visitado o paraso e o inferno, e que um anjo lhe contara que ele seria enviado
de volta a fim de salvar as almas das pessoas. Um vdeo desse milagre pode ser comprado no
site do reverendo Bonnke.
Pessoas que pensamos mortas podem retornar vida. Sabemos que as vtimas de
afogamento entram num estado de animao suspensa, sem batimento cardaco ou respirao, e
depois retornam sem sequela alguma.
Isso no a mesma coisa que estar num tmulo por trs dias e depois ressuscitar.
A morte humana parece ser um processo, e no um evento. Se certas coisas forem feitas
antes que a morte se torne irreversvel, algumas vezes a vida pode ser restabelecida.
No entanto, a ressurreio com um "R" maisculo parece pertencer apenas a Jesus Cristo,
e esse evento s pode ser aceito por meio da f. Ou no.
Contudo, aps todo esse tempo, bem provvel que essa experincia tivesse lhe causado
um forte dano cerebral, e ele poderia facilmente passar pelos apstolos sem reconhec-los
(como contam os evangelhos).
O autor conclui:
Se algum parte do princpio de que os relatos referentes aos eventos ligados
crucificao de Jesus so descries mais ou menos precisas de seu comportamento, ento sua
morte aparente, deduzida a partir da imobilidade do corpo e de um estado prolongado de
hipotermia aguda, e as aparies subsequentes podem ser mais bem explicadas por um
processo bioqumico fundamental do que por um fenmeno altamente improvvel como o de
ser ressuscitado dos mortos por Deus.
Ele descreve a ressurreio de Cristo como "a consequncia de uma sinergia
relativamente mundana entre processos fsicos e qumicos que agora podem ser duplicados em
laboratrio".
Se Persinger est certo, ento uma das premissas fundamentais em que se baseia o
cristianismo de que Jesus Cristo ressuscitou dos mortos uma mentira.

75
ROSWELL
Haicai:
New Mxico crash
What was it fell from the sky?
Will the truth be told?
No h como termos dvidas de que algo caiu do cu prximo a Roswell em 4 de julho
de 1947. A pergunta o qu Todos sabem que nada foi publicado a respeito da coliso de
uma espaonave ou de corpos aliengenas. Assim, restam a quem busca a verdade apenas os
testemunhos humanos e os pronunciamentos oficiais. A base para aceitarmos a verso do
balo reside apenas em relatrios do governo, os quais negam qualquer aspecto incomum
do caso Roswell. No preciso uma longa lista das mentiras oficiais e das informaes
erradas, apresentadas propositalmente para nos enganar, para que entendamos que tais
pronunciamentos no devem ser aceitos ao p da letra.
Jim Marrs
A pesquisa realizada pela Fora Area no encontrou nem concluiu nenhuma informao

de que o "Incidente Roswell" tivesse algo a ver com a queda de um OVNI. Todos os materiais
oficiais disponveis,
embora no se remetam diretamente a Roswell, indicam que o mais provvel que
destroos encontrados no rancho Brazel sejam de um dos bales do Projeto Mogul. Embora na
poca esse projeto fosse ULTRASSECRETO, tampouco foram encontrados indcios
especficos que levassem a crer na existncia de uma mentira oficial pr-planejada para
explicar um evento como o que ocorreu.
Definio: "Roswell" a forma abreviada para descrever um evento ocorrido no deserto
da regio sudeste do Novo Mxico, onde supostamente uma espaonave aliengena caiu em
1947.
O que os crentes dizem: Uma espaonave aliengena caiu no deserto nas cercanias de
Roswell, no Novo Mxico, em 4 de julho de 1947, e o governo dos Estados Unidos encontrou
a nave e os corpos dos aliengenas no local.
O que os cticos dizem: Nunca houve espaonave aliengena alguma apenas um balo
meteorolgico ultrassecreto; tampouco houve corpos aliengenas apenas bonecos
antropomrficos; quanto s testemunhas "oculares", as pessoas ou se enganaram, ou mentiram
deliberadamente, ou eram loucas e comearam a acreditar nos prprios delrios.
Qualidade das provas existentes: Provas fsicas: Fraca; Testemunho ocular: Moderada.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Nenhuma, se voc acreditar nos relatrios
oficiais; Bem Alta, se no.
O amigo de um amigo meu
Geralmente assim que comea uma histria em primeira mo sobre Roswell. Algum
conhece algum que conhece algum que estava em Roswell ou nas vizinhanas em julho de
1947, ou que viu corpos aliengenas sendo transportados, ou que viu ou tocou o metal
liquefeito que no podia ser envergado etc.
No meu caso, a histria verdadeira. O amigo de um amigo meu um ex-militar
estava em Roswell em 1947 e disse ter visto corpos aliengenas sendo colocados num
caminho e levados embora do local da coliso.
Meu amigo uma fonte confivel; ainda que com relutncia, preciso dar o mesmo crdito
ao amigo dele. Digo relutncia porque como posso ter certeza de que o que ele disse ter visto
na verdade o que viu? Ser que o amigo do meu amigo viu corpos aliengenas de verdade?
Ou seriam bonecos antropomrficos ejetados de um balo de teste ultrassecreto?
Segundo incontveis crentes, em 1947 um disco voador uma espaonave
verdadeiramente extraterrestre caiu no deserto das cercanias de Roswell, no Novo Mxico.
E a lenda continua: os destroos do disco foram confiscados pelo governo dos Estados
Unidos, assim como os corpos dos aliens, cujo nmero varia, dependendo da fonte. A maioria
desses ETs estava morta, mas pelo menos um continuava vivo, e eles foram todos levados para
a rea 51, onde nossos desafortunados visitantes, junto com os destroos de sua espaonave,
encontram-se at hoje.
Em 1994, a Fora Area publicou sua declarao final a respeito do Incidente Roswell.
Segundo eles, o que caiu em Corona foi um balo meteorolgico ultrassecreto que fazia parte
de um programa chamado Projeto Mogul. No chega a fazer jus aos fatos reconhecer que
muitos uflogos no acreditam na verso "oficial" da Fora Area sobre o que aconteceu no
deserto do Novo Mxico em 1947.

Li o relatrio oficial; tambm li muito dos outros materiais disponveis sobre Roswell,
tanto favorveis coliso de uma nave aliengena quanto cticos; conversei com pessoas que
ou viram algo que no entenderam ou conheciam algum que tinha; tenho at mesmo um livreto
do Roswell UFO Museum.
Ao ler o relatrio pela primeira vez, inicialmente o rejeitei, pensando tratar-se de
informaes intencionalmente falsas. Parecia-me suspeito que o governo dos Estados Unidos
sentisse a necessidade de publicar um "relatrio final" longo e supostamente bem detalhado
sobre algo que acontecera em 1947, se na verdade havia sido algo to prosaico e
inconsequente quanto a queda de um balo. Tive, porm, de refutar essa ideia: o congressista
Steven Schiff (R., Novo Mxico) havia pedido toda e qualquer informao disponvel nos
arquivos governamentais sobre o que acontecera em Roswell, e a Fora Area foi legalmente
obrigada a ceder.
O relatrio, on-line em vrios sites, parece desmascarar todas as alegaes referentes
queda em Roswell.
Ele nega a existncia de alguma ao para encobrir a verdade e desacredita ponto a
ponto os supostos rumores sobre o que, na verdade, aconteceu l.
E quanto ao metal estranho que se esticou sozinho como gua depois de ficar todo
retorcido? J foi dito que ele nada mais era do que uma espcie de papel-alumnio,
provavelmente composto de alumnio e algum tipo de resina que lhe garantia uma "memria"
excepcional, permitindo que se esticasse sem deixar marcas visveis.
E quanto aos corpos dos aliengenas que muitos alegam ter visto?
Em 24 de junho de 1997, a Fora Area publicou seu segundo relatrio sobre o Incidente
Roswell. Esse o press release da Agncia de Notcias da Fora Area comunicando a
publicao:
WASHINGTON A Fora Area publicou seu segundo relatrio sobre o caso
conhecido como "Incidente Roswell" em 24 de junho. Esse relatrio "O Relatrio Roswell:
Caso Encerrado", junto com o que foi divulgado em setembro de 1994, "O Relatrio Roswell:
A Verdade Diante da Fico no Deserto do Novo Mxico", explica e desmistifica os eventos
l ocorridos h quase 50 anos.
Durante as dcadas de 1940 e 1950, a Fora Area realizou experincias com bales de
grande altitude. Algumas utilizavam os bales para carregar e ejetar bonecos antropomrficos
equipados com para-quedas, no intuito de descobrir a melhor forma de fazer os pilotos e
astronautas voltarem para a Terra caso fossem obrigados a se ejetar em grandes altitudes.
Essas experincias, bem como outras descritas e explicadas no relatrio, inclusive a
queda do balo em 1947, correspondem a muitas das ocorrncias observadas pelos moradores
do local e mais tarde denominadas de "Incidente Roswell".
Esse ltimo relatrio digno de nota por fornecer um detalhado pano de fundo sobre as
atividades da Fora Area nas cercanias de Roswell desde meados da dcada de 1940 at o
incio da dcada de 1960.
"Esse , de modo singular, o release mais detalhado sobre o assunto", declarou a
secretria da Fora Area, Sheila Widnall. "Em 1994, tornamos disponveis ao pblico todos
os materiais sobre o assunto. Essa informao complementar deixar claro para as pessoas o
trabalho de pesquisa pioneiro, desafiador e por vezes heroico conduzido pela Fora Area
naqueles primeiros anos."

O Incidente Roswell um negcio lucrativo. H uma grande variedade de livros, vdeos,

DVDs e outros materiais sobre a coliso. O j citado Roswell UFO Museum uma popular
atrao turstica; as testemunhas ainda vivas recebem visitas frequentes de pesquisadores, o
que mantm a lenda viva.
A concluso dos cticos de que um balo do Projeto Mogul caiu no deserto de Roswell,
em julho de 1947. Provavelmente os bonecos antropomrficos no balo foram confundidos
com corpos aliengenas. Os "hierglifos" vistos em pedaos de metal no meio dos destroos
provavelmente nada mais eram do que algum tipo de cdigo ou smbolos usados na
experincia.
A concluso dos crentes de que a queda em Roswell foi um evento extraterrestre, e isso
uma prova concreta de que j fomos visitados por aliens. Os governos ao redor do mundo
sabem disso, porm, em todas as naes os altos escales, criaram uma trama para encobrir
essa informao do conhecimento pblico.
Acredito que Kenneth Arnold tenha visto discos voadores de seu avio em 1947, antes da
queda em Roswell.
Acho que somos visitados por outras inteligncias h milhares de anos.
Tenho certeza de que a conscincia sobrevive morte. Mas no fico satisfeito com
nenhuma das concluses a respeito do que aconteceu em Roswell.
A histria do governo muito conveniente e h testemunhas demais dizendo terem visto
coisas estranhas em Roswell para que descartemos seus relatos por completo.
No entanto, as histrias dos crentes so muitas vezes contraditrias e a credibilidade de
alguns pode ser legitimamente questionada (e, para ser justo, deveria). O que aconteceu em
Roswell?
Ainda no sabemos com certeza a resposta a essa pergunta, afora o fato de que algo
aconteceu.

76
RUNAS
Haicai:
Stick letters on stones
A tool for revelations?
Or merely dead words?
Pensando nos prprios deuses, um grego
Talvez sinta um assombro desolado, de dar pena,
Diante de alguma pedra rnica
Pois ambos dizem respeito f, e ambos j se foram.
Matthew Arnold
Definio: Um alfabeto que se originou no Norte da Europa como uma forma de
comunicao e que evoluiu para uma ferramenta de adivinhao. Hoje em dia, as runas so
comumente vendidas em conjuntos de pequenas pedras gravadas, junto com um manual de
instrues descrevendo o significado de cada smbolo hieroglfico.
O que os crentes dizem: As antigas e misteriosas razes da linguagem simblica do s
runas seus poderes mgicos de adivinhao. Quando lidas com humildade, pacincia e
respeito, revelam segredos e proporcionam as respostas desejadas a quem lhes pergunta.
O que os cticos dizem: As runas, assim como o tar, podem significar qualquer coisa,
dependendo das expectativas de quem as interpreta. Seu poder precognitivo o mesmo dos
outros mtodos de adivinhao, ou seja, nenhum.
Qualidade das provas existentes: Fraca.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Baixa.
Existem ainda trs alfabetos rnicos bsicos: o anglo-saxo, com 32 letras, o teutnico,
com 24, e o escandinavo, com 16. Acredita-se que por mil anos as runas foram usadas tanto
como meio de comunicao quanto de adivinhao, durante um perodo que comeou no Norte
da Europa, por volta do sculo III, e terminou entre os sculos XIII e XVI.
Ainda assim, como dizem, o que antes era velho volta a ser novo, e as runas so, hoje,
novamente populares, podendo ser encontradas em lojas de brinquedos e nas livrarias Nova
Era. O escritor britnico J. R. R. Tolkien criou alfabetos inspirados nas runas para uso dos
Hobbits, elfos e outros habitantes da Terra Mdia em seu pico O Senhor dos Anis.
"Runa" significa mistrio ou segredo e os smbolos e letras rnicas tm uma histria que
comprova seu passado negro.
A antiga mitologia nrdica conta a lenda do deus Odin, que ficou pendurado por uma
lana numa rvore por nove dias e nove noites, um ritual oculto para aprender a controlar os
poderes das runas. Na nona noite, as runas materializaram-se diante dele, que conseguiu
agarr-las e reclamar seu domnio sobre elas.

Qual foi a primeira coisa que Odin fez ao adquirir controle sobre as runas? Ele entalhou
e pintou smbolos rnicos em pedras, a fim de trazer a vida de volta a um corpo pendurado
numa forca. Segundo o poema que conta essa histria, os espritos invocados por Odin atravs
das runas atenderam seu pedido e ressuscitaram o homem.
Essa uma histria irnica sobre Odin. De acordo com a mitologia nrdica, ele no s
era o deus da guerra, da cultura, da arte, da sabedoria e dos mortos, como tambm o ser
supremo que criou o universo e toda a humanidade. A gente diria que o "Deus de todas as
coisas" seria capaz de reanimar um corpo sem precisar da ajuda das runas para tanto. Mas
acredito que seja um exerccio de futilidade tentar encontrar lgica e consistncia nos ditos
mitolgicos.
As runas foram resgatadas e reutilizadas pelos nazistas (infelizmente) durante a dcada
de 1920. Os nazistas alemes que praticavam o ocultismo usavam smbolos rnicos em sua
insgnia militar, runas em seus documentos e, o pior de tudo, adotaram duas antigas figuras
rnicas escandinavas a sustica e o sigel (o "S" em forma de relmpago) como smbolos
do Partido Nazista e das terrveis tropas da SS, respectivamente.
Como se jogam as runas?
As pedras so misturadas e lanadas sobre uma superfcie plana. Os smbolos so ento
estudados em busca de um significado que esteja relacionado ao autor da pergunta.
Os caracteres rnicos tm nomes como Wyrd, Feoh, Thorna, Yra, Sigil, Ansur, Rad,
Wynn etc., e, como acontece com as cartas de tar, so interpretados tanto de cabea para
cima quanto de cabea para baixo.
Cada smbolo est associado a um planeta. Ansur associado a Mercrio; Yra, a Jpiter
etc.
Os significados dos smbolos rnicos so muitas vezes vagos, generalizados. Por
exemplo, a pedra Ansur indica eloquncia e inteligncia. De cabea para baixo, maus
conselhos e necessidade de cautela. Eolh quer dizer boa sorte; de cabea para baixo,
suscetibilidade a deixar os outros levarem vantagem.
Os "runlogos", assim como os tarlogos, podem passar anos estudando os diferentes
significados das pedras e interpretando-as nas leituras.
Como ferramenta psicolgica, as runas so muitas vezes teis para chamar a ateno da
pessoa para determinadas reas problemticas, estimul-la a fazer uma autoavaliao e, se
possvel, induzir a um crescimento pessoal.
Quanto a acreditar que os smbolos transmitem informaes genuinamente paranormais,
bem, isso, tal como acontece com todos os mtodos de adivinhao, depende de cada um.

77
SATANISMO
Haicai:
Praise to the carnal
Embracing glorious sins
Primacy of self
Satanismo satanismo no devido nossa adorao por alguma divindade, mas pela
filosofia que defendemos. Vemos a ns mesmos como deuses, reconhecemos nossas prprias
perspectivas de vida como sagradas, e reverenciamos nossas experincias como a nica
verdade que podemos vir a conhecer.
Vexen Crabtree
Definio: O satanista algum que ou adora o Diabo cristo, ou , considera Sat um
princpio de vida pr-cristo (e no uma entidade), e por isso leva uma vida segundo vrias
tradies quase religiosas, centradas principalmente na indulgncia pessoal e na primazia do
eu.
O que os crentes dizem: O satanismo "oficial" a prtica de entregar-se e exaltar a vida

humana terrena e carnal. Nunca houve : um Salvador e jamais haver; cada pessoa salva a simesma. No existe paraso ou inferno; rezar intil; a indulgnci, e no a abstinncia, o
que nos completa de verdade; "todos somos iguais" insuportvel.
O que os cticos dizem: Adorar Sat ou simplesmente entregar-.se aos princpios de vida
satnicos uma traio abominvel s qualidades superiores do homem e alma que Deus nos
deu. Entregar-se ao sexo, a entorpecentes e violncia de maneira indisciplinada apenas
fuga. O fato de os satanistas adotarem e praticarem "com prazer" aquilo que os cristos
chamam de os "sete pecados capitais" (avareza, vaidade, inveja, ira, gula, luxria, preguia)
prova que o satanismo retrgrado, negativo e autodestrutivo para o indivduo, e, se to
amplamente difundido quanto eles desejam, para toda a humanidade.
Qualidade das provas existentes: Excelente.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Baixa.
Os nove mandamentos satnicos da Igreja de Sat desenvolvidos por seu fundador, Anton
LaVey, so:
1. Sat representa a vingana, em vez de "dar a outra face".
2. Sat representa responsabilidade para o responsvel, em vez de se ligar a vampiros
espirituais.
3. Sat representa o homem como qualquer outro animal algumas vezes melhor, porm
muitas vezes pior do que aqueles que caminham sobre quatro patas , pois, devido a seu
"divino desenvolvimento espiritual e intelectual", tornou-se o mais cruel animal de todos.
4. Sat representa todos os to chamados pecados, pois todos levam ao prazer fsico,
mental e emocional.
5. Sat o melhor amigo que a Igreja j teve; ele a manteve em alta no mercado todos
esses anos.
Paralelamente, estes so os nove pecados satnicos da Igreja de Sat:
Estupidez
Pretenso
Solipsismo
Autoiluso
Conformismo em massa
Falta de perspectivas
Negligncia a ortodoxias passadas
Orgulho contraprodutivo
Falta de esttica
A Missa Negra
O ritual satnico mais importante a missa negra, uma perverso da tradicional missa
catlica romana.
No passado, geralmente o "altar" de uma missa negra era o corpo de uma mulher nua com
a cabea virada para o sul, simbolizando que o satanismo era uma religio da carne. Hoje em
dia, ainda se usam altares com pessoas vivas, mas muito menos comum. Na verdade,
atualmente muitos satanistas s participam de missas negras de vez em quando, a menos que a
mdia requisite ou numa ocasio especial.
Os homens se vestem de preto e as mulheres usam roupas sedutoras.
Os participantes tambm usam amuletos com pentagramas ou cabeas de cabra; vrias

velas negras so acesas.

Alm da missa negra, os adoradores realizam muitos outros rituais satnicos mgicos,
inclusive o ritual de destruio, no qual uma boneca espetada com agulhas (similar ao ritual
vodu), o ritual da alegria e o ritual mgico do sexo, o qual inclui masturbao, algumas vezes
em pblico.
Em geral, a lngua usada durante os rituais satnicos conhecida como "enoquiana",
supostamente revelada ao ajudante do astrlogo da corte da rainha Elizabeth I, Edward
Kelley. Pelo que dizem, Kelley aprendeu a lngua com os anjos. A linguagem enoquiana parece
uma miscelnea de latim, rabe e hebraico.
Os satanistas no associam seu conceito de "Sat" imagem crist de uma entidade
demonaca que simboliza a maldade pura. Para os satanistas, Sat representa a base carnal da
vida humana terrena.
Na verdade, algumas de suas doutrinas parecem abertamente "no-satnicas" (tal como o
satanismo normalmente percebido por nossa cultura atual):
O satanismo respeita e exalta a vida. As crianas e os animais so a mais pura expresso
de fora vital e, portanto, so considerados sagrados e preciosos
Sat representa o amor, a bondade e o respeito por aqueles que o merecem.
A essncia do satanismo a adorao do eu. Os desejos, motivaes, fantasias, fetiches,
necessidades, apetites etc. de uma pessoa deveriam ser satisfeitos com vontade e alegria.
Os verdadeiros satanistas no acreditam que Sat seja um ser, e sim uma fora vital.
As noes crists de compaixo, altrusmo, perdo, autodisciplina e ascese so
temerrias e ingnuas, uma negao dos instintos inatos ao homem.
No surpresa alguma, ento, que o "feriado" mais importante para um satanista seja seu
prprio aniversrio.
Os satanistas tambm adotam uma plataforma poltica, cujo fundamento parece ir de
encontro a tudo o que os Estados Unidos consideram sacrossanto.
Eles acreditam que a igualdade para todos um mito e os esforos dos governos em
busca dessa verdadeira igualdade deveriam ser abandonados.
Desejam que todas as crenas, questes, doutrinas ou mandamentos religiosos presentes
nas legislaes sejam abolidos.
Apoiam a total liberdade das pessoas de viverem no "ambiente de sua escolha".
Tambm apoiam o desenvolvimento e a produo de companheiros humanos artificiais.
O satanismo no a adorao ao Diabo, tal como lemos muitas vezes na mdia; eles
tentam fugir desse ritualstico "abuso satnico". Os verdadeiros satanistas abraam suas
crenas com orgulho e franqueza. Apresentam seu sistema de crenas como o yin do yang
cristo, mas, ainda assim, a ideia que muitos fazem do "satanismo" ir sempre impedir uma
aceitao ou rejeio tranquila, racional de seus princpios.
"Satanismo" um jargo com conotaes inacreditavelmente negativas, e o discurso dos
satanistas sobre os poderes e energias primais da natureza e do sexo jamais permitir que sua
prtica deixe de ser percebida como uma adorao ao Prncipe das Trevas.
um complexo e bem desenvolvido sistema de crenas criado pelo homem e praticado por
ele.

78
SNDROME DE SAVANT
Haicai:
Islands of genius
In the minds of autistics
Who is the savant?
Ainda estou aprendendo.
Michelangelo
DEFINIO: "Uma condio extremamente rara na qual pessoas com deficincias
mentais srias, um dficit de desenvolvimento (retardo mental) ou uma doena mental grave
(autismo na primeira infncia ou esquizofrenia) apresentam espetaculares ilhas de genialidade
e habilidades que se destacam num contraste incongruente com o retardo."
O QUE OS CRENTES DIZEM: Os savants "idiotas" tm habilidades que a cincia
moderna no consegue explicar, e isso ocorre porque essas pessoas podem ter sido
abenoadas por Deus com um dom divino. bem possvel (para no dizer provvel) que seus
talentos sejam de ordem sobrenatural, alm da compreenso do homem.
O que os cticos dizem: Apenas pelo fato de a cincia no conseguir explicar como os
savants fazem o que fazem, isso no significa que suas habilidades sejam um "dom divino" ou
um poder sobrenatural. provvel que acabemos identificando a patologia especfica
responsvel pelo savantismo. A gentica e os estmulos talvez tenham seu papel, mas, sem
dvida, existe algum estado mental bizarro que precisa ser identificado e analisado para que a
cincia consiga, enfim, compreender o modo como o crebro dos savants "funciona".
Qualidade das provas existentes: Moderada a Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Nenhuma a Baixa.
A sndrome de Savant, como passou a ser conhecida, nos mostra o quo difcil
conhecer de verdade o funcionamento do crebro humano.
Em geral, os savants so homens (a sndrome seis vezes mais frequente em homens do
que em mulheres) e tm um QI muito baixo (alguns na casa dos 30 ou 40 anos), mas, ainda
assim, com "ilhas de genialidade" to extraordinrias que parecem quase sobrenaturais.
Pessoas que no enxergam, mas desenham como os velhos mestres; pessoas que no
falam, mas entoam todas as canes dos musicais da Broadway; que parecem quase
catatnicas em seu dia a dia, mas sentam ao piano e tocam impecavelmente concertos inteiros
aps escut-los apenas uma vez.
H inmeras teorias a respeito do papel da gentica e dos estmulos nessas habilidades
fenomenais, mas a verdade que muito do que essas pessoas so capazes de fazer, e o modo
como o fazem, extremamente desconcertante para a medicina e a cincia.
Um dos mais recentes retratos cinematogrficos de um autista savant foi o filme de 1988

Rain Man, estrelado por Tom Cruise e Dustin Hoffman. No filme, Hoffman interpreta
Raymond, um autista de meia-idade que manifesta vrias habilidades savant, inclusive as de
contar, memorizar e calcular. Os cinfilos ficaram boquiabertos com o que Raymond podia
fazer, e muitos duvidaram da veracidade da descrio, porm tudo mostrado em Rain Man
clnica e cientificamente comprovado. Na verdade, como voc poder ver na discusso a
seguir sobre as habilidades savant, Rain Man aborda o assunto apenas por alto.
Habilidades musicais
Muitos savants manifestam talentos musicais inacreditveis. Blind Tom, um escravo de
16 anos que morreu em 1908, cego e com um grave retardo mental, acompanhou a Guerra
Civil tocando piano de maneira virtuosa para audincias em todos os Estados Unidos. Tom
tinha um repertrio musical com mais de cinco mil peas e, tal como muitos savants, bastava
escutar a msica uma nica vez para toc-la com perfeio, no importando o quo difcil ou
particular fosse o "estilo" do compositor. A pedidos, Tom podia improvisar peas como
qualquer compositor que j escutara, inclusive Beethoven, Bach, Chopin, Vrdi e muitos
outros. Tom chegou a tocar para o presidente Buchanan.
Outros savants com dons musicais conhecidos so:
Um rapaz de 23 anos com um QI 47 que toca piano de ouvido e pode ler uma partitura
primeira vista.
Uma garota chamada Harriet com um QI 73 que aos sete meses de idade j murmurava
perfeitamente toda a ria "Care Nome" da pera Rigoletto, de Verdi. (Ainda no bero.) Aos
quatro anos, ela tocava piano, violino, trompete, clarinete e trompa francesa, mas s aprendeu
a ir ao banheiro sozinha depois dos nove. Harriet tambm manifestava incrveis habilidades
de memorizao, podendo lembrar pginas inteiras da lista telefnica e detalhes
pormenorizados de centenas de sinfonias. Tal como Blind Tom, ela tambm improvisava
segundo o estilo do compositor e fazia transposio de tons a seu bel-prazer.
Um homem de 38 anos com um QI 67 que possui um ouvido perfeito capaz de ler
partituras primeira vista e detm um profundo conhecimento de fatos a respeito dos
compositores.
Uma moa de 23 anos com um QI 23 que podia tocar no piano qualquer msica ou
melodia que lhe fosse cantada ou murmurada.
Clculo de calendrios
O clculo de calendrios a capacidade de dizer o dia em que determinadas datas caem
e quando cairo os feriados daqui a vrios sculos. Provavelmente, os savants mais famosos
com essa habilidade foram os gmeos Charles e George. O teste provou que seus QIs ficavam
entre 40 e 70. Algumas de suas habilidades mais surpreendentes eram:
. Eles podiam dizer em que dia da semana cairia qualquer data num intervalo de 80 mil
anos. (Entre 40 mil anos atrs e 40 mil frente.) Eram tambm capazes de citar as mudanas
ocorridas nos calendrios no decorrer dos sculos ao calcularem as datas.
Podiam dizem em quais anos durante os prximos dois sculos a Pscoa cairia no dia 23
de maro.
Podiam lembrar e citar exatamente como estava o tempo em cada dia de sua vida adulta.
Embora Charles e George no soubessem sequer os rudimentos da matemtica, os

mdicos estavam convencidos de que a matemtica e a habilidade de realizar clculos

complexos desempenhavam, de alguma forma, um papel na capacidade dos gmeos de
determinar datas. A memorizao de datas e calendrios tambm desempenhava um papel
relevante, mas os cientistas esto certos de que em algum lugar do crebro dos gmeos existia
uma "ilha de genialidade" capaz de realizar clculos matemticos complexos.
Clculos matemticos
Entre as habilidades matemticas apresentadas por savants esto uma inacreditvel
rapidez para contar (lembra de Raymond em Rain Man contando imediatamente o nmero de
palitos que caram no cho?) e a realizao imediata, de cabea, de clculos matemticos
complexos. Algumas das coisas que os savants costumam contar so:
Os pelos do rabo de uma vaca.
As palavras ditas num programa de TV ou de rdio.
O nmero de carros numa autoestrada durante determinado perodo de tempo.
Alguns dos clculos realizados por savants incluem:
A quantidade de segundos num determinado perodo de tempo.
A quantidade de segundos na vida de uma pessoa.
Multiplicaes com nmeros de 20 dgitos.
Clculo da raiz quadrada de nmeros enormes.
Alguns dos clculos levam dias, semanas ou meses para ser realizados. como se algum
estranho computador biolgico fosse ligado no momento em que o savant escuta o problema, e
no se desligasse at ele encontrar a soluo. Muitos savants adeptos do clculo podem, em
geral, contar colunas de nmeros em segundos sem o auxlio de caneta e papel (muitos sequer
sabem escrever), e eles geralmente exibem o mesmo nvel de acertos na soluo de problemas
de diviso, multiplicao e subtrao.
Inacreditvel memorizao
H dcadas, um mdico chamado Witzman tentou descrever a inacreditvel capacidade
de memorizao de alguns savants. Segundo ele, vrios so muitas vezes capazes de
"reproduzir vontade uma enorme quantidade de nmeros, tais como tabelas de trens,
estatsticas oramentrias e entradas em tales de cheques". Memrias fotogrficas so uma
das habilidades savant mais impressionantes. Qualquer um que j tenha tentado memorizar
algo sabe o quo incrvel uma memria fotogrfica. Minha mulher me contou que, na poca
em que estava estudando para a defesa de sua tese sobre patologia, todos os colegas diziam,
irritados, que a nica maneira de aprender todas as estruturas anatmicas fundamentais que o
curso exigia era na decoreba. H muito tempo os estudantes de medicina recorrem a
estratgias de memorizao para ajud-los a lembrar de caractersticas anatmicas complexas
do corpo humano. (Provavelmente a estratgia mais comum usada por todos na escola era "All
Good Boys Deserve Fun [ou Fish, dependendo se a escola era catlica ou no]", o que,
claro, simboliza os acordes de uma estrofe musical.) Eis aqui algumas das coisas que, segundo
relatos, savants so capazes de lembrar:
A configurao exata da rede de nibus Milwaukee.
A msica e a letra de milhares de canes.
O clima em cada dia da vida de uma pessoa.

Milhares de detalhes pormenorizados a respeito de guerras e eventos histricos.

Memorizao, palavra a palavra, de contos e, em alguns casos, de romances inteiros.
A melodia, o nmero de pginas e a letra inteira de cada hino numa coleo de cnticos
especfica.
Milhares de endereos, em geral "relativos a uma determinada indstria". Por exemplo,
alguns savants lembram apenas endereos de concessionrias de carros, mas lembram-se de
cada um deles numa cidade inteira.
Centenas de frases em lnguas estrangeiras.
Vrios detalhes biogrficos pormenorizados sobre centenas de personagens histricos.
Dcadas de registros de bitos, inclusive as relaes de parentesco, os endereos e as
casas funerrias.
O contedo de jornais inteiros, de maneira normal e de trs para a frente.
O nmero exato de mordidas dadas durante um ms inteiro ou mais.
O nmero exato de passos dados em certo perodo de tempo.
O nmero de quartos em todos os hotis de dezenas de cidades.
As distncias entre centenas de cidades.
O nmero de lugares em dezenas de estdios e arenas.
Todos os nmeros vistos em cada trem pelo qual passaram durante a vida. (E, em alguns
casos, o savant no s lembra o nmero de cada trem, mas mantm um inventrio de suas
somas.)
Pginas inteiras de listas telefnicas.
O horrio de entrada e sada dos membros da equipe mdica de um hospital durante um
perodo de 57 anos.
Numerosos dados estatsticos sobre o mercado de aes.
As transcries de programas inteiros de rdio e TV
Habilidades artsticas
Os savants com habilidades artsticas podem produzir de modo impecvel
representaes detalhadas de algo que viram apenas uma vez. Sabe-se que eles trabalham com
desenhos e esculturas e que produzem peas representando animais, como insetos, gatos e
outras formas da natureza.
Habilidades manuais
Ocasionalmente, os savants so muito bons "com as mos".
Algumas das habilidades manuais manifestadas por savants so:
Certa vez, um savant desmontou um relgio e o remontou como um moinho, o qual
funcionava perfeitamente.
Os savants so conhecidos por montarem modelos detalhados de carros e barcos aps
verem apenas uma foto.
Alguns savants conseguem desenhar plantas extremamente detalhadas.
Alguns podem consertar de forma instintiva ferramentas e outros aparelhos mecnicos.
H relatos de que savants so capazes de reconstruir e modificar bicicletas de vrias
marchas.
Uma extraordinria percepo sensorial

Alguns savants tm sentidos de viso, olfato, audio, paladar e tato extraordinariamente

desenvolvidos.
Um savant cego foi capaz de escolher sua roupa e os sapatos apenas pelo cheiro.
H relatos sobre um savant cujo sentido de tato era to desenvolvido que ele podia
rasgar uma folha de jornal em dois pedaos, de modo a deixar cada folha resultante com a
metade da espessura da original.
PES
A PES ou Percepo Extrassensorial (que diferente de uma Extraordinria Percepo
Sensorial) parece fazer parte do mbito das coisas quase impossveis de explicar. Essas
habilidades so muitas vezes consideradas paranormais, mas, ainda assim, h savants que
exibem habilidades psquicas, entre outras, que vo "alm do natural". Alguns desses
"poderes" manifestados por savants incluem:
Ser capaz de escutar (e repetir) conversas conduzidas fora do alcance de sua audio.
Ser capaz de ler o pensamento de outras pessoas.
Ter uma "viso remota"; ver com preciso coisas que acontecem em lugares algumas
vezes a quilmetros de distncia.
Ter o sentido de precognio, ou seja, ser capaz de prever o futuro com preciso.
As provas dessas habilidades paranormais acabam complicando nossa compreenso a
respeito da sndrome de Savant. Ou talvez as esclaream? Considere isso: e se o fato de os
savants conseguirem usar partes do crebro de uma maneira bizarra, alm da nossa
compreenso, e manifestarem habilidades psquicas for algo que todos somos capazes de
fazer, s que eles o fazem de modo acidental?
UM EXTRAORDINRIO SENSO DE TEMPO
Alguns savants desenvolvem um incrvel senso de passagem de tempo.
Certo savant podia acertar at o minuto de qualquer hora do dia ou da noite, embora no
soubesse ver as horas num relgio.
Certo savant sabia dizer exatamente quando um comercial iria comear e terminar,
mesmo que estivesse longe de uma TV
Alguns savants sabem dizer exatamente o tempo decorrido por determinado perodo sem
sequer olhar para um relgio.
UM EXTRAORDINRIO SENTIDO DE DIREO
Esse extraordinrio sentido de direo algumas vezes manifestado por savants que
jamais saram de casa ou viajaram.
Alguns savants podem citar com exatido itinerrios de viagens realizadas, inclusive
todas as vezes em que dobraram direita ou esquerda.
Alguns savants podem memorizar mapas e reproduzi-los em escala com perfeio.
Outros conseguem fornecer direes detalhadas de uma viagem at determinado lugar,
mesmo que nunca tenham estado l ou que sejam cegos.

79
O SUDRIO DE TURIM
Haicai:
Body wrapped in cloth
Image of crucified man
Can you be the Christ?
A Igreja no tem medo da cincia.
Arcebispo Severino Poletto
Definio: O Sudrio de Turim um lenol de linho de 4,35 metros de comprimento por
1,12 metro de largura, no qual se encontram impressas a frente e as costas de uma pessoa que
muitos acreditam ser Jesus Cristo.
O QUE OS CRENTES DIZEM: O Sudrio a verdadeira mortalha de Jesus. Sua imagem
ficou "gravada" milagrosamente no pano devido a uma exploso de energia divina ocorrida no
momento da ressurreio.
O que os cticos dizem: O Sudrio uma pintura medieval feita por volta de 1260-1390.
Qualidade das provas existentes: Moderada.

Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Baixa.

A comprida mortalha de linho foi esticada e o corpo do homem crucificado depositado na
metade inferior.
A metade superior foi ento erguida e dobrada sobre o corpo, cobrindo-o da cabea aos
ps.
O corpo apresentava sinais de tortura e morte por crucificao, e o sangue rapidamente
empapou o tecido. Uma vez coberto, foi colocado na tumba, que, em seguida, foi selada com
uma enorme pedra.
Trs dias depois, encontraram a tumba vazia; restava apenas a mortalha no frio sepulcro.
No entanto, o pano agora apresentava mais do que simples manchas de sangue. A
mortalha exibia a imagem completa do homem crucificado. Era possvel ver seu corpo nu,
embora vagamente, e ele mostrava os ferimentos causados pela coroa de espinhos com a qual
o haviam torturado, o sangue gotejando de sua testa, as chagas nos pulsos onde os pregos
haviam sido impiedosamente cravados, marcas de sangue no lado, onde, segundo as escrituras,
o Cristo bblico fora perfurado com uma lana, e as marcas das chibatadas nas costas,
condizentes com as dos pesos que eram amarrados nas pontas dos chicotes na poca de Jesus.
Embora a lenda diga que o Sudrio tem dois mil anos de idade, segundo os registros
histricos ele s foi mencionado pela primeira vez por volta de 1204, na poca das Cruzadas,
ao ser dado como roubado durante o saque a Constantinopla. O Sudrio apareceu mais tarde
na Frana, por volta de 1350, e acabou em posse da Arquidiocese de Turim, onde permanece
desde ento. Um incndio em 1532 danificou o tecido, que foi reparado pelas freiras com 30
outros pedaos, s removidos recentemente durante uma restaurao mais cuidadosa do pano.
O evento mais importante na histria do Sudrio aconteceu em 1898, quando sua imagem
em "negativo" foi acidentalmente descoberta. Desde ento, o Sudrio virou um ardente objeto
de debates: os crentes, convencidos de sua autenticidade, e a maioria dos cticos e da
comunidade cientfica, de que ele uma pintura medieval.
Na verdade, h fortes indcios de que seja um artefato produzido pelo homem, sendo os
mais notveis os testes com o carbono 14 e a reproduo em laboratrio da provvel
aparncia de Cristo (veja a seguir). A Igreja jamais afirmou que ele a mortalha de Jesus,
apenas o descreve como um "objeto de devoo". Mas tampouco declarou que uma farsa e o
protege como se fosse autntico.
Argumentos em prol da autenticidade do Sudrio de Turim:
A imagem no Sudrio quase invisvel, a no ser como um negativo fotogrfico. Como
um falsificador medieval poderia ter pintado algo que s aparecesse em negativo, sculos
antes da inveno da fotografia? Como ele poderia ter "conferido seu trabalho"? Como
poderia ter criado os detalhes de modo to meticuloso sem conseguir ver o que estava
pintando?
Os ferimentos e as chagas do homem representado no Sudrio correspondem de modo
preciso s descries da crucificao de Cristo. Os mais convincentes so os estigmas
causados pelos pregos nos pulsos. As pinturas medievais do Cristo crucificado mostravam as
perfuraes nas mos. Apenas sculos mais tarde descobrimos que as mos no poderiam ter
aguentado o peso do corpo, e que os romanos, na verdade, pregavam os pulsos das vtimas.
Os gros de plen removidos do Sudrio foram identificados como pertencendo a

espcies de cardos existentes na rea da Palestina durante o sculo I d.C.

Argumentos contra a autenticidade do Sudrio de Turim:
O "sangue" do Sudrio foi testado e comprovou-se que, na verdade, era uma tinta
pigmentada com tmpera vermelha e ocre.
Em 1988, os testes de datao por carbono 14 conduzidos por trs laboratrios diferentes
(Arizona, Oxford e Zurique) confirmaram que o linho datava de algum perodo entre 1260 e
1390. (Em 1994, o historiador alemo Holgar Kersten escreveu um livro chamado A
Conspirao Jesus, no qual afirma que as amostras testadas em 1988 no so do verdadeiro
Sudrio.)
Existe um documento de meados do sculo XIV no qual um bispo da poca conta ter
escutado a confisso do artista que criou o Sudrio. Alm disso, em 1389, o papa Clemente
VII declarou que o Sudrio era uma fraude.
As caractersticas fsicas do Sudrio (um lenol de linho de quatro metros e pouco de
comprimento) contradizem alguns dos relatos bblicos sobre o sepultamento de Cristo,
especialmente o do Evangelho de Joo, no Novo Testamento. Em Mateus, Marcos e Lucas, a
mortalha de Cristo descrita, respectivamente, como "um lenol branco", "um lenol de linho"
e "um pano de linho". Joo, porm, nos conta de uma forma totalmente diferente:
Joo 19:40: "Tomaram o corpo de Jesus e envolveram-no em panos com os aromas,
como os judeus costumam sepultar."
20:4-7: "Corriam juntos, mas aquele outro discpulo correu mais depressa do que Pedro
e chegou primeiro ao sepulcro. Inclinou-se e viu ali os panos no cho, mas no entrou. Chegou
Simo Pedro, que o seguia, entrou no sepulcro e viu os panos postos no cho. Viu tambm o
sudrio que estivera sobre a cabea de Jesus. No estava, porm, com os panos, mas enrolado
num lugar parte."
Segundo Joo, Cristo foi envolvido em panos, e outro pedao ("o sudrio que estivera
sobre a cabea de Jesus") foi colocado sobre sua cabea. Isso contradiz a histria de que o
Sudrio de Turim era uma pea nica, assim como a da imagem do rosto do homem
crucificado.
A imagem do Sudrio de um Jesus alto, claro e de cabelos compridos no condiz com a
descrio dos homens de sua poca e daquela regio. Com o auxlio de crnios datados desse
perodo e de softwares sofisticados, antroplogos forenses concluram recentemente que os
homens semitas do sculo I tinham por volta de 1,55 metro de altura, pesavam em mdia 50
quilos, usavam barba e tinham os cabelos curtos e cacheados. Alm disso, tinham pele e olhos
escuros. Como podemos saber se Jesus se parecia com os outros homens de sua poca? O
Livro de Mateus nos diz que Judas beija Jesus a fim de apont-lo para os soldados romanos.
Se Jesus tivesse perto de 1,80 metro, pele clara e cabelos longos e esvoaantes, improvvel
que ele precisasse ser identificado.
Quem o homem no Sudrio? Ainda no sabemos, embora a maior parte das evidncias
parea descartar a possibilidade de ser Jesus Cristo.

80
FEITIOS
Haicai:
Chant the magic words
Requesting intercession
Or simply a pox
O sacerdote escrever essas imprecaes num rolo, e as apagar, em seguida, com as
guas amargas.
E far com que a mulher beba as guas amargas que trazem maldio, e estas guas
de maldio penetraro nela com sua amargura.
Nmeros 5:23-24
Definio: Um feitio uma palavra, frase, frmula, receita, ritual, gesto ou maldio
que, segundo a crena, tem poderes mgicos, os quais podem ser usados para o bem ou para o
mal.
O que os crentes dizem: Feitios funcionam. Quando algum lana um feitio ou
encantamento, e o faz com sinceridade, os poderes ocultos so convocados e os espritos se

esforam para ajudar a pessoa a realizar seu desejo. Feitios bons invocam bons espritos;
feitios maus, maus espritos. Os feitios so lanados por muitas razes, entre elas amor,
dinheiro, sade, vingana e poder. Mas no devem ser lanados de forma inconsequente.
O que os cticos dizem: Com certeza, feitios e encantamentos no funcionam. Qualquer
aparente resultado de um feitio ocorre por coincidncia, autoiluso, interpretao malfeita de
uma sequncia de eventos, interferncia humana, fraude ou erro. A ideia de que recitar uma
sequncia de versos burlescos (mesmo que com intenes sinceras) possa mudar o curso dos
eventos no mundo real ridcula.
Qualidade das provas existentes: Fraca a Inconclusiva.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Moderada a Boa.
O ditado "a pena mais poderosa que a espada" fala sobre o poder e a fora das
palavras. Declara o dano que estas podem provocar e aponta para a profunda influncia das
palavras certas, quando usadas no momento certo. "Todos os homens nascem iguais." "Um
pequeno passo para a humanidade." "No pergunte o que o seu pas pode fazer por voc."
"Derrubem esse muro."
Mas as palavras so apenas conceitos inanimados desenvolvidos para expressar ideias e
as sutilezas e complexidades da realidade, certo?
Certo, mas elas tambm tm peso.
Chame um afro-americano por aquela palavra que comea com "n", diga isso com
malcia e veja o que acontece. Ou uma mulher por aquela que comea com "v" com qualquer
entonao e veja o que acontece.
Feitios e encantamentos elevam ao nvel do sobrenatural a noo de que as palavras
detm poder. Assim, a crena na eficcia dos feitios na verdade endossa essa noo.
O esprito africano conhecido como Bori assume uma forma humana, porm com ps em
forma de cascos. Ele "alrgico" a ferro, portanto qualquer feitio para "espantar Bori" deve
levar um pedao de ferro ou, pelo menos, deve recitar a palavra "ferro" algumas vezes.
Segundo a tradio, o Bori escravo de seu prprio nome, o que significa que to logo um
mortal aprenda seu nome verdadeiro, repeti-lo escravizar o demnio.
Apesar das associaes pags, os feitios no so usados apenas para fins malficos. De
modo interessante e irnico, "bnos" benignas podem ser interpretadas como feitios "ao
contrrio". Alm disso, os feitios so necessrios aos rituais para "expulsar os demnios",
usados nos exorcismos cristos (veja Captulo 27).
No sculo VI, so Gregrio elegeu os sete pecados capitais, e sua seleo foi mais tarde
aprovada por so Toms de Aquino e includa em sua Suma Teolgica.
Os sete pecados capitais so: avareza, vaidade, inveja, ira, gula, luxria e preguia.
Segundo a teologia crist, as "virtudes opostas" a quaisquer dos sete pecados capitais podem
ser usadas como feitios em splicas por perdo (caso voc cometa um ou mais desses
pecados); isto , a humildade anula o orgulho; o jejum anula a gula; a castidade, a luxria; a
pacincia, a ira; a perseverana, a preguia etc.
Nesse caso, um feito ou ao age como um feitio de negao ao pecado.
Os feitios se usarmos a definio mais abrangente, a qual inclui as oraes so
usados por todas as religies humanas.
Tanto eles quanto os encantamentos so parecidos com as oraes e os cnticos.
So atribudas aos feitios algumas conotaes aberta e assumidamente negativas. Nossa

mitologia ocidental nos alimenta com histrias de bruxas de nariz adunco mexendo caldeires
borbulhantes de sangue de morcego e olho de salamandra enquanto recitam encantos no intuito
de ganhar o corao de algum ou de destruir um inimigo.
Os feitios, quando usados como maldies, podem produzir efeitos devastadores. H
inmeras histrias de vodu sobre algum morrer aps ser amaldioados, por nenhuma outra
razo aparente que no o susto. notrio que o poder da sugesto pode matar.
Feitios so supersties e variam desde cerimnias altamente ritualsticas envolvendo
talisms e poes a simples gestos de mo feitos da janela de um carro.
Eles funcionam? Pessoas que foram objeto de oraes e que acabaram curadas
provavelmente diriam que todas as "exortaes so boas".
Feitios malficos, com intenes assassinas, caso obtenham sucesso, no deixam
testemunhas de sua eficcia.

81
COMBUSTO HUMANA ESPONTNEA
Haicai:
Engulfed in the flames
The helpless, moveless woman
Charred remains remain
essencial descobrir se o fenmeno acontece de verdade, mesmo que no saibamos
como ele ocorre ou o porqu, e ainda que tradio e autoridade estejam em lados opostos.
Dr. Lester S. King
Neste captulo, samos de nosso formato normal para dar lugar ao homem que muitos
consideram a maior autoridade do mundo em questes de combusto humana espontnea,
Larry E. Arnold. Larry autor de um livro seminal sobre o assunto, ABLAZE! The Mysterious
Vires of Spontaneous Human Combustion, e nos sentimos honrados e felizes em poder
apresentar essa fascinante e instrutiva entrevista aos nossos leitores.
1. O que a combusto humana espontnea?
A combusto humana espontnea (CHE) o processo pelo qual uma pessoa pode expelir

fumaa, borbulhar ou pegar fogo sem uma fonte externa de ignio identificvel.
A descrio tradicional da CHE a que chamamos agora de CHE clssica, na qual uma
pessoa quase totalmente transformada em cinzas, inclusive o esqueleto, em meio a um
cenrio flamejante em que h pouca liberao de calor ou dano causado pelas chamas, e sem a
presena de comburentes. No entanto, como mostram as pesquisas sobre esse assunto
controverso, o enigma da CHE apresenta muitas variaes dessa descrio clssica.
2. Quais so as teorias mais comuns com relao causa da CHE?
A resposta depende de como avaliamos as provas. Os que refutam a CHE tm apenas
uma teoria (se que podemos cham-la assim): isso no existe. Para eles, a to chamada CHE
: 1) "histria da carochinha"; 2) "mito"; 3) "fraude"; 4) "superstio nascida de uma
ignorncia medieval" ou 5) prova do "efeito pavio", em que um corpo, inflamado por uma
fonte externa, um malfadado acidente ou um assassino incendirio, se queima bem devagar,
com a prpria gordura corporal funcionando como combustvel.
Os defensores da CHE aceitam esses argumentos tambm, quando lhes convm, incluindo
a teoria de que a fisiologia de algumas pessoas excepcionalmente mais inflamvel do que o
normal, o que significa que iro queimar com muito mais facilidade caso acesas (e desse
modo evitam ter de lidar com uma CHE autntica). Mas, por acreditarmos que o corpo humano
um caldeiro bioeletroqumico bem complexo e ainda no totalmente compreendido,
consideramos outras ideias quando a prova se baseia numa explicao to medocre.
H muitas teorias especulativas sobre a combusto humana espontnea, incluindo as
seguintes:
descargas eltricas simultneas em milhes (talvez bilhes) de clulas, a fim
de produzir uma quase eletrocuo interna;
hormnios, tais como o pirognio endgeno, que estimulam excessivamente o
hipotlamo (o termostato do corpo), a ponto de desencadear aquilo que os mdicos
chamam de "conflagrao corporal";
difosfato e outros radicais qumicos presentes no corpo;
casos extremos de infeces txicas, tais como a fascite necrotizante por
estreptococos do grupo A ou uma nova forma de febre do esteroide;
uma biofotlise do corpo inteiro a dissociao enzimtica da gua em
radicais de hidrognio, oxignio e hidroxila (uma mistura eletricamente explosiva);
autossugesto/hipnose;
kundalini;
relmpagos esfricos e bolas de fogo;
uma alta onda de energia provocada pelo impacto de grande quantidade de
ftons subatmicos;
a ao recproca da fisiologia e do geomagnetismo;
a cincia da nova qumica, na qual colises em escalas nanomtricas de
partculas atmicas geram temperaturas de at 3.870 Celsius;
desconhecidas energias telricas, atmosfricas ou csmicas que superaquecem
um indivduo (ou animal), o qual infelizmente estava "no lugar errado na hora
errada".
3. Voc poderia discutir suas ideias no tocante a acreditar ou no que haja um

componente paranormal (isto , sobrenatural) na CHE?

O Random House Dictionary (1966) apresenta duas definies para sobrenatural. A
primeira, "acima e alm do natural anormal". A segunda, "fantasmas, duendes ou outros
seres no-naturais; estranho; oculto; influncia ou ao direta de um deus sobre assuntos
terrenos". Paranormal aquilo que corre ao lado (para), fora do que considerado normal.
A CHE um fenmeno estranho, sem dvida. De acordo com a primeira definio, ela
sobrenatural e paranormal, ou seja, ocorre no mundo normal, mas tem explicaes que vo
alm daquilo que a cincia conhece hoje sobre o corpo humano, o fogo e a energia.
Da forma como a cincia praticada nos dias de hoje, parece impossvel validar o
carter sobrenatural apresentado pela segunda definio. Ainda assim, em face de: a)
inmeras tradies metafsicas e interculturais relativas a conscincias no-humanas (desde
espritos de fogo a deuses raivosos) e sua relao com os humanos, que podem resultar na
combusto dos ltimos; e b) nossa abordagem aberta com relao teorizao, pelo menos at
encontrarmos algum cuja oniscincia confirme o que pode ou no pode ser, no
descartaremos nenhum aspecto sobrenatural como um possvel componente de algumas
combustes estranhas e enigmticas.
4. Voc poderia resumir para ns sua teoria com relao aos alinhamentos
geogrficos e a CHE?
A ttulo de introduo para nossa resposta: os melhores investigadores procuram por
padres numa cena de incndio que os ajudem a determinar exatamente como e onde o fogo
comeou. Aps aprendermos sobre incndios com excelentes instrutores, imaginamos se no
haveria um padro maior a essas ocorrncias estranhas, raras e extraordinrias que parecem
espontneas.
Como consequncia, em 1976 marcamos num mapa os incndios desse tipo ocorridos na
Gr-Bretanha, uma nao j conhecida pelos alinhamentos e energias estranhas associados a
antigos monumentos megalticos. Escolhemos a Gr-Bretanha porque: a) ela parece ter sido
palco de mais incndios desconcertantes per capita do que qualquer outra nao; e b) a
geometria esfrica no era um fator importante. Para nossa surpresa e felicidade, 51 casos
84,3 por cento do total mapeado estavam conectados por um alinhamento de pelo menos
trs pontos. Muitos alinhamentos ligam quatro (um nmero estatisticamente significativo) ou
mais eventos. Ao longo da costa leste da ilha britnica, um alinhamento surpreendente de
quase 700 quilmetros une uns 12 incndios anmalos envolvendo pessoas e propriedades.
Devido a essa descoberta, cunhamos o termo alinhamento de fogo. Dois dos captulos de
ABLAZE! detalham essa fascinante cartografia de combusto.
Seja proposital ou por coincidncia, um mapeamento anmalo ou o rastro de uma energia
telrica invisvel que pode incendiar a matria, a teoria do alinhamento de fogo demanda uma
investigao sria. Se uma prova terica a que leva a descobertas previstas pela teoria,
ento os alinhamentos de fogo esto a meio caminho de se tornar fatos cientficos pois o
mapeamento sinalizou at mesmo previu as localizaes de vrias fatalidades no estilo
da CHE ainda por ocorrer.
5. O que a moderna medicina legal tem a dizer sobre o fenmeno da CHE?
Vamos considerar essa inequvoca declarao feita pelo dr. Mark Benecke, que diz ter

investigado quase 200 casos de supostas CHE em sua carreira internacional como um
estimado bilogo legista, a qual sintetiza muito bem a atitude de seus colegas com relao
CHE.
"Em oposio nossa primeira impresso de uma destruio em massa do corpo inteiro,
muitas vezes os rgos internos praticamente no so afetados", declara ele na Skeptical
Inquirer (CSI- COP, maro/abril de 1998). "Mesmo intestinos, estmago, fgado, corao,
tero, bexiga etc. muitas vezes so preservados os alunos do primeiro ano de medicina
ficam surpresos ao verem corpos queimados cujos rgos permanecem intactos." Esse
comentrio sem dvida se aplica aos casos normais de fatalidades ligadas ao fogo. Porm
O dr. Benecke, portanto, atribui a ausncia de rgos internos em algumas das fotos
referentes a supostos casos de CHE a ngulos propositalmente ruins das cmeras. "Na
medicina legal", continua ele, "no h casos conhecidos em que os rgos internos de um
corpo queimado tenham ficado mais danificados do que as partes externas. Essa observao
de carter prtico mais uma prova de que a combusto de um corpo humano no comea de
dentro para fora."
E ento? Desafiamos o dr. Benecke a descobrir o ngulo da cmera que poderia esconder
o esqueleto e os rgos internos naquela que discutivelmente a foto mais famosa do mundo
sobre um caso de CHE, ocorrido com o dr. John Bentley. O dr. Benecke falhou em todas as
tentativas.
Permita-nos sermos francos. O dr. Benecke est total e completamente errado. E, j que
ele errou no tocante ao ngulo da fotografia, no poderia tambm estar errado ao declarar ser
a CHE algo impossvel?
6. Voc pesquisa a CHE h muitos anos. Poderia discutir ou resumir alguns dos casos
mais convincentes que j investigou?
H vrios casos convincentes entre as centenas que catalogamos. Alguns, porm,
apresentam um significado especial para ns:
1. Mary Hardy Reeser: sua morte em 1951 como "A Mulher de Cinzas" surpreendeu as
autoridades locais da Flrida, virou uma sensao mundial e apresentou-nos a possibilidade
da existncia da CHE. Mais de meio sculo depois, seu caso ainda est "em aberto".
2. Dr.John Bentley: seu incndio bizarro ocorrido em 1966 em nosso estado natal foi o
primeiro de muitos casos que viramos a investigar em primeira mo. Aps obtermos as fotos
do local onde ocorreu a morte o retrato perfeito de uma CHE clssica , vimos que esse
no podia ser um incndio comum. Seu flamejante destino tornou-se a primeira morte por
combusto espontnea divulgada na televiso, no programa Thafs Incredible! (1980), da ABCTV
3. Helen Conway: ela era uma viva e fumante conhecida que se incendiou numa cadeira
no sudeste da Pensilvnia; esse incndio ocorrido em 1964 foi localizado, intenso e
inacreditavelmente rpido, se aceitarmos o testemunho do chefe dos bombeiros, Paul
Haggarty. O subcomandante do corpo de bombeiros, Harry Lott, e o fotgrafo especializado
em incndios (mais tarde comandante do corpo), Robert Meslin, foram unnimes em dizer que
o fogo durara "no mais do que 20 minutos". Os desenganadores no tm explicao, a no ser
alegar que o fator tempo deve simplesmente estar errado assim como os prprios oficiais
do corpo de bombeiros.

4. George Mott: ele era um bombeiro aposentado do norte do Estado de Nova York; a
cremao, ocorrida em sua "altamente inflamvel residncia", em 1986, levou-nos a vrios
investigadores especializados e reconhecidos do condado de Essex, entre eles Tony Morette e
Robert Purdy. Aps mais de 700 horas de investigao, foi declarado, por excluso de todas
as outras possibilidades, que o motivo mais provvel para a morte era uma CHE.
5. Jack Angel: esse caixeiro-viajante acordou um dia em 1974 para encontrar seu brao
direito "enegrecido, carbonizado". Os pijamas e lenis, assim como o trailer onde vivia,
permaneciam intactos. Os mdicos diagnosticaram suas queimaduras mltiplas como "de
origem interna". O primeiro sobrevivente que tivemos o privilgio de conhecer e entrevistar,
esse caso "nico" desafiou tudo o que j fora dito acerca (e contra) a CHE.
6. Peter Jones: esse californiano testemunhou e sobreviveu a no apenas um, mas dois
episdios de autocombusto num nico dia. Sua esposa, Barbara, testemunhou um deles, para
sua total surpresa e consternao. A experincia deles, sua cooperao e franqueza, e a
amizade que resultou da so uma das muitas bnos de nossa busca para documentar a
combusto espontnea.
7. Kay Fletcher: o diminuto corpo dessa mulher de Ohio de repente comeou a expelir
fumaa certa manh de domingo, em 1996. O marido, que j trabalhara num crematrio,
percebeu o perigo e correu em seu socorro. Juntos, observaram a fumaa desprender-se do
corpo dela, no da roupa ou de outra fonte externa. Eles tambm enfrentaram a zombaria por
contar sua histria acerca da CHE pelo que lhes somos gratos.
7. Qual a meno mais antiga CHE na literatura oficial?
Localizamos a descrio mais antiga de uma CHE no obscuro livro de medicina de
Bartholini, Historiarum Anatomicarum Rariorum (1654), no qual contada a morte de um
cavaleiro, Polonus, que "vomitou fogo e em seguida foi consumido pelas chamas" em algum
momento do final do sculo XV.
Tanto a histria quanto as lendas e os mitos sugerem que a CHE vem atormentando suas
vtimas e consternando os observadores h mil anos. Dizem que o corpo do rei ostrogodo
Teodorico, o Grande (cerca de 454-526 d.C.), soltou fascas. Plnio, o Velho (23-79 d.C.),
escreveu sobre dois casos de "incndio sbito" envolvendo pessoas e sobre "uma espcie de
fogo reluzente" emitido pela cabea de Lucius Marcius em 212 a.C. O Talmude cita uma
ocorrncia ainda mais antiga, de cerca de 701 a.C., em que os soldados do rei-guerreiro da
Assria, Senaqueribe, foram, de modo sobrenatural, "queimados, embora suas vestes tenham
permanecido intactas". ABLAZE! oferece muitos outros exemplos para demonstrar o quo
antiga parece ser a CHE.
8. Com que frequncia a CHE ocorre? Sabemos que isso j aconteceu com animais
tambm. Seria mais comum com eles?
Tendo em vista que identificamos aproximadamente 500 casos (e contando) que poderiam
ser caracterizados como CHE nos ltimos dois mil anos, com certeza ela deve ser
extraordinariamente rara. Ainda bem. No entanto, tambm acreditamos que muitos episdios
se perderam na histria por falta de divulgao, identificao, por julgamento deturpado e
mesmo por terem sido encobertos propositalmente. O nmero verdadeiro jamais ser
conhecido, muito embora ser fulminado por um raio (uma chance de um para 50 mil) seja
muito mais provvel do que ser consumido por um "fogo interno".
Ser a combusto animal espontnea mais comum? Provavelmente no. Alguns animais

de estimao, entre eles cachorros e gatos, alm de carneiros, esto entre as espcies nohumanas que j entraram em uma desconcertante combusto.
9. O que os sobreviventes de uma CHE dizem sobre a experincia?
Ah, se ao menos no existissem sobreviventes e eles no pudessem falar! Mas eles
existem, para total horror dos desenganadores.
Em primeiro lugar, eles dizem que ficaram surpresos. Muitas vezes, no sentem
desconforto algum, nenhuma dor. Kay Fletcher mencionou apenas uma leve quentura nas costas
antes de seu ombro comear a expelir fumaa. O medo de que isso volte a acontecer
assombra, e at mesmo apavora, alguns dos sobreviventes.
Muitas vezes, dizem que a cor do "fogo" de um azul vibrante. Contudo, em vez do odor
nauseabundo que acompanha a carne queimada, os sobreviventes da CHE falam de uma
ausncia de odor ou de um aroma doce, fragrante. Num dos casos fatais, o cheiro foi descrito
como "incenso de castanheira".
Acima de tudo, os sobreviventes sentem-se perplexos. Segundo eles, no tiveram nenhum
contato com uma fonte de ignio e, portanto, no entendem como seus corpos puderam, de
repente, expelir fumaa, borbulhar ou queimar. Tampouco conseguem esclarecer o que
aconteceu por intermdio dos mdicos.
10. Voc poderia recomendar alguns livros e sites para os leitores interessados em
aprender mais sobre a CHE?
O livro de referncia padro o de Larry E. Arnold, ABLAZE! The Mysterious Fires of
Spontaneous Human Combustion (1995); uma edio em capa dura, com mais de 500 pginas
cheias de fotografias, grficos e mapas. possvel enviar um e-mail para Larry no endereo
psinet@voicenet.com.
Tambm recomendamos The Entrancing Flame (1995), de John Heymer; Combusto
humana espontnea (1992), de Jenny Randles e Peter Hough; Mysterious Lights and Fires
(1967), de Vincent Gaddis, e Faith, Madness, and Spontaneous Human Combustion (2002), de
Gerald N. Callahan.
Entre os sites teis, esto:
www.geocities.com/shashaeby/ablaze.html.
www.diseaseworld.com/shc.htm.

82
ESTIGMAS
Haicai:
Bleeding wounds she wears
Hands and feet are bloody flags
Waving to her God
De ora em diante, ningum me moleste, porque trago em meu corpo as marcas de
Jesus.
So Paulo
Definio: Os estigmas so marcas, ferimentos ou cortes sangrentos que correspondem e
se parecem com os ferimentos causados pela crucificao e por vezes, com as chibatadas
recebidas por Jesus Cristo.
O que os crentes dizem: Os estigmas so ferimentos divinos, que aparecem como um
sinal de Deus.
o que os cticos dizem: Os ferimentos fsicos e sangrentos dos estigmas so
autoinfligidos pela histeria religiosa.

Qualidade das provas existentes: Excelente.

Probabilidade de o fenmeno ser autntico: Bem Alta.
A Enciclopdia catlica de Agostinho comea com a entrada "Estigmas msticos" e diz o
seguinte: "Sua existncia est to bem documentada na histria que, de modo geral, nem mais
contestada pelos incrdulos" Ainda assim, a aceitao de sua existncia no significa a
aceitao cega da origem divina desses ferimentos brutais e sangrentos.
Os estigmas no so indolores; na verdade, a Igreja declara que o sofrimento parte do
milagre, caso contrrio "os ferimentos seriam apenas um smbolo vazio, uma representao
teatral, o que levaria ao orgulho. Se os estigmas so realmente marcas de Deus, seria indigno
de Sua sabedoria participar de tal futilidade, ainda mais atravs de um milagre".
No h registros de estigmas anteriores ao sculo XIII. comumente aceito que o
primeiro a receber essas marcas foi so Francisco de Assis, o qual apresentou ferimentos nas
mos e nos ps. De modo notvel, as chagas de Francisco tinham a aparncia exata que se
esperaria caso tivessem sido feitas com pregos grossos, de cabea redonda. A parte de cima
das mos e dos ps mostrava as marcas arredondadas; a parte de baixo, a pele retrada, como
se tivesse sido perfurada com a ponta de um prego.
A Igreja Catlica no reconhece os estigmas como milagres aceitveis para fins de
canonizao. Ainda assim, muitos santos canonizados oficialmente apresentam as marcas da
tortura e da crucificao de Cristo, e a Igreja considera os estigmas como uma possvel prova
de santidade por parte de quem os sofre.
Eles raramente so vistos em pessoas no-catlicas, ainda que h no muito tempo
tenham surgido relatos de muulmanos com marcas que correspondem aos ferimentos de
batalha sofridos pelo profeta islmico Mohammed. Alm disso, Charles Fort escreveu sobre
uma garota protestante que sangrou por 17 dias antes da Pscoa, em 1972, e, por incrvel que
parea, um pombo nas Filipinas que apresentou os estigmas correspondentes aos de um outro
pombo apunhalado.
Os cticos acreditam que todos os estigmas, sem exceo, so causados por
autossugesto. Segundo eles, geralmente os estigmatizados so to devotos e to obcecados
em meditar sobre a agonia de Cristo na cruz que levam o prprio corpo a manifestar os
ferimentos, sempre nos mesmos lugares que as chagas de Jesus. De acordo com os escritos, os
estigmas de so Francisco apareceram pela primeira vez aps um jejum bastante longo,
durante o qual ele meditou profundamente sobre a crucificao de Cristo.
A literatura est repleta de histrias similares sobre devotos catlicos recebendo as
chagas de Cristo, mas, ainda assim, alguns estigmatizados no apresentam um comportamento
religioso obsessivo, delirante. Um sacerdote do sculo XX, padre Pio, sofreu com os estigmas
por toda a vida (algumas vezes chegando, num nico dia, a encher um copo inteiro com seu
sangue), mas nunca deixou de cumprir suas obrigaes como clrigo. Ele simplesmente os
aceitou e continuou a levar sua vida, o que no condiz com o perfil esperado de uma pessoa
to obcecada com a piedade a ponto de causar sofrimento a si mesma. Muitos estigmatizados
famosos, alm de serem religiosos e obviamente muito devotos, eram tambm pessoas comuns
e, em alguns casos, crianas que provavelmente no haviam tido tempo de desenvolver
tamanha obsesso religiosa.
Dito isso, h tambm histrias de fanticos religiosos que nunca dormiam e sobreviviam
alimentando-se apenas de hstias (a mais notvel, Therese Neumann), sem fazer praticamente

nada alm de rezar. No entanto, para cada uma dessas pessoas h inmeras histrias de
estigmatizados que simplesmente comearam a sangrar certo dia, muitas vezes aps terem tido
uma viso inesperada de Cristo. Em geral, quando uma pessoa torna-se estigmatizada, as
chagas a acompanham por toda a vida, ressurgindo em pocas diferentes por perodos tambm
diferentes.
A medicina no consegue explicar trs caractersticas ubquas dessas chagas:
. Elas no se curam nem cicatrizam por meio de tratamentos mdicos convencionais.
. Elas no liberam aquele odor acre de infeco, o cheiro tpico da maioria dos
ferimentos supurados.
Algumas liberam um cheiro maravilhoso, perfumado.
Existem mais de 400 casos documentados sobre estigmas, comeando com so Francisco
de Assis, mas a grande maioria composta de mulheres. Alm disso, a maioria das mulheres
estigmatizadas fazia parte de alguma ordem religiosa.
Os defensores da teoria da autossugesto os mdicos e cientistas j tentaram
"invocar" os estigmas artificialmente em cobaias. Foi-lhes sugerido, uma vez hipnotizadas,
que fizessem suas mos e ps sangrarem. Os resultados no comprovaram a hiptese da
autossugesto: nenhuma das cobaias conseguiu provocar os ferimentos e sangrar, embora
algumas tenham chegado a manifestar manchas avermelhadas ou erupes de pele.
Os crentes no aceitariam as provas cientficas de que os estigmas so psicossomticos,
ainda que elas fossem conclusivas.
Os religiosos aceitam os estigmas como um milagre e um mistrio, e acreditam que os
que sofrem com eles so tocados por Deus.
33 estigmatizados famosos
So Francisco de Assis (1186-1226)
Santa Lutgarda (1182-1246), da Ordem Cisterciense
Santa Margarete de Cortona (1247-97)
Santa Gertrudes (1256-1302), beneditina
Santa Clara de Montefalco (1268-1308), agostiniana
Beata ngela de Foligno (falecida em 1309), da Ordem Terceira Franciscana
Santa Catarina de Siena (1347-80), da Ordem Terceira Dominicana
Santa Lidwina (1380-1433)
So Francs de Roma (1384-1440)
Santa Colete (1380-1447), franciscana
Santa Rita de Cssia (1386-1456), agostiniana
Beata Osanna de Mntua (1449-1505), da Ordem Terceira Dominicana
Santa Catarina de Gnova (1447-1510), da Ordem Terceira Franciscana
Beata Batista Varani (1458-1524), da Ordem de Santa Clara
Beata Lcia de Narni (1476-1547), da Ordem Terceira Dominicana
Beata Catarina de Racconigi (1486-1547), dominicana
So Joo de Deus (1495-1550), fundador da Ordem da Caridade
Santa Catarina de Ricci (1522-89), dominicana
Santa Maria Madalena de Pazzi (1566-1607), carmelita
Beata Maria da Encarnao (1566-1618), carmelita
Beata Maria Ana de Jesus (1557-1620), da Ordem Terceira Franciscana

Beato Carlos de Sezze (falecido em 1670), franciscano

Beata Margarete Mary Alacoque (1647-90), visitandina (apenas a coroa de espinhos)
Santa Vernica Giuliani (1600-1727), capuchinha
Santa Maria Francisca das Cinco Chagas (1715-91), da Ordem Terceira Franciscana
Catarina Emmerich (1774-1824), agostiniana
Elizabeth Canori Mora (1774-1825), da Ordem da Santssima Trindade
Anna Maria Taigi (1769-1837)
Maria Dominica Lazzari (1815-48)
Maria de Moerl (1812-68), da Ordem Terceira Franciscana
Louise Lateau (1850-83), da Ordem Terceira Franciscana
Therese Neumann (1898-1962)
Padre Pio (1887-1968), franciscano

83
STONEHENGE
HAIGAI:
Silent standing stones
Astronomical wisdom
A circle of stars
Stonehenge se ergue to solitrio na histria quanto sobre a grande plancie.
Henry James
Definio: Stonehenge um grupo de pedras gigantescas encontradas na plancie de
Salisbury, na regio central do Sudeste da Inglaterra, o qual se acredita ter sido construdo em
trs fases, entre 2950 e 1600 a.C.
O que os crentes dizem: No sabemos por que Stonehenge foi construdo, mas deve ter
havido algum tipo de participao ou influncia extraterrestre ou paranormal. Talvez o local
tenha sido erguido por aliens, assim como alguns suspeitam de que tenha acontecido com os
moai da, ilha de Pscoa (veja Captulo 31) e as pirmides de Giz. Resolver o mistrio de
Stonehenge pode nos fornecer a chave para confirmarmos ou no a existncia de um contato

extraterrestre.
O que os cticos dizem: O arranjo dos monlitos sugere que Stonehenge foi usado como
centro religioso e como observatrio astronmico, mas, sem dvida, ele foi construdo pelo
homem. No h provas do envolvimento de aliens na construo. Alguns arquelogos
acreditam que Stonehenge talvez tenha sido um antigo cemitrio sagrado.
Qualidade das provas existentes: Excelente.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Fraca a Moderada.
Um encontro pr-histrico
O alvorecer se aproxima.
Uma grande multido encontra-se reunida na plancie para um evento especial o dia
da deciso.
Ao leste, o cu comea a clarear
Ainda h pouco as pessoas riam e espremiam-se umas s outras a fim de se manterem
aquecidas. As noites na Inglaterra podem ser frias, mesmo em pleno vero. Ma.s agora todos
esto quietos. Esto olhando em direo a duas rvores solitrias destacadas contra a linha do
horizonte. Acima das rvores, como se irradiasse a partir delas, o cu matutino vai espalhando
suas cores.
O sacerdote fala:
Meu povo, preste ateno. Se Deus aparecer neste lugar sagrado, isso bom sinal. A
profecia ter se cumprido. Todos os pressgios so favorveis. Construiremos o templo aqui e
Deus ficar satisfeito. Ir proteg-los durante a vida e guardar seus espritos aps a morte.
O lder do grupo, alto e forte, com a testa alta tpica de sua raa, diz em seguida:
Nos sentimos honrados por nossa terra ter sido escolhida por Deus para a construo de
Seu templo, sagrado. Tudo ficar bem.
As pessoas murmuraram em assentimento.
("Isso", pensa o sacerdote, "atravs deste templo saberei quando convocar as pessoas a
virem aqui no dia certo, para que vejam Deus entrar em Seu santurio, e atravs deste templo
saberei outras coisas, muitas outras." "Isso", pensa o lder, "este templo ser nossa aliana
com Deus, uma fortaleza poderosa, um monumento ao nosso poder. J conseguimos deix-Lo
to satisfeito que Ele ir dizer ao sacerdote a poca propcia de plantar e caar e com este
templo Ele ficar ainda mais satisfeito , ns seremos grandiosos." "Isso", pensa o povo,
"muito trabalho mas valer a pena")
O cu ilumina-se por completo.
O sacerdote abre os braos.
A seu lado, o lder parece rezar.
H um momento de claridade intolervel um instante de eternidade, o momento
mgico do nascimento , um flash, e, exatamente entre as rvores distantes, de um dourado
avermelhado, imenso surge Deus
E no dia seguinte tem incio a grandiosa e abenoada obra
Ser essa cena imaginria um relato fiel de como os antigos construtores de Stonehenge
decidiram comear a obra?
Teriam eles interpretado o nascer do sol como um sinal de Deus?
E se foi nesse momento que eles se convenceram de que a terra onde rezavam era o local

abenoado por Deus para a construo do monumento, estariam todos posicionados em

crculo, de modo a considerarem aquele formato o arranjo ideal para as pedras?
H centenas de crculos de pedras espalhados pela Inglaterra, ainda que poucos sejam
realmente crculos (a maioria elptica), mas nenhum deles nem de perto to famoso quanto
Stonehenge.
Algumas das rochas que compem Stonehenge pesam mais de 60 toneladas e os cientistas
acreditam que, entre as maiores, vrias vieram de uma pedreira localizada em Gales, a mais
de 320 quilmetros de distncia. A logstica envolvida em tal tarefa ainda hoje nos
impressiona; imagine transportar as pedras sem nada alm de troncos de madeira, cordas,
machados de pedra e ferramentas fabricadas com chifres de veados.
Independentemente das loucas teorias sobre um envolvimento extraterrestre, quase
certo que o local uma calculadora astronmica gigantesca. Segundo o dr. Gerald Hawkins,
autor do fragmento apresentado no incio deste captulo, o posicionamento das pedras est
diretamente relacionado a um ciclo de eclipses de 56 anos. Pesquisas recentes confirmaram
que, se posicionarmos estacas de diferentes pesos nos 56 buracos de Aubrey presentes no
local em determinados dias do ano, elas ficam perfeitamente alinhadas com a posio das
estrelas e dos planetas.
Como Stonehenge foi construdo?
O dr. Hawkins fez um clculo meticuloso do tempo despendido e das ferramentas
necessrias, e chegou ao resultado estarrecedor de 1.497.680 dias de trabalho humano. Um de
seus clculos chega a chocar a mente moderna:
Transportar 80 pedras de arenito com um peso mdio de 30 toneladas cada por uma
distncia de 32 quilmetros, com 700 homens para cada pedra percorrendo um quilmetro e
meio por dia exige um total de 1.120.000 dias de trabalho.
Setecentos homens para cada pedra.
Tal comprometimento impressionante e, ao mesmo tempo, estarrecedor.
Por que um povo devotaria geraes realizao de um trabalho to exaustivo? Como
nos diz Hawkins: "Por geraes, o trabalho na plancie de Salisbury deve ter absorvido
grande parte das energias fsica, mental e espiritual e dos recursos materiais de um
povo inteiro."
Perguntamos novamente: por qu?
As razes para concentrar tamanha quantidade de recursos na construo de Stonehenge
jamais sero conhecidas ao certo, muito embora possamos nos aventurar a um palpite.
Stonehenge foi construdo para ser um computador astronmico, o qual, para aquelas
pessoas, iria proporcionar vislumbres e informaes que as ajudariam e protegeriam, e
tambm as conectariam com Deus e com o universo de uma maneira que a simples orao e a
obedincia s escrituras no conseguiria.
O significado religioso e a motivao subjacente no podem ser descartados. Tal como
muitas vezes acontece com as grandes expresses do esprito humano, como Stonehenge, as
pirmides, os monumentos da ilha de Pscoa etc., sem dvida a inteno dos construtores era
entender, honrar e se conectar com Deus e com toda a eternidade.
Talvez no fim essa seja a verdadeira chave para compreendermos o porqu.

84
MENSAGENS SUBLIMINARES
Haicai:
Hidden images
Secret messages are there
Or is it a hoax?
Adormecidos nos inmeros compartimentos do crebro, nossos pensamentos encontramse interligados por vrios elos escondidos; basta despertarmos um, e uma mirade vem tona!
Definio: As mensagens subliminares so figuras, palavras ou sons escondidos em fotos
de anncios ou em gravaes. A teoria por trs delas que o subconsciente pode ver e escutar
(e lembrar) essas mensagens mesmo que elas sejam irreconhecveis e inacessveis ao
consciente. Alguns tericos tambm afirmam que mensagens subliminares "pr" ou "anti"
alguma coisa podem ser inseridas metaforicamente nas letras ou nas melodias das msicas.
(Veja a discusso a seguir, Bridge Over Troubled Water.)
O que os crentes dizem: comum publicitrios inserirem mensagens escondidas nos
anncios. Elas existem, so reais. O subconsciente como um computador, lembra-se de tudo,
portanto colocar a imagem de uma mulher nua nos cubos de gelo de uma propaganda de licor
ser registrado pelo leitor, que associar a marca a sexo, estimulando-o a escolher essa marca
na prxima vez em que decidir comprar lcool.
O que os cticos dizem: No existem provas observacionais de que as mensagens
subliminares funcionem e as agncias publicitrias dizem jamais ter escondido de modo
deliberado imagens ou palavras em suas propagandas. Qualquer coisa que as pessoas vejam
nos anncios a menos que tenha sido deliberadamente inserido por brincadeira, tal qual na
propaganda do Chivas, na edio de 2003 da Sports Illustrated sobre roupas de banho est
apenas na imaginao daqueles que passam tempo demais tentando encontrar coisas em
propagandas.
Qualidade das provas existentes: Moderada a Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Inconclusiva.
Voc gosta da msica do Simon & Garfunkel, Bridge Over Troubled Water? Quase todo
mundo gosta. Voc sabia, porm, que a letra da msica conta a histria subliminar de um
traficante de drogas reconfortando um cliente viciado em herona enquanto lhe fornece a
"parada" de que ele ou ela tanto precisa? E isso o que diz o guru da comunicao subliminar,
Wilson Bryan Key. Se escutar a msica como se fosse um traficante cantando, diz Key em seu
livro de 1976, Media Sexploitation, o significado presente na letra evidente.
Paul Simon, porm, discorda.
Em uma entrevista com Paul Zollow para a revista Song Talk, Simon diz: "Houve uma
poca em que Bridge Over Troubled Water podia ser associada herona." Ao que Zollow
replica: "Verdade;
silvergirl podia ser interpretada como uma seringa", e Simon responde: "Essa difcil.

Difcil de provar, claro, porque no tem nada a ver; ento, como pretende fazer isso?"
Isso resume o problema com a teoria de que h mensagens subliminares inseridas em
anncios, filmes, programas televisivos e msicas. Se voc escutar a msica com a
interpretao de Key em mente, a coisa funciona. Mas, ainda assim, o compositor nos diz que
essa leitura est apenas na cabea (ouvido) de quem v (escuta). Key, porm, fornece provas
concretas em seu livro de que os publicitrios realmente inserem palavras e imagens nas
propagandas, nenhuma das quais evidente primeira vista.
Ele mostra fotografias de bolathas Ritz com a palavra "sexo" impressa nas quinas e
ranhuras. Mostra tambm propagandas com pnis eretos e mulheres nuas. Aponta para os
smbolos vaginais em cubos de gelo, e flicos em catlogos de mala direta. Ser que isso
verdade? Num artigo da edio de 31 de maro de 2003 da Advertising Age, os publicitrios
e diretores de arte descartam a prtica como lenda urbana. Jeff Goodby, um dos diretores de
criao da Goodby, Silverstein & Partners, localizada em So Francisco, diz: "Em meus vinte
e tantos anos nessa rea, nunca me pediram para inserir sequer um seio esmaecido num
anncio." No mesmo artigo, um representante da Associao Americana das Agncias de
Propaganda declara de modo enftico: "Isso no existe, no verdade, as agncias no fazem
isso."
Ento o que todos aqueles seios, caveiras e pnis esto fazendo escondidos nos
anncios? Uma vez percebidos, impossvel "no v-los". Sero eles apenas fruto da
imaginao, tal como ver desenhos nas nuvens? Talvez, mas, ainda assim, algumas das
imagens ressaltadas so vividas, detalhadas e especficas demais, muito bem definidas para
serem meras obras do acaso.
As mensagens subliminares "nasceram", por assim dizer, em 1957, durante uma pequena
experincia conduzida por James M. Vicary num cinema. Utilizando um novo projetor de luz
estroboscpica da Eastman-Kodak chamado Tachistoscope, Vicary projetou na tela, a uma
velocidade de l/30.000mi/s, as mensagens "beba Coca-Cola" e "coma pipoca". Segundo os
registros, a venda de pipoca no cinema aumentou 57 por cento, enquanto a de Coca, 18 por
cento. Essa experincia causou um grande alvoroo e os legisladores responderam ao apelo
pblico aprovando leis contra algo que os publicitrios afirmavam no estar fazendo. A
experincia de Vicary foi mais tarde descartada como fraude, uma vez que os resultados no
puderam ser repetidos sob circunstncias controladas.
Pondo de lado todas as alegaes em contrrio dos publicitrios, possvel encontrar
mensagens subliminares nos anncios de hoje?
Analisei a edio de maio de 2003 da Playboy (apenas dando o melhor de mim para
atend-lo bem), observando os anncios com cuidado para tentar encontrar imagens
escondidas.
No analisei os anncios com uma lupa; apenas os observei por mais tempo do que faria
normalmente ao folhear as pginas em busca dos artigos.
Minhas descobertas foram digamos assim, "interessantes":
P. 12: um anncio da Columbia Sportswear de shorts masculinos em algodo estonado. O
contorno de um pnis ereto claramente visvel nas dobras superiores das pernas dos shorts.
P. 42: uma propaganda do usque Jack Daniels. A parte inferior de uma mulher de biquni
pode ser vista claramente nas estrias da janela de vidro, no lado esquerdo de uma cmara de
destilao.

P. 56: um anncio do Toyota Matrix. De modo claro, dois rostos, de um gato, um

aliengena ou um demnio, podem ser vistos refletidos nas janelas do prdio em frente ao qual
encontra-se o Matrix.
PP. 62-3: um anncio de pgina dupla do cigarro Winston. Quando viramos a revista de
cabea para baixo, um rosto aliengena (igual ao daquele extraterrestre cinzento que vemos na
capa do livro de Whitley Strieber, Comunho) pode ser visto na espuma das ondas. (Esse me
causou arrepios assim que vi.)
A terceira capa: uma propaganda da Miller Lite. Esse anncio grosseiramente sexual e
a mensagem subliminar bvia e bem direta. Uma mulher est contando uma histria sobre a
vez em que viu um cachorro meter o focinho sob a saia de outra mulher numa festa. Uma
imagem da festa mostrada numa foto grande que ocupa os dois teros superiores da pgina.
O cachorro parece um beagle, est com o focinho sob a saia, levantando-a, e deixando
mostra o traseiro da mulher com sua calcinha fio-dental. O cachorro faz isso do colo de uma
mulher sorridente que est olhando em outra direo, sem perceber o que Fido est fazendo. A
sugesto de bestialidade bvia e de alguma forma inquietante. A mulher que est contando a
histria faz parte de um grupo de seis, dois casais e mais dois homens. De modo interessante,
um dos homens acompanhados parece ter sido inserido posteriormente na foto. como se um
rosto masculino sorridente tivesse sido colado sobre outro. O cabelo no combina e parece
sobreposto a outro. As conotaes sexuais neste anncio so muitas e tm de ter sido inseridas
de modo deliberado.
Tambm vale a pena notar nesta edio um anncio na pgina 15 sobre a cerveja Molson,
que, de forma grosseira (e irnica), reconhece o poder da propaganda subliminar, sugerindo
que ela pode influenciar as mulheres.
O anncio fala da tecnologia publicitria da Molson Twin (que, de forma irnica, declara
ser uma tecnologia com marca registrada). Ele diz ao leitor (um homem solteiro, claro) que,
enquanto ele l este anncio, as mulheres leem outro publicado na Cosmopolitan. Esta outra
propaganda mostra um sujeito charmoso segurando dois adorveis filhotes de cachorro e
uma garrafa de Molson. "Centenas de milhares de mulheres. Pr-programadas para sua
convenincia", diz a manchete. Como podemos ver, o anncio na Cosmo "uma combinao
perfeita de palavras e imagens criadas por profissionais treinados. As mulheres expostas a ele
experimentam uma sensao muito positiva". Essas mulheres podem ser levadas a transferir
essa sensao para voc, leitor, continua o anncio, basta simplesmente (espere) pedir uma
cerveja Molson! Que gracinha!
Para concluirmos, parece que as mensagens subliminares tm sido usadas em anncios
caros. ( custoso demais inseri-las em propagandas pequenas.) Hoje em dia, com a
surpreendente variedade de softwares para digitalizao de imagens disponveis aos diretores
de arte das agncias publicitrias, de admirar que elas no sejam usadas com mais
frequncia. Mas, por outro lado, talvez sejam!

85
INVENES SUPRIMIDAS
Haicai:
A cure for cncer
A car that runs on water
Can these really be?
Os americanos passaram a depender enormemente de compostos sintticos
desenvolvidos no intuito de imitarem os compostos naturais das plantas. Devido ao fato de
essas drogas ao contrrio das ervas serem patenteadas, o direito exclusivo de venda
pertence s companhias farmacuticas e h cada vez menos incentivo comercial para que se
invista dinheiro em coletar e preparar as plantas, ou em test-las e divulgar os compostos
extrados delas. Alm disso, apenas um por cento das espcies existentes na Terra hoje a
estimativa de que existam entre 250 mil e meio milho de espcies j foi
cuidadosamente estudado para fins medicinais.
Dr. Williara F. Williams
Definio: Invenes suprimidas so as invenes, os avanos tecnolgicos, as
inovaes mdicas e as inacreditveis descobertas arqueolgicas e astronmicas
deliberadamente escondidas do grande pblico em nome de uma suposta segurana ou por
questes financeiras.
O que os crentes dizem: Curas mdicas inacreditveis, fontes ilimitadas de energia nopoluente e a verdade a respeito dos OVNIs e dos extraterrestres existem e so conhecidas nas
altas camadas dos governos ao redor do mundo, mas foram deliberadamente encobertas e
escondidas dos cidados.
O que os cticos dizem: Os rumores a respeito das invenes suprimidas derivam de
infundadas teorias da conspirao. Todos os avanos mdicos e descobertas no tocante
energia, assim como o conhecimento governamental com relao aos OVNIs, esto
disponveis gratuitamente.
Qualidade das provas existentes: Excelente.
Probabilidade de o fenmeno ser autntico: Bem Alta.
Curas para o cncer e para a AIDS?
Um carro que anda com gua?
Aparelhos antigravitacionais que funcionam perfeitamente?
Transmisso sem fio de eletricidade?
possvel que essas coisas existam?
Parece que sim.
O comediante Chris Rock falou um pouco disso em seu programa na HBO, Bigger and
Blacker, e arrancou da audincia no apenas risadas, como aplausos e meneios de cabea em

sinal de concordncia. Ele comeou falando que no acreditava que um dia haveria cura para
o cncer ou a AIDS porque ela "no dava dinheiro". "A medicina movida pelo dinheiro!",
declarou ele. O que Rock quis dizer foi que a medicina provavelmente j detm as curas para
as piores doenas da humanidade, mas as esconde de modo deliberado devido grande perda
de dinheiro que isso traria para os mdicos e as companhias farmacuticas caso essas curas
fossem divulgadas. Logo depois, Rock atacou as empresas automobilsticas, com o seguinte
comentrio ferino: se a tecnologia capaz de criar materiais que faam as espaonaves
aguentarem temperaturas e presses inacreditveis, por que os fabricantes no fazem um carro
"com um para-choque que no caia sozinho?". Porque nesse caso os carros durariam muito e
ningum precisaria troc-los com frequncia.
Tudo gira em torno do dinheiro. Sempre o dinheiro.
Dois dos casos mais interessantes de importantes avanos encobertos por instituies so
as histrias do dr. Harry Hoxsey (com relao naturopatia) e do inventor neozelands Archie
Blue.
O dr. Hoxsey detinha o que parecia ser a cura para o cncer, mas a Associao Mdica
Americana ameaou mand-lo para a priso caso ele no cedesse todos os seus direitos de
pesquisa para ela.
A cura de Hoxsey consistia de um tnico feito com ervas e de uma pasta para uso externo,
tambm feita de plantas. Ele percebeu o poder de certas ervas ao ver um de seus cavalos que
sofria de cncer comer repetidas vezes as plantas de um determinado local do pasto. O cavalo
melhorou, e a famlia Hoxsey desenvolveu uma cura para o cncer baseada quase
completamente em substncias naturais.
Ao que parece, em 1947, os remdios de Hoxsey curaram um homem cujo cncer s lhe
permitiria mais alguns dias de vida. Seus mdicos "oficiais" acompanharam a cura, pasmos, e
pouco tempo depois Hoxsey recebeu a proposta de um contrato de dez anos de estudos
clnicos sobre o tratamento e mais 10 por cento do lucro lquido to logo o remdio fosse
lanado no mercado. Os mdicos do hospital onde o homem estivera internado receberiam os
outros 90 por cento. Hoxsey recusou-se a assinar, tornando-se, a partir de ento, inimigo da
AMA. Hoje em dia, vrias companhias oferecem combinaes da frmula de Hoxsey e seus
mtodos de tratamento so usados em algumas clnicas de terapia alternativa, mas isso no
muito difundido e ainda no foi aceito pela corrente principal da comunidade mdica.
Archie Blue descobriu um jeito de fazer um veculo movido a gua.
Ele inventou um dispositivo que permitiria qualquer carro com um motor a gasolina
andar apenas com o hidrognio presente na gua comum. Um carro de teste com esse
dispositivo fez 42 quilmetros com um litro. Blue recebeu a patente, conseguiu o apoio de
investidores, demonstrou sua inveno publicamente em 1979 e, pouco tempo depois, tudo
parou. Ele parou de falar sobre seu dispositivo e no se fizeram mais testes. Aps a morte de
Blue em 1991, sua filha desfez-se de grande parte do que havia em seu laboratrio e na
oficina.
Motores a gua ainda existem e so mundialmente conhecidos pela indstria automotiva.
Muitos inventores j apresentaram prottipos que utilizam gua como combustvel e no
emitem nada alm de vapor d'gua no processo. Mas voc no encontrar nenhum carro com
um motor desses no showroom de sua concessionria local.
"Curas" para o cncer e outras doenas baseadas em plantas tambm so, do

conhecimento das instituies mdicas, mas so descartadas com desdm e inseridas no grupo
das "terapias alternativas", as esquisitas primas postias da medicina. H inmeras histrias
de pessoas que ficaram curadas com vrios desses tratamentos aps as terapias tradicionais
no terem dado resultado. Elas apenas no aparecem nos peridicos mdicos normais.
A queima de combustveis fsseis est poluindo a Terra e ameaando as geraes futuras.
O flagelo do cncer com todas as suas multifacetas um problema da sade pblica que
consome bilhes de dlares no declarados que poderiam ser usados para combater a fome e
a pobreza ao redor do mundo.
Ser mesmo possvel que existam solues para os piores problemas do mundo, mas que
esto sendo abafadas em nome da colossal ambio das corporaes?
Ser possvel?

86
SINCRONICIDADE
Haicai:
A coincidence?
How can chance be meaningful?
Synchronicity?
A star falL, a phone call, it joins alL, synchronicity
Definio: A coincidncia de eventos cuja relao parece ser significativa, concebida
segundo a teoria de Carl Jung como um princpio explicativo semelhante ao da causalidade. A
chave para a sincronicidade reside no fato de que os eventos parecem ter uma relao que vai
alm das leis naturais de causa e efeito; isto , alm de uma simples ocorrncia aleatria.
O que os crentes dizem: Todos os eventos tm um significado mais profundo num
universo atento, intencional. Todos os eventos esto inextricavelmente ligados de vrias
formas e existe uma "iluminada conscincia" espiritual subjacente a ocorrncias
aparentemente no relacionadas.
O que os cticos dizem: As complexidades da vida e seu infinito nmero de variveis
fazem com que seja inevitvel ver uma aparente relao entre eventos no-relacionados. No
existe uma malha de casualidades em que uma coisa leva a outra, fazendo com que tudo esteja
conectado de um jeito ou de outro. Coincidncia coincidncia, muito embora alguns
acontecimentos paream mais coincidentes do que outros.
Qualidade das provas existentes: Excelente.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Boa a Alta.
Carl Jung desenvolveu o conceito de sincronicidade para explicar coincidncias que
simplesmente no podiam ser aceitas pelos mortais como meras coincidncias. Tal como a
teoria sugere, esses acontecimentos aparentemente aleatrios tinham tamanho significado em
sua totalidade que era preciso haver um princpio subjacente de casualidade para explic-los.
Por exemplo, considere a seguinte histria real: certo dia, nas Bermudas, um homem
andando de scooter morreu aps um txi com um passageiro bater nele. Exatamente um ano
depois, o irmo do sujeito tambm foi morto nas Bermudas por um txi. O irmo estava
andando com a mesma scooter do acidente e foi atingido pelo mesmo txi, dirigido pelo
mesmo motorista. Alm disso, o txi carregava o mesmo passageiro do ano anterior e o
acidente aconteceu na mesma rua.
E que tal esta? Em 1911, trs homens foram enforcados pelo assassinato de Sir Edmund
Berry, em Greenberry Hill. Os nomes dos assassinos eram: Green, Berry e Hill.
E esta: em 1883, Henry Ziegland, de Honey Grove, no Texas, terminou com a namorada
sem mais nem menos, deixando-a to inconformada que ela se suicidou. (Henry devia ser um
partido e tanto, hein?) O irmo da moa o culpou pelo suicdio e decidiu vingar a irm,
matando-o. Foi at a fazenda de Henry e atirou nele, mas a bala passou de raspo por seu
rosto, indo se cravar numa das rvores da propriedade. No entanto, o irmo, achando ter

alcanado sua inteno, tirou a prpria vida, indo se juntar irm nos pastos texanos celestes.
Henry, porm, recuperou-se e continuou a viver sua vida na fazenda. Trinta anos aps ter
levado o tiro, decidiu cortar a rvore na qual a bala se fincara. Era uma rvore gigantesca e
ele usou dinamite para explodi-la. A exploso lanou a bala de 30 anos antes zunindo pelo ar.
Ela o acertou na cabea, matando-o instantaneamente.

87
TAR
Haicai:
The Wheel of Fortune
Major, minor arcana
Fate is in the cards?
Talvez a mais profunda sabedoria oculta do tar no possa ser colocada em
palavras no fim, diz-se ao consulente apenas aquilo que ele no pode descobrir sozinho.
E. Gray
Definio: O baralho de tar um conjunto de 78 cartas separadas em duas partes, os
arcanos maiores e os menores. Os arcanos maiores consistem em 22 cartas-chave, ou
"trunfos"; os arcanos menores, nas 56 cartas restantes, so divididos por naipe em grupos de
14 cada.
O que os crentes dizem: As leituras do tar so uma forma de adivinhao que pode
revelar verdades escondidas e fornecer diretrizes aos que buscam conhecimento.
O que os cticos dizem: O baralho de tar nada mais do que uma pilha de cartas com

figuras e qualquer interpretao colhida a partir de uma leitura uma autoavaliao que
poderia ter sido alcanada simplesmente por meio do pensamento deliberado, contemplativo.
Qualidade das provas existentes: Fraca. Probabilidade de o fenmeno ser paranormal:
Fraca.
O nmero das cartas-trunfo do tar 22 simbolicamente importante. Na cabala, 22
o nmero de todas as coisas, inclusive das 22 letras do alfabeto hebraico, e dos 22
caminhos, as linhas desenhadas na rvore da Vida; as linhas da verdade e do poder que
representam os desgnios do universo e o caminho at Deus.
Ser que um poder paranormal invocado ou "vislumbrado" quando um tarlogo coloca
as cartas e as interpreta para o consulente?
A resposta para essa questo depende apenas de voc aceitar ou no que os nmeros
possuem um significado mstico, assim como as cartas. Muitos aceitam.
Muitos tambm acreditam que o tar uma ferramenta, nada alm de um recurso para
explorar o subconsciente de uma pessoa. A iconografia das cartas, aliada s interpretaes
tradicionais, desencadeia um processo avaliativo por parte do consulente. Os smbolos
transformam-se em mensagens relevantes para o sujeito; instaura-se um processo avaliativo no
qual a pessoa discerne possveis significados nas coisas que lhe so ditas.
Por exemplo, se durante uma leitura de tar a pessoa escuta as cartas dizendo-lhe para
ser cuidadosa e evitar o perigo, e essa pessoa acabou de comear a, digamos, praticar bungee
jumping por diverso, a leitura poderia facilmente lev-la e escolher um hobby menos
arriscado. Ser que as cartas sabiam que ela comeara a praticar um esporte perigoso?
Talvez? Talvez no? preciso reconhecer que as cartas tm um significado geral e muitas
vezes vago, e, por isso, uma grande importncia pode ser atribuda (se o consulente assim o
desejar) a uma situao especfica.
Ser isso uma ocorrncia paranormal?
Ser sincronicidade?
Ser uma simples coincidncia?
comum encontrarmos depoimentos sobre leituras de tar que, num certo sentido,
salvaram vidas (ou dinheiro, ou relacionamentos, ou propriedades). Os crentes acreditam
piamente que algum tipo de habilidade extrassensorial por parte do tarlogo, a qual
provavelmente o conecta com o consulente por meio das cartas, vislumbrado ao
embarcarmos num ritual de tar.
As razes do tar so ancestrais. Um jogo de cartas chamado "Taroks", desenvolvido na
Itlia durante o sculo XIV, usava cartas de tar como trunfos, sugerindo que o tar era ainda
mais antigo do que o Taroks. Alguns estudiosos dizem que esse baralho surgiu no Egito antigo.
Os arcanos maiores
Essas so as principais cartas numa leitura de tar, e a interpretao de cada uma
depende do fato de ela estar de cabea para cima ou invertida (para baixo).
O Louco
O Mago (tambm conhecido como O Mgico)
A Sacerdotisa (tambm conhecida como A Papisa)
A Imperatriz
O Imperador
O Hierofante (tambm conhecido como O Papa)

Os Enamorados
O Carro (tambm conhecido como A Carruagem)
A Fora
O Eremita
A Roda da Fortuna
A Justia
O Enforcado
A Morte
A Temperana
O Diabo
A Torre (tambm conhecida como A Casa de Deus)
A Estrela
A Lua
O Sol
O Julgamento (tambm conhecido como O Juzo Final)
O Mundo
Os arcanos menores
Cada naipe composto de dez cartas numeradas, de s a dez, e mais quatro "cartas da
corte", o rei, a rainha, o cavaleiro e o valete.
Pentagramas (correspondem a Ouros)
Bastes (Paus)
Taas (Copas)
Gldios (Espadas)
O tar, ao contrrio do tabuleiro Ouija, no usado para invocar espritos. uma
ferramenta de adivinhao. No fim, o quanto de prescincia atribudo a uma leitura
individual depende do prprio indivduo.

88
TELETRANSPORTE
Haicai:
Atoms sparkling
You are light sent across space
Briefly part of ali
Energizar.
Definio: Desmaterializar um objeto ou uma pessoa, mandando-o, ou sua configurao
atmica, atravs do espao para outro local e depois o reconstruindo de maneira perfeita.
O que os crentes dizem: O teletransporte teoricamente possvel, j foi realizado em
laboratrio e algum dia ser lugar-comum.
O que os cticos dizem: Os cientistas podem ser capazes de teletransportar partculas
subatmicas em laboratrio, mas a possibilidade de algum se teletransportar atravs da
cidade nada mais do que fico cientfica e nunca ser uma realidade.
Qualidade das provas existentes: Muito Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Nenhuma.

Amanh
O assistente bateu porta, esperou dois segundos e entrou na sala.
Bom-dia, senhor presidente.
Bom-dia, major. Estou atrasado?
O assistente abafou um sorriso.
Um pouquinho. Mas no o suficiente para afetar o destino do mundo livre, senhor.
O presidente levantou os olhos dos papis que estava analisando com uma expresso
pensativa e confusa.
J fui pontual com qualquer coisa desde que fui eleito, Don?
Desde que foi eleito? J, senhor. Acredito que o senhor foi pontual no dia da cerimnia
de posse.
O presidente anuiu.
E o teletransportador, voc sabe. Desde que aquela coisa substituiu o Air Force One.
O major Donald Andrews concordou com um meneio de cabea e permaneceu em
posio de descanso em frente escrivaninha do presidente.
Simplesmente porque posso estar em qualquer lugar que precise em quanto tempo
mesmo?
Trs milionsimos de segundo, senhor.
Trs milionsimos de segundo. Acho que todas as outras coisas que preciso fazer antes
de viajar esses trs milionsimos de segundo no contam.
um erro de clculo comum, senhor. A tecnologia de teletransporte no elimina o
elemento humano.
O presidente riu.
O elemento humano. Certo. Fechou a pasta e esperou. Aonde tenho de ir?
O major abriu um pequeno palmtop preto, e comeou a ler:
Moscou. Onze da manh. Trinta minutos com o presidente. Londres. Onze e trinta e cinco.
Dez minutos com o primeiro-ministro. Tquio. Onze e cinquenta. Cinco minutos para uma foto
com o imperador. De volta Casa Branca ao meio-dia.
Tudo bem. Ento vamos.
O presidente deixou a Sala Oval seguido pelo major, atravessou o corredor e desceu as
escadas at chegar a um vestbulo circular. Parou e virou-se para o major, logo atrs dele.
A grande?
Porta 4, senhor. A capacidade para 12 pessoas.
O presidente olhou para as dez pessoas que deveriam acompanh-lo ao redor do mundo
naquela manh. Lembrou-se da poca em que uma viagem com trs escalas como a que faria
agora em apenas uma hora exigia meses de preparao, dzias de ajudantes, o Air Force One,
avies de escolta, meteorologistas e dias no ar.
O teletransportador mudara tudo.
O presidente andou at a porta 4, e outro oficial a abriu. Entrou, imediatamente seguido
por seis homens e trs mulheres.
Cada um deles posicionou-se sobre uma plataforma circular levemente elevada. O
presidente esperou at que todos estivessem em posio e subiu na plataforma azul que ficava
no meio do aposento.
Estamos prontos.

Trs andares abaixo da Casa Branca, num aposento capaz de suportar o impacto direto de
um mssil nuclear, uma equipe de 21 homens e mulheres comandava os computadores,
sentados diante de teclados e monitores.
As cmeras mostravam os rostos de todos na Sala 4, mas tambm era possvel ver a sala
por inteiro. Prximo ao monitor mostrando o presidente e seu destacamento havia outro que
exibia uma Sala de Salto vazia em Moscou.
Moscou, aqui a Equipe Azul.
Equipe Azul, pode vir.
Viajante mais nove, prontos para saltar.
Copiado. Viajante mais nove. Sinal verde, CMBIO. Repito, sinal verde. Podem saltar
quando quiserem.
Copiado. Saltando agora.
O comandante de salto apertou um boto azul e em sua tela surgiu: "Nove viajantes,
confirmado."
Em seguida, apertou um boto vermelho decorado com um desenho da bandeira
americana, as faixas e as 53 estrelas brilhando na luz bruxuleante da sala.
Imediatamente, a Sala de Salto 4 ficou vazia e, em menos de um piscar de olhos, os nove
americanos surgiram na Sala de Salto de Moscou.
Ele escutou o CS de Moscou dizer:
Salto feliz, salto feliz, salto feliz.
O comandante apertou o boto de reset e disse:
Salto feliz confirmado. Obrigado, Ivan.
O prazer foi meu, Tom. Lembranas minhas Brenda.
Tom sorriu e recostou-se na cadeira. Melhor do que voar atravs de uma tempestade de
raios, pensou.
Em Moscou, o presidente e sua equipe deixaram a Sala de Salto e seguiram para a
reunio com o presidente da Rssia.
Fico cientfica? Um pequeno conto inspirado em Jornada nas Estrelas?
Ou um vislumbre de um possvel futuro?
Depende de com quem voc fala.
Os cientistas j conseguiram teletransportar um fton e um feixe de laser por certa
distncia. O fton original foi destrudo e uma duplicata idntica, criada a um metro do local
de partida.
Isso significa que o teletransporte humano exigir que o transportado seja destrudo e sua
duplicata criada no local de destino?
Aparentemente, isso o que acontece em Jornada nas Estrelas. O transportador capta
todos os trilhes e trilhes de tomos presente no corpo do capito Kirk, l cada informao
molecular, em seguida envia todos esses tomos atravs do espao e cria uma duplicata exata
da pessoa, at a ltima molcula. Segundo Kevin Bosnor, que escreve no site
howstuffworks.com, um teletransportador na verdade no transporta nada age como um
poderoso fax, criando uma duplicata do original na ponta receptora do sistema. (Essa
analogia, na verdade, no funciona, uma vez que o fax no destri o original, enquanto esse
tipo de transportador sim.)
Ser que, segundo os princpios da fsica quntica, o conceito de teletransporte

impossvel?
No necessariamente (como podemos ver pelo exemplo acima citado). Todavia, a
viabilidade de implementar princpios tericos no obstante o aparente sucesso de Jornada
nas Estrelas parece, at onde podemos prever, muito alm do alcance do homem e do
computador.
O problema est na quantidade de informao que precisa ser lida, guardada e
transmitida, a fim de podermos teleportar um ser humano por certa distncia. O nmero de
dgitos binrios que compem o perfil digital de um homem quase inimaginvel. preciso
bem mais de um milho de dgitos binrios para um computador realizar um clculo
matemtico relativamente simples. O fluxo de dados digital de uma pessoa poderia levar anos
para ser processado por um computador a menos que os computadores do futuro sejam
capazes de processar dados numa velocidade absurdamente maior que o mais rpido dos
computadores de hoje. E a quantidade de energia necessria a tal faanha vai muito alm do
que podemos produzir atualmente, e talvez do que jamais possamos produzir.
Dito isso, porm, a transmisso da matria uma antiga fantasia da cincia. Se algum dia
isso se tornar uma realidade, a indstria de transporte ser eliminada da noite para o dia.
Na verdade, as mudanas que o teletransporte traria para a humanidade so quase
inimaginveis. Tudo mudaria, e para melhor.
E, deixando de lado as probabilidades contrrias, talvez seja por isso que os cientistas
continuem a transportar ftons e feixes de laser, na esperana de um dia, caso algum precise
de um transplante de corao em Dubuque, este possa ser enviado da Nova Zelndia em,
digamos, trs milionsimos de segundo.
Improvvel? Talvez. Mas a maioria dos milagres geralmente .

89
TEOSOFIA
Haicai:
Oh, bodhisattva
Won't you take me by the hand?
Help me rise above?
O mundo interior no fica escondido de todos por uma escurido impenetrvel.
Atravs de uma alta intuio adquirida com a teosofia ou o conhecimento de Deus, o
qual transporta a mente de um universo de formas at um universo espiritual, sem formas,
algumas vezes o homem capaz, em todas as pocas e em todos os pases, de perceber
coisas do mundo interior ou invisvel.
Madame Helena Petrovna Blavatsky
Definio: "A suposta comunicao com Deus e com os espritos elevados, e a
consequente aquisio de um conhecimento sobre- humano, atravs de processos fsicos, como
as operaes tergicas de alguns antigos seguidores de Plato, ou dos processos qumicos dos
filsofos do fogo alemes." o que os crentes dizem: A teosofia o nico caminho para a total

compreenso de que o corpo fsico um impedimento verdadeira descoberta e ao

esclarecimento espiritual. O progresso espiritual continuamente atrapalhado pela matria
fsica, e o objetivo do homem alcanar sua origem divina inata, a fim de verdadeiramente
conhecer Deus.
O que os cticos dizem: A teosofia uma mistura de mitologia egpcia, filosofia hindu,
bramanismo, neoplatonismo, gnosticismo pr-cristo, pantesmo e lendas antigas, como a de
Atlntida, ensinada pela charlat madame Blavatsky, uma cpia malfeita de Ron Hubbard, que
sem a menor vergonha criou sua prpria religio.
Qualidade das provas existentes: Inconclusiva.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Inconclusiva.
A teosofia pressupe trs princpios bsicos de crena.
O primeiro o fato de haver uma "fora" ou esprito eterno, onipresente, que permeia
toda a existncia. (George Lucas talvez tenha sido influenciado pelos princpios teosficos ao
apresentar aos fs de Guerra nas Estrelas a noo de que existia uma "fora" permeando toda
a realidade.) Esse poder absoluto, imutvel, est alm de nossa compreenso, e toda e
qualquer tentativa de adivinhar a natureza de Deus , na verdade, uma tentativa de entender
esse princpio infinito.
O segundo a lei universal da natureza cclica de toda a existncia, a qual se manifesta
em todos os nveis da realidade. O ciclo dos dias (manh, tarde e noite) possui um paralelo
com o ciclo do nascimento, vida e morte. Na teosofia, esse princpio extrapolado a fim de
"provar" a existncia da reencarnao. Tal como a manh sucede a noite, a vida sucede a
morte. No intuito de evitar um ciclo infinito de mortes e renascimentos, a teosofia insere o
conceito de carma no bolo, afirmando que nossas boas aes durante a vida determinam se
aps a morte nosso esprito ir se elevar ou rebaixar.
O terceiro princpio declara que todas as almas fazem parte da uma Alma Universal, a j
citada misteriosa fora espiritual que permeia toda a existncia. A Alma Universal transcende
a conscincia individual e todos os homens (na verdade, nossas almas invisveis) encontramse numa peregrinao desde o nascimento, com o objetivo final de se fundirem a essa Alma
Universal. Ao nascer, a alma humana uma folha em branco. Trabalhar em nome de Deus e
viver uma vida com generosidade e amor acrescenta "pontos", por assim dizer. Cada
reencarnao deveria ser um degrau a mais na escada da existncia eterna.
Repetindo, o desenvolvimento espiritual espelha e corresponde a um desenvolvimento
fsico. Segundo os teosofistas, no decorrer da existncia humana na Terra existiu apenas um
punhado de almas elevadas, totalmente evoludas. Jesus e Buda foram dois desses seres
"aperfeioados" e seu propsito na Terra era o de ensinar ao resto de ns como alcanar essa
unidade com Deus.
Para muitos daqueles entre ns que esto voltados para a espiritualidade, tudo isso faz
bastante sentido e apenas corrobora o que vrios religiosos ensinam h sculos: que Deus est
em todos os lugares e eterno, precisamos levar uma vida generosa ("tudo o que voc precisa
de amor") e nosso objetivo final nos tornarmos um com Deus no momento de nossa morte.
Alguns telogos aceitam a reencarnao como parte deste paradigma; outros acreditam que a
alma individual no volta a existir em nossa realidade fsica aps a morte. Qualquer que seja
o caso, os princpios subjacentes so os mesmos.
Ento por que as pessoas atacam Blavatsky e seus ensinamentos, e por que h tanto

ceticismo com relao teosofia? Os objetivos de Blavatsky eram notoriamente nobres:

segundo a declarao feita pela Sociedade Teosfica durante a misso de 1875, ela esperava
criar uma irmandade universal, estudar antigas religies e investigar as leis da natureza com o
objetivo de desenvolver a essncia espiritual do homem.
O problema est na prpria madame Blavatsky, e no em seus ensinamentos. Ela
afirmava estar em contato direto com mahatmas num plano astral e receber lies secretas.
Isso, sozinho, no seria condenvel, mas aparentemente Blavatsky tambm lanava mo de
truques e ardis para convencer seus seguidores de que tinha poderes paranormais. Falsificava
a materializao de uma xcara de ch com o pires, e tambm afirmava serem os escritos em
sua posse oriundos do plano astral, ainda que fosse bvio que ela prpria os havia escrito. E
mais, em muitas outras ocasies seus supostos "milagres" sobrenaturais acabaram revelados
como nada alm de espertos truques de palco, iluses comuns usadas h sculos por mdiuns e
mgicos.
E como muitas vezes acontece com lderes espirituais, a vida pessoal e as aes de
madame Blavatsky eram algumas vezes contrrias a seus ensinamentos.
Seria o fato de ter enganado alguns de seus seguidores, levando-os a pensar que possua
"poderes", relevante para a filosofia que ela defendia? Sim, mas apenas se a pessoa, de
maneira equivocada, transferir o respeito pelos ensinamentos para o professor sempre um
erro , algo que desvaloriza a mensagem espiritual da religio ou filosofia.
Quando Blavatsky morreu, contava com mais de 100 mil adeptos, e hoje a teosofia
aceita como um caminho espiritual rumo ao esclarecimento. seguro dizer que os praticantes
da teosofia hoje em dia no levam em conta as faltas pessoais de madame Blavatsky ao
buscarem os objetivos expostos em seus ensinamentos.

90
VIAGEM NO TEMPO
Haicai:
Time is but a book
With pages forward and back
Can we read ahead?
As leis da fsica no rejeitam a viagem no tempo, mas construir uma mquina do tempo
provavelmente apresentaria dificuldades insuperveis.
Gary T. Horowitz
Aquilo que j existia, e aquilo que h de ser j existiu
Eclesiastes 3:15
Definio: A habilidade de viajar fisicamente para o passado ou futuro.
o que os crentes dizem: A viagem no tempo possvel em tese. apenas uma questo de

tempo at alcanarmos o nvel de desenvolvimento tecnolgico necessrio resoluo dos

problemas ligados a ela, em especial a demanda de energia e a necessidade de se viajar quase
na velocidade da luz.
O que os cticos dizem: A viagem no tempo fico cientfica; deixando as incrveis
teorias da fsica quntica de lado, isso algo que a humanidade jamais ir alcanar. Jamais.
Qualidade das provas existentes : Excelente.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal : Nenhuma.
O que o tempo? Os dicionrios nos dizem que o tempo "um continuam no-espacial
em que os eventos ocorrem numa sucesso aparentemente irreversvel de passado, presente e
futuro" e "um perodo ou espao limitado de existncia contnua, como o intervalo entre dois
eventos sucessivos".
Muitos esto familiarizados com pelo menos uma variao desse enigma clssico de
viagem no tempo: digamos que voc possa fazer isso. Voc volta e mata seu av antes que seu
pai seja concebido, e com isso impedindo a prpria concepo. Como, ento, voc poderia
existir, uma vez que tornou seu nascimento algo impossvel? E, caso voc no nasa, como
poderia matar seu av? Mas, por outro lado, se voc no matar seu av, ento poderia nascer,
e a voltar no tempo para mat-lo, impedindo a prpria concepo e assim por diante ad
infinitum. Carl Sagan resumiu o problema para a Nova: "A essncia do paradoxo sua
aparente existncia, o assassino de seu prprio av, quando o ato de mat-lo elimina a
possibilidade de voc vir a existir."
O tempo como o curso de um rio? Se , pode este curso ser impedido ou revertido; ser
que podemos visitar locais diferentes em suas margens, alguns mais para trs e outros mais
para a frente?
E quanto a "deslizar pelo tempo"? Certa vez, o falecido cientista e naturalista Ivan
Sanderson e sua mulher viram a Paris do sculo XV enquanto caminhavam por uma trilha no
Haiti. Ambos viram a mesma coisa ao mesmo tempo e forneceram detalhes vividos e precisos
sobre essa realidade passada que testemunharam simultaneamente.
Imagine que a vida das pessoas uma coleo de quadros individuais de existncia,
momentos nicos que perduram, digamos, um milsimo (ou um milionsimo?) de segundo, e a
soma total de todas essas fatias da realidade compe uma vida humana. Pense numa longa
canaleta com todas essas imagens alinhadas, uma depois da outra, desde o momento do
nascimento at a morte. Trilhes e trilhes de fragmentos individuais da realidade de uma
pessoa. Agora imagine que um dos quadros dessa longa coleo sai do lugar, ou de alguma
forma se emaranha na realidade de outra pessoa. Talvez uma das imagens da vida de um
francs do sculo XV de alguma forma se mistura coleo de imagens da vida de Ivan
Sanderson, em pleno sculo XX. Sanderson, por um momento, v esse quadro "estrangeiro"
em meio sua prpria realidade, at o rio do tempo voltar a seu curso natural e prosseguir,
quando ento ele retorna para sua prpria canaleta de realidades.
Deslizar pelo tempo (e os relatos so frequentes, em geral feitos por pessoas altamente
confiveis) uma excelente prova de sua fluidez, proporcionando certa veracidade noo de
que o conceito de tempo rene uma infinidade dessas fatias de realidade. O escritor de fico
cientfica Alfred Bester descreve em seu romance The Men Who Murdered Mohammed essas
linhas do tempo "como milhes de fios de espaguete". Cada ser vivo tem a prpria canaleta de
quadros seus prprios fios de espaguete , e talvez esses instantes de realidade sejam

acessveis no tempo e no espao acidentalmente, no caso dos deslizes pelo tempo, e

propositalmente aps os avanos cientficos chegarem a ponto de descobrir como driblar a
passagem de tempo "normal".
Isso nos leva questo da possibilidade de se construir ou no uma mquina do tempo
funcional.
A resposta sim em tese. Durante o outono de 2002, Ronald L. Mallet, professor de
fsica na Universidade de Connecticut, aventurou-se a construir uma mquina do tempo para
enviar um nico nutron ao passado por uma faixa de laser circular que entortava a luz,
diminuindo sua velocidade. Segundo a teoria, se a experincia funcionasse com uma partcula
subatmica, poderia algum dia vir a funcionar com seres humanos.
Mas esse dia ainda est longe, considerando que s o problema em criar a enorme
quantidade de energia necessria aparentemente insupervel.
J foi provado que viajar para o futuro possvel. O cosmonauta russo Sergei Avdeyev
viveu na estao espacial MIR por 748 dias, percorrendo a rbita da Terra a cerca de 27.350
quilmetros por hora. (A luz viaja a quase 300 mil quilmetros por segundo.) Calculou-se que,
durante os dois anos em que passou no espao, Avdeyev viajou para o futuro a
aproximadamente l/50mi/s.
A srie De Volta para o Futuro fez a viagem no tempo parecer uma brincadeira de
crianas, requisitando apenas a quantidade de energia presente num raio.
Mas a realidade diferente dos filmes.
Podemos ver o passado ao olharmos para o espao sideral. O que vemos a luz emitida
por outros planetas e estrelas h centenas de milhares de anos. Na verdade, estamos
observando o passado. Se podemos ver o passado, ento apenas uma questo de tempo at
podermos visit-lo?

91
TRANSUBSTANCIAO
Haicai:
Bread becomes true flesh
Wine is the blood of Jesus
Miracles of faith
Ento Jesus lhes disse: "Em verdade, em verdade vos digo: Se no comerdes a carne
do Filho do homem, e no beberdes o seu sangue, no tereis a vida em vs mesmos. Quem
come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna; e eu o ressuscitarei no ltimo
dia. Pois a minha carne verdadeiramente uma comida e o meu sangue verdadeiramente
uma bebida."
Evangelho Segundo So Joo
Definio: A transubstanciao a doutrina que afirma serem o po e o vinho da
eucaristia transformados no verdadeiro corpo e sangue de Jesus, muito embora eles
mantenham a mesma aparncia.
O que os crentes dizem: A hstia e o vinho consagrados so realmente a carne e o sangue

de Jesus Cristo, assim permanecendo at serem digeridos e no mais se assemelharem a uma

hstia ou ao vinho.
O que os cticos dizem: A hstia consagrada e o vinho sacramental nada mais so do que
farinha branca sem fermento e vinho de mesa comum.
Qualidade das provas existentes: Desprezvel.Probabilidade de o fenmeno ser
paranormal: Inconclusiva.
De acordo com a doutrina catlica, Jesus encontra-se realmente presente no momento da
consagrao celebrado na missa, quando o padre transforma a hstia e o vinho em Sua carne e
sangue. Isso chamado de transubstanciao e parte integrante da liturgia eucarstica. O
Catecismo da Igreja Catlica nos diz que "a presena eucarstica de Cristo comea no
momento da consagrao e dura o tempo que as espcies eucarsticas subsistirem." Segundo a
Igreja, quando o fiel recebe a comunho, est literalmente consumindo a carne de Cristo e, se
beber o vinho, Seu sangue.
Os protestantes no reconhecem a doutrina da transubstanciao. Os no-catlicos no
apenas no aceitam o conceito, como muitos sentem-se enojados com toda essa noo de
"canibalismo sagrado", enquanto outros at mesmo rejeitam o simbolismo desse consumo de
carne e sangue.
Como ilustrado pela epgrafe introdutria deste captulo, o conceito de transubstanciao
deriva das prprias palavras de Cristo durante a ltima Ceia, que, segundo a Igreja, foi a
primeira missa. (Embora os cticos e historiadores no hesitem em lembrar os fiis catlicos
de que os pagos j acreditavam na transubstanciao muito antes da poca de Jesus, e muitos
sugerem que o catolicismo "pegou emprestado" esse dogma pago.) Alm disso, a Igreja s
decretou que a eucaristia continha a "presena real" de Cristo no sculo XIII, durante o
Concilio de Trento (embora isso j constasse nos escritos desde o sculo IX). Por 12 sculos,
a consagrao foi vista de modo simblico e no literal.
"A minha carne verdadeiramente uma comida", disse Jesus aos discpulos. Ao que
parece, isso no foi muito bem recebido por alguns de seus seguidores: "Muitos dos seus
discpulos, ouvindo-o, disseram: 'Isso muito duro! Quem o pode admitir?'" Jesus
compreendeu a dvida deles e perguntou se desejavam que ele ascendesse aos cus diante de
seus olhos para provar que era o Filho de Deus. Talvez ento aceitassem suas palavras?
Curiosamente, Jesus oferece uma explicao que parece contradizer a interpretao literal de
suas palavras. "O esprito que vivifica. A carne de nada serve. As palavras que vos tenho
dito so esprito e vida." [nfase acrescentada.]
Parece aqui que Jesus est dizendo a eles que falava de modo simblico, usando
metforas de comida para anunciar o "alimento" espiritual com o qual se nutririam por meio
da f.
Pode algo como a transubstanciao ser comprovado cientificamente? A nica prova
"cientfica" da transformao da eucaristia em carne humana uma srie de testes realizados
em 1970 em uma hstia transubstanciada, na cidade de Lanciano, na Itlia. Um padre que
vivenciava uma crise de f testemunhou a hstia que consagrara transformar-se em carne. A
hstia foi testada 1.300 anos depois e comprovou-se que o "po" era, na verdade, carne
humana, especificamente tecido do miocrdio (corao). Alm disso, continha protenas
encontradas na carne humana, e o sangue testado provou ser do tipo AB (o qual, dizem os
fiis, o mesmo tipo sanguneo encontrado no Sudrio de Turim veja Captulo 79).

No entanto, no temos prova de que a hstia testada seja a mesma da missa de Lanciano,
em 700 d.C., onde a transformao ocorreu diante dos olhos do padre e dos paroquianos.
Tambm no temos prova de que o vinho e a hstia guardados num sacrrio em Lanciano so
as verdadeiras substncias "milagrosas".
A crena no fato de a eucaristia e o vinho se transformarem na carne e no sangue de Jesus
Cristo uma questo de f. Ainda que as substncias continuem a parecer po e vinho, os
crentes nos dizem que eles se transformaram num nvel imperceptvel para nossos sentidos
"normais" e a f o filtro que permite nossa alma reconhecer a verdadeira
transubstanciao. Isso no pode ser provado nem refutado; eis o motivo de classificarmos
como "Inconclusivo" o quesito sobre ser ou no uma ocorrncia paranormal.
H regras para os fiis catlicos receberem a comunho. A pessoa no pode comungar se
tiver em sua alma um pecado mortal do qual no se arrependeu. Em respeito, preciso jejuar
antes de receber o corpo de Cristo. Inicialmente, o jejum comeava na vspera, meia-noite.
Hoje em dia, bastam apenas 15 minutos. A Igreja agora tambm aceita que os fiis peguem a
hstia com a mo e a coloquem na boca sozinhos.
A transubstanciao, tal como a ressurreio e a imaculada concepo, so ocorrncias
sobrenaturais to absurdas que muitos no-catlicos simplesmente no conseguem aceitar que
sejam possveis. Os fiis pensam diferente.

92
EXPLOSO DE TUNGUSKA
Haicai:
The morning silence
Shattered by the voice of God
Thunder from above
De tantas em tantas centenas de milhares de anos, asteroides com mais de um
quilmetro de dimetro podem causar desastres de propores globais. Neste caso, os
resduos do impacto se espalhariam pela atmosfera da Terra, de modo que as plantas
sofreriam com a chuva cida, o sol seria parcialmente bloqueado e os destroos das
exploses resultantes do impacto cairiam de novo sobre a superfcie da Terra. Uma vez que
suas rbitas muitas vezes cruzam com a da Terra, no passado j ocorreram colises com
objetos prximos ao nosso planeta, e deveramos permanecer alertas para a possibilidade
de isso voltar a acontecer.
Definio: O evento de Tunguska foi uma exploso de 50 megatons ocorrida na
imensido da Sibria em 30 de junho de 1908, s 7:17 da manh.
O que os crentes dizem: A exploso de Tunguska resultou da coliso da Terra com um

buraco negro, ou da exploso de uma espaonave aliengena, ou de um pedao de antimatria,

ou de uma bomba nuclear russa mal direcionada.
O que os cticos dizem: O mais provvel que a exploso de Tunguska tenha resultado
da exploso de um asteroide ou de um meteorito sobre a Terra. Uma nova teoria sugere que
poderia ser decorrente de um jato de fluido oriundo das profundezas da Terra. Seja l o que
for, no parece ter sido uma ocorrncia paranormal.
Qualidade das provas existentes: Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Fraca.
As pessoas com uma imaginao frtil adorariam acreditar que o "evento" de Tunguska
foi um tipo de ocorrncia espetacular vista em capas de revistas de fico cientfica e
romances:
Buraco negro colide com a Terra!
Espaonave aliengena explode na atmosfera terrestre!
Dobra espacial provoca buraco na Terra!
Meteoro antimatria de outra dimenso dizima a Sibria!
Fim dos dias na Rssia! O apocalipse comeou!
Armas nucleares explodem na Rssia! Ondas de choque foram sentidas nos EUA!
O apelo sedutor de uma teoria da conspirao ou de uma explicao bizarra para um
evento aparentemente inexplicvel grande. O evento de Tunguska gerou esse tipo de mania.
Foram escritos livros especulando sobre a exploso, existem sites elaborados para discutir as
possibilidades do que poderia ter acontecido e os peritos em uma ou outra teoria parecem
estar em todos os lugares.
compreensvel que tenham surgido tantas conjecturas surreais e fantasiosas sobre o
evento de Tunguska entre as principais correntes da comunidade cientfica. A exploso
aconteceu em 1908, mas o local da catstrofe s foi visitado aps 1930, quando uma
expedio de gelogos soviticos viajou para as imensides desoladas da Sibria, ao norte, a
fim de investigar o local do cataclismo de 22 anos antes.
O que eles encontraram deixou-os boquiabertos. No havia cratera alguma decorrente do
impacto. As rvores no local da coliso tinham perdido as folhas, mas continuavam de p. J
num raio de 5 a 16 quilmetros, elas haviam sido derrubadas, as copas apontando em direo
oposta da rea da exploso. Os testes com amostras de solo, madeira e gua no forneceram
resposta alguma para o que poderia ter acontecido em 1908.
Por dcadas perdurou o enigma de Tunguska; as teorias se propagaram e as pesquisas
continuaram.
No entanto, em 2001, um grupo de cientistas italianos anunciou que havia finalmente
resolvido o mistrio.
O evento de Tunguska foi provocado pela exploso na atmosfera da Terra de um
asteroide de baixa densidade composto de dejetos espaciais e com um grande volume de gua.
Os cientistas, chefiados pelo dr. Luigi Foschini, estudaram os registros de atividades ssmicas
em vrias estaes siberianas de monitoramento, analisando a madeira e a direo em que 60
mil rvores caram na rea da exploso.
As concluses possuem base cientfica. O asteroide veio do sudeste a uma velocidade de
11 quilmetros por segundo. A grande quantidade de gua fez com que ele explodisse na
atmosfera, em vez de deix-lo colidir com o cho. No entanto, a onda de choque decorrente da

exploso atingiu o solo, resultando na destruio percebida pelos cientistas.

A humanidade teve sorte. O asteroide de Tunguska explodiu num local rido e quase
inabitado da Sibria. Cervos morreram, assim como muitos outros animais, porm no houve
vtimas humanas.
Se o asteroide tivesse se aproximado da Terra com uma trajetria ligeiramente diferente
e explodido, digamos, sobre Londres, Paris ou Berlim, o nmero de mortos ficaria na casa das
centenas de milhares e a destruio teria sido milhares de vezes pior do que o que vimos
acontecer com Hiroshima aps a bomba.
Com relao aos NEOs (Objetos Prximos da Terra, na sigla em ingls, capazes de
colidir com nosso planeta), a Nasa nos diz que "parece prudente disponibilizar esforos para
descobrirmos e estudarmos esses objetos, definindo seus tamanhos, composies e estruturas,
e ficar de olho em suas trajetrias futuras".
Tivemos sorte em 1908. Resta saber se continuaremos a ter sorte enquanto nosso planeta
azul gira pela galxia em meio aos perigos silenciosos que ali nos aguardam.

93
OVNIs
(OBJETOS VOADORES NO IDENTIFICADOS)
Haicai:
Visions in the sky
Visitors from other worlds?
Or fanciful dreams?
Claro que os discos voadores so reais e so interplanetrios o crescente nmero
de provas para sua existncia impressionante e eu aceito o fato de eles existirem.
Existem discos voadores. Eles j foram vistos por muitos homens distintos que no tm
alucinaes.
Definio: Os OVNIs so fenmenos areos no identificveis, o que inclui aeronaves
visveis, objetos circulares e bolas e raios de luz, muitos dos quais voando de maneira
bizarra, impossvel para os veculos areos atuais que conhecemos.
O que os crentes dizem: Algumas aparies de OVNIs so definitivamente explicveis
como algo no-extraterrestre, mas muitas so, na verdade, vises de naves de outros planetas
ou dimenses, e os governos do mundo no apenas sabem a verdade, como escondem essa

informao do pblico h dcadas.

O que os cticos dizem: Todas as aparies de OVNIs so explicveis, seja como
fenmenos naturais, alucinaes, pssaros, espaonaves terrestres ou naves ultrassecretas do
governo. Nenhum e gostaramos de enfatizar o significado dessa palavra , nenhum deles
de outro planeta ou dimenso.
Qualidade das provas existentes: Excelente.
Probabilidade de o fenmeno ser extraterrestre: Bem Alta.
Aqueles que dizem no haver provas fotogrficas que comprovem a existncia de OVNIs
no esto prestando ateno.
Em 24 de junho de 1947, o piloto Kenneth Arnold viu nove objetos voadores em
formao, voando a velocidades entre 2.100 e 2.700 km/h. Arnold declarou que a formao
tinha cerca de 8 km de comprimento e cada objeto era mais ou menos dois teros do tamanho
de um DC-4. Segundo ele, pareciam discos, da a origem do termo "discos voadores". Umas
duas semanas depois, aconteceu a queda em Roswell. Seria a nave que supostamente caiu no
deserto do Novo Mxico um dos OVNIs de Arnold?
O que Arnold viu marcou o comeo da era moderna de aparies de OVNIs, ainda que
fenmenos areos no identificados, inclusive coisas que pareciam discos, j fossem relatados
h sculos. Alguns anos atrs, um estudioso de arte italiano publicou uma monografia na qual
analisava todos os OVNIs retratados em pinturas medievais.
Existem fotos comprovando a existncia de OVNIs. Alguns uflogos, quando inquiridos,
iro nos mostrar vrios caderninhos lotados com fotos de OVNIs.
Dito isso, a grande maioria dessas fotos certamente no apresenta imagens de
espaonaves aliengenas. No entanto, depois de levarmos em conta todas as explicaes
mundanas depois de todos os pssaros, bales, satlites, nuvens lenticulares, planetas,
truques e espaonaves terrestres terem sido descartados , ainda nos resta uma boa
quantidade de fotos verdadeiramente desconcertantes, e para a maioria at hoje no h uma
explicao satisfatria.
A racionalidade primordial ao observarmos e tentarmos entender uma experincia
envolvendo OVNIs.
O pndulo balana como um louco numa arena de debates sobre esse assunto. De um
lado, temos os verdadeiros crentes. Pessoas que folheiam os caderninhos mencionados e
aceitam todas as fotos como representaes genunas de uma nave extraterrestre. Todas as
fotos.
Do outro lado, esto os verdadeiros cticos. Esses so os camaradas que descartam at
mesmo a possibilidade de qualquer das fotos ser real. Para essas pessoas, os OVNIs
simplesmente no existem e, por mais convincentes que sejam algumas das fotos ou dos
relatos pessoais, sua posio continua a ser: "Os OVNIs no so extraterrestres, uma
espaonave aliengena jamais entrou em nosso espao areo." Jamais.
Ambas as posturas so irracionais.
Por que um piloto da Fora Area algum com um treinamento meticuloso para fazer
julgamentos e tomar decises de modo racional, sbrio inventaria um relatrio em que
conta sobre uma nave circulando seu avio e depois voando para longe numa velocidade
considerada impossvel para qualquer aeronave conhecida?
A maioria das pessoas racionais diria: "Ele no inventaria."

E h dzias de relatrios semelhantes no abandonado projeto do governo dos EUA sobre

OVNIs, Projeto Livro Azul. Lembre-se: esses relatrios foram feitos por pessoas a quem
concederamos credibilidade em qualquer outro assunto. Assim, se falamos de aparies de
OVNIs, de repente elas perdem a credibilidade? Por qu?
Durante seu perodo de operao, o Projeto Livro Azul analisou mais de 12 mil
aparies de OVNIs e descartou todas como explicveis, com exceo de 700. Como parte da
pesquisa para meu livro anterior, The UFO Book of Lists, verifiquei essas 700 aparies
inexplicveis e escolhi apenas os relatos feitos por militares treinados e oficiais da lei, entre
eles pilotos, controladores de trfego areo, operadores de radar, patrulheiros, policiais e
xerifes. Pessoas treinadas para observar e fazer julgamentos de modo sbrio e racional numa
base diria. Havia mais de 200 aparies desse tipo e a lista completa e detalhada do que eles
viram encontrasse em meu livro.
Essas mais de 200 aparies correspondem aos relatos mais convincentes feitos at hoje.
Para o livro, The UFO Book of Lists, analisei tambm as fotos mais convincentes j
tiradas at o momento.
Em julho de 1998, a revista Popular Mechanics publicou um artigo sobre o que eles
consideravam como as seis histrias mais curiosas a respeito de fotos e aparies de OVNIs.
Esses casos ocorreram no Oregon, Brasil, Michigan, Ohio, Ir e Inglaterra, de 1950 ao final
da dcada de 1980. Pessoalmente, acredito que a apario no Ir foi de um jato invisvel
ultrassecreto. Eis aqui um resumo dos cinco restantes, todos ainda sem explicao:
Em 11 de maio de 1950, uma tera-feira, o fazendeiro Paul Trent tirou duas fotos em
preto-e-branco de um OVNI sobrevoando sua fazenda. O objeto que Trent viu e fotografou era
um disco com o fundo achatado e o topo pontudo. Posteriormente, Trent disse que a nave tinha
mais ou menos o tamanho "de um para-quedas grande sem os cabos". Segundo ele, a cor era de
um "prata brilhante misturado com bronze". As duas fotos tiradas por Trent foram analisadas
de tudo quanto jeito. Concluso? Todas as explicaes naturais, tais como inveno, farsa,
alucinao, trfego militar, entre outras, foram descartadas. At hoje, o objeto visto em
McMinnville pode apenas ser explicado como a apario autntica de uma nave extraterrestre,
embora alguns desen- ganadores ainda digam que Trent falsificou as fotos, apesar da
improbabilidade logstica dessa afirmao.
Em 16 de janeiro de 1958, 47 membros de uma equipe brasileira de pesquisa
oceanogrfica e meteorolgica viram um OVNI com o formato de Saturno, o qual foi
registrado por um fotgrafo civil. Muitas das testemunhas eram oceangrafos e
meteorologistas. Estima-se que o OVNI estivesse viajando a uma velocidade de
aproximadamente 950 km por hora. Quando mais tarde as fotos foram analisadas, descartou-se
a possibilidade de avio ou farsa. O Comit Nacional de Investigaes sobre Fenmenos
Areos, NICAP em ingls, posteriormente publicou um relatrio incluindo a seguinte
espantosa declarao: "Tendo pesado todas as possibilidades, chegamos concluso de que
as fotos parecem autnticas. Sem dvida, elas so, potencialmente, uma das sries mais
significativas de fotos j registradas sobre OVNIs." A organizao Ground Saucer Watch
declarou que as fotos eram autnticas, ou seja, que no eram falsificadas.
Na noite de 21 de maro de 1966, um grupo de aproximadamente 140 alunos do Hillsdale
College, em Hillsdale, Michigan, declarou ter visto um objeto brilhante sobrevoando um
pntano prximo escola. A Fora Area enviou ningum menos que o prprio J. Allen Hynek

para investigar a apario. A princpio, sugeriram-se explicaes, como: gases do pntano,

alunos com tochas ou mesmo o planeta Vnus. Por fim, todas essas foram descartadas e, at
hoje, no apareceu outra explicao satisfatria para a apario em Hillsdale.
Em 13 de novembro de 1966, um domingo, o barbeiro e astrnomo amador Ralph Ditter
tirou duas fotos de um OVNI com o formato de um chapu sobrevoando sua casa em plena luz
do dia. As fotos so ntidas e detalhadas, e mostram um OVNI que combina com a descrio
fornecida por oficiais da lei a respeito de outros OVNIs naquela rea em meses anteriores. As
fotos de Ditter ainda no foram satisfatoriamente explicadas, embora o Comit Condon tenha
declarado que elas foram falsificadas.
Em 13 de agosto de 1956, o radar da Fora Area Real em Bentwaters, na Inglaterra,
captou objetos voando a mais de 14.500 km por hora, aparentemente controlados por alguma
inteligncia. Catorze anos depois, uma nave triangular foi vista sobrevoando a floresta
Rendlesham, nas redondezas. Alm disso, foram encontradas depresses circulares no solo da
floresta no dia seguinte, exatamente iguais s marcas que um pouso provocaria na terra fofa.
Essas duas aparies jamais foram satisfatoriamente explicadas.
Carl Jung acreditava que os OVNIs eram uma projeo do inconsciente coletivo da
humanidade, aquela regio do subconsciente que todos compartilhamos e que s vezes
acessamos, o lugar no qual residem os arqutipos. Jung certamente buscava uma explicao
para os OVNIs que no envolvesse a palavra "extraterrestre". Ele criou o que acreditava ser
uma teoria racional, e muitos psiclogos, e at mesmo parapsiclogos, adotaram essa
explicao, felizes em atribuir milhares de anos de aparies a nada alm de alucinaes
coletivas.
A ideia de OVNIs como a projeo de um arqutipo junguiano simplesmente no faz
sentido se considerarmos os relatos de pilotos militares e outras testemunhas confiveis.
Concluso?
Algo acontece nos cus. E bastante provvel que esteja chegando o dia em que
confirmaremos de uma vez por todas que tudo isso no fruto de nossa imaginao.

94
A LISTA DE COINCIDNCIAS ENTRE LINCOLN E
KENNEDY
Haicai:
Commonalities
Similarities galore
A coincidence?
Coincidncias so trocadilhos espirituais.
G. K. Chesterton
Definio: H muitas coincidncias aparentemente surpreendentes entre a vida e o
assassinato dos presidentes Abraham Lincoln e John F. Kennedy.
O que os crentes dizem: H coincidncias demais para serem meras coincidncias. Deve
haver algum tipo de conexo paranormal entre John F. Kennedy e Abraham Lincoln. Assim,
deve haver tambm algum tipo de significado mais profundo para os Estados Unidos (e
possivelmente para o mundo) em suas vidas e na maneira como foram assassinados.

o que os cticos dizem: As coincidncias entre Kennedy e Lincoln so apenas isso:

coincidncias. Todas as semelhanas aparentemente bizarras entre as histrias deles devem-se
apenas ao acaso. Qualquer pessoa que tente encontrar um significado nessas ocorrncias
estranhas est embarcando numa misso intil. Simplesmente no existe conexo entre esses
dois homens e seus assassinatos alm do fato de ambos terem sido presidentes dos Estados
Unidos. Essa, ns admitimos.
Qualidade das provas existentes: Excelente.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Nenhuma a Baixa.
Voc j escutou vrias dessas antes. Existe um pequeno grupo de coincidncias entre
Lincoln e Kennedy que j circula h anos. Recentemente, foram realizadas mais pesquisas e
descobertas ainda mais similaridades entre a vida e a morte desses dois presidentes.
Este captulo analisa 70 dessas semelhanas estranhas, inclusive algumas das mais novas.
Vrias no so nem um pouco surpreendentes; outras j so indiscutivelmente estarrecedoras
pela sincronicidade entre elas.
Seriam todas essas coincidncias apenas obras do acaso? (Veja Captulo 86,
"Sincronicidade".)3 Eis aqui uma lista com vrias das coincidncias:
Ambos os presidentes gostavam de cadeiras de balano.
O nome do assassino de Lincoln, "John Wilkes Booth", contm 15 letras. O nome do
assassino de Kennedy, "Lee Harvey Oswald", tambm.
O nome do sucessor de Lincoln, "Andrew Johnson", contm 13 letras. O do sucessor de
Kennedy, "Lyndon Johnson", tambm.
Tanto "Lincoln" quanto "Kennedy" contm sete letras.
Ambos foram batizados com os nomes dos avs.
Ambos eram o segundo filho da famlia.
Ambos perderam uma irm antes de se tornarem presidentes.
Os dois s se casaram depois dos 30: Lincoln tinha 33; Kennedy, 36.
Ambos se casaram com mulheres socialmente proeminentes, morenas, de 24 anos,
fluentes em francs, conhecidas pelo bom gosto para se vestir e que j tinham sido
previamente noivas de outro.
As duas primeiras-damas supervisionaram importantes reformas na Casa Branca.
Os dois presidentes perderam um filho durante o mandato.
Os filhos de Lincoln e Kennedy andavam de pnei no jardim da Casa Branca.
O funeral do filho de Lincoln, Tad, aconteceu em 16 de julho de 1871. John F. Kennedy
Jr. morreu em 16 de julho de 1999. Mary Todd Lincoln morreu em 16 de julho de 1882.
Dois dos filhos de Lincoln chamavam-se Robert e Edward; dois dos irmos de Kennedy
tambm.
Os dois presidentes tinham parentesco com senadores dos Estados Unidos.
Aps o assassinato de Lincoln, sua famlia mudou-se para uma casa na 3.014 N Street, N.
W, em Georgetown. Aps o assassinato de Kennedy, sua famlia mudou-se para uma casa na
3.017 N Street, N. W, em Georgetown.
Ambos os presidentes tinham parentesco com procuradores-gerais democratas que se
formaram na Universidade de Harvard.
Ambos eram parentes de embaixadores da Corte de St. James, na Gr-Bretanha.
Os dois tinham um amigo chamado Adlai E. Stevenson. O amigo de Lincoln acabaria se

tornando o segundo vice-presidente de Grover Cleveland. O de Kennedy seria duas vezes

candidato Presidncia pelo Partido Democrata.
Ambos conheciam um dr. Charles Taft. Lincoln tratou-se com o dr. Charles Sabin Taft;
Kennedy conhecia o dr. Charles Phelps Taft (filho do presidente Taft).
Ambos tiveram um Billy Graham como conselheiro: o amigo de Lincoln era um professor
colegial de New Salem, Illinois; o de Kennedy era o reverendo Billy Graham.
Kennedy teve uma secretria chamada Evelyn Lincoln. O apelido do marido dela era
Abe.
Lincoln foi eleito pela primeira vez para a Cmara dos Representantes dos Estados
Unidos em 1846; Kennedy foi eleito pela primeira vez para a Cmara dos Representantes dos
Estados Unidos em 1946.
Lincoln ficou em segundo lugar na indicao para a vice-presidncia por seu partido em
1856; Kennedy ficou em segundo lugar na indicao para a vice-presidncia por seu partido
em 1956.
Lincoln foi eleito presidente em 1860; Kennedy, em 1960.
Os dois presidentes envolveram-se em importantes debates polticos; Lincoln participou
dos debates Lincoln-Douglas em 1858; Kennedy participou dos debates Kennedy-Nixon em
1960.
Ambos os presidentes se preocupavam com a questo dos afro-americanos. Lincoln
redigiu a Proclamao de Emancipao; Kennedy apresentou um relatrio sobre direitos civis
ao Congresso.
Os dois presidentes foram escritores bastante lidos; ambos eram versados em
Shakespeare e na Bblia.
Os dois tinham doenas genticas: Kennedy tinha o mal de Addison; Lincoln (suspeitase) tinha a sndrome de Marfan.
Os dois prestaram servio militar.
Os dois foram comandantes de um barco: Lincoln foi capito do Talisman; Kennedy, do
PT 109.
Nenhum dos dois preocupava-se com a segurana pessoal, para grande apreenso do
servio secreto de proteo.
No ano em que morreu, Abraham Lincoln recebeu 80 ameaas de morte por carta. No ano
de sua morte, John F. Kennedy recebeu 800 ameaas de morte.
Ambos foram baleados na parte de trs da cabea.
Os dois foram baleados numa sexta-feira antes de um feriado: Lincoln, antes da Pscoa;
Kennedy, antes do Dia de Ao de Graas.
Ambos estavam sentados ao lado da mulher quando foram baleados.
Nenhuma das duas primeiras-damas se machucou nos atentados.
Ambos os presidentes estavam com outro casal quando foram baleados: Kennedy estava
com o governador John Connally e sua senhora; Lincoln, com o major Henry Rathbone e a
esposa.
Os dois homens que estavam com eles, o major Rathbone e o governador Connally, foram
feridos, mas no morreram.
Lincoln foi baleado no Teatro Ford; Kennedy num automvel da Ford (um Lincoln).
Lincoln estava no camarote 7 do teatro; Kennedy no stimo carro da carreata.

Os dois receberam massagem cardaca aps serem baleados; em ambos os casos, isso
no surtiu efeito.
Os dois morreram num lugar cujas iniciais eram "P. H.": Lincoln na Peterson House;
Kennedy no Parkland Hospital.
Ambos foram enterrados em caixes de mogno.
Tanto o caixo de Lincoln quanto o de JFK ficaram em exposio no Capitlio, e o
mesmo catafalco revestido de preto foi usado para ambos.
Os assassinos dos dois eram conhecidos por trs nomes: John Wilkes Booth e Lee
Harvey Oswald.
Os dois assassinos estavam na casa dos 20 anos quando atiraram no presidente.
Os dois assassinos tinham irmos cujo sucesso nas carreiras lhes causava inveja: os
irmos de Booth eram atores famosos; os de Oswald, militares conceituados.
Os dois assassinos nunca foram alm do posto de recrutas em suas carreiras militares.
Ambos os assassinos eram sulistas.
Por ideologia, os dois assassinos apoiavam inimigos dos Estados Unidos: Booth apoiava
a confederao; Oswald, o marxismo.
Os dois assassinos mantinham um dirio.
Booth atirou em Lincoln num teatro (o Teatro Ford) e foi pego num armazm; Oswald
atirou em Kennedy de um armazm e foi pego num teatro (o Teatro Texas).
O ajudante do bar no Teatro Ford se chamava Burroughs. O ajudante do bar no teatro
Texas se chamava Burroughs.
Booth recebeu ajuda para fugir de um homem chamado Paine. Oswald conseguiu o
trabalho na School Book Depository com a ajuda de uma mulher chamada Paine.
Booth foi encurralado na fazenda de Garrett por um oficial chamado Baker. Oswald foi
interrogado no segundo andar da School Book Depository por um policial chamado Baker.
Os dois assassinos foram mortos com um nico tiro dado com um revlver Colt.
Os dois assassinos foram mortos antes de serem interrogados por seus crimes.
Oswald e Booth foram baleados por zelotes: Booth por Boston Corbett; Oswald, por
Jack Ruby.
Os dois presidentes foram sucedidos por democratas sulistas chamados Johnson: Lincoln,
por Andrew Johnson; Kennedy, por Lyndon Johnson.
Os dois vice-presidentes Johnson tornaram-se presidentes quando estavam na casa dos
50 anos: Andrew Johnson tinha 56; Lyndon Johnson, 55.
O pai de Andrew Johnson j trabalhara como zelador; o de Lyndon Johnson tambm.
Andrew Johnson nasceu em 1808; Lyndon Johnson, em 1908.
Tanto "Andrew" quanto "Lyndon" tm seis letras.
Os dois presidentes Johnson tinham duas filhas.
Os dois presidentes Johnson tinham prestado servio militar.
Os dois presidentes Johnson j haviam sido senadores por Estados sulistas.
Ambos os presidentes Johnson tinham clculo renal. Foram os nicos presidentes a sofrer
com essa enfermidade.
Os adversrios para a reeleio de ambos os presidentes Johnson eram homens cujo
nome comeava com G: o de Andrew Johnson era Ulysses S. Grant; o de Lyndon Johnson,
Barry Goldwater.

 Andrew Johnson optou por no se candidatar reeleio em 1868. Lyndon Johnson

optou por no se candidatar reeleio em 1968.

95
UNICRNIOS
Haicai:
The spiraling horn
Silently leads through the woods
Creature of a dream
Os caadores s conseguem capturar um unicrnio se o atrarem com uma virgem. To
logo ele v a donzela, corre em sua direo e deita-se a seus ps, permitindo que os
caadores o capturem.
Clerc de Normandie
Agora creio que haja unicrnios
William Shakespeare
Definio: O unicrnio uma criatura real ou mtica (dependendo de com quem voc
fala), na maioria das vezes representado como um cavalo com um chifre espiralado no meio
da testa.
O que os crentes dizem: Unicrnios existiram e agora esto extintos, ou unicrnios so
reais e ainda existem em algum lugar do mundo, embora sejam criaturas esquivas, como os
Ps-grandes ou o monstro do lago Ness.
O que os cticos dizem: Os unicrnios so criaturas imaginrias.
Qualidade das provas existentes: Boa.
Probabilidade de o fenmeno ser autntico: Boa.
H sete referncias a unicrnios no Velho Testamento, mas, em vez de confirmar a
existncia dessa criatura talvez agora extinta, essas menes ilustram no apenas o problema
com a traduo de textos antigos, como tambm o de interpretar a Bblia de modo literal. Os
unicrnios s so mencionados na verso do rei James da Bblia. Em muitas outras tradues,
o termo "unicrnio" substitudo por "boi selvagem".
Assim, a resposta para a pergunta "Ser que a Bblia ratifica a existncia de unicrnios?"
: "Na verdade, no."
Os unicrnios so ou foram reais?
H muitos relatos histricos sobre a apario de unicrnios. Seriam eles confiveis?
Acho que depende de seu sistema de crenas.
Dizem que Genghis Khan no invadiu a China porque um unicrnio ajoelhou-se diante
dele. Khan interpretou isso como um sinal de Deus e um aviso para no levar adiante a
invaso. Jlio Csar afirmava ter visto um unicrnio nas florestas da Alemanha, e dizem que
Alexandre, o Grande, cavalgou um unicrnio durante uma batalha. Herdoto escreveu sobre
uma "mula chifruda" no sculo III a.C.; Aristteles acreditava que os unicrnios eram reais e,
no sculo I, Plnio, o Velho, descreveu um unicrnio em sua enciclopdia em 37 volumes,
Historia Naturalis. No final do sculo XII, o viajante italiano Marco Plo falou de ter visto um
unicrnio durante sua travessia pela China, embora hoje muitos historiadores acreditem que na

verdade ele tenha visto um rinoceronte.

Durante a Idade Mdia, havia uma crena profunda no apenas na existncia de
unicrnios, como tambm nos poderes mgicos e curativos de seu chifre. Havia testes para
determinar se um chifre era ou no de um unicrnio, visto ser comum encontrar embusteiros
vendendo chifres de bode, ossos de cachorro ou chifres de outros animais como de unicrnios.
Tambm chamado de corno, o chifre do unicrnio supostamente pode curar epilepsia, gota,
raiva e baixar febres. A realeza comia com utenslios que acreditava serem feitos de chifres
de unicrnios, a fim de se protegerem contra envenenamentos. Outras partes desse animal
tambm tinham grandes poderes. Seu fgado podia curar a lepra e o uso da pele garantia uma
boa sade.
Em todos os mitos e relatos sobre unicrnios, o animal sempre associado pureza e s
grandes virtudes. Tal como a primeira epgrafe descreve, a nica forma de capturar um
unicrnio vivo era atraindo-o com uma virgem. Ao que parece, eles no conseguiam resistir s
virgens e, ao encontrarem uma, dirigiam-se a ela e deitavam a cabea em seu colo. Ele ento
podia ser capturado. Na simbologia religiosa, o unicrnio representava Cristo, e seu chifre, a
unio de Cristo com Deus Pai. Tambm se acreditava que a razo de a virgem ser o nico ser
humano a conseguir subjug-lo era porque originalmente fora a Virgem Maria quem domara a
nobre besta.
No decorrer dos anos, tm sido feitas tentativas de "produzir" um unicrnio vivo. Uma
cabra angor branca chamada Lancelot, o unicrnio vivo, foi uma famosa atrao do Ringling
Brothers-Barnum & Bailey Circus por anos. Os pequeninos chifres de cabras filhotes eram
manipulados e moldados de modo a que crescessem formando um s. Um unicrnio vivo?
Dificilmente. Ainda assim, Lancelot realmente tinha a aparncia que se esperaria de um
pequeno unicrnio e muitos visitantes saam do circo com a sensao de terem visto algo
mgico.
Hoje em dia, h aparies ocasionais de unicrnios, mas, tal como as aparies dos
legendrios Ps-grandes, Nessie, anjos, elfos e drages, elas se enquadram mais no universo
das coisas misteriosas do que em qualquer outro lugar.

96
VAMPIROS
Haicai:
Creature of the night
Empty coffin, lid open
Blood hunger rages
No havia ningum por ali; verifiquei cada centmetro do terreno, a fim de no perder
nenhuma chance. Desci at as catacumbas, onde a luz era fraca e sombria, o medo
invadindo minha alma. Entrei em duas cmaras, mas no vi nada, exceto fragmentos de
caixes antigos e pilhas de p. Na terceira, porm, descobri algo.
Ali, em um dos 50 caixes enormes, sobre um monte de terra fresca, estava deitado o
conde! Ele estava morto ou dormindo. No dava para dizer, seus olhos estavam abertos e
duros, embora sem o brilho vtreo da morte, e um calor de vida desprendia-se das faces
plidas. Os lbios estavam mais vermelhos que nunca. Mas no havia sinal de movimento,
nem pulso, nem respirao, nem batimento cardaco.
Definio: O vampiro tradicionalmente definido como um corpo reanimado que se
ergue do tmulo noite para sugar o sangue de pessoas vivas. Ele muitas vezes se disfara de

morcego durante suas perambulaes noturnas. As pessoas mordidas por vampiros tornam-se
um ao morrerem; algumas vezes (dependendo da origem da lenda), elas se transformam
imediatamente.
O que os crentes dizem: Vampiros existem; so criaturas sobrenaturais que se alimentam
de sangue, vulnerveis luz do sol, cruzes e alho, e dormem em caixes durante o dia.
O que os cticos dizem: Vampiros no existem. H, como nos mostra o decorrer da
histria, pessoas que sofrem de uma rara doena gentica chamada porfiria, o que as torna
sensveis luz e lhes causa uma anemia crnica e grave, que muitas tentam tratar bebendo
sangue. Com o passar dos sculos, essas pessoas foram sendo mitificadas, at virarem o cone
atual do vampiro chupador de sangue que vemos nos filmes e nos romances. As descries
dos corpos exumados de supostos vampiros (sangue na boca, dilatao do corpo em exposio
ao calor, cabelos e unhas mais compridos etc.) podem ser explicadas como um processo
normal de decomposio. Se um corpo exibia sinais de haver tentado escapar do caixo, o
mais provvel que fosse de uma pobre alma enterrada cedo demais enquanto a pessoa
ainda estava viva.
Qualidade das provas existentes: Fraca.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Baixa.
No sculo XVI, a condessa Elizabeth Bathory bebia sangue humano e banhava-se com
ele. Ela acreditava que o sangue das virgens possua poderes curativos e, por anos, obrigou
seus criados a capturarem jovens puras das cidades vizinhas para que pudesse us-las a seu
bel-prazer. Muitas vezes, Elizabeth torturava essas pobres vtimas antes de tirar-lhes o sangue,
deliciando-se ao infligir dores inimaginveis s infelizes presas nos calabouos de seu
castelo.
Um sculo antes, Vlad, o Empalador o conde Drcula , cometeu atos igualmente
repulsivos e era tambm conhecido por beber sangue. Durante um evento particularmente
abominvel, Vlad mandou desmembrar e empalar milhares de pessoas enquanto se
banqueteava, parando de vez em quando para mergulhar o po no sangue dos moribundos.
A lenda de Vlad, o Empalador, foi a principal fonte de inspirao de Bram Stoker ao
escrever seu clssico romance Drcula, embora digam que Stoker tambm estudou a lenda de
Elizabeth Bathory para mais informaes.
Nos dias de hoje, os romancistas Stephen King e Anne Rice (ambos com um enorme
dbito para com Bram Stoker) fizeram grandes contribuies percepo moderna do
vampiro. Em A hora do vampiro, King criou o vil e repulsivo Kurt Barlow, um vampiro
imortal que decide abrir uma loja em Jerusalem's Lot, no Maine; e, em O Vampiro LeStat, Rice
nos apresenta o charmoso e sedutor LeStat, tambm um imortal que mudava de personagem
conforme o perodo em que "vivia".
Seriam Bathory e Vlad criaturas sobrenaturais, demonacas? Afora a inimaginvel
crueldade, ser que eles tambm possuam poderes atribudos aos vampiros?
Ao que parece, esses dois lunticos eram apenas psicopatas poderosos, indivduos com
necessidades brutais e sdicas que se permitiam satisfaz-las a seu bel-prazer, graas ao
poder e ao dinheiro que possuam.
Suas histrias serviram de inspirao para Bram Stoker, embora existam inmeras lendas
nas diversas culturas ocidentais que certamente soam como histrias de vampiros.
Hoje em dia, a internet favoreceu a expanso de uma comunidade global de especialistas,

fs e pessoas que desejam ser vampiros, alm de, claro, vampiros de verdade. Um site
bastante visitado (que no irei promover aqui) resulta do trabalho de uma jovem que afirma
ser uma verdadeira vampira. Ela admite beber um ou dois copos de sangue humano por
semana, e revela que a maioria dos vampiros modernos conta com a ajuda de "doadores",
amigos plenamente cientes da verdadeira natureza e das necessidades de um vampiro e que, de
bom grado, lhes fornece um pouco de seu prprio sangue numa base regular.
Segundo essas pessoas, o vampirismo no sinnimo de porfiria, tampouco demonaco.
um estado elevado que se manifesta em algum momento no final da adolescncia e que
inerente ao indivduo, uma predisposio gentica, da mesma forma que cabelos louros ou
uma propenso ao alcoolismo.
Alm dos modernos vampiros chupadores de sangue, existe tambm uma subcategoria
conhecida como vampiros psquicos. So pessoas que acreditam poder absorver (drenar) a
energia de outras e, em muitos casos, mostram-se convencidas de que precisam fazer isso para
garantirem seu bem-estar e, por vezes, a sobrevivncia.
A lenda do vampiro com todas as suas facetas de horror e fico cientfica um
dos mitos mais duradouros e cultuados da histria da humanidade. A metamorfose das
histrias de pessoas como Bathory ou Vlad em contos de paixo e poderes sobrenaturais
mostra a necessidade do mito na vida humana.

97
VODU E ZUMBIS
Haicai:
Death is a mirror
Some can look behind the glass
The shambling raggedy man
"Eles esto mortos. Esto todos loucos."
Definio: O vodu uma religio praticada no Caribe, especialmente no Haiti, um
sincretismo de elementos rituais catlicos com o animismo e a magia dos escravos
daomeanos, em que um deus supremo comanda um grande panteo de divindades guardis
locais, ancestrais endeusados e santos, e se comunica com os crentes por meio de sonhos,
transes e possesses rituais. O zumbi um corpo reanimado por meio da prtica do vodu,
embora o "corpo" seja o de uma pessoa viva drogada e paralisada, e no de algum
verdadeiramente morto.
o que os crentes dizem: Os zumbis so corpos sem alma reanimados por meio dos
poderes sombrios dos rituais de vodu.

o que os cticos dizem: Os zumbis so pessoas vivas escravizadas a partir da ingesto de

drogas que as paralisam, alucinam ou alteram seu estado mental.
Qualidade das provas existentes: Fraca.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Fraca.
O mago bateu no lado da tigela de barro e o p marrom dentro dela assentou. Era uma
combinao de peixe-bola, baiacu e certo tipo mortal de sapo, e ele a despejou bem devagar
num saquinho de couro, tomando cuidado para que nem um gro casse sobre sua pele.
O mago enfiou o saquinho no bolso do casaco e saiu de casa em seguida. A caminhada
at a casa do homem que decidira transformar em zumbi levaria 15 minutos e ele desejava
chegar l antes que o sujeito sasse para trabalhar no campo.
O sol ainda no havia surgido quando o mago chegou na casa de Claude Jean. Ele olhou
em volta para se assegurar de que ningum estava observando. Tirou ento o saquinho do
bolso, abaixou-se e, com cuidado, despejou o p no caminho que levava at a casa. Em
seguida, escondeu-se atrs dos arbustos que ficavam em frente e esperou.
Alguns minutos depois, Claude Jean saiu da casa em runas e desceu o caminho que
levava at a rua. Os ps descalos pisaram sobre o p espalhado pelo mago pelo menos umas
quatro vezes.
O p paralisante funcionou e Claude Jean caiu no cho. Rapidamente, o mago correu at
o homem estendido, pegou-o, colocou-o sobre o ombro e afastou-se s pressas, enquanto o sol
nascente comeava a iluminar as moradias.
Ao chegar em casa, o mago trancou Claude Jean num armrio e o deixou ali at o cair da
noite. Carregou-o ento para as profundezas da floresta, onde um tmulo fora aberto, espera
de seu ocupante. Colocou Claude Jean num caixo de madeira e pregou a tampa. Um dos
pregos atravessou a madeira, ferindo uma das bochechas de Claude Jean. Ele sentiu a dor e o
sangue, mas no podia gritar. Em seguida, o mago depositou o caixo na cova e a cobriu com
terra.
Claude Jean permaneceu paralisado e consciente por quatro dias e quatro noites antes
que o mago decidisse desenterr-lo. To logo abriu a tampa do caixo, o mago pegou Claude
Jean pela garganta e o retirou do tmulo. Espancou-o com os punhos, chicoteou-o por quase
uma hora e em seguida forou-o a engolir um pedao de planta com poderosas propriedades
alucingenas e psicotrpicas.
Levou apenas alguns minutos para a planta surtir efeito e transformar Claude Jean num
zumbi, que foi ento rebatizado pelo mago, ficando completamente sob seu controle.
No clssico filme em preto-e-branco de 1968 A Noite dos Mortos-Vivos, os mortos
retornam vida aps a Terra passar pelo rabo de um cometa. Uma vez reanimados, eles
perdem a conscincia, tornando-se violentos canibais. Esse foi um filme de terror sobre como
zumbis reanimados se comportariam. Ao que parece, o fato de serem trazidos de volta vida
os deixava famintos por carne humana.
Essa uma excelente trama para um filme, mas pura fantasia. Como ilustrado na vinheta
de abertura, h seres pessoas considerados zumbis, mas a verdade que eles foram
"zumbificados" por meio de drogas paralisantes que alteram o estado mental, pelo trauma de
terem sido enterrados vivos e devido submisso que sucede a graves e violentos abusos
fsicos. A subsequente administrao de drogas psicotrpicas mantm os pobres tolos nesse
terrvel estado, e so esses homens maltrapilhos e cambaleantes os responsveis pela lenda

dos zumbis.
O poder da crena forte. As pessoas de culturas do Terceiro Mundo, subdesenvolvidas,
que do importncia demais a supersties, so altamente suscetveis ao controle da mente
isto , se um feiticeiro famoso por praticar vodu cria um zumbi, elas vo acreditar que ali
ocorreu uma transformao sobrenatural.
A lenda dos zumbis outro exemplo em que um mito difundido e duradouro, oriundo de
eventos e prticas horrivelmente reais, se funde ao universo do paranormal.

98
LOBISOMENS
Haicai:
Hairy face and hands
A supernatural beast?
Or a fantasy?
I saw a werewolf with a Chinese menu in his hand
Walking through the streets of Soho in the rain
Warren Zevon
Definio: Lobisomens so seres humanos que, por mgica, transformam-se em lobos. As
histrias de lobisomens aparecem em vrios pases e obras literrias. Segundo elas, os
lobisomens rondam a noite, devorando bebs e desenterrando cadveres, e no podem ser
mortos com armas e munies comuns. So particularmente associados lua cheia.
O que os crentes dizem: Os lobisomens existem e so criaturas sobrenaturais. No
confunda um verdadeiro lobisomem com um licantropo, uma pessoa com problemas mentais
que acredita poder se transformar em lobo (ou algum outro animal, em geral um tigre ou um
urso) na lua cheia. Os lobisomens existem e vagueiam pela Terra numa busca faminta por
presas.
O que os cticos dizem: Todos os supostos "lobisomens" so licantropos; nenhum ser
humano pode se transformar em lobo. Alm disso, existem tambm outras doenas, como a
hipertricose (crescimento excessivo dos pelos do rosto, braos e tronco) e a porfiria (leses
de pele e uma sensibilidade extrema luz), que, em pocas menos esclarecidas, poderiam ter
feito as pessoas acreditarem que os afligidos eram lobisomens.
Qualidade das provas existentes: Fraca.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Baixa.
De acordo com a lenda, quando uma matilha de lobisomens recusou-se a escutar o
sermo de so Patrcio sobre o cristianismo, ele pediu a Deus que os punisse e foi
rapidamente atendido. O Senhor sentenciou a raa e todos os seus descendentes a viverem
perodos como lobos, mas sem perder a vontade e a conscincia humanas, a fim de que
pudessem compreender plenamente as consequncias de escolherem um ser primitivo e sem
alma como o lobo, em vez da forma humana espiritual oferecida a eles por Deus.
H sculos, o folclore vem se enchendo de histrias de lobisomens. Por todo o mundo,
dzias de culturas tm o prprio nome para o humano que se transforma em besta e parte numa
caada sangrenta, matando e comendo quem quer que tenha o infortnio de cruzar seu caminho.
Muitas dessas histrias so clssicas, do tipo Alm da Imaginao. Uma pessoa
atacada por um lobisomem e consegue cortar uma de suas mos, arrancar um olho ou dar-lhe
um tiro ou uma facada, e ento essa quase-vtima escapa. No dia seguinte, a quase-vtima

depara-se com um conhecido mas agora esta pessoa est sem uma mo, ou um olho, ou com
um curativo por causa de um tiro ou uma facada. O lobisomem foi identificado. Que a tortura
comece!
O escritor de histrias de horror Stephen King, homenageou esse conceito clssico em
seu romance de 1983, A hora do lobisomem, no qual um lobisomem errante ferido no olho
com um rojo e na manh seguinte o prefeito da cidade aparece com um tapa-olho.
Uma das menes mais antigas a um homem que virava lobo feita na comdia do sculo
I, Satiricon, do romano Petronius Arbiter. Santo Agostinho tambm escreveu sobre um
lobisomem quatro sculos depois, em seu clssico A cidade de Deus. No entanto, os relatos
mais detalhados sobre lobisomens e suas faanhas datam da Idade Mdia. O ritual de
transformao descrito em muitas obras, assim como o modo de identificar um lobisomem.
Os julgamentos de pessoas acusadas de cometer crimes enquanto se encontravam sob a forma
de lobo tambm so contados em detalhes.
O mito evoluiu no decorrer dos sculos, a ponto de conhecermos hoje em dia as trs
maneiras como uma pessoa pode virar um lobisomem.
A primeira ocorre de modo inconsciente. A pessoa um lobisomem nato e descobre isso
pela primeira vez durante a lua cheia, ao se transformar. Em geral a vtima "acorda" (torna-se
humano novamente) coberta pelo sangue de suas presas.
A segunda consciente. A pessoa tira a roupa e se besunta com uma pasta feita com
vrias ervas, algumas alucingenas. s vezes usa uma pele de lobo ou de outro animal. Ela
ento comea a danar em crculos, convocando a transformao. O caos se instaura.
O terceiro caso resulta da mordida de um lobisomem. Tal como a lenda do vampiro (veja
Captulo 96), se uma pessoa mordida, torna-se um lobisomem. (Essa viso foi descrita de
modo convincente no filme de John Landis de 1981, Um Lobisomem Americano em Londres.)
J foi sugerido que a lenda do lobisomem surgiu como uma maneira de explicar crimes
aparentemente desumanos, ataques to cruis e grotescos que era impossvel algum acreditar
que pudessem ter sido cometidos por um ser humano. Canibalismo, desmembramento, torturas
e estupros seguidos de assassinato, incesto e outros crimes hediondos eram, em tempos
remotos, creditados a um poder sobrenatural. Hoje em dia, a literatura sobre modernos
assassinatos em srie est repleta de histrias de seres humanos comuns cometendo horrveis
e inacreditveis atrocidades, inclusive os horrores j citados, assim como barbaridades ainda
mais bizarras que se tornaram possveis com a tecnologia. Jeffrey Dahmer drogava,
sodomizava, matava e, em seguida, desmembrava e comia jovens garotos negros. Albert Fish
preparava e comia um cozido feito com os genitais de crianas. H ainda muitas outras
histrias similares. fcil entender como atos to impensveis e perversos poderiam ser
atribudos a uma besta desumana. S que agora percebemos melhor as coisas.

99
QUEM O ANTICRISTO?
Haicai:
No one knows his name
Jesus is his enemy
Mankind must beware
Uma pesquisa com camponeses russos em meados da dcada de 1920 indicou que 55
por cento deles ainda eram cristos praticantes. O operrio vermelho e o intelectual
comunista eram um fenmeno da cidade grande [Os moradores das aldeias rurais]
zombavam dos agitadores bolcheviques "Suas unhas so muito compridas", escutou um
jovem militante numa das aldeias. "Voc no o Anticristo, ?" Em seguida, ele foi atacado
para que verificassem "se no tinha um rabo ou se estava coberto de pelos".
Definio: O Anticristo o maior inimigo de Jesus Cristo; a entidade que, segundo as
escrituras e as antigas profecias da Igreja, ir se levantar contra o Messias s vsperas da sua
segunda vinda.
O que os crentes dizem: O Anticristo um ser real cujo surgimento est previsto na
Bblia. To logo sua identidade seja conhecida, Cristo retornar para eliminar o mal e

governar o mundo. Sobrevivero aqueles que renunciarem ao Anticristo e se aliarem a Jesus

nessa incrvel batalha final entre o bem e o mal.
O que os cticos dizem: O Anticristo apenas mais um elemento doutrinrio, arquetpico,
da mitologia religiosa crist; ele simboliza a disseminao generalizada do mal pelo mundo.
Quase todos os textos religiosos podem ser interpretados num contexto aparentemente
relevante para a poca em que esto sendo lidos.
Qualidade das provas existentes: Inconclusiva.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Inconclusiva.
Os especialistas em Nostradamus (veja Captulo 59) acreditam que o lendrio
paranormal francs disse que o mundo est destinado a conhecer trs anticristos, e que
Napoleo e Hitler foram os dois primeiros. Alguns especulam que Saddam Hussein seja o
terceiro, mas essa teoria ainda no foi mundialmente aceita. O degenerado imperador Nero
tambm j foi citado como um possvel candidato, assim como Joseph Stalin. (Nostradamus
tambm previu que o Anticristo surgiria quando os dois grandes lderes se tornassem amigos.
Muitos interpretam isso como uma descrio da recente aliana entre os Estados Unidos e a
Rssia.)
Alguns peritos em religio fazem uma distino entre anticristos, que segundo eles h
vrios, e o verdadeiro Anticristo, que na opinio da maioria ainda no surgiu na Terra.
Satans no o Anticristo, embora alguns acreditem que ele ser seu Filho, o que
ridicularizaria a prpria natureza da encarnao de Cristo como o Filho de Deus. A maioria
dos telogos e dos satanistas de carteirinha concorda que o Anticristo ser um ser humano. A
Enciclopdia catlica tambm discute sua identidade:
O Anticristo no ser um demnio, assim como acreditavam alguns escritores antigos;
tampouco ser o Diabo encarnado sob uma forma humana. Ele ser uma pessoa
H muito poucas referncias ao Anticristo na Bblia e todas aparecem nas epstolas de
so Joo. Em 1Joo 2:18 est escrito: "Filhinhos, esta a ltima hora. Vs ouvistes dizer que
o Anticristo vem. Eis que j h muitos anticristos, por isso conhecemos que a ltima hora."
Em 1Joo 2:22, escutamos que o Anticristo nega Jesus ser o Cristo, e em 2Joo 1:7
aprendemos que h "muitos impostores" no mundo, os quais "no proclamam Jesus Cristo que
se encarnou". Todos esses so anticristos, o que causa uma confuso. Haver um nico
Anticristo? Ou ser que o mundo deveria se preparar para um exrcito de malfeitores, todos
negando Jesus Cristo, e todos precursores do fim dos tempos?
Muitos analistas religiosos so ambivalentes no tocante verdadeira natureza e
identidade do Anticristo. Alguns tratados falam do Anticristo como uma fora demonaca, em
vez de um nico ser; uma fonte malfica que se manifesta em muitas pessoas ao redor do
mundo, todas trabalhando para derrotar os poderes do bem e de Deus e impedir a volta do
Messias. Em contrapartida, outros, entre eles a Igreja Catlica, falam de uma nica pessoa.
O seguinte trecho foi retirado do Catecismo da Igreja Catlica:
Antes da segunda vinda de Cristo a Igreja deve passar pela sua tribulao final, que ir
abalar a f de muitos crentes A impostura religiosa suprema a do Anticristo, o pseudomessianismo pelo qual o homem glorifica a si mesmo em lugar de Deus e de Seu Messias
encarnado.
Essa impostura anticrstica j se esboa no mundo toda vez que se pretende realizar na
histria a esperana messinica que s pode realizar-se para alm dela, por meio do juzo

escatolgico.
Quem foram os principais concorrentes ao ttulo de Anticristo?
Em 18 de agosto de 1520, Martinho Lutero chegou concluso de que o prprio papa era
o Anticristo, descrevendo o papado como "o trono do verdadeiro Anticristo".7 (Os
protestantes mais tarde renunciaram a essa declarao.)
Como vimos, tanto Adolf Hitler quanto Joseph Stalin, Saddam Hussein, Napoleo, Nero,
Frederico II e Calgula j foram apontados como possveis anticristos. Logo aps os eventos
de 11 de setembro de 2001, sugeriu-se que ele pudesse ser Osama bin Laden.
Estaria o Anticristo caminhando na Terra agora? A Bblia nos diz no que devemos prestar
ateno antes do fim dos tempos.
Terremotos, enchentes, secas, fome, pragas, agitao, violncia, tempestades sem
precedentes, epidemias, disputas religiosas todas essas coisas terrveis so citadas como
prova do colapso da civilizao, do afastamento de Deus e da presena do Anticristo.
Contudo, brincando de advogado do diabo (no literalmente, claro, e sem a menor
inteno de fazer trocadilho), todas essas tribulaes existem na Terra desde os primrdios da
civilizao humana. Mesmo durante perodos de relativa paz (isto , pocas em que s se
travaram pequenas guerras, mas nenhum conflito de propores mundiais), possvel
encontrar inmeros exemplos de grandes tempestades, fome, conflitos religiosos, pragas e
doenas, alm de muitos outros supostos "sinais do fim dos tempos".
A interpretao de determinados textos religiosos pode facilmente verificar e validar
muitas dessas profecias.
Por fim, a pergunta : como o homem ser capaz de identificar o Anticristo quando ele
chegar Terra? A resposta deprimente: em qualquer momento da histria da humanidade, h
tantas pessoas perversas que podemos, em essncia, apenas escolher uma.

100
BRUXAS E BRUXARIA
Haicai:
Gruesome hag of old
Does she have evil powers?
And should she be burned?
No deixars viver uma feiticeira.
xodo 22:18
No sou bruxa. Sou inocente. No conheo nada disso.
Bridget Bishop
Definio: Bruxaria a "manipulao mgica das foras sobrenaturais por meio de
feitios e da conjurao ou invocao dos espritos".Ela pode ser usada para bons ou maus
propsitos. O uso malevolente (magia negra) envolve pactos com o diabo e outros espritos
demonacos, em geral no intuito de fazer mal a algum; o bom uso (magia branca, praticada

pelas wiccanas) envolve feitios de boa sade, cura, boa colheita e outros propsitos
beneficentes.
O que os crentes dizem: As bruxas podem invocar as foras sobrenaturais e us-las tanto
para o bem quanto para o mal.
O que os cticos dizem: A bruxaria no funciona; crer nela pensar de forma pura e
totalmente delirante.
Qualidade das provas existentes: Moderada.
Probabilidade de o fenmeno ser paranormal: Baixa.
A sala de tortura fedia com o cheiro de cabelo queimado. Elizabeth, acusada de bruxaria,
est deitada nua sobre uma mesa de madeira, os braos e as pernas esticados e presos a
argolas de ferro. O torturador despejara um balde de lcool sobre sua cabea e ateara fogo.
Observava atentamente as chamas lamberem-lhe o rosto e o cabelo, pois no desejava matla. Seus gritos foram altos o suficiente para fazer os ouvidos dele zumbirem. Quando a maior
parte do cabelo se queimou e a pele comeou a ficar preta, ele despejou uma vasilha com gua
fria e apagou o fogo. O rosto de Elizabeth ficou carbonizado; o que restou do cabelo estava
ainda em brasas; os olhos e a boca inchados, quase grudados de to queimados.
Confesse disse ele com voz suave.
Elizabeth arquejava em agonia, mas de alguma forma conseguiu murmurar as palavras:
No sou uma bruxa.
Pois bem.
O torturador pegou as turcas e posicionou-se ao p da mesa. Pegou o p esquerdo de
Elizabeth e segurou as turcas sobre seu dedo.
Em nome de Deus, confesse.
Elizabeth no disse nada, apenas balanou a cabea de um lado para outro.
O torturador usou, ento, o maldito instrumento em seu dedo, arrancando a unha num
movimento rpido. O corpo inteiro de Elizabeth se retesou e ela soltou um grito agonizante.
Faltam 19, mulher. Talvez uma a estimule a confessar.
Ele continuou a arrancar suas unhas do p, uma de cada vez, fazendo-a penetrar num
universo de dor to intensa que era como se o corpo inteiro fosse um nico nervo exposto.
Elizabeth acabou confessando ser uma bruxa, aps o que teve os olhos arrancados com
um ferro em brasa e foi chicoteada at a pele desprender-se de suas costas em tiras. Enquanto
era conduzida nua at a fogueira onde seria queimada, os dedos mutilados foram sendo
arrancados um a um e jogados num cesto para serem depois pregados plataforma de apoio
da fogueira. O carrasco recebeu um bnus pelo trabalho extra de amputao.
Trs em cada dez americanos acreditam em bruxas seres com poderes malficos e
sobrenaturais que podem estar mancomunadas com o Diabo. Por outro lado, as bruxas "boas",
aquelas que praticam a religio wicca, so vistas como "encantadoras da Nova Era", mulheres
que danam em crculos nos campos, rezando aos deuses da natureza terra, mar, fogo e ar.
A descrio tradicional da bruxa "malvada" a de uma velha decrpita com o nariz
adunco, vestida toda de preto, com um chapu pontudo tambm preto, um gato preto de
estimao e em geral voando numa vassoura. Existem adultos que ainda ficam arrepiados ao
assistir a O Mgico de Oz ("Eu vou te pegar, lindinha!").
A crena na bruxaria uma fora poderosa e influente que vem se disseminando pelo
decorrer da histria, tendo comeado por volta do sculo IV ou V.

A Inquisio da Igreja Catlica, por exemplo, ocorrida nos sculos XIV e XV, embora
focalizasse nos hereges e infiis em geral, foi com o tempo se concentrando nas mulheres que
acreditava serem bruxas, muitas vezes queimando e enforcando vilas inteiras delas. H
registros de vilas europeias to dizimadas pela misoginia da Igreja que, quando a Inquisio
foi finalmente abolida, restava-lhes apenas uma nica sobrevivente. Existiam, porm,
encontros de bruxas, e a histria est cheia de relatos de loucas orgias e bacanais. Muitos
aprendizes de bruxaria acreditam hoje que elas esfregavam um unguento no corpo com
propriedades alucingenas, o que definitivamente explicaria as ocorrncias sobrenaturais,
como os voos e as aparies, entre outras.
A bruxaria e a perseguio s bruxas atravessaram o Atlntico at o Novo Mundo. O
perodo mais notrio de histeria antibruxas na Amrica ocorreu entre janeiro e novembro de
1692, a poca do julgamento das bruxas de Salem, quando 141 pessoas foram presas e 20
executadas como bruxas. O escritor americano Nathaniel Hawthorne sentiu-se to
envergonhado pelos atos desprezveis de seu ancestral John Hathorne como magistrado nos
julgamentos que acrescentou um "w" a seu nome para romper a associao familiar.
A bruxaria ainda praticada nos dias de hoje, tanto a magia negra quanto a branca. H
inmeros livros que oferecem aos convertidos instrues de como lanar feitios, preparar
poes e invocar demnios.
Os praticantes de ambas as escolas de bruxaria defendem seu carter paranormal.
Os cticos descartam tudo como faz-de-conta.
FIM