VALOR, RENDA E IMATERIALIDADE NO

CAPITALISMO CONTEMPORNEO
Svio Machado Cavalcante*

DOSSI

Svio Machado Cavalcante

INTRODUO
Este artigo tem como objetivo principal organizar, de forma crtica, um conjunto de intervenes de autores brasileiros que se amparam,
direta ou indiretamente, na crtica da economia
poltica de Marx com o intuito de analisar o carter da acumulao capitalista atual, que marcada
pela imbricao da produo tradicional de mercadorias tangveis com novos valores de uso ligados informao e ao conhecimento.
Dialogando com abordagens estrangeiras, o
debate brasileiro apresenta uma avanada e importante contribuio para o entendimento de como vige
a lei do valor na atualidade. Propomo-nos a apresentar a tese de que h cada vez mais, no capitalismo
atual, a produo de mercadorias sem valor. Ao
contrrio das reaes comuns, que veem, nesse fato,
uma recusa da teoria do valor de Marx, pretendemos
mostrar que justamente o processo inverso que essa
tese denota, ou seja, a continuao do movimento
do capital em uma dimenso ainda mais intensa.
* Doutor em Sociologia pela Unicamp. saviomc@gmail.com

Por essa razo, vamos ao encontro de certo

consenso que surge entre autores, que indicaremos a
seguir, com leituras no necessariamente idnticas
dos problemas: trata-se da afirmao, que tambm
defendemos em geral como adequada, segundo a qual
o rentismo e a autonomizao so os traos mais
importantes do capitalismo contemporneo, o que ,
alis, uma validao do sentido terico mais profundo da anlise de Marx, isto , a prevalncia do capital como forma sobre os contedos diversos da produo ou, mais precisamente, sua tendncia de se
livrar das barreiras a ele impostas.

UM NOVO MODO PRODUO?

Um dos aspectos mais importantes e analisados da reorganizao econmica e poltica do
capitalismo presente desde as ltimas dcadas do
sculo XX foi a gradual alterao de sua base
tecnolgica. A constatao desse fenmeno no
implica atribuir s tecnologias qualquer papel autnomo no decorrer do processo. Porm, com o
desenvolvimento da microeletrnica e de novas

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O capitalismo contemporneo marcado pela crescente conjuno da produo tradicional de

mercadorias fsicas com a criao de bens e servios intangveis que so permutados pela
informao, conhecimento ou apelo artstico ou cultural que possuem. Esse cenrio foi possibilitado por novas tecnologias que modificam os processos de trabalho e promovem
questionamentos sobre a teoria do valor desenvolvida por Marx. O objetivo deste artigo
problematizar essas questes a partir de intervenes de autores brasileiros que confluem para
as seguintes concluses: cincia e tecnologias so mobilizadas para a produo de mercadorias
sem valor, consequentemente, a apropriao capitalista assume um carter cada vez mais
rentista, e possvel analisar tal processo a partir de determinaes da teoria do valor de Marx
que levam autonomizao da forma capital em relao a seus contedos. Assim, argumentase que, em vez de sua obsolescncia, o valor passa por uma transformao qualitativa e permanece como norma produtiva, ainda que sob uma forma desmedida.
PALAVRAS-CHAVE: Valor. Renda. Trabalho imaterial. Capitalismo. Marxismo.

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tecnologias de informao e comunicao, no apenas as indstrias tradicionais sofreram profundas

modificaes em seus processos de produo, mas
um conjunto diverso de atividades, externo produo material imediata, passou a ser cada vez mais
direcionado e comandado pela lgica da acumulao capitalista. Prestao de servios, redes de comunicao, criao cultural e artstica, enfim, atividades que, ao longo do sculo anterior, j vinham se integrando parcialmente aos circuitos de
valorizao e emergiram como grande aposta do
capital para novas fases de acumulao.
Foram muitas as repercusses desse novo
cenrio na teoria econmica e social. A expresso
mais emblemtica foi a profuso de teses que buscaram defender que as categorias e os conceitos
formulados para uma sociedade industrial no
seriam mais condizentes com as novas relaes
sociais existentes. Embora apresentem diferenas,
as formulaes confluam, no geral, para uma explicao que poderia ser resumida do seguinte
modo: no mbito da produo imediatamente material, o trabalho vivo estaria perdendo, de forma
irreversvel, seu protagonismo. A cincia teria ocupado seu lugar e se transformado na principal
fora produtiva. Por conseguinte, a tendncia seria de eliminao da classe trabalhadora tradicional, j que, no limite, a nova base tecnolgica prescindiria do trabalho relativo transformao material das mercadorias. Porm, haja vista que os
indivduos inegavelmente continuam a trabalhar
basta lembrar que o assalariamento aumenta, ao
invs de diminuir, ao longo de todo esse processo , essas formulaes argumentam que a atividade desempenhada fora da produo imediatamente material guarda pouca ou nenhuma relao com a atividade de trabalho industrial tradicional, talvez apenas a mesma palavra trabalho
usada, ento, para coisas distintas. Entre outras
razes, surge da a j extensa preocupao com o
trabalho imaterial. 1 Para autores prximos des1

O termo trabalho imaterial j foi diversas vezes questionado, com bons argumentos, principalmente por levar a
imprecises. A atividade de trabalho, seja ela qual for,
nunca imaterial, pois apenas os produtos de certas
atividades que podem ter um carter intangvel, ou seja,

sas teses,2 o trabalho que tem por objetivo criar

valores de uso intangveis, relacionados informao, ao conhecimento, cultura e, at mesmo,
aos afetos e que apenas casualmente so transmitidos por suportes fsicos materiais no pode
ser explicado e analisado a partir de conceitos e
padres da produo mercantil tradicional.
Nesse contexto, a teoria marxista do valor e
das classes sociais foi criticada e vista como anacrnica e incapaz, segundo vrios autores
Habermas (1987), Gorz (1982, 2007) e Offe (1989)
, de ter valor explicativo nessa nova condio.
No nos propomos, neste texto, a sumariar tais
teses ou coment-las criticamente.3 Interessa-nos
problematizar como certas contribuies que partem de Marx, a despeito de suas diferenas ou de
eventuais crticas a marxismos, nos permitem
desenvolver o referencial materialista a partir da
constatao de que essas transformaes seja na
produo material imediata, seja naquilo que se
convencionou designar por trabalho imaterial
implicam, sim, a necessidade de ampliao e desenvolvimento das anlises originais de Marx, mas
que, ao contrrio de representar sua debilidade,
indicam a fora e a vitalidade da forma como o
autor apreendeu o movimento essencialmente contraditrio do capital.

MERCADORIA, VALOR E INFORMAO

Vemos, ento, que o questionamento lanado teoria marxista se fundamenta, basicamente,
nessas duas avaliaes: a) a produo material
imediata se desenvolve a partir da cincia e com
pouca necessidade de trabalho vivo para a reprovalores de uso informacionais ou culturais e artsticos
que podem ou no ser veiculados em suportes fsicos e
tangveis. Manteremos a expresso, neste texto, para fins
do debate, mas sem abandonar essa observao crtica.
2
As teorias sobre o imaterial ganharam destaque a partir
de obras como Lazzarato e Negri (2001), Hardt e Negri
(2000), Gorz (2005), etc. Ao nos referirmos aos tericos do imaterial, no pretendemos abordar todos os
elementos de suas anlises, apenas comentar criticamente a forma pela qual entendem a obsolescncia da lei
do valor na atualidade.
3
Algo feito, dentre outros, por Amorim (2006, 2009) e
Prado (2005).

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duo de mercadorias, e b) o trabalho mais significativo e importante ainda que no numericamente, mas estruturalmente o que est distante da
transformao material, aquele que produz bens
intangveis como informao e conhecimento.
Neste texto, iremos tratar de forma mais direta a segunda avaliao, referente produo
imaterial, ainda que as teses estejam, evidentemente,
relacionadas. Com relao primeira, sobre o carter suprfluo do trabalho vivo na produo industrial tradicional, seria importante, apenas, colocar em dvida sua verificao emprica. Estudos
de caso da sociologia do trabalho, por exemplo,
tm constatado a insero cada vez mais complexa
de processos automatizados, mas no autorizam a
concluso de que o trabalho vivo esteja em vias de
ser eliminado pelos aparatos tcnico-cientficos, ou
mesmo se tornado, em todos os setores, somente
um vigia ou controlador de processos autnomos.4
Como j foi apontado por outros autores,
ao identificarem o carter inegavelmente dinmico
e transformador das tecnologias, essas avaliaes
tendem, contudo, a supervalorizar seu papel na
produo. possvel considerar que essa viso de
dissoluo do proletariado padea de distores
provocadas pelo recuo, em boa parte do mundo,
das lutas polticas dessa classe, haja vista o contexto de menor mobilizao e visibilidade sociais
desde a ofensiva neoliberal processo, por certo,
muito desigual em cada pas e continente. A reorganizao capitalista da produo logrou desconstruir
inmeros coletivos de trabalho, mas sua fragmentao poltica e jurdica (em razo de novos formatos
de contratos de trabalho) no implica desaparecimento, mas uma nova condio proletria.
Por fim, se correto que pases centrais tenham presenciado uma diminuio relativa e absoluta de operrios fabris o que, alis, no novidade, j que, nem na poca de Marx, eram a maioria
no razovel ignorar os amplos laos que esses
mesmos pases estabelecem com outras regies do
planeta em que, por meio das terceirizaes e dos
deslocamentos, h um crescimento de postos de
4

Em relao ao caso brasileiro, ver, por exemplo, as pesquisas reunidas por Antunes (2006, 2013).

trabalho fabris tradicionais. Tal produo reconhecidamente fundamentada na intensidade de

explorao do trabalho vivo e apresenta, at mesmo, condies de trabalho condizentes com os
primrdios da subsuno formal: aumento abusivo
das jornadas, condies insalubres e presena explcita da coero fsica.
Deixando de lado, portanto, um maior aprofundamento nessa questo o que poderamos chamar de um vis eurocntrico que obnubila a dimenso emprica o fato que o desenvolvimento de
novas foras produtivas aponta, realmente, para
uma transformao qualitativa dos processos de
trabalho. Se, mesmo para Marx, o objetivo no era
fotografar uma realidade emprica, mas sim apreender as determinaes do movimento do capital, torna-se imprescindvel entender as consequncias do
processo em que a forma capitalista se prolonga para
esferas externas produo material imediata.
Esse processo foi visto por muitos como
uma negao (no no sentido dialtico) da teoria
do valor-trabalho, ou seja, na sua simples
obsolescncia. Seria possvel, entretanto, tomar esse
processo como o seu desenvolvimento num estgio qualitativamente superior (negao dialtica)?
Respondemos a essa questo de maneira positiva,
mas usando uma problemtica diferente daquela
dos tericos do imaterial. Para aceder a esse entendimento, necessrio ter clareza do que realmente distinto na produo dita imaterial: o fato
de que parte expressiva dos bens gerados so, a
rigor, mercadorias sem valor. Ainda que no seja
uma novidade em relao aos limites da teoria
do valor, essa constatao vem sendo discutida nos
termos da nova produo de informao e conhecimento por inmeros autores brasileiros desde
os anos de 1990, como Dantas (2003, 2011, 2012),
Bolao (2000, 2002), Herscovici (2004, 2007),
Teixeira e Rotta (2012), Prado (2005), Paulani (2012),
Haddad (1998) e Lopes (2008).
No seria propriamente uma novidade, pois
essa assertiva nada mais do que um entendimento especfico do valor teorizado por Marx. Tradicionalmente, afirma-se que as mercadorias tm
valor porque elas materializam tempo de trabalho

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socialmente necessrio para sua produo. Mas

a produo aqui referida no a criao do modelo original, nico, aquele prottipo que ir ser a
base para as demais cpias. O valor o tempo socialmente necessrio de trabalho para a reproduo das mercadorias. O modelo original apenas
um valor de uso, que pode ter levado dias, meses
ou anos para a sua criao ou mesmo apenas
alguns minutos relativos a um insight por algum
projetista. O que realmente importa, em termos da
produo capitalista, quanto tempo de trabalho
vivo ser necessrio para industrialmente reproduzir aquele objeto.5
Marx, alis, fez essa preciso no Livro III de
O capital. Ao tecer comentrios crticos obra de
A. Mller, marcada pelo que seriam confuses sobre a relao entre capital e juros, Marx afirma que:

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Abstraindo todas as perturbaes casuais, no

curso do processo de reproduo, grande parte
do capital existente mais ou menos desvalorizada, porque o valor das mercadorias determinado no pelo tempo de trabalho que sua produo custou originalmente, mas pelo tempo de trabalho que custa sua reproduo, e este diminui
constantemente em consequncia do desenvolvimento da fora produtiva social do trabalho.
Num nvel mais alto de desenvolvimento da produtividade social, todo capital existente aparece, portanto, como o resultado no de um longo
processo de poupana do capital, mas como resultado de um perodo de reproduo relativamente curto (Marx, 1985-1986, p. 298).6

Segundo Dantas (2011, p. 3), A mercadoria, pois, por sua

definio, no pode ser uma nica pea: ela h de ser
exatamente a reproduo de um modelo original tpico,
em centenas ou milhares de unidades iguais ou similares.
O modelo expressa o valor de uso. As milhares de peas
idnticas, de uma dada forma material, com suas propriedades fsico-qumicas, contm o valor de troca, no importa se a utilidade seja esttica ou instrumental.
6
Ao fim do captulo, Marx (1985-1986, p.299) avana
nesse problema, com o intuito de criticar a concepo
fetichista que percebe, no capital portador de juros, uma
fora autnoma de produo de valor, como se no fosse
necessrio, em primeiro lugar, a relao desse capital com
o trabalho vivo: [...] o produto do trabalho passado, o
prprio trabalho passado, em si e para si, est prenhe de
uma poro de mais-trabalho vivo, presente ou futuro.
Sabe-se, entretanto, que, na realidade, a conservao, e,
nessa medida, a reproduo do valor dos produtos de
trabalho passado, apenas o resultado de seu contato
com o trabalho vivo; e segundo: que o comando dos
produtos de trabalho passado sobre o mais-trabalho vivo
dura exatamente apenas enquanto durar a relao-capital, a relao social determinada em que o trabalho passado confronta de maneira autnoma e avassaladora o
trabalho vivo (itlico do autor).

Tomemos, ento, o caso da chamada produo imaterial, como um software ou uma msica. Se o produto que satisfaz um desejo do estmago ou da fantasia levou meses para ser concebido, mas sua reproduo em milhares de outras
cpias pode ser feita em poucos instantes, tal situao um problema, antes de tudo, para o prprio
capitalista (ou qualquer capital personificado). A
soluo criada para que haja uma forma de lucro
a existncia de coeres jurdico-polticas que probam legalmente aquilo que qualquer pessoa pode
ter as condies materiais de fazer, ou seja, reproduzir livremente cpias do produto. Derivam dessa necessidade mecanismos de obteno de renda
como a cobrana de licenas de uso, ou o Direito
de Propriedade Intelectual (DPI) e as patentes.
A especificidade da produo de informao e de novos conhecimentos reside no fato de
que os bens originados apresentam trs caractersticas que dificultam a apropriao normal de valor
e renda por empresas capitalistas. Como resume
Herscovici (2007), do ponto de vista das trocas
econmicas, esses so produtos caracterizados por:
no exclusividade (so saberes abertos consumidos pelo conjunto de usurios e em relao aos
quais o produtor no pode controlar plenamente
as modalidades de apropriao), no rivalidade (o
consumo no esgota o produto e no inviabiliza o
uso por outros) e carter cumulativo (cria rendimentos crescentes na medida em que um conhecimento base para o desenvolvimento de outro).
Esse vis particular da produo dita
imaterial fonte de preocupao antiga da economia de viso neoclssica. Dantas (2012) salienta que
os contornos do problema j esto bastante claros
na dcada de 1960, com o emblemtico debate entre
J. Arrow e H. Demsetz. Ao projetar como funcionaria um mercado de informao, Arrow constata diversos obstculos ao seu funcionamento timo,
seja pelo vis do produtor (desestimulado, entre
outras coisas, pela dificuldade e riscos ao ter de
acumular capital em bens com essas caractersticas), seja pelo vis do comprador (que no sabe ao
certo a efetiva utilidade da informao antes de
possu-la). Dantas ressalta que a concluso de

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A apropriao , em larga medida, uma questo

de arranjos legais e da imposio desses arranjos
por meios privados ou pblicos. Pode-se aumentar o grau de apropriao privada do conhecimento, elevando-se os castigos por violaes de patentes e incrementando os recursos destinados vigilncia contra tais violaes [...] O problema do
roubo to geral quanto o do azar moral e, se bem
possam existir diferenas no custo para a reduo
dos roubos de vrios tipos de ativos, no existe
diferena em princpio [...] Sempre se pode empregar um conjunto mais duro de penas para
incrementar a apropriao do conhecimento
(Desemtz, 1977 apud Dantas, 2012, p. 122).

Nas intervenes de autores que se amparam na teoria do valor, essas mesmas caractersticas especficas da produo imaterial exigiram um
esforo para compreender seu sentido a partir do
movimento e das determinaes da lgica de produo e acumulao de capital.
O ponto de partida, como j indicamos, foi
perceber que, a rigor, o trabalho socialmente necessrio que cria valor (e mais-valia) aquele referente reproduo das mercadorias, e no produo do modelo original. O custo de concep-

o de uma mercadoria no se confunde com o

custo, medido em trabalho social, de reproduzila industrialmente (Haddad, 1998, p. 24). O resultado da pesquisa e do desenvolvimento se incorpora, evidentemente, s mercadorias, mas no
se trata da produo propriamente dita. Paulani
(2012, p. 16), na mesma linha, argumenta que, embora indispensvel, o conhecimento nunca foi uma
varivel direta da produo de valor. O conhecimento se coloca como fator indireto de determinao do capital constante, sendo que o valor relativo produo de conhecimento enquanto tal, porm, no aparece em nenhum lugar, a no ser indiretamente no valor aumentado da mo de obra mais
qualificada (p. 16). Da Marx afirmar que o valor
das mercadorias o tempo de trabalho socialmente
necessrio sua reproduo. Segundo a autora,
[...] assim, o valor de uma mquina no contm
nenhum elemento relativo ao custo do saber que
engendrou sua inveno, mas to-somente o custo das matrias-primas e outros insumos correntes, mo de obra e depreciao de capital fixo
envolvidos em sua fabricao, uma vez j inventada. De mais a mais, a crescente incorporao
do conhecimento produo ocorre sempre com
vistas obteno de uma mais valia extra
(superlucro), o que passa pela reduo do valor
das mercadorias, de modo que seria uma contradio em termos se esse valor aparecesse diretamente (Paulani, 2012, p.16).

Desse modo, a produo de conhecimento e

das mercadorias-conhecimento, segundo Teixeira e
Rotta (2012), seriam intrinsicamente sem valor.
evidente que, em muitos casos, so necessrios suportes fsicos para transport-las ou armazen-las
(como os dispositivos miditicos de armazenamento,
ou mesmo os recipientes de remdios), mas eles
apresentam um valor extremamente reduzido de
reproduo. Em outras palavras, o contedo
informacional presente no suporte material necessita de grandes quantidades de gastos com pesquisa e desenvolvimento, mas, uma vez concebidos, seu valor se perde. Marx (1980) aborda o
problema novamente ao considerar que o produto do trabalho mental a cincia sempre est
bem abaixo do seu valor, porque o tempo de trabalho necessrio para reproduzi-lo no tem nenhu-

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Arrow, haja vista sua orientao liberal, no deixa

de ser um paradoxo: as leis sobre patentes seriam
incrivelmente complexas e inibiriam a eficincia
inventiva da sociedade como um todo, fazendo
com que o Estado ou entidades no lucrativas devessem liderar o processo de criao da informao com vistas maximizao da oferta.
A resposta de Demsetz foi justamente tentar fornecer uma soluo para a complexidade
das leis de patentes, como, por exemplo, por meio
de contratos de copropriedade. Mas seu objetivo
era bastante claro: se a informao tem um carter
indivisvel e de fcil reproduo, dever-se-ia, justamente, criar meios artificiais, importante ressaltar para torn-la escassa. Como no h maneiras de alterar suas caractersticas objetivas, a soluo seria investir pesadamente em meios
institucionais que pudessem garantir legalmente
seu estatuto mercantil normal. O roubo de informao no deveria ser distinto do roubo de
um carro; tratar-se-ia apenas de impor punies
consistentes e eficazes:

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ma relao com o tempo de trabalho requerido para vinculados questo da renda fundiria, podem
sua produo original.
ser teis para compreender fenmenos prprios
da produo contempornea.
As formas de rendimento apresentadas por
RENDAS E PRODUO CAPITALISTA
Marx podem ser divididas, como demonstra
Paulani, em dois grandes grupos.7 No primeiro
Se as empresas focadas nesses setores no grupo, esto os rendimentos cuja origem est direlucram por se apropriar do valor daquilo que dire- tamente ligada ao processo de produo em si e
tamente produzem, de que modo, ento, elas en- cuja magnitude varia de acordo com a forma de
contram fontes de rendimento, por sinal bastante conduo desse processo: (A) lucro/salrio e (B)
eficientes nos tempos atuais? No geral, os autores sobrelucro. O segundo grupo engloba as rendas
acima mencionados convergem no sentido de in- propriamente ditas, isto , os rendimentos obtidicar que se renovam, no capitalismo contempo- dos em razo da mera propriedade, sendo que sua
rneo, os ganhos obtidos por rendas vinculadas magnitude depende de variveis que, em geral, so
mera propriedade. Tal processo se verifica especi- externas ao processo de produo [renda diferenalmente pelo intenso processo de privatizao de cial de dois tipos (C e D), renda absoluta (E), renbens pblicos de informao e conhecimento, ocor- das de monoplio (F) e o juro (G)].
rido desde as ltimas dcadas. As patentes e os
Os dois casos, portanto, situam-se no priDPIs tornam-se os cercamentos da fase atual do meiro grupo. O primeiro (A) a situao bsica que
capitalismo. Se, em suas origens, tais rendas co- serve de modelo terico a todos os demais procesmearam a ser obtidas pelo cercamento das terras sos. Trata-se da primeira grande diviso do valor
comunais, passa-se intensificao desse proces- entre salrio (valor necessrio para reproduzir a forso ao ser agora dirigido aos bens universais da a de trabalho) e lucro (trabalho excedente que toma
informao e do conhecimento. Tal sentido foi a forma de mais-valia e aparece ao fim como lucro).
apontado na tese de David Harvey (2004), que No segundo caso (B), por presses objetivas da condemonstra ser o processo de acumulao por es- corrncia capitalista, as quais obrigam as unidades
poliao no apenas algo restrito aos primrdios produtivas a aumentar o tempo de trabalho excedo modo de produo capitalista, mas um proces- dente para alm do tempo socialmente determinaso contnuo que permanece solidamente mesmo do, pode haver um lucro extra (sobrelucro) por cercom os avanos tecnolgicos.
tas empresas que consigam, por meio de inovaes
Entretanto, os termos utilizados para desig- gerenciais, elevar a produtividade para alm do preo
nar essas rendas ainda so diversos, como, por exem- de produo socialmente determinado.
plo, as noes de rendas do saber, rendas de monoNo segundo grupo, os rendimentos apreplio diretas e indiretas, rendas informacionais, ren- sentam um carter decisivamente distinto. Ainda
da-conhecimento ou mesmo novas formas de ju- que, evidentemente, dependam do valor gerado
ros. At o momento, nos parece que o esforo mais pelo processo de produo propriamente dito, suas
abrangente de analisar esses rendimentos a partir rendas gravitam externamente produo, em rada teoria da renda de Marx foi desenvolvido no zo de possurem algum ttulo de propriedade.
trabalho de Paulani (2012), do qual aqui apenas Aqui se encontram as diferentes formas de renda
sintetizamos suas indicaes e concluses gerais. (C, D, E e F).8
7
A autora fornece, de incio, uma reconstru- A autora acompanha, em parte, a descrio feita por
David Harvey (2007).
o dos diferentes casos de rendimento discuti- 8 A elas se somam os juros e os dividendos. O juro
que o capital propicia ao seu detentor pelo mero
dos por Marx, o que faz ao identificar sete situa- renda
efeito da propriedade. O dividendo a renda dos que
es possveis. Posteriormente, discute como es- tm como propriedade aes de empresas. Tal como o
juro, trata-se de um rendimento que provm do lucro,
ses casos, ainda que estejam em sua maior parte mas que tambm externo produo.

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nado nem pelo preo de produo, nem pelo valor das mercadorias, mas pela necessidade e pela
capacidade de pagar dos compradores (1985-1986,
p. 229-230). Paulani usa, como exemplo, a produo de vinho, em que um produtor especfico pode
se beneficiar da qualidade excepcional de sua uva.
Quando isso ocorre, o preo no tem relao de
determinao com o tempo de trabalho, social ou
individualmente, apenas com a disposio de pessoas em pagar por um bem visto como escasso.
Formalmente, v-se aqui um resultado semelhante
ao da renda fundiria absoluta, mas h determinaes distintas. Na renda absoluta, a prpria renda que gera o preo de monoplio, enquanto, na
outra, ocorre o inverso, isto , na renda de monoplio o preo de monoplio que gera a renda;
tal preciso importante na medida em que destaca, no segundo caso, que, ao contrrio do primeiro, no h, em paralelo, uma imposio do tempo
de trabalho socialmente necessrio, porque se trata de uma mercadoria singular e nica, de bens
excepcionais que so vendidos por aquilo que
determinados agentes podem e querem pagar.

O CARTER RENTISTA DO CAPITALISMO

CONTEMPORNEO
Se o objetivo pensar a produo atual, qual
a pertinncia da descrio das rendas feita por
Marx? possvel entender a produo imaterial e
os bens intangveis nesses termos?
Em primeiro lugar, fundamental notar que
o trao mais caracterstico das ltimas dcadas do
capitalismo a reatualizao do vis rentista. Esse
movimento sentido desde as reformas polticas e
econmicas neoliberais, com profundas repercusses nas empresas de todo os setores, que cada
vez mais subordinam a produo, em geral,
finana. O rentismo torna-se central no processo
de acumulao, e no um mero desvio ou distoro.9
Na esteira de Harvey, Paulani demonstra
9

Ou seja, o problema o capital com suas tendncias necessrias, e no a existncia de indivduos rentistas que sabotam um sistema que poderia funcionar normalmente.

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Os casos C e D dizem respeito s rendas

diferenciais. O caso C a situao de renda diferencial produzida naturalmente, ou seja, casos
em que ser proprietrio de uma determinada poro de terra que tenha fertilidade maior em comparao s demais faz com que se obtenha uma renda superior ao lucro normal auferido pela explorao das demais terras. Por ser um recurso limitado e monopolizvel uma faixa de terra com
fertilidade naturalmente superior seu dono obtm uma renda fundiria. A esse caso, originalmente apontado por D. Ricardo, Marx ir acrescentar a existncia de outra renda fundiria. Tratase da situao D, em que a diferena de produtividade obtida artificialmente, pela aplicao de
montantes diferenciados de capital em faixas de
terra de igual fertilidade. Seguindo Harvey, Paulani
ressalta que esses dois casos de renda diferencial,
na prtica, acabam por se mesclar, servindo um de
limite ao outro.
Ainda na discusso sobre as determinaes
da renda fundiria, Marx se prope a pensar num
rendimento da propriedade da terra (caso E) que no
causado pelas diferenas acima expostas, ou seja,
nem por diferenciais naturais, nem por diferenas
de aplicao de capital. A partir da contraposio
crtica ao esquema de Ricardo, Marx demonstra
que mesmo a terra que considerada, em determinado momento, como de pior qualidade pode gerar renda, pois, ao ser monopolizada mesmo que
ningum a utilize, por esperar no futuro condies econmicas melhores , ela se ergue como
barreira ou obstculo ao capital. Por fim, qualquer produo agrcola ali feita acaba por receber
um preo de monoplio, que existe apenas em
decorrncia do instituto jurdico da propriedade
privada da terra. Essa situao seria uma renda
absoluta, que permite uma absoro de excedentes produzidos em outras esferas.
Embora um bem agrcola possa receber um
preo de monoplio, o caso verdadeiro de renda de monoplio (F) distinto. Segundo Marx, as
formas normais de renda so as diferenciais e a
absoluta, pois, alm delas, apenas existe um [...]
autntico preo de monoplio que no determi-

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VALOR, RENDA E IMATERIALIDADE NO CAPITALISMO ...

como as rendas diferenciais (C e D) reaparecem na

busca incessante de capitais que exploram e monopolizam recursos naturais esgotveis, principalmente aqueles contidos nos subsolos, como minrios e
petrleo. Tais rendas tambm surgem nas questes
relativas especulao imobiliria, que tendem a
fazer da terra um espao livre para circulao de
capital fictcio, ou seja, fazer com que o preo da
terra dev[a] refletir a permanente busca do capital
por rendas futuras aumentadas (p. 14). Bolhas e
crises so, portanto, riscos iminentes dessa lgica.
Mas informao e conhecimento seguiriam
a lgica especfica de qual renda? As incurses
nesse debate foram diversas. Prado (2006), por
exemplo, argumenta que, por serem mercadorias
que no se vendem, mas so apenas licenciadas
ou emprestadas, haveria uma lgica semelhante
do capital portador de juro, j que esse no se
resume forma dinheiro. Empresas de tecnologia
funcionariam, ento, como instituies financeiras
que vivem de juros cobrados dos usurios como
outras empresas e consumidores comuns. Dantas
(2011) e Teixeira e Rotta (2012) seguem um caminho distinto e identificam, na produo de mercadorias-informao ou mercadorias-conhecimento,
a lgica das rendas diferenciais, ainda que existam
diferenas entre a monopolizao do conhecimento e da terra. Dantas ressalta o fato de que a criao
de conhecimento ainda tem como fonte uma forma de trabalho. Teixeira e Rotta, enfatizando o carter sem valor dessas mercadorias, consideram
que a lgica similar renda fundiria, e do o
nome de renda-conhecimento ao rendimento de
empresas que privatizam ideias e mercantilizam
know-how, informao e instrues. Herscovici
(2007, p. 408) aponta para a existncia de rendas
de monoplio obtidas por capitais intangveis, pois
esse capital no mais concebido pelo o que ele
normalmente pode gerar, [...] mas a partir das
rendas de monoplio diretas e indiretas que os
DPI permitem se apropriar, num ambiente que se
caracteriza por uma incerteza forte.
Pode-se concluir desses apontamentos que
a lgica econmica capitalista atual assume um carter essencialmente rentista e, por conseguinte,

especulativo. Paulani, contudo, luz da sistematizao acima realizada das rendas discutidas por
Marx, mostra a importncia de notar situaes distintas dos bens intangveis.
A questo das mercadorias que so vendidas por um valor de uso ligado ao conhecimento e
informao nelas veiculados seria um caso prprio de renda absoluta discutida por Marx (E).
Vejamos a venda de softwares. Esses produtos recebem a forma mercadoria tm um preo e o acesso a ela depende desse pagamento mas seu
contedo sem valor, pois, como foi acima discutido, o tempo de trabalho para a sua reproduo
praticamente nulo.10 A analogia, desse modo, com
uma renda fundiria especfica, que se constitui atualmente como renda do saber. Haveria, contudo,
duas diferenas. Uma a de que a produo de
softwares caracteriza-se pela abundncia, e no, como
a terra, pela escassez. A segunda que, na ausncia
de produo de valor interna ao prprio setor, como
no caso da produo agrcola, as rendas so extradas da criao de valor de outros setores:
Assim, apesar de aparecer formalmente como
lucro, o ganho das empresas que produzem esse
tipo de bem de fato constitudo por renda, uma
renda do saber, que se estabelece simplesmente
porque algum se apresenta como dono do conhecimento e, enquanto tal, exige uma renda para
liber-lo para os demais. Trata-se, portanto, de
uma forma moderna de renda absoluta (Paulani,
2012, p.17).

Outra situao emblemtica da atualidade

aquela que se refere aos bens intangveis necessariamente atrelados aos tradicionais bens tangveis,
isto , a gerao de renda unicamente em razo de
uma marca presente nas mercadorias. Um tnis,
uma camiseta ou um relgio de empresas distintas
podem ter as mesmas especificaes e caractersticas, mas a constituio de determinada marca, como
10

importante destacar que h controvrsias at mesmo

sobre o fato de a forma-mercadoria poder ou no absorver
qualquer contedo. Para Herscovici (2010), a extenso da
lgica do mercado no implica reproduo da forma-mercadoria, pois essa apenas se vincularia produo econmica,
que depende de quantidades de trabalho social. O autor,
contudo, levanta a hiptese de que o capitalismo pode se
desenvolver fora da forma mercadoria. Problematizamos essa
questo no interior das controvrsias sobre o trabalho produtivo (Cavalcante, 2012, p.100 ss.).

122

Svio Machado Cavalcante

[...] j que os principais ativos das empresas so

imagens, marcas e patentes, parece que o capital
terceirizou a explorao, delegou a outrem o trabalho sujo de comandar a expropriao, deixou
para l o lucro e instalou-se confortavelmente
nos espaos sociais que lhe garantem ganhos.
Seus rendimentos agora no tm nada que ver
com a atividade de explorar e ser explorado, eles
so direitos que a propriedade lhe confere.
Numa espcie de fetichismo ao quadrado, a acumulao parece perseguir um roteiro de mundo
virtual, onde a explorao imaginria. Frente a
isso, no h [de se] espantar que o fim do trabalho tenha sido decretado (Paulani, 2012, p. 19).

UM CONTRAPONTO NECESSRIO
O leitor familiarizado com os termos do debate dos tericos do imaterial como Negri,
Lazzarato, Gorz, entre outros ter notado certas
aproximaes entre o tratamento desses autores e
a exposio at aqui desenvolvida da teoria do valortrabalho diante dos fenmenos contemporneos.
Esses autores abordam elementos importantes da
produo contempornea. Contudo, o propsito
aqui mostrar que as determinaes da lgica do
capital esto posta em nveis distintos. Vejamos
essa questo mais de perto a partir da crtica de
Amorim (2012) a esses tericos.
Segundo Amorim, esse conjunto de autores
reduz a teoria do valor de Marx a uma mera dimenso quantitativista do valor, o que fazem em detrimento da dimenso qualitativa da lgica analisada
por Marx. A lei do valor estaria em declnio porque o
trabalho imaterial no passvel de ser reduzido em
medidas de tempo de trabalho abstrato. Como a produo dependeria estruturalmente dessas atividades,
haveria, consequentemente, uma nova forma de gerao de valor comunitria que ultrapassa a esfera da
produo material e envolve todos que compartilham,
usam e desenvolvem os servios, caracterizando uma
imbricao entre produo e consumo.
Na perspectiva desses autores, o processo
compreendido, ainda segundo Amorim (2012, p.
47), como uma tendncia autofgica do capital,
pois ele teria gerado, contra sua vontade, o fim do
tempo de trabalho como medida de valorizao,
constituindo, portanto, seu prprio fim. Inadvertidamente, o capital teria engendrado uma economia j de base comunista, em que a socializao
da produo atinge patamares superiores ao alar
uma multido como agente produtor-consumidor
de sua prpria existncia. A luta poltica revolucionria ganharia uma nova feio, e os agentes
contestatrios seriam constitudos de uma mirade
de subjetividades que passaria a questionar as amarras ou o invlucro capitalista, que consistiriam apenas em um obstculo jurdico. Para Amorim, tais
teorias apenas reeditam o vis economicista do marxismo, marcado pelo primado do desenvolvimento

123

CADERNO CRH, Salvador, v. 27, n. 70, p. 115-130, Jan./Abr. 2014

um bem intangvel, cria um fascnio nos consumidores, acabando por se constituir numa espcie
de ativo da empresa, o que, por sua vez, gera rendas extremamente superiores aos custos de reproduo das mercadorias. Esse poder da marca, descrito e analisado historicamente por N. Klein
(2006), engendra novas rendas de monoplio (F).
Ora, assim estabelecida, a marca singulariza a mercadoria, faz com que o cliente consuma, antes do
objeto em si, a prpria marca, que no tem relao
alguma com o tempo de trabalho socialmente necessrio para a reproduo das mercadorias. Justamente por isso, o capital se sente vontade para
terceirizar a explorao.
Independentemente do tipo de rendimento
diferencial, absoluto ou de monoplio importa
notar que, em razo de uma lgica essencialmente
rentista, no h, dessa maneira, contradio entre
a criao contempornea de ativos intangveis em
pases centrais e a superexplorao, como j nos
referimos, da fora de trabalho nas regies perifricas que os reproduzem. Exemplo bastante ntido
que poderamos citar a relao entre as empresas
como Apple e Foxconn: esta mobiliza um exrcito
de trabalho vivo que, submetido a padres praticamente pr-industriais de relaes de trabalho,
produz valor ao reproduzir materialmente os suportes fsicos dos programas criados por aquela,
que, por sua vez, ao deter o monoplio da marca e
das patentes, suga, de forma rentista, o valor gerado por assalariados que, com ela, no possuem
nenhuma relao jurdica. A sntese de Paulani
expressa esse processo:

VALOR, RENDA E IMATERIALIDADE NO CAPITALISMO ...

das foras produtivas como motor da histria.

Precisamos, portanto, indagar: ao tambm
identificar a produo de mercadorias sem valor e
apontar o carter rentista do desenvolvimento de
vrios bens intangveis, como informao e conhecimento, estaramos dentro do mesmo esquema
economicista? Nossa resposta negativa e, a seguir, so apresentadas trs ordens de justificativas
que consideramos fundamentais para compreenso dessa questo.

CADERNO CRH, Salvador, v. 27, n. 70, p. 115-130, Jan./Abr. 2014

Sobre o carter da teoria do valor

Um dos argumentos mais utilizados pelos
tericos do imaterial o de que o trabalho
imaterial representa o fim da lei do valor em razo
de suas caractersticas necessariamente incomensurveis, ou seja, como se ele fosse irredutvel
abstrao por medida de tempo de trabalho. Como
indicamos anteriormente, essa a tese complementar primeira, bastante questionvel, segundo a
qual o trabalho material perde importncia estrutural na produo.
Prado (2005) identifica a origem do equvoco terico ao mostrar que, ao se proceder dessa
forma, misturam-se as determinaes do trabalho
concreto que sempre uma juno de trabalho
manual com trabalho intelectual com as caractersticas dos bens ou servios produzidos, que podem ser ou no fisicamente tangveis. Trata-se de
trabalho concreto de diferentes espcies, que so,
evidentemente, incomensurveis, mas o valor determina-se pela dimenso abstrata do trabalho.
Nesse sentido, a tese de que seria impossvel reduzir o trabalho concreto a trabalho abstrato,
principalmente em atividades distantes da produo material imediata, to antiga quanto a prpria obra de Marx. Numa epgrafe a um captulo
de seu livro sobre a questo da classe mdia assalariada, D. Lockwood (1962, p. 8) recupera a crtica de C. Booth, de 1890: [...] a energia humana de
trabalho, comum e indiferenciada, sobre a qual K.
Marx baseia sua gigantesca falcia, no existe em
nenhum lugar deste planeta; mas, em minha opi-

nio, se poderia encontrar menos ainda entre os

trabalhadores de escritrio.
importante que esse ponto seja bem delineado. Dentre vrias questes, isso indica que o
sentido da teoria do valor de Marx encontra-se numa
dimenso mais profunda, um objeto terico de fato,
que teoriza aspectos essenciais da complexidade e
variedade de objetos empricos. E a tendncia da
produo que o preocupa, ou seja, no se trata de
identificar, no plano emprico, se existe ou no um
trabalho reduzido a um simples dispndio de energia em determinada quantidade de horas, mas o
fato de que a produo capitalista desenvolve foras produtivas reduzindo o teor qualitativo e diferenciado dos trabalhos necessrios, ou seja, diminuindo drasticamente justamente aquilo que diferencia as diversas atividades concretas.
Dito de outro modo, no encontrar empiricamente o trabalho indiferenciado em qualquer
oficina, fbrica ou escritrio no implica debilidade ou fragilidade da teoria de Marx.11 Mantida essa
relao social de produo, a forma capitalista domina os mais diversos contedos, sempre reduzindo num grau maior ou menor, mas nunca
aumentando, no longo prazo a autonomia e a
complexidade do trabalho vivo. Importante perceber, nesse sentido, que muito do debate sobre o
processo de qualificao e desqualificao da fora
de trabalho encontra-se num nvel terico distinto
da problemtica de Marx em O capital.12
Em nossa viso, os tericos do imaterial
diagnosticam uma situao real, mas por razes
equivocadas. Ao atentarem para uma produo no
11

Da ser ainda fundamental a explicao de Althusser

(1980) sobre a originalidade de O Capital. Trata-se de
uma obra cujo objeto terico no o capitalismo da
Inglaterra do sculo XIX, ou o de qualquer outra formao social em algum contexto especfico, mas sim o modo
de produo capitalista. O carter concreto e materialista
da teoria no incompatvel com essa constatao, pelo
contrrio: uma teoria frgil justamente aquela que coincide com a descrio e anlise dos objetos empricos,
isto , como se o objeto terico pudesse ser mecanicamente reduzido dimenso emprica. Marx no teorizou
sobre o trabalho abstrato por t-lo encontrado
empiricamente em qualquer fbrica inglesa. Sua contribuio, desenvolvida de acordo com a dialtica materialista, foi ter percebido o movimento do capital, que tipo
de relao social, enfim, estava ali sendo constituda e
quais eram as tendncias inerentes sua expanso.
12
Ou seja, trata-se da impreciso de pesquisas que fazem
uma fotografia de um determinado setor num determinado contexto e pretendem, a partir da, validar ou con-

124

Svio Machado Cavalcante

produo comunista, na medida em que o valor

fruto de uma inteligncia coletiva disseminada por
todos que produzem e consomem bens culturais,
informao e conhecimento. Nesse contexto, a recuperao acrtica da era do fim do valor e do general intellect, citados por Marx (2011) nos Grundrisse,
tornou-se uma presena obrigatria nessas obras.
O problema seria que, ainda quase que teimosamente, o capital procura barreiras artificiais para
cercear a produo coletivista, no mercantil da
riqueza imaterial. Os conflitos polticos mais importantes, por conseguinte, estariam localizados
nas presses igualitrias e libertadoras de produtores, usurios e consumidores.
Quando constatamos o carter rentista da
produo atual, que se fundamenta na mera propriedade legal atribuda a um bem ou servio, no
consideramos que o corolrio seja a existncia de
uma explorao apenas extraeconmica. Por duas
razes fundamentais. A primeira a de que, a rigor, nenhuma mercadoria objetivamente propriedade privada ou bem pblico, e a forma de apropriao da produo est sempre relacionada com
as lutas de classe centradas na esfera da produo.
Como observa Herscovici (2004, p. 164),

A dominao do capital sobre a produo

imaterial apenas jurdica (circulao) e no
econmica (produo)?

[...] um bem, em si, no publico ou privado: as

relaes de poder entre as diferentes classes sociais, mediatizadas e cristalizadas em determinadas instituies, determinam as modalidades
de apropriao sociais, ou seja, o carter privado ou pblico, desses bens (itlico do autor).

Em segundo lugar, a produo de mercadorias intangveis no est imune subsuno do

Muitas das colocaes e observaes dos trabalho ao capital. A lgica industrial no ser,
tericos do imaterial fazem crer que j vivemos uma evidentemente, a mesma, principalmente por se
testar a tese de que o capital reduz trabalho concreto a tratar, como vimos, de um trabalho concreto com
trabalho abstrato. Ainda que seja esse um passo neces- caractersticas distintas. Mas a questo passa a ser
srio do conhecimento da realidade concreta, no suficiente para construir um objeto terico distinto capaz de justamente identificar o grau e as novas determimostrar a no razoabilidade da lgica essencial do capital
naes da subsuno existente. Em centrais de
proposta por Marx.
13
Como defende Paulani (2012, p. 19), [...] a importncia teleatendimento, a taylorizao das capacidades
de resgatar a teoria da renda de Marx est em mostrar
que o fundamento de vrios dos fenmenos que tm cognitivas parece suscitar novas condies de tracaracterizado a etapa atual do capitalismo [...] est no
mesmo lugar onde sempre estiveram: o velho e conheci- balho proletarizado (Braga, 2009). Em uma rea
do trabalho no pago, por mais que o conhecimento de mais inovadora, como a de desenvolvimento de
fato tenha crescido de importncia no processo produtivo, por mais que as marcas e patentes venham pontifi- softwares, as situaes so mais complexas. Mescando frente aos ativos convencionais, por mais que a
mo assim, pesquisas mostram a possibilidade de
finana parea dispensar a produo efetiva.

125

CADERNO CRH, Salvador, v. 27, n. 70, p. 115-130, Jan./Abr. 2014

condizente com a lei do valor, utilizam termos que

confundem as dimenses concreta e abstrata do
trabalho. Porm, como procuramos mostrar, possvel, num sentido bastante preciso, afirmar que
h, sim, mercadorias sem valor, no pelo tipo de
trabalho concreto necessrio sua criao, mas
porque so mercadorias cujo tempo socialmente
necessrio reproduo praticamente nulo.
Ademais, essa produo de mercadorias sem
valor no , de forma alguma, sinnimo de fim da explorao. Como vimos a partir dos diferentes casos de
rendimento, o que a produo (material ou imaterial)
tende a fazer sugar, de maneira rentista, o valor existente em sua ou em outras esferas de produo.13
Por fim, possvel notar que, nesses termos, o carter da teoria do valor quantitativo ou
qualitativo no pode ser tomado como uma simples oposio. Por um lado, seria pouco razovel
suprimir sua dimenso quantitativa, imaginando
que o fato de mercadorias serem reproduzidas com
pouco ou nenhum tempo de trabalho no tenha
qualquer repercusso terica e concreta. Por outro
lado, compreendidas suas novas feies, a dimenso qualitativa vista pelo seu carter efetivo, ou
seja, como superao dialtica das determinaes
concretas e quantitativas da produo com vistas
preservao da explorao capitalista.

CADERNO CRH, Salvador, v. 27, n. 70, p. 115-130, Jan./Abr. 2014

VALOR, RENDA E IMATERIALIDADE NO CAPITALISMO ...

traar paralelos com a lgica fabril, na medida em

que se identificam algo como linhas de montagem
e padronizao de atividades intelectuais na produo informacional (Tenrio; Valle, 2012), ou mesmo
a intensificao e a precariedade das relaes de trabalho existentes em assalariados e autnomos das
reas de tecnologia da informao (Castro, 2013).
Como Marx abordou em relao ao trabalho
no comrcio, o fato de ser improdutivo no significa que seus assalariados no possam apresentar
condies socialmente semelhantes s do proletariado. Do ponto de vista da relao desse assalariado com o capital, ainda que no haja produo
de valor, ele produtivo para seu capitalista no
por gerar mais-valia, mas por concorrer para diminuir os custos de realizao da mais-valia, efetuando
trabalho em parte no pago (Marx, 1974, p. 345).
Uma denominao sugerida por Carchedi (1996)
poderia ser aqui interessante, qual seja, a condio
de certos assalariados de no sofrerem, em teoria,
explorao, mas uma forma de opresso econmica.
Nesse sentido, podemos igualmente acompanhar a sugesto de Prado (2005). Se considerarmos
correto que, nessas reas de atividade, o trabalho
criativo, inteligente e de teor cognitivo que prevalece
em termos concretos, inegvel a dificuldade de se
estabelecerem expresses que o reduzam
quantitativamente, como tambm afirmam os tericos
do imaterial.14 Porm isso no significa que a norma
social no procure, a despeito das dificuldades, se
impor quantitativamente, estabelecendo padres arbitrrios de medio e de regulao social. Da no se
tratar mais de valor, mas de valor desmedido, ou
seja, uma norma desregrada, desregulada, que amplia
as irracionalidades da produo.
A questo que nos parece essencial reter a
tendncia de desprendimento da forma social ca14

Segundo o autor: [...] para se considerar um caso limite, no se pode medir a produtividade de uma equipe de
engenheiros de informtica contando o nmero de programas de computador que ela faz num determinado
tempo, mas se esses so bons programas [...] Ademais,
note-se que nesse caso o produto no homogneo e
que o resultado alcanado depende pouco do tempo de
trabalho sua eficcia como produto depende da competncia cientfica e tecnolgica da equipe de engenheiros, assim como do desenvolvimento da cincia da computao (Prado, 2005, p. 84).

pitalista em relao a seus contedos, tangveis ou

no, o que nos leva ao problema a seguir.

Teria o capital, autonomamente, construdo

seu fim?
A controvrsia, presente neste ltimo ponto, diz respeito relao entre foras produtivas e
relaes de produo. Alega-se que haveria um
economicismo nos tericos do imaterial, por se guiarem, novamente, pelo primado do desenvolvimento
das foras produtivas para a explicao da transformao histrica. Nessa perspectiva, a cincia e a
tcnica assumem um carter neutro, racional, bastando apenas que certas amarras sejam desfeitas para
que um novo modo de produo se efetive por completo. Ao indicarmos um desprendimento da forma em relao ao contedo, estaramos pensando
nessa mesma chave analtica?
As implicaes dessa pergunta so amplas e
envolvem no apenas a crtica ao economicismo de
certas correntes tericas, mas tambm como a prpria
obra de Marx deu espao a leituras dessa ordem. Aqui,
apontam-se apenas algumas das questes que envolvem esse problema e que permitem nos diferenciar da
problemtica dos tericos do imaterial.
Em primeiro lugar, se h qualquer espcie
de fim, no foi resultado de nenhuma ao autnoma da lgica capitalista, mas em razo de ser objetivamente impelido pelas contradies da produo e das lutas de classe que so, em ltima instncia, sua fora dinamizadora. Justamente por sofrer
tais barreiras e obstculos ao explorar o trabalho
vivo na produo tradicional, tendncia do capital procurar, a qualquer preo, se autonomizar em
relao a suas bases materiais.
A autonomizao do capital, como explicam
Teixeira e Rotta (2012), se expressa em duas dimenses. Uma delas a financeirizao, em que
se busca uma autonomizao do valor em relao
ao valor de uso, ou seja, espera-se criar valor sem
nada produzir. A outra algo como a contrapartida
desse processo no interior mesmo da esfera produtiva, ou seja, a produo das mercadorias-conhe-

126

cimento, cujo objetivo igualmente se autonomizar

das bases materiais do valor. O trabalho vivo a
fonte da valorizao do capital, mas, ao mesmo tempo, sua barreira. O conceito de capital, na lgica
dialtica usada por Marx, sujeito cuja pretenso
de dominao totalmente irrealizvel.15 O capital
, portanto, uma forma abstrata que tem como tendncia expelir seu prprio contedo.
Em outro trabalho (Cavalcante, 2012), discutimos diversas passagens de textos em que Marx
apresenta situaes de atividades no materiais em
que o modo de produo capitalista se apresenta
apenas formalmente, como nos extensamente debatidos casos de certos servios, quando os produtos so indissociveis dos executores, ou quando
produo e consumo so simultneos. O que presenciamos, na atualidade, a absoro crescente
desses contedos especficos pela forma do capital. No referido trabalho, problematizamos essa tendncia como exemplo de inadequao da forma
capitalista a contedos no materiais, j que a acumulao foi tradicionalmente expressa a partir de
mercadorias-coisas. Porm, nesse momento, seria
importante precisar que essa inadequao , na verdade, uma adequao, ou seja, como a tendncia a
de se autonomizar, passam a ser adequadas as situaes em que a correspondncia entre produo e
valorizao j no se efetivam nos termos materiais
tradicionais. Situaes em que a forma domina apenas por ser forma, o que est longe de significar,
bom ressaltar, que sua fora objetiva, em razo disso,
diminui. Desse modo, a imaterialidade da produo
no deve ser pensada em termos de autodestruio
do capital, mas como esse processo engendra novas
contradies sociais e polticas.

o da produo capitalista.
J so relativamente bem conhecidas as teses que diminuem a relevncia da classe trabalhadora tradicional e enxergam, na multido ou em
uma noo generalizada de produtores-consumidores, o agente social capaz de fomentar mudanas da ordem capitalista. Seria necessariamente essa
a concluso a que se deve chegar tendo em vista a
produo contempornea de valor e renda? Haveria alternativas a esse esquema conceitual que no
seriam refns de noes difusas de classe social?
Sem poder avanar, no momento, nesses pontos,
deixamos apenas registrados problemas decorrentes do que foi at aqui exposto.
Pelo poder das armas e das ideias e a despeito das inmeras resistncias, o capital mostrouse historicamente eficiente na subsuno, formal e
real, do trabalho concreto relativo produo de
bens materiais tangveis. Nas diversas linhas de
montagem, pde constituir, e apropriar como seu,
uma fora coletiva de trabalho ampla e diversificada.
Reivindicaes mais ou menos pontuais e imediatas dos cotidianos de trabalho foram relativamente
incorporadas pelas instituies do Estado burgus e pelos mecanismos ideolgicos da sociedade
capitalista. Seriam esses artifcios ainda suficientes para a incorporao das demandas especficas
dos assalariados que alimentam a produo
tecnolgica atual?
Marx apontou para a formao de um intelecto geral como momento de uma produo no
mais vinculada ao valor e, consequentemente, distinta do modo de produo capitalista (Amorim,
2007). Se existe algum trao de intelecto geral na
produo contempornea portanto, um intelecto
geral capitalista quais seriam as contradies
existentes num processo que ainda no os
CONSIDERAES FINAIS
subsumiu realmente, o que se nota na medida em
que o prprio capital exige desses assalariados certa
Levantadas essas questes, percebe-se que atuao como sujeitos na produo?16 Ainda que
o desafio contemporneo compreender quais so no seja uma economia comunista, como os vaas consequncias e as possveis modificaes nas lores que surgem do compartilhamento e do livre
classes sociais que vm na esteira da transforma- 16 Como ressalta Prado (2005, p.69), [...] a dominao do
15

Ver a interessante contraposio da dialtica de Marx

de Hegel em Mller (1982).

capital, justamente por ter perdido sua base material

anterior, precisa agora se basear, como nunca, em adeso
ideolgica e compromisso poltico.

127

CADERNO CRH, Salvador, v. 27, n. 70, p. 115-130, Jan./Abr. 2014

Svio Machado Cavalcante

VALOR, RENDA E IMATERIALIDADE NO CAPITALISMO ...

uso da informao e do conhecimento podem fomentar movimentos contrrios no apenas s formas de apropriao, mas prpria produo
tecnolgica como um todo?
Uma resposta comum a esses problemas
afirmar que esses assalariados j so objetivamente proletrios, mas ainda no teriam a conscincia
de classe relativa a essa condio. Esse caminho,
contudo, se mostra bastante limitado, porque no
basta recolocar os problemas e projetos construdos
em uma situao histrica particular para um momento em que a base tcnica objetiva, por mais
que no seja autnoma e determinante, impe desafios especficos. a compreenso crtica dessas
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VALOR, RENDA E IMATERIALIDADE NO CAPITALISMO ...

VALUE, INCOME AND IMMATERIALITY IN

CONTEMPORARY CAPITALISM

VALEUR, RENTE ET IMMATERIALITE

DANS LE CAPITALISME CONTEMPORAIN

Svio Machado Cavalcante

Svio Machado Cavalcante

Contemporary capitalism is characterized by

increasing combination of traditional production
of physical commodities to the creation of
commodities and intangible services that are
exchanged for having information, knowledge or
artistic appeal/cultural feature. This situation was
made possible by new technologies that change
work processes and raise doubts on the theory of
value developed by Marx. The purpose of this
article is to discuss these issues based on arguments
raised by Brazilian authors who converge on the
following conclusions: science and technology are
mobilized for the production of worthless
commodities; consequently, the capitalist
appropriation assumes a character increasingly
rentier; it is possible to analyze this process based
on Marx's theory of value which explains that there
is an autonomization of capital in relation to its
material contents. Thus, it is argued that, instead
of its obsolescence, a qualitative transformation of
value takes place and it continues to process as
social norm, albeit in a form without measure.

Le capitalisme contemporain est marqu par

une jonction croissante entre la production
traditionnelle de produits physiques et la cration
de biens et de services immatriels remplacs par
les informations, les connaissances ou les appels
artistiques/culturels dont ils disposent. Les
nouvelles technologies qui modifient les processus
de travail et remettent en cause la thorie de la
valeur dveloppe par Marx rendent ce scnario
possible. Le but de cet article est de poser le
problme partir des interventions dauteurs
brsiliens dont les conclusions suivantes
convergent: la science et la technologie sont
mobilises pour produire des biens sans valeur
et, par consquent, lappropriation capitaliste assume un caractre de plus en plus rentiste. Il est
donc possible danalyser un tel processus partir
des dterminations de la thorie de la valeur de
Marx qui mnent lautonomisation de la forme
capital par rapport ses contenus. On peut ainsi
faire valoir quau lieu dtre obsolte, la valeur subit
une transformation qualitative et se maintient en
tant que norme productive, mme si cest de
manire dmesure.

CADERNO CRH, Salvador, v. 27, n. 70, p. 115-130, Jan./Abr. 2014

KEY WORDS: Value. Income. Immaterial Work. MOTS-CLS: Valeur. Revenus. Travail immatriel.
Capitalisme. Marxisme.
Capitalism. Marxism.

Svio Machado Cavalcante Doutor em Sociologia pela Unicamp. Pesquisa temas relativos a trabalho,
sindicalismo, classes sociais e classes mdias. Publicaes recentes: Por uma definio de terceirizao.
Caderno CRH. Salvador: Edufba. v. 25, p. 331-346, 2012; As telecomunicaes aps uma dcada da
privatizao: a face oculta do sucesso. Eptic (UFS), v. 13, p. 1-18, 2011; Tendncias da configurao do
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