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Artigo Acupuntura
Artigo Acupuntura
139
Introduo
Em especial aps a dcada de 1960, o movimento internacional de
contracultura vem agregando ao imaginrio brasileiro tradies provenientes
de culturas orientais. Tal movimento sugeria um novo estilo de vida s pessoas,
incorporando tendncias naturalistas e de afinidade com as civilizaes do
Oriente. No mbito econmico, em sentido contrrio industrializao
e consumos desenfreados, o movimento preconizava os conceitos de
desenvolvimento sustentvel e de qualidade de vida como uma forma mais
equilibrada de interao com o meio social e ambiental, pressupondo a
valorizao do corpo, da sade, da natureza, do prazer e, especialmente, das
emoes positivas (Queiroz, 2006).
A maior parte destas tradies adota uma postura vitalista diante do corpo,
da sade e da doena, que tem, como aspecto terico fundamental, a ideia de
que a energia organiza a matria, e no vice-versa, com nfase no estado
geral do doente e no mais na doena; numa perspectiva integradora e noorganicista, que interpreta a doena como um desequilbrio interno, e no como
resultado de invases de agentes patognicos (Queiroz, 2000). A doena, assim,
representa as manifestaes sintomticas de desequilbrio, que so vistas como
sintomas necessrios, provenientes de causas mais profundas, que abrangem
o indivduo e seu modo de vida em sua totalidade. Assim, as propostas de
sade influenciadas pelo contato com o Oriente se caracterizam por serem, no
intervencionistas, mas focadas no indivduo, seu meio ambiente e sua experincia
de vida (Queiroz, 2006). Dentre elas est a Medicina Tradicional Chinesa-MTC3.
A Acupuntura uma tcnica de interveno teraputica da MTC que adota
essa postura vitalista, uma vez que se fundamenta no primado da energia
sobre a matria, do doente sobre a doena, e na ideia de tipos constitucionais
humanos, caractersticas de pessoas com determinados padres fsicos,
estruturais, psicolgicos e de comportamento (Hicks, Hicks, Mole, 2007).
No Brasil, a prtica da Acupuntura foi introduzida na tabela do Sistema de
Informao Ambulatorial - SIA/SUS em 1999, atravs da Portaria n 1230/GM
(Brasil, 1999), e sua prtica reforada pela Portaria 971, publicada pelo Ministrio
da Sade em 2006, que aprovou a Poltica Nacional de Prticas Integrativas e
Complementares no Sistema nico de Sade. Este ltimo documento define
que a mesma pode ser aplicada junto aos sistemas mdicos complexos. Esse
documento define que, no SUS - Sistema nico de Sade, sejam integrados
abordagens e recursos que busquem estimular os mecanismos naturais de
preveno de agravos e de recuperao da sade, sobretudo, os com nfase na
escuta acolhedora, no desenvolvimento do vnculo teraputico e na integrao do
ser humano com o meio ambiente e com a sociedade (Brasil, 2006).
Tal determinao legal permitiu que alguns servios de sade pblica brasileiros
integrassem a prtica da Acupuntura (Nascimento, 2006). No municpio de So
Paulo, isso vem ocorrendo, mais amplamente, desde 2000, por iniciativa de
profissionais do Hospital do Servidor Pblico Municipal, do Hospital e Maternidade
Escola da Vila Nova Cachoeirinha, da Unidade Bsica de Sade da Vila Progresso,
na Brasilndia, dos Centros de Referncia da Sade do Trabalhador de Santo Amaro
e da Freguesia do e do Centro de Sade Escola da Faculdade de Sade Pblica.
Em 2001, a Secretaria Municipal da Sade de So Paulo, com o objetivo de
difundir suas distintas modalidades em todos os servios pblicos de sade do
municpio, criou a rea Tcnica das Medicinas Tradicionais e Prticas Integrativas
em Sade. At o final de 2004, mais de mil funcionrios passaram por processos
de capacitao, resultando na integrao de, pelo menos, uma modalidade de
140
A partir desta
ocorrncia, o termo
Medicina Tradicional
Chinesa aparecer no
texto com a sigla MTC.
artigos
Mais popularmente
conhecido no Brasil,
na Grafia Wade-Giles,
por Tai Chi Chuan.
Este artigo adotar
a padronizao dos
termos chineses na
grafia Pin Yin.
4
5
As referncias de
tempo nos estudos
sobre a China so
usualmente feitas
atravs das dinastias
(Souza, 2008).
141
Ainda de acordo com Luz e Souza (2009), o declnio da Medicina Clssica se iniciou na dinastia
QING (1644-1912), j sob influncia da cultura ocidental em expanso, os valores da cultura chinesa
foram lentamente sendo transformados pelos valores ocidentais. A reconstruo da Medicina Chinesa
teve incio aps a revoluo comunista de 1949, no processo de construo da Repblica Popular de
China, uma vez que seus dirigentes tinham como objetivo resgatar parte da cultura tradicional criando
uma sntese com a cincia e os valores modernos; adequando-se aos valores e ideologia da China
comunista, surge ento a MTC.
Nos ltimos quarenta anos, a escola de pensamento denominada MTC alcanou uma posio
hegemnica na Repblica Popular da China, bem como em diversos pases do ocidente. Sendo uma
das prticas teraputicas mais divulgadas da Medicina Chinesa, a Acupuntura se apresenta como uma
opo teraputica disponvel em qualquer metrpole do mundo ocidental (Souza, 2008).
A MTC tem por base a integrao e interao entre o ser humano e a natureza, visando o equilbrio
geral das pessoas (Alvarenga et al., 2004). O organismo visto como um sistema energtico e
funcional e as doenas vistas como desequilbrios energticos, ou quebra na harmonia das funes
orgnicas. Os fenmenos que ocorrem nos rgos so explicados por meio de sndromes (conjunto de
fatores patolgicos de origem interna ou externa ao organismo) que revelam como a base energtica
da existncia e a expresso da matria, a fora vital (Q), est circulando no sistema de rgos e
vsceras da pessoa (ZNG FU).
Os indicadores das sndromes so verificados por oito critrios de diagnstico: quanto localizao:
(1) interno (profundo) ou (2) externo (superficial); quanto natureza: (3) frio ou (4) calor; quanto
intensidade: (5) vazio (deficincia) ou (6) plenitude (excesso); quanto ao princpio: (7) yin ou (8)
yang. Tambm importa, no diagnstico, a anlise do meio em que a pessoa se encontra e as condies
de vida, sendo fundamentais, o aspecto emocional, os hbitos alimentares, os hbitos sexuais e a
atividade fsica (Luz, 1993).
O fluxo de energia no corpo analisado com base nos cinco elementos existentes na natureza:
fogo, terra, metal, gua e madeira. Esses cinco elementos so vistos como responsveis por uma srie
de relaes e ciclos entre si, que explicariam os fenmenos vitais do corpo humano (Luz, 2006). Assim,
o estado de sade, nesta concepo, corresponde a um estado de equilbrio do corpo, da mente e da
espiritualidade e a manifestao da plena interao destes.
No caso da Acupuntura, o mtodo consiste na estimulao (com agulhas, eletricidade, esferas ou
sementes) de pontos especficos da pele onde se localizam os padronizados canais definidos como
meridianos, onde passaria a fora vital (Q). Esses meridianos esto, cada um, em vinculao direta
com um respectivo sistema fisiolgico e/ou mental da pessoa. Por isso, estimulando (tonificando) ou
pressionando (sedando/ dispersando) tais pontos, altera-se a circulao de energia vital (Q) e o fluxo
de sangue (XU) do organismo (Fundamentos, 1995).
A MTC configura-se como uma racionalidade mdica diferente da Biomedicina. A categoria criada
por Madel Luz (1992) postula que um sistema teraputico complexo uma racionalidade mdica
quando engloba: 1 uma cosmologia; 2 uma morfologia; 3 uma dinmica vital (ou Fisiologia); 4 uma
doutrina mdica (causas, efeitos e definies do adoecer so explicados); 5 um sistema de diagnose e
6 uma teraputica.
Como a Acupuntura faz parte dessa racionalidade integradora e vitalista da Medicina Tradicional
Chinesa, acredita-se que seu tratamento tenha a possibilidade de promover o contato e o aprendizado
de novas formas de se pensar o corpo, a sade e a doena, viabilizando aes promotoras de sade.
A expresso Promoo da Sade surgiu em 1945 (Pereira et al., 2000) para descrever uma das
quatro tarefas bsicas da Medicina relativas preveno de doenas, ao tratamento de doentes e
reabilitao. As aes de Promoo da Sade englobam a promoo de condies de vida decentes,
boas condies de trabalho, educao, exerccio fsico e descanso.
Em 1966, Leavell e Clark, ao sistematizarem o modelo de histria natural de doena, incluram a
Promoo de Sade no primeiro dos trs nveis de aes de preveno sade: 1 aes de promoo,
preveno e de profilaxia; 2 aes de diagnstico e tratamento; e 3 aes de reabilitao (Leavell,
Clark, 1976). Nesse modelo, as atividades a serem realizadas para promover a sade incluiriam desde
a boa nutrio, ao atendimento s necessidades afetivas e atividades de educao para a sade.
142
artigos
Mais tarde, em 1974, Marc Lalonde procurou ultrapassar as limitaes nas definies das aes
de Promoo da Sade centradas na assistncia mdica, privilegiando as aes voltadas a fatores
particulares (como a modificao de hbitos, do estilo de vida e dos comportamentos individuais
no-saudveis). Sua contribuio repercutiu durante toda a dcada de 1970, orientando prticas de
Promoo da Sade em diversos pases da Amrica do Sul e Europa (Scoli, Nascimento, 2003).
Na dcada de 1980, o termo Promoo da Sade passou a se destacar no campo da Sade Pblica,
ao ser introduzido oficialmente pela Organizao Mundial de Sade em 1984, passando a explicitar
tanto a determinao social, poltica e econmica sobre a sade, como a necessidade de atuao junto
a esses determinantes (Scoli, Nascimento, 2003). Essa viso foi reforada pela Declarao de AlmaAta (World Health Organization - WHO, 1978) e pela Carta de Otawa (WHO, 1986), esta ltima
elaborada na 1 Conferncia Internacional sobre a Promoo de Sade. A Carta de Otawa define que
a Promoo da Sade um processo de capacitao da comunidade para atuar na melhoria de sua
qualidade de vida e sade, visando atingir um estado de completo bem-estar fsico, mental e social
(WHO, 1986).
Posteriormente, em 1998, diante do cenrio de crescentes preocupaes com os princpios
norteadores das aes de Promoo, a Organizao Mundial de Sade (OMS) definiu sete
princpios norteadores para as polticas e as aes de Promoo de Sade: 1 a concepo holstica,
2 a intersetorialidade, 3 O empoderamento, 4 a participao social, 5 a equidade, 6 as aes
multiestratgicas, e 7 a sustentabilidade (WHO, 1998).
Os mesmos princpios so contemplados pela Poltica Nacional de Promoo da Sade (PNPS)
brasileira, criada em 2005:
Promover a qualidade de vida e reduzir vulnerabilidade e riscos sade relacionados aos seus
determinantes e condicionantes modos de viver, condies de trabalho, habitao, ambiente,
educao, lazer, cultura, acesso a bens e servios essenciais. (Brasil, 2005, p.14)
143
Metodologia
O presente estudo foi realizado utilizando-se a abordagem qualitativa de
pesquisa. Em 2007, os servios de sade da regio centro-oeste do municpio
de So Paulo totalizavam 44 unidades bsicas de sade. Dentre eles, foram
selecionados os quatro servios municipais e com carga horria de atendimento
mnimo de 4 horas semanais em Acupuntura.
Os profissionais entrevistados foram escolhidos por serem os responsveis
pelo atendimento em Acupuntura nas unidades, por meio do contato direto com
os mesmos, aps autorizao das respectivas coordenaes dos servios. Os
usurios entrevistados foram convidados entre aqueles que estavam fazendo ou
que j haviam feito tratamento com Acupuntura nesses mesmos servios, em
nmero que obedeceu ao critrio de saturao de informaes.
Na abordagem dos participantes foram adotados todos os procedimentos
de tica em pesquisa, orientados pela resoluo 196/96 (CNS, 1996), alm da
submisso e aprovao da pesquisa pelo Comit de tica em Pesquisa.
A anlise transversal
consiste em descobrir
progressivamente
as analogias e/ou
complementos entre as
diferentes experincias e
reflexes presentes num
conjunto de arquivos,
para extrair da os
elementos comuns.
144
artigos
Entrevistado
Sexo
Formao
inicial
Tempo de formado
em Acupuntura
(anos)
Instituio de
formao
Carga horria
total no servio
Carga
horria como
Acupunturista
P1
Sanitarista
13
Pblica
30
30
P2
Clnico
30
Pblica/ Particular
30
30
P3
Pediatra
Pblica/ Particular
40
P4
Sanitarista
20
Pblica/ Particular
40
Unidade
C
D
Entrevistado
Sexo
Idade
(estgio/completo ou
incompleto)
Escolaridade
Recebe
tratamento com
Acupuntura
Como entrou em
contato com a
Acupuntura
U1
77
2 G C
Atualmente
Espontaneamente
U2
50
1 G I
Atualmente
Encaminhamento
U3
42
2 G C
Anteriormente
Encaminhamento
U4
35
2 G C
Anteriormente
Espontaneamente
U5
35
2 G I
Atualmente
Espontaneamente
U6
60
2 G I
Atualmente
Encaminhamento
U7
55
2 G I
Atualmente
Encaminhamento
U8
37
2 G C
Atualmente
Espontaneamente
U9
62
2 G C
Atualmente
Espontaneamente
145
Foi possvel verificar que os acupunturistas trabalham em conjunto com outros tratamentos, da
seguinte forma:
Quadro 3. Combinao da Acupuntura com outros tratamentos de sade segundo os entrevistados, entre os meses de junho e
setembro de 2007.*
Entrevistados
Atende ou atendido
em conjunto com outro
profissional de sade
Receita ou consome
medicao aloptica
P1
P2
P3
P4
U1
U2
U3
U4
U5
U6
U7
U8
U9
Sim
Sim
No
Sim
Sim
Sim
No
No
Sim
Sim
Sim
No
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
No
No
Sim
Sim
Sim
Sim
No
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
No
No
Sim
Sim
Sim
Sim
* As categorias Sim/No encontradas nas tabelas correspondem, respectivamente, a itens que apareceram na entrevista e a itens que no apareceram.
Fonte: Entrevista com os profissionais e usurios de Acupuntura.
Todos os profissionais relataram fazer parceria com profissional de sade de outra especialidade:
[...] por encaminhamento interno dos profissionais que atendem aqui. Como esse que voc
viu, ou por encaminhamento de outro servio, atravs de um impresso, um encaminhamento
prprio, tal. (P1)
Os usurios entrevistados relataram terem sido orientados pelos terapeutas a exercerem alguma
prtica corporal. As indicaes, em sua maioria, foram para a realizao de caminhadas e participao
em grupos de ginsticas orientais:
Fao, fao caminhadas, quando no t com muita dor, eu fao caminhada e a fisioterapia que
direcionada [...]. Pela fisioterapeuta e pelo acupunturista tambm. (U3)
[...] ento tem duas vezes por semana um grupo de TI J [...] ento vai fazendo a dobradinha
e vai fazendo o acompanhamento do paciente. (P4)
artigos
Entendendo que, em oposio a uma cincia das doenas biomdica, a MTC valoriza a arte de
curar, a teraputica predomina sobre a diagnose; neste sentido pautam-se, bem como outras medicinas
tradicionais, nos seguintes aspectos: a) na reposio do sujeito doente como centro do paradigma
mdico; b) na re-situao da relao mdico-paciente como elemento fundamental da teraputica; c)
na busca de meios teraputicos, despojados tecnologicamente, menos caros e, entretanto, com igual
ou maior eficcia curativa nas situaes mais gerais e comuns do adoecimento da populao; d) na
construo de uma medicina que busque acentuar a autonomia do paciente, e no sua dependncia
no tocante relao sade-enfermidade; e) na afirmao de uma medicina que tenha, como categoria
central de seu paradigma, a categoria de Sade, e no de Doena. Nesse sentido:
Levando-se em considerao o grande e continuado desenvolvimento da tecnologia e da
cincia no campo da medicina, e sua incapacidade para reverter tal quadro, a busca de outra
racionalidade em sade por distintos grupos sociais que conformam clientelas de cuidados
mdicos, e mesmo por profissionais terapeutas, torna-se uma explicao razovel para o
sucesso de sistemas teraputicos regidos por paradigmas distintos dos da medicina cientfica.
(Luz, 2007, p.48)
Entrevistados
Fundamenta-se na
racionalidade mdica da
MTC
Houve mudana na
alimentao e/ ou
incentivo ao exerccio de
prtica corporal
Relata melhora ou
ausncia de enfermidades
P1
P2
P3
P4
U1
U2
U3
U4
U5
U6
U7
U8
U9
Sim
Sim
Sim
Sim
-------------------
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
No
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
147
Assim, o contato com a teraputica tambm pode permitir intervenes nas causas primrias
dos desequilbrios que causam as doenas (falta de atividade fsica, ou da m alimentao), indo de
encontro ao que postulam Lefvre e Lefvre (2004).
Os usurios dos servios de Acupuntura entrevistados tambm relataram a ocorrncia de mudanas
atribudas ao tratamento em Acupuntura, em relao :
2.3 Melhora ou ausncia de enfermidades
Foi relatada, por todos os usurios, a melhora ou extino das enfermidades ou quadro clnicos,
aps o tratamento com Acupuntura, como: perda de peso, ausncia de dor (muscular, de cabea,
tendinite, dor nas costas, dor nos ombros, hrnia de disco, bico de papagaio, reumatismo), melhora
na deficincia ssea (incluindo osteoporose, artrose), controle da presso alta, controle da diabetes e
melhora no sistema circulatrio, entre outras:
[...] ento eu acho que a Acupuntura age em todos os sentidos na depresso, no
circulatrio, no reumatismo e quando voc est assim com o corao magoado, voc sabe
assim, que at nisso ajuda. (U1)
Entrevistado
Verificou
reduo de
custos e
consumo de
medicao
P1
P2
P3
P4
U1
U2
U3
U4
U5
U6
U7
U8
U9
Sim
Sim
Sim
Sim
No
No
Sim
Sim
No
No
No
Sim
Sim
Citou boa
infraestrutura
Considerou
o
tratamento
eficaz
Mantm bom
relacionamento
com os outros
profissionais
de sade
No
No
No
No
No
No
No
No
No
No
No
No
No
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
No
Sim
-------------------
148
Procura
espontnea
J
conhecia
Tratamento
anterior
ineficaz
Sim
Sim
Sim
Sim
No
Sim
Sim
No
No
Sim
Sim
No
No
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
No
No
Sim
Sim
No
No
Sim
Sim
--------No
No
Sim
No
No
No
No
Sim
Sim
--------No
No
Sim
Sim
Sim
Sim
Sim
No
No
artigos
Contudo, a maioria dos usurios relatou a procura espontnea pelo tratamento, guiados por
diferentes naturezas de motivaes, por exemplo, muitos dos usurios buscaram tratamento
orientados por outros usurios de Acupuntura conhecidos:
Aquela que j fez passa pra gente, ai pra mim foi timo, ento ai recebi aquilo. Ah foi timo,
ai eu passei pra ela, vamos passando pra frente. Ai isso assim, como uma bola de neve. (U1)
Usurios que no resolveram suas queixas com outros tratamentos relataram a busca de outras
formas de tratamento, entre elas, a Acupuntura:
E depois uma artrose e agora osteoporose, tudo relativo ao esqueleto. Ento na primeira
vez eu tive uma crise muito grande de tendinite nos pulsos, a comecei a procurar a medicina
clssica, cheguei l e foi indicada cirurgia para os meus pulsos, o pulso direito. Mais a eu
fui pegando opinio, conversando com outras pessoas e a falaram: por que voc no tenta
Acupuntura antes da cirurgia?. (U3)
O contato com a Acupuntura tambm propicia a interao com outras reas que extrapolam os
servios de sade, levando as pessoas a parques, a ruas de seu prprio bairro e a integrao com seu
corpo e com o ambiente espacial e social.
[...] Alm das feiras livres onde voc pode comprar alimentos muito mais, em geral mais
baratos e pode escolher e os produtos tm mais variedade. Isso uma coisa que agente
estimula muito aqui nessa discusso [...] ai uma da uma sugesto e a outra d outra. E uma diz:
eu compro beterraba e a outra diz que aproveita a folha da beterraba [...]. (P1)
Neste sentido, as falas demonstram ser possvel a abrangncia apresentada por Alvarenga et al.
(2004), que consideram o campo da Sade Pblica amplo e abrangente para contribuies das mais
diversas reas do conhecimento e dos distintos setores da sociedade. Ao mesmo tempo, demonstra
que a Promoo de Sade pode ser interdisciplinar, tal como define a Organizao Mundial da Sade
(WHO, 1998), e intersetorial ao possibilitar novos espaos de dilogo.
3.2 Avaliao do tratamento:
Foram relatados, pelos profissionais, diversos casos de ausncia de dor, melhora de autoestima e
149
retrocesso de diversas patologias pelo tratamento com Acupuntura. Assim, verifica-se que a maioria
dos resultados destes tratamentos foi eficaz para a melhora ou extino das enfermidades:
A Acupuntura me ajudou muito, melhorou bem a minha insnia, e tambm na depresso [...]. (U6).
Ajudou, principalmente na obesidade ela foi indicando algumas coisas, o que no comer.
Porque eu sou muito ansiosa. (U8)
Os profissionais disseram, tambm, que a eficcia do tratamento motiva os usurios para adeso ao
tratamento com Acupuntura:
Na verdade, eu sei que meio difcil, principalmente, tem uns pacientes que tem fibromialgia,
e eles vm cheios de queixas, que uma doena danada, mas que voc vai orientando,
batendo na mesma tecla e vendo que melhora mesmo. E ento acabam fazendo. Mas muito no
perceber que melhora, t muito ligado a isso, percebeu que melhorou com Acupuntura, alguns
conselhos que eu dou, fazendo TI J melhora, comea a aderir mais. (P2)
3.3 Relacionamento:
A respeito da relao com os demais profissionais dos servios de sade, os acupunturistas disseram
no ter encontrado problemas de convivncia. A maioria dos profissionais entrevistados afirma ter um
bom relacionamento com colegas de outras especialidades, bem como de outras unidades da regio.
Foi observado que h troca de informaes, experincias e tratamentos realizados em conjunto por
diferentes especialidades do setor:
[...] no geral, agora os mdicos tambm esto indicando, tem hoje a Dra. [...] que t aqui
tambm, n, do Programa Sade da Famlia, [...] ento ela tambm est estimulando. (P4)
Isso, contudo, no foi vlido em uma das unidades. Um dos profissionais de Acupuntura relatou ter
apresentado grande dificuldade de aceitao e colaborao dos colegas, o que acabou acarretando em
seu pedido de demisso:
[...] E a foi um problema interno que eu tive l na UBS. Ento, num vou fazer mais, n? [...]
Achei que faltou colaborao da recepo, da chefia, porque foi uma coisa assim: no, no d,
mas nem um dia? [...] E de voc ouvir umas coisas assim da recepo: No sei, porque atender
Acupuntura, era pra atender 16 que nem os outros mdicos, [...] Foi um processo ruim. (P3)
Quanto ao aspecto organizacional, Luz (2007) ressalta a resolutividade que atividades com
medicinas alternativas vm obtendo em programas de servios pblicos de ateno mdica ante
a demanda da clientela, em relao, sobretudo, s doenas crnicas, tradicionalmente com baixa
resolutividade nos sistemas convencionais. Os entrevistados demonstraram que consideram, como
positivo, o fato de a terapia da Acupuntura reduzir custos e consumo de medicamentos alopticos:
150
artigos
Eu acho assim, voc diminui custos, voc diminu medicamentos, voc melhora e beneficia
mais os pacientes [...]. (P2)
Observa-se que o contato com a Acupuntura, nos servios visitados, incentiva uma postura ativa
e uma viso crtica sobre seu prprio corpo. A ampliao da responsabilidade pela prpria sade
- o que inclu aes voltadas a fatores particulares, na busca de hbitos, de estilo de vida mais
saudveis - vem ao encontro da perspectiva apontada em Lalonde (1974) que refora que no se
deve culpar a pessoa por sua enfermidade, mas capacit-la para o autocuidado. As entrevistas
revelam a satisfao dos usurios com as orientaes para mudana de hbitos, que so seguidas
e, em alguns casos, conservadas, como no caso de dois usurios que ainda as seguem aps anos do
trmino do tratamento. A prtica demonstra potencial para a mudana do papel da pessoa frente a
seu tratamento, transformando-a de paciente (passivo) a sujeito (ativo).
De acordo com Luz (2007), em princpio, tais medicinas tendem a propiciar um conhecimento
maior do indivduo a respeito de si mesmo, de seu corpo e de seu psiquismo, com uma consequente
busca de maior autonomia ante o seu processo de adoecimento, facilitando um projeto de construo
(ou de reconstruo) da prpria sade.
Sem deslocar o modo de conceber, praticar e obter sade de sua origem no setor sade, a
Promoo de Sade passa a mobilizar o conhecimento historicamente acumulado no campo sanitrio,
buscando a sade em outro lugar, no mais no corpo, nem genericamente em todos os espaos
sociais, mas nas relaes entre os corpos/mentes doentes e a sociedade. Comea a ser compreendida
em seus significados, para da constiturem objetos de intervenes transformadoras, tal como
apontam Lefvre e Lefvre (2004).
Consideraes finais
A discusso colocada anteriormente apresenta um panorama dos temas mais relevantes levantados
pelos participantes desta pesquisa. Esses temas foram divididos em trs grandes tpicos de anlise:
1 combinao da Acupuntura com outros tratamentos; 2 mudanas atribudas ao tratamento com a
Acupuntura; 3 situao do tratamento com Acupuntura no servio pblico de sade; com a inteno
de organizar e facilitar a compreenso do leitor. Todavia, um aspecto importante a ser registrado so
os limites da amostra obtida e da prpria metodologia qualitativa no que diz respeito s generalizaes
dos resultados alcanados no caso especfico pesquisado. Fizemos a discusso com base em revises
bibliogrficas sobre o tema, e especificamente para este grupo de pessoas entrevistadas. Acreditamos
que os padres encontrados podem se repetir em outros servios e em outras localidades, porm
no possvel afirm-lo. Mas possvel afirmar que profissionais e usurios dos servios em questo
apontam a teraputica como eficaz para melhoria das enfermidades, e reconhecem que o contato
com a teraputica viabiliza a eliminao ou a diminuio das condies que geram doena.
O conceito de Promoo da Sade abrange abre um novo leque de possibilidades de aes de
151
adeso de cuidados com a sade (na nutrio, ambiente, sade metal etc.). Na Promoo da sade,
mais do que na Vigilncia Sade, possvel intervir no apenas para evitar a doena, mas para
estabelecer patamares a serem alcanados na qualidade de vida, reconhecendo o que se quer alcanar.
Assim, o arsenal cientfico e tecnolgico disponvel na atualidade deve ser direcionado no apenas
para corrigir e prevenir doenas, mas para interpretar e tematizar os valores vitais que as patologias
observadas esto revelando (Ayres, 2002).
O modelo funcional observado na MTC permite um movimento interpretativo, como prope Ayres
(2002), que revela e critica contedos normativos, permitindo um trnsito interdisciplinar e integrando
a percepo do indivduo e de seu contexto. Assim, a Acupuntura praticada nos servios de sade da
rede municipal de So Paulo mostra-se passvel de contribuir para a construo de aes de promoo
de sade, por isso deve ser ampliada para outros servios e utilizada como exemplo para a incorporao
de outras terapias alternativas prtica da biomedicina.
Colaboradores
Os autores trabalharam juntos em todas as etapas de produo do manuscrito.
Referncias
ALVARENGA, A.T.; IORIO, R.C.; YAMAMURA, Y. Acupuntura no currculo mdico: viso
de estudantes de graduao em Medicina. Rev. Bras. Educ. Med., v.28, n.3, p.223-33,
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