Artigo

RESUMO
Este trabalho discute teoricamente a questo da aplicao da psicanlise educao. Freud, ao
distinguir a psicanlise de outras
terapias, situa sua especificidade
na abordagem ao inconsciente,
apontando os limites da transmisso acadmica na formao
do analista. Lacan centra-se na
questo da produo do analista
e da tica da decorrente, j que
estes dois eixos definem o campo
de aplicao da psicanlise. na
medida de sua submisso causa do inconsciente que uma prtica se revela analtica, o que s
se testemunha no a posteriori.
Assim, somente recolhendo os
testemunhos de atos que nascem
da iniciativa dos analistas que
podemos dizer das (im)possibilidades de aplicao da psicanlise.
Descritores: aplicao da
psicanlise; psicanlise e educao; pesquisa em psicanlise;
tica da psicanlise; formao do
analista.

PSICANLISE APLICADA
EDUCAO: UMA
DISCUSSO TERICA A
PARTIR DE FREUD E
LACAN

Cynthia Pereira de Medeiros

Suely Alencar Rocha de Holanda

omprometidas com a formao psicanaltica e, ao mesmo tempo, inseridas numa universidade como docentes, encontramo-nos nesse percurso com algumas questes que insistem, exigindo um
esforo de trabalho e de formalizao de nossa parte. Ao sustentarmos, a partir da psicanlise, uma articulao com outros campos de saber e prtica, o
que pode nos servir de bssola?
De acordo com Vigan (2000), no possvel
encontrar, de Freud at Lacan, uma continuidade
temtica acerca da aplicao da psicanlise. Nesse
sentido, a questo deve ser reformulada a cada passagem para seguir os novos rumos que concernem a
sua prpria articulao (p. 5).

Psicanalista, Doutora em Psicologia da Educao

pela Faculdade de Educao da Universidade de So Paulo,
Docente da Universidade Federal do Rio Grande do Norte.
Psicanalista, Mestre em Psicologia Clnica pelo Instituto de
Psicologia da Universidade de So Paulo, Docente da
Universidade Federal do Rio Grande do Norte.

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Artigo
Seguindo tal indicao, este texto visa comunicar o percurso terico
realizado em torno da questo da psicanlise aplicada ao campo da educao, abordando-a a partir das obras
de Freud e Lacan.

Freud e a psicanlise
aplicada

Ao analisarmos a obra de Freud,

vemos que em mais de um momento
ele alude ao tema da aplicao da psicanlise a outros campos do saber
(1913a/1996, 1913b/1996, 1914/
1996, 1925/1996, 1933a/1996), recortando tal aplicao em duas vertentes: uma que trata da aplicao teraputica da psicanlise, ou seja, a
psicanlise como mtodo de tratamento de neurticos, e a outra como
aplicao dos conceitos e descobertas psicanalticas a outros campos de
prtica, dentre os quais ele destaca a
educao.
assim que, no artigo O interesse
cientfico da psicanlise, escrito a pedido
do diretor chefe de Scientia, conhecido peridico cientfico italiano, Freud
(1913a/1996) afirma, de um lado, o
interesse psicolgico da psicanlise e,
de outro, o interesse da psicanlise
para as cincias no-psicolgicas, entre elas a filologia, a filosofia, a biologia, a histria da civilizao, a esttica,
a sociologia e a educao.
Esta posio reiterada em seu
artigo A histria do movimento psicanal-

tico, no qual encontramos a afirmao

de que as teorias da psicanlise no
podem ficar restritas ao campo mdico, mas so passveis de aplicao a
vrias outras cincias mentais (Freud,
1914/1996, p. 45). A vemos afirmada a aplicao da psicanlise literatura, religio, antropologia, esttica e, uma vez mais, educao.
Em fevereiro de 1913, referindose especificamente ao campo da educao na introduo ao livro do pastor Oscar Pfister, The psycho-analytic
method, considera que as vantagens de
uma utilizao da psicanlise para fins
educativos seriam bvias, pois o educador, a partir do conhecimento das
disposies humanas gerais da infncia, estaria preparado para julgar quais
dessas disposies ameaam conduzir a um desfecho indesejvel. J a,
no entanto, interroga-se acerca do alcance da aplicao da psicanlise, articulando-a formao do analista, ao
afirmar que a nica garantia da aplicao incua do procedimento analtico tem de depender da personalidade do analista (Freud, 1913b/1996,
p. 357). Nesse sentido, embora considere promissora a possibilidade de
aplicao da psicanlise a servio da
educao, tal interrogao, ao marcar
as diferenas entre as mesmas, revela
seus limites.
A despeito desta reflexo, ainda
neste ano afirma, entre as aplicaes
no-mdicas da psicanlise, o interesse educacional. Alertando para o abismo que separa nossa vida mental dos
processos de desenvolvimento da in-

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fncia, processos estes trazidos luz pela experincia analtica ao revelar a natureza da sexualidade infantil, aposta em um reposicionamento dos adultos frente
sua prpria infncia, a partir de familiaridade com as descobertas da psicanlise. Esta reconciliao do adulto com certas fases do desenvolvimento infantil,
acreditava Freud, traria consequncias para a educao das crianas, a partir do
reconhecimento dos efeitos indesejveis da represso das manifestaes da sexualidade na infncia. Mostra-se, nesse momento de sua elaborao, profundamente esperanoso na possibilidade profiltica da neurose atravs de uma educao psicanaliticamente esclarecida (Freud, 1913a/1996, p. 191).
Em 1925, por ocasio da apresentao do livro Juventude desorientada, de
August Aichhorn, afirma: nenhuma das aplicaes da psicanlise excitou tanto
interesse e despertou tantas esperanas, e nenhuma, por conseguinte, atraiu tantos colaboradores capazes quanto seu emprego na teoria e prtica da educao
(Freud, 1925/1996, p. 307). Justifica esse interesse na medida em que as crianas se tornaram o principal tema da pesquisa psicanaltica, o que poderia beneficiar o trabalho da educao.
Reiterando a posio assumida em 1913, sugere que toda pessoa que trabalha, como Aichhorn, com delinquentes juvenis, deveria receber uma formao
psicanaltica, uma vez que, sem esta, as crianas lhe sero inacessveis.
Acrescenta ainda que esta formao ser melhor se a prpria pessoa se
submeter a uma anlise e a experimentar em si mesma, posto que a instruo
terica na anlise fracassa em penetrar bastante fundo e no traz convico
(Freud, 1925/1996, p. 308). Com isto, vemos afirmada, mais uma vez, a aplicao da psicanlise intimamente ligada prpria anlise: a possibilidade de influncia analtica repousa em precondies bastante definidas, que podem ser
resumidas na expresso situao analtica; ela exige o desenvolvimento de determinadas estruturas psquicas e de uma atitude especfica para com o analista. (Freud, 1925/1996, p. 308)
Tal posio, no entanto, no deve ser lida como uma prescrio de anlise
para todos. Menos ainda da perspectiva de que a psicanlise poderia vir a substituir a educao. Afirma que o trabalho educativo algo sui generis cujo objetivo orientar e assistir as crianas em seu caminho para diante e proteg-las de
erros (Freud, 1925/1996, p. 307). Nesse sentido, no pode ser confundido
nem substitudo pelo trabalho analtico. A psicanlise pode ser convocada pela
educao como meio auxiliar de lidar com uma criana, porm no constitui um
substituto apropriado para a educao (Freud, 1925/1996, p. 308).
Em 1933, na XXXIV das Novas conferncias introdutrias sobre psicanlise,
intitulada Explicaes, Aplicaes e Orientaes, reencontramos a posio
freudiana de que a psicanlise interessa ao campo da educao, fundamentalmente pela via da anlise dos educadores.

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Tal concluso poderia nos levar facilmente a uma ideia de prescrio freudiana de anlise para todos. No entanto, uma leitura mais
cuidadosa do texto nos leva a reconhecer quo equivocada seria esta
ideia.
Admitindo, de um lado, o lugar da neurose na economia psquica e as limitaes teraputicas da anlise, isto , casos nos quais a
eficcia da anlise permanece tolhida e, de outro, a particularidade
do diagnstico psicanaltico que se realiza sempre no depois, vemos
afirmados, pelo prprio Freud, os limites da psicanlise.
Assim, se o recenseamento produzido por Freud em torno das
aplicaes no-mdicas da psicanlise remete o leitor a uma ideia de
que as possibilidades de aplicao da psicanlise a outros campos de
saber esto intimamente ligadas formao do analista, a permanente interrogao freudiana acerca dos limites dessa aplicao adverte contra a tendncia a fazer da teoria psicanaltica uma viso de
mundo (Freud, 1933b/1996).

Lacan e a psicanlise aplicada

Podemos dizer que a questo acerca do que faz um analista

qual a especificidade de sua formao, os fundamentos de sua prxis
funciona como eixo em torno do qual giram as elaboraes de
Jacques Lacan no decorrer do que, no seu ensino, ficou conhecido
como O seminrio.
Lacan trata da questo da formao do analista ao longo de dez
anos de investigao e sistematizao (1953-1963), antes de tratar de
forma explcita da questo da psicanlise aplicada (1964/2003).
Nesse percurso destaca-se, em suas consideraes sobre o que
concerne ao eixo da experincia analtica, o trabalho com o conceito
de desejo, em articulao com a necessidade e a demanda, tal como
elaborado no seminrio As formaes do inconsciente e no escrito do
mesmo ano A subverso do sujeito e a dialtica do desejo.
Lacan toma como ponto de partida uma considerao sobre a
prematuridade constitucional do filhote humano, que se traduz em
uma incapacidade de reconhecer e satisfazer por si mesmo o que
seria do registro da necessidade, para destacar sua condio de dependncia de um Outro que venha interpretar o seu grito como um
apelo.

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Do ponto de vista desse Outro,

referido por Lacan (1966/1998) como
o lugar da linguagem, tesouro do significante, em geral encarnado pela
me, esse grito j est desde antes referido a um contexto de sentidos, assumindo um valor de demanda.
Essa transmutao da necessidade em demanda, passando pelo desfiladeiro da palavra, produz um resto,
uma diferena irredutvel a que Lacan
se refere como desejo: O desejo se
esboa na margem em que a demanda se rasga da necessidade (Lacan,
1966/1998, p. 828).
Assim, a demanda o que se articula em significantes, isto , o que
se presentifica em cada ato de fala,
sendo o desejo o que transparece na
demanda como seu mais alm, o que
resta como impossvel de se dizer.
Como desdobramento dessa elaborao, Lacan (1961/1998) situa a
importncia de preservar o lugar do
desejo na direo do tratamento. Trata-se, para ele, de no responder demanda, uma vez que, seja pela via da
frustrao ou da gratificao, toda resposta demanda na anlise conduz a
transferncia sugesto (p. 641).
Durante os anos de 1959 e 1960,
a investigao lacaniana sobre a tica
da psicanlise o leva a mais uma volta
em torno do conceito de desejo, o que
desta vez ele faz a partir do modo
como essa noo surge na elaborao
freudiana acerca da experincia de satisfao, tal como se encontra no Projeto
para uma psicologia cientfica (1950/1996).

Nesse contexto, Freud, ao especular sobre o incio da vida psquica,

supe um momento inaugural em que
o recm-nascido experimenta um estado de tenso, relativo s necessidades vitais (fome e sede, por exemplo),
que no pode ser resolvido apenas
com uma regulao interna; faz-se
necessria uma ao especfica, vinda
do mundo externo, para poder elimin-la. A remoo fica ligada, a partir
da, tanto imagem do objeto quanto
ao movimento da descarga.
Quando o estado de necessidade se repete, surge uma moo psquica que procura reinvestir a imagem
mnnica da percepo, visando restabelecer a situao da satisfao original. Uma moo dessa espcie o que
Freud nomeia como desejo. Essa satisfao original, jamais podendo ser
restabelecida, configura o objeto do
desejo como impossvel.
Este objeto, nomeado na teoria
freudiana como das Ding, a Coisa, e
qualificado na teoria lacaniana como
objeto perdido, funda o suporte a que se
refere toda a experincia prtica do
sujeito.
Assim, em torno de das Ding
que, no dizer de Lacan (1986/1995),
orienta-se todo o encaminhamento do
sujeito, toda a referncia em relao
ao mundo de seus desejos. em relao a essa exigncia primeira de reencontrar a Coisa que Lacan faz uma
interlocuo com o que se elaborou
ao longo dos tempos em matria de
tica.

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Artigo
Para ele, reside a todo o paradoxo da tica na psicanlise, pois o que
a experincia analtica, desde Freud,
nos mostra que o que nos governa
no caminho de nosso prazer no
nenhum Bem Supremo, e que para
alm de um certo limite de nosso prazer, estamos no que diz respeito ao
que das Ding recepta, numa posio
inteiramente enigmtica (Lacan,
1986/1995, p. 121).
Portanto, a tica da psicanlise
no pode incidir sobre uma especulao acerca dos bens, dos valores e da
arrumao destes. Ela diz respeito, em
ltima instncia, relao do sujeito
com o desejo. a que reside a experincia da ao humana, e por sabermos, melhor do que aqueles que
nos precederam, reconhecer a natureza do desejo que est no mago dessa experincia, que uma reviso tica
possvel, que um juzo tico possvel, o qual representa essa questo
com valor de Juzo final: Agiste conforme o desejo que te habita? (Lacan,
1986/1995, p. 376). Questo nada fcil de sustentar, nos diz Lacan, e que
ele espera que jamais seja colocada
seno no contexto analtico. nesta
perspectiva que se situa a afirmao
de que a tica da psicanlise a tica
do desejo, intimamente articulada
formao do analista.
Essa investigao sustentada por
Lacan, que interroga de modo rigoroso e contundente os fundamentos
da prtica analtica, provoca mal-estar e d lugar a uma srie de aes
desenroladas entre os mandatrios da

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IPA e da Sociedade Francesa de Psicanlise, que tm por desfecho a

proibio do seu ensino por esta ltima, que passa a no reconheclo como analista didata (Roudinesco, 1994).
A resposta de Lacan a tais acontecimentos surge logo depois,
na forma do Ato de fundao da Escola Francesa de Psicanlise, em
1964, no qual estabelece os princpios de estrutura e funcionamento
de uma Escola centrada na questo da formao do analista. nesse
contexto que a questo da psicanlise aplicada aparece explicitada.
Ali, a psicanlise pura refere-se prxis e doutrina da psicanlise
propriamente dita a psicanlise didtica , que diz respeito formao do analista.
A psicanlise aplicada significa teraputica e clnica mdica e
diz respeito prtica do analista, cuja verificao se daria na comparao com a prtica dos grupos mdicos, analisados ou no, que
estariam em condies de contribuir para a experincia analtica,
pela crtica de suas indicaes em seus resultados, quanto ao exame
clnico, s definies nosogrficas e formulao dos projetos
teraputicos.
O recenseamento do campo freudiano responde pela atualizao dos princpios dos quais a prxis analtica deve receber, na cincia, seu estatuto (Lacan, 1964/2003, p. 238), dizendo respeito ao
que se formaliza da psicanlise como saber exposto. Convoca-se
nesse contexto o comentrio contnuo do movimento psicanaltico,
sua articulao com as cincias afins e a tica da psicanlise.
Embora no Ato de fundao j estivesse colocada a nfase na
formao do analista como tarefa primordial da Escola, somente
trs anos depois, na Proposio de 9 de outubro de 1967 sobre o psicanalista
da Escola, com o dispositivo do passe, que Lacan institui um meio de
verificao do ato analtico referido prpria lgica da anlise. Essa
Escola, portanto, acha-se centrada na produo do analista, cuja investigao passa a contar, desde ento, com o testemunho do passe,
um relato que o analista faz de sua prpria anlise, num esforo de
transmitir a mudana subjetiva que ali teria se operado. Ento, em
sentido estrito, uma anlise se revela didtica por retroao desse
tempo posterior, no qual o passe se verifica.
Neste ponto do ensino de Lacan, a questo da formao do
analista, alm de constituir um tema central, implica uma tica, a
tica do desejo. Vale sublinhar que aqueles que empreendem uma
psicanlise didtica o fazem por sua iniciativa e por sua escolha
(Lacan, 1964/2003, p. 240), mas, por outro lado, a verificao do ato

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analtico, ato que tem como produto
o analista, se daria, com o dispositivo
do passe, no a posteriori da experincia.
Seguindo Vigan (2001), para
quem a aplicao a outras prticas se
d somente se essas se submetem
causa do inconsciente, devemos pensar a Escola fundada por Lacan como
centrada sobre a psicanlise pura, na
condio, no entanto, de considerar a
relao desta ltima com a psicanlise aplicada.
Portanto, sendo uma consequncia possvel da implicao do praticante com a causa da psicanlise em sua
formao, tambm a aplicao s se
revelaria em sua qualidade analtica
num tempo posterior ao seu desenvolvimento.

Algumas consideraes
para concluir

Iniciamos esse percurso com

Freud e Lacan movidas pela exigncia de encontrarmos referncias tericas e ticas que pudessem nos servir de bssola na sustentao de uma
prtica articulada a outros campos de
saber, notadamente o campo da educao.
Nas referncias freudianas, encontramos, de incio, sua esperana
nos benefcios de uma aplicao de
conceitos analticos a esse campo.
Essa esperana, no entanto, se relativiza a partir do reconhecimento dos

limites dessa aplicao, na medida em

que tais benefcios dependeriam da
anlise pessoal dos educadores e uma
prescrio de anlise para todos estaria inteiramente fora dos princpios da
prpria psicanlise.
Neste sentido, podemos dizer
que, desde Freud, o esforo de responder questo da aplicao da psicanlise a outros campos de saber pe
em relevo o tema da formao do
analista. Ou seja, o que especifica a
psicanlise como experincia no se
transmite integralmente pela via da
instruo terica. Encaminh-la pela
via de um saber exposto, de uma aplicao de conceitos, constitui um meio
pelo qual facilmente a psicanlise se
converteria em uma ideologia, contrariamente s advertncias feitas por
Freud em mais de uma ocasio. A aplicao da psicanlise, assim, supe um
analista.
O percurso que fizemos nas referncias lacanianas revelou-nos que,
para Lacan, o tema da psicanlise aplicada se apresenta como um desdobramento da questo fundamental com
a qual est s voltas no seu ensino: a
formao do analista.
Da elaborao de Lacan em torno dessa questo, destacamos a delimitao do conceito de desejo, em
oposio necessidade e demanda,
bem como suas consequncias para a
prtica analtica, que passa a estar orientada para um mais alm do sentido,
visando preservar o lugar do desejo
na direo do tratamento.

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Esse lugar radicalizado na sua

investigao acerca da tica da psicanlise, na qual formaliza o desejo
como tentativa de recuperar a satisfao original, ou seja, constitudo em
torno de um objeto, em ltima instncia, sempre impossvel.
A exigncia de um manejo com
esse impossvel na direo do tratamento recoloca de forma incessante
a questo da formao do analista, a
qual, sendo efeito de uma anlise levada a termo, implica uma mudana
de posio subjetiva, que s se revela
no a posteriori da experincia.
Nesse sentido, podemos dizer
que, com Lacan, a psicanlise pura,
aquela que tem por efeito a formao
de um analista, sempre uma decorrncia possvel da psicanlise aplicada. Por outro lado, a aplicao da psicanlise supe um analista, ou seja, um
praticante submetido causa do inconsciente.
Do trabalho realizado at o presente, extramos, ainda que provisoriamente, que a oferta de um analista,
mais alm do campo da aplicao da
psicanlise, delimitado por Lacan
como dizendo respeito teraputica
e clnica mdica, orienta-se pela referncia ao desejo.
Essa referncia, na qual se articula um impossvel de se escrever, o
que pode nos servir de bssola na
sustentao de uma posio de escuta que, por visar o mais alm da demanda e do sentido, abra as vias de
um trabalho que possa vir a contemplar a particularidade do sujeito.

PSYCHOANALYSIS APPLIED TO THE

EDUCATION: A THEORETICAL
DISCUSSION BASED ON FREUD AND
LACAN
ABSTRACT
This work theoretically argues the question of the
application of the psychoanalysis to the education.
Freud, distinguishing the psychoanalysis from other
therapies points out its especificity in the boarding to
the unconscious and the points that limits the academic
transmission in the formation of the analyst. Lacan
is centered in the question of the analyst production
and from there the decurrent ethics, for Him, these
two axles define the field of application of the
psychoanalysis. It is in the measure of its submission
to the cause of the unconscious that this practic reveals
analitic, what only is witnessed in a posteriori. Thus,
it is only collecting the certifications of acts that are
born of the initiative of the analysts that we can say
of (the im)possibilities of application of the
psychoanalysis.
Index terms: application of the psychoanalysis;
psychoanalysis and education; research in
psychoanalysis; ethics of the psychoanalysis; formation
of the analyst.

EL PSICOANLISIS APLICADO A LA
EDUCACIN: UNA DISCUSIN TERICA A PARTIR DE FREUD E LACAN
RESUMEN
Este trabajo discute tericamente la cuestin de la
aplicacin del psicoanlisis a la educacin. Freud,
distinguiendo el psicoanlisis de otras terapias, localiz
su especificidad en la aproximacin al inconsciente,
destacando los lmites de la transmisin acadmica
en la formacin del analista. Lacan se centra en la
cuestin de la produccin del analista y de la tica
consecuente, ya que para ste, esos dos ejes definen el
campo de aplicacin del psicoanlisis. Es en la medida de su sumisin a la causa del inconsciente que
una prctica se revela analtica, aspecto que slo es
evidente de forma a posteriori. As, es solamente a
partir de los testimonios de los actos nacidos por la
iniciativa de los analistas que podemos hablar de las
imposibilidades de aplicacin del psicoanlisis.

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Artigo
Palabras clave: aplicacin del psicoanlisis;
psicoanlisis y educacin; investigacin en
psicoanlisis; tica del psicoanlisis; formacin del
analista

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cynthiamedeiros@yahoo.com
sueholanda@digizap.com.br
Recebido em setembro/2008.
Aceito em dezembro/2008.

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