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Grande
Batalha
Espiritual
Grande
Batalha
Espiritual
Verdades e mentiras sobre a luta da luz
contra as trevas em pleno sculo 21
Sumrio
Introduo ....................................................................................... 06
Captulo 1
Verdades e mentiras sobre batalha espiritual................................. 11
Captulo 2
O campo de batalha ............................................................................................. 30
Captulo 3
A arma principal da batalha .......................................................................... 50
Captulo 4
As armas auxiliares da batalha.................................................................... 65
Captulo 5
O Deus da batalha ................................................................................................. 79
Concluso .......................................................................................... 99
INTRODUO
Na Idade Mdia, quando se falava em batalha espiritual, a imagem
imediata que vinha mente da populao da poca eram as pinturas em que
demnios vinham retratados com chifres, tridentes, dentes pontiagudos,
pele vermelha e rabo, lutando fisicamente contra anjos loiros com asas
enormes e uma espcie de armadura peitoral. Certamente de espada na
mo. Por incrvel que parea, os sculos se passaram mas, em nossos dias,
essa imagem ainda bem atual para muitos, embora com o acrscimo de
elementos novos.
Ao se falar no sculo 21 sobre batalha espiritual, muitos cristos vo pensar
imediatamente em cenas que viram em programas de TV nas quais pastores
agarram homens e mulheres supostamente possessos por espritos malignos
e realizam shows de exorcismo, com direito a longas entrevistas com os demnios e embates do tipo sai-no saio. Ou, ainda, em grupos que realizam
seminrios e vendem livros e DVDs ensinando a renunciar pecados passados
e pactos de antepassados, mapear as reas de atuao das hostes infernais nas
cidades, descobrir nomes e hierarquias demonacas, quebrar maldies e coisas similares. Tudo com base em experincias de pessoas que dizem ter vindo
do satanismo, de um ou outro que tiveram revelaes de Deus ou de supostos espritos das trevas manifestados em algum exorcismo.
A doutrina de guerra espiritual se propaga fortemente, amparada pelos
exorcismos relatados na Bblia e levados a cabo por Jesus e seus discpulos.
Mas o trecho de ouro das Escrituras quando se fala do assunto mesmo
a passagem de Efsios 6.12:
Pois a nossa luta no contra seres humanos mas
contra os poderes e autoridades, contra os dominadores deste mundo de trevas, contra as foras espirituais do mal nas regies celestiais.
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Batalha
Espiritual
Introduo
sua rebelio e j tem seu veredito final decretado: o nada agradvel lago
de fogo e enxofre. Ou seja: o Senhor manda, Satans obedece. O Senhor
tudo pode, Satans s pode o que Deus permite. O Senhor eterno,
Satans no. O Senhor para sempre soberano, Satans detm um poder
concedido e temporrio. O Senhor elevado, Satans foi rebaixado. No
h nem de longe paridade entre os dois. No h nvel de igualdade.
Alm disso, devido a uma m interpretao do versculo de 1 Joo 5.19
(Sabemos que somos de Deus, e que o mundo inteiro jaz no Maligno)
muitos acreditam que o planeta Terra foi entregue ao poder total do
Diabo e que Jeov assiste passivamente a sua destruio. Mas se esquecem
de aplicar regras simples da hermenutica bblica, que nos ensinam como
compreender bem o texto das Escrituras, como olhar outras passagens
correlatas. A soberania absoluta do Senhor sobre a Terra fica clara em
diversos trechos, como Deuteronmio 10.14 (Ao Senhor, o seu Deus,
pertencem os cus e at os mais altos cus, a terra e tudo o que nela
existe), 1 Crnicas 29.11 (Teus, Senhor, so a grandeza, o poder, a
glria, a majestade e o esplendor, pois tudo o que h nos cus e na terra
teu. Teu, Senhor, o reino; tu ests acima de tudo), Atos 17.24a (O
Deus que fez o mundo e tudo o que nele h o Senhor dos cus e da
terra), Salmos 135.6 (O Senhor faz tudo o que lhe agrada, nos cus e na
terra, nos mares e em todas as suas profundezas.), Neemias 9.6 (S tu
s o Senhor. Fizeste os cus, e os mais altos cus, e tudo o que neles h, a
terra e tudo o que nela existe, os mares e tudo o que neles existe. Tu deste
vida a todos os seres, e os exrcitos dos cus te adoram).
No entanto, grupos especializados em batalha espiritual adotaram
a linha da briga entre iguais, atraindo milhares de interessados a seus
congressos com lemas por meio dos quais associam um tempo de
grandes batalhas com um tempo de grandes vitrias.1 Dizem que
nosso pas fez um pacto com a morte e ameaam com a possibilidade
de o Brasil enfrentar um jugo de morte e violncia nunca dantes
1 Saiba mais em ZGARI, Maurcio, A Verdadeira Vitria do Cristo. Rio de Janeiro: Anno Domini,
2012.
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Introduo
CAPTULO 1
VERDADES
E MENTIRAS
SOBRE BATALHA
ESPIRITUAL
Pr. Marco Antonio de Araujo
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Espiritual
lhe tinha dito: Saia deste homem, esprito imundo! Ento Jesus
lhe perguntou: Qual o seu nome?
Meu nome Legio, respondeu ele, porque somos muitos.
E implorava a Jesus, com insistncia, que no os mandasse
sair daquela regio. Uma grande manada de porcos estava
pastando numa colina prxima. Os demnios imploraram a
Jesus: Manda-nos para os porcos, para que entremos neles. Ele
lhes deu permisso, e os espritos imundos saram e entraram nos
porcos. A manada de cerca de dois mil porcos atirou-se precipcio
abaixo, em direo ao mar, e nele se afogou. Os que cuidavam
dos porcos fugiram e contaram esses fatos na cidade e nos campos,
e o povo foi ver o que havia acontecido.
Marcos 5.1-14
Quando estamos diante do assunto batalha espiritual, devemos considerar
que o maior milagre de Jesus Cristo a salvao do pecador que, aps encontrar-se com Ele, nasce de novo, transformado e recebe uma nova vida. Neste
captulo, abordaremos a ao do Maligno por meio da atuao dos demnios,
bem como a doutrina sobre a libertao desses espritos imundos, o que h de
verdades bblicas sobre o assunto e muitos dos absurdos que vm sendo praticados, em nome dessa guerra, em alguns setores da Igreja brasileira.
Esta reflexo no tem o objetivo de ofender, entristecer ou at mesmo alarmar quem quer que seja. Porm, trataremos de um assunto que tem pouca referncia bblica, em virtude da pequena importncia que as prprias
Escrituras do ao tema. Acredite, voc que dedica muito tempo do seu
ministrio a isso: essa no a nfase central da Palavra de Deus. Curiosa18
Distores bblicas
Allan Kardec (pseudnimo do francs Hippolyte Lon Denizard Rivail, o
mentor do espiritismo denominado kardecista, em sua homenagem) fez uso
de vrios trechos dos evangelhos para fundamentar doutrinas sem nenhuma
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A Bblia no oferece muitas informaes sobre o Diabo, apenas o suficiente para compreendermos a sua atuao. at explicvel, j que o
tema das Escrituras a histria da redeno do ser humano que caiu, por
meio de Ado. Satans um ator coadjuvante: o enganador, o trapaceiro,
o que instigou Eva a pecar. A causa da queda do homem foi a desobedincia, cujos atores principais foram o casal Ado e Eva.4 Eles podiam
simplesmente ter repreendido a serpente e obedecido ao Senhor. Por isso,
podemos tirar a seguinte concluso: o pior inimigo do homem o prprio homem. Os nicos que podem destruir a nossa vida espiritual somos
ns mesmos. Quem no tem amor o bastante para obedecer a Deus cai
nas ideias e ciladas do Diabo.
A nfase da Palavra est no relacionamento do homem com o Criador,
no relacionamento de f e obedincia. Quando destacamos demasiadamente o Inimigo, estamos endeusando-o, conferindo-lhe um valor que
ele no tem nem merece. Isso o faz parecer poderoso e determinante,
algo que ele tambm no , pois mentiroso e enganador. Determinante algum que define algo e faz com que as coisas aconteam. Quem
faz isso Deus. De certo modo, tambm temos essa atitude quando somos desobedientes e praticamos aes erradas, pecando e prescrevendo
assim a nossa prpria queda.
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desvia o nosso foco daquilo que de fato importa, que a nossa relao
com o Pai mediante a Palavra da Verdade.
Deus o Criador de todas as coisas e de todos os seres. o nico que
detm o poder de criao. Uma das leis cientficas existentes afirma: Na
natureza nada se cria, nada se perde, tudo se transforma.5 Realmente,
depois que Deus criou no existe mais criao, apenas transformao,
elaborao ou combinao dos elementos j formados. A Bblia afirma
no livro de Gnesis 1.31a: E Deus viu tudo o que havia feito, e tudo
havia ficado muito bom. provvel que voc ento se pergunte: Se
tudo o que o Pai fez era bom, quem criou Satans?. A resposta fcil:
Deus o criou. Mas necessrio observar que o Senhor o criou como um
ser bom, para servir diante dele, o Criador. O esclarecimento a ser feito
aqui que o Altssimo criou o anjo que viria a ser quem conhecemos
como Satans para boas obras, mas ele possua livre-arbtrio e escolheu
tornar-se maligno.
Deus criador, o Diabo no. Logo, para fazer suas obras malignas, ele
utiliza o que o Criador j fez, pervertendo o seu sentido pelo engano do
pecado. Quando o Senhor criou o Jardim do den, confiou o governo
desse local ao homem. Alguns dizem que o homem, na sua desobedincia,
entregou esse governo a Satans. Na verdade, o governo foi tomado. O
Diabo fez uso dos elementos da Criao para influenciar o homem, a
quem Deus tinha dado autoridade sobre a natureza. Dessa forma, o
Inimigo das nossas almas opera sobre a Terra por intermdio das pessoas
que, pelo pecado e o afastamento do Senhor, se deixam usar por ele.
5 Frase atribuda ao qumico francs Antoine Laurent Lavoisier (17431794), considerado o pai da
qumica moderna.
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Espiritual
Mentiras e verdades
O texto-base deste captulo, Marcos 5.1-14, que fala sobre o jovem
endemoninhado, usado para justificar uma srie de erros sobre o assunto.
Em todas as outras ocasies em que Jesus e os discpulos expulsaram
demnios, eles apenas disseram: Em nome de Jesus, sai!, ou utilizaram
uma frase simples. Ningum fez entrevista com o Diabo ou perguntou o
nome dele. O registro bblico mostra apenas essa situao no Evangelho
de Marcos. Com base nesse texto, alguns afirmam que perguntar o nome
do demnio d autoridade sobre o esprito maligno. No entanto, essa
era uma crena egpcia. Tanto que cada fara, ao assumir o reino, se
no gostasse do seu antecessor, apagava o seu nome para eliminar a sua
autoridade e a sua influncia.
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Batalha
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ganha autoridade sobre ele. Mas onde est escrita tal afirmao? Talvez
esteja escrito em algum papiro egpcio com mais de quatro mil anos,
mas no na Bblia! Tenha sempre em mente: nossa autoridade est no
nome do Senhor Jesus.
Libertao X Expulso
Outra prtica equivocada, muito comum, a invocao. Alguns comeam
os cultos j mandando sair determinados espritos, pronunciando os
nomes de vrios deles. Essa prtica errada porque o nosso culto tem de
ser para o Senhor. Devemos invocar a presena de Deus. Caso acontea
alguma manifestao maligna, esta deve ser repreendida no nome de Jesus
Cristo. Perguntar o que no precisa ser perguntado fragiliza a conscincia
das pessoas, porque alguns ficam com medo e acabam dando vazo a
aes demonacas.
No h credibilidade naquilo que Satans fala, mas h valor no que Jesus
Cristo fez. O Diabo pai da mentira, por isso no lhe pergunte nada, caso
contrrio estar obedecendo a ensinamentos de demnios. Veja o que a
Bblia nos orienta:
Vocs pertencem ao pai de vocs, o Diabo, e querem realizar o
desejo dele. Ele foi homicida desde o princpio e no se apegou
verdade, pois no h verdade nele. Quando mente, fala a sua
prpria lngua, pois mentiroso e pai da mentira.
Joo 8.44
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Autoridade espiritual
Em uma ocasio, os discpulos no conseguiram expulsar o demnio de
um menino. Veja o relato em Marcos 9.17-29:
E um, dentre a multido, respondeu: Mestre, trouxe-te o meu filho,
possesso de um esprito mudo; e este, onde quer que o apanha, lana-o
por terra, e ele espuma, rilha os dentes e vai definhando. Roguei a
teus discpulos que o expelissem, e eles no puderam. Ento, Jesus
lhes disse: gerao incrdula, at quando estarei convosco? At
quando vos sofrerei? Trazei-mo. E trouxeram-lho; quando ele viu a
Jesus, o esprito imediatamente o agitou com violncia, e, caindo ele
por terra, revolvia-se espumando. Perguntou Jesus ao pai do menino:
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voz. A autoridade espiritual vem por meio da dedicao orao, pela busca
da intimidade com Deus.
Existem situaes em que algum tenta expulsar um demnio e ele no sai.
Quando isso acontece, pode ser que a pessoa supostamente possessa esteja
querendo atrair a ateno e a piedade dos irmos, a fim de obter algum
benefcio em particular. Infelizmente, vi o fato acontecer muitas vezes. Em
outros casos, o benefcio que desejam atrair a ateno por carncia. Nessas
situaes, nem precisamos falar no nome de Jesus. Basta dizer: Fulano,
pare com isso e se levante!.
Em uma situao parecida, um certo Pastor que conheo falou para a
pessoa que aparentava estar possessa: Se continuar vou chamar a polcia!.
impressionante como a pessoa parou de se contorcer e rapidamente se
levantou. Quando se trata de um esprito demonaco, este se submete
autoridade do nome de Jesus. Para o caso de um esprito maligno que no
sai quando um cristo vai expuls-lo, pode haver duas possibilidades. A
primeira: o cristo no tem uma vida de orao e vive de maneira hipcrita;
a segunda: o caso realmente no uma questo de possesso espiritual.
Deus nos deu autoridade: Eu lhes dei autoridade para pisarem sobre
cobras e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo; nada lhes far dano
(Lucas 10.19). No entanto, precisamos ter sempre em mente que expulso
de demnios no motivo de espetculo, muito menos o centro de um
culto a Deus, nem mesmo um ministrio. Porque os ministrios dados pelo
Senhor so: E ele designou alguns para apstolos, outros para profetas,
outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres (Efsios 4.11).
Logo, isso o que devemos buscar. Por mais novo na f que seja, o cristo
tem autoridade sobre Satans, pois este no tem poder e foi destitudo na
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cruz do Calvrio. Maior Deus, que est em ns, do que aquele que est
no mundo,10 e isso um fato.
Concluso
No temos de entrevistar demnios, muito menos buscar informaes deles.
Precisamos estar atentos quanto aos enganadores e mentirosos. A Bblia nos
garante que no h nada em oculto que no venha a ser revelado11 e que
todo o poder da mentira cai, porque a Palavra de Deus verdade e ela
sempre prevalecer.
Jesus Cristo venceu e sua vitria foi arrasadora. O Inimigo est com seus
dias contados, por isso no devemos tem-lo nem desejar aprender nada
com ele. Temos que pregar o Evangelho, e se, por um acaso, ao longo de
nossa caminhada crist, cruzarmos com algum demnio, basta expuls-lo
em o nome de Jesus Cristo. A Igreja no precisa ter medo, fazer espetculo
nem valorizar as atuaes demonacas, porque Cristo j triunfou.
Quanto a ns, vivamos segundo a Palavra de Deus; preguemos o Evangelho
da verdade, sem fantasias e mistificaes. O papel da Igreja de Jesus Cristo
no promover espetculo ou show de horrores, mas pregar as boas-novas
da salvao. ensinar e discipular as pessoas a andarem com Cristo, em
obedincia s Sagradas Escrituras.
***
10 1 Joo 4.4.
11 Mateus 10.26.
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CAPTULO 2
O CAMPO DE
BATALHA
Pr. Adriano Conceio da Silva
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A batalha na mente
Embora pese pouco mais de um quilo, o crebro humano o mais
complexo e organizado arranjo de matria que existe em todo o planeta.
Tem em mdia 100 bilhes de neurnios (com cerca de 100 trilhes
de conexes), que, em conjunto, conseguem realizar tarefas com mais
eficincia do que os supercomputadores mais poderosos que existem
na atualidade. O nmero de ligaes entre os neurnios de um nico
crebro humano superior ao nmero de todos os computadores do
planeta que esto ligados hoje rede mundial de computadores a
Internet. A maioria dos cientistas dos nossos dias concorda que o
crebro o rgo que coordena o funcionamento do restante do corpo,
incluindo o funcionamento at do corao.
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O Campo de Batalha
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O exemplo de Elias
A Bblia registra em 1 Reis 19.1-9 o seguinte relato:
Ora, Acabe contou a Jezabel tudo o que Elias tinha feito e como
havia matado todos aqueles profetas espada. Por isso Jezabel
mandou um mensageiro a Elias para dizer-lhe: Que os deuses
me castiguem com todo o rigor, se amanh nesta hora eu no fizer
com a sua vida o que voc fez com a deles. Elias teve medo e
fugiu para salvar a vida. Em Berseba de Jud ele deixou o seu
servo e entrou no deserto, caminhando um dia. Chegou a um p
de giesta, sentou-se debaixo dele e orou, pedindo a morte. J tive
o bastante, Senhor. Tira a minha vida; no sou melhor do que os
meus antepassados. Depois se deitou debaixo da rvore e dormiu.
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Exemplos atuais
Assim como os servos de Deus do Antigo e do Novo Testamentos, os
cristos ao longo de mais de 2 mil anos de Histria da Igreja travaram
ferozes batalhas contra o Inferno em suas mentes. Ainda hoje, o Maligno
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O Campo de Batalha
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sim. Quem sabe voc esteja vivendo essa batalha no exato momento
em que l as pginas deste livro. Vamos aprender ento princpios da
Palavra que o ajudaro a prevalecer contra os ataques malignos sua
mente. Nunca se esquea das palavras registradas pelo apstolo Paulo em
Romanos 8.31: Que diremos, pois, diante dessas coisas? Se Deus por
ns, quem ser contra ns?.
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O Campo de Batalha
por toda a nossa vida. Sendo assim, precisamos selecionar muito bem
aquilo a que assistimos, como tambm o que lemos e ouvimos. Precisamos
alimentar, municiar nossa mente com o que edifica. O apstolo Paulo
deixa bem claro que aquele que serve a Deus deve preencher a mente com
o que agrada ao Senhor.
Nos ltimos anos, tem crescido o nmero de cristos que procuram sua
liderana para confessar pecados relacionados ao vcio de pornografia, seja
pela internet, por filmes ou revistas. Casamentos esto sendo desfeitos e
muitas pessoas tm se tornado refns de pensamentos pervertidos.
Tambm cresce o sucesso de programas de TV em que os participantes
ficam presos em uma casa, vigiados por cmeras 24 horas por dia. Coisas
simples do cotidiano, como escovar os dentes ou tomar banho, podem
ser observadas pelos telespectadores. O triste que o sucesso de tais
programas garantido por meio de apelo sexual, alm de brigas e fofocas
entre seus participantes. O mais triste que muitos cristos perdem seu
tempo sagrado inserindo esse lixo em suas mentes, quando poderiam usar
o mesmo tempo em orao ou meditao nas Escrituras Sagradas.
Precisamos entender nossa mente como um campo, que, para produzir
bons frutos (bons pensamentos), necessita que toda erva daninha seja
arrancada e somente boas sementes sejam plantadas.
De vez em quando algum me faz a seguinte pergunta: Pastor,
pecado ver novela? Ou: Posso ouvir msica no crist?. Como disse
anteriormente, as pessoas querem respostas prontas: pode ou no pode,
sim ou no. Mas, para tristeza de alguns, respondo: Voc tem que saber
se isso acrescenta algo ao seu intelecto ou sua espiritualidade. Minha
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resposta sincera, porque creio que nem toda msica no evanglica seja
nociva e que ainda existem raros, mas bons programas de TV, assim como
existem msicas, pregaes, livros e debates ditos evanglicos que trazem
ensinamentos completamente estranhos Palavra de Deus e que devem
ser rejeitados.
Quando era recm-convertido, ouvi uma ilustrao de sermo que nunca
esqueci. O Pastor disse que um homem muito esperto tinha dois ces,
um preto e um branco. Ento ele alimentava o co branco e deixava o
outro com fome por dias. Ele levava os dois animais para a praa principal
de uma cidade e os punha para brigar. Obviamente, o cachorro branco
espancava o preto. Dias depois, voltava para a mesma praa, porm agora
o co preto era que estava alimentado. O dono dos ces estava aceitando
apostas. O que acontecia? As pessoas apostavam no cachorro branco, mas
agora era o preto que dava uma surra e o povo perdia grande soma de
dinheiro para o dono dos ces.
Apesar de simples, o objetivo da ilustrao mostrar que o esprito tem
de estar bem alimentado para vencer as inclinaes da carne. Sem dvida
alguma, a ilustrao tambm serve para pensarmos na mente, pois precisamos
que ela seja alimentada preenchida pelas coisas celestiais para que as
sementes malignas no sobrevivam no campo da nossa mente.
3. Precisamos ter a mente constantemente renovada
Em Romanos 12.2 est escrito: No se amoldem ao padro deste
mundo, mas transformem-se pela renovao da sua mente, para que
sejam capazes de experimentar e comprovar a boa, agradvel e perfeita
vontade de Deus. Outro princpio fundamental para que a batalha
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Foi com a mente impregnada da Palavra que Jesus venceu a mais terrvel
batalha na mente: a tentao no deserto (Mateus 4.1-11). Ele estava com
fome e o Diabo pessoalmente o tentou. Mas em todas as investidas Jesus
declarou: Est escrito.
No de estranhar o fato de vermos tantos lderes espirituais caindo em
adultrio e tantos cristos com comportamento duvidoso. A gerao de
cristos da atualidade a que investe menos tempo em orao e meditao
na Palavra de Deus, por isso tantas derrotas no seio da Igreja.
4. Precisamos ter discernimento espiritual
O quarto princpio para se vencer a batalha na mente o discernimento
espiritual. Discernimento significa saber a diferena, perceber com
clareza. Nesse contexto de guerra espiritual, significa a capacidade de
identificarmos quando o Inimigo que est atacando nossa mente.
Em muitas ocasies, no necessrio uma grande percepo para
identificarmos os ataques de Satans. Por exemplo: em uma das mensagens
sobre o Apocalipse, pregadas pelo saudoso Bispo Roberto McAlister, ele
narra a experincia de um pastor sul-africano que veio pregar no Brasil e
se sentiu fortemente oprimido por um esprito de prostituio. O homem
se trancou no quarto do hotel e ligou para o seu pas, pedindo orao
aos irmos de sua igreja. Embora a experincia desse pastor tenha sido
intensa, isso no exigiu dele grande discernimento em perceber a origem
maligna daquilo que vivenciou.
Outro exemplo: em 1996, fui convidado pelo Pastor Jorge Duarte, da
Igreja Crist Nova Vida (ICNV) Mesquita, no Rio de Janeiro, para
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Concluso
O objetivo deste captulo abrir os nossos olhos e apresentar alguns
princpios que podem nos ajudar a vencer a guerra espiritual. Voc que
deseja vencer essa luta, que tem como principal campo de batalha a
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CAPTULO 3
A ARMA
PRINCIPAL DA
BATALHA
Pr. Luiz Fernando Martins
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Fome da Palavra
Quando Jesus foi tentado pelo Diabo no deserto, Jesus o confrontou com
a Palavra escrita:
Depois de jejuar quarenta dias e quarenta noites, teve fome.
O tentador aproximou-se dele e disse: Se voc o Filho de
Deus, mande que estas pedras se transformem em pes. Jesus
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devemos ter uma vida devocional com a Palavra de Deus. Ser que
algum com fome consegue dormir em cima de um prato de comida?
Acredito que, por mais que a pessoa esteja cansada, quando chegar em
casa, ela primeiro ir comer. O dia inteiro andando na rua, sob o sol
escaldante, o estmago fazendo aquele barulho e ao entrar em casa
sente aquele cheirinho gostoso... ser que ela resistir? Muito difcil.
Ento, por que no podemos fazer o mesmo com a Palavra de Deus?
Porque de certa forma no estamos com tanta fome assim. Nesse caso,
precisamos insistir, nos esforar e meditar de novo. Faa isso at que
consiga inculcar esse princpio em sua mente e jamais o perca de vista.
No sei fazer orao mgica, mas tenho certeza de que a Palavra de
Deus capaz de nos tornar pessoas sbias que faro escolhas sbias. A
melhor delas obedecer os mandamentos do Senhor.
Voc quer vencer o Diabo? Tenha um firme compromisso com a
mensagem do Evangelho. E se porventura voc se sente perseguido
por ele, Deus o abenoe por isso. Satans s persegue quem quer
andar na Palavra. Se ele no o estiver incomodando, porque h algo
de errado e, como dizia o Bispo Roberto McAlister, se voc um
cristo autntico e no tem um probleminha com o Diabo, ento est
dormindo com ele.
O normal para quem quer permanecer na Palavra de Deus ser tentado.
Por que o Diabo foi tentar Jesus no deserto? Ele no perde tempo com
quem j lhe pertence e serve. Ele atenta contra a vida daquele que ora,
que persevera em cumprir o que est na Bblia Sagrada. Por essa razo,
no podemos rejeitar a Palavra de Deus, porque, quando fazemos isso,
estamos rejeitando o prprio Senhor e ficamos desprotegidos.
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Frutos da Palavra
Muitos podem dizer: Pastor, estou sendo tentado por uma mulher de
Potifar no meu trabalho, ou Pastor, no consigo parar de me relacionar
sexualmente no namoro. Se no houver uma postura por parte dessas
pessoas de resistir a esses desejos, de fato elas se tornaro presas do
Adversrio. E tal posicionamento s ser eficiente se estiver com base
na Palavra. Todavia, quem no quer vida de santidade com o Senhor ir
beber, cobiar a mulher do outro, mentir, fornicar e fazer tudo o que
desagrada a Deus. Que trabalho o nosso Inimigo ter com o cristo que
no tem proteo? Que guerra venceremos se a Palavra de vida no estiver
em ns?
Quantas vezes precisei sair da casa de minha namorada hoje, minha
esposa correndo? Algumas vezes, eu mal chegava e dizia: Hoje no
podemos namorar. No me pergunte o porqu. Voltava pelo caminho
cantando e, quando chegava em casa, tomava um banho bem gelado.
Fazia isso para no pecar contra o Senhor. uma escolha. Voc escolhe
pecar ou no pecar.
No adianta pedir orao para evitar a falha. necessrio fazer uma
escolha. Por isso, a palavra que est sendo semeada deve cair em boa
terra. Se cair pelo caminho, o Maligno a roubar e ela no frutificar
no poder promover transformao e libertao. Quando o Diabo no
trabalha para distorcer e confundir a Palavra de Deus, ele procura roubla de ns. Por isso to importante no permitir que isso acontea. Se ele
consegue ter xito em seus planos, no veremos as promessas de Deus se
cumprirem em nossas vidas; ele nos inutilizar totalmente.
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Talvez voc no estivesse inclinado a fazer essa leitura por no gostar do teor
do assunto que nos chama a uma responsabilidade, mas beleza e formosura
no herdaro o Reino dos cus. Porm, obedincia e prtica, sim.
Ento, o que fazer para viver de forma obediente aos preceitos divinos?
Como permanecer na Videira? Qual o segredo? Fazer uma atividade legal
para a juventude ficar mais firme no Senhor? Em algumas igrejas, se no
houver atividades, novas programaes e pregadores ou cantores que esto
em evidncia, os bancos simplesmente se esvaziam.
Algum pode reclamar: O pastor s prega sobre este assunto. Napoleo
Falco, um renomado pregador, quando se converteu passou dois anos
pregando no mesmo versculo: No sabeis vs que os vossos corpos so
santurio de Deus e o Esprito Santo... Na cadeira do barbeiro, quando
ele ouviu essa palavra, recebeu a plenitude do Esprito Santo. Ento, toda
vez que ele abria a boca para pregar nesse versculo, o Senhor lhe dava uma
nova revelao. No existe nada mais novo do que a Palavra de Deus.
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CAPTULO 4
AS ARMAS
AUXILIARES DA
BATALHA
Pr. Silas Batista de Menezes
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Grande
Batalha
Espiritual
F
O que a f? A f no algo simples de descrever nem algo fcil de
compreender. O escritor da carta aos Hebreus referiu-se f como a
certeza daquilo que esperamos e a prova das coisas que no vemos (11.1).
E prosseguiu declarando que sem f impossvel agradar a Deus, pois
quem dele se aproxima precisa crer que ele existe (v. 6). Portanto, podemos
afirmar que a f faz parte da vida do crente em Jesus, porque sem ela no se
pode dizer que se cristo.
Somos crentes porque primeiro Deus gerou em nossos coraes a f inicial
para que pudssemos crer em seu Filho. A f para salvao no consiste
apenas numa crena intelectual em algum credo ou num conjunto de
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dogmas religioso. Por mais sincera que seja essa crena, a verdadeira f existe
no esprito. algo que parte de dentro para fora. No se restringe somente
ao nvel intelectual, ao nvel da nossa mente. Assim, posso dizer que creio
em Deus, acredito nele, mas isso transcende o entendimento humano.
A f para salvao gerada pelo Senhor e significa uma entrega total da
nossa alma a Ele. Se afirmamos que temos f em Deus, temos que de
fato consider-lo como Senhor da nossa vida. Tudo o que o nosso eu
considera de valor devemos entregar-lhe para que Ele preencha com os
seus valores. Precisamos nos esvaziar cada dia mais para que o Senhor
preencha o nosso ser. No podemos dizer que temos f em Deus se
queremos ter uma vida independente dele. S podemos declarar nossa f
quando de fato nos entregamos totalmente a Ele.
E qual o objeto da nossa f? O objeto da nossa f Deus, Cristo, as
promessas que Ele nos fez. Tudo o que o Senhor preparou de antemo
para os remidos, ns recebemos pela f: a salvao, a cura espiritual, a
santificao, a regenerao, o crescimento espiritual. E como essa f se
manifesta em nossas vidas? Pois vocs so salvos pela graa, por meio
da f, e isto no vem de vocs, dom de Deus (Efsios 2.8). De quem
vem a salvao pela graa? De ns? No. De Deus, para que ningum se
glorie. a graa do Senhor se manifestando em nossa vida, de modo que,
se dizemos que temos f se entregamos nossas vidas a Ele porque essa
f j se instalou em nossos coraes.
Portanto, a f elimina a autojustificao. Uma vez instalada em nosso ser,
produz alegria uma alegria que no baseada em circunstncias, pois
pode ser percebida mesmo em meio dor ou ao sofrimento. A f, nesses
momentos, gera paz. Isso um fato que no conseguimos explicar.
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A
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Espiritual
Certa vez, evangelizei uma pessoa que me perguntou: Como ter paz num
mundo to turbulento?. No sei explicar, respondi. Mas posso dizer
que sinto paz e que, se voc quiser, tambm poder sentir. Tudo pela f.
Por isso, o apstolo disse: ... permanecem a f, a esperana e o amor.
Qual o fim da f? Em 1 Pedro 1.7-9, est escrito: Assim acontece para
que fique comprovado que a f que vocs tm, muito mais valiosa do que
o ouro que perece, mesmo que refinado pelo fogo, genuna e resultar
em louvor, glria e honra, quando Jesus Cristo for revelado. Mesmo no
o tendo visto, vocs o amam; e apesar de no o verem agora, creem nele
e exultam com alegria indizvel e gloriosa, pois vocs esto alcanando o
alvo da sua f, a salvao das suas almas.
Se lermos o versculo anterior, Nisso vocs exultam, ainda que agora, por
um pouco de tempo, devam ser entristecidos por todo tipo de provao
(v. 6), perceberemos a afirmao do apstolo de que haver provaes da
nossa f e um breve momento de tribulao. Ele chama de breve porque
no existe f madura se no for provada no fogo.
Seja cauteloso com a frase: Ah, Senhor, aumenta a minha f. Se voc
uma pessoa que continuamente faz esse pedido, saiba que Deus ir
acrescentar a sua f, porm voc passar por momentos muito difceis,
porque assim que a nossa f cresce.
Depois de termos alcanado essa compreenso, importante focalizar a
outra afirmao de Pedro, a de que a nossa f, depois de confirmado o seu
valor, se tornar muito mais preciosa do que o ouro perecvel, e redundar
em louvor, glria e honra na revelao de Jesus Cristo.
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Esperana
Quem a nossa esperana? Quando Paulo escreveu a Timteo, disse:
Paulo, apstolo de Cristo Jesus, por ordem de Deus, nosso Salvador, e
de Cristo Jesus, a nossa esperana. Nossa esperana o Senhor. Quando
perdemos a esperana, perdemos tudo porque s nele podemos esperar.
Nesse mundo turbulento, to cheio de dores e amarguras, onde coisas
terrveis acontecem, o que seria de ns se no tivssemos esperana?
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Amor
Ainda que eu fale as lnguas dos homens e dos anjos, se no tiver
amor, serei como o sino que ressoa ou como o prato que retine.
Ainda que eu tenha o dom de profecia e saiba todos os mistrios e
todo o conhecimento, e tenha uma f capaz de mover montanhas,
se no tiver amor, nada serei. Ainda que eu d aos pobres tudo
o que possuo e entregue o meu corpo para ser queimado, se no
tiver amor, nada disso me valer.
1 Corntios 13.1-3
Muitos podem no acreditar, mas uma arma poderosssima contra o
Diabo o amor. Toda vitria espiritual deve ser centrada no amor.
Batalha Espiritual se vence com Cristo e Cristo amor. As pessoas que
foram libertas alcanaram a libertao porque Cristo as amou. E assim
como elas receberam o Seu amor tambm precisam receber amor da
Igreja. O mundo precisa perceber que o amor do Senhor Jesus est
derramado em sua Noiva, que o conjunto de todos ns que fomos
feitos seus filhos pela graa.
Todavia, qual a nossa motivao no Evangelho do Senhor? Qual a
nossa motivao ao evangelizar? Ao cantar no coral, ao trabalhar em
qualquer departamento da igreja? Qual a nossa motivao de viver? O
que est por trs dos nossos atos quando fazemos o bem a algum? Os trs
versculos acima falam sobre isso. Mas, antes de entrarmos no assunto,
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Concluso
Jesus amou at a cruz. Ele morreu para pudssemos ter f, esperana e
amor, virtudes que so armas importantssimas e indispensveis na batalha
espiritual. A comear pelas que surgem dentro de ns.
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CAPTULO 5
O DEUS DA
BATALHA
Pr. Osvaldo Chaves
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Acusaes e suspeitas
Quando cremos somente no poder revelado nos milagres e sinais, no
somos capazes de sobreviver s contrariedades. Nosso culto no dirigido
a Deus, mas ao seu poder; aos milagres e sinais. O maior problema com o
culto ao poder que ele precisa sempre de uma nova demonstrao para
se manter ativo. Aqui surge um problema: Deus no tem compromisso
com esse culto. Ele no se dispor a oferecer um show todas as vezes em
que ns nos sentirmos desmotivados. Se o nosso entendimento sobre Ele
no estiver claro, passaremos todo o tempo de escassez e luta acusando
Deus ou os outros.
To logo saiu do Egito, toda a comunidade de Israel reclamou a Moiss
e Aro. Disseram-lhes os israelitas: Quem dera a mo do Senhor nos
tivesse matado no Egito! L nos sentvamos ao redor das panelas de carne
e comamos po vontade, mas vocs nos trouxeram a este deserto para
fazer morrer de fome toda esta multido! (xodo 16.2,3). Os 430 anos
no Egito levaram aquele povo a confiar apenas no poder. Fara dominava
por meio da demonstrao de fora. A dupla investidura do rei/deus
pretenso dos governantes daquela poca confundia a mente do povo.
Israel queria um deus que se empenhasse na exibio de um poder confivel,
que lhe desse segurana e desafiasse o fara. A grande preocupao em
seus coraes se voltava para o atendimento das necessidades imediatas.
Nas palavras de Paulo: ...seu deus o estmago e eles tm orgulho do
que vergonhoso; s pensam nas coisas terrenas (Filipenses 3.19b).
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A transgresso do Primeiro
Mandamento
O povo ainda voltaria a murmurar muitas vezes. Mas essa postura no
surpreenderia o Senhor, pois Ele sabia perfeitamente o que estava em
seus coraes. Como vimos acima, Israel fazia confisso verbal, mas seu
corao no era sincero. Havia muitos deuses estranhos povoando suas
mentes (32.1). A verdadeira converso deles e nossa um processo
longo e constante. Muitos smbolos precisam ser abandonados; muitos
pactos, quebrados; muitos valores, revistos. Essa mudana no pode
ocorrer em uma noite, ou em apenas um evento. Aqui se encontra o valor
do verdadeiro discipulado, do trabalho lento e constante, da gestao de
Cristo em nosso interior (Glatas 4.19).
Somos prdigos em produzir deuses que se amoldem s nossas vaidades e
desejos. Em vez de almejarmos ter o carter de Deus, optamos por fazer
deuses adequados nossa vil humanidade no sem razo que os deuses
gregos so famosos por revelar caractersticas essencialmente humanas;
so deuses feitos segundo o corao do homem. Mesmo quando no
fabricamos deuses em madeira ou barro, ns os concebemos em nossas
mentes. Assim como na constatao de Paulo em Atenas (Atos 17),
descobrimos em ns mesmos uma religiosidade latente, porm sofremos
da pretenso de adorar a um Deus que no conhecemos. Nesse caso, ecoa
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servir aos propsitos de um Deus de amor que tudo fez para a sua glria.
Pedro incisivo na definio do sentido pleno da f: a salvao das nossas
almas (1 Pedro 1.9). Foi para isso que Jesus Cristo se revelou: sua misso
consiste em apresentar diante de si mesmo uma igreja pura, gloriosa, sem
mancha nem ruga, mas santa e irrepreensvel (Efsios 5.25-27). Cabe a
cada cristo esquadrinhar as Escrituras em busca do entendimento dos
termos dessa aliana e viver por eles.
Por essa razo, Abrao tido como paradigma da f. Mesmo diante da
possibilidade real de perder o que lhe era mais precioso, ele creu que a
promessa feita a ele seria realizada cumpriu-se em Abrao a mxima de
Anselmo:13 Crer para compreender; a f em busca de entendimento.
O propsito maior agradar aquele que fez a promessa. Por esse motivo
aquele crente subiu o monte Mori com a deciso firme de obedecer a
Deus, ainda que o seu corao sangrasse dentro do peito. Assim, quer
vocs comam, bebam ou faam qualquer outra coisa, faam tudo para a
glria de Deus (1 Corntios 10.31). Essa f sustentou o Filho de Deus
em suas maiores provas (Mateus 4.1-4). Pode parecer estranho pensar que
Jesus precisou de f, mas o fato que Ele no s precisou como expressou
sua f muitas vezes: Durante seus dias de vida na terra, Jesus ofereceu
oraes e splicas, em alta voz e com lgrimas, quele que o podia salvar da
morte, sendo ouvido por causa da sua reverente submisso. Embora sendo
Filho, ele aprendeu a obedecer por meio daquilo que sofreu (Hebreus
5.7,8). Pode-se perceber isso em sua agonia no Getsmani: Meu Pai, se
for possvel afasta de mim este clice; contudo, no seja como eu quero,
mas sim como tu queres (Mateus 26.39).
13 Anselmo de Canturia viveu entre 1033 e 1109 na Europa. Foi um telogo e filsofo muito influente
em seu tempo, formulando conceitos que buscavam conciliar a f e a razo.
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Concluso
Precisamos buscar ajuda em Deus para abrir mo de toda ideia distorcida
que temos a seu respeito. Tal postura nos levar a abandonar os falsos
deuses que formulamos em nossas mentes por causa da nossa vaidade.
Sendo assim, as necessidades cotidianas no determinaro a nossa f nele,
pois sabemos que no estamos em condies de exigir nada, pois tudo de
melhor que o Senhor poderia nos dar, Ele j nos deu. Ento, ficaremos
livres de todo jugo e viveremos contentes com o que Ele faz e confiantes
na sua proviso, agora e no futuro. E, assim, saberemos com certeza que
o Deus dos Exrcitos sempre estar ao nosso lado na hora em que formos
enfrentar toda e qualquer batalha espiritual.
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CONCLUSO
Sim, nossa luta no contra o sangue e a carne, mas contra os principados
e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as
foras espirituais do mal, nas regies celestes. Sim, Satans e seus demnios
militam contra ns. E sim, estamos em guerra espiritual. Mas no podemos
parar a. Temos que saber tambm que sim, Deus muito mais poderoso
que Satans. Sim, o maior campo de batalha espiritual, onde o Adversrio
lana seu mais intenso bombardeio, a nossa mente. Sim, a Palavra de Deus
nossa maior arma nessa luta, junto com a f, a esperana e o amor. E sim,
Cristo tem sempre que ser o foco da nossa vida, das nossas preocupaes e
de nossos cultos, e no as hostes espirituais da maldade.
Vivemos num mundo tenebroso e em dias sombrios. Mas no apenas
porque h demnios entre ns ou porque o Diabo anda ao nosso derredor
buscando a quem possa tragar. As trevas e sombras que recaem sobre
a Igreja de Jesus Cristo tm origem em grande parte dentro das nossas
prprias congregaes. Pois muitos de ns tm devotado muito mais
ateno aos demnios do que a Cristo.
Ou seja: trocamos o prato principal pela sobremesa. Trocamos o primrio
pelo secundrio. Trouxemos para o epicentro da nossa vida de f algo
que deveria estar na periferia. Jesus no dava conversa para demnios.
Sua metodologia consistia simplesmente em Cala-te e sai. Mas s isso
no d ibope, no sustenta um ministrio, no gera congressos, no
atrai pessoas amedrontadas, no cria shows de TV. O que desperta a
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