"A investigao psicanaltica da paranoia no seriapossvel se os doentes no tivessem a pec

uliaridade de revelar, ainda que de forma distorcida, justamente o que os demais

neurticos escondem como um segredo. Dado que os paranoicos no podem ser impelidos
a vencer suas resistncias internas e, de toda forma, dizem apenas o que querem d
izer, precisamente no caso dessa afeco o relato escrito ou a histria clnica impressa
pode funcionar como substituto do conhecimento pessoal do doente."p.10
"J o psicanalista, partindo
de seu conhecimento das psiconeuroses, supe que mesmo formaes mentais
to extraordinrias, to afastadas do pensamento humano habitual, tiveram
origem nos mais universais e compreensveis impulsos da vida psquica, e
gostaria de conhecer tanto os motivos como as vias dessa transformao. Com
esse propsito, ele buscar se aprofundar na histria do desenvolvimento e nas
particularidades do delrio."p.17
"No conjunto, porm, a doena vista como uma luta do homem Schreber contra
Deus, na qual o ser humano e fraco triunfa, porque a Ordem do Mundo est
do seu lado"26-27"basta ignorar o invlucro negativo, como estamos habituados a fazer na tcnica psicanaltica, tomar o exemplo como algo
real, a citao ou prova como fonte, e nos acharemos de posse da traduo que
buscvamos do modo de expresso paranoico para o normal.' p.32
"o doente mesmo comunicou sociedade sua fantasia de transformar-se em mulher e, no interesse de uma maior
compreenso, ignorou suscetibilidades pessoais. Assim, ele prprio deu-nos o
direito de nos ocupar dessa fantasia, e a traduo que dela fizemos para a terminologia mdica nada acrescentou ao seu contedo."p.39
"Em prol dessa tentativa de explicao, pareceu-me que valia a pena
descobrir se o pai do paciente ainda vivia na poca de sua doena, se havia um
irmo e se este contava entre os vivos ou entre os beatos, na mesma poca."p.42
"A fantasia feminina, que tanta resistncia despertou no doente, teria razes, ento, no anseio
por pai e irmo, intensificado eroticamente. O anseio por este ltimo passou,
mediante transferncia, para Flechsig, o mdico, e, reconduzido ao primeiro,
atingiu-se uma acomodao do conflito."p.45
"Portanto, tambm no caso Schreber nos achamos no familiar terreno do
complexo paterno. 52 Se a luta com Flechsig revelou-se, para o doente, um conflito com Deus, temos de traduzi-lo num conflito infantil com o pai amado, cujas particularidades que no conhecemos determinaram o contedo do
delrio. Nada falta do material que normalmente descoberto pela anlise em
casos assim, tudo representado por algum indcio.(...)Na fase final do delrio de Sc
hreber, o impulso sexual infantil * tem
um grande triunfo; a volpia torna-se temente a Deus, o prprio Deus (o pai)
no cansa de exigi-la do doente. A mais temida ameaa do pai, a castrao,
realmente proporcionou o material para a fantasia-desejo de transformao em
mulher, primeiro combatida e depois aceita. ntida a aluso a uma culpa
coberta pela formao substituta assassinato de alma."49