ESTOICISMO, EPICURISMO E FILOSOFIA CRIST

ESTOICISMO

A arte do bem viver (a tica e as questes morais), eram mais importantes do que as
questes tericas. Por isso, era uma filosofia prtica;

Para o estoico, o homem guiado pela razo;

A razo apresenta ao homem a Natureza e no existe nada superior a ela (Deus est
dentro e no fora dela);

O ideal do estoicismo atingir a ataraxia ou apatia, ou seja, a indiferena em relao a

todas as emoes;

Alcana-se a apatia pela prtica da virtude.

EX: filsofo SENECA;

A lei racional, que governa o mundo o destino;

A estoica a Razo, que tudo deve ordenar;

O ser e o dever ser se confundem;

Viver conforme a natureza. Viver de acordo com a Razo Universal, por meio da prtica
do Direito Natural;

Ideia do justo por natureza;

O direito natural encontra no estoicismo a sua primeira teorizao bsica;

H uma lei ditada pela RETA RAZO (logos orths);

A natureza governada pelo Logos justa e divina.

O homem deve agir de acordo com as leis naturais;

Todos so dotados de bom senso, smbolo da razo e do direito natural;

EPICURISMO

Filsofo EPICURO

Princpio da fuga da dor ou de procura da tranquilidade como virtude necessria vida

ideal;

O prazer, no sentido de ausncia de dor;

Prazer PASSIVO: no depende de estmulo interno e externo, alcana pela

TRANQUILIDADE do esprito e o CONFORTO da vida saudvel;

Prazer ATIVO: depende de estmulos internos e externos, liga-se s PAIXES e

SENTIMENTOS, que geram ALEGRIA, GOZO e TRISTEZA.

LEI E GRAA NO CRISTIANISMO

O pecado destruiu a condio natural do homem;

A lei o meio e a Graa um fim em si mesma;

S a graa salva e a Lei mata;

SANTO AGOSTINHO

Crer para compreender

Importncia do homem INTERIOR

A felicidade no pode ser encontrada no mbito da exterioridade, e sim na esfera da

intimidade.

No interior do homem habita a verdade;

O amor se impe como dever tico absoluto;

SANTO TOMS DE AQUINO

Compreender para crer

Baseou-se em Aristteles para elaborar 5 provas da existncia de Deus;

1. Primeiro Motor: Deus, primeiro ser movente;
2. Causa eficiente: responsvel pela sucesso de efeitos, Deus.
3. Ser Necessrio: Ser absolutamente necessrio, Deus.
4. Graus de perfeio: Se h imperfeito, h o perfeito, logo, Deus;
5.

Finalidade: Tudo tem a sua, logo um ser dirige todas as coisas da natureza,
Deus;

Podemos conhecer a existncia de Deus indiretamente, pelas evidncias sensveis, luz

da f;

A f ilumina e a razo explica