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Fortes, Alexandre. La Actualidad de E.P. Thompson PDF
Fortes, Alexandre. La Actualidad de E.P. Thompson PDF
A atualidade de E. P. Thompson*
Alexandre Fortes
* As reflexes apresentadas tm origem em sesses de estudo com Antonio Luigi Negro, Fernando T. da Silva, Hlio da Costa e Paulo Fontes, iniciadas em 1991.
Foram aprofundadas e
atualizadas nos debates
com os alunos participantes do laboratrio E.
P. Thompson e a histria social inglesa, que
coordenei no Departamento de Histria da
UFRJ no segundo semestre de 2005. Quando no indicado de outra forma, as citaes se
referem a Thompson
(1987).
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3. Para uma discusso sobre o problema da quantificao dos teceles manuais no incio do sculo XIX, por exemplo, ver
o v. II, pp. 173-177.
4. Na crtica avaliao
de Clapham sobre o impacto social e econmico dos cercamentos na
Inglaterra, por exemplo,
Thompson aponta a
mistura de regies onde
esses processos ocorreram e no ocorreram,
levando a uma diluio
estatstica, no ao clculo de uma mdia. Ver
v. II, pp. 39-43.
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trabalhadores subalternos nos seus prprios termos, reproduzindo inadvertidamente a lgica colonial (cf. Chakrabarty, 1997).
Proclamar a atualidade dA formao no significa ignorar a relevncia
de muitas dessas crticas (e mesmo a pertinncia de algumas delas), nem
desconsiderar que, como ocorre com qualquer clssico, possvel identificar no livro limitaes decorrentes de opes metodolgicas ou de anlises datadas.
Entretanto, o que chama a ateno que, apesar da recusa de Thompson a
qualquer teorizao conclusiva e de sua defesa do papel determinante da pesquisa emprica, o livro tornou-se conhecido pelas referncias exaustivas feitas tanto por entusiastas como por detratores a uma meia dzia de frmulas
(a classe operria estava presente ao seu prprio fazer-se, classe acontece
quando os homens articulam seus interesses entre si e em oposio a outros,
temos que resgatar a histria dos trabalhadores da enorme condescendncia
da posteridade etc.), geralmente extradas do seu curto prefcio. Ao contrrio, se defendemos que a leitura dA formao continua atual e relevante para
a anlise de problemas que vo muito alm do seu objeto especfico, porque
acreditamos que, em vez da busca de uma essncia da abordagem thompsoniana por detrs dessas palavras de ordem, a estrutura narrativa do livro que
devemos adotar como chave para compreender o mtodo do autor.
Enfrentando temerariamente o risco do reducionismo, esboamos nos
prximos pargrafos uma resposta pergunta: Que histria nos conta A
formao da classe operria inglesa?7.
No final do sculo XVIII, sob o impacto do descontentamento interno
e da Revoluo Francesa, constituem-se na Inglaterra clubes jacobinos que
estabelecem as razes da proposta de participao democrtica na poltica,
ao se proporem a organizar um nmero ilimitado de membros8. Tendo
em seu ncleo artesos altamente qualificados, esses clubes sero ao mesmo
tempo a primeira expresso da tradio que estabelecer o modelo predominante para as organizaes operrias pelos 150 anos seguintes: financiamento por meio de baixa contribuio voluntria peridica, rodzio e
igualitarismo na conduo dos trabalhos, combinao de pontos conjunturais
e discusses polticas de fundo na pauta etc. Essa experincia inovadora
de minorias ir se tornar o embrio de uma nova fora social que viria a
redefinir o cenrio poltico ingls cerca de quarenta anos depois.
Entre os dois momentos, porm, a trajetria do radicalismo popular
cruzaria com diversos outros processos que operavam profundas transformaes no tecido social ingls. A tradio de dissidncia religiosa, cujo auge
7. Seguimos a partir daqui, de forma aproximada, a ordem dos captulos que integram os trs
volumes do livro.
8. Para uma verso atualizada da relao entre o
desenvolvimento da esquerda como fora poltica autnoma em relao aos liberais e o
avano da democracia
na Europa do sculo
XIX, ver Eley, (2005),
cap. 1 a 4, pp. 41-113.
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9. H aqui um paralelo
evidente com a situao
dos comunistas ocidentais diante da evoluo
do processo revolucionrio sovitico que certamente no escapou a
Thompson, que liderara a dissidncia dos historiadores do PC ingls
poucos anos antes do
lanamento do livro.
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gioso, entretanto, poderia ser mais facilmente percebida na erupo ocasional de movimentos milenaristas mais localizados. De forma mais ampla,
esse processo perpassaria os padres de relacionamento pessoais, familiares
e de gnero, gerando rituais de reciprocidade e mutualidade nos quais os
trabalhadores construiriam a nica noo de comunidade possvel sob o
capitalismo industrial: aquela estabelecida entre eles mesmos, em oposio
aos patres e ao trabalho.
O terceiro volume dA formao pode ser visto, portanto, como a retomada da narrativa sobre o desenvolvimento do processo poltico-cultural
cujos primrdios foram examinados no volume I, sobre a base do adensamento na compreenso da histria social do perodo proporcionado pelo
volume II.
Ele se abre com o estudo do bastio radical de Westminster, distrito
que cerca o prprio parlamento ingls, no qual a existncia de um direito de
sufrgio mais amplo, de uma tradio populista anterior (Wilkes e liberdade) e de um ncleo organizador herdado do jacobinismo (encabeado
por Francis Place) possibilitou que o movimento pela reforma poltica fosse
canalizado pela via da participao parlamentar. Os avanos nas eleies
locais e o papel de referncia nacional dos tribunos radicais de Westminster,
entretanto, foram detidos, entre outros fatores, pelo prprio impacto da
evoluo do processo francs. Os antigos jacobinos ingleses, desgastados
com o terror, ficaram totalmente desorientados com o consulado e chegaram decepo final com a proclamao do Imprio napolenico, j que,
nas prprias palavras de Tom Paine, o princpio hereditrio constitua-se na
sntese de tudo o que os radicais negavam9.
Paralelamente, o autor reconstri a continuidade da tradio clandestina conspirativa, indicada de forma simblica pela presena de Jeremiah
Brandeth em meio multido que, durante a execuo do coronel Despard,
em 1803, vociferava contra o carrasco quando ele proclamava: Eis a cabea
de um traidor. Brandeth seria a vtima quando a mesma cena viesse a se
repetir em 1817. A anlise crtica de documentao policial e judicial serve
de base a uma ampla demonstrao do impacto das leis repressivas sobre o
radicalismo poltico e sobre o prprio sindicalismo. Enquanto Londres proporcionava algum espao para a ao poltica aberta, um ncleo duro
semiclandestino formava-se nas provncias do Norte. Com base na reconstituio desse contexto, Thompson desmonta as leituras caricatas do fenmeno ludista, caracterizando-o como um movimento insurrecional de base
comunitria que, na sua face legal, se mostrava capaz de formular peties
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ao parlamento e propostas de legislao (como a criao de um salriomnimo), enquanto de outro lado desenvolvia um processo de organizao
militar de dimenses bastante superiores ao que geralmente se supe. A
legitimidade popular do movimento, porm, sofreu um sbito retrocesso
quando a radicalizao da ao direta conduziu quebra de limites ticos
comunitrios, como o assassinato premeditado de um patro em plena luz
do dia.
Thompson dedica-se igualmente ao exame do papel de oradores e jornalistas na articulao nacional do movimento pela reforma poltica, indicando como as leis repressivas alimentavam a dependncia em relao a
eles, diante da impossibilidade de uma organizao nacional aberta. A futilidade dos demagogos contrastava com a disposio para o sacrifcio dos
mrtires enraizados na tradio clandestina, mas ambas indicavam as fragilidades do radicalismo popular. Aps o incidente de Peterloo, em 1819,
no qual uma multido pacfica foi massacrada pela milcia de Manchester,
composta em grande medida por filhos de industriais, consolida-se finalmente um movimento nacional de massa, com crescente organizao autnoma, claramente diferenciado da classe mdia pelos prprios limites de
incluso ao direito de voto que a lei da reforma cuidadosamente traou,
culminando uma operao bem-sucedida de abortamento de um movimento potencialmente revolucionrio.
A conscincia de classe que emerge desse processo vista por Thompson, antes de tudo, como uma cultura popular particularmente vigorosa,
calcada na tradio de autodidatismo e auto-aperfeioamento dos artesos.
O autor discorre sobre a composio das bibliotecas radicais e sua importncia, ao lado da imprensa radical e sindical defendida heroicamente por
editores e livreiros, em sua luta pela liberdade de imprensa , na formao
das novas lideranas e na constituio de um imaginrio poltico operrio.
Uma ciso irreconcilivel consolidava-se no seio do iluminismo ingls, contrapondo de um lado a difuso da razo entre um nmero ilimitado de
membros e, de outro, o reformismo utilitarista que j ento, por meio de
Bentham e Malthus, se transformava num componente-chave da ideologia
dominante ascendente.
A fora do owenismo como primeiro movimento de massas da nova classe trabalhadora viria da sua capacidade de oferecer, pela primeira vez, um
programa de ao e o vislumbre de uma sociedade alternativa. Owen, ao
contrrio da maior parte dos reformistas, teria o mrito de no se ater aos
limites do racionalismo, mantendo acesa a chama do milenarismo. Nas
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cedo que a maior parte da esquerda britnica11. Polanyi, da perspectiva peculiarmente inglesa de um socialista Tory que, ao mesmo tempo que no teme
defender o papel da monarquia no retardamento (ou regulao) do desenvolvimento capitalista at o sculo XVIII, toma Robert Owen como um heri
visionrio, cuja crtica de base tica ao livre-mercado considera superior
marxista (cf. Polanyi, 1980, pp. 167-179)12. Thompson, se autodefinindo
como um representante da tradio minoritria do socialismo humanista,
que v em Marx o exemplo primordial de engajamento na luta pelo desmonte
do aparato ideolgico erguido pela economia poltica liberal, mas, ao mesmo
tempo, reconhece o quanto esse combate frontal e sem trguas levou ao
enredamento nas premissas do inimigo hegemnico (carter universal da
motivao pelo interesse material, aceitao da economia como uma instncia dissociada e determinante em relao ao todo social etc.).
Guardadas as diferenas de perspectiva, a convergncia, que em certo
sentido reproduz a aliana entre conservadores nostlgicos e reformadores
vinculados ao operariado no prprio sculo XIX, pode ser notada at mesmo nos marcos adotados por ambos para identificar o nascimento da classe operria. Para Thompson, ele teria se dado em 1832, com a reforma
eleitoral restritiva que incorporou a classe mdia j ento em grande medida convertida ao laissez-faire e ao utilitarismo benthamista ao direito de
voto, afastando-a definitivamente do movimento de trabalhadores. Para
Polanyi, viria a ocorrer em 1834, com a derrubada do sistema de Speemhanland e a adoo da Poor Law Amendment, que criaram as condies
para o estabelecimento de um mercado de trabalho nacional. Trata-se, na
verdade, de momentos complementares que definem uma mesma conjuntura, na qual se conclui o movimento de quebra dos mecanismos de regulao
que protegiam as falsas mercadorias de Polanyi (terra, trabalho e moeda)
do intento fundamentalista de subordinao do conjunto da sociedade aos
desgnios do livre-mercado e da busca do lucro como princpio absoluto de
ordenamento social.
Polanyi e Thompson coincidem na recusa em aceitar a naturalizao dessas teses vencedoras e no resgate da crtica contempornea que as denunciava,
no por qualquer tradicionalismo cego, mas pela indignao ante os efeitos
desumanos concretos da sua aplicao. Mais ainda, convergem ao identificar
justamente nesse movimento contra-hegemnico do perodo, inicialmente
derrotado, valores e concepes muito mais universais. Para Polanyi, a autodefesa da sociedade, que a partir de 1870 teria brecado a expanso ilimitada
do livre-mercado, levando ao seu funcionamento imperfeito e, diante da re-
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sistncia do grande capital a sadas democrticas para a crise, criado as condies para a emergncia do fascismo. Para Thompson, a rvore da liberdade
presente como promessa de democratizao da poltica no jacobinismo, que
teria encontrado no movimento operrio em formao um sujeito histrico
disposto a lev-la a suas ltimas conseqncias.
por isso que Thompson inicia sua epopia sobre a formao da classe
operria inglesa enfocando a forma plebia de fazer a revoluo burguesa
(ou de lutar por ela), que j encantara Marx e Lnin. Clubes jacobinos como
a Sociedade Londrina de Correspondncia, qual dedica o primeiro captulo do primeiro volume (cf. Thompson, 1987, v. I, pp. 15-23), embora
no pudessem ser definidos como organizaes de trabalhadores, eram ferramentas de luta poltica que, ao se abrirem presena de artesos e possibilitarem a articulao da sua tradio organizativa, orgulho profissional e demandas corporativas com princpios polticos de carter mais universal,
estabeleceram as condies para o que viria a ser chamado no sculo XIX de
social-democracia: a combinao das lutas em defesa da ampliao dos canais de participao poltica com a reorientao do sentido do desenvolvimento, da prioridade ao lucro para a prioridade s necessidades sociais.
novamente surpreendente, portanto, que a meno a A formao tenha
sido praticamente nula no debate sobre o legado da Revoluo Francesa, e em
particular do jacobinismo, que incendiou a historiografia especializada e realimentou paixes polticas em audincias muito mais amplas, tendo como
clmax o bicentenrio de 1989. Pois evidentemente, j que o centro desse
debate no era a particularidade francesa do processo revolucionrio e de sua
vertente mais radical, a anlise de seu impacto no centro dinmico do capitalismo europeu do perodo estava longe de ser um problema marginal. bem
verdade que autores que tomaram a si a tarefa de defender a revoluo e os
jacobinos privilegiaram em grande medida o seu impacto externo, e integraram em suas anlises a complexa dinmica entre o desenvolvimento da doutrina poltica liberal-democrtica e os realinhamentos de classe do perodo
(cf. Hobsbawm, 1990; Vovelle, 2000). Deslocaram assim os debates do terreno da problemtica estabelecida pelas anlises de Furet, nas quais o jacobinismo, com sua mistura de mquina poltica e ideologia, culminaria um
processo em que a memria da Revoluo como marco zero teria estabelecido as condies para o totalitarismo (cf. Furet, 1988).
Como Thompson (aqui mais uma vez coincidindo com Polanyi) j havia
demonstrado muito antes, a verdadeira mquina ideolgica que emergiu
desse processo foi o capitalismo de livre-mercado. sintomtico que mesjunho
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13.A formulao da hiptese central desse instigante artigo encontrase na p. 161: As expanses sistmicas do comrcio e da produo
que caracterizaram cada
perodo de hegemonia
basearam-se em pactos
sociais entre grupos dominantes e subordinados. Para as referncias
a Thompson (e a Polanyi), ver pp. 181-185.
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The article re-examines the classic work by E. P. Thompson, The making of the English
working class, identifying many elements relevant to the study of the contemporary historical context. It criticizes those approaches that look to synthesize a Thompsonian
method in a number of recurrently cited formulas found in the preface to the work. It also
argues that the persistent appeal of the book can be explained through an analysis of its
narrative structure.
Keywords: E. P. Thompson; English social history; Working class; Industrial revolution;
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