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    ‘Tasos be Paeausrosta 44,1987, pp. 11.26, & LA ARQUEOLOGIA EN LA ERA POST-MODERNA (1) JAN HODDER (*) ABSTRACT Until recently, archaelogists have avoided the interpretation of Symbolic meanings as boing unscientific, The influence of Marxism, structuralism and postmodern social, theory in archaeology has now produced an increased interest in symbolic interpreta tion. An example of a new approach is provided in an analysis of the sp the Neolithic site of Catal Havtk. The implications of the new approackes include the democratisation of archaeology’ and its politicisation, Post-processual archaet seaks to break down the onposttions between mater structure, society and the inivideal, ob and in so doing to liberate RESUMEN 1a Arqatologia ha producido ahora un ezecie : mbslica, Se proporeina te compo cle wn new so en an analisis del smut del sitio neltcg de Cail Hau, Las implica ies mactos enfequesiulayen la democrarizacion dela raqeuogia¥ 3 rocesna! busca, i Key words, Syinbolism, New Archaeology, po: Marxism, st ism, post mode contestual arch. jalism, positivis _Fl presente articulo trata sobre teoria arqueoligica. La prin oS @DOgaue cs nocsitip TARO Coy PORTS AT ‘enire todas las humanidades, In neds denendiente \ necenitada de una teatia Des todo lys datos con les que contamos son escasus, nindes y problematices, Para dar sentilo a esos indicios, brev tos dentro de largos periodes, tendriamos qute ser muy © ra preannta gue hay que plant ume respuesta que la Ar ‘ative fr (a) Focahs of Archeuly and Anthiopuigy. Dowsing Stee 2: glee 0) Este arsculo hy sida trade por 4) Pores Case orld del soperision 2! Comite de Redoccion Bl fexta sido somneide ob be Ho (Q) NeceT. Tales ls enecomillados asi en ul enginat | | | ib IAN HODDER paraciones histiricas y etnogeaficas, y edificar esquemas toérices, Si el pasado. depensieremos de la_toor Tastes por supuestis, FAT sey contrastaglis ctiticamente si pre aie TeOTico Se presenta Fi Gel pasado ya través de la a ‘Actualmente la sentido oe al se centra, principa! a ficados simibolicos del pasado, y si ale mente (3) Enfogue sinterpretativan esta clara, Detiva For ejemplo, sepa a vol. which serve to adjust individuals ave groups within theie De modo parecido, para Clarke (1968: 88) athe whole eu! seguilibrinim with is =NUIFORMA purpose of utilising the systems approach is to emphasise eale_puuto de vista importa pocw lo que el individuy prehis alla, un recipicnte ceramico 9 un ut Sse Fepiente 0 vedio Fisica. y social para rechavar la interpy S rgucuTora esta ia con ef positivismo, Los Nuev Tercas Nalorales For aitirts de todo quarian set :econde dos ural syst 3:20) athe we lations». Desde susiera pensando al fabvicar do Sn aue el arqueology debe tone mundo mis amplio de modemidad en el que cleacls } TUCO Sra concepto de ciencia que adupiaron era una versién del positivismo: el Hemnpal. Tal como Binford (1977) lo interpret suponia deducit implicaciones a part de Ia Arqueok laciones precisas destinadas & obtener una evidencia objetiva a favor o en contra de determinada teoria, «The meaning which explanation has within a scientific frame of reference is simply the demonstration of a constant articulation of variables within a system and the measure- ment of the concomitant variability among the variables withi Processual change in one variable can thus be shown to way to changes in other variables» (Binford 1972: 21). jeTTogo, St av puede comunicarse con ta gente del pas: frmaciones sobre lasmente y el significado simbélics les nbservables del sistema, gedmo va el arquedleso a conivastar la torfa von los datos? De a _ stletrés Gel mundo observable y 1) Sede TE 1 ingles mind es sesceptine de vases (ruduscones, Hemas o>! enias se whut oun mastere-isén al sence global dele sos ct ee CS RR TR TERS SIO SATE SE eee i. LA ARQUEOLOGIA EN LA ERA POST-MODERNA B Aigrenncion arquevlogica eh i gica de Ta_mentd es posible dentro de un co Por supuesto, muchos de los métodos y teorias d Nueva Atqucologia seguirin siendo importantes. El empleo de computadoras, ia estadistica, y otras téenicas ciemtificas ha beneficiado enormemente a Ia Arq -ologia Y esté claro que los seres humanos si necesitan adaptarse a su medio ambiente, y que los Nucvos Arqueétogos han coniribuide de modo substancial a la comprensidn de las relaciones ecoldgicas y (uncionales. Parece como si la. Nueva Arqueologia hubiera prescindido de una de sus dos piernas: fortalecié el materi positivismo de la derecha, pero debilité la izquierda, simbélica e interpretativa. Esta hal siempre la mas debil, pero la accién de los Nue ala disciplina en otro nivel cepto diferente de clencia y wrallados en los dltimos 20 or ta LA INTERPRETACION DEL SIGNIFICADO SIMBOLICO: UNA REVISION HISTORICA no de los desarrollos mas llamativos de la Arqueologia desde principios de los 80, ha sido en parte el erecigate inte “e-sinbolismo, la mente_y la. Por ejemplo, en esa época arquedlogos cientifistas respetados empezaron @ escribir “rticulos con titulos tales como «Some opinions about recovering mindy (Leone, 1982) y «Towards an archaeology of mind» (Renfrew, 1983). A mediados de los 80 se entablan crecientes discusiones acerca de estructuras simbélicas, ideologias, significado histérico, cultura material como texto, etc. (esumido en Hodder, 1986). Junto a otras corrientes de desarrollo, de las que trataré mas adelante, 3 2 e-ssignificadoy en Arquevlogia. Bl arquedlogo ha tendido siempre inhibise de inerprctar-el significado simbalice del pasado, y las ideas de la mente prehistérica. La cuestién fundamental que la Nueva Arqueologia planteaba 7 seguia siendo kx misma: como es posible, después de todo, reconstruir la subjetividad de unas; personas desaparceidas hace largo tiempo? Seguro que ésto no se iba a conseguir con F cientifico. ~ Un estudio de simbolismo en la decoracién de la cerimica neotitica del Suroeste de Europa (Gimbutas, 1974) ejemplifica el tipo de interpretacién que temen los arquedlogos. Un motivo comin es la cruz ethe cross, with its arms directed to the four corners of the cosmos... It is based on the belief that the year is a journey embracing the four cardinal directions» (bid: 89). Fropicia «the recurent birth and growth of plants, animal and human lifes, y Jas efourtold compositions... aie associated with the Great goddes of Life and Deaths (ibid: 91), Otro motive habitual cor fincas onduladas y cireulos que se interpretan come serpientes, huevos ¥ agita, auuque a veces los hucvos-dobles se reinterpretan conto «goddess buttocks» (ibid: 166). A partir de esas asociaciones se concluye (ibid. 101) que «the primal element of the universe was conceived as water. The paintings. reseal the formation of the world and the beginning of life from an egg in te which a germ resided, Seria injusto sacar tales afirmaciones fuera de su contexto, especialmente cuando Gimbutas si ticne argdmentos scontextualess de caracieristicas que deseribiré mais adelante, y que pueden ndamentar algunas de sus interpretaciones. Sin embargo, la mayoria de los arque jeresados en consideraciones sobre el significado simbélico que par c ndamento ni rigur. No parecia existir una via para comprobar o refutar las interpretaciones «le Gimbutas. El resultado fue un prolungado escepticismo general sobre el rigor y la validez de la inter del significady simbélivo. Esto se eomprucba, por ejeniplo, at el abajo de ri (1954). Segiin Gl, seria relativamente sencillo reconstruir 12) la tect y 22) ta econom la muerte de la Nueva Arqueologia 4 IAN HODDER subsistencia del pasado, pero problematic la reconstruccién de 3%) las instituciones politicas y sociales y mas atin intentarlo con 4°) las instivu ola vida espiritual. A pesar de este am sobre’el punto en el trabaje del General Pa-Riv sa atediadas det sig fascinado por el desarvello gradual sel disefo de lay armas y au interes se extend 2 la evulecicn sgrilicos y prehist6ricos (Pitt-Rivers, 1874). El cambio de estilo ‘era pa Pitt Rivers el siguo exacto del cambio de ideas. Por ejemplo, cuando los disefivs se van haciendo mas complejes es posible deducir athe succession of ideas by which the minds of condition of culture have progressed from the simple to the complex» (ibid: 2) mie jon of the ancatal ideas (ibid: 39), ¢ civilizada y desatvollada, o una deca: a partir de los restos arqueologicos, tiene una larga historia en Arqueologia (ej. Jacobsthal Crawford 1957). Otros aspectos de estas pi la mente fueron, sin embargo, cuidadosamente resueltos y a veces tienen ciertas semejanzas con las actuales. Per ejemplo, ios arqucdlogos ho mao distin el que no discutines habitu basandose en informaciosies etnvgraficas, argumentd que cl significads quedar difuminado u olvidarse con e) tiempo. Este significado inicial pe ibid) en el ineonsefente o subconsciente de la gente. Exe icado habitual, no discursive y tino consciente, lo estudié a fondo Pitt Rivers (1874) en su intent de eyplicar por qué los estiles solian evolueionar gra eu un lento avanee. Sugitic que de razonar ante circunstancias zo de ba consciencin ectiva al conocimiemto siti inielectiva actita sobre les Formas arcadig. conservadurismo ¥ ras teorias sobi enire el te y el inconse discursive (ste ipo de distincion entre wn signi estry cerebro se divide en dos zonas: una mente inte y una mente autémata capaz de actuar intuitivamente aprende v se transficre gradualine ve reside en In mente au‘es mbiindolas, sin un este de la mente consciente & inconseiente. La men: ie el contr nenta ta cucesion de fo Rivers (bid: 5) da un ejemplo de Is relacion enive las dos mentes qué interesa a cuslgsticra que hable ea pibiico con frecuencia. Se imagina «a person who, wishing to speech at a public meeting, reasons out his ‘as it partially by heart (the: is he puts it partly into his automaton mind). When the time comes ty address *he as speech havin arly referred to the attomaton brain, the intellect is refiew vd fr being unoccupied, is apt to wander and engage itself in other matters that are passing at dh but the atutomaton brain, being msufficiently prepared to bear the whole recponsa continues. address carefully, and lea: Hemos visto hasta ahora que por mucho que estemos actualmente en desacnerdo con todu expuiesto, los primeros arquedlogos estaban deseando establecer teorias e interpretar et siznificeco de la mente prehisteriea. Como Grahame Clark puso de reliove en 1939 oth archaeology depends on material traces it must be limited in its reconstructions to th aspects of prehistoric life is. fallacious» (ibid: 232). Desde laego los arguedlogos de América habian estudiado rutinariamente Jos iitiles como proyecciones de la ehistético, punto de vista que Fue muy bien argumentado por Collingwood (1946), Al misiro tiempo, tales arquedl logos eran_conscientes de las enormes limitaciones emp! emtido del pasedo, Como Craivford (1973) v Bi a importante limitar los propios arguMWATESa lo gue lus datos permitian d hecho, parece como sia veces se atuvieran al sju dicho de Colt Hoare de let the facts speak significado residiria en ei objeto» de estudio v el trabajo del arquediogo debia limitarse a leer exe significado de un modo directo y sin problemas. . LA ARQUEOLOGIA EN LA ERA POST-MODERNA 1B Poo ejemplo, inchise Hawkes (1954) al hablar del cuarto peldaiio de su escata iafersnci sblemitice, © ol anis mente piensa que algunos de los signiicadas de los datos son sobios». «Palace Hishic art clearly has much to do with institutions of hunting-magic and, in the case of the so-called wussess, with expressions of desire for human fertility. Gis? goods, again, indicate a belief that wed material supplies or equipment, as though still alive» (bid: 162). Para Grahanse Clark (1932: 227), iyualmente es sencilla la interpretacién de una escena de arve parietal paleolitico donde erece un bisonte con lineas rectas a un lado. Esos signos son «positive indications of magic in the mt of arrows or wounds, showing that the artists were primarily interested in the animals as suurces of food Par Jacobsthal (1944), su interpretocidn del arte celta en Europa permitia elaborar directat a agtaritica de la ornamentacién celtar, y demostrar que «l thought litle of flowers had vaguely Moral rhythms in their minds» (ibid). Aunque tales autores pensaban cr riguroso y limitar la interpretacién a los datos, aquello que se concluia sobre ta mente por niedio del material prehistorico, podia inferirse directamente ¥ sin problemas. ui esto principal que subv lel pasado es que las i site oe saplictn. suipuesto <5 la base sido_siempre ta pic Tres Edades de C. J. Thomsen fuera publicado en 1836, jexto fueron empleadas para ordenar los Acabamos de yer la misma idea en el trabajo de PittRivers, para quien los utiles podian ordenarse en secuencias evolutivas y degenerativas basadas en semejanzas formate. También en el debate difusionista, que dumind la primera mitad del siglo XX, la principal idea subyaceate fue que las formas similares tienen conexion de dos, Por ejemplo, Crawford (1957) queria explicar la dispersidit de loy motives oculares y faciales encontrados en la Europa mediterrinea y atlantica durante ol Neolitico. Sugirié algunas evidencias, en parte histéricas, que relacionaban el motive de lus oios con la figura de ka Diosa Madre y el culto a la fertiidad cn el Proxinio Oriente. Creia que otros motives similares encontrado en Troya, Iberia o Bretafia, por ejemplo, tenian un sign simil nte en dos aspectos. Primero, indican contacts y un origen com, Y = un mismo culto relacionado con la Fertilidad y la Diosa Ma d era cuid aus comparacioties, ¥ Peconucia que algunos de los motives eran difieies de interpretar Adi 5 de que cua s se identificaran, mayor certitud existiria en l sis, Dice tsi sit is fundamental error of method to isolate a single art motive... without taking count also the otker elements which make up a cultur of course other art metif ibid 97), Sin embargo, el supuesto subyacente es claro; los objetos que parecen iguales ties aismo significado; y ese significado es eompartide por todos los que paiticipan de esa misma cultuta, por tanto sé trata de una norma que no varia de un individus a otro, ni de un contexto a tr. Lipologs sistema de kas Tormales y de € ent el que las semejanzas bjetos cronolégica y culturalmente. indie nel He propuesto hasta aqui que cdlopos inndicinaales viene rm : er los restos ntaieriales, es posbl sctuada_por ios_av s dilicultades que desaerollide pris 1 tradicional antes deserita. Sin tinuacion que muchas de esas ideas ¥ teurias &% al gue lus thidicionaies, erst, reaetas a subir por la ese i ndvirtio en 1907 edlugus, al a iuferoneicl de Hashes back ef Ambito de fas ideas. Por ciemplo, Binfo cl ambi comparative sciences (ibid: 234), Pi norms en R co de las ideas would d ie IAN HODDER son les pars explicar el_ pasado, Si fuera necesario es pevcholowsis_and our training equips us poorly for this ro e rucelo ante To inmiaterial gue, como hemos vietn. ha estado siempre prese Amped alos srquedloges eieisias de los aos 1 70 discus in So, De hecho eTsubsite RI SeSa Gp Rnie na 177) De ma Arqucologia como para la tradicional, pero posible y aun necesatia. Ya aduje que kr arqueviogia wadicional ereia que el significado ideolbgico era evidente ¥ se patetizabs enol objeto se ctu (sui os Nuss Asgusegoe angurentron en cont Je jos conira los que se contFasia la Teoria no es tin Lh — von sv del dato. Aqui to bay rastro de dda, En fa ptactica, sin cinbargo, el significado simbélico se atribuia generalmente sin critica, Se identificaban enterramtientes de alte rango a partir de objetos de ajuar que se habicn interpretado como obje:os dle prestigio; y se presuponia que las twmbas que implicaban mayor esfuerzo constrestivo, 0 les objetos mas raros, o que habian recorrido distancias mis largas, tenjan un mayor valer. El hecho de aveptar sin eriticas esas verdades supuestamente evidentes, no es tan diferente de la interpretacion dle Crawford (1957) sobre cultes de fertiidad, o incluso de las de Gimbutas (1974) sobre sezpientes v huevos. En todos los casos ef sigaiticado se impone avbitratiamente, ya que se presuponia su sideneia sin una critica, Ota semejanza entre cosas ia Nueva Arqueclogia y Ja tradicivzal esta en In afirmacién de que fas cen (4) similares son similares § tieuen el mismo significado, Ambos enfoques cree prediccida y ku vorrelacién como las bases de una arguculogia cieatitica. Pars a va Arqueotogia, si dos recipientes soa similares, estan indicainde, por cjempl., contacto, interac- vin de aprendizaje. En otras palabras, tienen signilicados similares, evactamente umentada por Crowford (i957) en st a de ta ditusis: tendencia normativista de la Nueva Argueologia esta especiaimente clara a ¢ (97 2 intercambios de estilo e informacidn, en el que los objetos parecen ak, ripvione satel its AL come sthsistoma, Phar ejepinle ef estisdes udus les membros de iv sociedad entie WCUS.. PrESUPOHL ap zapoteca de la misma forma, Aunque obviamente hay niuchas diferencias entre fa Nueva Arqacologia y La tradicional, de la existencia. de semejany interpretaciones sobre fs mente significado simbolico, Puede parecer extraio que en un asticulo sobre la naturalezn de la arq actual haya conpteado tanto espacio en escribir sobre el pasado. Esto no es un ee contusidin ents hs gona autoanata fa jateleeteal de st eerehvel, Por el cotrariugha Hausa A cl simbolisino v su sisaticdas—e T posttistas que hav Gominaco a discig desde su comienzo y que pretendieron desvalortzar Tos int mente del pasado. También es util mirar hacia atrés para recuperar alguitos de los métodos empleadus en los primeros intentos. Pero la raz6n principal para ello est en demostrar que, aunque los actue'es intents «postmodernos» para desarrollar una arqueologia simbolica tienen una larga histaria, esisten diferencias fundamentales en la forma de aburdar el trabajo. sulbravados as en el osginal LA ARQUECLOGIA EN LA ERA POST-MODERNA, 7 AA INFLUENCIA DEL MARXISAIO, DEE, ESTRU! TURALISMO Y DE LA TEORIA SOCIAL al. ha demorade en excesy su conspron desde hace varias décad. iso con ol debate post-positivis des © histiricas. Este: a celrasy es, el MMi opinidn, resullade det preduminio de Ja arqueologia americana (ya que tmuévica det Norte fue el principal fuco de la Nueva Arqueolegia), y del hecho que ia sociedad r negativamtente ants las teurias sociales radicales, ineluyendo el marxist j ¥ el esicucturalismo. En Europa, sin embargo, come ex muchos paises orientales: v del us Hunde te scotia svhido.macsino y eructuralamo Bl resstado e Cuuiles son entonves ests dn de la mente 5 o significade’ utigndo sobre la importancia del significado sim wios un papel _predominantc. En: este sentido cf estructuralismio es ukirmente tmportatite, Us Nisha Argus daa por seo que stunts Tana setias pata comiet, ¥ gic Jugal tructuralistas sanenaban que Tos SARIS SLanLicT ao baaos pata pensue. Inclusy pudlan bor age midy_precede a nuesira capacidad para comer‘o eval desaatrollando en otras clencias see ‘cori radicales,y como infayen en la investiga vo, las nuevas teorias coatindan gy aribuven a tales signi (os anim Tes weg ee explicar breve mental para comprenderlo quis ap? P signos organizado por ky estructuay profundas ae Na 2c | REM ET ss EES Sis ss @ bine! SPS arm socintal or vegetal ew a papel tem eT estructurallsimo 6 cualquier otra teoria social, E! punto funda- > $e3 qu para los gstruciun Sinogeahea yr gor supuesto, F : r mavoria de los estructuralistas se han contzaday-a Jos oppsiciones fanas, Ch buen ejempio vs el hom (1977) subre [a cultura Thule del Canada artico, Troman que el marfil se usaba para fabricar puntas de arpdn y otros objetus relacionados con ta cura dc memiferes marines camo gafas para la nieve, atmazones de kayak y hebillas para las corteas de fos pertos, Otrus articulss fabricados en mirfil se relacionaban con las anujeres ¥ las actividades ge invictno, Por cl contrario, ef asta se empleaba para las pyatas de fecha, ¥ se jos hombres y la v a tierra adentro. MeGee propone como ex tuna est ucturs binaria profnda que dat luger a una serie de eposiciones cunectadas: -acion Wierra: mar: versner javiernochombee: mujerzasta, marti En el Siilan me encontré e&i q aciunes tales como macho Flannery se divide pclae iad en Arqueelagia, saa mente y a Ios siste perethe el mundo, Le roa lad refite t 5 gue OS aRTeTTaS ainbOT Oey ee. en esate Social pata dcultar, enmascarar o destigucar 18 IAN HODDER el analisis del arte mi jetal del Pale fa que la contribucion femenina a la produscidn tcaza menor, recoleccién, actividades domésticas) esta falscada en el arte parietal en donde la caza de grandes animales es el tema domi clus Ye las estatuillas femeninas no es la de wn cuerpo productivo, tabajador, sinn reproductor que cxagera las zonas sexuales y reproductiv Jaciones sociales reales. Por ejemplo, Superior de Europa, Faris (1983) demuestr iialismo'y marsismo, ened el efecto de incrementar a importancia ya atibuida por el arquedlogo a los significados simbélicos. Sin embargo, en ottos aspects empiezan a separarse radicalmente del enfogue anterior. Por ejemplo, el significado de los simbolos en modo alguno es evidente por si mismo o cuantificable a través de datos, como el marxis _cimplican un coucepto de estructura ausonte hasta hov ef Arqueslogia, Para el piuincro Ta estiuctura ~ ara el segundo son las relaciones de production ‘Asi, en el caso del Palcolitico superior, aunque parezca a primera vista que [a caza Tmasculina y la reproduccin femenina se equilibran entre ambas, existe una realidad subyacente en li que el hombre domina y se apropia del producto det trabajo de la mn veg Supa el marine a os visible evkluts 9 cuantificnble In exeuciie. sta oo es algo a fo ae ‘uno pueda agarrarse, aungue se astas Y marxists postulan un huev nivel de realidad que siega la hierba bajo los pies del empirismo ¥ positivism. En esta nueva etapa, comienza a jugar un papel preeminente la teoria antocritica y consciente de si misma EL Jodelubicin no walta ala vistay del investigadoy ¥ astaciin Torsticas de Tos anteriores cHtugues sobre significados simbdlicos que ya he sefialado, era que fa semejanza formal presuponia semejanza en el significado. E} estructuralismo y cl marsismo no rompen con esto necesariamente; pero es aqui donde se hace necesatio recon: que ambas son viejas teorias. A lo largo de las iiltimas decadas han sido criticadas, pero también se hhan desarrollado, de manera que hoy puede hablarse de post-estructuralismo y neo-marxismo, por ejemplo. Gran purte de las critcas han apuntado que Ia idea de que Tas estructuras son unitares permanentes y determinantes no es valida. Puede que las estructuras existan pero no siempre -condicionan nuestras acciones; mas bien parece que las empleartios y manipulamos para establecer rnuestra estrategia social. Por ejemplo, el analisis esiructural de la frase Jack ama a Jills estudiar st esttuctura sintactica y pondria de manifiesto que la palabra «amae tiene sentido por oposicién a vives (5) u coda, Cierto que tuna parte del sentido de la frase depende de esas reglas y estructuras, pero otta viene determinada por su contexto de uso. Fuera de él tiene un sentide abstracto pero en. la practica el sentide que se da a cama» depende de si Jack y Jill son hermanos, si han tenido un asuntillo en el rincén oscuro det jardin, 0 si son wna anciana pareja en silla de ruedas. Se puede decir «ama» con sentido sarcéstico, en un contexto que signifique odio e indignacién. El significado deriva e Jc1 contexto de uso, Por tanto la similitud formal (como la galabra y eaSLge no ate ai de Saniicada Lan aaMcados SimbUNCoS cammbian con et Comer |. fa Test « ante en la forma cn que sleemos» fa frase lack ania a Jilly en relacion. lesan To que viene inmediatamente antes o despues del texto, La cultura Tmarerial e fun texto gue hay ‘Voy a proponer un ejemplo de esta Tectura contextual en Arai jebido a que el significado es parcialmente contextual, esti claro que nu puede ser compartido ormativam Ingen OPPO ee No TE Tee CNG iereme-er-trvida, por ello waquicTe experiencias distintas y devarrolla otrus puntos dyna ENTE sociedad actual, por cjemplo, cl pelo Targo que Wevaban Tos sluppresy Se pucte Mterpretar bien como Sige exact (Node. Los sciinos ingloses nw y fe tienen semejansa fundies, no ast en eastllano LA ARQUEOLOGIA EN LA ERA POST-MODERNA v antisocial, sucio y negativo, o bien como social, libre y positivo, En el ejemplo que proponia Faris sobre el Paleolitico, era previsible que hombres y mujeres dieran distinto significado’ y ¢ diferentes conclusiones acerca de la produccion y reproduccion femenina, Para alunos de los nie matyistan, tai ho gs ce des potivas biew es el empleo de un sist. capes ee MTC T—o—cMMTTT Tox disthntos Dresupone connie aust siubolisy jars su pesteah Lae sociales manipulando los SEEDS gues Lamueriad de rechamente velacionados— ty ese algo ch nus tido, es BCTUaT 8 ‘aavclia Bor ejemplo, decir que el pelo largo es », darle ese si g€OMO LO HACEMOS? ‘Una de lay privcipates acces ite SSE A te pregunta: como lo podemos hacer.en Atquealogia?. He fndicadto ya varios puntos a este respecto. Vinios que el esttucturatismne aporta tna metodo Frais que se ha apica con eit a ls Aneel, Vino taut getty eulogy punté que el sentido de Ia frase . n parrafo 0 un libro, oo ,rr— —— lc —— nueva, sino que ha renovado su importancia recientemente en la teor‘a arqueologica. Usaré comio ejemplo la interpretacién de James Mellaart (1967) sobre el yacimiento neolitico de Catal Hiiydk en Anatolia (Hodder 1987). Se encontraron representaciones, pintadas en las paredes de lay casas, de buitves ¥ pequenas figuras humanay sin cabeza. Mellaart sugiti que estas escenas tenian un significado simbdlico relacionado con la muerte, basdndose en ciertas asociaciones contextuales. Por ejemplo, las escenas se representaban sobre el suelo, en plataformas que contenian enterramientos, Estos aparecian a menudo en posicidn encogida sobre el lado izquierdo como en las pinturas, Durante la excavacién, los cuerpos aparecieron separados de los craneos. Por tiltimo, habia pruchas de desearnado —eliminaci6n de los tejidos blandos antes del entierro, Los buitres, por tanto, podian estar isxplicados en ello, al menos figurativamente. Todas estas razones contextuales hacian plausible la interpretacion sobre la muerte. Segiin el enfoque post-moderno tendriamos que aceptar otros significados posibles, quiz contia. dictorios; y deberiamos preguntarnos también, cémo estaba organizado este significado en relacién a las esyructuras, y cémo se habia manipulado en relacién al poder, No dispongo de expacie suficiéit® para establecer un anilisis completo al respecto (véase Hodder 1987), pero esboz: algunas cuestiones. Podemos buscar cistintos aspectos siguiendo el tema del buitte en otros contextos de Catal Haydk. Por ejemplo, aparecen crdneos ¥ picos de buitre embutides en senos de arcilla en las paredes de las casas. En este contexto, lus buitres podrian estar relacionados no tanto con la muerte como con la reproduceidn femenina. Aparecen asociaciones semejantes en otras zonas del yacimiento. También hay senos femeninos modelados que contienen un crineo de eja, dientes de zorro ina apar mad © colmillos y mandibulas de jabali, Dentro del material escultérico, k a 2» JAN HODDER desntuia, cam fa zona sexual y reproductora destacada y ascciad, En Catal Hayiik la mujer parece que tiene un significado contradictorio en relacion al ndsnera de uposiciones es’ tn vinculadas al ntisinis ."ompo con la vida (reproduecion) ¥ eon le wociada al contento dont cedadores, leopards probs wit Su funcion est mujeres: hombres vida smuerie zdoméstico: salvaje iste mos bien una multiplicidad de: significades: rekcion sloers dente de un analisis contextual, En algunas de es sefora de la leza y de lo salvaje aunque, por otza parte, esta asociada a picos de ave, cranzos, y animales carroiteros, ‘ales asoviaciones sinbolicas jugarian un papel con fa muier que podriamos as estatuillas, la mujer aparece poderes, destacado n relacion al poder en una sociedad intes en el ejemplo del paleo jsmo recuperado de Catal Hiytk no muestra a la mujer en su papel prc agricultura, parte importante de la dieta, no apacece en absoluto, Se resalta mi je. De esta manera la produccién femenina, asociada con la muerte y lo enmascarada 0 considerada peligrosa. Por otro lado, la capacidad femesina para controlar ese ligro es lo que permite ha reproduccidn de la sociedad, Desde luego la mujer es el foco central del simbolismo de Catal Hyak y parece posible que fueran capaces de utilizar el significado simbético ‘oso y al mismo tiempo capaz de controlar ese peligro, especial- mente en relacidn a la reproduccion que tuvo que haber side la principal preucupacién en Catal Hayitk, habria dado un poder social considerable a las mujer ado demostrar con fos datos de Catal Hayik que es posible la intexpretacién ¢ ados del pasado. Pur supuesto la gente eriticaré mi visién y propondra otra, Tambi eietto que cadaver que examine tes datos o hablo de ellos se me ocurren nuevas ideas y | igs ialquice otro enfogue, ico, el ductor, incluso la bien la caza y lo Ivaje, ha sido TEs nti, seria posible usa explicacigin conv aa la pag set contrastada con les da J Hayek 3 J esqueletos t Wa mane os, La posibilidad de que ta interpreticién sobre Caral innesttas muchas presuposiciones, Por ejemplo, la de que las jurmanus depositadus ep la tierra son sepulturas que nos estan indicando fa preocus: mente del hombre «lel pasado, También deriva de ciertox poctulados unive 1 que el miversa se hace inteligible para el ser humano. Dije que el si va y contesto; en este marco la posibilidad de oii explicacioit est Sh TUNE ES s murales y las costumbres funerarias, por ejemplo. fatal Haak es iustvativo de la forma ext que actualment fe cierios puntos a los que antes aludt vievta dleriva de algunas d Is forma la vez esiruc sob: ‘ r ave arquculuxia ‘Ita es considerads peligrosa. En. de tipo lista entre reproduceion y peligro, vida podel, comoer ed treed twig seitora de to “Ts = au gbjetas adquicren serio olset_oczan Sos dela Agios casos, y cH OtFOs COR © eet LA ARQUEOLOGIA EN LA ERA POST-MODERNA, 2 lo que da higar a que cada_simbolo asociady ak (cuarto punto). CualéSquiera que Vande un sociedad. la mise violmante va an Tos intereses Sociales, ef poder Se puede conseguir desarro- comunidad de interpretaciones, perv los significados no son compartides todos pur la ALGUNAS CONSECUENCIAS algunas consecuencias importantes derivadas de esta discusion, que se refierensal pap: diol arguestogo actual. Son consecuencia de fa nueva incertidumbre en las reconsteucciones d -—fisido- Antes a arjusslogo podia justfiear su posieion en la sociedad reivindicando su capacidad te alguien conosinfeno Tre, cinco, objetivo v neutral ET aasisdloge-centlica lenis la tursale propo a sobie ap RUHST Ser Hil para organizar el presente v el futuro. Est ATqUEOLYOS TCLEATES se Los problemas se exacerban si aislamos ef tipo fT que hemos estado hablando. es serian los resultados si analizéramos al arquedlogo actual bajo el mismo enfoque empleado a Catal Hiiytik?, Est claro que en la sociedad contempordnea distintas personas ven el pasado de diferente manera y le dan diferente significado, Podriaines resolver esta multiplicidad de signifi J cados facilmente si no fuera por la cuestiin del poder. Los arg) sn occidental y Estados Unides son mayoritariamente blancos, de clase media-alta y rqueologia?.

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