A Umbanda tem Fundamento, Cincia e Divina

Posted on julho 6, 2011 by Me Mnica Caraccio

Acredito que todos sabem que os quatros elementos da natureza, ar, fogo, terra
e gua, so essenciais para a sobrevivncia do ser humano e para existncia do
mundo.
Alis, grandes pensadores da Grcia
antiga
afirmavam
que
esses
elementos formavam todas as coisas,
inclusive o mundo.
Para Thales de Milleto (nascido por
volta 625 a.C.) primeiro filsofo
ocidental de que se tem notcia
acreditava que a origem estava
na gua e afirmava: O mundo
evoluiu da gua por processos naturais.
J Anaxmenes (nascido por volta 588 a.C.) dizia que tudo provm do Ar e
retorna ao Ar e afirmava: Exatamente como a nossa alma, o ar mantm-nos
juntos, de forma que o sopro e o ar abraam o mundo inteiro. Anaxmenes
fez analogias entre o Ar-divino, que sustenta o Universo, e o ar-humano, ou
alma, que d vida aos homens.
O filsofo pr-socrtico considerado o pai da dialtica Herclito (nascido
por volta 540 a.C.) argumentava que o fogo era o agente criador. Afirmava
que o fogo, quando condensado, se umidifica e, com mais consistncia, tornase gua; e esta, solidificando-se, transforma-se em terra; e, a partir da, nascem
todas as coisas do mundo.
E por fim, Empedcles de Agringento (nascido por volta 495 a.C.) filsofo,
mdico, legislador, professor, profeta concluiu que tudo era formado por
quatro elementos, portanto, so essenciais e formam toda a estrutura do
mundo.
No entanto, penso que nem todos sabem ou percebem o quanto esses quatros
elementos so fundamentais para a Umbanda e para concretizao de vrias
aes magsticas realizadas e ativadas pela Umbanda.
E antes que alguns se espantem pela afirmao de que a Umbanda realiza e
ativa aes magsticas, abro um parnteses para afirmar que todas as religies
manifestam aes magsticas.

Magia a capacidade de transformar, mudar, alterar e modificar energias,

situaes e vibraes. E como todas as religies, entre tantas outras coisas,
tambm tm a funo de mudar energias, de transformar sentidos, sentimentos
e vibraes, de transmutar determinadas condensaes magnticas e modificar
formas-pensamentos contrrias a qualquer sentido positivo e divino, so,
portanto, magsitcas.
O que ocorre que para algumas religies, como o caso da Umbanda, essas
aes magsticas so mais visveis, compreensveis e assumidas, outras j nem
tanto, consequentemente, recebem nomenclaturas especficas para que se
distancie o mximo possvel de qualquer conceito ou referncia magstica
como, por exemplo, fluidificao da gua, novena, orao pela libertao,
passe energtico, corrente de orao. Percebam que todas essas aes
tm tambm a funo de transformar, mudar, alterar e modificar energias,
situaes e vibraes como qualquer ato magstico.
Vale ressaltar que Magia a Me de todas as Cincias, pois a manipulao
e transformao da matria, portanto at no simples ajoelhar para rezar, de
acender uma vela, de dar um passe energtico, de benzer, de defumar, de bater
cabea, encontramos aes magsticas, afinal mudamos nossas energias ao
manifestar tais atos, no mesmo?
O caso que a Umbanda uma religio que assume claramente sua
capacidade de transformao usando potencialmente os quatros elementos,
portanto tem grande capacidade de modificar qualquer situao e energia. No
a toa que os terreiros de Umbanda esto lotados de pessoas necessitando de
mudanas drsticas em suas vidas.
O caso que a Umbanda uma religio ligada essencialmente natureza, ou
seja, essencialmente aos quatros elementos da natureza, tanto que os Orixs
representam essas foras da Natureza. Assim sendo, Oxum, Iemanj
manifestam energia da gua, Ogum e Ians energia do ar, Xang e Exu
energia do fogo, Obaluay e Oxossi energia da terra.
O caso que a Umbanda utiliza ativamente e potencialmente o ter vital ou
Prana desses elementos da natureza em seus rituais para transformar,
transmutar, potencializar, curar, equilibrar qualquer energia.
O fato que o AR, a TERRA, o FOGO, a GUA so a base de nossa
Umbanda, seja nos rituais, nos atos magsticos como manipulao de energias,
nas manifestaes das Foras naturais dos Orixs, nos assentamentos
Portanto importantssimo saber e entender o que representam esses quatros
elementos, assim como atuam, o que significam, o que ativam, o que realizam
em ns e de que forma.

 importantssimo que os mdiuns umbandistas saibam sobre as foras e os

poderes essenciais e vibracionais de cada elemento. fundamental que
saibam como fazer uso de forma adequada, positiva e benfica desses
elementos, assim como, entender o que os Guias de Luz esto manipulando e
quais suas intenes ao acenderem uma vela (manipulao da energia Fogo),
ao borrifarem gua (manipulao da energia gua), ao exalarem fumaa do
charuto (manipulao da energia Ar), ao colocar as mos, guias, gua no cho
(manipulao da energia Terra), ao pedirem uma oferenda em determinados
campos de fora, entre tantas outras coisas.
Enfim, aproveitem as relaes energticas, magnticas e vibracionais desses
quatros elementos que pontuo abaixo e percebam o quanto a Umbanda tem
fundamento, s preciso Saber Preparar.

GUA: A energia da gua pode estimular a intuio e

ajudar a expressar os sentimentos com mais facilidade.
Atua tambm em questes prticas, como adquirir jogo
de cintura em situaes complicadas e vencer a timidez.
Elemento que simboliza a Vida, que Alimenta, que lava
(descarga fludica) e conduz (meio condutor de fluidos).
Lida diretamente com as questes EMOCIONAIS. As oferendas feitas beira
dgua limpam, sutilizam e magnetizam o corpo astral.
FOGO: A vibrao do elemento fogo certamente proporciona mais
entusiasmo e otimismo. Potencialmente usado para transformar o sentimento
de desnimo, para motivar aes, nos momentos de colocar objetivos em
prtica e ainda aumenta a criatividade e bom humor. Elemento que simboliza
o esprito vivo, a purificao e a Luz, energia purificadora e energtica.
Lida diretamente com as questes do DESTINO. As oferendas feitas perto do
fogo, como no caso de fogueiras, queima miasmas,
larvas astrais e energiza.
TERRA: Este elemento est ligado s conquistas
materiais, sade e ao trabalho. Sua influncia ideal a
quem busca segurana e determinao, para comear um
projeto novo ou procurar emprego. Energia
transformadora e curadora. Lida diretamente com as
questes do FSICO. As oferendas feitas diretamente na
terra potencializam o magnetismo mental e a concentrao energtica
fortalecendo a pessoa vibratriamente.

AR: O elemento ar pode ser ativado

para desenvolver a inteligncia, o
lado racional, a memria e a
capacidade verbal e corporal.
Energia
expansora
e
movimentadora. Lida diretamente com as questes do
MENTAL. As oferendas feitas em campos abertos, ativando a energia do ar,
dilata os sete corpos e deixa a pessoa mais leve e harmonizada.
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