Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
C. Peter Wagner - Derrubando As Fortalezas em Sua Cidade
C. Peter Wagner - Derrubando As Fortalezas em Sua Cidade
Peter Wagner
Sumrio
AS FORTALEZAS...
INTRODUO
Parte I: OS PRINCPIOS
1.
2.
3.
4.
AS FORTALEZAS...
Dizem que, durante a Guerra do Golfo Prsico, Saddam
Hussein lanava os seus foguetes Scud, e ento, ficava ouvindo o
programa da Televiso CNN para descobrir se eles haviam acertado
o alvo. Os aliados, por sua vez, atacavam com bombas dotadas de
pontaria infalvel, que apontavam exatamente para as chamins ou
janelas que deveriam atingir. Acredito que tempo dos crentes
comearem a orar com uma pontaria infalvel.
C. Peter Wagner
INTRODUO
Por C. Peter Wagner
Esta uma daquelas Introdues que voc faria bem em ler,
antes de continuar lendo o resto deste volume! O mapeamento
espiritual uma questo to recente, que poucos que tomarem
este livro para l-lo tero muito pano-de-fundo em sua mente que
lhes prepare o caminho. Mas para aqueles que j estiverem bem
informados sobre a guerra espiritual em nvel estratgico, isso no
ser to difcil, visto que j ter sido estabelecido um paradigma
mental. Para outras pessoas, no entanto, este livro servir de
ponto de sintonia, quanto quilo que considero uma das coisas
mais importantes que o Esprito Santo est dizendo s igrejas,
nesta dcada de 1990; e esta introduo ser extremamente til
quanto a esse processo.
Filtrando as Divises
No nenhum segredo que a intercesso, a guerra espiritual,
o manuseio das foras demonacas e, ultimamente, o mapeamento
espiritual tendem por atrair uma quantidade alm do normal do
esprito de diviso. Os autores deste livro, a Spiritual Warfare
Network, a United Prayer Track, a Spiritual Mapping Division e o
A.D. 2000 Movement levam a srio a sua responsabilidade de
filtrarem o esprito de diviso tanto quanto possvel, fazendo isso
mediante a organizao de um sistema de prestao de contas, o
que nos ajuda a nos resguardarmos de apelas para o esprito de
diviso. Estamos nos esforando por lanar alicerces para um
ministrio bblico, teolgico e pastoralmente sensvel, para que seja
feito um mapeamento espiritual dotado das qualidades da
excelncia e da integridade. provvel que ns mesmos
cheguemos a cair em equvocos; mas esperamos que, quando
assim venha a acontecer, logo possamos not-los, a fim de
podermos corrigi-los prontamente.
A Seo Prtica
Haroldo Caballeros, o pastor da Igreja El Shaddai, da
Guatemala, que atualmente tem como membros ativos o
presidente da Guatemala e seus familiares, o primeiro pastor em
cujos estudos pessoais descobri mais compndios sobre
arqueologia do que comentrios sobre a epstola aos Romanos. No
que Haroldo negligencie uma exposio bblica suficientemente
Menciono Vctor Lorenzo com freqncia, em meu livro, Orao de Guerra (Editora Bompastor), porque a Argentina tem emergido como o nosso principal laboratrio de campo para submeter a
teste a guerra espiritual em nvel estratgico e porque Vctor tem
sido um dos principais personagens nesse processo. Conforme ele
explicou, ele tem trabalhado muito lado a lado com Cindy Jacobs.
Dentre todos os autores, Vctor o que tem descoberto maior
nmero de informaes sobre as foras do inimigo em dada cidade,
incluindo a descoberta dos nomes prprios de alguns dos espritos
territoriais. Os resultados, no campo do evangelismo, tm sido
gratificantes.
A Aplicao
Adicionamos a seo final, intitulada "Aplicao", para ajudar
a responder uma das mais freqentes indagaes que me so
dirigidas: Como que um pastor de Pumphandle, estado de
Nebraska, que no um Kjel Sjberg ou uma Cindy Jacobs, pode
ficar preparando mapeamento espiritual? Mark McGregor ajusta-se
a essa descrio. Ele um crente dedicado, embora nunca tenha
sido consagrado ao ministrio, um programador de computador
que trabalha por tempo integral, e que deseja servir ao Senhor ao
mximo de suas potencialidades. Ele o nico contribuinte para
este volume que no est afiliado Spiritual Warfare Network. A
fim de mapear a sua cidade de Seattle, ele simplesmente tomou a
lista de perguntas que aparece no livro de John Dawson,
Reconquiste Sua Cidade Para Deus (Editora Betnia), e escavou os
informes necessrios consultando livros e outros recursos
disponveis para o pblico, como bibliotecas, prefeituras ou
sociedades histricas. No estamos dizendo isto para diminuir
Mark, mas se ele pde fazer isso, voc tambm poder faz-lo. Leia
o captulo escrito por ele para obter a idia geral do tipo de
informaes que se fazem necessrias.
A LEI DA GUERRA
Quando os filhos de Israel estavam se preparando para
conquistar a Terra Prometia, Deus baixou a lei da guerra. Essa lei
muito importante para ns, hoje em dia, quando percebemos que
Deus estava preparando os israelitas para a guerra espiritual, e
no apenas para uma guerra convencional. Qual exrcito
convencional j conseguiu conquistar e invadir uma cidade
marchando ao redor dela por um determinado nmero de vezes e
tocando trombetas feitas de chifres? Acredito que essas leis da
guerra, registradas no captulo vinte de Deuteronmio, so vlidas
para os nossos prprios dias.
Vrias categorias inteiras de homens adultos e vigorosos, que
em tudo o mais poderiam ter sido considerados guerreiros do
exrcito de Josu, foram excludos da linha de frente. Aqueles que
tivessem acabado de construir uma casa podiam voltar para casa.
Aqueles que tivessem plantado uma nova vinha tambm deveriam
MANTENDO O ENFOQUE
Sei por experincia prpria que o assunto do mapeamento
espiritual pode ser to fascinante que alguns podem cair no ardil
de pensar que essa atividade um fim em si mesmo. Ou ento,
pior ainda, alguns podero pensar que no se pode mais
evangelizar, prestar socorro e desenvolvimento, ou realizar
Notas
1. OTIS, JR., George, em um documento descritivo que introduziu o
artigo "Operation Second Chance", 1992, s. p.
2. Idem, ibidem.
Parte I:
OS PRINCPIOS
DEFINIES E PRESSUPOSTOS
Em 1990, cunhei uma nova expresso para essa nova
maneira de ver as coisas "mapeamento espiritual" que agora
o tema central deste volume. Conforme sugeri, isso envolve
"superpor a nossa compreenso acerca das foras e eventos, no
domnio espiritual, sobre lugares e circunstncias deste mundo
material".1
FORTALEZAS TERRITORIAIS
Aninhado perto do mago da filosofia do mapeamento
espiritual est o conceito das fortalezas territoriais. No se trata de
alguma idia nova; muitos escritores j tinham explorado esse
tema. A novidade est na crescente porcentagem do Corpo mstico
de Cristo que reconhece a necessidade de atacar essas fortalezas.
O problema que a expresso "fortalezas territoriais" tem
sido explorada ultimamente de maneira to frouxa que precisamos
defini-la. Seu uso tem-se tornado to elstico que aqueles que se
esto aproximando do assunto dificilmente podem decidir no que
devem crer.
Em meio confuso, alguns autores evanglicos tm sugerido
que qualquer noo de guerra espiritual que envolva a idia de
territorialidade espiritual extrabblica. Outros tm lanado um
vu de dvidas sobre a validade da prpria guerra espiritual.
Embora essas vozes estejam claramente na minoria, evidente que
precisamos definir esses conceitos com maior exatido.
Que o poder espiritual realmente liberado durante essas atividades tem sido confirmado por inmeros crentes nacionais e por
missionrios que eles tm entrevistado. 4 Quase todos eles referemse a um exaltado senso de opresso de crescentes incidentes de
perseguio, e, ocasionalmente, de manifestaes em larga escala
de sinais e maravilhas demonacos. Estamos vivendo em tempos
difceis, e os crentes com os quais tenho conversado sempre
alegram-se quando esses incidentes terminam. Somente a orao e
o louvor parecem ajudar, e, mesmo assim, algumas vezes eles
indagam se as suas oraes no so interrompidas pelo mesmo
tipo de valente espiritual que adiou a resposta divina a Daniel (ver
Dn 10.12, 13).
Deveramos notar que as festividades, as cerimnias e as
peregrinaes religiosas esto sempre ocorrendo em algum lugar
do mundo, a cada semana do ano. Literalmente, milhares desses
eventos tm lugar, desde celebraes localizadas at grandes
eventos regionais e internacionais. O dia das bruxas e o hajj dos
islamitas so bem
conhecidos exemplos internacionais;
Ludbrios Adaptados
Por mais importantes que sejam as tradies na manuteno
das dinastias territoriais, entretanto, esse no o nico meio
usado pelo inimigo para chegar a essa finalidade. Outra estratgia
igualmente importante aquilo que chamo de "ludbrios
adaptados". Essa estratgia empregada quando as tradies, por
qualquer razo, comeam a perder o seu domnio sobre uma dada
sociedade.
Os ludbrios adaptados, dependendo de como o indivduo
preferir encar-los, ou so correes de curso que se fazem
necessrios, ou so aprimoramentos da "linha de produo" do
diabo. Esses ludbrios funcionam por causa da propenso da
humanidade para experimentar coisas novas. Dizendo a mesma
coisa de forma mais crua, e com pedidos de desculpas aos
aficionados felinos, o diabo tem aprendido que h mais de uma
maneira para esfolar um gato.
Esses ramos que se estendem e essas razes descendentes representam as duas maneiras como a expanso territorial tem lugar:
"exportao ideolgica" e "fortalezas produzidas por traumas". A
exportao teolgica, que uma extenso territorial das fortalezas
territoriais, efetuada mediante a propaganda de ideologias ou de
influncias espirituais, a partir dos locais de transmisso, ou
centros de exportao, que existem em vrias reas do mundo.
Exemplos de centros assim incluem o Cairo, Trpoli, Karbala, Qom
e Meca, no mundo islmico; Allahabade e Varanasi, no mundo do
hindusmo; Dharamsala e Tquio, no mundo budista; e Amsterdo,
Nova Iorque, Paris e Hollywood no mundo materialista. Se antes os
escudos defletores dos valores judaico-cristos impediam que
esses venenos penetrassem profundamente demais na Amrica do
Norte, a eroso da lealdade crist, em anos recentes, infelizmente
tem chegado a significar que, em um nmero crescente de
instncias, agora o inimigo somos ns mesmos.
Outra maneira pela qual o inimigo expande o seu reino no
mundo mediante a induo de novos traumas. Tendo aprendido,
com base nas experincias passadas, o quo eficazmente as circunstncias desesperadas podem atrair para a sua teia homens e
mulheres, o inimigo por muitas vezes usa a ganncia, a
concupiscncia e a desonestidade de indivduos depravados a fim
de deflagrar novas crises.
A GERAO DO LIMIAR
Conforme os exrcitos do Senhor Jesus Cristo vo comeando
a completar a tarefa da evangelizao do mundo, na chamada
Janela 10/40, curioso que o centro geogrfico dessa regio seja o
local do antigo jardim do den, isto na regio do moderno Iraque
(ver Gn 2.8-14). Ser possvel que o plano de Deus para a sua
Igreja completar a Grande Comisso no mesmssimo solo onde o
mandamento original foi entregue primeira famlia da terra? (Ver
Gn 1.27, 28.)
Qualquer que seja a resposta a essa indagao, claro que os
guerreiros evanglicos, que ousarem marchar para essa linha final
de combate, tero de enfrentar uma formidvel oposio, da parte
de um adversrio implacvel e invisvel. Se a misso para liberar
prisioneiros fascinados tiver de obter sucesso, ser mister obter
um acurado conhecimento a respeito das questes internas do
inimigo e de seus centros de controle, bem como o equivalente
espiritual dos culos de viso noturna, usados pelas foras
armadas.
impossvel desdobrar trs anos de dados colhidos e
injetados em um mapeamento espiritual em um nico captulo.
No obstante, minha esperana de que essa informao pelo
menos deixar os leitores em estado de alerta, a saber, os leitores
que esto contemplando iminentes misses de salvamento,
alicerados sobre o fato de que novos instrumentos se esto
Notas
1. OTIS, JR., George. The Last of the Giants. Tarrytown, Nova Iorque,
Chosen Books, 1991. p. 85.
2. Ver, por exemplo, o livro de C. Peter Wagner, Warfare Prayer.
Ventura, CA, Regal Books, 1992. p. 87-103.
2. O VISVEL E O INVISVEL
Por C. Peter Wagner
Uma tentativa para ver o mundo nossa volta como ele
realmente , e no como parece ser. Essa a descrio clssica do
mapeamento espiritual. Um importante pressuposto por detrs do
mapeamento espiritual que a realidade mais do que nos parece
superfcie. As coisas visveis de nossa vida diria rvores,
pessoas, cidades, estrelas, governos, animais, profisses, artes,
padres de comportamento so coisas comuns, e podemos
aceit-las como so. Entretanto, por detrs de muitos dos aspectos
visveis do mundo ao nosso redor pode haver foras espirituais,
reas invisveis da realidade que podem ter maior significao final
do que as realidades visveis.
O apstolo Paulo deixou isso fortemente entendido quando
escreveu: "...no atentando ns nas coisas que se vem, mas nas
que se no vem; porque as que se vem so temporais, e as que
se no vem so eternas" (2 Co 4.18).
originalmente criado para revelar "o seu eterno poder" e "a sua
divindade" (ver Rm 1.19,20).
A Lava do Hava
Quando, recentemente, dirigi uma conferncia sobre guerra
espiritual, nas ilhas Hava, descobri que muita gente s vivia
pensando em rochas formadas pelo vulco Kiluea. As pessoas
deveriam contemplar essas belas rochas feitas de lava solidificada
O Grande Canho
A maioria dos crentes norte-americanos concorda que, no que
tange a caractersticas naturais, o Grand Cnion * no tem rival
como manifestao visvel da majestade de Deus. Poucos cidados
norte-americanos, sem embargo, reconhecem, conforme fizeram
David e Jane Rumph, que h aqueles que tm corrompido
sistematicamente esse fenmeno geogrfico, tornando-o um
monumento da idolatria geogrfica. Em um artigo recente, eles
disseram que uma "ira justa" borbotou de dentro deles, ao
contemplarem as perversas foras invisveis, agora glorificadas
pelas caractersticas visveis da natureza. lamentvel que a vasta
maioria dos pontos marcantes do Grand Cnion foram chamados
por nomes de principados e potestades das trevas. Alguns
glorificam os espritos egpcios: a torre de R (ou R), a pirmide de
Quops, o templo de Osris. Outros glorificam principados hindus:
o ribeiro de Vishnu, o santurio de Rama, o santurio de Krishna.
Ou ento glorificam divindades gregas e romanas: o templo de
Jpiter, o templo de Juno, o templo de Vnus, s para fazer uma
seleo ao acaso. Adicionemos a isso o ribeiro do Panteo, o
canho Assombrado e o ribeiro do Drago de Cristal, e voc ter a
uma frmula segura para provocar a ira de Deus.
AFIRMANDO A CULTURA
Estamos vivendo em uma poca, ao redor do mundo, mas sobretudo nos Estados Unidos da Amrica, quando se est desenvolvendo um novo respeito pela cultura. Est-se tornando moda
reafirmar a cultura e advogar uma sociedade multicultural. Mas
no devemos permitir que isso ponha uma venda nos crentes.
Precisamos entender isso luz do que visvel e do que invisvel.
Por detrs de formas culturais, tal como por detrs das rochas de
lava do Hava, pode jazer tanto o poder invisvel do Criador quanto
o poder invisvel dos demnios. Se ignorarmos isso, podemos
tornar-nos desnecessariamente vulnerveis diante de ondas
devastadoras de uma demonizao em alto nvel.
A Torre de Babel
O livro de Gnesis revela-nos as origens culturais. De acordo
com o captulo onze do Gnesis, houve um tempo em que a raa
humana tinha uma nica cultura. Mas o propsito original de
Deus era que a raa humana se espalhasse por toda a face do
planeta, formando culturas diversas. Os homens, porm, seguindo
a sua natureza decada, pensaram que tinham um plano melhor
que o de Deus, e assim resolveram reverter o processo de disperso
consolidando-se em torno de uma torre, a torre de Babel. E
comearam a construir deliberadamente a torre: "...para que no
sejamos espalhados sobre a face de toda a terra" (Gn 11.4).
A torre de Babel era uma estrutura visvel. Qual seria o fator
invisvel? Os arquelogos dizem-nos que a torre tinha a forma de
um tpico zigurate, uma bem conhecida estrutura antiga, que
visava aos propsitos do ocultismo. Eles desejavam contar com
uma torre "cujo cume toque nos cus", a fim de atrair o poder
satnico que possibilitasse o seu movimento ecumnico. E, assim,
O Dom Remidor
Cada cultura ou cada grupo tnico, ou mesmo cada nao,
entra com a sua contribuio particular, como nenhum outro
ajuntamento humano poderia fazer. Muitos, seguindo a obra
pioneira de John Dawson, Reconquiste Sua Cidade Para Deus,
referem-se a essa caracterstica mpar da cultura humana como
um "dom remidor".2 Um dos aspectos cruciais do mapeamento
espiritual consiste em identificar o dom remidor, ou ento,
conforme outros crentes dizem, o propsito redentor de uma
cidade, ou nao ou qualquer outro formigueiro humano. De fato,
essa a sua parte mais crucial. Em ltima anlise, nosso alvo no
desmascarar as fortalezas satnicas, nem expor o ludibrio do
ocultismo, e nem continuar efetuando o mapeamento espiritual, e
nem amarrando os principados e as potestades do diabo. Nosso
alvo restaurar a glria de Deus quanto a cada detalhe de sua
Exagerando a Tolerncia
A tolerncia o contrrio da discriminao. No esforo por
reafirmar o pluralismo cultural, a tolerncia torna-se um conceito
altamente valorizado. Grupos intolerantes, como a Ku Klux Klan,
so considerados desvios sociais infelizes em nossos dias. Esse
um passo para a frente.
Meu temor que, quando a tolerncia torna-se exagerada,
pode haver dois passos para trs, e no fim tudo pode acabar pior
do que no comeo. Isso assim porque, embora as formas visveis
da cultura possam ser neutras e meream ser toleradas, isso no
ocorre no caso de todos os poderes espirituais que se postam por
detrs de certas formas culturais. Salomo descobriu isso quando
trouxe mulheres de diferentes culturas para o seu harm. As
mulheres e as artes e artefatos que elas trouxeram de suas
culturas pags eram uma coisa. Os principados e potestades
demonacos que vieram com aquelas mulheres eram algo bem
diferente, o que acabou provocando a queda de Salomo (ver 1 Rs
11.4-10). O que era invisvel veio na esteira do que era visvel.
Em nossos dias, dos bons cidados norte-americanos esperase que eles tolerem qualquer coisa, desde estilos de vida prprios
do homossexualismo at s religies orientais. Multiculturalismo
uma espcie de senha nas universidades. Jornalistas, artistas,
mestres e juzes precisam ser "politicamente corretos". Mas
notemos aonde isso nos conduz. Quando a tolerncia torna-se
suprema, a nica coisa que no pode ser tolerada a intolerncia.
O cristianismo, por sua prpria natureza, visto como uma
religio intolerante, porque reivindica que Deus absoluto, que a
sua Palavra a verdade, que a sua moralidade normativa, e que
somente por meio de Jesus Cristo os seres humanos perdidos
podem recuperar o seu relacionamento pessoal com ele. O
cristianismo bblico, pois, est longe de ser considerado politicamente correto.
Eis a razo pela qual no podemos orar ou ler nossas Bblias
ou apor os Dez Mandamentos nas paredes de nossas escolas
pblicas. Esse tambm o motivo pelo qual a universidade de
Washington est requerendo dos lderes da Campus Crusade que
assinem formulrios requerendo que abram seus postos de
liderana a todos os estudantes, sem importar o credo religioso ou
era dar glria ao deus-sol, Inti, que seria uma mera criatura, e no
ao Criador. E assim as lmpadas tambm se foram!
Mais tarde, lemos em Deuteronmio 7.25, 26, trecho que se
refere s "imagens de escultura de seus deuses", exatamente
aquilo que eram nossas lmpadas Intis. No mesmo trecho bblico
lemos que um objeto desses uma "abominao" ao nosso Deus, e
logo em seguida: "No meters, pois, abominao em tua casa,
para que no sejas antema, assim como ela; de todo a detestars,
e de todo a abominars, porque antema ". E, assim, percebemos
claramente o quo errados estvamos, ao considerarmos aquelas
lmpadas como inocentes peas de arte nativa.
Nossa casa foi purificada. E foi apenas recentemente que
nossa filha j adulta, Becky, disse-nos que, quando era criana, ao
caminhar sozinha pela casa, nunca entrava na nossa sala de estar.
Ela no foi capaz de verbalizar as suas impresses na
oportunidade, mas ela sentia que a nossa sala de estar estava
contaminada por poderes das trevas. Quo ignorantes mostramos
ser, ns, os pais dela.
sujeito
alguma
influncia
Limites da Autoridade
Traar a linha divisria uma coisa. Entrar em ao direta
contra algum objeto ou comportamento algo bem diferente. Pude
destruir os artefatos que estavam em minha sala de estar porque
eu era o proprietrio legal deles, e, assim, estavam sob a minha
autoridade. Nem Becky e nem Cindy poderiam ter tomado tal
iniciativa, por mais que tivessem desejado faz-lo. Em muitas
situaes da vida, a presena de objetos visveis que glorificam
criatura, e no ao Criador, no depende de ns, e nada podemos
fazer a respeito.
Para exemplificar, o edifcio onde Dris e eu temos o nosso
escritrio da A.D. 2000 United Prayer Track exibe uma esttua
DEMONIZAO NACIONAL
Tenho procurado salientar que ignorar a realidade dos
poderes invisveis, por detrs dos aspectos visveis da vida diria,
podem ter efeitos srios e mesmo devastadores, tanto para o
indivduo quanto para a sociedade. Duas naes, ainda
recentemente, tomaram insensatas providncias oficiais, no nvel
governamental mais alto, convidando os principados demonacos
para virem controlar a sua terra: o Haiti e o Japo.
O Haiti
Faz muito tempo que o Haiti a nao mais pobre do
hemisfrio ocidental. Atravs dos anos, a religio imposta pela
Igreja Catlica Romana em nada tem ajudado o pas. Um vigoroso
trabalho missionrio protestante tambm no tem ajudado. A
poltica no tem ajudado. A ajuda financeira estrangeira, por igual
modo, em nada tem ajudado.
Talvez o maior raio de esperana de um futuro melhor para o
Haiti ocorreu em dezembro de 1990, quando Jean-Bertrand
O Japo
De certa feita perguntei de David Yonggi Cho por qual motivo
ele pensava que as igrejas evanglicas crescem to rapidamente na
Coria, mas no no Japo. A resposta dele me surpreendeu.
Embora reconhecendo que h muitas razes para aquele fato, uma
das razes, aquela que ele sugeriu, foi que tinha havido srios
danos contra a tradicional cultura coreana, em trinta e seis anos
de ocupao japonesa, e, subseqentemente, por parte do
comunismo proveniente da Coria do Norte. O cristianismo bblico,
pois, cresceu relativamente sem o empecilho do paganismo
tradicional coreano.
Por outro lado, a cultura japonesa tem permanecido
virtualmente intocada durante trs mil anos. O paganismo est
profundamente arraigado no entretecido no Japo. Os espritos
que controlam o Japo tm podido lanar profundas razes, e no
se dispem a permitir que o cristianismo tenha mais do que uma
presena meramente simblica.
CONCLUSO
Onde devemos traar a linha divisria? O mapeamento
espiritual uma tentativa para oferecer diretrizes. Ajuda-nos a
saber quando comeamos a glorificar a criatura, em lugar do
Criador. Revela os poderes invisveis, tanto bons quanto maus, por
detrs das realidades visveis da vida diria. Prov aos homens
novos instrumentos para nos engajarmos e vencermos o inimigo,
assim abrindo o caminho para a propagao do Reino de Deus, a
fim de que sua glria se manifeste entre as naes.
2. Pense sobre os nomes demonacos dados a certos pontos destacados do Grand Cnion. Por que isso produz uma "ira justa" em
certas pessoas?
3. Sua cidade tem um dom remidor. Segundo voc pensa, quais
so algumas possibilidades acerca do que consiste esse dom da
sua cidade? Que dizer sobre outras cidades prximas?
Notas
1. RUMPH, Dave e Jane. "Idolatria Geogrfica: Satans Realmente
Dono de Tudo Isso?" Body Life, junho de 1992, p. 13.
2. DAWSON, John. Taking Our Cities for God [Reconquiste Sua Cidade Para Deus]. Lake Mary, FL, Creation House, 1989. p. 39.
3. STAFFORD, Tim. "Crentes no Campus e a Poltica do Novo Pensamento", Christianity Today, 10 de fevereiro de 1992, p. 15.
4. BARNA, George. What Americans Believe. Ventura, CA, Regai
Books, 1991. p. 84.
A Inundao Retrocede
O que aconteceu cidade, em resultado disso? Bem, uma
coisa pde ser discernida quase prontamente. Quando voei de volta
para casa, poucos dias mais tarde, aconteceu-me ler o Buenos
Aires Herald. Um dos artigos dizia:
Estabilizam-se as Enchentes no Delta! Em Santa F, os oficiais da Defesa Civil anunciaram que a crista da enchente do
rio Paran finalmente tinha comeado a mover-se para o
sul, trazendo alvio imediato populao da provncia que
enfrentava diariamente a ameaa de uma evacuao.
Durante as ltimas duas semanas, o nvel do rio vinha
subindo constantemente naquele distrito.1
FORTALEZAS
"Fortaleza" parece ser um vocbulo de sentido bastante ambguo, em muito da linguagem de hoje. Precisamos ter certeza
quanto ao seu significado. Uma fortaleza espiritual um lugar
fortificado que Satans construiu a fim de exaltar a si mesmo, em
oposio ao conhecimento e aos planos de Deus.
I. Fortalezas Pessoais
Em seu excelente livro, Overcoming the Dominion of Darkness,
Gary Kinnaman descreveu as fortalezas espirituais como coisas
que Satans edifica a fim de exercer influncia sobre a vida de uma
pessoa: pecados pessoais, pensamentos, sentimentos, atitudes e
padres de comportamento.8
Uma das maneiras do Senhor de tratar com as fortalezas pessoais mediante a aplicao dos padres bblicos de conduta.
Penso que esse um importante porto para o reavivamento.
Quando
estudamos
os
grandes
reavivamentos,
quase
invariavelmente lemos sobre como o sentimento de santificao os
dominou. Explico isso com detalhes no meu livro, Possuindo as
Portas do Inimigo (Editora Atos), no captulo, "Princpios do
Corao Puro".
Um dos maiores empecilhos para Deus mover-se em nossas
cidades o orgulho dos crentes. tempo de clamar a Deus para
retirar as vendas de nossos olhos, a fim de que possamos ver o
nosso egosmo, as nossas ms atitudes e a nossa falta de carter e
integridade. Dei meu apoio quando ouvi Bill Gothard dizer: "A
maturidade consiste em fazer o que certo, mesmo quando
2. Fortalezas Mentais
Assevera o meu amigo, Ed Silvoso: "Uma fortaleza uma
mente impregnada com desesperana, o que leva o crente a aceitar,
como incapaz de ser mudado, algo que ele sabe ser contrrio
vontade de Deus".9 Essa a melhor definio que j encontrei.
As fortalezas podem ser edificadas em nossas mentes de
vrias maneiras. O inimigo talvez nos tenha convencido de que a
nossa cidade jamais poder ser ganha para o evangelho. Ele gosta
de estabelecer limites s coisas em que cremos. possvel que
uma cidade seja ganha para Cristo? Podem o prefeito, os
vereadores, a fora policial, os advogados e os professores serem
influenciados pelo evangelho? Naturalmente que sim! Algumas
vezes tornamo-nos apenas "prisioneiros de guerra" em nossas
igrejas. Satans no se importa se temos pouco po e gua e
alguns poucos visitantes, mas fica muito perturbado quando
resolvemos influenciar a nossa cidade inteira. Precisamos armar o
espetculo de um grande escape da priso! Em primeiro lugar,
3. Fortalezas Ideolgicas
Gary Kinnaman diz que as fortalezas ideolgicas "envolvem
uma viso global. Homens como Karl Marx, Charles Darwin e
4. Fortalezas do Ocultismo
Encaro as fortalezas do ocultismo como uma aplicao
francamente maligna de muitas fortalezas ideolgicas.
As fortalezas do ocultismo incluem fortalezas da feitiaria, do
satanismo e da Nova Era, que convidam a operao dos chamados
Uma Maldio Vinda da Argentina. Uma das tarefas que dividimos com os Generals of Intercession consiste em discernir e destruir as fortalezas sobre cidades. Em 1990, minha amiga Dris
Wagner e eu fomos cidade de Resistncia, na Argentina, a fim de
orar com os lderes evanglicos, ensinar e discernir as fortalezas
espirituais que dominavam a cidade. Vctor Lorenzo referiu-se a
essa visita em seu captulo (ver o stimo captulo deste livro). Um
esprito territorial particularmente incmodo era o San La Muerte,
literalmente, Santa Morte.
5. Fortalezas Sociais
Uma fortaleza social a opresso que se instala sobre uma
cidade onde a injustia social, o racismo e a pobreza com os
problemas conseqentes levam as pessoas a acreditarem que
Deus no cuida das necessidades delas.
7. Sedes Satnicas
Uma sede satnica uma localizao geogrfica que
altamente oprimida e controlada demoniacamente por alguma
potestade das trevas. A partir daquela sede demonaca o inimigo
declara guerra cidade ou nao onde se encontra.
Em Apocalipse 2.13, a Bblia refere-se a esse tipo de fortaleza
espiritual, que existia na cidade de Prgamo. Parece que o Senhor
nos estava procurando revelar a estratgia empregada para edificar
fortalezas para a adorao de demnios (como se fossem deuses),
em certas regies do mundo.
A Igreja de Deus como uma hidreltrica em uma nao,
que visa a destruir as obras do maligno. Agora ela est
despertando para a arma mais poderosa de seu arsenal a
unidade.
8. Fortalezas do Sectarismo
As fortalezas do sectarismo causam divises entre as igrejas,
orgulho nas doutrinas e crenas, e idolatria de denominaes ou
sistemas particulares de crenas, que levam as igrejas atingidas a
se isolarem do resto do Corpo de Cristo.
Orgulho doutrinrio
Temor da rejeio
9. Fortalezas da Iniqidade
As fortalezas da iniqidade derivam-se dos pecados dos pais
que produzem iniqidades ou fraquezas para com certos tipos de
pecado, nas geraes seguintes.
2. Temos sido ensinados que "ver crer". Fale sobre algumas das
falcias dessa afirmao, luz do presente captulo.
Notas
1. "Delta Floods Stable", Buenos Aires Herald, domingo, 28 de
junho de 1992,p.4.
2. OTIS, JR., George. The Last of the Giants. Tarrytown, NI, Chosen
Books, 1991. p. 85.
11. BERNAL, Dick. Curses: What They Are and How to Break Them
(Companion Press, Box 351, Shippensburgo, PA 17257-0351).
A ORAO E A GEOGRAFIA
A orao tem uma dimenso geogrfica, pelo que muitos
intercessores experientes interessam-se por mapas. As paredes de
minha sala de oraes esto recobertas de mapas. Em uma das
paredes h um mapa do mundo; em outra, h um gigantesco
mapa da cidade de Estocolmo. Tenho sido encorajado por alguns
de meus amigos, que tambm dispem de mapas nas paredes de
seus gabinetes de orao. Por muitas vezes, fico de p defronte do
mapa do mundo, quando estou orando.
novas portas se esto abrindo para a Igreja. Mas a igreja local que
dormita, enquanto Satans mostra-se ativo, terminar deprimida e
derrotada.
3. Lderes polticos, como reis, presidentes ou chefes tribais, tmse dedicado a algum "deus" vivo?
Isso no to incomum como alguns poderiam pensar. O
fundador de alguma nao foi exaltado para que viesse a ser
adorado como se fosse uma divindade? Temos encontrado poetas,
heris, santos e generais nacionais elevados posio de deuses,
aps a sua morte. Sempre que reis ou lderes polticos se tm
tornado deuses, sendo adorados por seus sditos, eles tm tomado
o lugar que pertence legitimamente a Jesus. O imperador do Japo
um exemplo disso, conforme Peter Wagner salientou (ver o
segundo captulo deste livro).
Algumas vezes, o mapeamento revela fatos at ali desconhecidos, sobre reas a respeito das quais j havamos orado. E isso
confere-nos maior liberdade para tratar daquela rea, munidos de
um novo nvel de compreenso.
3. Algumas descries veterotestamentrias de orao de ao parecem estranhas. No com freqncia que pensamos que Deus
continua desejando tais coisas. Mas, ao que tudo indica, isso que
est sucedendo. Qual a sua opinio acerca disso hoje em dia?
Apresente as suas razes.
4. Procure aplicar, uma por uma, as sete perguntas de Kjell
Stberg sua cidade ou nao.
Notas
1. NEE, Watchman. The Prayer Ministry of the Church [O Ministrio de Orao da Igreja - Ed. Vida]. Nova Iorque, NI, Christian
Fellowship Publishers, Inc. p. 47.
2. REINHARD, Johan. "Sacred Peaks of the Andes", National
Geographic, maro de 1992, p. 93.
3. Idem, ibidem, p. 109.
Parte II:
A PRTICA
MAPEAMENTO ESPIRITUAL
O mundo natural apenas um reflexo do mundo espiritual, e
sempre houve conexo entre esses dois mundos. Ns, que estamos
interessados
na
guerra
espiritual,
estamos
buscando
constantemente uma tecnologia espiritual aprimorada. O trecho de
Isaas 45.1-3 ajuda-nos a perceber que Deus revela novas
informaes a seu povo, a fim de que possamos desempenhar
melhor o nosso papel e obter a vitria. Podemos esperar que, se
Deus adiantou-se a Ciro, o seu "ungido", ento provvel que ele
far a mesma coisa em nosso favor, hoje em dia. Ele preparar o
nosso caminho nossa frente (v. 2), fornecer-nos- os tesouros das
2. Jesus Cristo
3. O Esprito Santo
4. Os anjos de Deus
5. A Igreja.
2. Os principados
3. As potestades
UM SONHO REVELADOR
Uma irm de nome Mirella, que freqenta a nossa igreja,
chegou at mim e me disse: "Pastor, tive ontem um sonho que me
causou uma profunda impresso, embora eu no tenha entendido
o seu significado. Esta manh, quando eu estava orando e
perguntando a Deus qual a interpretao do sonho, ele me disse:
'Este sonho no foi para ti. Vai e conta o sonho ao pastor, visto que
o sonho foi para ele'".
Desnecessrio dizer que ela chamou a minha ateno, mas
ela nem imaginava ser aquela a maneira pela qual Deus queria
alterar a maneira como nossa igreja ora. E isso teria implicaes a
longo prazo, tanto para a nossa igreja quanto para o nosso pas.
Quem o Valente?
Alguns
dias
antes
disso,
eu
tinha
meditado
consideravelmente sobre as trs referncias, nos evangelhos
sinpticos, ao "valente".
1. Mateus 12.29: "Ou, como pode algum entrar em casa do
homem valente e furtar os seus bens, se primeiro no maniatar o
valente, saqueando ento a sua casa?"
PLANO PILOTO
A. Viso
Evangelizao da nao
B. Objetivos Especficos
1. Entrar em guerra espiritual com o propsito de lutar
espiritualmente pela nossa nao, at que obtenhamos a vitria.
C. Modo de Proceder
O modo de proceder envolve dividir o campo de batalha em
territrios
geogrficos,
todos
os
quais
sero
tratados
simultaneamente.
1. Defina com preciso cada territrio.
Fatores Histricos
Para fazermos a pesquisa histrica, teremos de fazer as
seguintes perguntas quanto a cada cidade ou circunvizinhana:
1. O Nome ou os Nomes
Precisamos fazer uma lista ou inventrio dos nomes usados
para o nosso territrio, para ento fazermos a ns mesmos as
seguintes indagaes:
2. Natureza do Territrio
3. Histria do Territrio
Quanto a esse aspecto da questo, apelamos para as
entrevistas, pesquisas na prefeitura, nas bibliotecas, etc. Uma
questo que aqui mostra ser extremamente importante consiste em
saber quais eventos do algum indcio ao surgimento dessa
circunvizinhana ou territrio, ou sob quais circunstncias isso
ocorreu.
Que podemos aprender do seu fundador? Quais eram a religio, as crenas e os hbitos dele? Era ele um adorador de
dolos?
Fatores Fsicos
Os aspectos fsicos referem-se a objetos materiais
significativos que possamos encontrar em nosso territrio. Parece
que o diabo, devido ao seu orgulho sem limites, com freqncia
deixa uma esteira para trs.
Fatores Espirituais
Os fatores espirituais podem ser os mais importantes de
todos os fatores, porquanto revelam a causa real por detrs dos
sintomas expostos nas pesquisas histrica e fsica.
CONCLUSO
A territorialidade dos espritos um fato, pelo menos no que
concerne a ns, membros de nossa igreja. Temos estudado o
assunto conforme ele exposto na Bblia. Temos feito o nosso
trabalho de casa nesse campo. Compreendemos que o exrcito
maligno das dimenses espirituais requer adorao e servio da
parte de seus seguidores, conferindo o seu poder maligno em
proporo obedincia prestada pelos mpios.
3. Haver alguma relao direta possvel entre um "valente" espiritual e uma pessoa viva? Voc pode pensar em quaisquer exemplos
disso em sua cidade ou nao?
4. Qual a origem histrica do nome de sua cidade? Por que esse
nome teria sido escolhido? Alguma caracterstica de sua cidade,
hoje em dia, parece refletir o que h por detrs desse nome?
O UMBIGO DA TERRA?
Pouco depois de havermos chegado quelas instalaes que
chamaramos de nosso lar durante os prximos trs anos, fui
informado pelo ex-proprietrio do lugar que a propriedade havia
sido antes usada como retiro metafsico e centro de treinamento da
Meditao Transcendental. Durante uma de nossas primeiras
conversaes, o ex-proprietrio perguntou se eu estava interessado
em visitar um dos "umbigos da terra". Na ocasio eu no tinha
certeza se sabia o que isso significaria, mas a curiosidade tinha-se
apossado de mim, pelo que l nos fomos.
Fomos caminhando at o leito de um riacho atualmente seco,
at um dos extremos remotos da propriedade, encarapitado
defronte do sop de algumas colinas. Enquanto prosseguamos, ele
foi me dizendo como aquele era um local muito sagrado para
aqueles que esto espiritualmente sintonizados com "o cosmos".
viso me era dada, eu sentia vagamente que poderia ter algo a ver
com espritos das trevas, governantes do lugar, como aqueles
referidos no dcimo captulo de Daniel, a saber, o prncipe da
Prsia e o prncipe da Grcia.
OS DEUSES SOLITRIOS
Muitos anos mais tarde, Peter e Dris Wagner vieram visitarnos, juntamente com os nossos antigos amigos, Cindy e Mike
Jacobs.
E tambm descobri que esse vocbulo grego para "fundamentos" a mesma palavra usada por Paulo em 1 Corntios 3.11, 12,
quando ele orientou aquela igreja a respeito dos alicerces da
personalidade humana: "Porque ningum pode pr outro
fundamento, alm do que j est posto, o qual Jesus Cristo. E, se
algum sobre este fundamento formar um edifcio de ouro, prata,
pedras preciosas, madeira, feno, palha..."
Comeamos por indagar sobre o que os fundamentos de
nossa prpria cidade poderiam ter sido edificados. Teria ela sido
edificada sobre Jesus Cristo? Nossa comunidade foi construda
com ouro, prata e pedras preciosas, ou haveria na sua estrutura
alguma madeira, feno e palha? Triste diz-lo, vemos muita
madeira, feno e palha na rea de Hemet.
A Histria da Cidade
Em primeiro lugar, devemos pesquisar a histria e a
fundao da comunidade em pauta. Busquemos pontos de
contaminao, como derramamentos de sangue, contratos
quebrados, pactos desfeitos e preconceitos raciais que podem ter
tido o apoio de antigas leis da cidade, vinculadas a esses erros. Por
muitas vezes, as crnicas a respeito continuam guardadas na
prefeitura ou na biblioteca da cidade.
Se minha cidade tivesse de experimentar um verdadeiro livramento espiritual de seus espritos governantes de apatia religiosa,
mesquinhez financeira, idolatria oculta e coisas semelhantes, isso
teria de comear com os lderes evanglicos, que deveriam
declarar-se comprometidos com os habitantes do local e com a
prpria regio. Alguma pessoa como eu precisava comear a
desempacotar a sua bagagem, deixando para trs o seu sonho de
ter algum ministrio mais excitante no futuro. Pastores, lderes
leigos e
igrejas
inteiras precisam
unir-se,
assumindo
responsabilidade territorial a longo prazo, pela regio onde
estiverem residindo! Susana e eu comeamos anunciando nossa
congregao que considervamos Hemet a nossa chamada vitalcia,
e tambm compramos sepulturas no cemitrio local.
Uma passagem do livro de Jeremias fala sobre um tempo em
que os lderes de Israel ignoraram as suas responsabilidades.
"Muitos pastores destruram a minha vinha, pisaram o meu campo,
tornaram em desolado deserto o meu campo desejado. Em
assolao o tornaram, e a mim clama na sua desolao; toda a
terra est assolada, porquanto no h ningum que tome isso a
peito" (Jr 12.10, 11; a nfase minha).
Nossa igreja comeou a tomar a peito, como nunca antes, a
nossa regio. Certa manh de domingo, senti o impulso do Esprito
Santo de levar a nossa congregao inteira a um dos lados de uma
colina que dava de frente para o inteiro vale de Hemet/San Jacinto.
Isaas falou ali sobre uma tenda segura em seu lugar por
estacas fincadas no cho. Essas estacas nunca seriam removidas.
Estacas em Hemet? Enquanto eu prosseguia dia aps dia em
orao, sentia que o Senhor nos estava dizendo para fincarmos
estacas no cho. Eu nunca ouvira dizer que algum j tinha feito
tal coisa, e nem ficaria surpreso se tal ato nunca tivesse sido
efetuado. Mas l em meu esprito eu sabia que para ns seria algo
correto, particularmente se os ancios da igreja concordassem
comigo.
Convoquei todos os ancios para uma reunio, certo domingo
pela manh, para explicar-lhes que eu sentia que o Senhor nos
estava ordenando fincar estacas no cho, a fim de garantir um
dossel espiritual que ele queria estender por cima da cidade.
Oramos juntos e, quando assim fizemos, sentimo-nos todos de
acordo em obedecer mente do Senhor. Concordamos que
tomaramos providncias e entraramos em ao, de uma maneira
que poderia parecer estranha no somente para os nosso vizinhos,
mas tambm at para ns mesmos. Um dos ancios, que tinha
uma loja de objetos de adorno feitos de madeira, apresentou-se
como voluntrio para fazer estacas de carvalho para ns.
Notas
1. DAWSON, John. Reconquiste Sua Cidade Para Deus. Venda Nova,
MG, Editora Betnia, 1995.
2. JACOBS, Cindy. Possuindo as Portas do Inimigo. Belo Horizonte,
Editora Atos, 1996.
O MANDATO DA IGREJA
A Igreja crist recebeu o mandato de pregar o evangelho pelo
mundo inteiro, a fim de expandir o reino de Deus e a sua justia. A
guerra espiritual e o mapeamento espiritual so, to-somente,
atividades que ajudam no cumprimento desse mandato. Essas
duas atividades ajudam-nos a descobrir e destruir as estratgias e
astcias de Satans, que ele tem usado para manter as multides
sob o seu domnio, surdas para com a gloriosa mensagem de Jesus
Cristo.
A Batalha na Praa
No dia seguinte, nossa equipe foi at praa, na companhia
dos pastores das igrejas evanglicas de Resistncia, um grupo de
intercessores treinados e Cindy Jacobs. Lutamos ferozmente
contra os poderes invisveis que dominavam a cidade, pelo espao
de quatro horas. Atacamo-los naquilo que sentamos ser a ordem
hierrquica deles, de baixo para cima. Primeiro desfechamos um
ataque contra Pombero, e ento contra o Curup, em seguida contra
San La Muerte, ento o esprito de Maonaria, e, ento a Rainha do
Cu, e, finalmente contra Pitn, o qual, conforme suspeitvamos,
atuava como coordenador de todas as foras malignas da cidade.
Ao terminarmos, descera sobre todos ns, que tnhamos
participado, um senso quase tangvel de paz e liberdade. Tnhamos
a confiana de que essa primeira batalha havia sido ganha e que a
cidade agora podia ser reivindicada para o Senhor. Depois disso, a
igreja em Resistncia estava preparada para iniciar uma
campanha de evangelizao em plena escala. Os incrdulos comearam a corresponder ao evangelho como nunca antes tinham
feito. E em resultado de nossa campanha de evangelizao de trs
anos, a freqncia nossa igreja aumentou em 102%. O efeito foi
sentido em todas as camadas sociais da cidade. Agora podamos
realizar projetos comunitrios como prover gua potvel para os
pobres. A imagem pblica das igrejas evanglicas melhorou
sensivelmente, obtendo elas respeito e aprovao da parte de
lderes polticos e sociais. Fomos convidados a usar os meios de
comunicao para propalar a nossa mensagem. A guerra e o
mapeamento espirituais que pudemos realizar abriram, na cidade
de Resistncia, novas portas para o evangelismo, para a melhoria
social e para a colheita espiritual de almas.
2. Fortalecer o permetro
Reconhecer que o adversrio infiltrou-se tanto na cidade
como nas prprias igrejas. Fortalecer e edificar os santos. Discernir
as fortalezas do inimigo. "Procurando diligentemente guardar a
unidade do Esprito no vnculo da paz" (Ef 4.3, V. R.). Iniciar o
movimento de orao e estabelecer casas de orao na cidade.
Os Fundadores de La Plata
Minhas pesquisas confirmaram que todos aqueles que
participaram na fundao da cidade de La Plata, pouco mais de
cem anos atrs, eram pertencentes maonaria. Dardo Rocha,
conhecido como o progenitor da cidade, foi um maom de elevado
grau. Esses fundadores pertenciam Loja Manica da Argentina
Oriental. O livro publicado pelo jornal El Dia, a fim de comemorar o
centsimo aniversrio da fundao de La Plata, disse: "A cidade de
As Quatro Mulheres
Na praa central, denominada Praa Moreno, h quatro
grandes esttuas que, a princpio, parecem quatro mulheres
atrativas. Mas um exame mais de perto mostra que cada uma das
mulheres foi moldada com o sinal da maldio, ou seja, o dedo
indicador e o dedo mnimo de uma das mos estendidos. Uma
dessas esttuas, que se acha na Diagonal 73, na direo oeste,
est apontando para a Catedral Catlica Romana, amaldioando
assim o poder religioso da cidade. Uma segunda esttua, na parte
oriental da Diagonal 73, est segurando um molho de trigo
deformado em uma das mos, enquanto que com a outra
amaldioa o solo, fonte de po dirio. A terceira esttua fica no
lado norte da Diagonal 74. Ela se acha em uma posio sensual,
oferecendo uma flor com uma das mos, ao passo que com a outra
segura um buqu de flores, fazendo o sinal da maldio. Ela est
amaldioando tudo quanto est envolvido no amor conjugal e na
famlia. A quarta esttua fica no lado sul da Diagonal 74, estendendo a mo na direo da prefeitura, a fim de amaldioar o poder
poltico da cidade.
Que a Maonaria?
Meus estudos tm indicado que a maonaria um movimento
secreto do ocultismo, que adora e serve a Satans e os poderes
demonacos. A maonaria usa quaisquer meios disponveis para
obter poder, autoridade e influncia sobre as atividades humanas.
Compe-se de uma combinao de muitas crenas e tem razes no
antigo Egito, passando depois disso pela Assria, pela Caldia, pela
Babilnia, pela China, pela ndia, pela Escandinvia, por Roma e
pela Grcia.
CONCLUSO
Ainda dispomos de muitos meses em nosso esforo
evangelstico em favor da cidade de La Plata. Acreditamos que os
resultados ainda sero maiores do que em Resistncia. Enquanto
concluo este captulo, estamos em meio a uma cruzada
evangelizadora pela cidade inteira, em companhia de Carlos
Annacondia, um dos mais poderosos evangelistas de Deus. Mui
significativamente, a cruzada est sendo efetuada no quartelgeneral do exrcito, exatamente ao p da cruz invertida (naquilo
que seria o topo da cruz posta na sua posio correta). Regozijo-me
diante daquilo que est acontecendo e diante daquilo que
continuar acontecendo, bem como devido ao privilgio de estarmos fazendo uma pequena contribuio para a ampliao do Reino
de Deus, mediante o mapeamento espiritual.
Notas
1. DAWSON, John. Taking Our Cities for God [Reconquiste Sua
Cidade Para Deus - Ed. Betnia]. Lake Mary, FL, Creation House,
1989. p. 85.
2. WAGNER, C. Peter. Orao de Guerra. Editora Bompastor.
Parte III:
APLICAO
MAPEANDO SEATTLE
Os ndios
Antes da chegada do homem branco, entre os indgenas havia
guerras e assaltos freqentes uns contra os outros. O propsito
dessas guerras era capturar escravos, que serviam de smbolos de
riqueza e de posio social. Os escravos, entre os ndios,
essencialmente no tinham quaisquer direitos. Podiam ser usados
como prostitutas, podiam ser mortos, podiam ser desfigurados, e
os seus proprietrios podiam fazer com eles o que bem quisessem.
As tribos mais ferozes tendiam por estar localizadas ao norte da
Colmbia Britnica, que hoje fica no extremo ocidental do Canad.
Os ndios locais viviam temendo aqueles grupos de ndios que por
Os Afro-Americanos
Os afro-americanos tm tido um interessante relacionamento
com Seattle. A cidade comeou a crescer terminada a Guerra Civil
americana, e por lei estava em um territrio contrrio
escravatura, razo pela qual a questo nunca constituiu um
problema na cidade. Seattle, porm, se era contra a escravatura,
tambm era contra os negros, pelo que os negros nunca foram bem
acolhidos na cidade, sendo-lhes conferidos bem poucos direitos.
Seattle era uma cidade de "brancos". Os negros que ali porventura
chegavam acabavam descobrindo que s podiam residir em uma
rea, ou seja, as favelas ao sul da Skid Road, o gueto de Seattle.
Mesmo com a passagem dos anos, a populao negra recebia ali
bem poucos direitos. Os contratos das unies trabalhistas
excluam os negros, at que, j em 1940, os tribunais interromperam essa norma.
Os Chineses
Os chineses tiveram de enfrentar o seu perodo de injustias
sofridas, nos fins da dcada de 1880. Os chineses tinham sido
originalmente contratados para construir estradas de ferro e
efetuar outras tarefas braais pesadas e perigosas. Depois que as
estradas de ferro tinham sido construdas, os chineses comearam
a mudar-se para as cidades estabelecidas, incluindo Seattle, e, ali
chegando, estabeleceram-se nas favelas da Skid Road. Muitos
DISCERNINDO SEATTLE
ORAES REMIDORAS
Na qualidade de lderes e intercessores, temos sido orientados
pelo Senhor para tentar traduzir o tipo de pesquisa histrica que
Mark McGregor tem feito no campo das oraes remidoras, da
guerra espiritual eficiente, e da evangelizao restauradora, capaz
de derrubar fortalezas. E temos sido encorajados quanto a tudo
isso por termos visto alguns resultados positivos, sob a forma de
despertamento da Igreja e de salvao de almas. Temos clamado a
Deus, escudados no trecho de 2 Crnicas 7.4-16, unidos em
orao e arrependimento. A semelhana de Elias, cremos que
temos visto a pequena nuvem da presena de Deus, preparando-se
para liberar um grande derramamento do Esprito Santo em uma
escala nunca antes vista na nossa regio.
No passado, muitas das tribos indgenas do noroeste norteamericano aliaram-se aos poderes espirituais das trevas mediante
o contato com os espritos dos ancestrais. Eles realizavam ritos
pessoais para induzir os espritos guias a ajud-los a conquistar
riquezas e escravos, bem como para terem xito na guerra, na caa,
na pesca e na cura de doenas diversas. Muitas daquelas pessoas
preciosas foram afundadas mais ainda em suas razes xamanistas
atravs das dificuldades da vida, dos saques impostos por outras
tribos e pela explorao e desiluso que surgiram em resultado do
tratamento que lhes foi dispensado pelos primeiros colonos
europeus. Isso ficou refletido no clebre discurso do chefe Seattle:
"O Deus de vocs ama o povo de vocs... Ele se esqueceu de seus
filhos de pele vermelha, se que realmente so seus filhos".
Conforme salientou Mark McGregor, o famoso discurso do
chefe Seattle expressou esse desespero de que o Deus dos brancos
parecia no amar os ndios. De que outra maneira ele poderia
haver interpretado a ganncia, a avidez pelo sangue, os abusos e a
injustia de muitos dos primeiros colonizadores de Seattle? Mas o
chefe Seattle tambm prosseguiu para dizer que os "mortos
invisveis" de sua tribo permaneceriam. Por ocasio daquela
mesma fala, disse ele: "Nossa religio consiste nas tradies de
DERRUBANDO FORTALEZAS
Abaixo oferecemos dois exemplos das muitas maneiras como
temos procurado produzir as mudanas necessrias, atravs da
orao e da reconciliao.
Orao
Vrios anos atrs, comeamos a orar sobre a rea da praa
Pioneira, situada na parte mais antiga da cidade. Esse segmento
de Seattle foi literalmente construdo sobre as suas prprias runas,
por motivo do incndio que foi descrito por Mark McGregor. Isso
nos prove um quadro natural que revela as condies espirituais
da cidade. Quando orvamos, passando pelas edificaes feitas
abaixo do nvel do solo, lembrando a corrupo passada da cidade
e de seus lderes fundadores, sentimos uma imensa tristeza.
Identificamo-nos com os pecados deles por meio de nossas
prprias razes de queda espiritual e confessamos tanto os nossos
pecados pessoais quanto a nossa indiferena, falta de unidade e
transigncia moral nas igrejas. Buscamos a misericrdia de Deus e
o seu perdo, estribados no trecho de Joo 20.23: "Aqueles a quem
perdoardes os pecados, lhes so perdoados..." Sim, temos
reivindicado arrependimento e restaurao para a igreja e para os
habitantes da cidade de Seattle.
O combate contra a cegueira das mentes, imposta por
Satans, subiu facilmente aos nossos coraes e mentes, quando a
iniqidade patente e o ludibrio pespegado pelo inimigo foi
desmascarado. Usando os princpios ensinados no dcimo captulo
de Jeremias, temos comeado a derrubar e a desarraigar, sempre
que nos defrontamos com os espritos maus por detrs da
ganncia, do oportunismo, do engano, do orgulho, da rebeldia, da
independncia, da orgia, da prostituio, da sodomia, do homicdio,
do racismo, das atitudes preconceituosas, do desespero, da
pobreza abjeta, da indiferena religiosa, da influncia da
maonaria, do liberalismo, da rivalidade, da contenda, da
suspeio, do interesse prprio, da auto-exaltao, do domnio, da
injustia, da alienao ou da opresso. Lanamos mo dos
princpios ensinados em 2 Corntios 10.4-6 e comeamos a
derrubar falsos argumentos e crenas contrrias a Deus e sua
verdade. Nossa f robusteceu-se quando comeamos a proclamar o
senhorio de Jesus Cristo e declaramos profeticamente a palavra de
Deus, com cnticos que declaram a derrota das trevas.
Arrependimento
Em maio de 1992, a Gateway Ministries Internacional, aos
quais sirvo, convidou pastores e lderes municipais para um
desjejum de meio de manh, com o propsito de nos
arrependermos de nossos preconceitos raciais e por causa das
razes histricas de mgoas de fundo racial em nossa regio.
Quase todos os grupos tnicos estavam representados.
Comeamos com o relacionamento original que fora quebrado
entre os aborgines norte-americanos e os primeiros colonos
brancos, e fomos passando de grupo tnico em grupo tnico. Na
ocasio, havia mais de duzentas mulheres vindas do estado inteiro,
reunidas para uma viglia de orao de vinte e quatro horas, no
centro de Seattle, para orarem pela cidade e pelos lderes
eclesisticos presentes. Perdo e arrependimento tambm foram
expressos entre as mulheres dos vrios grupos tnicos presentes.
Tambm houve expresses de arrependimento diante dos pecados
de relacionamento entre os homens e as mulheres. Curas notveis
tiveram lugar, e foram semeadas as sementes da renovao
espiritual.
Notas
1. DAWSON, John. Reconquiste Sua Cidade Para Deus. Venda Nova,
MG, Editora Betnia, 1995. Usado por permisso.
2. WAGNER, C. Peter. Orao de Guerra. So Paulo, Editora
Bompastor, p. 144, 1 ed.
RECOLHIMENTO DE INFORMAES
I. A HISTRIA DA CIDADE
A. Fundao da Cidade
1. Quem eram as pessoas que fundaram a cidade?
A. Religies No-Crists
1. Quais eram os conceitos e as prticas religiosas dos habitantes
da rea, antes de cidade ter sido fundada?
B. Cristianismo
1. Quando entrou o cristianismo na cidade, se que entrou? Sob
quais circunstncias?
2. Os primeiros ou os ltimos lderes cristos tm sido maons?
PESQUISAS FSICAS
1. Localize diferentes mapas da cidade, especialmente os mais
antigos. Quais modificaes tiveram lugar nas caractersticas
fsicas da cidade?
14. Certos marcos do territrio da cidade tm designaes que tendem por desonrar o nome de Deus?
15. Qual o ponto geogrfico mais alto da cidade, e o que est
construdo ou localizado ali? Talvez se trate de uma declarao de
autoridade espiritual maligna.
16. Quais zonas, setores ou bairros de sua cidade parecem ter
caractersticas todas prprias? Procure discernir reas da cidade
que parecem ter meios ambientes espirituais diferentes.
PESQUISA ESPIRITUAL
A. No-Cristos
1. Quais so os nomes das principais divindades ou espritos
territoriais associados ao passado ou presente da cidade?
adivinhaes, ao satanismo, maonaria, ao mormonismo, s religies orientais, s Testemunhas de Jeov e cultos similares?
Quando localizados em um mapa, esses locais formam algum
padro discernvel?
5. Algum lder da cidade, tendo conscincia disso, dedicou-se a alguma divindade pag ou a algum principado demonaco?
B. Cristos
1. Como tm sido recebidos na cidade os mensageiros de Deus?
2. A evangelizao da cidade tem sido fcil ou difcil?
C. Divulgadoras
1. Quais so os intercessores maduros e reconhecidos que ouvem
recados de Deus a respeito da cidade?
Regra 1: A rea
Selecione uma rea geogrfica que voc possa controlar, com
fronteiras espirituais discernveis.
Regra 2: Os Pastores
Garanta a unidade entre os pastores e outros lderes
evanglicos na regio e comecem todos a orar juntos, de uma
maneira regular.
Regra 5: A Pesquisa
Pesquise o pano-de-fundo histrico da cidade, a fim de
detectar quais foras espirituais tm dado forma cidade. (Isso foi
coberto na primeira parte deste captulo, intitulada "Recolhimento
de Informaes".)
Regra 6: Os Intercessores
Trabalhe em companhia de intercessores especialmente
dotados e chamados para se ocuparem da guerra espiritual em
nvel estratgico e para buscarem a revelao divina acerca destes
pontos: (a) O dom ou dons remidores da cidade; (b) as fortalezas de
Satans na cidade; (c) os espritos territoriais designados por
Satans para a cidade; (d) pecados coletivos passados e presentes,
que precisam ser resolvidos; e (e) o plano de ataque e o tempo
oportuno determinados por Deus.
3. Marque o que voc descobrir em mapas literais da cidade. Compare as suas descobertas com as de outros lderes evanglicos a
fim de averiguar a exatido de seus discernimentos.
FIM