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Torturado Por Amor A Cristo
Torturado Por Amor A Cristo
Richard Wurmbrand
O playboy que se tornou pregador esteve preso durante 14 anos em cadeias comunistas.
Os guardas tentaram for-lo a confessar que pertencia a uma rede de espionagem imperialista.
Foi aoitado, torturado e obrigado a ingerir drogas.
Apesar de tudo ele resistiu e ficou firme.
Passou dois anos na "cela da morte" assim chamada por no ter voltado ningum dali com vida.
de 1970
de 1970
de 1972
de 1973
de 1976
Reviso da Equipe:
"VOZ DOS MRTIRES - BHF"
Composto e impresso na IMPRENSA METODISTA
NDICE
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Captulo I ...........................
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Captulo II ..........................
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Captulo IV ........................
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Captulo V............................
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Captulo VI .........................
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Quem o autor
Prefcio
Introduo
Oferecimento
QUEM O AUTOR
O Rev. Richard Wurmbrand o ministro evanglico que passou 14 anos como
prisioneiro dos comunistas, torturado em sua prpria terra, a Romnia. um dos mais
conhecidos lderes evanglicos, autor e educador. Poucos nomes so mais conhecidos
em sua terra natal.
Em 1945, quando os comunistas tomaram a Romnia e tentaram submeter s
Igrejas aos seus propsitos, Richard Wurmbrand imediatamente iniciou um ministrio
eficiente e vigoroso, pelo processo chamado "subterrneo", destinado pregao do
Evangelho ao seu povo escravizado pelos soldados russos invasores. Foi preso em 1948
com sua esposa Sabina. Durante trs anos sua esposa trabalhou escravizada e Richard
Wurmbrand passou esse tempo numa priso solitria sem ver qualquer pessoa, a no
ser os seus torturadores comunistas. Depois de trs anos foi transferido para uma cela
coletiva, onde as torturas continuaram durante cinco anos.
Por causa de sua liderana crist internacional, diplomatas de embaixadas
estrangeiras indagaram ao governo comunista sobre sua segurana. A resposta foi que
ele havia fugido da Romnia. Elementos da polcia secreta, passando como excompanheiros de priso, disseram sua esposa que assistiram ao seu funeral no
cemitrio da priso. Sua famlia na Romnia e seus amigos de outros pases foram
avisados que deveriam esquec-lo em vista de j estar morto.
Depois de oito anos foi solto e imediatamente reassumiu seu trabalho na Igreja
Subterrnea. Dois anos depois, em 1959, foi outra vez preso e condenado a 25 anos de
recluso.
Foi solto em 1964 por uma anistia geral e mais uma vez prosseguiu em seu
ministrio secreto. Levando em considerao o grande perigo de um terceiro perodo na
priso, crentes da Noruega negociam com as autoridades comunistas sua permisso para
deixar a Romnia. O governo comunista havia iniciado a "venda" dos seus presos
polticos. O preo da libertao de um prisioneiro era de 800 libras, mas o preo de
Wurmbrand foi fixado em 2.500 libras!
Em maio de 1966 testemunhou ele em Washington perante a Subcomisso de
Segurana Interna do Senado Americano, ocasio em que tirou a camisa para mostrar
aos presentes dezoito profundas cicatrizes provocadas pelas torturas fsicas recebidas.
Sua histria foi levada a todo o mundo pela imprensa livre dos Estados Unidos,
da Europa e da sia. Em setembro de 1966 foi advertido que o regime comunista da
Romnia decidira elimin-lo. Apesar disso no silenciou e continua a dar seu
testemunho. Tem sido chamado "a voz da Igreja Subterrnea". Lderes cristos tm-no
considerado o "Mrtir Vivo" e o "Paulo da Cortina de Ferro".
PREFCIO
Rev. W. Stuart Harris, F.R.G.S. Diretor Geral da Misso Crist Europia
Foi em dezembro de 1964 que entrei pela primeira vez na Romnia. A no ser a
Albnia, a Romnia era o nico pas na Europa onde eu no havia estado. Por alguns
meses vinha tendo uma clara indicao de Deus de que deveria ir l, e assim na
companhia do Rev. John Moseley atravessei a fronteira entre a Hungria e a Romnia.
Imediatamente descobrimos que estvamos em um pas comunista onde ramos
observados cuidadosamente pelas autoridades. Apesar disso os crentes nos fizeram boa
recepo e no domingo noite, primeiro do Advento, fomos Igreja Batista Alem de
Bucareste. Ambos fomos convidados a fazer saudaes e a dar testemunhos. Quando a
reunio terminou, muitos falaram conosco, incluindo um cidado alto, de olhar ansioso
e rosto plido, que nos perguntou se poderia falar conosco. Disse-nos que assumiria o
risco se fssemos at a sua casa. Ento, s 10:00 daquela mesma noite, conseguimos
chegar a casa na qual Richard Wurmbrand, sua esposa e o filho do casal, Mihai, viviam
em uma pequena sala no sto.
Entramos quietamente e ento o pastor, do qual havamos ouvido falar tanto no
Ocidente, nos relatou os acontecimentos de suas experincias maravilhosas e dos seus
livramentos durante os 14 anos de priso. Primeiro o filho e depois Sabina, sua esposa,
olharam a rua e ambos disseram que a casa estava cercada pela polcia, cujo carro estava
do outro lado da rua. Quanto tempo iriam eles observar a casa? Qual seria o resultado?
Richard Wurmbrand terminou a sua histria e ento oramos. Aquela foi uma
inesquecvel reunio de orao na qual rogamos a Deus pela proteo de seus servos. '
Havamos visto as marcas das torturas em seu corpo e havamos sentido como
nunca os horrores daqueles anos. Apesar disso brilha, atravs dessa triste histria de
encarceramento e sofrimento, uma luz de glria e de amor. Deus ouviu as nossas
oraes e quando finalmente samos, a polcia havia ido embora.
Tnhamos encontrado pela primeira vez essa famlia de Deus com um
testemunho to herico por Jesus Cristo, que ambos sentimos que jamais poderamos
ser o que fomos antes. Assim, sinto-me honrado por me haverem pedido a apresentao
deste livro, e o fao com uma fervorosa orao: que Deus toque em muitos coraes no
sentido de amarem aos povos da Europa Oriental, a fim de que uma resposta
magnnima possa resultar em ajuda substancial queles que sofrem por amor de Jesus
Cristo, suprindo eles dessa forma na prpria carne o que falta s Suas aflies, por amor
do Seu corpo mstico, a Igreja.
INTRODUO
Por que escrevo este livro
Trago para cada crente livre uma mensagem da Igreja Subterrnea que est atrs
da Cortina de Ferro.
A Igreja Subterrnea que eu dirigi por muitos anos resolveu que eu deveria fazer
todo o possvel para chegar ao mundo livre e trazer-lhe uma urgente mensagem. Por um
milagre sobrevivi s misrias que o leitor vai ler e consegui chegar ao mundo livre.
Neste livro trago a mensagem da qual fui incumbido pela fiel e sofredora Igreja
Subterrnea dos pases comunistas. Assim, para que a mensagem da Igreja Subterrnea
receba da parte do leitor completa e urgente considerao, dou, em primeiro lugar, o
meu prprio testemunho e narrarei a seguir a obra da referida Igreja.
OFERECIMENTO
Ao Reverendo W. Stuart Harris, Diretor Geral da Misso Crist Europia, em
Londres, que, quando sa da priso em 1964, veio Romnia como o primeiro
mensageiro dos crentes ocidentais. Vindo ao nosso lar tarde da noite, depois de
havermos tomado muitas medidas de precauo, trouxe-nos as primeiras palavras de
amor e conforto, bem como a primeira ajuda para famlias de mrtires cristos. Em seus
nomes aqui expresso a nossa gratido.
CAPTULO I
Um Ateu encontra Cristo
Fui criado em um lar onde religio nenhuma era admitida. Durante minha
infncia no recebi qualquer educao religiosa e com a idade de 14 anos j me
considerava ateu. Fora este o resultado de uma infncia rude. Fiquei rfo nos meus
primeiros anos e conheci o que ser pobre durante a Primeira Guerra Mundial. Aos 14
anos estava eu to convencido do atesmo como os comunistas hoje. Havia lido livros
ateus e no era apenas uma questo de no crer em Deus ou em Jesus Cristo... Eu odiava
tais noes, considerando-as malficas mente humana. Assim cresci com dio
religio.
Mas, como vim a entender posteriormente, tive a graa de ser um dos escolhidos
de Deus por motivos que no esto ao meu alcance. Tais motivos nada tinham a ver
com o meu carter, pois era muito mau.
Apesar de ateu, alguma coisa inexplicvel sempre me atraa s Igrejas. Era-me
difcil passar por um templo sem que l entrasse. Entretanto, nunca entendi o que se
passava em tais igrejas. Prestava ateno aos sermes, contudo eles no apelavam ao
meu corao. Tinha certeza de que no havia Deus. Odiava a idia de Deus como
Senhor a quem eu tinha de obedecer. Odiava a noo errada dEle, que tinha em minha
mente. Gostaria, porm, imensamente de saber da existncia de um corao meigo em
algum lugar no centro do universo. Conhecia pouco dos prazeres da infncia e da
mocidade. Mas suspirava por um corao bondoso, palpitando por mim, em algum
lugar.
Sabia que no existia Deus, porm sentia-me triste com a idia de que tal Deus
de amor no existisse. Certa vez, em minha ntima luta espiritual, entrei em uma Igreja
Catlica: vi ali gente de joelhos, dizendo alguma coisa. Ento pensei em ajoelhar-me
junto a eles, tentando entender o que eles estavam dizendo, e repeti as rezas para ver se
algo me aconteceria. Eles rezavam Santa Virgem: "Ave Maria, cheia de graa". Repeti
as palavras com eles muitas vezes, olhei para a esttua da Virgem Maria, porm nada
me aconteceu. Piquei muito triste com Isso.
Um dia, mesmo sendo ateu muito convicto, orei a Deus. Minha orao foi mais
ou menos assim: "Deus, eu sei com certeza que Tu no existes. Porm, se por acaso Tu
existires, o que eu duvido, no minha obrigao acreditar em Ti; tua obrigao Te
revelares a mim". Eu era ateu, porm o atesmo no dava paz ao meu corao.
Foi nessa hora de tormenta ntima como vim a descobrir depois que em
uma vila nas montanhas da Romnia, um velho carpinteiro orava assim: "Meu Deus, eu
Te servi na terra e desejava ter minha recompensa tanto na terra como nos Cus. E a
minha recompensa deve ser que eu no morra antes de ter trazido um judeu para Cristo,
porque Jesus era do povo judeu. Porm eu sou pobre, velho e doente. No posso ir em
busca de um judeu. Em minha vila no h judeu algum. Traze um judeu minha vila e
eu farei o melhor que puder para lev-lo a Cristo".
Algo irresistvel levou-me quela vila. Nada tinha para fazer ali. A Romnia tem
doze mil vilas. Porm eu fui quela vila. Vendo que eu era judeu, o carpinteiro me
cortejou como nunca uma bela jovem havia sido cortejada. Ele viu em mim uma
resposta s suas oraes e deu-me uma Bblia para ler. Eu a havia lido antes vrias
vezes por motivos culturais. Porm a Bblia que ele me havia dado era de um tipo
diferente. Como me disse depois, ele havia orado horas a fio, juntamente com sua
esposa, pela minha converso e a da minha senhora. E a Bblia que ele me deu fora
escrita, no tanto com letras, mas com chamas de amor ateadas por suas oraes. Eu
mal podia l-la. Apenas chorava sobre ela, comparando minha vida m com a vida de
Jesus; minha impureza com Sua pureza; meu dio com Seu amor; e Ele me aceitou para
ser um dos Seus!
Logo depois minha esposa tambm se converteu. Ela trouxe outras almas para
Cristo e estas outras almas trouxeram ainda mais almas para Cristo e ento uma nova
Congregao Luterana estabeleceu-se na Romnia.
Chegou ento o tempo do Nazismo. Tivemos muito que sofrer. Na Romnia, o
Nazismo tomou a forma de ditadura com elementos de ortodoxia extremista, os quais
perseguiam tanto os grupos protestantes como os judeus.
Mesmo antes da minha ordenao e antes de estar preparado para o ministrio,
eu era realmente o lder dessa Igreja, sendo o seu fundador. Eu era responsvel por ela.
Minha esposa e eu fomos muitas vezes presos, aoitados e levados presena de juizes
nazistas. O terror nazista era enorme, porm era apenas uma amostra daquilo que
haveria de vir sob o regime comunista. Tivemos de dar ao nosso filho um nome no
judaico, para preserv-lo com vida.
Tais dias sob o Nazismo nos trouxeram uma grande vantagem. Eles nos
ensinaram que aoites fsicos poderiam ser suportados; que o esprito humano com a
ajuda de Deus pode sobreviver a horrveis torturas. Essa poca tambm nos ensinou as
tcnicas de um trabalho cristo secreto que era uma preparao para uma prova muito
pior que haveria de vir, prova que estava diante de ns.
Meu Ministrio entre os Russos
Por causa do meu remorso de ter sido ateu, ansiava, desde o primeiro dia da
minha converso, poder testemunhar aos russos. Os russos so um povo educado, desde
a meninice, no atesmo. Meu desejo de testemunhar aos russos j foi consumado. Sua
realizao comeou nos tempos nazistas, porque tnhamos na Romnia muitos milhares
de russos como prisioneiros de guerra e podamos fazer trabalho evangelistico entre
eles. Era um trabalho dramtico e muito comovente. Nunca me esquecerei do meu
primeiro encontro com um prisioneiro russo. Ele me havia dito que era engenheiro. Perguntei-lhe se cria em Deus. Se ele houvesse dito "no", jamais me incomodaria tanto.
direito de cada homem crer ou descrer. Porm quando lhe perguntei se cria em Deus, ele
levantou os olhos para mim, sem me entender, e disse: "No tenho ordem militar para
crer. Se eu tiver uma ordem, crerei".
Lgrimas correram no meu rosto. Senti meu corao quebrantado. Diante de
mim estava um homem com uma mente morta, um homem que havia perdido o maior
dom que Deus dera humanidade o de ser um indivduo. Ele havia passado por uma
lavagem cerebral e se tornado um instrumento nas mos dos comunistas, preparado para
crer ou no em uma ordem. . No podia mais pensar por si prprio. Era um russo tpico
depois de todos esses anos de domnio comunista! Depois do choque de ver o que o
Comunismo tem feito com a pessoa humana, prometi a Deus dedicar a minha vida a
estes homens, para trazer-lhes de volta sua personalidade e dar-lhes f em Deus e em
Cristo.
No foi preciso ir Rssia para pregar aos russos.
A partir do dia 23 de agosto de 1944, um milho de soldados russos entraram na
Romnia e logo aps os comunistas assumiram o poder do nosso pas. Ento comeou
um pesadelo que fazia o sofrimento sob o Nazismo parecer nada.
Naqueles dias, na Romnia que tinha uma populao de 18 milhes, o Partido
Comunista possua apenas 10 mil membros. Entretanto, Vishinsky, Secretrio do
Exterior da Unio Sovitica, intempestivamente entrou no gabinete do nosso mui
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querido Rei Miguel I e, esmurrando a mesa, disse: "Voc tem de nomear comunistas
para o Governo". Nosso exrcito e polcia foram desarmados e, desta maneira, atravs
da violncia e odiados por quase todos, os comunistas assumiram o poder. Isso no se
deu sem a cooperao dos governantes americanos e britnicos daqueles dias.
Os homens no so responsveis perante Deus apenas por seus pecados pessoais,
mas igualmente pelos seus pecados cometidos no plano nacional. A tragdia de todas
essas naes cativas uma responsabilidade dos coraes de crentes americanos e
britnicos. Os americanos devem saber que tm ajudado, involuntariamente, os russos a
estabelecer sobre ns um regime de assassnio e terror. Devem expiar sua falta, agora,
ajudando os povos cativos a vir luz de Cristo.
So a mesma, a linguagem do Amor e a da Seduo
Desde que os comunistas assumiram o poder, cuidadosa e astutamente para os
seus propsitos tm seduzido a Igreja. A linguagem do amor e a da seduo no
diferem. Quem deseja uma jovem para ser sua esposa e quem a deseja por apenas uma
noite, para depois a desprezar, ambos dizem "eu te amo". Jesus ensinou-nos a distinguir
a linguagem da seduo da do amor, bem como a distinguir entre os lobos vestidos de
ovelhas e as ovelhas de verdade.
Quando os comunistas assumiram o poder, milhares de padres, pastores e
ministros no sabiam como distinguir as duas vozes.
Os comunistas organizaram um Congresso de todos os grupos cristos no
edifcio do nosso Parlamento. Ali estavam quatro mil padres, pastores e ministros de
todas as denominaes. Esses quatro mil padres e pastores escolheram Joseph Stalin
como presidente honorrio do Congresso. Ao mesmo tempo era presidente do
Movimento Mundial dos Ateus e assassinos dos cristos. Um aps outro, bispos e
pastores se levantou no nosso Parlamento e declararam que Comunismo e Cristianismo
so fundamentalmente a mesma coisa e podiam muito bem coexistir. Um aps outro, os
ministros ali presentes pronunciaram palavras laudatrias ao Comunismo e asseguraram
ao novo governo a lealdade da Igreja.
Minha esposa e eu estvamos presentes. Ela, sentada junto a mim, dizia-me:
"Ricardo, levanta-te e lava esta vergonha que esto atirando face de Cristo! Eles esto
cuspindo no Seu rosto". Respondi-lhe: "Se eu assim proceder, voc perder seu
marido". Ela atalhou: "No quero ter um marido covarde".
Ento me levantei e falei ao Congresso, exaltando no aos matadores de cristos,
mas a Cristo e Deus, e afirmei que nossa lealdade devida em primeiro lugar ao Senhor.
Os discursos nesse Congresso estavam sendo irradiados; por todo o pas se ouvia a
proclamao do Evangelho, feita da tribuna do Parlamento comunista! Depois tive de
pagar por isto, mas valeu a pena!
Ortodoxos e protestantes disputavam entre si a entrega de cada um ao
Comunismo. Um bispo ortodoxo colocou em sua batina a foice e o martelo, pedindo aos
seus subalternos que no mais o chamassem de "Sua Graa", mas de "Camarada Bispo".
Assisti ao Congresso dos batistas na cidade de Resita congresso sob a bandeira
vermelha que o hino da Unio Sovitica foi entoado por todos os presentes de p. O
presidente dos batistas afirmou que Stalin o que fez foi realizar a vontade de Deus e
tambm o elogiou como um grande professor de Bblia! Padres ortodoxos como
Patrascoiu e Rosianou foram mais especficos. Tornaram-se agentes da Policia Secreta.
Rapp, bispo representante da Igreja Luterana da Romnia, comeou a ensinar no
Seminrio Teolgico que Deus deu trs revelaes: uma por Moiss, outra atravs de
Jesus e a terceira atravs de Stalin, esta ltima superando a anterior.
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Deve ficar entendido que os verdadeiros batistas, aos quais muito amo, no
concordaram com isso e permaneceram fiis a Cristo, pelo que muito sofreram. Entretanto, os comunistas "elegeram" seus lderes e eles no tiveram outra alternativa
seno aceit-los. A mesma situao continua hoje com a mais alta liderana religiosa.
Aqueles que se tornaram servos do Comunismo, em lugar de servos de Cristo,
comearam a denunciar os irmos que os no acompanhavam.
Da mesma forma como os cristos russos criaram uma Igreja Subterrnea depois
da Revoluo no seu pas, a ascenso do Comunismo e a traio praticada por muitos
lderes oficiais da igreja compeliram-nos a criar tambm na Romnia uma Igreja
Subterrnea, que fosse fiel evangelizao, pregao do Evangelho e que atrasse as
crianas para Cristo. Os comunistas proibiram tudo isso e a igreja oficial concordou.
Juntamente com outros, comecei um trabalho subterrneo. Fora, eu tinha uma
posio social muito respeitvel, que nada tinha a ver com o meu trabalho secreto e que
servia apenas de cobertura. Era pastor da Misso Luterana Norueguesa e ao mesmo
tempo trabalhava na representao do Concilio Mundial de Igrejas na Romnia. (Na
Romnia no tnhamos a menor idia de que esta organizao cooperasse com os
comunistas. Naquela poca em nosso pas o Concilio Mundial no fazia coisa alguma a
no ser o trabalho de assistncia social). Estes dois ttulos davam-me boa posio
perante as autoridades que no sabiam de minhas atividades secretas.
Elas tinham dois ramos.
O primeiro era nosso trabalho secreto entre um milho de soldados russos.
O segundo era o nosso ministrio secreto entre o povo escravizado da Romnia.
Russos um Povo de Alma Sedenta
Pregar o Evangelho aos russos o mesmo que experimentar o cu na terra. J
preguei a homens de muitas naes, porm nunca vi gente para absorver o Evangelho
como os russos. Eles de fato tm almas sedentas.
Um padre da Igreja Ortodoxa, muito amigo meu, telefonou-me e contou-me que
um oficial russo o havia procurado para se confessar. Meu amigo, porm, no conhecia
a lngua russa. Sabendo que eu falava esse idioma, deu meu endereo ao oficial. No dia
seguinte, ele veio ao meu encontro. Amava a Deus e O buscava, mas nunca havia visto
uma Bblia. Nunca assistira a trabalhos religiosos. (Igrejas na Rssia so muito raras).
No tivera nenhuma educao religiosa, porm amava a Deus sem ter o menor
conhecimento dEle.
Comecei a ler para ele o Sermo da Montanha e as parbolas de Jesus. Depois de
ouvi-las danou ao redor da sala com grande alegria, exclamando: "Que beleza
maravilhosa! Como que eu poderia viver sem conhecer este Cristo!" Foi a primeira
vez que vi uma pessoa to arrebatada de alegria no Senhor.
Prosseguindo, cometi um erro. Li para ele a narrativa da Paixo e da
Crucificao de Jesus, sem t-lo ainda preparado para tanto. Ele no esperava, e quando
ouviu do sofrimento de Cristo, como foi crucificado e finalmente morreu, caiu em uma
poltrona e comeou a chorar amargamente. Havia crido em um Salvador e agora este
estava morto.
Olhei para aquele homem e fiquei envergonhado por me haver chamado de
Crente e Pastor, mestre do rebanho e nunca haver partilhado dos sofrimentos de Cristo,
como este oficial russo agora fazia. Ao v-lo, senti como se estivesse a ver Maria
Madalena chorando ao p da cruz, e mesmo quando Cristo j era cadver no tmulo.
Ento li a histria da Ressurreio. Ele no sabia que Cristo havia ressuscitado
dos mortos. Quando ouviu to maravilhosas novas, bateu em seus joelhos e proferiu
palavras no muito dignas, porm, eu as considerei de grande valor, pois esta era a sua
rude maneira de se expressar! Mais uma vez se alegrou. Gritou de alegria: "Ele est
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soldados receberam o Evangelho dessa maneira, quando no existia outro meio para
faz-lo.
Pregando em Acampamento Russo
Trabalhamos com os russos no somente atravs do testemunho pessoal. Foi-nos
possvel, tambm, trabalhar em pequenas reunies.
Os russos eram manacos por relgios. Roubavam-nos, de todo o mundo.
Paravam os homens nas ruas, os quais tinham de lhes entregar seus relgios. Podiam se
ver russos com vrios relgios em cada brao. Era possvel ver uma oficial russa com
um despertador pendurado ao pescoo. Nunca tinham tido relgios anteriormente e no
podiam contentar-se com poucos. Os romenos que desejassem um relgio tinham que ir
ao acampamento sovitico para comprar um roubado, algumas vezes comprando o seu
prprio relgio. Desta maneira era comum romenos entrarem no acampamento russo.
Ns da Igreja Subterrnea tnhamos um bom pretexto o de comprar relgios para
tambm podermos entrar.
Escolhi como minha primeira tentativa para entrar e pregar no acampamento
russo um dia festivo para a Igreja Ortodoxa: o dia de So Pedro e So Paulo. Entrei na
base militar como que pretendendo comprar um relgio. Disse que um estava caro,
outro muito pequeno, outro grande demais. Muitos soldados me rodearam tentando
vender-me algo; ento, em tom de brincadeira, perguntei-lhes: "Algum aqui se chama
Pedro ou Paulo?" Alguns tinham estes nomes. Ento lhes disse: "Vocs sabem que hoje
o dia em que a sua Igreja Ortodoxa homenageia So Paulo e So Pedro?" (Alguns dos
mais idosos sabiam disto.) E continuei: "Vocs sabem quem eram Pedro e Paulo?" Ningum sabia. Comecei a contar acerca desses apstolos. Um dos soldados mais velhos
me interrompeu e observou: "Voc no veio comprar relgios. Voc veio nos falar
sobre a f. Sente-se aqui conosco e nos fale! Mas seja muito cauteloso! Sabemos de
quem nos precaver. Estes ao meu redor so todos de confiana. Quando eu colocar a
mo no seu joelho, deve falar unicamente sobre relgios. Quando remov-la, pode
recomear sua mensagem". Uma turma grande estava ao meu redor e lhes contei a
respeito de Paulo e de Pedro, a respeito de Cristo, por quem esses apstolos morreram.
De vez em quando entrava uma pessoa em quem no tnhamos confiana. O soldado
colocava a mo no meu joelho e imediatamente comevamos a falar sobre relgios.
Quando aquela pessoa saa, continuava pregando a respeito de Cristo. Esta visita foi
repetida muitas e muitas vezes com o auxlio dos soldados russos crentes. Muitos dos
seus camaradas encontraram a Cristo como Salvador pessoal. Milhares de Evangelhos
foram distribudos secretamente.
Muitos de nossos irmos e irms da Igreja Subterrnea foram presos e aoitados
rigorosamente por isto, mas apesar de tudo nunca traram a nossa organizao.
Durante este trabalho tivemos o prazer de nos encontrar com irmos da Igreja
Subterrnea russa e ouvir suas experincias. Acima de tudo vamos nelas os feitos de
grandes santos. Tinham eles passado atravs de tantos anos de doutrinao comunista!
Alguns haviam passado pelas universidades comunistas, mas como o peixe vive em
gua salgada e apesar disso no se torna tambm salgado, assim eles passaram pelas escolas comunistas, conservando suas almas limpas e puras em Cristo.
Estes crentes russos tinham almas to belas! Eles diziam: "Sabemos que a estrela
com o martelo e a foice que usamos em nossos gorros a estrela do anticristo". Diziam
isto com grande tristeza. Muitos nos ajudaram a divulgar o Evangelho entre os outros
soldados russos.
Podamos dizer que eles tinham todas as virtudes crists, menos a da alegria.
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cu no existe mesmo uma pessoa, em carne, e sim Deus, que Esprito: Esprito de
Amor, Sabedoria, Verdade e Poder, que os amou de tal maneira que mandou Seu nico
Filho para Se sacrificar por eles na cruz do Calvrio.
Eles sem o saber eram crentes em Deus. Apenas tive o grande privilgio de
conduzi-los a um degrau mais elevado a experincia da Salvao e Redeno.
Certa ocasio ao encontrar uma oficial russa na rua aproximei-me dela e pedi
desculpa: "Eu sei que falta de educao algum aproximar-se de uma senhora
desconhecida na rua e lhe falar, entretanto, sou um pastor e minhas intenes so
sinceras. Desejo falar-lhe acerca de Cristo". Ela me perguntou: "Voc ama a Cristo?" Eu
disse: "Sim! De todo o corao!" Ento ela me abraou e me beijou muitas vezes. Como
pastor foi para mim uma situao desagradvel. Beijei-a tambm esperando que as
pessoas que estavam vendo esta cena pensassem que ramos parentes. Ela exclamou:
"Eu tambm amo a Cristo!" Levei-a para nossa casa. L descobri com surpresa que ela
nada sabia acerca de Cristo. Absolutamente nada, com exceo do nome. Assim
mesmo ela O amava. No sabia que Ele era o Salvador, nem o que significava a
salvao. No sabia onde e quando Ele viveu e morreu. No conhecia Seus
ensinamentos, Sua vida e Seu ministrio. Ela era para mim uma curiosidade psicolgica.
Como se pode amar algum quando apenas o nome conhecido?
Quando lhe perguntei, ela respondeu-me: "Quando criana fui ensinada a ler por
figuras. Para a letra "A" havia um abacate, para o "B", uma beterraba, para o "C", um
cachorro, e assim por diante. Quando entrei no Ginsio, foi-me ensinado o dever santo
de defender minha ptria comunista. Ensinaram a respeito da moral comunista. Porm
no sabia o que fosse um "santo dever", ou "moral". Necessitava de uma figura para
express-los. Eu sabia que nossos antepassados tinham tido uma figura para cada coisa
bela, adorvel e verdadeira na vida. Minha av sempre se prostrava diante de uma
figura, dizendo que ela era a de algum chamado "Cristo". Ento aprendi a amar este
nome s por si. Este nome tornou-se to real para mim! S pronunci-lo dava-me muita
alegria".
Ouvindo-a falar lembrei-me do que est escrito em Filipenses, que a "Seu nome
todo joelho se dobrar". Talvez por algum tempo o anticristo possa tirar do mundo o
conhecimento de Deus. Mas h poder no simples nome de Cristo e Este levar homens
luz.
Ela alegremente encontrou a Cristo em minha casa, e agora aquele nome que
amava, vive em seu corao.
Toda cena que vivi com os russos foi cheia de poesia e de profunda significao.
Uma irm que divulgava o Evangelho em estaes ferrovirias deu meu
endereo a um oficial russo.
Certa noite ele entrou em minha casa. Era um tenente, alto e simptico.
Perguntei-lhe: "Em que lhe posso ser til?.
Respondeu-me: "Vim procura de luz!.
Comecei a ler-lhe as partes mais essenciais das Escrituras. Ele, colocando a mo
sobre a minha, disse: "Peo-lhe de todo o meu corao, no me leve pelo caminho
errado. Perteno a um povo que se tem conservado na escurido. Diga-me, por favor,
esta a verdadeira palavra de Deus?" Assegurei-lhe que era. Ouviu com ateno durante
horas... e aceitou a Cristo.
Os russos no so superficiais em assuntos religiosos. Se combatem a religio,
ou se so a favor e procuram Cristo, nisso colocam toda a alma.
Por conseguinte, todo crente na Rssia um Missionrio conquistador de almas
para Cristo. Desta maneira posso afirmar que nenhum outro pas do mundo est mais
preparado e mais promete para o trabalho evanglico. Os russos contam-se entre os
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povos da terra mais religiosos por natureza. O curso do mundo pode ser modificado se
agressivamente lhes dermos o Evangelho.
uma tragdia que a Rssia e os pases satlites, tendo assim ardente sede da
Palavra de Deus, paream ter sido esquecidos por quase todos os outros povos.
Um oficial russo sentou-se num trem defronte de mim e depois de lhe haver
falado de Cristo por alguns minutos, veio-me com uma onda de argumentos atesticos.
Citaes de Marx, Stalin, Voltaire, Darwin e outros contra a Bblia foram apresentadas.
No me dava oportunidade de contradiz-las. Falou por quase uma hora para convencerme de que no existia Deus. Quando acabou, perguntei-lhe: "Se no h Deus, por que
que o senhor ora quando est em dificuldades?" Como um ladro surpreendido a roubar,
respondeu-me: "Como sabe que oro?" No lhe permiti escapar. "Fiz minha pergunta
primeiro. Perguntei por que o senhor ora. Por favor, responda-me". Baixou a cabea e
admitiu: 'Na linha de frente, quando estvamos cercados pelos alemes, todos
orvamos!' No sabamos como faz-lo. Ento dizamos: 'Deus esprito de me'.
Orao com certeza muito boa vista dAquele que v o corao!"
Nosso ministrio entre os russos tem dado muitos frutos.
Lembro-me de Piotr (Pedro). Ningum sabe em que priso russa veio a falecer.
Era to jovem! Talvez com vinte anos. Tinha vindo Romnia com o exrcito russo.
Converteu-se em uma reunio subterrnea e me pediu que o batizasse.
Depois do batismo, perguntei-lhe qual havia sido o verso bblico que o
impressionara mais e o havia levado a aceitar a Cristo.
Disse-me que tinha ouvido muito atentamente, em uma das nossas reunies
secretas, quando li em Lucas 24 a histria de Jesus encontrando os discpulos que iam
para Emas. Quando se aproximaram, Ele fez como se fosse mais adiante". Piotr
afirmou: "Piquei a pensar por que Jesus fez isso. Certamente queria permanecer com
Seus discpulos. Por que ento deu a entender que desejava ir adiante?
Minha explicao foi que Jesus delicado. Queria saber com toda a certeza se
era desejado. Quando viu que era bem-vindo, alegremente entrou na casa deles. Os
comunistas so indelicados. Entram com violncia em nossos coraes e nossas mentes.
Obrigam-nos a dar-lhes ouvido desde o amanhecer at tarde da noite. Fazem isto atravs
de escolas, rdios, jornais, cartazes, cinema, reunies atesticas e por toda parte para
onde o senhor se voltar. O senhor tem de ouvir continuada-mente a propaganda atestica
quer queira, quer no. Jesus respeita nossa liberdade. Gentilmente bate porta. Ele me
conquistou por Sua delicadeza. Esta diferena brusca, entre o Comunismo e Cristo,
convenceu-o.
No foi esse o nico russo que se impressionou com esse aspecto do carter de
Jesus. (Como pastor eu nunca havia pensado dessa maneira).
Depois de sua converso, Piotr arriscou sua liberdade e sua vida muitas vezes
contrabandeando literatura crist e auxlio que a Igreja Subterrnea da Romnia
mandava para a da Rssia. Finalmente foi apanhado. Sei que em 1959 ainda estava
preso. Ter morrido? Ser que j se encontra no cu, ou est continuando o bom
combate na terra? No sei. Somente Deus sabe onde ele hoje est.
Como ele, muitos outros no acenas se converteram. Nunca devemos parar ao
conquistarmos uma alma para Cristo. Por esse meio a gente fez apenas metade do
trabalho. Cada alma conquistada para Cristo deve ser transformada em uma
conquistadora de outras. Os russos no apenas se convertiam como se tornavam
"missionrios" da Igreja Subterrnea. Eram arrojados e afoitos por Cristo. Sempre
diziam que era muito pouco o que podiam fazer por Cristo, que por eles morrera.
Nosso Ministrio Subterrneo em uma Nao Escravizada
O segundo aspecto do nosso ministrio era o trabalho missionrio subterrneo
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para ouvir os belos hinos e minha esposa falava. Saamos do local antes que o polcia
chegasse.
Certa tarde, enquanto eu trabalhava em outro local, minha esposa falou, ante
milhares de trabalhadores na entrada da grande fbrica MALAXA, na cidade de
Bucareste, acerca de Deus e da Salvao. No dia seguinte muitos daqueles operrios
foram executados por se rebelarem contra as injustias do Comunismo. A mensagem do
Evangelho eles a ouviram no tempo exato!
Na realidade ramos uma Igreja Subterrnea, mas, como Joo Batista, falvamos
abertamente ao povo e s autoridades acerca de Cristo.
Certa vez nas escadarias de um edifcio do Governo, dois irmos conseguiram
chegar ao nosso primeiro ministro Gheorghiu Dej. Nos poucos momentos de que
dispuseram, deram-lhe o testemunho de Cristo, admoestando-o a deixar seus pecados e
perseguies. Ele os mandou prender por aquele ousado testemunho. Anos depois,
quando o mesmo primeiro ministro estava muito doente, a semente do Evangelho que
eles haviam plantado e pela qual sofreram bastante, frutificou. Na hora propcia
lembrou-se das palavras que lhe haviam sido ministradas, as quais, como a Bblia
afirma, foram "vivas e eficazes, mais penetrantes do que espada de dois gumes".
Entraram naquele corao endurecido, que entregou sua vida a Cristo. Confessou seus
pecados, aceitou o Salvador e comeou a servi-lo em sua doena. Pouco depois veio a
falecer, mas foi para o seu Salvador recm-encontrado; tudo por causa daqueles dois
crentes que se dispuseram a pagar o preo. Esses dois crentes so exemplos dos crentes
corajosos das terras comunistas de hoje.
Como foi dito; a Igreja Subterrnea no trabalha apenas em reunies secretas e
atividades clandestinas, mas corajosa e livremente proclamando o Evangelho nas ruas e
a lderes comunistas. Houve um preo a ser pago. Estvamos preparados para pag-lo. E
a Igreja Subterrnea ainda hoje est preparada para tal.
A polcia Secreta perseguia muito a Igreja Subterrnea, porque reconhecia nela a
nica resistncia efetiva ainda existente, de fato, a resistncia espiritual, a qual se fosse
deixada livre, sem impedimento, minaria suas idias atesticas. Reconhecia nela, como
unicamente o diabo faz, um perigo imediato para si prpria. Sabia que um homem, por
crer em Cristo, jamais abdica de sua inteligncia, nem se submete prazerosamente.
Sabia que poderia prender homens, porm no prender a F em Deus. Por essa razo
a Polcia Secreta perseguia a Igreja Subterrnea com todo o rigor.
A Igreja Subterrnea, porm, tem seus admiradores ou membros at no Governo
Comunista e na Polcia Secreta.
Aconselhvamos aos crentes a entrar nela vestindo o mais odiado dos uniformes
em nosso Pas, para que pudessem relatar as atividades da mesma para a Igreja. Vrios
irmos da Igreja Subterrnea o fizeram, conservando sua f escondida. No fcil
algum ser desprezado por sua prpria famlia e amigos, pelo motivo de estar usando o
uniforme comunista e no lhes declarar sua verdadeira misso. Apesar disso eles assim
fizeram. To grande era seu amor por Cristo.
Quando fui raptado na rua e conservado durante anos o mais escondido possvel,
para me encontrarem, um mdico crente tornou-se membro da Polcia Secreta! Como
mdico, tinha acesso a todas as celas e esperava descobrir-me. Todos os seus amigos
afastaram-se dele pensando ter-se tornado comunista. Para sair em uniforme de
torturador um sacrifcio que se faz pelo amor de Cristo, maior do que vestir um
uniforme de prisioneiro.
O mdico encontrou-me em uma cela funda e escura, e avisou aos amigos que
eu ainda estava vivo. Foi o primeiro amigo que me descobriu durante esses oito e meio
anos de priso! Por sua causa a notcia espalhou-se que eu ainda vivia, e quando
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CAPTULO II
Na poca em que fui raptado, dia 29 de fevereiro de 1948, trabalhava de duas
maneiras, oficialmente e secretamente. Era domingo um belo domingo. Nesse dia, a
caminho da Igreja, fui seqestrado pela Polcia Secreta.
Muitas vezes havia excogitado o que significava "roubo de homens", vrias
vezes referido na Bblia. Isto o Comunismo nos ensinou.
Muitos outros foram seqestrados de igual modo. Um carro da Polcia Secreta
parou minha frente, quatro homens desceram e jogaram-me dentro dele. Deram-me
sumio por muitos anos. Por mais de oito anos ningum sabia se eu estava vivo ou
morto. Minha esposa foi visitada pelos homens da Polcia Secreta, que se fingiram excompanheiros meus de cela. Disseram-lhe que assistiram ao meu funeral. Ela ficou
consternada. Milhares de membros de Igrejas, de todas as denominaes, foram
encarcerados naquela poca, no apenas clrigos, mas homens do povo, rapazes e
moas que davam testemunho de sua f. As prises ficaram repletas e, na Romnia
como em todos os pases comunistas, estar na priso significa ser torturado.
As torturas eram muitas vezes horrveis? Prefiro no falar muito a respeito
daquelas por que passei. Quando o fao, no consigo dormir noite. muito doloroso.
Em outro livro, "No Subterrneo de Deus" (In God's Underground), relato com
abundantes detalhes todas as nossas experincias com Deus no crcere.
Torturas Indescritveis
Um pastor, chamado Florescu, foi torturado com atiadores de ferro em brasa, e
com facas. Foi aoitado horrivelmente. Ratos famintos eram introduzidos em sua cela
atravs de um cano grosso. Ele no podia dormir, pois tinha de se defender o tempo
todo. Se descansasse um s momento, os ratos o atacariam.
Foi forado a ficar de p por duas semanas, dia e noite. Os comunistas queriam
for-lo a trair seus irmos, porm no o conseguiram. Por fim trouxeram seu filho de
14 anos e comearam a aoit-lo na presena do pai, dizendo que continuariam a bater
at que o pastor dissesse o que eles queriam. O homem, coitado, J estava quase louco.
Suportou at onde pde. Por fim, gritou para o filho: "Alexandre, tenho de dizer o que
eles querem! No posso mais suportar o que lhe esto fazendo!" O filho respondeu:
"Papai, no me faa a injustia de ter um traidor por pai! Resista! Se me matarem,
morrerei com as palavras Jesus minha terra natal!A fria dos comunistas caiu sobre
o menino, em quem bateram at mat-lo, vendo-se manchas do seu sangue pelas
paredes da cela. Morreu louvando a Deus. Nosso querido irmo Florescu nunca mais
foi o mesmo, depois do que presenciou.
Eram colocadas algemas em nossos pulsos as quais tinham lminas afiadas na
parte interna. Se ficssemos totalmente parados, elas no nos cortavam. Mas nas celas
muito frias, quando tremamos, nossos pulsos eram cortados pelas lminas.
Crentes eram pendurados em cordas, de cabea para baixo, e aoitados to
severamente que seus corpos balanavam de um lado para o outro sob a fora das
pancadas. Eram colocados em refrigeradores, "celas refrigerantes", to frias que se
formava uma camada de gelo na parte interna. Eu prprio fui jogado em uma dessas
celas, com bem pouca roupa. Mdicos da priso observavam-nos atravs de uma
abertura, at verem sintomas de morte por congelamento. Nesse ponto davam sinal e os
guardas nos tiravam e ento ramos aquecidos. Quando j estvamos adquirindo calor,
ramos imediatamente colocados de novo nas celas congeladoras, e isto repetidamente!
Descongelar depois congelar at um ou dois minutos antes da morte, e ento
descongelar novamente. Isso continuava indefinidamente. At hoje algumas vezes no
suporto abrir um refrigerador.
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assombrao, sob a proteo daqueles em quem se podia confiar. Desta vez eu tinha as
cicatrizes em que apoiar minha mensagem a respeito do mal do ponto de vista atpstico
e para encorajar alguma alma hesitante a crer em Deus e a ser valente. Dirigi uma rede
secreta de evangelistas, que se empenhavam na divulgao do Evangelho sob os olhos
providencialmente cegos dos comunistas. Afinal, se algum pode ser to cego ao ponto
de no ver a mo de Deus a agir, poder tambm no ver um evangelista em ao.
Finalmente o interesse incessante da polcia em minhas atividades e em saber
por onde eu andava findou. Fui descoberto outra vez e novamente preso. Por alguma
razo, desta vez no prenderam minha famlia, talvez por causa da publicidade feita a
meu respeito. Tivera oito anos e meio de priso e trs anos de liberdade relativa.
Agora ia ser preso por mais cinco anos e meio.
Minha segunda priso foi, sob muitos aspectos, pior que a primeira. Sabia
perfeitamente o que estava para vir. Minha condio fsica tornou-se pssima quase que
imediatamente. Mas continuvamos o trabalho subterrneo da Igreja Subterrnea nas
prises subterrneas comunistas.
Fizemos um acordo Ns pregvamos eles nos batiam!
Proibiram-me terminantemente de pregar a outros prisioneiros. Ficou entendido
que quem fosse apanhado pregando, receberia uma tremenda surra. Vrios de ns
resolvemos pagar o preo do privilgio de pregar; portanto, aceitamos as condies
deles. Era um acordo: ns pregvamos e eles nos batiam. ramos felizes pregando.
Estavam felizes em nos espancar. Por conseguinte, todos estavam felizes.
A cena que vou descrever repetiu-se mais vezes de quantas me possvel
lembrar: um irmo estava pregando a outros presos quando os guardas repentinamente
entraram, surpreendendo-o na metade de uma frase. Arrastaram-no pelo corredor at a
"sala de surras". Depois do que parecia uma surra que no acabava mais, traziam-no de
volta e o jogavam modo e sangrento no cho do crcere. Vagarosamente se
reanimava. Doloridamente ajeitava a roupa e dizia: "Agora, irmos, em que ponto
estava quando fui interrompido?" E continuava a sua mensagem do Evangelho.
J presenciei coisas belas assim!
Algumas vezes os pregadores eram leigos. Homens simples, inspirados pelo
Esprito Santo, muitas vezes pregavam maravilhosamente. Punham todo o seu corao
no que diziam, pois, pregar sob tais circunstncias de castigo no era coisa fcil. Os
guardas vinham, levavam o pregador e o esbordoavam at quase morrer.
Na priso de Gherla, um crente de nome Grecu foi sentenciado a apanhar at
morrer. Nisso tiveram de gastar algumas semanas. Ia sendo espancado vagarosamente.
Uma vez na sola dos ps com um cassetete de borracha e deixado para um lado. Depois
de alguns minutos, outro golpe, alguns minutos mais, ainda outro. Levou pancada nos
testculos. Veio o mdico aplicar-lhe uma injeo. Recuperou os sentidos e lhe deram
boa alimentao para recobrar as foras e ento foi espancado outra vez at morrer sob
essa pancadaria vagarosa e repetida. Um dos que presidiu a esse suplcio chamava-se
Reck, membro do Comit Central do Partido Comunista.
Em dado momento esse Reck disse uma frase que os comunistas costumavam
dizer aos crentes: "Sabe, eu sou Deus. Tenho poder de vida e morte sobre voc. O que
est no cu no pode resolver conserv-lo com vida. Tudo depende de mim. Se eu
quiser voc viver se no quiser voc morrer. Eu sou Deus!" Dessa forma zombavam
dos cristos.
O irmo Grecu, nessa horrvel situao, respondeu a Reck de um modo mui
interessante, e que ouvi posteriormente do prprio algoz: "No sabes quo profundas
palavras disseste. s realmente Deus. Cada lagarta na realidade uma borboleta, se
desenvolver devidamente. No foste criado para ser torturador, para matar. Foste criado
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para te tomares um ser semelhana de Deus. Jesus disse aos judeus dos Seus dias:
'Sois deuses'. A vida de Deus Pai est no teu corao. Muitos que foram como tu s,
muitos perseguidores, como o apstolo Paulo, descobriram em dado momento que
vergonhoso para o homem cometer tais atrocidades, quando podem fazer coisas muito
melhores. E tornaram-se participantes da natureza divina. Cr-me, Sr. Reck, sua
verdadeira misso ser deus, semelhante a Deus, e no um torturador".
Naquele momento Reck no prestou muita ateno s palavras de sua vitima,
como Saulo de Tarso no ligou importncia s belas palavras do testemunho de Estevo
ao ser morto em sua presena.
Mas aquelas palavras trabalharam em seu corao.
Posteriormente entendeu ser realmente aquela a sua vocao.
Grande lio aprendemos com as surras, torturas e outros maus tratos dos
comunistas: que o esprito senhor, dominador do corpo. Muitas vezes, quando atormentados, sentamos os tormentos, mas nos pareciam algo distantes e afastados do
esprito que estava embevecido na Glria de Cristo e com Sua presena em ns.
Quando nos era dada uma fatia de po por semana e uma sopa nojenta por dia,
resolvemos que at em tais circunstncias daramos fielmente o "dzimo". Cada dcima
semana tomvamos a fatia de po e a dvamos a um irmo mais fraco, como nosso
"dzimo" ao Senhor.
Um crente fora sentenciado morte. Antes de ser executado foi-lhe permitido
ver a esposa. Suas ltimas palavras a ela foram: "Deves saber que morrerei amando
aqueles que me matam. No sabem o que fazem e meu ltimo pedido a voc que
os ame tambm. No tenha dio no corao por matarem seu amado. Ns nos
encontraremos nos cus". Estas palavras impressionaram o oficial da Polcia Secreta
que estava presente conversa entre os dois, o qual me contou a histria na priso, onde
havia sido colocado por se haver tornado crente.
Na priso de Trgu-Ocna havia um jovem prisioneiro por nome Matchevici.
Havia sido posto na priso com a idade de dezoito anos. Por causa das torturas estava
muito doente, tuberculoso. A famlia de alguma maneira o descobriu e lhe enviou um
pacote com 100 tubos de Streptomicina, que poderiam restaurar-lhe a sade. O oficial
poltico da priso chamou-o e mostrou-lhe o pacote, dizendo: "Aqui est o medicamento
que pode salv-lo. Mas no lhe permitido receber pacotes de seus familiares.
Pessoalmente eu gostaria de ajud-lo. Voc jovem. No gostaria de v-lo morrer na
priso. Ajude-me a poder prestar-lhe assistncia. D-me informaes de seus
companheiros de priso e isto me justificar ante meus superiores por lhe haver
entregue o pacote". Matchevici respondeu prontamente:
"No desejo permanecer
vivo e me envergonhar de olhar-me num espelho, porque verei o rosto de um traidor.
No posso aceitar tal condio. Prefiro morrer". O oficial da Polcia Secreta balanou a
cabea e disse: "Congratulo-me com voc. No esperava outra resposta sua. Gostaria,
porm de lhe fazer outra proposta. Alguns dos presos tornaram-se nossos informantes.
Afirmam ser comunistas e esto denunciando voc. Fazem um jogo duplo. No temos
confiana neles. Gostaramos de saber at que ponto so sinceros. So seus traidores.
Esto-lhe fazendo muito mal aos nos informarem de suas palavras e aes. Entendo que
voc no queira trair seus amigos. Ento d-nos informaes destes que se opem a
voc, de maneira que possa salvar a sua vida!" Mat-chevici respondeu to prontamente
quanto da primeira vez: "Sou discpulo de Cristo. Ele nos ensinou que devemos amar
at aos nossos inimigos. Estes que nos traem fazem-nos muito mal, porm no posso
retribuir mal por mal. No posso dar informao nem mesmo contra estes. Tenho
piedade deles, oro por eles e no desejo ter qualquer ligao com os comunistas".
Matchevicl voltou da entrevista com o oficial poltico e morreu na mesma cela em que
eu estava. Vi-o morrendo a louvar a Deus. O amor venceu at a sede natural pela
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vida!
Se uma pessoa muito pobre ama realmente a msica, d seu ltimo centavo para
ouvir um concerto. Depois vai ficar sem nada, mas no se sentir frustrada. Ouviu
msicas belssimas.
No me sinto frustrado por haver perdido tantos anos na priso. Vi coisas
belssimas. Eu mesmo j estive preso no meio de pessoas fracas e sem Importncia,
porm tive por outro lado o privilgio de estar na mesma cela com grandes santos,
heris da f, que se igualavam aos cristos do primeiro sculo. Alegremente marchavam
para morrer por Cristo. A beleza espiritual de tais santos e heris da f jamais ser
possvel descrever.
As coisas que relato aqui no so excepcionais. O sobrenatural tornou-se natural
para os crentes da Igreja Subterrnea.
A Igreja Subterrnea a Igreja que voltou ao primeiro amor.
Antes de entrar na priso eu amava muito a Cristo. Agora, depois de ter visto a
"noiva do Senhor" seu Corpo espiritual no crcere, quero afirmar que amo a
Igreja Subterrnea tanto quanto amo ao prprio Cristo. Vi a beleza dela e seu esprito de
sacrifcio.
O que aconteceu minha esposa e ao meu filho
Fui levado para longe de minha esposa. No sabia o que lhe havia acontecido.
Depois vim a saber que tambm havia sido aprisionada. As mulheres crentes sofrem
muito mais que os homens, na priso. As moas so violentadas pelos guardas brutais.
A blasfmia e as obscenidades so horrveis. As mulheres eram obrigadas a trabalho
forado em um canal que tinha de ser construdo, e tinham de executar a mesma tarefa
que os homens. Removiam terra no inverno. Prostitutas eram colocadas como
supervisoras e rivalizavam com os guardas nas torturas aos fiis. Minha esposa teve que
comer grama feito gado para poder sobreviver. Ratos e cobras eram comidos pelos
prisioneiros famintos nesse canal para no morrerem de fome. Uma das diverses dos
guardas aos domingos era empurrar mulheres para dentro do Danbio e depois pesclas, para se rirem e ridiculariz-las quando viam seus corpos molhados e jog-las de
volta ao rio para serem pescadas outra vez. Minha esposa foi atirada ao Danbio dessa
maneira.
Meu filho fora deixado em liberdade para vagar pelas ruas, quando a me e eu
estvamos presos. Mihai tinha sido desde criana muito religioso e muito interessado
em assuntos relacionados com a f. Depois, com a idade de 9 anos, quando eu e a me
fomos arrebatados dele, passou por uma crise em sua f crist. Havia-se tornado rspido
e duvidava de toda a sua religio. Tinha com essa tenra idade problemas que as crianas
em geral no tm. Precisava pensar em ganhar o po de cada dia.
Era crime ajudar as famlias dos mrtires cristos. Duas senhoras que ajudaram
meu filho foram presas e apanharam tanto que at o presente esto aleijadas, depois de
15 anos. Uma senhora, que arriscou a vida e levou-o para sua casa, foi condenada a oito
anos de priso por esse crime de ter ajudado a famlia de um preso. Todos os seus
dentes lhe foram quebrados a pontaps. Seus ossos fraturados. Nunca mais poder trabalhar. Ela tambm ficar aleijada para o resto da vida.
"Mihai, creia em Jesus!"
Com a idade de 11 anos, Mihai comeou a ganhar sua manuteno, trabalhando
habitualmente. Os sofrimentos abalaram sua f. Mas depois de dois anos de
encarceramento de minha esposa, foi-lhe permitido visit-la. Dirigiu-se priso
comunista e viu sua me por trs das grades de ferro. Estava suja, magra, com as mos
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CAPTULO III
Passei um total de catorze anos na priso. Durante todo este tempo no vi a
Bblia ou qualquer outro livro evanglico. Cheguei ao ponto de esquecer-me de escrever, e por causa de grande fome, entorpecentes que me aplicavam e torturas, esqueci-me
tambm das Escrituras. Mas no dia em que havia completado catorze anos de
encarceramento, lembrei-me do versculo: "Jac trabalhou por Raquel catorze anos e
isto lhe pareceu pouco tempo porque ele a amava..
Pouco depois, eu era posto em liberdade, em conseqncia de uma anistia geral
em todo o pas, em grande parte por influncia da opinio pblica norte-americana.
Outra vez encontrei-me com minha esposa, que me havia esperado fielmente
durante esses catorze anos.
Comeamos uma vida nova, em extrema pobreza, porque se algum preso tudo
que possui confiscado.
Os padres ortodoxos e os pastores que foram libertados podiam ficar com
pequenas igrejas. Foi-me entregue uma na cidade de Orsova. O Departamento de Cultos
do Regime Comunista advertiu-me que a minha Congregao era composta de trinta e
cinco membros e que esse nmero nunca poderia chegar a trinta e seis. Tambm me foi
dito que teria de ser agente do Departamento e relatar Polcia Secreta a respeito de
todos os membros e manter todos os jovens fora da Igreja. Este o meio pelo quais as
Igrejas so usadas como "instrumento" de controle dos comunistas.
Sabia que, se comeasse a pregar, muitos haveriam de vir ouvir, portanto nunca
tentei principiar meu trabalho na Igreja Oficial. Trabalhei outra vez na Igreja
Subterrnea, partilhando de todos os perigos e glrias desse trabalho.
Durante os anos que passei na priso Deus operou maravilhas. A Igreja
Subterrnea no estava mais abandonada e esquecida. Crentes americanos e outros haviam comeado a nos ajudar e a orar por ns.
Uma tarde quando descansava um pouco em casa de um amigo crente em uma
cidade provinciana, este me acordou e disse: "Chegaram alguns irmos de longe". No
Ocidente havia crentes que no nos haviam esquecido ou abandonado.
Alguns crentes (no Incluindo pastores ou lderes) haviam organizado um
servio Secreto de ajuda s famlias dos mrtires cristos, como tambm de contrabando
de literatura evanglica e de socorro.
Na outra sala encontrei seis irmos que haviam vindo para fazer este trabalho.
Falaram muito comigo. Depois de multo tempo disseram que tinham ouvido que
naquele endereo havia um homem que passara catorze anos na priso, ao qual
gostariam de conhecer. Ento lhes disse que eu era o homem a quem procuravam.
Disseram: "Espervamos ver uma pessoa melanclica. Voc no pode ser a pessoa que
buscamos porque cheio de alegria". Assegurei-lhes ser o homem a quem buscavam e
disse-lhes que a alegria que viam em mim era por saber que haviam vindo e que no
estvamos mais esquecidos. Uma ajuda certa e contnua comeou a vir para a Igreja
Subterrnea. Por canais secretos conseguimos muitas Bblias e literatura evanglica em
geral, como tambm ajuda material para as famlias dos mrtires cristos. Agora com a
ajuda destes, ns, da Igreja Subterrnea, podamos fazer um trabalho bem melhor.
No era apenas o fato de nos trazerem a Palavra de Deus, mas tambm o de
sabermos que ramos amados. Eles nos trouxeram uma palavra de conforto.
Durante os anos de lavagem cerebral ouvamos com muita freqncia:
"Ningum mais os ama, ningum mais os ama, ningum mais os ama". Agora vamos
crentes, tanto americanos como ingleses que arriscavam a vida para mostrar que nos
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o pecador. Amo os comunistas de todo o meu corao. Eles podem matar os crentes,
mas o amor que estes tm por aqueles que os matam, esse amor eles no destroem. No
tenho o menor rancor aos comunistas, nem mesmo aos meus torturadores.
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CAPITULO IV
Os judeus tm uma lenda interessante. Quando seus antepassados foram salvos
do Egito e os egpcios se afogaram no Mar Vermelho, os anjos, juntamente com eles,
cantaram louvores. E Deus disse aos anjos: "Os judeus podem alegrar-se por serem
homens e alegram-se por estar livres. Mas de vocs espero mais compreenso. No sos
os egpcios tambm minhas criaturas? No os amo tambm Eu? Como ento vocs se
negam a sentir como Eu o trgico destino deles?.
"E estando Josu ao p de Jerico, levantou os olhos e olhou; e eis que se ps em
p diante dele um homem que tinha na mo uma espada desembainhada. Chegou-se
Josu a ele e lhe disse: s tu os nossos, ou dos nossos adversrios?.
Se aquele que foi encontrado por Josu fosse apenas homem s poderia ter dito
"sou por ti", ou "sou por teus inimigos", ou talvez "sou neutro". So estas as nicas
respostas que uma criatura humana pode dar a tal pergunta. Entretanto o Ser com o qual
Josu se encontrou era de outra esfera e, por isso, quando indagado se era pr ou contra
Israel, respondeu: "No". Que significava esse "No"?
Ele proveio de outra esfera onde os seres no so pr nem contra, mas onde cada
um e tudo bem entendido, visto com piedade, compaixo e fervente amor.
Existe um nvel humano. Nesse nvel, *o Comunismo deve ser combatido de
modo total. Nesse nvel temos de lutar tambm contra os comunistas, em vista de patrocinarem esse sistema seu, cruel e selvagem.
Os crentes, porm, so mais do que meros homens; so filhos de Deus,
participantes da Natureza Divina.
Por conseguinte, as torturas sofridas nas prises comunistas no me fizeram
odiar os comunistas. Eles tambm so criaturas de Deus. Como poderia odi-los?
Tambm no posso ser amigo deles. Amizade significa duas almas interligadas.
Eu no tenho minha alma interligada com a dos comunistas. Eles detestam a idia de
Deus. Eu amo a Deus.
Se me fosse perguntado: "Voc pr ou contra os comunistas?" Minha resposta
seria complexa. O Comunismo o maior perigo para a humanidade. Sou diametralmente oposto a ele e desejo combat-lo at v-lo derrotado. Mas, no esprito,
estou nos lugares celestiais com Cristo. Estou sentado na esfera do "No", na qual,
apesar de todos os crimes dos comunistas, estes so entendidos e amados; esfera na qual
h seres angelicais tentando ajudar todos a atingir o alvo da vida humana, que imitar
Cristo. Portanto, meu objetivo espalhar o Evangelho entre os comunistas, dando-lhes
as boas novas de Vida Eterna.
Cristo, que meu Senhor, ama os comunistas. Ele prprio j afirmou que ama a
todos os homens e que preferiria deixar noventa e nove ovelhas justas a permitir que
uma nica extraviada continuasse perdida. Seus Apstolos e todos os grandes mestres
do Cristianismo nos ensinam este amor universal em Seu nome. So Macrio disse: "Se
um homem ama a todos os demais com ardor, mas refere apenas um a quem no pode
amar tal homem no mais um cristo, porque seu amor no universal". Santo
Agostinho ensina: "Se toda a humanidade fora perfeita, mas apenas um homem fora
pecador, Cristo teria vindo sofrer na cruz por esse homem, porquanto Ele ama cada
pessoa individualmente". Os ensinamentos cristos so claros. Os comunistas so
homens, e Cristo os ama. Da mesma maneira agem todos quantos tm a mente de
Cristo. Amamos ao pecador, apesar de odiarmos o pecado.
Sabemos do amor de Cristo para com os comunistas por intermdio do nosso
amor para com eles.
J vi nas prises comunistas crentes com 25 quilos de correntes presas aos seus
ps, flagelados com ferro em brasa, na garganta dos quais, vrias colheres de sal eram
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colocadas, sendo deixados depois sem gua, com fome, recebendo chicotadas, tiritantes,
a orar com fervor pelos comunistas. Era isto humanamente inexplicvel, seno que o
amor de Cristo fora derramado naqueles coraes.
Depois de algum tempo, os comunistas que nos haviam torturado eram presos
por sua vez. Sob o Comunismo, comunistas e at seus lderes so metidos na cadeia,
quase que to freqentemente quanto seus adversrios. Era agora a vez de os
torturadores estarem na mesma cela dos torturados. E enquanto os reclusos no crentes
mostravam dio aos seus ex-torturadores e os maldiziam, os presos crentes tomavam a
si a defesa deles, apesar de se arriscarem a ser espancados e acusados de cumplicidade
com eles. J presenciei crentes dando sua ltima fatia de po (tnhamos na ocasio uma
por semana) e o medicamento que poderia salvar suas vidas, a um torturador comunista
doente, que era agora um companheiro de cela!
As ltimas palavras de Iuliu Maniu, ex-Primeiro Ministro da Romnia, crente e
que morreu na priso, foram: "Se os comunistas forem dominados em nosso pas, a
misso mais sagrada de cada crente ser ir s ruas, arriscando sua prpria vida, para
defender os comunistas da fria daqueles que com razo os buscam por haverem sido
tiranizados por eles".
Nos primeiros dias aps minha converso, sentia que viver no me era mais
possvel. Andando pelas ruas o corao se me confrangia, diante de cada homem ou
mulher por quem passasse. Era-me como se um punhal ferisse meu corao, to
pungente para mim era a dvida, se ele ou ela havia ou no sido salvo. Se um membro
da Igreja pecava, eu passava horas a chorar. O desejo de que todas as almas se
salvassem estava de contnuo em meu corao, e ainda hoje os comunistas no esto
excludos dele.
Em priso solitria no podamos orar como antes. Ficvamos
inconcebivelmente famintos. ramos narco-tizados at nos tornarmos como idiotas.
ramos to fracos como esqueletos. A orao do Pai Nosso era muito longa para que a
pudssemos recitar. No podamos nos concentrar o tempo bastante para isso. Minha
nica orao, que repetia sempre, era: "Jesus, eu te amo!.
Um dia glorioso, ento, recebi a resposta de Jesus: "Tu me amas? Agora te
mostrarei como Eu te amo". Imediatamente senti um calor no corao, como de raios
solares. Os discpulos a caminho de Emas disseram que seus coraes ardiam enquanto
Jesus lhes falava. O mesmo me aconteceu. Conheci o amor dAquele que Se deu na cruz
por todos ns. Tal amor no pode excluir os comunistas, entretanto agrava mais os
pecados deles.
Os comunistas tm cometido horrores e ainda os cometem, porm "as muitas
guas no poderiam apagar o amor, nem os rios afog-lo. O amor forte como a morte,
e duro como a sepultura, o cime". Como a sepultura insiste em reclamar todos para si
ricos e pobres jovens e velhos, homens de todas as raas, naes e convices
polticas, santos e criminosos assim o amor a todos abraa. Cristo, o Amor
Encarnado, jamais cessar de amar, at conquistar os comunistas tambm.
Um ministro foi jogado em minha cela. Estava quase morto. O sangue escorrialhe da face e do corpo. Havia sido espancado horrivelmente. Ns o lavamos. Alguns
prisioneiros amaldioavam os comunistas. Gemendo, ele dizia: "Por favor, no os
amaldioem! Conservem-se calados! Desejo orar por eles!.
Como podamos ter alegria, mesmo presos
Quando olho retrospectivamente para os catorze anos que passei preso, recordome de que, algumas vezes, tive momentos alegres. Outros prisioneiros e at os guardas
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dificuldade, como Nova Guin, ou Madagascar, tudo se tornaria mais fcil, se apenas os
lderes comunistas fossem conquistados, porque isto daria ao Cristianismo um impulso
totalmente novo.
Conheci pessoalmente muitos lderes comunistas convertidos. Eu mesmo,
quando jovem, fui ateu militante. Ateus e comunistas convertidos amam muito a Cristo,
porque pecaram muito.
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outros crentes, os quais se recusaram a negar sua f, tiveram suas orelhas, lnguas e
pernas cortadas.
Entretanto, o que os comunistas fazem de pior no so as torturas e os
assassnios. Falsificam completamente a mente das pessoas e envenenam a mocidade e
as crianas. Colocam seus homens em posio de liderana nas Igrejas para dirigir os
crentes e destruir as mesmas Igrejas. Ensinam a juventude no apenas a descrer de Deus
e de Cristo, como at mesmo a odiar estes nomes.
Com que palavras poderamos expressar a tragdia em que se envolve um mrtir
cristo que, voltando ao seu lar depois de anos de priso, escarnecido pelos seus
prprios filhos, os quais durante aquele tempo de sua ausncia se tornaram ateus
militantes?
Este livro est sendo escrito no tanto com tinta mas com o sangue de
coraes que sangram
Como nos tempos de Daniel os trs jovens que foram colocados na fornalha
depois que de l saram no cheiravam a fogo, da mesma maneira os crentes que estiveram em prises de comunistas no tm qualquer ressentimento contra eles.
Uma flor, que o leitor esmague sob os ps, recompensa-lhe dando seu perfume.
De igual medo os crentes torturados pelos comunistas, recompensam-nos com amor.
Levamos muitos dos nossos carcereiros a Cristo. E estamos dominados por um s
desejo: dar aos comunistas, que nos fizeram sofrer, o melhor que temos, a Salvao que
vem do nosso Senhor Jesus Cristo.
No tive o privilgio, que muitos dos meus irmos na f tiveram, de morrer
mrtir' na priso. Fui libertado e at pude sair da Romnia para o Ocidente.
No Ocidente encontrei muitos lderes eclesisticos de sentimento totalmente
contrrio quele existente e predominante na Igreja Subterrnea, tanto por trs da
Cortina de Ferro, como da de Bambu. Muitos crentes ocidentais no tm amor pelos
comunistas. Prova disto que no se interessam pela salvao dos que se encontram
naqueles pases. Tm misses para evangelizar judeus, muulmanos e budistas, porm
no tm misses para os comunistas! No os amam, do contrrio teriam, h muito
tempo criado tal misso, como Carey, por amor aos indianos, e Hudson Taylor, por
amor aos chineses, criaram misses para eles.
No bastante, porm, que no amem os comunistas e nada faam por
conquist-los para Cristo. Por sua complacncia e negligncia, e s vezes
acumpliciando-se de fato com os comunistas, alguns lderes da Igreja Ocidental
incentivam a incredulidade deles. Ajudam-nos a introduzir-se nas igrejas ocidentais e a
assumir liderana nelas e no mundo. Deixam os crentes despercebidos dos perigos do
Comunismo.
No amando aos comunistas e nada fazendo por conquist-los para Cristo (sob o
pretexto de que no lhes permitido faz-lo, como se os primeiros cristos pedissem
permisso a Nero para divulgar o Evangelho), eles tambm no amam a seus prprios
rebanhos. Porque se ns no conquistarmos os comunistas para Cristo, eles conquistaro
o Ocidente e, tambm aqui, desarraigaro o Cristianismo.
As lies da Histria so ignoradas
Nos primeiros sculos houve uma Igreja florescente no norte da frica. De l
procederam Santo Agostinho, So Cipriano, Santo Atansio e Tertuliano. Os crentes de
l apenas negligenciaram uma coisa: conquistar os maometanos para Cristo. O resultado
foi que os maometanos invadiram o norte da frica e de l extirparam, durante sculos,
o Cristianismo. A frica do Norte ainda hoje pertence aos maometanos, que so
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com relao aos comunistas. No Evangelho existe uma fora de amor que pode tambm
apelar para eles. J vi isto acontecer. Sei que pode ser realizado.
Cristos ridicularizados e torturados pelos comunistas j esqueceram e
perdoaram o que lhes foi feito pessoalmente e a seus familiares. Fazem o possvel para
ajud-los a vencer a crise e encontrar o caminho para Cristo. Para este trabalho
necessitam de nossa ajuda.
E no apenas isto. O amor cristo sempre universal. Com os cristos no h
parcialidade.
Jesus afirmou que o sol, criao de Deus, nasce para todos, bons e maus. O
mesmo se diga do amor cristo.
Os lderes evanglicos do Ocidente, que mostram amizade para com os
comunistas, justificam essa atitude com o ensinamento de Cristo, de que devemos amar
aos nossos inimigos. Jesus, porm, nunca afirmou que devamos amar somente aos
nossos inimigos, esquecendo os nossos irmos.
Esses lderes mostram seu amor comendo e bebendo com aqueles cujas mos
esto manchadas do sangue dos cristos martirizados, em lugar de lhes apresentarem
as boas novas de Cristo. E aqueles que so oprimidos pelos comunistas so esquecidos.
No so amados.
As Igrejas Evanglicas e Catlicas da Alemanha Ocidental deram nos ltimos
sete anos mais de 125 milhes de dlares para os necessitados. Os crentes americanos
do ainda mais.
Existem muitas pessoas famintas, mas no posso imaginar pessoas mais
famintas do que os mrtires cristos, ou que mais faam jus ajuda dos cristos livres.
Se as Igrejas da Alemanha, da Inglaterra, da Amrica e dos pases escandinavos
levantam tanto dinheiro para ajudar, essa ajuda deve visar a todos os necessitados, mas
primeiramente os mrtires cristos e suas famlias.
Ser que isto acontece presentemente?
Fui resgatado por organizaes evanglicas, o que prova que cristos podem ser
resgatados. Entretanto sou o nico caso de pessoa resgatada no meu pas por
evanglicos. O fato de meu resgate vem acusar as organizaes crists do Ocidente de
negligenciarem o cumprimento de seu dever em outros casos.
Os primeiros cristos perguntaram a si mesmos se a nova Igreja era apenas para
os judeus e no para os gentios tambm. A pergunta recebeu a resposta correta. De uma
outra forma o problema reapareceu no Sculo XX. O Cristianismo no apenas para o
Ocidente. Cristo no pertence apenas Amrica, Inglaterra e a outros pases
democrticos. Quando Ele foi crucificado, uma de Suas mos apontava para o Ocidente
e a outra para o Oriente. Ele deseja ser o Rei no apenas dos judeus, mas tambm dos
gentios, Rei dos comunistas por igual, e no apenas dos ocidentais. Jesus disse: "Ide por
todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura".
Ele derramou o Seu sangue por todos, e todos devem ouvir e crer no Evangelho.
O que nos d mais nimo de continuar a pregar o Evangelho ns pases
comunistas que l. aqueles que se tornam crentes so cheios de amor e zelo. Nunca
encontrei um s crente russo que no fosse fervoroso. Jovens ex-comunistas podem
tornar-se excelentes discpulos de Cristo.
Cristo ama aos comunistas e deseja libert-los do Comunismo, como ama a
todos os pecadores e deseja libert-los do pecado. Alguns lderes eclesisticos do
Ocidente assumem, em vez da atitude correta, uma outra: condescendem com o
Comunismo. Favorecem o pecado, auxiliam o Comunismo a triunfar e prejudicam, com
isto, a salvao dos comunistas como de suas vtimas.
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cruz.
Quem quer que tenha conhecido as belezas espirituais da Igreja Subterrnea no
pode mais satisfazer-se com o vazio de algumas Igrejas do Ocidente. Sofro no Ocidente
mais do que sofri em uma priso comunista, porque agora estou vendo com os meus
prprios olhos a civilizao ocidental em decadncia.
Osvaldo Splenger escreveu no livro Declnio do Ocidente: "Vs estais
morrendo. Vejo em todos vs o estigma caracterstico da decadncia. Posso provar que
vossa grande riqueza e vossa grande pobreza, vosso capitalismo e vosso socialismo,
vossas guerras e revolues, vosso atesmo, vosso pessimismo, vosso cinismo, vossa
imoralidade, vossos casamentos desfeitos, vosso controle de natalidade, que vos est
exaurindo e aniquilando, posso provar-vos que estes sinais caracterizam as pocas de
decadncia dos antigos Estados, Alexandria, Grcia e a neurtica Roma".
Foram escritas essas palavras em 1926. Desde ento a democracia e civilizao
j morreram na metade da Europa e at em Cuba. O resto do Ocidente dorme.
H, porm, uma fora que no dorme: a dos comunistas. Entretanto no Oriente
os comunistas esto desapontados e desiludidos, no Ocidente o Comunismo tem
permanecido virulento. Os comunistas ocidentais simplesmente no crem em todas as
ms notcias a respeito das crueldades, misrias e perseguies nos pases do bloco
comunista. Espalham sua f com incansvel zelo por toda parte, nos sales da alta sociedade, nos clubes de intelectuais, nos colgios, nas choupanas e nas igrejas. Ns, crentes,
muitas vezes ficamos parcialmente do lado da verdade integral, enquanto eles esto
totalmente e de todo o corao do lado da mentira.
Futuros mrtires?!
Alguns refugiados cambodjianos socorridos
recentemente pela nossa misso, so batizados em
Ponghan-Ron na Tailndia. Quanto tempo ainda
lhes resta, para cultuar a Deus em liberdade?!
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contra os judeus.
Sei, entretanto, o que isso significa. Estive na priso de luj, Romnia, em 1959,
com o prisioneiro chamado Lazarovici, acusado de ter matado uma menina. Tinha
apenas trinta anos, porm seus cabelos embranqueciam do dia para a noite, em
conseqncia das torturas. Parecia um velho. No tinha mais unhas, pois estas haviam
sido arrancadas para que confessasse um crime que no havia cometido. Depois de um
ano de torturas, sua inocncia ficou comprovada e ele foi posto em liberdade. Esta,
porm, no significava mais nada para ele, pois ficara aniquilado para sempre.
Outros lem um artigo de jornal e riem-se das estpidas acusaes feitas na
imprensa sovitica contra os batistas. Eu sei o que elas significam para os acusados.
horrvel viver no Ocidente e ter sempre na memria tais fatos.
Onde est agora o Arcebispo Yermogen, de Kaluga (U.R.S.S.) e os outros sete
bispos que com ele protestaram contra a demasiada cooperao com o regime sovitico
por parte do Patriarca Alexei e do Arcebispo Nikodim, instrumentos estes nas mos dos
comunistas? No estaria to preocupado com esses bispos fiis se no tivera visto
morrendo perto de mim, em uma priso, os bispos que protestaram na Romnia.
Os ministros Nikolai Eshliman e Gleb Yakumin foram disciplinados pelo
Patriarca porque pediram liberdade religiosa para a Igreja. O Ocidente conhece muito
esse caso. Estive, porm, na priso com o Padre loan de Vladimireshti, Romnia, a
quem a mesma coisa aconteceu. Na superfcie houve apenas uma "disciplina"
eclesistica. Mas os nossos lderes da Igreja Oficial, como todos os lderes da Igreja
Oficial nos pases comunistas, trabalham de mos dadas com a Polcia Secreta. Os que
por eles so disciplinados, Eram colocados sob uma "disciplina" ainda mais eficiente
torturas, espancamentos e entorpecentes na priso.
Tremo s em pensar nos sofrimentos dos que so perseguidos nos pases do
bloco comunista. Tremo em pensar no destino eterno de seus torturadores. Tremo pela
sorte dos crentes ocidentais que no ajudam seus Irmos Perseguidos.
No fundo do meu corao gostaria de conservar a beleza da minha prpria vinha
e no me envolver em to tremenda luta. Gostaria tanto de estar em algum lugar
sossegado e de descanso. No , porm, possvel. O Comunismo est s nossas portas.
Quando invadiram o Tibete, deram fim a todos os que estavam interessados unicamente
em assuntos espirituais. Em nosso pas deram fim a todos quantos se alheavam da realidade. Igrejas e Mosteiros foram dissolvidos, conservando-se apenas os que fossem
necessrios para iludir estrangeiros. Esta tranqilidade e descanso, pelos quais anseio,
seriam uma fuga realidade, perigosa para minha alma tambm.
Devo liderar esta luta, apesar de saber que representa um perigo para mim
pessoalmente. Se eu desaparecer, podem ficar certos que foram os comunistas que me
raptaram. Assim me fizeram em 1948 e me colocaram na priso sob um nome falso.
Anna Pauker, nossa Secretria de Estado na poca, disse ao embaixador suo, Sir
Patrick Von Reuterswaerde: *'Oh, Wurmbrand est agora dando umas voltas pelas ruas
de Copenhague". O ministro suo tinha no bolso a carta que eu conseguira mandar da
priso, por canais secretos; ele sabia que uma mentira lhe havia sido dita. Tal coisa pode
acontecer outra vez. Se for morto, o assassino ter sido designado pelos comunistas.
Ningum, seno eles, tem qualquer motivo para me matar. Se ouvirem rumores a
respeito de minha depravao moral, roubo, homossexualismo, adultrio, instabilidade
poltica, mentiras ou qualquer outra coisa, ser o cumprimento das ameaas que a mim
foram feitas pela Polcia Secreta: "Ns o destruiremos moralmente".
Uma fonte bem informada me diz que os comunistas da Romnia decidiram
matar-me depois do testemunho que dei perante o Senado norte-americano. Procuraro
matar-me, ou aniquilar minha reputao. Tentaro fazer chantagens comigo,
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Estive preso na mesma cela com um Padre Ortodoxo que, na esperana de ser
solto, escreveu palestras atesticas. Falei-lhe e ele rasgou o que havia escrito, arriscando-se assim a nunca ser solto.
No posso fazer de ningum bode expiatrio, nem posso aliviar desta forma o
fardo que pesa no meu corao.
-----):(Outra coisa me aflige. que at mesmo amigos muito chegados me
compreendem mal. Acusam-me alguns de rancor e ressentimentos contra os comunistas,
o que eu sei no ser verdade.
O escritor mosaico Claude Montefiore disse que a atitude de Jesus para com os
escribas e fariseus, a acusao pblica que lhes fez, foi contrria ao Seu mandamento de
amarmos nossos inimigos e abenoarmos aqueles que nos amaldioam. O Dr. W. R.
Mathews, Deo da Igreja de So Paulo em Londres, conclui que tal atitude uma
incoerncia e contradio em Jesus. D a desculpa de que Jesus no era um intelectual!
A impresso que Montefiore tinha de Jesus era errada. Jesus amou aos fariseus,
apesar de os denunciar publicamente. Eu amo aos comunistas, tanto quanto aqueles que
na Igreja so instrumentos deles, apesar de acus-los.
Constantemente me dizem: "Esquea os comunistas! Ocupe-se apenas com o
que espiritual!"
Encontrei um crente que sofrer sob o Nazismo. Disse-me que est inteiramente
a meu favor enquanto eu dou meu testemunho de Cristo, porm no devo dizer uma s
palavra contra o Comunismo. Perguntei-lhe se os cristos que combateram o Hitlerismo
na Alemanha estavam errados e se deveriam limitar-se a falar sobre a Bblia, sem dizer
uma palavra contra o tirano. A resposta foi: "Mas Hitler matou seis milhes de judeus!
Algum tinha de falar contra ele". Respondi: "O Comunismo j matou trinta milhes
de russos e milhes de chineses e outros. E eles tambm tm matado judeus. Devemos
protestar apenas quando os mortos so judeus, e no russos tambm?" A resposta foi:
"Isto j outra coisa". No recebi qualquer explicao.
Fui espancado pela polcia do tempo de Hitler e no tempo do Comunismo, e no
pude ver qualquer diferena. Num e noutro caso os espancamentos doeram muito.
O Cristianismo tem de lutar contra muitos aspectos do pecado, no apenas
contra o Comunismo. No estamos obcecados apenas por este nico problema.
O Comunismo, porm, no presente o maior e o mais perigoso adversrio do
Cristianismo. Contra ele temos de nos unir.
Vou repetir! O alvo do homem ser semelhante a Cristo. Impedi-lo o objetivo
principal dos comunistas. So antes de tudo anti-religiosos. Crem que depois da morte
o homem se transforma em nada mais do que sais e minerais. Querem que a vida inteira
seja vivida no plano da matria.
Reconhecem apenas as massas. A palavra deles a do demnio, no Novo
Testamento, quando se lhe perguntou qual era o seu nome: "Somos legio". A personalidade a maior ddiva de Deus aos homens deve ser esmagada. Aprisionaram
um homem porque foi encontrado com um livro de Alfred Adler Psicologia
Individual. Os policiais da Polcia Secreta exclamaram: "Ora! individual, sempre
individual! Por que no coletiva?"
Jesus quer que sejamos personalidades. Portanto, no pode existir possibilidade
de condescendncia entre ns e o Comunismo. Os comunistas o sabem. "Nauk i
Religia", (Cincia e Religio), a revista deles, publica: "A Religio Incompatvel com
o Comunismo. Ela lhe hostil... O contedo do programa do Partido Comunista um
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CAPITULO V
Mais uma vez falarei sobre a Igreja Subterrnea.
Ela funciona sob condies mui difceis. O atesmo a religio oficial em todos
os pases comunistas. Do mais ou menos liberdade de os velhos crerem, porm a
juventude e as crianas no tm o direito de crer. Tudo nesses pases rdio, televiso,
cinema, teatro, imprensa, casas editoras tem o objetivo de desarraigar a crena em
Deus.
A Igreja Subterrnea tem multo poucos meios de opor-se s enormes foras dos
Estados totalitrios. Seus ministros na Rssia no tiveram qualquer preparo teolgico.
Existem pastores que nunca leram a Bblia toda.
Contarei como muitos foram ordenados. Encontramos um jovem russo que era
ministro secretamente. Perguntei-lhe quem o havia ordenado. Respondeu-me: "No
tnhamos nenhum Bispo que nos ordenasse. O Bispo Oficial no ordena ningum a no
ser que tenha sido aprovado pelo Partido Comunista. Ento dez de ns, jovens crentes,
fomos ao tmulo de um Bispo que havia morrido mrtir. Dois de ns colocamos as
mos sobre o seu tmulo. Os outros formaram um crculo ao redor de ns e invocamos
o Esprito Santo para nos ordenar. Estamos certos que fomos ordenados pelas mos
traspassadas de Jesus".
Para mim, a ordenao desse jovem vlida diante de Deus!
Homens ordenados dessa maneira, que nunca tiveram qualquer preparo
teolgico, e que muitas vezes sabem pouco a respeito da Bblia, levam avante o trabalho
de Cristo.
como a Igreja dos primeiros sculos. Que Seminrios freqentaram aqueles
que por Cristo transtornaram o mundo? Ser que todos sabiam ler? E quem lhes
forneciam Bblias? Deus era quem lhes falava.
Ns, da Igreja Subterrnea, no temos catedrais. Qual no entanto a catedral que
seja mais bela que o cu aberto, para onde erguamos o olhar quando nos reunamos
secretamente nas florestas? O gorgear dos pssaros substitua o rgo. A fragrncia das
flores era o incenso. E os andrajos de um mrtir, recm-sado da priso, impressionavam
muito mais do que os paramentos dos padres. Tnhamos a lua e as estrelas por velas. Os
anjos eram nossos aclitos, que as acendiam.
Jamais poderei descrever a beleza dessa Igreja!
Freqentemente, depois de um culto secreto, crentes so capturados e levados
aos crceres. Ali usam grilhes com a mesma alegria de uma noiva que ostente uma jia
preciosa recebida do seu amado. As guas no crcere so tranqilas. Recebem-se ali os
beijos e abraos do Senhor. Jamais trocaramos esses lugares pelos aposentos dos reis.
S tenho encontrado crentes verdadeiramente jubilosos na Bblia, na Igreja Subterrnea
e na priso.
A Igreja Subterrnea oprimida, entretanto tem muitos amigos at entre
aqueles da Polcia Secreta e at entre os membros do Governo. Algumas vezes tais
crentes secretos protegem a Igreja Subterrnea.
Recentemente jornais russos reclamaram contra o nmero sempre maior de "no
crentes s na aparncia". Estes, explicava a imprensa russa, so um sem nmero de
homens e mulheres que trabalham nos vrios escales do poder comunista nas
reparties do Governo, nos departamentos de propaganda e em todo lugar que
aparentemente so comunistas, porm intimamente so crentes ocultos e membros da
Igreja Subterrnea.
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Voc diz que Ele nunca existiu, mas voc conta os anos a partir do nascimento dEle. O
tempo existiu antes dEle, porm quando Ele veio, pareceu humanidade que o que
existiu antes tinha sido nulo, e que o verdadeiro tempo s comeou agora. Seu jornal
comunista uma prova de que Jesus no uma fico".
Os pastores do Ocidente usualmente consideram que aqueles que esto nas
Igrejas so realmente convencidos das principais verdades do Cristianismo, o que na
realidade no acontece. Vocs raramente ouvem um sermo provando a veracidade de
nossa f. Porm por trs da Cortina de Ferro, homens que nunca aprenderam isso do
aos seus convertidos uma base muito slida.
No h uma linha divisria, ntida, que possibilite dizer onde que a Igreja
Subterrnea (a principal coluna do Cristianismo) termina e a Igreja Oficial comea. Elas
so interligadas. Muitos pastores das Igrejas de fantasia realizam um ministrio secreto
paralelo, indo muito alm das limitaes impostas sobre eles pelos comunistas.
A Igreja Oficial, Igreja dos que colaboram com os comunistas, tem uma longa
histria.
Comeou, imediatamente depois da Revoluo Socialista Russa, com a "Igreja
Viva", dirigida por um padre chamado Srgio.
Essa "Igreja Viva" proclamou abertamente, naquele tempo, em Moscou: "Nossa
inteno no reconstruir a Igreja, porm aboli-la e erradicar toda religio". Belo
programa para uma Igreja!...
Em todos os pases temos tido Srgios assim.
Na Hungria, entre os catlicos, foi o padre Balogh. Ele e alguns ministros
protestantes ajudaram os comunistas a assumir todo o controle do Estado.
Na Romnia, os comunistas subiram ao poder com a ajuda de um padre
ortodoxo, chamado Burducea, ex-fascista, que teve de indenizar os vermelhos pelos
seus pecados passados, tornando-se ainda mais "vermelho" do que seus chefes. Esse
padre postou-se ao lado de Vishinski, Secretrio sovitico de Estado, e sorriu num gesto
de aprovao quando aquele declarou na inaugurao do novo governo comunista:
"Este governo construir um paraso terrestre, e vocs no precisaro mais de um
celestial".
Quanto ao Arcebispo Nikodim, da Rssia, est registrado que ele um
informante em favor do Governo. O major Deriabin, desertor da Polcia Secreta russa,
testificou que Nikodim fora seu agente.
Esta a situao em quase todas as denominaes. A atual liderana dos batistas
da Romnia foi imposta pela fora. Ela denuncia os verdadeiros crentes. Na Rssia a
liderana dos batistas faz o mesmo. O Presidente dos adventistas romenos, Tachici,
disse-me que fora um informante da Polcia Secreta comunista desde o primeiro dia em
que os comunistas subiram ao poder.
Em lugar de fechar todas as igrejas apesar de terem fechado muitos milhares
os comunistas astutamente decidiram permitir que algumas "simblicas" Igrejas
Oficiais permanecessem abertas e us-las como janelas, atravs ds quais pudessem
observar, controlar e, eventualmente, destruir os cristos e o Cristianismo. Decidiram
que seria melhor deixar que existisse a estrutura da Igreja e transform-la em
instrumento comunista para fiscalizao dos cristos, e um meio de iludir aqueles que
visitam as terras deles. Ofereceram-me uma dessas Igrejas sob a condio de que, como
pastor, prestasse informao Polcia Secreta sobre os meus paroquianos. Parece que os
ocidentais no podem entender isto. A Igreja Subterrnea, porm, nunca aceitaria igrejas
simblicas e dirigidas, como substitutas de um Evangelismo que tenha sentido, seja
eficaz, e que tenha por alvo "toda criatura", inclusive a mocidade.
Nas Igrejas Oficiais, porm, h uma real vida espiritual, a despeito de muitos
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UM BOM LIVRO
"UMA CARTA DE AIDA A UM JORNALISTA COMUNISTA
O nome de Ada Skripnikova bem conhecido em todo o mundo por causa do
seu amor e fidelidade ao nosso bendito Redentor.
H milhares de crentes que oram diariamente por ela, pois que ela representa
muitos outros Crentes que tm sido arrancados dos lares e esto hoje sofrendo em
prises por causa do seu testemunho (Apocalipse 1:9).
A resposta dela carta do jornalista comunista repleta de sabedoria vinda de
Deus.
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esta se tornou vermelha. "Aqui est todo aquele milagre", explicou. "Jesus escondera
nas mangas de suas vestes um p como este, e ento pretendeu ter transformado a gua
em vinho miraculosamente. Eu, porm, fao ainda melhor do que Jesus: posso
transformar o vinho em gua outra vez". E colocou outro p no lquido. Este se tornou
branco. Depois outro p e o lquido ficou vermelho novamente.
Um crente levantou-se e disse: "Voc nos espantou, camarada professor, com o
que pde fazer. Pediramos apenas uma coisa mais: beba um pouco do seu vinho!", ao
que o professor replicou: "Isto no posso fazer. O p venenoso". O crente atalhou: "A
est a grande diferena entre voc e Jesus. Ele, com o seu vinho, tem-nos alegrado
durante estes dois mil anos, enquanto vocs nos envenenam com o seu". O crente foi
preso. Entretanto a notcia do incidente propagou-se muito, fortalecendo a f.
Somos fracos, pequenos Davis. Todavia somos mais fortes que o Gollas do
atesmo, porque Deus est do nosso lado. Estamos com a Verdade.
Certa ocasio, um conferencista comunista estava fazendo uma palestra sobre o
atesmo. Todos os operrios da fbrica foram convocados a assistir reunio e entre
eles havia muitos crentes. Sentaram-se silenciosos, escutando todos os argumentos do
preletor contra Deus e sobre a estupidez de crer em Cristo. O preletor passou a provar
que no existia Deus, nem mundo espiritual, nem Cristo, nem vida futura; o homem
apenas matria sem alma. Disse repetidamente que apenas a matria existe.
Um crente levantou-se e perguntou se lhe era permitido falar. A palavra lhe foi
concedida. O crente pegou sua cadeira porttil e a jogou ao solo. Parou por um pouco,
olhando a cadeira. Depois dirigiu-se a plataforma e esbofeteou o preletor. Este ficou
furioso. Suas faces ficaram vermelhas de indignao. Soltou uns palavres e chamou
colegas comunistas para que prendessem o crente. E perguntou: "Como se atreveu a
esmurrar-me? Que motivos teve para isso?'
O crente respondeu: 'Voc acaba de provar que mentiroso. Afirmou que tudo
no passa de matria... Eu apanhei a cadeira e a atirei no cho. A cadeira de fato
matria. Ela no se revoltou. apenas matria. Ao receber a bofetada, voc no reagiu
como a cadeira. Reagiu diferentemente. Matria no tem raiva nem fica furiosa, mas
voc ficou. Portanto, camarada professor, voc est errado. O homem mais do que
simples matria. Somos seres espirituais!"
De inmeras maneiras como essa, cristos simples da Igreja Subterrnea
refutavam argumentos elaborados dos ateus.
Quando estive preso, o oficial poltico me perguntou bruscamente: "At quando
vai voc com a sua estpida religio?" Repliquei: "J vi muitos ateus na hora da morte
arrependidos de terem sido mpios, e invocavam a Cristo. Pode o senhor imaginar um
crente, s portas da morte arrependido de ter sido crente e passar a invocar Marx ou
Lenine para livr-lo de sua f?" Ele comeou a rir. "Boa resposta", disse. E continuei:
"Depois que um engenheiro constri uma ponte, o fato de passar um gato sobre ela no
prova de que seja firme. Um trem precisa passar sobre ela para que sua resistncia
fique provada. O fato de o senhor ser ateu, quando tudo est indo bem, no prova a
verdade do atesmo. O atesmo no d segurana nos momentos de grandes crises". E
utilizei-me de livros de Lenine para provar que, mesmo depois de se tornar Primeiro
Ministro da Unio Sovitica, ele orava quando as coisas corriam mal.
Estamos tranqilos e podemos calmamente aguardar o desenrolar dos
acontecimentos. So os comunistas que no esto tranqilos e por isso lanam novas
campanhas anti-religiosas. Com isto provam o que Santo Agostinho afirmou: "Inquieto
est o corao at que descanse em Ti".
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Stalin! Depois de matar quase todos os seus antigos camaradas, constantemente vivia
com medo de ser envenenado ou assassinado. Tinha oito quartos de dormir, que podiam
ser trancados maneira das casas fortes, nos Bancos. Ningum sabia em qual desses
quartos ele dormia em determinada noite. No comia nunca sem que o cozinheiro
provasse o alimento em sua presena. O Comunismo no faz ningum feliz, nem
mesmo os seus ditadores. Eles necessitam de Cristo.
Derrotando o Comunismo libertaremos no apenas as suas vtimas, seno
tambm os prprios comunistas.
A Igreja Subterrnea representa a mais profunda necessidade de nossos povos
escravizados. Ajudem-na!
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msica profana. Em nossos lares msica alta pode tambm ser ouvida, porm apenas
para abafar conversa sobre o Evangelho e o trabalho oculto, de forma que os vizinhos
no nos ouam e delatem Polcia Secreta.
Como se regozijam quando por acaso encontram um verdadeiro crente provindo
do Ocidente!
Quem escreve estas linhas pessoa sem importncia. Sou, porm, a voz dos que
no podem falar, dos que esto amordaados e que jamais dispem de quem os
represente no Ocidente. Em nome deles apelo para que haja grande seriedade de F, e
no trato dos problemas do Cristianismo. Em nome deles peo oraes e auxlio prtico
para a fiel e sofredora Igreja Subterrnea das terras comunistas.
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Venceremos os comunistas. Primeiro, porque Deus est do nosso lado. Segundo,
porque a nossa mensagem corresponde mais profunda necessidade dos coraes.
Comunistas que estiveram nas prises dos nazistas, confessaram-me que oravam
nas horas difceis. Cheguei a ver oficiais comunistas morrerem pronunciando as palavras "Jesus. Jesus".
Venceremos porque toda a herana cultural do nosso povo est do nosso lado.
Os russos podem proibir todos os escritos dos modernos cristos. H, porm, os livros
de Tolstoi e Dostoievschi; o povo acha a luz do Evangelho neles. Da mesma forma se
d com Goethe, na Alemanha Oriental, Szienkiewicz, na Polnia, e outros. O maior
escritor romeno foi Sadoveanu. Os comunistas publicaram o seu livro A Vida dos
Santos sob o ttulo A Lenda dos Santos. Entretanto, mesmo sob esse ttulo, o exemplo
da vida dos santos inspira.
Eles no podem excluir as reprodues de Rafael, Miguel ngelo, Leonardo da
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dizendo: "Os adoradores de Cristo gostam de cravar suas garras vorazes em todos". Entretanto o brilho de suas vidas crists conquista para eles o amor dos seus conterrneos e
vizinhos. Em qualquer vila ou cidade, os cristos so os moradores mais benquistos e
amados. Quando uma me est muito doente para cuidar de seus filhos, a me crist
que vem ajud-la. Quando um homem est por demais doente e no pode cortar sua
lenha, um crente que faz isso para ele. Os crentes "vivem" o seu Cristianismo, e quando comeam a testemunhar de Cristo, o povo escuta e cr porque tem visto Jesus em
suas vidas. Uma vez que ningum, seno ministros licenciados oficialmente, pode falar
em uma Igreja, os milhes de fervorosos e dedicados crentes em todos os recantos do
mundo comunista conquistam almas e testemunham nos mercados, nos chafarizes das
aldeias, em toda parte por onde vo. A imprensa comunista admite que aougueiros
colocam furtivamente folhetos evanglicos nos embrulhos da carne que vendem.
Admite que os que ocupam lugares de influencia em casas editoras comunistas voltam
sorrateiramente tarde da noite, pem suas impressoras a funcionar e imprimem alguns
milhares de exemplares de literatura evanglica e saem antes do nascer do sol. A
mesma imprensa admite que crianas crists em Moscou tm recebido Evangelho de
"alguma fonte", e depois copiam trechos a mo. A seguir colocam esses trechos nos
bolsos dos sobretudos de seus professores, pendurados nos guarda-roupas das escolas. O
grande nmero de homens e mulheres leigos uma fora missionria muito poderosa e
eficiente na conquista de almas, nas terras comunistas.
Em Cuba, pas comunista, ex-missionrios afirmaram que uma secreta "Igreja
leiga" est surgindo desde que todos os verdadeiros ministros tm sido presos ou
perseguidos, e aps substitudos por "ministros" comunistas. Esses milhes de crentes
dedicados, verdadeiros e fervorosos da Igreja leiga, tm sido purificados pelo fogo da
perseguio, com que os comunistas esperavam destru-los.
Terceiro Pastores e Ministros Oficiais que No Aceitam Mordaa nem
so Silenciados
A terceira parte vital da Igreja Subterrnea o grande corpo de pastores fiis das
Igrejas oficiais, porm igrejas amordaadas e reduzidas ao silencio. A Igreja
Subterrnea no algo completamente separado da Igreja Oficial. Em muitas terras
comunistas, como a Iugoslvia, Polnia e Hungria, muitos dos pastores das Igrejas
oficiais trabalham ocultamente na Igreja Subterrnea. Em alguns pases h um
entrelaamento entre elas. Esses pastores no tm permisso de falar sobre Cristo fora
de suas igrejinhas de saleta. No se lhes permitem reunies de crianas,, nem de jovens.
Os no crentes tm medo de assistir a elas. Os pastores no tm permisso de orar por
membros enfermos de suas igrejas nas casas deles. So contidos por todos os lados
pelos regulamentos comunistas, os quais tiram de suas "Igrejas" todo e qualquer sentido.
Muitas vezes tais pastores, em face de restries que tornam ridcula a chamada
"liberdade religiosa", corajosamente se arriscam por exercerem paralelamente um
ministrio secreto, que ultrapassa de muito as limitaes comunistas. Realizam um
ministrio secreto entre as crianas e moos. Evangelizam ocultamente em lares e
pores. As escondidas recebem e distribuem literatura crist entre pessoas de alma
faminta. Arriscam sua liberdade desdenhando secretamente as restries oficiais, e
ministram queles que tm fome espiritual, em torno deles. Aparentemente dceis e
obedientes externamente, arriscam a vida para s ocultas espalhar a Palavra de Deus.
Muitos desses homens foram recentemente descobertos e presos na Rssia. Receberam
a sentena de vrios anos de encarceramento.
Tais so os que constituem a terceira parte vital da Igreja Subterrnea.
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CAPTULO VI
J contei nossa prpria experincia de espalhar secretamente a mensagem crist
no meio do exrcito sovitico, tanto quanto na Romnia comunista.
J apelei para que nos ajudem a pregar Cristo aos comunistas e ao povo por eles
oprimido.
Ser que o meu apelo "visionrio", "no funciona", inexeqvel?
realstico?
Existe hoje uma Igreja Subterrnea na Rssia e em outras terras? Ainda
possvel por l um trabalho dessa natureza?
A tais perguntas podemos responder com notcias muito boas.
Os comunistas esto celebrando meio sculo do seu domnio. Sua vitria,
entretanto, uma derrota. Venceu o Cristianismo e no o Comunismo. A imprensa
russa, pesquisada atentamente pela nossa organizao, fornece bastante informaes
sobre a Igreja Subterrnea. Pela primeira vez, essa Igreja tornou-se to forte que
trabalha at meio publicamente, amedrontando os comunistas. Informaes que
recebemos de outras fontes confirmam as notcias da imprensa comunista.
Lembrem-se de que a Igreja Subterrnea como um "iceberg"! Pela maior parte
no aparece, porm uma pequena poro fica acima da superfcie das guas, muitas
vezes, e pode ser vista.
Nas pginas seguintes farei breve compilao das mais importantes notcias.
A Crista do "Iceberg"
Em 7 de novembro de 1966, em Suhumi (Cucaso) a Igreja Subterrnea
realizou grande reunio a cu aberto. Muitos crentes vieram de outras cidades para
assistir a ela. Aps o apelo, quarenta e sete jovens aceitaram a Jesus Cristo e foram
batizados na mesma hora, no Mar Negro, exatamente como nos tempos bblicos.
No houve antes um perodo de instruo. Depois de cinqenta anos de ditadura
comunista, no tendo Bblias nem outros livros evanglicos e nem Seminrios, os
ministros da Igreja Subterrnea no tm formao teolgica. Alis Filipe, o dicono,
tambm no teve tal formao. Quando o eunuco, com quem havia conversado talvez
apenas durante uma hora, perguntou-lhe: "Eis aqui gua, que impede que eu seja
batizado?", Filipe respondeu: " lcito, se crs de todo o teu corao". E imediatamente
desceram ambos gua e o convertido foi batizado" (Atos 8:36-38).
H bastante gua no Mar Negro, e a Igreja Subterrnea comeou as prticas dos
tempos bblicos.
Uchitelskaia Gazeta (a Revista dos Professores) de 23 de agosto de 1966 d a
notcia de que em Rostov-on-Don os batistas, que recusam registrar suas congregaes
de acordo com as leis, e obedecer os chamados "lderes" nomeados pelos comunistas,
organizaram uma demonstrao nas ruas.
Aconteceu isso no dia Primeiro de Maio. Da mesma maneira como Jesus fazia
Seus milagres aos sbados, em desafio aos Seus opositores fariseus, a Igreja Subterrnea, tambm, escolhe os dias de celebrao do Comunismo para afrontar as leis
comunistas.
O Primeiro de Maio uma festa na qual os comunistas sempre fazem suas
grandes demonstraes pblicas, a que todos so obrigados a assistir. Desta vez, porm,
a segunda grande fora da Rssia a Igreja Subterrnea tambm apareceu nas ruas,
naquele dia.
Mil e quinhentos crentes acorreram. O que os compeliu foi apenas o amor de
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Deus. Sabiam que estavam arriscando a sua liberdade. No ignoravam que na priso
fome e tortura os aguardavam.
Todo crente na Rssia conhece o "Manifesto Secreto", impresso pelos Cristos
Evanglicos de Barnaul, no qual se descreve como a irm Hmara, da aldeia de Kulunda,
recebera a notcia de que seu marido tinha morrido na priso. Agora era viva com
quatro filhos menores. Ao receber o cadver do esposo, pde ver as marcas das algemas
nos seus pulsos. As mos, os dedos e a planta dos ps estavam horrivelmente
queimados. A parte inferior do abdmen tinha sinais de ferimentos a faca. O p direito
estava intumescido. Em ambos os ps havia sinais de espancamento. Todo o corpo
estava coberto de feridas, em conseqncia de um brutal espancamento.
Todos os crentes que vieram demonstrao pblica em Rostov-on-Don sabiam
que poderiam ter a mesma sorte. Apesar disso vieram.
Tambm sabiam que esse mrtir, que dera a sua vida por amor a Deus, apenas
trs meses depois de sua converso, foi sepultado ante uma enorme multido de crentes
que conduziam faixas com inscries: "Para mim o viver Cristo, e o morrer ganho".
"No temais aqueles que podem matar o corpo, mas no podem matar a alma". "Vi
debaixo do altar aqueles que foram mortos pela Palavra de Deus".
O exemplo desse mrtir inspirou os que estavam em Rostov-on-Don.
Aglomeraram-se na rua em torno de uma casinha. O povo estava em toda parte
algumas pessoas nos telhados prximos, outras nas rvores, como Zaqueu, em tempos
idos. Oitenta pessoas se converteram, a maior parte moos. Desses, vinte e trs eram exKomsomols (membros da Organizao dos Moos Comunistas).
Os crentes atravessaram a cidade marchando para o Rio Don, onde se realizaram
os batismos.
Automveis cheios da polcia comunista chegaram e cercaram os crentes na
margem do rio. Queriam prender os irmos encarregados daquela demonstrao. (No
podiam prender todos os mil e quinhentos). Os crentes imediatamente ajoelharam-se e
em fervorosa orao pediram a Deus que defendesse Seu povo e lhes permitisse realizar
o seu Culto naquele dia. A seguir os irmos e irms, ombro a ombro, rodearam os que
dirigiam o Culto, na esperana de evitar que a polcia os prendesse. A situao tornouse muito tensa.
A revista Uchitelskaia Gazeta relata que a Organizao "ilegal" dos batistas de
Rostov tem uma casa publicadora secreta. (A palavra "batista" na Rssia inclui todos os
evanglicos). So impressos folhetos nos quais a mocidade convidada a defender sua
f. Em uma dessas publicaes secretas os pais crentes so conclamados, o que acho
muito bom, a "levar seus filhos para assistir aos funerais, a fim de aprenderem a no se
preocupar com coisas transitrias". Os pais so convidados tambm a dar uma educao
crist aos filhos, como antdoto contra o atesmo com o qual eles so envenenados nas
escolas comunistas.
A Uchitelskaia Gazeta terminava o artigo perguntando: "Por que os professores
se envolvem to timidamente com a vida das famlias, nas quais as crianas so
idiotizadas (pela religio)?"
Essa "Revista dos Professores" tambm descreve o que aconteceu no julgamento
dos obreiros clandestinos que batizaram secretamente.
"A mocidade crente, chamada como testemunha, era provocadora e insolente
perante o tribunal comunista. Comportou-se raivosa e fanaticamente. Moas que assistiam, contemplavam com admirao os rus, e com desaprovao o pblico ateu".
Membros da Igreja Subterrnea tm-se arriscado a espancamentos e priso por
apelarem por mais liberdade defronte da sede do Partido Comunista na Rssia.
Possumos um documento secreto, redigido pelo "ilegal" Comit das Igrejas
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Nunca o leitor tenha em mente uma priso como as do Ocidente, quando souber
de um irmo sentenciado na Rssia. Priso ali significa fome, torturas e lavagem
cerebral.
A revista Nauka i Religia (Cincia e Religio), n. 9 de 1966, diz que os crentes
estavam distribuindo literatura evanglica dentro das capas da revista Ogoniok
peridico semelhante a "Look" ou "Time". Distribuem livros em cujas capas se v
Anna Karenina, novela de Leon Tolstoi. O contedo um trecho da Bblia.
Entoam hinos. A msica da "Internacional Comunista", mas as palavras
louvam a Cristo. (Kazaks-tankaia Pravda, de 30 de Junho de 1966).
Em uma carta secreta publicada em Kulanda (Sibria), os crentes dizem que a
liderana oficial dos "Batistas" "destruiu a Igreja e os seus verdadeiros servos no
mundo, assim como os sumos sacerdotes, os escribas e fariseus traram a Jesus Cristo,
entregando-o a Pilatos".
Mas a Igreja Subterrnea, igreja fiel, prossegue.
A Noiva de Cristo continua a servi-lO! Os prprios comunistas admitem que
tenho razo quando afirmo que a Igreja Subterrnea ganha comunistas para Cristo Eles
podem ser ganhos!
Bakinskii Rabocii (O Operrio de Baku), de 27 de abril de 1966, reproduziu
uma carta de Tnia Ciugu-nova (membro da Liga da Mocidade Comunista) que fora
ganha para Cristo. A carta foi apreendida pelas autoridades comunistas:
"Querida Tia Nadia. Abenoo-a da parte de nosso amado Senhor. Tia Nadia,
quanto sou amada por Ele! nada somos diante dEle. Tia Nadia, creio que a senhora
entende estas palavras: 'Amai a vossos inimigos, abenoai aos que vos maldizem, fazei
bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos maltratam".
Apreendida que foi essa carta, Peter Serebrennikov, o irmo que trouxe a Cristo
a Tia Nadia, bem como muitos outros jovens comunistas, foi preso. O jornal comunista
cita uma parte de um de seus sermes: "Devemos crer em nosso Salvador como os
cristos primitivos. Para ns a principal lei a Bblia. Nenhuma outra reconhecemos
como tal. Temos de nos apressar por salvar homens do pecado, especialmente os
jovens". Quando lhe foi comunicado que a lei sovitica proibia falar aos jovens a
respeito de Cristo, respondeu: "Para ns a nica lei a Bblia". resposta muitssimo
natural em um pas regido por uma ditadura ateia e cruel.
O jornal comunista descreve depois a seguinte cena "selvagem"; "Rapazes e
moas cantam hinos. Recebem o batismo ritual e continuam a ensinar o perverso e
traioeiro amor aos inimigos".
O Bakinski Rabocii diz que muitos rapazes e moas, membros da Liga da
Mocidade Comunista, so na realidade crentes! O artigo conclui com as seguintes
palavras: "Como impotente a escola comunista, enfadonha e sem luz... pois os
pastores so capazes de arrebatar os discpulos dela sob as vistas dos seus educadores
indiferentes!"
O Kazakstanskaia Pravda, de 30 de julho de 1966, manifestou-se horrorizado
por descobrir que o melhor aluno, com as melhores notas, era um jovem crente.
O Kirgizskaia Pravda, de 17 de janeiro de 1966, cita um panfleto clandestino,
cristo, dirigido s mes: "Una-mo-nos nos esforos e oraes para dedicar a Deus a
vida de nossos filhos desde o bero!... Salvemos nossos filhos da influncia do mundo!"
Esses esforos tm sido bem sucedidos. Os jornais comunistas testificam disso. O
Cristianismo progride no meio da juventude.
Um jornal de Celiabinski, Rssia, descreve como a jovem Nina, da Liga da
Mocidade Comunista, tornou-se crente. Aconteceu isso quando ela entrou em uma das
reunies secretas evanglicas.
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GEORGI VINS, Secretrio da Unio dos batistas Livres (Igreja no oficial) foi
condenado a cinco anos em um campo de regime forado, e mais cinco anos de exlio,
com confisco de seus bens em janeiro de 1975. Ele se encontra num campo perto de
Yakutsk. Seus mveis foram levados como pagamento das custas do processo.
Na foto, sua mulher e filhos, olham consternados, enquanto uma oficial comunista supervisionava o trabalho dos carregadores. (Notcia Divulgada 1976).
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outros para a perdio. Implorou a todos que abandonassem o seu caminho de pecado e
viessem a Cristo. Todos ficaram em silencio e ningum a interrompeu. Quando acabou
de falar, cantou com sua esplndida voz todo o hino cristo "Eu no me envergonho de
proclamar a Cristo que morreu, para defender os seus mandamentos e o poder da sua
cruz".
"Depois... depois levaram nossa Vari.
"Hoje nove de maio. Nada sabemos a seu respeito. Deus, porm, poderoso
para salv-la. Orem!
Sua Maria".
Terceira carta:
"Ontem, dois de agosto, tive uma conversa com nossa querida Varia na priso.
Meu corao se confrange quando penso nela. De fato, ainda uma criana. Tem
apenas dezenove anos. Como crente no Senhor e tambm uma criancinha espiritual.
Todavia ama-O de todo o seu corao e seguiu sem demora pelo caminho difcil. A
pobre menina sente tanta fome. Quando soubemos que estava presa comeamos a
mandar-lhes pacotes. Recebeu, porm, apenas uma parte do que lhe foi mandado.
"Quando a vi ontem, estava magra, plida, fraca, Somente os olhos brilhavam
com a paz de Deus e com uma alegria extraterrena.
"Sim, meus queridos, os que no experimentam a paz maravilhosa de Cristo no
podem entender isso. Que felizes so, porm, os que tm essa paz... Para ns que
estamos em Cristo, nenhum sofrimento, nenhuma frustrao nos reprime.
"Perguntei-lhe atravs das grades que nos separavam: 'Varia, voc no se
arrepende do que fez' 'No, respondeu. 'Se eles me libertassem, iria novamente e lhes
falaria do grande amor de Cristo. No pense que estou sofrendo. Estou muito feliz por
me amar tanto o Senhor e dar-me a alegria de perseverar pelo Seu nome.'
"Suplico que voc ore por ela do profundo do seu corao. Provavelmente ser
mandada para a Sibria. Tomaram-lhe as roupas e tudo que lhe pertencia. Ficou sem
nada, exceto o que tem sobre si. No tem parentes, por isso temos de arranjar para ela as
coisas mais necessrias. Separei a ltima quantia que voc me mandou. Se Varia for
deportada, farei que esse dinheiro chegue s mos dela. Creio que Deus a fortalecer e
lhe dar foras para resistir tambm no futuro. Deus a guarde!
Sua Maria".
Quarta carta:
"Prezada Maria.
"Afinal posso escrever-lhe. Chegamos bem a. Nosso campo dista dez milhas da
cidade. No posso descrever nossa vida. Voc a conhece. Quero dizer-lhe apenas um
pouco sobre minha pessoa. Agradeo a Deus a sade que tenho e poder trabalhar com as
mos. Eu e a irm 'X' fomos postas a trabalhar na oficina. Trabalhamos ali em
mquinas. O trabalho difcil e a sade da irm 'X' precria. Tenho de trabalhar por
ns duas. Termino primeiro minha tarefa e depois ajudo minha irm. Trabalhamos de
doze a treze horas por dia. Nosso alimento como o seu, muito pouco. Mas no sobre
isto que desejo escrever-lhe.
"Meu corao louva e agradece a Deus porque ele me mostrou, por seu
intermdio, o caminho da Salvao. Agora que estou neste caminho, minha vida tem um
propsito, eu sei para onde vou e por Quem sofro. Sinto desejo de contar e testemunhar
a todos sobre a grande alegria da Salvao, que sinto em meu corao. Quem nos
separar do amor de Deus em Cristo? Nada e ningum. Nem priso, nem sofrimento. Os
sofrimentos que Deus nos manda apenas mais e mais nos fortalecem a f nEle. Meu
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CAPTULO VII
Minha mensagem, da parte da Igreja Subterrnea, para os leitores
Tenho sido chamado "A Voz da Igreja Subterrnea". No me julgo digno de ser
a voz de uma parte to honrada do Corpo de Cristo.
Entretanto, nos pases comunistas por muitos anos liderei uma frao dessa
igreja. Por um milagre sobrevivi a catorze anos de torturas e priso, inclusive dois anos
na "cela da morte". Por um milagre ainda maior. Deus de alguma forma achou de ir
priso, tirar-me de l e mandar-me para o Ocidente a fim de falar Igreja Livre.
Falo em nome de meus irmos que permanecem em incontveis e Inominveis
sepulturas. Falo da parte de meus Irmos que hoje se renem secretamente nas florestas,
pores, stos e outros lugares semelhantes.
A Igreja Subterrnea na Romnia decidiu que eu tentasse deixar meu pas e
trazer uma mensagem para os cristos livres do mundo. Por um milagre consegui sair
agora e estou cumprindo o encargo que me deram os que permanecem trabalhando,
arriscando-se, sofrendo e morrendo nas terras comunistas.
A mensagem que trago de l da Igreja Subterrnea. a seguinte:
"No nos abandonem!
"No nos esqueam!
"No nos risquem do mapa!
"Dem-nos os meios de que necessitamos! Pagare-mos o preo com o uso
deles!"
Esta a mensagem de que fui encarregado, para vocs.
Falo em nome da Igreja Silenciada, Igreja Subterrnea, secreta, muda, que no
tem voz para falar.
Ouam os clamores de seus irmos e irms das terras comunistas! Eles no
pedem para fugir, ou para terem uma vida segura e fcil. A nica coisa que pedem so
recursos para neutralizarem o atesmo com que os comunistas envenenam os seus
moos a prxima gerao. Pedem Bblias que possam usar na propagao da Palavra
de Deus. Como podero espalhar essa Palavra sem as Escrituras?
A Igreja Subterrnea como certo cirurgio que viajava de trem. Este colidiu
com outro; centenas de pessoas ficaram feridas, dilaceradas, morrendo no cho. O
cirurgio passava pelo meio dos moribundos, bradando: "Se pelo menos eu tivesse meus
aparelhos de cirurgia. Se tivesse o material necessrio!" Com os instrumentos cirrgicos
poderia salvar muitas vidas. Boa-vontade no lhe faltava... mas no dispunha dos meios.
o que acontece com a Igreja Subterrnea. Est disposta a dar tudo quanto tem. Est
pronta a oferecer seus mrtires! Consente em arriscar longos anos nas prises
comunistas! Toda a sua boa vontade, no entanto, de nada vale se no tiver o material
com que trabalhar. A splica da fiel e valente Igreja Subterrnea a todos vocs, que so
livres, : "Dem-nos os meios: Evangelhos, Bblias, literatura e ajuda. Ns faremos o
resto!"
Como os Crentes Livres podem Ajudar
Cada cristo livre pode ajudar, imediatamente, dos seguintes modos:
Os ateus so pessoas que no reconhecem a origem invisvel de suas vidas. No
fazem qualquer idia do que seja mistrio no universo e na vida. Os cristos podem
ajud-los melhor andando, eles prprios, no pela vista, mas pela f, vivendo uma vida
de comunho com o Deus invisvel.
Podem ajudar-nos melhor vivendo uma vida crist coerente, vida de sacrifcio.
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http://www.vozmartir.org
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