Arrependimento para Vida

C. H. Spurgeon

Arrependimento para
Vida
N 44
Sermo pregado na manh de Domingo de 23 de Setembro de
1855
Por Charles Haddon Spurgeon
Na Capela de New Park Street, Soutwhark, Londres.
E, ouvindo estas coisas, apaziguaram-se, e glorificaram
a Deus, dizendo: Na verdade at aos gentios deu Deus o
arrependimento para a vida. Atos 11:18
Um dos maiores obstculos que a religio crist tenha alguma vez tido
que suportar, foi o prejuzo inveterado que se apoderou das mentes de
seus primeiros seguidores. Os crentes judeus, os doze apstolos e
aqueles que Jesus Cristo havia chamado de entre os dispersos de Israel,
estavam to apegados ideia de que a salvao era dos judeus, e que
ningum a no ser os discpulos de Abrao, ou, pelo menos, os
circuncidados, podiam ser salvos, que no podiam aceitar a ideia de
que Jesus tivesse vindo para ser o Salvador de todas as naes, e que
Nele seriam benditos todos os povos da terra.
Com muita dificuldade podiam aceitar essa suposio; era to oposta a
toda sua educao judia, que os vemos convocando a Pedro para um
conclio de cristos, e perguntaram-lhe: Por que entraste em casa de
homens incircuncisos, e comeu com eles? E Pedro no pode exonerar-se
a si mesmo at no ter se referido plenamente ao assunto, e ter
declarado que Deus lhe apareceu em uma viso, dizendo-lhe: O que
Deus purificou, no chame de incomum, e que o Senhor lhe ordenou
pregar o Evangelho a Cornlio e a sua casa, j que eram crentes.
Depois disso o poder da graa foi to enorme, que esses judeus no
puderam resistir-lhe mais; e mesmo que pese toda sua educao prvia,
de imediato assumiram o principio compreensivo do cristianismo: e
glorificaram a Deus, dizendo: Na verdade at aos gentios deu Deus o
arrependimento para a vida.
Bendigamos a Deus porque agora estamos livres dos impedimentos do
judasmo, e porque tampouco estamos sob os impedimentos de um
gentilismo, que por sua vez, excluiu aos judeus; mas que vivemos muito
prximos do bem aventurando tempo que se aproxima, quando judeu e
gentio, escravo ou livre, se sentiro um em Jesus Cristo, nossa Cabea.

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No me proponho abundar sobre esse tpico, mas sim que meu tema no
dia de hoje ser: O arrependimento para vida. Peo graa a Deus para
falar-lhes de tal maneira que Sua palavra seja como uma espada
cortante Que penetra at dividir alma e esprito, juntas e medulas
Por arrependimento para vida, creio que devemos entender aquele
arrependimento que vai acompanhado de vida espiritual na alma, e que
assegura a vida eterna a todo aquele que o possui. O arrependimento
para vida, afirmo, traz consigo vida espiritual, ou melhor, a primeira
consequncia procedente dessa vida.
Existem arrependimentos que no so sinais de vida exceto de vida
natural porque s so efetuados pelo poder da conscincia e a voz da
natureza que fala nos homens; porem, o arrependimento de que se fala
aqui, produzido pelo Autor da vida, e quando vem, gera tal vida na
alma que aqueles que estavam mortos em delitos e pecados, so
revividos conjuntamente com Cristo; aqueles que no tinham
receptividade espiritual, agora recebem com mansido a palavra
implantada; aqueles que cochilavam no prprio centro da corrupo,
recebem o poder de se converterem em filhos de Deus, e de estar
prximos de Seu trono.
Eu creio que esse o arrependimento para vida: aquele
arrependimento que d vida a um esprito morto. Eu tambm disse que
esse arrependimento assegura a vida eterna; pois existem
arrependimentos dos quais os homem ouvem falar, que no asseguram
a salvao da alma.
Alguns pregadores afirmam que ainda que os homens podem se
arrepender e crer, tambm podem apostatar e perecer. No
pretendemos consumir nosso tempo fazendo uma considerao para
expor seu erro agora; frequentemente consideramos isso antes, e temos
refutado tudo o que poderiam dizer em defesa de seu dogma. Pensemos
em um arrependimento infinitamente melhor.
O arrependimento de nosso texto no esse arrependimento, mas sim,
que um arrependimento para vida; um arrependimento que um
verdadeiro sinal de salvao eterna em Cristo; um arrependimento que
nos preserva em Jesus atravs desse estado temporal, e que quando
tenhamos passado eternidade, nos proporciona uma bemaventurana que no pode ser destruda.
Arrependimento para vida a salvao real da alma, o germe que
contm todos os elementos essenciais da salvao, que os guarda para
ns, e que nos prepara para eles.
Nesse dia temos de prestar uma ateno, acompanhada de orao, ao
arrependimento que para vida. Primeiro, irei dedicar alguns
minutos na considerao do arrependimento falso; em segundo lugar,
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irei considerar os sinais que caracterizam o verdadeiro arrependimento, e

posteriormente, enaltecerei a caridade divina, do qual est escrito: De
maneira que tambm aos gentios, Deus deu arrependimento para vida.
I.
Primeiro,
ento,
consideraremos
certos
FALSOS
ARREPENDIMENTOS. Irei comear fazendo essa observao: que
espantar-se sob o som do Evangelho no arrependimento. Existem
muitas pessoas que quando escutam um fiel sermo evanglico,
permanecem agitadas e comovidas. Mediante certo poder que
acompanha Palavra, Deus d testemunho de que se trata de Sua
prpria Palavra, e provoca naqueles que a escutam certo tremor
involuntrio.
Eu j vi algumas pessoas quando as verdades da Escritura ressoaram
desde esse plpito cujos joelhos tremeram chocando entre si, cujos
olhos derramaram lgrimas como se fossem fontes de gua. Fui
testemunha da profunda depresso de seu esprito, quando segundo
me disseram alguns deles foram sacudidos at o ponto de no saber
como suportar o som da voz, pois era semelhante terrvel trombeta do
Sinai, trovejando unicamente sua destruio.
Queridos leitores, vocs poderiam estar sumamente perturbados sob a
pregao do Evangelho, e, no entanto, poderiam no ter esse
arrependimento para vida. Vocs poderiam saber o que estar muito
seria e profundamente afetados quando vo casa de Deus e, no
entanto, poderiam ser pecadores endurecidos.
Permitam-me confirmar essa observao mediante um exemplo: Paulo
compareceu diante de Flix com suas mos encadeadas, e quando
dissertava sobre a justia, o domnio prprio e do juzo vindouro, est
escrito que Felix se atemorizou, e, no entanto, por buscar retarda a
repreenso, Felix se encontra na perdio, em meio do resto de pessoas
que disseram: prossegue seu caminho por essa vez; quando encontre
um tempo adequado o buscarei.
Existem muitas pessoas que no podem assistir casa de Deus sem se
alarmarem; vocs sabem o que estar espantados diante do
pensamento de que Deus os castigar; pode ser que com frequncia
tenham sido induzidos a uma emoo sincera sob a influncia do
ministro de Deus; porem, permitam-me dizer-lhes que, apesar de tudo,
poderiam ser rejeitados, porque no se arrependeram de seus pecados e
no se converteram a Deus.
Pior ainda. muito possvel que no somente se espantem diante a
Palavra de Deis, mas sim que poderiam se convertem em Agripas
amigveis, e estar por poucos persuadidos a voltarem-se a Jesus Cristo
e , no entanto, no ter nenhum arrependimento. Poderiam ia mais alem
e chegar a desejar o Evangelho, poderiam dizer: oh, esse Evangelho
algo to bom, que eu queria receb-lo. Assegura tanta felicidade aqui e
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tanto gozo no alm mais, que queria poder cham-lo de meu. Oh,
bom ouvir essa maneira essa voz de Deus! Porem, poderiam ficar
tranquilos e, enquanto algum texto poderoso pregado adequadamente,
poderiam dizer a si mesmos creio que verdade; mas tem que entrar
no corao antes de que possam se arrepender. Podem inclusive cair de
joelhos em orao e podem pedir com lbios aterrados que isso seja de
beno para sua alma; e depois de tudo, poderia ser que no fora um
filho de Deus. Poderia dizer como Agripa disse para Paulo: Por pouco
me persuades a ser cristo; no entanto, igual que Agripa, poderia no
passar mais alm de por pouco. Agripa estava quase persuadido a ser
cristo, mas no plenamente convencido.
Agora, quantos de vocs estiveram por pouco persuadidos e, no
entanto, no esto realmente no caminho vida eterna. Que frequente
a convico os conduziu a cair de joelhos e por pouco se
arrependeram, mas permaneceram ai, sem se arrependerem realmente.
Vocs vem aquele cadver? Morreu recentemente. Ainda no assumiu
a branquido mortal, sua cor se assemelha ainda a da vida. Sua mo
est mole ainda; poderia pensar que est vivo, e quase parece respirar.
Tudo est integro: o verme escassamente o tocou; a decomposio
escassamente se apresentou; no h nenhum cheiro ftido. No entanto,
a vida se foi; no existe nenhuma vida ali.
O mesmo sucede com vocs: por pouco esto vivos; por pouco possuem
cada rgo externo da religio que o cristo possui; mas no possuem
vida. Poderiam ter um arrependimento, mas no o arrependimento
sincero. Oh hipcrita! Advirto-lhe no dia de hoje, que no somente
poderia sentir espanto, mas sim at uma complacncia pela Palavra de
Deus e, no entanto, depois de tudo, no ter arrependimento para a
vida. Todavia poderiam se afundar no poo do abismo, e escutar que se
diga Apartai-vos de mim, malditos, ao fogo eterno preparado para o
diabo e seus anjos.
Porem, ainda, ainda possvel que os homens progridam mais alem
disso, e que positivamente se humilhem sob a mo de Deus, mas que
sejam completos estranhos ao arrependimento. Sua bondade no como
a nuvem da manh e o orvalho recente que desvanece, mas que depois
que escutam o sermo, regressam para casa e realizam o que eles
concebem que a obra do arrependimento, quer dizer, renunciam a
certos vcios e necessidades, se vestem de saco e suas lgrimas se
derramam muito abundantes por conta do que fizeram; se lamentam
diante de Deus; no entanto, com tudo isso, seu arrependimento no
seno um arrependimento passageiro, e voltam outra vez para seus
pecados.
Vocs negam que exista tal penitncia?Permitam-me contar-lhes um
caso. Certo homem chamado Acabe cobiava a vinha de seu vizinho
Nabote, que se recusava a vend-la a qualquer preo nem fazer um
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escambo. Acabe consultou sua esposa Jezabel, que montou o plano de

matar a Nabote para que o rei se apropriasse da vinda. Depois que
Nabote morreu, e Acabe tomou posse da vinha, o sevo do Senhor se
reuniu com Acabe e lhe disse: No mataste, e tambm despojaste?
Assim disse Jeov: no mesmo lugar onde os ces lamberam o sangue de
Nabote, os ces tambm lambero seu sangue, seu prprio sangue; eis
aqui que trago mal sobre ti, e varrerei sua posteridade. Lemos que
Acabe se foi e andou humilhado; e o Senhor disse: Pois, porquanto se
humilhou diante de Mim, no trarei o mal em seus dias.
O Senhor havia concedido uma sorte de misericrdia; porem, lemos em
continuao, no seguinte capitulo, que Acabe se rebelou, e em uma
batalha em Ramote de Gileade, de conformidade ao servo do Senhor,
Acabe foi morto, assim que os ces lamberam seu sangue exatamente
na vinha de Nabote.
Vocs tambm, lhes digo, poderiam andar humilhados diante de Deus
por um tempo e, no entanto, poderiam seguir sendo os escravos de suas
transgresses. Vocs tm medo da condenao, mas no tm medo de
pecado; possuem medo do inferno, mas no temem suas iniquidades;
tm medo de ser lanados ao poo, mas no temem endurecer seus
coraes contra Seus mandamentos.
No verdade, oh pecador, que tem pavor ao inferno? No o estado de
sua alma que lhe turba, mas sim o inferno. Se o inferno fosse extinto,
seu arrependimento se extinguiria; se os terrores que lhe esperam
fossem eliminados, pecaria mais perfidamente do que antes, e sua alma
se endureceria e se rebelaria contra seu soberano.
No se enganem, meus irmos, nesse ponto; examinem-se para
comprovar que andam em f; se perguntem se possuem o
arrependimento para vida, pois poderiam andar humilhados por um
tempo e, no entanto, no se arrependeram jamais diante de Deus.
Muitos avanam mais que disso e, no entanto, esto destitudos da
graa. Poderia ser possvel ser confesse seus pecados sem se arrepender
deles. Voc poderia se aproximar a Deus, e dizer-lhe que um
miservel. Poderia enumerar uma longa lista de suas transgresses e
dos pecadores que cometeu, sem nenhum sentido da sua horripilante
culpa, sem uma fagulha de dio real para com suas aes.
Poderia confessar e reconhecer suas transgresses e, no entanto, no
sentir um aborrecimento do pecado; e se no resiste ao pecado, na fora
de Deus, se no o abandona, esse suposto arrependimento no seria
nada seno a cor dourada que lustra uma pintura decorativa; no se
trata da graa que realmente transforma em ouro que suporta o fogo.
Digo que poderiam chegar a confessar suas faltas e, no entanto, no ter
arrependimento.

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Ademais, e ento terei tocado o mais longnquo pensamento que darei

sobre esse ponto, poderiam fazer alguma obra digna do arrependimento
e, no entanto, ser impenitentes. Deixem-me dar-lhes uma prova disso em
um ato autenticado pela inspirao.
Judas traiu seu Senhor, e depois de t-lo feito, um pesadssimo sentido
do enorme mal que tinha cometido se apoderou dele. Sua culpa
enterrou toda esperana de arrependimento, e no abatimento da
desesperao, mas no na dor da verdadeira compuno, confessou seu
pecado aos sumo sacerdotes, clamando: pequei entregando sangue
inocente. Eles lhe disseram: Que nos importa isso? Isso contigo.
Ento, lanou as peas de prata no templo, para mostrar que no podia
suportar carregar com o preo da culpa; e as deixou ai. Saiu e, foi
salvo? No, Saiu e foi, e se enforcou.
E ainda ento a vingana de Deus se seguiu; pois, quando se pendurou,
caiu desde a altura onde estava pendurado, e caiu destroado; se
perdeu e sua alma pereceu. Podem ver o que esse homem fez. Ele
pecou, confessou seu erro, e devolveu o ouro; no entanto, depois disso,
foi um rprobo. Acaso isso no nos coloca a tremer? Podem ver que
possvel ser to aproximadamente ser um remedo de cristo, que a
prpria sabedoria, se somente fosse mortal, seria enganada.
II. Agora, tendo-lhes advertido assim que existem muitas falsas classes
de arrependimento, tenho o propsito de ocupar um curto tempo
fazendo
algumas
observaes
sobre
O
VERDADEIRO
ARREPENDIMENTO, e os sinais mediante os quais poderemos discernir
se contamos com esse arrependimento que para vida.
Antes de tudo, me permitam corrigir um ou dois erros que aqueles que
esto vindo a Jesus Cristo comentem com frequncia. Um que crem
muitas vezes que deveriam experimentar profundas, horrveis e
pavorosas manifestaes dos terrores da lei e do inferno antes que se
possa dizer que se arrependeram.
Com quantas pessoas conversei que me disseram o que somente posso
traduzir em ingls a vocs, nessa manh, mais ou menos dessa forma:
no me arrependo o suficiente, no me sinto suficientemente pecador.
No fui um transgressor to indesculpvel e perverso como muitos
outros; eu quase quisera t-lo sido; no porque ame ao pecado, mas
devido a que ento teria convices mais profundas de minha culpa, e
me sentiria mais seguro de ter vindo verdadeiramente a Jesus Cristo.
Agora, seria um grave erro imaginar que esses pensamentos terrveis e
horrveis de um juzo vindouro tenham algo que ver com a validade do
arrependimento. Com frequncia no so o dom de Deus para nada,
mas sim as insinuaes do diabo; e inclusive ai onde a lei obra e produz
esses pensamentos, no deveriam consider-los como constituintes de

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uma parte e uma poro do arrependimento. No entram na essncia

do arrependimento.
O arrependimento um dio ao pecado; consiste em apartar-se do
pecado e em uma determinao, na fora de Deus, de abandon-lo.
possvel que um homem se arrependa sem uma exibio horrvel dos
terrores da lei; poderia se arrepender sem ter escutado as buzinas da
trombeta do Sinai, sem ter escutado algo mais que um distante ressoar
de seu trovo.
Um homem pode se arrepender inteiramente por meio da voz da
misericrdia. Deus abre alguns coraes f, como no caso de Lidia. A
outros, acomete com o grosso martelo da ira vindoura; a alguns, abre
com a picareta da graa, e a outros com a alavanca de ferro da lei.
Pode ser que existam muitas formas de chegar ali, mas a pergunta ,
tem chegado ai? Se acha ai? Sucede com frequncia que o Senhor no
est na tempestade nem no terremoto, mas sim no sopro aprazvel e
suave.
Existe outro erro que muitas pobres pessoas comentem quando esto
pensando na salvao, e : que no podem se arrepender o suficiente:
imaginam que se elas se arrependessem at certo grau, seriam salvas.
oh senhor diro alguns de vocs no tenho contrio suficiente.
Amados, permitam-me dizer-lhes que no existe nenhum grau eminente
de arrependimento que seja necessrio para a salvao. Vocs sabem
que h graus de f e, no entanto, a mnima f salva; tambm, existem
graus de arrependimento, e o mnimo arrependimento, se sincero,
salvar a alma.
A Bblia diz: O que crer ser salvo; e quando diz isso, inclui o menor
grau de f. Tambm, quando diz: Arrependei-vos e convertei-vos para
que vossos pecados sejam apagados, inclui ao homem que tem o mais
baixo grau nvel de arrependimento real.
O arrependimento, ademais, jamais perfeito em nenhum homem nesse
estado mortal. Nunca alcanaremos a f perfeita que esteja inteiramente
livre de dvidas; e nunca alcanaremos o arrependimento que seja livre
de alguma dureza de corao. O mais sincero penitente que conheam
se sentir parcialmente impenitente.
O arrependimento tambm um ato continuo durante a vida inteira.
Crescer continuamente. Eu creio que um cristo em seu leito de morte
se arrepender mais amargamente do que jamais fez. Arrepender-se
algo que se far durante toda a vida. Pecar e arrepender-se, pecar e
arrepender-se, resume a vida de um cristo. Arrepender-se e crer em
Jesus, arrepender-se e crer em Jesus, conforma a consumao da
felicidade.
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No devem esperar ser perfeitos em arrependimento antes de serem

salvos. Nenhum cristo pode ser perfeito. O arrependimento uma
graa. Algumas pessoas o pregam como uma condio de salvao.
Condio de insensatez! No existem condies para a salvao. Deus
mesmo d a salvao; e unicamente a d aos que Ele quer. Disse: Terei
misericrdia de quem eu tenha misericrdia.
Se, ento, Deus lhe deu o mnimo arrependimento, e um
arrependimento sincero, louve ao Senhor, e espere que esse
arrependimento cresa mais e mais profundamente conforme siga
adiante.
Ento essa observao deve ser aplicada a todos os cristos. Homens e
mulheres cristos, vocs sentem que no possuem um arrependimento
suficientemente profundo? Sentem que no possuem uma f
suficientemente grande? O que faro? Peam um aumento de f, ela e
crescer. O mesmo sucede com o arrependimento. J tentaram alguma
vez alcana um profundo arrependimento? Meus amigos, se vocs
fracassaram no intento, confiem em Jesus, e tratem a cada dia de obter
um esprito penitencial. No esperem ter o repito um perfeito
arrependimento ao princpio; devero ter contrio sincera, e logo, sob a
graa divina, iro de poder em poder, at que ao fim odiaro e
aborrecero o pecado como a uma serpente ou uma vbora, e ento
estaro prximos, muito prximos, da perfeio do arrependimento.
Dei-lhes essas consideraes, ento, como incio do tema. E agora vocs
perguntaro: quais so os sinais do verdadeiro arrependimento aos
olhos de Deus?
Primeiro, lhes digo, que existe pena nele. Ningum se arrepende jamais
do pecado sem sentir algum tipo de tristeza por sua vez. Pode ser mais
ou menos intensa, de acordo com a maneira em que Deus lhes chama,
e a sua prvia maneira de vida; porem deve existir alguma tristeza. No
nos importa quando chega, mas em algum momento ou outro deve
chegar, ou no seria o arrependimento de um cristo.
Conheci uma vez um homem que professava que se tinha arrependido,
e em verdade seu carter tinha mudado externamente; mas nunca pude
ver que tivera uma dor real pelo pecado; tampouco vi jamais sinais de
contrio nele quando professou crer em Jesus. Eu considerei que esse
homem se tratava de um salto exttico graa; e encontrei depois que
teve tambm exatamente um salto igualmente exttico culpa outra
vez. Ele no era uma ovelha de Deus, pois no tinha sido lavado na
contrio: pois todo o povo de Deus h de ser lavado em contrio
quando convertido de seus pecados. Ningum pode vir a Cristo e
conhecer Seu perdo sem sentir que o pecado uma coisa odiosa, pois
levou Cristo morte. Vocs que possuem seus olhos secos, seus joelhos
sem dobrar e seus coraes duros, como poderiam pensar que so
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salvos? O Evangelho promete salvao somente para aqueles que

realmente se arrependem.
No entanto, para no ferir nenhum de vocs, e fazer-lhes sentir algo que
no minha inteno faz-los sentir, permitam-me observar que no
quero dizer que devam derramar lgrimas reais. Alguns homens
possuem uma constituio to dura que no poderiam derramar uma
s lagrima. J conheci algumas pessoas que foram capazes de suspirar
e de gemer, mas as lgrimas, elas no brotam.
Bem, eu digo que ainda que as lgrimas fornecem muitas vezes
evidncias de contrio, podem ter arrependimento para vida sem elas.
O que eu queria que entendessem que deve existir uma dor real. Se a
orao no vocal, deve ser secreta. Para mostrar o arrependimento,
ainda que seja mnimo, deve haver um gemido; ainda que no existam
palavras, e deve haver pelo menos um suspiro, ainda que no existam
lagrimas.
Nesse arrependimento deve conter, penso, no somente dor, mas deve
ter algo prtico: deve ser um arrependimento prtico
No basta com dizer que o sentimos, e nos arrependemos,
E logo continuar dia a dia como sempre caminhamos.
Muitas pessoas esto muito entristecidas e muito penitentes por seus
pecados passados. Os escutem falar. oh dizem lamento
profundamente ter sido um beberro um dia; e sinceramente deploro
ter cado nesse pecado; lamento profundamente ter feito isso. Logo vo
direto para casa, e quando chega a uma hora da tarde do domingo
seguinte, os encontraro bebendo outra vez. E, no entanto, essa gente
diz que se arrependeu.
Por acaso vocs creriam quando elas dizem que so pecadores, mas que
no amam o pecado? Poderia ser que no o amem durante um tempo;
mas, poderiam ser sinceras penitentes, e logo ir outra vez transgredir
imediatamente, na mesma forma que fizeram antes? Como poderamos
crer-lhes se transgridem uma e outra vez, e no abandonam seu
pecado? Conhecemos uma rvore por seus frutos; e vocs que so
penitentes produziro obras de arrependimento.
Muitas vezes considerei como muito bonito exemplo que reflete o poder
da contrio uma anedota fornecida por um piedoso ministro. Ele tinha
estado pregando sobre o arrependimento, e no curso de seu sermo,
falou do pecado do roubo. Quando ia a caminho de sua casa, um
trabalhador se aproximou dele, e o ministro observou que essa pessoa
tinha algo debaixo de seu uniforme de trabalhador. O ministro lhe disse
que essa pessoa no tinha que lhe acompanhar mais longe, mas o
homem persistiu. Por fim, lhe disse: trago uma enxada debaixo do
brao, que roubei naquela propriedade; o ouvi pregar sobre o pecado do
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roubo, e devo ir e colocar essa ferramenta em seu lugar outra vez. Isso
foi um sincero arrependimento, pois o motivou a regressar e devolver o
artigo roubado.
Sucedia o mesmo com os habitantes das ilhas dos Mares do Sul, dos
quais lemos que roubavam a roupa e os mveis dos missionrios, e
tudo o que podiam levar de suas casas; mas quando eram convertidos
de forma salvadora, levavam tudo de volta aos donos.
Porem, muitos de vocs dizem que se arrependem, no entanto, no
produzem fruto; isso no serve de nada. O povo se arrepende
sinceramente, dizem, de ter cometido um roubo, ou de ter mantido uma
casa de jogatina; mas se cuidam de que todas as ganncias sejam
empregadas no melhor bem estar de seu corao. O verdadeiro
arrependimento produzir obras dignas de arrependimento; ser um
arrependimento prtico.
Mas vamos mais adiante. Vocs podem saber se seu arrependimento
prtico mediante essa prova: Ele tem alguma durao ou no? Muitos
de seus arrependimentos se assemelham a vermelhido da febre na
pessoa tuberculosa, que no nenhum sinal de sade. Muitas vezes vi
a algum jovem em um transe de piedade recm adquirida, mas pouco
firme; e ele creu que esteve a ponto de se arrepender de seus pecados.
Durante algumas horas, tal pessoa est profundamente contrita diante
de Deus, e por semanas renuncia a suas tolices. Frequenta a casa de
orao e conversa da maneira de um filho de Deus. Porem, regressa a
seus pecados como o co a seu vmito. O esprito imundo voltou a sua
casa e tomou consigo outros sete espritos piores do que ele... e o ultimo
estado daquele homem vem a ser pior que o primeiro.
Quanto tempo durou sua contrio? Durou alguns meses, ou lhe
sobreveio e se afastou subitamente? Voc disse: me unirei igreja;
farei isso, aquilo e aquilo outro, por amor a Deus. Suas obras so
duradouras? Cr que seu arrependimento dure seis meses? Continuar
por um ano? Durar at que voc esteja envolto em sua mortalha
funerria?
Mas, ademais, devo de lhes fazer mais uma pergunta. Vocs crem que
se arrependeriam de seus pecados se no houvesse um castigo diante de
vocs? Ou, se arrependem porque sabem que sero castigados para
sempre se permanecerem em seus pecados? Suponham que lhes fosse
dito que no existe o inferno afinal; que, se quisessem, poderiam
blasfemar; e, se quisessem, poderiam viver sem Deus. Suponha que no
houvesse recompensa para virtude, e no houvera castigo para o
pecado, qual escolheriam? Poderiam dizer com toda honestidade nessa
manh: creio que, pela graa de Deus, sei que escolheria a justia
ainda que no houvesse recompensa para ela, ainda que no ganhasse
nada por meio da justia, e no perdesse nada pelo pecado?

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Todo pecador odeia seu pecado quando ele se aproxima da boca do

inferno; todo assassino odeia seu crime quando se aproxima da forca;
nunca vi que um menino odeie tanto sua falta quando vai ser castigado
por ela. Se no tivessem um motivo para temer o abismo, se soubessem
que poderiam entregar sua vida ao pecado, e que poderiam faz-lo com
impunidade, ainda assim, sentiriam que odiavam ao pecado, e que no
poderiam, e no desejariam, cometer o pecado, exceto por causa da
debilidade da carne? Ainda desejariam a santidade? Ainda desejariam
viver como Cristo? Se assim fosse se pudessem dizer isso
sinceramente se dessa maneira se voltassem a Deus e odiassem seu
pecado com um dio eterno, no precisam temer, pois possuem um
arrependimento que para vida.
III. Agora vem o terceiro cabealho e o ltimo, e A BENDITA
BENEFICINCIA DE DEUS em conceder aos homens arrependimento
para vida. O arrependimento, meus queridos amigos, o dom de
Deus. um desses favores espirituais que asseguram a vida eterna.
uma maravilha da graa divina que no somente providencie o caminho
de salvao, que no somente convide aos homens a receberem a graa,
mas sim que positivamente faa que os homens estejam dispostos a
serem salvos.
Deus castigou Seu Filho Jesus Cristo por nossos pecados e por isso
providenciou a salvao para todos Seus filhos perdidos. Ele envia a
Seu ministro; o ministro pede aos homens que se arrependam e creiam,
e se esfora por lev-los a Deus. Eles no querem escutar o chamado, e
desprezam ao ministro. Porem, ento, outro mensageiro enviado, um
embaixador celestial que no pode falhar. Ele convoca aos homens a
que se arrependam e se voltem a Deus. Seus pensamentos esto um
pouco desviados, mas depois que Ele, o Esprito Divino, argumenta com
eles, esquecem o tipo de pessoas que eram, e se arrependem, e se
convertem.
Agora, o que ns faramos se tivssemos sido tratados como Deus foi
tratado? Se houvssemos preparado uma ceia ou uma festa, e enviado
mensageiros para convidar os convidados a virem, que faramos? Vocs
acreditam que teramos o trabalho de ir por todos os lados visitando a
todos e de fazer com que viessem? E quando tivessem se sentado e
tivessem dito que no poderiam comer, acaso abriramos nossas bocas?
Se ainda declarassem que no podem comer, ns lhes faramos comer?
Ah amados, estou inclinado a pensar que no fariam isso! Se vocs
tivessem assinado e enviado os convites e os convidados no viessem a
sua festa, no diriam: no haver mais festa? Mas, o que Deus faz?
Ele diz agora farei uma festa e convidarei ao povo e se no vierem, meus
ministros sairo e os chamaro pessoalmente. Direi a meus servos: vo
pelos caminhos e pelos valados, e fora-os a entrar, para que possam
participar da festa que eu preparei.

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No de fato um ato de estupenda misericrdia divina que efetivamente

o Senhor lhes faa dispostos? No faz isso por meio da fora, mas sim
usa de uma doce persuaso espiritual. Primeiro as pessoas esto
muitssimo reticentes de serem salvos; mas Deus diz isso no
nada, Eu tenho o poder de faze que eles se voltem a Mim, e Eu o farei.
O Esprito Santo faz ento a Palavra de Deus penetrar nas conscincias
de Seus filhos de uma maneira to bendita, que no podem se recusar
mais a amar a Jesus.
Peo-lhes que observem que Ele no faz isso por meio de alguma fora
em contra de sua vontade, mas que sim mediante uma doce influncia
espiritual que transforma a vontade.
Ele no somente coloca um banquete de coisas boas diante dos
homens, mas tambm os induz a virem e participar delas, e os
constrange a continuar festejando enquanto os leva manso
permanente e eterna. E, aos lev-los acima, fala para cada um:
Porquanto com amor eterno te amei, por isso com benignidade te atra.
(Jeremias 31:3) Agora: voc Me ama? Oh Senhor clamam Tua
graa ao nos trazer aqui demonstra que nos ama, pois, ns estvamos
reticentes a vir. Tu disse: iro, e ns dissemos que no iramos, porem,
Tu nos fizeste ir. E agora, Senhor, te bendizemos e te amamos por essa
fora. Foi uma compulso divina. Eu era um cativo que lutava, mas fui
conduzido a estar disposto
Oh graa soberana, submete meu corao!
Quero ser conduzido em triunfo tambm;
Um cativo disposto para meu Senhor,
Para cantar as honras de Sua Palavra.
Bem, agora, o que vocs dizem? Alguns diro senhor, estive tratando
de me arrepender durante longo tempo. Em penas e aflies estive
orando e tratando de crer, e fazendo tudo que eu possa. Direi algo para
vocs: tentaro por tempo indefinido antes de serem capazes de faz-lo.
Essa no a forma de alcanar seu alvo.
Oua a histria de dois cavalheiros que iam de viagem. Um deles disse
ao outro: no sei como voc faz, mas d a impresso que voc sempre
se lembra da sua esposa e sua famlia, e tudo o que eles esto fazendo
em casa, e d a impresso que voc conecta todas as coisas que lhe
rodeia com eles; mas eu trato de recordar minha famlia
constantemente e, no entanto, nunca consigo fazer isso. No o
outro respondeu essa precisamente a razo pela qual voc no pode
conseguir xito: porque voc o intenta. Se pudesse conectar eles com
cada pequena circunstncia que encontramos, facilmente se lembraria
deles. Em tal e tal momento pense: agora esto se levantando; e em tal
e tal hora: esto em orao; e em tal momento, esto tomando caf da
manh. Dessa forma os tenho sempre em minha mente.

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Creio que o mesmo acontece com relao ao arrependimento. Se um

homem dissera: quero crer, e tratasse, mediante algum meio
mecnico, de se auto-induzir ao arrependimento, seria um absurdo, e
jamais o conseguiria. Mas a maneira na que pode se arrepender , pela
graa de Deus, crendo, crendo e pensando em Jesus. Se visse o lado
sangrante, a coroa de espinhos, as lgrimas de angstia; se tivesse uma
viso de tudo o que Cristo sofreu, no tenho temor de afirmar que se
converteria para Ele em arrependimento.
Apostaria a reputao que eu poderia ter nas coisas espirituais
afirmando que um homem no pode, sob a influncia do Esprito Santo
de Deus, contemplar a cruz de Cristo sem um corao quebrantado. Se
no fora assim, meu corao seria diferente do de todos os demais. No
conheci jamais a ningum que houvesse refletido, e olhado para cruz,
que no tivesse descoberto que a cruz gerou arrependimento e gerou
f.
Olhamos a Jesus se queremos ser salvos, e logo dizemos: Sacrifcio
admirvel, que Jesus tenha morrido assim para salvar aos pecadores!
Se voc quer a f, deve se lembrar que Ele a d: se queres o
arrependimento, Ele o d! Se queres vida eterna, Ele a d liberalmente.
Ele pode for-lo a sentir teu grande pecado, e levar-lhe ao
arrependimento pelo olhar da cruz do Calvrio, e o som do maior e mais
profundo clamor de morte Eloi, Eloi, lama sabactani?, Deus meu,
Deus meu, porque me desamparaste? Isso gerar arrependimento;
isso lhe faria chorar e dizer: Ai, ai, e meu Salvador e meu Soberano
morreu por mim?. Ento, amado amigo, se quiser ter arrependimento,
esse meu melhor conselho para voc: olha para Jesus. E que o
bendito Doador de todo arrependimento para salvao lhe guarde dos
falsos arrependimentos que eu descrevi, e lhe d esse arrependimento
que existe para vida
Arrependa-se! Clama a voz celestial,
E no ouses demorar-te;
O infeliz que desdenha o mandato, morre,
E se enfrenta a um feroz dia.
O olho soberano de Deus, j no
Passa por alto os crimes dos homens;
Seus mensageiros so despachados por todo lugar
Para advertir ao mundo de pecado.
As chamadas abarcam toda a terra;
Que a terra corra e tema;
Escutem, homens de nascimento real
E que seus vassalos ouam tambm!
Juntos diante de Sua presena se curvando,
E confessem todas suas culpas;
Abracem ao bendito Salvador agora.
No minimizem Sua graa
Dobrem-se antes que a terrvel trombeta ressoe,
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E os chame a Seu tribunal;

Pois a misericrdia conhece o limite estabelecido,
E se converte em vingana ali

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ORE PARA QUE O ESPIRITIO SANTO USE ESSE SERMO
PARA EDIFICAO DE MUITOS E SALVAO DE
PECADORES.
FONTE
Traduzido de http://www.spurgeon.com.mx/sermon44.html
Todo direito de traduo protegido por lei internacional de domnio
pblico
REPENTANCE UNTO LIFE
Sermo n44- do volume 1 do The New Park Street Pulpit,
Traduo e reviso: Armando Marcos Pinto
Capa: Victor Silva
Projeto Spurgeon - Proclamando a CRISTO crucificado.
www.projetospurgeon.com.br
@ProjetoSpurgeon

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