Pao Nosso (Psicografia Chico Xavier - Espirito Emmanuel)

2
Coleo FONTE VIVA

(Interpretao dos Textos Evanglicos)
DitadapeloEsprito:
EMMANUEL
Psicografadapor:
FRANCISCOCNDIDOXAVIER
PoNosso
2 Fr anciscoCndidoXavier
PONOSSO
2VolumedaColeoFONTEVIVA
InterpretaodosTextosEvanglicos
DitadapeloEsprito:
Emmanuel
Psicografadapor:
FranciscoCndidoXavier
Publicadoem1950pelaEditoraFEB
FederaoEspritaBrasileira
www.febnet.org.br
Digitalizadapor:
L.Neilmoris
2008 Brasil
www.luzespirita.org
3 PONOSSO (peloEsprito Emmanuel)
PONOSSO
2livr odacoleoFONTEVIVA
(Inter pr etaodosTextosEvanglicos)
DitadapeloEsprito:
EMMANUEL
Psicografadapor:
FRANCISCOCNDIDOXAVIER
Coleo:
FONTEVIVA
1 Caminho,VerdadeeVida
2 PoNosso
3 VinhadeLuz
4 FonteViva
ndice
NoServioCristo
1 Mosobra
2 Pensaumpouco
3 Oarado
4 Antesdeservir
5 Salrios
6 Valeivosdaluz
7 Asemente
8 Ansiedades
9 Homensdef
10 Sentimentosfraternos
11 Obemincansvel
12 Pensastenisso?
13 Estaesnecessrias
14 Pginas
15 Pensamentos
16 Aquemobedeces?
17 Intercesso
18 Provasdefogo
19 Falsasalegaes
20 Amarcha
21 Maralto
22 Inconstantes
23 Nodetodos
24 Filhosprdigos
25 Nasestradas
26 Trabalhosimediatos
27 Esmagamentodomal
28 Eosfins?
29 Avinha
30 Convenes
31 Comcaridade
32 Cadveres
33 Trabalhemostambm
34 Lugardeserto
35 OCristooperante
36 Atofim
37 Seriaintil
38 Contaparticular
39 Conviteaobem
40 Empreparao
41 Nofuturo
42 Semprevivos
43 Boasmaneiras
44 Curas
45 Quandoorardes
46 Vs,entretanto
47 Oproblemadeagradar
48 Compreendamos
49 Velhoargumento
50 Preservaatiprprio
51 Socorreatimesmo
52 Perigossutis
53 Emcadeias
54 Razodosapelos
55 Coisasinvisveis
56 xitoseinsucessos
57 PeranteJesus
58 Contribuir
59 Sigamosatl
60 LgicadaProvidncia
61 OhomemcomJesus
62 Jesusparaohomem
63 OSenhordsempre
64 Melhorsofrernobem
65 Tenhamospaz
66 Boavontade
67 Mvontade
68 Necessrioacordar
69 Hoje
70 Elogios
71 Sacudirop
72 Contemplamaislonge
73 Aprendamosquantoantes
74 Mspalestras
75 Murmuraes
76 Astestemunhas
77 Responder
78 Segundoacarne
79 Omaseosdiscpulos
80 Onoealuta
81 No paraso
82 EmEsprito
83 Conformeoamor
84 Levantandomossantas
85 Eoadltero?
86 Intentareagir
87 Ponderasempre
88 Correes
89 Bemaventuranas
90 Otrabalhadordivino
91 Issocontigo
92 Deusnodesampara
93 OEvangelho eamulher
94 Sexo
95 Estaamensagem
96 Justamenteporisso
97 Conservaomodelo
98 Evitacontender
99 Comardenteamor
100 Rendamosgraas
101 Resistetentao
102 NseCsar
103 Cruzedisciplina
104 Direitosagrado
105 Observaoprimordial
106 Hmuitadiferena
107 Piedade
108 Orao
109 Trsimperativos
110 Magnetismopessoal
111 Granjeaiamigos
112 Tabernculoseternos
113 Tuaf
114 Novosatenienses
115 Aporta
116 Ouamnos
117 Emfamlia
118 paraisto
119 Ajudasempre
120 Conciliao
121 Monturo
122 Pecadoepecador
123 Condiocomum
124 Nofalta
125 Separao
126 Oespinho
127 Leideretorno
128 porqueignoram
129 Aopartirdopo
130 Ondeesto?
131 O mundoeacrena
132 Emtudo
133 Ograndefuturo
134 Nutrioespiritual
135 Renovaonecessria
136 Conflito
137 Inimigos
138 Vejamosisso
139 Oferendas
140 Saibamoslembrar
141 Amorfraternal
142 Revides
143 Notiranizes
144 Fazeipreparativos
145 Obreiros
146 Seguiraverdade
147 Nos
148 Ceifeiros
149 Creremvo
150 omesmo
151 Ningumseretira
152 Dequemodo?
153 Notropecemos
154 Oscontrrios
155 Contraainsensatez
156 Cucomcu
157 Ofilhoegosta
158 Governointerno
159 ApossedoReino
160 Agrandeluta
161 Vs,quedizeis?
162 Manifestaesespirituais
163 Agradecer
164 Odiabo
165 Falsosdiscursos
166 Curadodio
167 Entendimento
168 Demadrugada
169 Olhos
170 Alngua
171 Leidouso
172 Quedespertas?
173 Comotestemunhar
174 Espiritismonaf
175 Tratamentodeobsesses
176 Narevelaodavida
177 Guardemossademental
178 Combateinterior
179 Entendamosservindo
180 Cresegue
PONOSSO
11 PONOSSO(peloEsprito Emmanuel)
No Servio Cristo
Porque todos devemos comparecer ante o tribunal do
Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito,
estandonocorpo,obemouomal.
Paulo (II Corntios,5:10)
No falta quem veja no Espiritismo mero campo de experimentao

fenomnica,semqualquersignificaodeordemmoralparaascriaturas.
Muitos aprendizes da consoladora Doutrina, desse modo, limitamse s
investigaesdelaboratrioouadiscussesfilosficas.
imperioso reconhecer, todavia, que h tantas categorias de homens
desencarnados,quantassoasdosencarnados.
Entidades discutidoras, levianas, rebeldes e inconstantes transitam em toda
parte.Almdisso,incgnitaseproblemassurgemparaoshabitantesdosdoisplanos.
Em vista de semelhantes razes, os adeptos do progresso efetivo do mundo,
distanciados da vida fsica, pugnam pelo Espiritismo com Jesus, convertendonos o
intercmbioemfatordeespiritualidadesantificante.
Acreditamos que no se deve atacar outro crculo de vida, quando no nos
encontramosinteressadosemmelhorarapersonalidade naqueleemquerespiramos.
Novalepesquisarrecursosquenonosdignifiquem.
Eis por que para ns outros, que supomos trazer o corao acordado para a
responsabilidadedeviver,Espiritismonoexpressa simplesconvicodeimortalidade:
climadeservioe edificao.
Noadiantaguardaracertezanasobrevivnciadaalma,almdamorte,semo
preparo terrestre na direo da vida espiritual. E nesse esforo de habilitao, no
dispomosdeoutroguiamais sbioemaisamorosoqueoCristo.
Somenteluzdesuasliessublimespossvelreajustarocaminho,renovara
menteepurificarocorao.
Nemtudooqueadmirveldivino.
Nemtudooquegranderespeitvel.
Nemtudooquebelosanto.
Nemtudooqueagradveltil.
Oproblemanoapenasdesaber.odereformarsecadaumparaaextenso
dobem.
Afeioemonos, pois, ao Evangelho sentido e vivido, compreendendo o
imperativodenossailuminaointerior,porque,segundoapalavraoportunaesbiado
Apstolo,todosdevemoscompareceranteotribunaldoCristo,afimderecebermos,de
acordocomoquerealizamos,estandonocorpo,obemouomal.
Emmanuel
PedroLeopoldo,22defevereirode1950.
1
Mos obra
Que fareis, pois, irmos? Quando vos ajuntais, cada
um de vs tem doutrina, tem revelao, tem lngua, tem
interpretao.Faasetudoparaedificao.
Paulo(ICorntios,14:26)
A igreja de Corinto lutava com certas dificuldades mais fortes, quando

Paulolheescreveuaobservaoaquitranscrita.
O contedo da carta apreciava diversos problemas espirituais dos
companheirosdoPeloponeso,maspodemosinsularoversculoeaplicloacertas
situaes dos novos agrupamentos cristos, formados no ambiente do Espiritismo,
narevivescnciadoEvangelho.
Quase sempre notamos intensa preocupao nos trabalhadores, por
novidadesemfenomenologiaerevelao.
Alguns ncleos costumam paralisar atividades quando no dispem de
mdiunsadestrados.
Porqu?
Mdium algum solucionar, em definitivo, o problema fundamental da
iluminaodoscompanheiros.
Nossa tarefa espiritual seria absurda se estivesse circunscrita freqncia
mecnicademuitos,aumcentroqualquer,simplesmente paraassinalaremoesforo
dealgunspoucos.
Convenamse os discpulos de que o trabalho e arealizaopertencem a
todosequeimprescindvelsemovimentecadaqualnoservioedificantequelhe
compete. Ningum alegue ausncia de novidades, quando vultosas concesses da
esferasuperioraguardamafirmedecisodoaprendizdeboavontade,nosentidode
conheceravidaeelevarse.
Quandovosreunirdes,lembraiadoutrinaearevelao,opoderdefalare
deinterpretardeque jsoisdetentorese colocaimosobrado bemedaluz,no
aperfeioamentoindispensvel.
2
Pensa um pouco
As obras que eu fao em nome de meu Pai, essas
testificam demim.
J esus (Joo,10:25)
vulgar a preocupao do homem comum, relativamente s tradies

familiareseaosinstitutosterrestresaqueseprende, nominalmente,exaltandosenos
ttulosconvencionaisquelhe identificamapersonalidade.
Entretanto, na vida verdadeira, criatura alguma conhecida por
semelhantesprocessos.CadaEspritotrazconsigoahistria vivadosprpriosfeitos
esomenteasobrasefetuadasdoaconhecerovalorouodemritodecadaum.
Com o enunciado, no desejamos afirmar que a palavra esteja desprovida
desuasvantagensindiscutveistodavia,necessriocompreendersequeoverbo
tambm profundo potencial recebido da Infinita Bondade, como recurso divino,
tornandoseindispensvelsaberoqueestamosrealizandocomessedomdoSenhor
Eterno.
AafirmativadeJesus,nesseparticular,revestesedeimperecvelbeleza.
Que diramos de um Salvador que estatusse regras para a Humanidade,
sempartilharlheasdificuldadeseimpedimentos?
O Cristo iniciou a misso divina entre homens do campo, viveu entre
doutores irritados e pecadores rebeldes, uniuse a doentes e aflitos, comeu o duro
podospescadoreshumildeseterminou atarefasantaentredoisladres.
Que mais desejas? Se aguardas vida fcil e situaes de evidncia no
mundo,lembratedoMestreepensaumpouco.
3
O arado
EJ esuslhedisse:Ningum,quelanamodoaradoe
olhaparatrsaptoparaoreinodeDeus.
(Lucas, 9:62)
Aqui, vemos Jesus utilizar na edificao do Reino Divino um dos mais

belossmbolos.
Efetivamente,sedesejasse,oMestrecriariaoutrasimagens.
Poderia reportarse s leis do mundo, aos deveres sociais, aos textos da
profecia,maspreferefixaroensinamentoembasesmais simples.
O arado aparelho de todos os tempos. pesado, demanda esforo de
colaboraoentreohomemeamquina,provocasuorecuidadoe,sobretudo,ferea
terra para que produza. Constri o bero das sementeiras e, sua passagem, o
terreno cede para que a chuva, o sol e os adubos sejam convenientemente
aproveitados.
necessrio, pois, que o discpulo sincero tome lies com o Divino
Cultivador,abraandoseaoaradodaresponsabilidade,nalutaedificante,semdele
retirarasmos,demodoaevitarprejuzosgravesterradesimesmo.
Meditemos nas oportunidades perdidas, nas chuvas de misericrdia que
caramsobrenseque se foramsemqualqueraproveitamentoparanosso esprito,
nosoldeamorquenosvemvivificandohmuitosmilnios,nosadubospreciosos
quetemosrecusado,porpreferirmosaociosidadeeaindiferena.
ExaminemostudoistoereflitamosnosmbolodeJesus.
Umaradoprometeservio,disciplina,aflioecansaonoentanto,nose
deve esquecer que, depois dele, chegam semeaduras e colheitas, pes no prato e
celeirosguarnecidos.
4
Antes de servir
Bem como o Filho do homem no veio para ser
servido, masparaservir.
J esus (Mateus,20:28)
Emcompanhiadoespritodeservio,estaremossemprebemguardados.A
Criaointeiranosreafirmaestaverdadecomclareza absoluta.
Dos reinos inferiores s mais altas esferas, todas as coisas servem a seu
tempo.
Aleidotrabalho,comadivisoeaespecializaonastarefas,prepondera
nosmaishumildeselementos,nosvariadossetoresdaNatureza.
Essarvorecurarenfermidades,aquelaoutraproduzirfrutos.
Hpedrasquecontribuemnaconstruodolaroutrasexistemcalandoos
caminhos.
O Pai forneceu ao filho homem a casa planetria, onde cada objeto se
encontra em lugar prprio, aguardando somente o esforo digno e a palavra de
ordem,paraensinarcriaturaaartede servir.Selhefoidoadaaplvoradestinada
libertao da energiae se a plvora permanece utilizada porinstrumento de morte
aossemelhantes,istocorreporcontadousufruturiodamoradiaterrestre,porqueo
Supremo Senhor em tudo sugere a prtica do bem, objetivando a elevao e o
enriquecimentodetodososvaloresdoPatrimnioUniversal.
No olvidemos que Jesus passou entre ns, trabalhando. Examinemos a
natureza de sua cooperao sacrificial eaprendamos com o Mestre a felicidade de
servirsantamente.
Podescomearhojemesmo.
Umaenxadaouumacaarolaconstituemexcelentespontosdeincio.Sete
encontrasenfermo,demosinabilitadasparaacolaboraodireta,podesprincipiar
mesmoassim,servindona edificaomoraldeteusirmos.
5
Salrios
Econtentaivoscomovossosoldo.
JooBatista(Lucas,3:14)
ArespostadeJooBatistaaossoldados,quelherogavamesclarecimentos,
modelodeconcisoedebomsenso.
Muita gente se perde atravs de inextricveis labirintos, em virtude da
compreensodeficienteacercadosproblemasderemunerao navidacomum.
Operrios existem que reclamam salrios devidos a ministros, sem
cogitaremdasgravesresponsabilidadesque,noraro,convertemosadministradores
domundoemvtimasdainquietaoedainsnia,quandonosejaemmrtiresde
representaesebanquetes.
H homens cultos que vendem a paz do lar em troca da dilatao de
vencimentos.
Inmeras pessoas seguem, da mocidade velhice do corpo, ansiosas e
descrentes, enfermas eaflitas, porno se conformarem com os ordenados mensais
que as circunstncias do caminho humano lhes assinalam, dentro dos
imperscrutveisDesgnios.
Nopordemasiaderemuneraoqueacriaturaseintegrarnosquadros
divinos.
Se um homem permanece consciente quanto aos deveres que lhe
competem,quantomaisaltamentepago,estarmaisintranqilo.
Desdemuito,esclareceafilosofiapopularqueparaagrandenausurgira
grandetormenta.
Contentarse cada servidor com o prprio salrio prova de elevada
compreenso,anteajustiadoTodoPoderoso.
Antes, pois, de analisar o pagamento da Terra, habituate a valorizar as
concessesdoCu.
6
Valeivos da luz
Andai enquanto tendes a luz, para que as trevas no
vosapanhem.
J esus.(Joo,12:35.)
O homem de meditao encontrar pensamentos divinos, analisando o

passadoeofuturo.
Versecolocadoentreduaseternidadesadosdiasqueseforameaque
lheacenadoporvir.
Examinando os tesouros do presente, descobrir suas oportunidades
preciosas.
Nofuturo,antevabenditaluzdaimortalidade,enquantoquenopretrito
se localizam as trevas da ignorncia, dos erros praticados, das experincias mal
vividas.Esmagadoramaioriade personalidadeshumanasnopossuioutrapaisagem,
com respeito ao passado prximo ou remoto, seno essa constituda de runa e
desencanto,compelindoasarevalorizarosrecursosemmo.
A vida humana, pois, apesar de transitria, a chama que vos coloca em
contacto com o servio de que necessitais paraa ascensojusta. Nesse abenoado
ensejo,possvelresgatar,corrigir,aprender,ganhar,conquistar,reunir,reconciliar
eenriquecerse noSenhor.
Refleti na observao do Mestre e apreenderlheeis o luminoso sentido.
Andaienquantotendesaluz,disseEle.
Aproveitaiaddivadetemporecebida,notrabalhoedificante.
Afastaivosdacondioinferior,adquirindomaisaltoentendimento.
Sem os caractersticos de melhoria e aprimoramento no ato de marcha,
sereis dominados pelas trevas, isto , anulareis vossa oportunidade santa, tornando
aosimpulsosmenosdignoseregressando,emseguidamortedocorpo,aomesmo
stio de sombras, de onde emergistes para vencer novos degraus na sublime
montanhadavida.
7
A semente
E, quando semeias, no semeias o corpo que h de
nascer, mas o simples gro de trigo ou de outra qualquer
semente.
Nos servios da Natureza, a semente revestese, aos nossos olhos, do

sagradopapeldesacerdotisadoCriadoredaVida.
Gloriosa herdeira do poder divino, coopera na evoluo do mundo e
transmitesilenciosaesublimelio,tocadadevalores infinitos,criatura.
Exemplificasabiamenteanecessidadedospontosdepartida,asrequisies
justasdetrabalho,oslugaresprprios,ostemposadequados.
Hhomensinquietoseinsaciadosqueaindanoconseguiramcompreend
la. Exigemas grandes obras de um dia para outro,impem medidas tirnicas pela
foradasordenaesoudasarmasoupretendemtrairasleisprofundasdaNatureza
aceleram os processos da ambio, estabelecem domnio transitrio, alardeiam
mentirosas conquistas, inchamse e caem, sem nenhuma edificao santificadora
parasiouparaoutrem.
Nosouberamaprendercomasementeminsculaquelhesdtrigoaopo
decadadiaelhesgaranteavida,emtodasasregiesdelutaplanetria.
Sabercomearconstituiserviomuitoimportante.
No esforo redentor, indispensvel que no se percam de vista as
possibilidades pequeninas: um gesto, uma palestra, uma hora, uma frase pode
representar sementes gloriosas para edificaes imortais. Imprescindvel, pois,
jamaisdesprezlas.
8
Ansiedades
Lanandosobreeletodaavossaansiedade,porqueele
temcuidadodevs.
(IPedro,5:7)
As ansiedades armam muitos crimes e jamais edificam algo de til na

Terra.
Invariavelmente, o homem precipitado conta com todas as probabilidades
contrasi.
Opondose s inquietaes angustiosas, falam as lies de pacincia da
Natureza,emtodosossetoresdocaminhohumano.
Se o homem nascesse paraandar ansioso, seria dizer que veioao mundo,
no na categoria de trabalhador em tarefa santificante, mas por desesperado sem
remisso.
Se a criatura refletisse mais sensatamente reconheceria o contedo de
servio que os momentos de cada dia lhe podem oferecer e saberia vigiar, com
acentuadovalor,ospatrimniosprprios.
Indubitvelqueaspaisagenssemodificaroincessantemente,compelindo
nosaenfrentarsurpresasdesagradveis,decorrentesdenossaatitudeinadequada,na
alegria ou na dor contudo, representa impositivo da lei a nossa obrigao de
prosseguirdiariamente, nadireodobem.
A ansiedade tentar violentar coraes generosos, porque as estradas
terrenas desdobram muitos ngulos obscuros e problemas de soluo difcil
entretanto,nonosesqueamosdareceitade Pedro.
Lana as inquietudes sobre as tuas esperanas em Nosso Pai Celestial,
porqueoDivinoAmorcogitadobemestardetodosns.
Justo desejar, firmemente, a vitria da luz, buscar a paz com
perseverana, disciplinarse para a unio com os planos superiores, insistir por
sintonizarsecomasesferasmaisaltas.Noolvides,porm,queaansiedadeprecede
sempreaaodecair.
9
Homens de f
Todoaquele,pois,queescutaestasminhaspalavrase
as pratica, assemelhloei ao homem prudente que edificou a
suacasasobrearocha.
J esus (Mateus, 7:24)
OsgrandespregadoresdoEvangelhosempreforaminterpretadoscontade
expresses mximas do Cristianismo, na galeria dos tipos venerveis da f
entretanto, isso somente aconteceu quando os instrumentos da verdade,
efetivamente,noolvidaram avigilnciaindispensvelaojustotestemunho.
interessante verificar que o Mestre destaca, entre todos os discpulos,
aquelequelheouveosensinamentoseospratica.Daseconcluiqueoshomensde
f no so aqueles apenas palavrosos e entusiastas, mas os que so portadores
igualmentedaatenoe daboavontade,peranteasliesdeJesus,examinandolhes
o contedoespiritualparaotrabalhodeaplicaonoesforodirio.
Reconfortanos assinalar que todas as criaturas em servio no campo
evanglicoseguiroparaasmaravilhasinterioresdaf.
Todavia, cabenos salientar, em todos os tempos, o subido valor dos
homens moderados que, registrando os ensinos e avisos da Boa Nova, cuidam,
desvelados,dasoluodetodososproblemas dodiaoudaocasio,sempermitirque
suasedificaesindividuais seprocessemlongedasbasescristsimprescindveis.
Emtodososservios,oconcursodapalavrasagradoeindispensvel,mas
aprendiz algum dever esquecer o sublime valor do silncio, a seu tempo,na obra
superiordoaperfeioamentode simesmo,afimdequeaponderaosefaaouvida,
dentroda prpriaalma,norteandolheosdestinos.
10
Sentimentos fraternos
Quanto,porm,caridadefraternal,nonecessitaisde
quevosescreva,vistoquevsmesmosestaisinstrudosporDeus
quevosameisunsaosoutros.
Paulo (ITessalonicenses,4:9)
Forte contrasenso que desorganiza a contribuio humana, no divino

edifciodoCristianismo,oimpulsosectrioqueatormenta enormesfileirasdeseus
seguidores.
Mais reflexo, mais ouvidos ao ensinamento de Jesus e essas batalhas
injustificveisestariamparasempreapagadas.
Ainda hoje, com as manifestaes do plano espiritual na renovao do
mundo, a cadamomento surgem grupos e personalidades, solicitando frmulas do
Almparaqueseintegremno campodafraternidadepura.
Que esperam, entretanto, os companheiros esclarecidos para serem
efetivamenteirmosunsdosoutros?
Muita gente se esquece de que a solidariedade legtima escasseia nos
ambientes onde reduzido o esprito de servio e onde sobra a preocupao de
criticar.Instituiesnotveissoconduzidasperturbaoeaoextermnio,emvista
da ausncia do auxlio mtuo, no terreno da compreenso, do trabalho e da boa
vontade.
Faltadeassistncia?No.
Todaobrahonestaegenerosarepercutenosplanosmaisaltos, conquistando
cooperadoresabnegados.
Quandoseverifiqueainvasodadesarmonianosinstitutosdobem,queos
agenteshumanosacusemasimesmospeladefeconos compromissosassumidos
ou pela indiferena ao ato de servir. E que ningum pea ao Cu determinadas
receitasdefraternidade,porqueafrmulasagradaeimutvelpermanececonosco no
amaivosunsaosoutros.
11
O bem incansvel
Evs,irmos,novoscanseisdefazerobem.
Paulo (IITessalonicenses,3:13)
muitocomumencontrarmospessoasquesedeclaramcansadas depraticar
o bem.Estejamos,contudo,convictosdequesemelhantesalegaesnoprocedem
defontepura.
Somente aqueles que visam determinadas vantagens aos interesses
particularistas,nazonadoimediatismo,adquiremotdiovizinhodadesesperao,
quandonopodematenderapropsitosegosticos.
indispensvel muita prudncia quando essa ou aquela circunstncianos
induz a refletir nos males que nos assaltam, depois do bem que julgamos haver
semeadoounutrido.
O aprendiz sincero no ignora que Jesus exerce o seu ministriode amor
sem exaurirse, desde o princpio da organizao planetria. Relativamente aos
nossos casos pessoais, muita vez ter o Mestre sentido o espinho de nossa
ingratido, identificandonos o recuo aos trabalhos da nossa prpria iluminao
todavia,nemmesmoverificandonososdesviosvoluntriosecriminosos,jamaisse
esgotouapacinciadoCristoquenoscorrige,amando,etolera,edificando,abrindo
nosmisericordiososbraosparaa atividaderenovadora.
SeElenostemsuportadoeesperadoatravsdetantossculos,porqueno
poderemos experimentar de nimo firme algumas pequenas decepes durante
algunsdias?
AobservaodePauloaostessalonicenses,portanto,muitojusta.Senos
entediarmos na prtica do bem, semelhante desastre expressar em verdade que
aindanosnofoipossvelaemerso domaldensmesmos.
12
Pensaste nisso?
Sabendo que brevemente hei de deixar este meu
tabernculo, segundo o quetambm nosso Senhor J esus Cristo
jmotemrevelado.
(II Pedro, 1:14)
Se muitas vezes grandes vozes do Cristianismo se referiram a supostos

crimesdacarne,necessriomencionarasfraquezasdoeu,asinferioridadesdo
prprio esprito, sem concentrar falsas acusaes ao corpo, como se este
representasseopapeldeverdugo implacvel,separadodaalma,quelheseria,ento,
prisioneirae vtima.
Reparamos que Pedro denominava o organismo, como sendo o seu
tabernculo.
O corpo humano um conjunto de clulas aglutinadas ou de fluidos
terrestres que se renem, sob as leis planetrias, oferecendo ao Esprito a santa
oportunidadedeaprender,valorizar,reformareengrandeceravida.
Freqentemente o homem, qual operrio ocioso ou perverso, imputa ao
instrumentotilasmsqualidadesdequeseachaacometido.Ocorpoconcesso
daMisericrdiaDivinaparaque aalmaseprepareanteoglorioso porvir.
Longedaindbitaacusaocarne,reflitamosnosmilniosdespendidosna
formaodessetabernculosagradonocampo evolutivo.
J pensaste que s um Esprito imortal, dispondo, na Terra, por algum
tempo,devaliosaspotnciasconcedidasporDeuss tuasexignciasdetrabalho?
Taispotnciasformamteocorpo.
Que fazesdeteusps,detuasmos,deteus olhos,deteu crebro?Sabes
queessespoderesteforamconfiadosparahonraroSenhoriluminandoatimesmo?
Meditanestasinterrogaese santificateucorpo,neleencontrandootemplodivino.
13
Estaes necessrias
Arrependeivos, pois, e converteivos, para que sejam
apagados os vossos pecados e venham assim os tempos do
refrigriopelapresenadoSenhor.
(Atos,3:19)
Oscrentesinquietosquasesempreadmitemqueotrabalhoderedenose
processaemalgumasprovidnciasconvencionaisequeapenascomcertaatividade
externajseencontramdepossedosttulosmaiselevados,juntoaosMensageiros
Divinos.
A maioria dos catlicos romanos pretende a iseno das dificuldades com
ascerimniasexterioresmuitosprotestantesacreditam naplenaidentificaocomo
cu tos pela enunciao de alguns hinos, enquanto enorme percentagem de
espiritistas se crnaintimidade de supremasrevelaes apenas pelo fato de haver
freqentadoalgumassesses.
Tudoistoconstituipreparaovaliosa,masnotudo.
H um esforo iluminativo para o interior, sem o qual homem algum
penetrarosanturiodaVerdadeDivina.
ApalavradePedromassapopularcontmasntesedovastoprogramade
transformaoessencialaquetodacriaturasesubmeterparaafelicidadedaunio
com o Cristo. H estaes indispensveis para a realizao, porquanto ningum
atingirdevezaeternaclaridadedaculminncia.
Antesdetudo,imprescindvelqueoculpadosearrependa,reconhecendo
a extenso e o volume das prprias faltas e que se converta, a fim de alcanar a
pocaderefrigriopelapresenadoSenhorneleprprio.Achegado,habilitarse
paraaconstruo doReinoDivinoemsimesmo.
Se, realmente, j compreendes a misso do Evangelho, identificars a
estaoemqueteencontraseestarsinformadoquanto aosserviosquedeveslevar
aefeitoparademandaraseguinte.
14
Pginas
Mas a sabedoria que vem do alto primeiramente
pura,depoispacfica,moderada,tratvel,cheiademisericrdiae
debonsfrutos,semparcialidadeesemhipocrisia.
(Tiago,3:17)
Todapginaescritatemalmaeocrentenecessitaauscultarlheanatureza.
O exame sincero esclarecer imediatamente a que esfera pertence, no crculo de
atividadedestruidoranomundoounocentrodosesforosdeedificaoparaavida
espiritual.
Primeiramente,oleitoramigodaverdadeedobemanalisarlheaslinhas,
paraajuizardapurezadoseucontedo,compreendendoque,seassuasexpresses
foramnascidasdefontessuperiores,aencontrarossinaisinequvocosdapaz,da
moderao, da afabilidade fraternal, da compreenso amorosa e dos bons frutos,
enfim.
Mas, se a pgina reflete os venenos sutis da parcialidade humana,
semelhantemensagemdopensamentonoprocededasesferasmaisnobresdavida.
AindaqueseoriginedaaodosEspritosdesencarnados,supostamentesuperiores,
afolhaqueno faabenefcioemharmoniaeconstruofraternal,apenas,reflexo
decondiesinferiores.
Examina, pois, as pginas de teu contacto com o pensamento alheio,
diariamente, e faze companhia quelas que te desejam elevao. No precisas das
quesetefiguremmaisbrilhantes,mas daquelasquetefaammelhor.
15
Pensamentos
Quantoaomais,irmos,tudooqueverdadeiro,tudo
oquehonesto,tudooquejusto,tudooquepuro, tudooque
amvel,tudooquedeboafama,sehalgumavirtudeeseh
algum louvor,nissopensai.
Paulo(Filipenses,4:8)
Todas as obras humanas constituem a resultante do pensamento das

criaturas.Omaleobem,ofeioeobeloviveram,antesdetudo,nafontementalqu
osproduziu,nosmovimentosincessantesdavida.
OEvangelhoconsubstanciaoroteirogenerosoparaqueamentedohomem
se renove nos caminhos da espiritualidade superior,proclamandoanecessidade de
semelhante transformao,rumo aos planos mais altos. No ser tosomente com
os primores intelectuais da Filosofia que o discpulo iniciar seus esforos em
realizaodesseteor.Renovarpensamentosnotofcilcomopareceprimeira
vista.Demandamuitacapacidadederennciaeprofundadominaodesimesmo,
qualidades que o homem no consegue alcanar sem trabalho e sacrifcio do
corao.
por isso que muitos servidores modificam expresses verbais, julgando
querefundirampensamentos.Todavia,noinstantederecapitular,pelarepetiodas
circunstncias, as experincias redentoras, encontram, de novo, anlogas
perturbaes, porque os obstculos e as sombras permanecem na mente, quais
fantasmasocultos.
Pensarcriar.Arealidadedessacriaopodenoexteriorizarse,desbito,
nocampodosefeitostransitrios,masoobjetoformadopelopodermentalviveno
mundo ntimo, exigindo cuidados especiais para o esforo de continuidade ou
extino.
OconselhodePauloaosfilipensesapresentasublimecontedo.
Osdiscpulosquepuderemcompreenderlheaessnciaprofunda,buscando
veroladoverdadeiro,honesto,justo,puroe amveldetodasascoisas,cultivandoo,
emcadadia,teroencontrado adivinaequao.
16
A quem obedeces?
E, sendo ele consumado,veio a ser acausa deeterna
salvaoparatodososquelheobedecem.
Paulo(Hebreus,5:9)
Todacriaturaobedeceaalgumouaalgumacoisa.
Ningumpermanecesemobjetivo.
Aprpriarebeldiaestsubmetidasforascorretorasdavida.
O homem obedece a toda hora. Entretanto, se ainda no pde definir a
prpriasubmissoporvirtudeconstrutiva,que,no raro,atende,antesdetudo,aos
impulsosbaixosdanatureza, resistindoaoserviodeautoelevao.
Quase sempre transforma a obedincia que o salva em escravido que o
condena.OSenhorestabeleceuasgradaesdo caminho,instituiualeidoprprio
esforo,naaquisiodossupremosvaloresdavida,edeterminouqueohomemlhe
aceitasseosdesgniosparaserverdadeiramentelivre,masacriaturapreferiuatender
sua condio de inferioridade e organizou o cativeiro. O discpulo necessita
examinaratentamenteocampoemquedesenvolve aprpriatarefa.
Aquemobedeces?Acaso,atendes,emprimeirolugar,svaidades humanas
ousopiniesalheias,antesdeobservareso conselhodoMestreDivino?
justo refletir sempre, quanto a isso, porque somente quandoatendemos,
emtudo,aosensinamentosvivosdeJesus,quepodemos quebraraescravidodo
mundoemfavordalibertao eterna.
17
Intercesso
Irmos,oraiporns.
Paulo(ITessalonicenses, 5:25)
Muitas criaturas sorriem ironicamente quando se lhes fala das oraes

intercessrias.
O homem habituouse tanto ao automatismo teatral que encontra certa
dificuldadenoentendimentodasmaisprofundas manifestaesdeespiritualidade.A
prece intercessria, todavia, prossegue espalhando benefcios com os seus valores
inalterados.
No justo acreditar seja essa orao o incenso bajulatrio a derramarse
napresenadeummonarcaterrestreafimdeobtermoscertosfavores.
Asplicadaintercessodosmaisbelosatosdefraternidadeeconstituia
emissodeforasbenficaseiluminativasque,partindodoespritosincero,voao
objetivovisadoporabenoadacontribuiodeconfortoeenergia.Issonoacontece,
porm,apretextodeobsquio,masemconseqnciadeleisjustas.Ohomemcusta
acrernainfluenciaodasondasinvisveisdo pensamento,contudo,oespaoqueo
cerca est cheio de sons queos seus ouvidos materiaisno registram s admite o
auxiliotangvel,noentanto,naprprianaturezafsicavemservoresvenerandas
que protegem e conservam ervas e arbustos, a lhes receberem as bnos da vida,
semlhestocaremjamaisasrazese ostroncos.
Noolvidesosbensdaintercesso.
Jesusorouporseusdiscpuloseseguidores,nashorassupremas.
18
Provas de fogo
Eofogoprovarqualsejaaobradecadaum.
Aindstriamecanizadadostemposmodernosmuitosereferesprovasde
fogoparapositivararesistnciadesuasobrase,ponderandoofeito,recordemosque
o Evangelho, igualmente, se reporta a essas provas, h quase vinte sculos, com
respeitos aquisiesespirituais.
EscrevendoaosCorntios,Pauloimaginaosobreiroshumanosconstruindo
sobre o nico fundamento, que Jesus Cristo, organizando cada qual as prprias
realizaes,deconformidade comosrecursosevolutivos.
Cada discpulo, entretanto, deve edificar o trabalho que lhe peculiar,
convicto de que os tempos de luta o descobriro aos olhos de todos, para que se
efetueretojuzoacercadesua qualidade.
Oaperfeioamentodomundo,nafeiomaterial,podeforneceraimagem
doquesejaaimportnciadessasaferiesdegrande vulto.ATerrapermanececheia
de fortunas, posies, valores einteligncias queno suportam as provas de fogo
mal se aproximam os movimentos purificadores, descem, precipitadamente, os
degrausdamisria,daruna,dadecadncia.NoserviodoCristo,tambm justo
que o aprendiz aguarde o momento de verificao das prprias possibilidades. O
carter, o amor, a f, a pacincia, a esperana representam conquistas para a vida
eterna, realizadas pela criatura, com o auxilio santo do Mestre, mas todos os
discpulosdevemcontarcomasexperinciasnecessriasque,noinstanteoportuno,
lheprovaroasqualidadesespirituais.
19
Falsas alegaes
Quetenhoeucontigo,Jesus,FilhodoDeusAltssimo?
Peotequeno meatormentes.
(Lucas,8:28)
O caso do Esprito perturbado que sentiu a aproximao de Jesus,

recebendolheapresenacomfuriosasindagaes,apresenta muitosaspectosdignos
deestudo.
A circunstncia de suplicar ao Divino Mestre que no o atormentasse
requermuitaatenoporpartedosdiscpulossinceros.
Quem poder supor o Cristo capaz de infligirtormentos aquem quer que
seja? E, no caso, tratase de uma entidade ignorante e perversa que, nos ntimos
desvarios,muitojpadeciaporsimesma.AvizinhanadoMestre,contudo,trazia
lhe claridadesuficiente para contemplar o martrio da prpria conscincia, atolada
num pntano de crimes e defeces tenebrosas. A luz castigavalhe as trevas
interioreserevelavalheanudezdolorosaedignadecomiserao.
Oquadromuitosignificativoparaquantosfogemdasverdadesreligiosas
da vida, categorizandolhe o contedo conta de amargo elixir de angstia e
sofrimento. Esses espritos indiferentes e gozadores costumam afirmar que os
serviosdafalagamo caminhodelgrimas,enevoandoocorao.
Tais afirmativas, no entanto, denunciamnos. Em maior ou menor escala,
socompanheirosdoirmoinfelizqueacusava Jesusporministrodetormentos.
20
A marcha
Importa,porm,caminharhoje,amanhenodiaseguinte.
J esus (Lucas,13:33)
Importaseguirsempre,embuscadaedificaoespiritualdefinitiva.
Indispensvel caminhar, vencendo obstculos e sombras, transformando
todasasdoresedificuldadesemdegrausdeascenso.
Traando o seu programa, referiase Jesus marcha na direo de
Jerusalm,ondeoesperavaaderradeiraglorificaopelo martrio.Podemosaplicar,
porm,oensinamentosnossasexperinciasincessantesnoroteirodaJerusalmde
nossostestemunhos redentores.
imprescindvel, todavia, esclarecer a caracterstica dessa jornada para a
aquisiodosbenseternos.
Acreditam muitos que caminhar invadir as situaes de evidncia no
mundo, conquistando posies de destaque transitrio ou trazendo as mais vastas
expressesfinanceirasaocrculo pessoal.
Entretanto,noisso.
Nesseparticular,oschamadoshomensderotinatalvezdetenhammaiores
probabilidadesaseufavor.
Apersonalidadedominante,emsituaesefmeras,tema marchainadade
perigos,deresponsabilidadescomplexas,deameaasatrozes.Asensaodealtura
aumentaasensaode queda.
precisocaminharsempre,masajornadacompeteaoEspritoeterno,no
terrenodasconquistasinteriores.
Muitas vezes, certas criaturas que se presumem nos mais altos pontos da
viagem,paraaSabedoriaDivinaseencontramapenasparalisadasnacontemplao
defogosftuos.
Queningumseenganenasestaesdefalsorepouso.
Importa trabalhar, conhecerse, iluminarse e atender ao Cristo,
diariamente. Para fixarmos semelhante lio em ns, temos nascido na Terra,
partilhandolheaslutas,gastandolheoscorposenelatornaremosarenascer.
21
Mar alto
E, quando acabou de falar, disse a Simo: Fazete ao
maralto,elanaiasvossasredesparapescar.
(Lucas, 5:4)
Esteversculonoslevaameditarnoscompanheirosdelutaquesesentem
abandonadosnaexperinciahumana.
Inquietantesensaode soledadelhescortaocorao.
Choramdesaudade,dedor,renovandoasamargurasprprias.
Acreditamqueodestinolhesreservouataadainfinitaamargura.
Rememoram, compungidos, os dias da infncia, da juventude, das
esperanascrestadasnosconflitosdomundo.
Nontimo,experimentam,acadainstante,ovagotropeldasreminiscncias
quelhesdilatamasimpressesdevazio.
Entretanto,essashorasamargaspertencematodasascriaturasmortais.
Se algum asno viveu em determinadaregio do caminho, espere a sua
oportunidade, porquanto, de modo geral, quase todo Esprito se retira da carne,
quandoosfriossinaisdeinvernose multiplicamemtorno.
Em surgindo, pois, a tua poca de dificuldade, convencete de que
chegaramparatua alma os diasde servio em maralto,otempo de procurar os
valores justos, sem o incentivo de certas iluses da experincia material. Se te
encontrassozinho,setesentesaoabandono,lembratedeque,almdotmulo,h
companheirosqueteassistemeesperamcarinhosamente.
OPainuncadeixaosfilhosdesamparados,assim,setevs presentemente
semlaosdomsticos,semamigoscertosnapaisagemtransitriadoPlaneta,que
Jesus te enviou a pleno mar da experincia,a fim de provares tuas conquistas em
supremaslies.
22
Inconstantes
Porqueaquelequeduvidasemelhanteondado mar,
quelevadapeloventoelanadadeumaparaoutraparte.
(Tiago,1:6)
Inegavelmente existe uma dvida cientfica e filosfica no mundo que,

alojadaemcoraesleais,constituipreciosoestmulopossedegrandeseelevadas
convices entretanto, Tiago referese aqui inconstncia do homem que,
procurando receber os benefcios divinos, na esfera das vantagens particularistas,
costuma perseguir variadas situaes no terreno da pesquisa intelectual sem
qualquerpropsitodeconfiarnosvaloressubstanciaisdavida.
Quemsepreocupaemtranspordiversasportas,emmovimentosimultneo,
acabasematravessarportaalguma.
A leviandade prejudica as criaturas em todos os caminhos, mormentenas
posiesdetrabalho,nasenfermidadesdocorpoe nasrelaesafetivas.
Para que algum ajuze com acerto, com respeito a determinada
experincia, precisa enumerar quantos anos gastou dentro dela, vivendolhe as
caractersticas.
Necessitamos, acima de tudo, confiar sinceramente na Sabedoria e na
BondadedoAltssimo,compreendendoqueindispensvelperseverarcomalgum
oucomalgumacausaquenosajude eedifique.
Os inconstantes permanecem figurados na onda do mar, absorvida pelo
ventoeatiradadeumaparaoutraparte.
Quando servires ou quando aguardares as bnos do Alto, no te deixes
conduzir pela inquietude doentia. O Pai dispe de inumerveis instrumentos para
administrar o bem e sempre o mesmo Senhor Paternal, atravs de todos eles. A
ddiva chegar, mas depende de ti, da maneira de procederes na luta construtiva,
persistindo ou no na confiana, sem a qual o Divino Poder encontra obstculos
naturaisparaexprimirseemteucaminho.
23
No de todos
E para que sejamos livres de homens dissolutos e
maus, porqueafnodetodos.
Paulo(IITessalonicenses,3:2)
DirigindoseaosirmosdeTessalnica,oapstolodosgentiosrogoulhes
concursoemfavordostrabalhosevanglicos,paraqueoserviodoSenhorestivesse
isentodoshomensmausedissolutos,justificandoapelocomadeclaraodequea
fno detodos.
AtravsdaspalavrasdePaulo,percebeselheacertezadequeascriaturas
perversas se aproximariam dos ncleos de trabalho cristianizante, que a malcia
delas poderia causarlhes prejuzos e que era necessrio mobilizar os recursos do
espritocontrasemelhanteinfluncia.
O grande convertido, em poucas palavras, gravou advertncia de valor
infinito, porque, em verdade, a cor religiosa caracterizar a vestimenta exterior de
comunidadesinteiras,masafserpatrimnio somentedaquelesquetrabalhamsem
medirsacrifcios,porinstallanosanturiodoprpriomundontimo.Arotulagem
de cristianismo ser exibida por qualquer pessoa todavia, a f crist revelarse
pura,incondicionalesublimeemraroscoraes.
Muitagentedesejaassenhorearsedela,comoseforameraletradecmbio,
enquanto que inmeros aprendizes do Evangelho a invocam, precipitados, qual se
foraborboletaerradia.Esquecemse,porm,dequeseasnecessidadesmateriaisdo
corporeclamamesforopessoaldirio,asnecessidadesessenciaisdoespritonunca
serosolucionadaspelaexpectaoinoperante.
Admitir a verdade, procurla e acreditar nela so atitudes para todos
contudo,reterafvivaconstituiarealizaodivinadosquetrabalharam,porfiaram
esofrerampelaadquirir.
24
Filhos prdigos
Ecaindoemsi,disse:Quantosjornaleirosdemeupai
tmabundnciadepo,eeuaquipereodefome!
(Lucas,15:17)
Examinandose a figura do filho prdigo, toda gente idealiza um homem

rico,dissipandopossibilidadesmateriaisnosfestins domundo.
O quadro, todavia, deve ser ampliado, abrangendo as modalidades
diferentes.
Os filhos prdigos no respiram somente onde se encontra odinheiro em
abundncia.
Acomodamse em todos os campos da atividade humana, resvalando de
posiesdiversas.
Grandes cientistas da Terra so perdulrios da inteligncia, destilando
venenos intelectuais, indignos das concesses de que foram aquinhoados. Artistas
preciososgastam,porvezes,inutilmente,aimaginaoeasensibilidade,atravsde
aventurasmesquinhas,caindo,afinal,nosdesvosdorelaxamentoedocrime.
Emtodapartevemososdissipadoresdebens,desaber,de tempo,desade,
deoportunidades...
So eles que, contemplando os coraes simples e humildes, em marcha
paraDeus,possudosdeverdadeiraconfiana,experimentamaenormeangstiada
inutilidadee,distantesdapaz ntima,exclamamdesalentados:
Quantos trabalhadores pequeninos guardam o po da tranqilidade,
enquantoafomedepazmetorturaoesprito!
Omundopermanecerepletodefilhosprdigose,dehoraahora,milhares
devozesproferemaflitivasexclamaesiguaisaesta.
25
Nas estradas
Eosqueestojuntodocaminhosoaquelesemquem
apalavrasemeadamas,tendoaelesouvido,vemlogoSatans
etiraapalavraquenelesfoisemeada.
J esus (Marcos,4:15)
JesusonossocaminhopermanenteparaoDivinoAmor.
Junto dele seguem, esperanosos, todos os espritos de boavontade,
aderentessincerosaoroteirosantificador.
DessaviabenditaeeternaprocedemassementesdaLuzCelestialparaos
homenscomuns.
Fazse imprescindvel muita observao das criaturas, para que o tesouro
nolhespassedespercebido.
Asementesantificantevirsempre,entreasmaisvariadas circunstncias.
Qualocorreaoventogenerosoque espalha,entreasplantas,osprincpios
de vida, espontaneamente, a bondade invisvel distribui com todos os coraes a
oportunidadedeacessosendado amor.
Quase sempre a centelha divina aparece nos acontecimentos vulgares de
cadadia,numlivro,numaparticularidadeinsignificantedotrabalho,naprestimosa
observaodeumamigo.
Se o terreno de teu corao vive ocupado por ervas daninhas e se j
recebesteoprincpioceleste,cultivao,comdevotamento,abrigandoonasleirasde
tua alma. O verbo humano pode falhar, mas a Palavra do Senhor imperecvel.
Aceitaaecumprea,porque,setefurtasaoimperativodavidaeterna,cedooutarde
o anjodaangstiatevisitaroesprito,indicandotenovosrumos.
26
Trabalhos imediatos
ApascentaiorebanhodeDeusqueestentrevs,tendo
cuidado dele, no por fora, mas espontaneamente, segundo a
vontade de Deus nem por torpe ganncia, mas de nimo
pronto.
(IPedro,5:2)
Naturalmente, na pauta das possibilidades justas, ningum dever negar

amparo ou assistncia aos companheiros que acenam de longe com solicitaes
razoveis entretanto, constituinos obrigao atender ao ensinamento de Pedro,
quantoaosnossostrabalhosimediatos.
H criaturas que se entregam gostosamente volpia da inquietao por
acontecimentos nefastos, planejados pela mente enfermia dos outros e que,
provavelmente,nuncasobreviro.
Perdem longo tempo receitando frmulas de ao ou desferindolamentos
inteis.
Alavouraalheiaeasocorrnciasfuturas,paraseremexaminadas,exigem
sempregrandesqualidadesdeponderao.
Almdomais,imprescindvelreconhecerqueoproblemadifcil,aonosso
ladoouadistnciadens,temafinalidadedeenriquecernosaexperinciaprpria,
habilitandonossoluo dosmaisintrincadosenigmasdocaminho.
Eis arazo pela qual anota de Simo Pedro profunda e oportuna, para
todosostemposesituaes.
Atendamos aos imperativos do servio divino que se localiza em nossa
paisagem individual, no atravs de constrangimento, mas pela boavontade
espontnea,fugindocadavezmaisaosnossosinteressesparticularistasedenimo
firme eprontoparaserviraobem,tantoquantonossejapossvel.
svezes,razovelpreocuparseohomemcomasituaomundial,coma
regeneraodascoletividades,comasposieseresponsabilidadesdosoutros,mas
nojustoesquecermonosdaquelerebanhodeDeusqueestentrens.
27
Esmagamento do mal
EoDeusdepazesmagarembreveaSatansdebaixo
dosvossos ps.
Paulo(Romanos,16:20)
EmtodapartedoPlanetasepoderreconheceralutasemtrguas,entreo
bemeomal.
Manifestaseograndeconflito,sobasmaisdiversasformas, e,noturbilho
deseusmovimentos,muitasalmassensveis,demodoinvarivel,conservamsena
atitudedeinvocaoaosgniostutelaresparaqueestesvenhamarenacombateros
inimigosque asatordoam,prostrandoosdevez.
Solicitarauxlioourecorrerleidacooperaorepresentamatoslouvveis
doEspritoqueidentificaaprpriafraqueza,contudo,insistirparaqueoutremnos
substitua no esforo, que somente a ns outros cabe despender, demonstra falsa
posio,suscetveldeacentuarnosasnecessidades.
Satans,representandoopoderdomal,navidahumana,seresmagadopor
Deustodavia,PaulodeTarsodefine,combastante clareza,olocaldavitriadivina.
Otriunfosupremoverificarsesobospsdohomem.
Quando a criatura, pela prpria dedicao ao trabalho iluminativo, se
entregar ao Pai, sem reservas, efetuandolhe a vontade sacrossanta, com
esquecimentodovelhoegosmoanimal,apreendendoagrandezadesuaposiode
espritoeterno,atingiravitriasublime.
O Senhor TodoPaternal j se entregou aos filhos terrestres, mas raros
filhos se entregaram a Ele. Indispensvel, pois, no esquecer que o mal no ser
eliminado,aesmo,esimdebaixodospsdecadaumdens.
28
E os fins?
Masnemtodasascoisasedificam.
Paulo (ICorntios,10:23)
Sempreexistiramhomensindefinveisque,senofizerammalaningum,
igualmentenobeneficiaramapessoaalguma.
Examinadas nesse mesmo prisma, as coisas do caminho precisam
interpretaosensata,paraquesenopercamnainutilidade.
lcito ao homem dedicarse literatura ou aos negcios honestos do
mundo e ningum poder contestar o carter louvvel dos que escolhem
conscientemente a linha de ao individual no servio til. Entretanto, ser justo
conhecer os fins daquele que escreve ou os propsitos de quem negocia. De que
valer ao primeiro a produo de longas obras, cheias de lavores verbais e de
arroubostericos,seassuaspalavraspermanecemvaziasde pensamentoconstrutivo
paraoplanoeternodaalma?Emqueaproveitaraocomercianteafortunaimensa,
conquistadaatravsdaoperosidadeedoclculo,quandoviveestagnadanoscofres,
aguardandoosdesvariosdosdescendentes?Emambasassituaes,nosepoderia
dizer que tais homens cogitavam de realizaes ilcitas todavia, perderam tempo
precioso,esquecendoque asmenorescoisastrazemfinalidadeedificante.
O trabalhador cnscio das responsabilidades que lhe competem no se
desviadoscaminhosretos.
H muita aflio e amargura nas oficinas do aperfeioamento terrestre,
porque os seus servidores cuidam, antes de tudo, dos ganhos de ordem material,
olvidandoosfinsaquesedestinam.
Enquanto isso ocorre, intensificamse projetos e experimentos, mas falta
sempreaedificaojustaenecessria.
29
A vinha
Edisselhes:Idevstambmparaavinhaedarvosei
oqueforjusto.Eelesforam.
(Mateus,20:4)
NingumpoderpensarnumaTerracheiadebelezaepossibilidades,mas
vogandoao lunaimensidadeuniversal.
O Planeta no um barco desgovernado. As coletividades humanas
costumam cair em desordem, mas as leis que presidem aos destinos da Casa
Terrestreseexpressamcomabsolutaharmonia.
EssaverificaonosajudaacompreenderqueaTerraavinhadeJesus.
A,vemolotrabalhandodesdeaauroradossculoseaassistimostransformao
dascriaturas,que,deexperincia aexperincia,selheintegramnodivinoamor.
Aformosaparboladosservidoresenvolveconceitosprofundos.
Em essncia, designa o local dos servios humanos erefereseao volume
deobrigaesqueosaprendizesreceberamdo MestreDivino.
Porenquanto,oshomensguardamailusodequeoorbepode serotablado
dehegemoniasraciaisoupolticas,masperceberoemtempooclamorosoengano,
porquetodososfilhosdarazo,corporificadosnaCrostadaTerra,trazemconsigoa
tarefadecontribuirparaqueseefetueumpadrodevida maiselevadonorecanto
emqueagemtransitoriamente.
Ondequerqueestejas,recordaqueteencontrasnaVinhado Cristo.
Vivessitiadopeladificuldadeepeloinfortnio?
Trabalhaparaobemgeral,mesmoassim,porqueoSenhorconcedeuacada
cooperadoromaterialconvenienteejusto.
30
Convenes
Edisselhes:Osbadofoifeitoporcausadohomem,e
noohomemporcausadosbado.
(Marcos,2:27)
Osbado,nestapassagemevanglica,simbolizaasconvenesorganizadas
paraoserviohumano.Hcriaturasqueporelassacrificamtodasaspossibilidades
de elevao espiritual. Quais certos encarregados dos servios pblicos que adiam
indefinidamente determinadas providncias de interesse coletivo, em virtude da
ausncia de um selo minsculo, pessoas existem que, por bagatelas, abandonam
grandesoportunidadesdeunio coma esferasuperior.
Ningum ignora o lado til das convenes. Se fossem totalmente
imprestveis,oPainolhespermitiriaaexistncianojogodascircunstncias.So
tabelasparaaclassificaodosesforosdecadaum,tbuasquedesignamotempo
adequadoaesseouquelemistertodavia,transformlasempreceitoinexpugnvel
ouemobstculointransponvel,constituigravedanotranqilidade comum.
A maioria das pessoas atendeas, antes da prpria obedincia a Deus
entretanto, o Altssimo disps todas as organizaes da vida para que ajudem a
evoluoeoaprimoramentodosfilhos.
OprprioPlanetafoiedificadoporcausadohomem.
Se o Criador foi a esse extremo de solicitude em favor das criaturas, por
que deixarmos de satisfazerlhe os divinos desgnios, prendendonos s
preocupaesinferioresdaatividade terrestre?
As convenes definem, catalogam, especificam e enumeram, mas no
devemtiranizaraexistncia.Lembratedequeforamdispostasnocaminhoafimde
teservirem.Respeitaas,nafeiojustaeconstrutivacontudo,noasconvertasem
crcere.
31
Com caridade
Todasasvossascoisassejamfeitascomcaridade.
Aindaexistemuitagentequenoentendeoutracaridade,almdaquelaque
sevestedetrajeshumildesaossbadosoudomingospararepartiralgumpocomos
desfavorecidos da sorte, que aguarda calamidades pblicas para manifestarse ou
quelana apeloscomovedoresnoscartazesdaimprensa.
No podemos discutir as intenes louvveis desse ou daquele grupo de
pessoascontudo,cabenosreconhecerqueodomsublimedesublimeextenso.
Pauloindicaqueacaridade,expressandoamorcristo,deveabrangertodas
asmanifestaesdenossavida.
Estender a mo e distribuir reconforto iniciar a execuo da virtude
excelsa. Todas as potncias do esprito, no entanto, devem ajustarse ao preceito
divino, porque h caridade em falar e ouvir, impedir e favorecer, esquecer e
recordar. Tempo vir em que a boca, os ouvidos e os ps sero aliados das mos
fraternasnosserviosdobemsupremo.
Cada pessoa, como cada coisa, necessita da contribuio da bondade, de
modoparticular.
Homens que dirigem ou que obedecem reclamamlhe o concursosanto, a
fim de que sejam esclarecidos no departamento da Casa de Deus, em que se
encontram. Sem amor sublimado, haver sempre obscuridade, gerando
complicaes.
Desempenhatuasmnimastarefascomcaridade,desdeagora.
Se no encontras retribuio espiritual, no domnio do entendimento, em
sentidoimediato,sabesqueoPaiacompanhatodososfilhosdevotadamente.
Hpedraseespinheiros?FixateemJesusepassa.
32
Cadveres
Poisondeestiverocadver,aiseajuntaroasguias.
(Mateus,24:28)
Apresentando a imagem do cadver e das guias, referiase o Mestre

necessidade dos homens penitentes, que precisam recursos de combate extino
dassombrasemquesemergulham.
Noseeliminaopntano,atirandolheflores.
Oscorposapodrecidosnocampoatraemcorvosqueosdevoram.
Essa figura, de alta significao simbolgica, dos mais fortes apelos do
Senhor, conclamando os servidores do Evangelho aos movimentos do trabalho
santificante.
EmvrioscrculosdoCristianismorenascentesurgemosquesequeixam,
desalentados,daaodeperseguidores,obsessoreseverdugosvisveiseinvisveis.
Alguns aprendizes se declaramatados influncia deles e confessamse incapazes
deatenderaosdesgniosdeJesus.
Conviria, porm, muita ponderao, antes de afirmativas desse jaez, que
apenasacusamosprpriosautores.
imprescindvel lembrar sempre que as aves impiedosas seajuntaro em
tornodecadveresaoabandono.
Oscorvosseaninhamnoutrasregies,quandosealimpaocampoemque
permaneciam.
Um homem que se afirma invariavelmente infeliz fornecea impresso de
que respira num sepulcro todavia, quando procura renovar o prprio caminho, as
avesescurasdatristezanegativase afastamparamaislonge.
Luta contra os cadveres de qualquer natureza que se abriguem em teu
mundointerior.Deixaqueodivinosoldaespiritualidadetepenetre,pois,enquanto
foresatadedecoisasmortas, sersseguido,deperto,pelasguiasdadestruio.
33
Trabalhemos tambm
E dizendo: Vares, por que fazeis essas coisas? Ns
tambmsomoshomenscomovs,sujeitossmesmas paixes.
(Atos,14:15)
OgritodePauloeBarnabaindarepercuteentreosaprendizesfiis.
Afamliacristmuitavezhdesejadoperpetuarailusodoshabitantesde
Listra.
Os missionrios da Revelao no possuem privilgios ante o esprito de
testemunhopessoalnoservio.Asrealizaesquepoderamosapontarporgraaou
prerrogativaespecial,nadamaisexprimemsenooprofundoesforodelesmesmos,
nosentidode aprendereaplicarcomJesus.
OCristonofundoucomasuadoutrinaumsistemadedeuses edevotos,
separadosentresicriouvigorosoorganismode transformaoespiritualparaobem
supremo,destinadoatodososcoraessedentosdeluz,amoreverdade.
No Evangelho, vemos Madalena arrastando dolorosos enganos, Paulo
perseguindoideaissalvadores,PedronegandooDivino Amigo,Marcosemlutacom
as prprias hesitaes entretanto, ainda a, contemplamos a filha de Magdala,
renovadano caminhoredentor, o grande perseguidor convertido emarauto da Boa
Nova, o discpulo frgil conduzido glria espiritual e o companheiro vacilante
transformadoemevangelistadaHumanidade inteira.
OCristianismofontebenditaderestauraodaalmapara Deus.
O mal de muitos aprendizes procede da idolatria a que se entregam, em
derredordosvalorososexpoentesdafviva,queaceitamnosacrifcioaverdadeira
frmula de elevao imaginamnos em tronos de fantasiae rojamselhes aos ps,
sentindose confundidos, inaptos e miserveis, esquecendo que o Pai concede a
todososfilhosasenergiasnecessriasvitria.
Naturalmente, todos devemos amor e respeito aos grandes vultos do
caminhocristotodavia,poristomesmo,nopodemosolvidarquePauloePedro,
como tantos outros, saram das fraquezashumanas para os dons celestiais e que o
PlanetaTerrenoumaescoladeiluminao,poderetriunfo,semprequebuscamos
entenderlheagrandiosamisso.
34
Lugar deserto
E ele lhes disse: Vinde vs aqui, parte, a um lugar
deserto,erepousaiumpouco.
(Marcos,6:31)
AexortaodeJesusaoscompanheirosrevestesedesingularimportncia
paraosdiscpulosdoEvangelhoemtodosostempos.
Indispensvel se torna aprender o caminho do lugar parte em que o
Mestreaguardaosaprendizesparaorepousoconstrutivo emseuamor.
Nopreciososmbolo,temososanturiontimodocoraosequiosodeluz
divina.
DemodoalgumsereferiaoSenhortosomentesoledadedosstiosque
favorecem a meditao, onde sempre encontramos sugestes vivas da natureza
humana.Reportavasecmarasilenciosa,situadadentrodensmesmos.
Almdisso,nopodemosesquecerqueoEspritosedentodeuniodivina,
desde o momento em que se imerge nas correntes do idealismo superior, passa a
sentirse desajustado, em profundo insulamento no mundo, embora servindoo,
diariamente,consoante osindefectveisdesgniosdoAlto.
Notemplosecretodaalma,oCristoesperaporns,afimderevigorarnos
asforasexaustas.
Os homens iniciaram a procura do lugar deserto, recolhendose aos
mosteirosouspaisagensagrestestodavia,oensinamentodoSalvadornosefixa
nomundoexterno.
Preparate para servir ao Reino Divino, na cidade ou no campo, em
qualquerestao,enoprocuresdescansoimpensadamente,convictodeque,muita
vez,aimobilidadedocorpotorturadaalma.Antesdetudo,buscadescobrir,emti
mesmo,olugarparteonderepousarsemcompanhiadoMestre.
35
O Cristo operante
PorqueaquelequeoperoueficazmenteemPedropara
o apostolado da circunciso, esse operou tambm em mim com
eficciaparacomosgentios.
Paulo(Glatas, 2:8)
A vaidade humana sempre guardou a pretenso de manter o Cristo nos

crculosdosectarismoreligioso,masJesusprossegueoperandoemtodaparteonde
medreoprincpiodobem.
Dentro de todas as linhas de evoluo terrestre, entre santurios e
academias,movimentamseosadventciosinquietos,osfalsoscrenteseosfanticos
infelizes que acendem a fogueira da opinio e sustentamna. Entre eles, todavia,
surgem os homens da f viva, que se convertem nos sagrados veculos do Cristo
operante.
Simo Pedro centralizou todos os trabalhos do Evangelho nascente,
reajustandoaspiraesdopovoescolhido.
PaulodeTarsofoipoderosomparaarenovaodagentilidade.
AtravsdeambosexpressavaseomesmoMestre,comumsobjetivoo
aperfeioamentodohomemparaoReinoDivino.
tempodereconhecersealuzdessaseternasverdades.
Jesuspermanecetrabalhandoesuabondadeinfinitaserevelaemtodosos
setoresemqueoamorestejaerguido contade supremoideal.
Ningum se prenda ao domnio das queixas injustas, encarando os
discpulossincerosedevotadospordetentoresdeprivilgiosdivinos.Cadaaprendiz
seesforceporcriarnocoraoaatmosferapropciasmanifestaesdoSenhore de
seusemissrios.
Trabalha,estuda,serveeajudasempre,embuscadasesferassuperiores,e
sentirsoCristooperanteaoteulado,nasrelaesdecadadia.
36
At o fim
Masaquelequeperseverarataofimsersalvo.
Jesus (Mateus,24:13)
AquinovemosJesusreferirseaumfimquesimbolizetrminoe,sim,
finalidade,aoalvo,aoobjetivo.
OEvangelhoserpregadoaospovosparaqueascriaturascompreendame
alcancemosfinssuperioresdavida.
Eis por que apenas conseguem quebrar o casulo da condio de
animalidadeaquelesEspritosencarnadosquesabemperseverar.
QuandooMestrelouvouapersistncia,evidenciavaatarefarduadosque
procuramasexcelnciasdocaminhoespiritual.
necessrioapagarasfalsasnoesdefavoresgratuitosda Divindade.
Ningumsefurtar,impune,percentagemdeesforoque lhecabenaobra
deaperfeioamentoprprio.
AsportasdoCupermanecemabertas.Nuncaforamcerradas.
Todavia, para que o homem se eleve at l, precisa asas de amor e
sabedoria. Para isto, concede o Supremo Senhor extensa cpia do material de
misericrdiaatodasascriaturas,conferindo,entretanto,acadaumodeverdetalh
las. Semelhante tarefa, porm, demanda enorme esforo. A fim de conclula,
recrutaseacontribuiodosdiasedasexistncias.
Muitagentesedesanimaeprefereestacionar,sculosa fio,noslabirintos
dainferioridadetodavia,os bonstrabalhadoressabemperseverar,atatingiremas
finalidades divinas do caminhoterrestre, continuando em trajetria sublime para a
perfeio.
37
Seria intil
Respondeulhes: J volo disse e no ouvistes para
queoquereis tornaraouvir?
(Joo,9:27)
muito freqente a preocupao de muitos religiosos, no sentido de

transformarem os amigos compulsoriamente, conclamandoos s suas convices
particularistas.Quasesempreseempenhamemlongasefastidiosasdiscusses,em
contnuosjogosdepalavras,semumarealizaosadiaouedificante.
Ocoraosinceramenterenovadonaf,entretanto,jamais procedeassim.
indispensveldiluiropruridodesuperioridadequeinfestaosentimento
de grande parte dos aprendizes, to logo se deixam conduzir a novos portos de
conhecimento,nasrevelaesgradativasdasabedoriadivina,porqueosdiscutidores
demsinclinaesseincumbemdeinterceptarlhesamarcha.
Arespostadocegodenascenaaosjudeusargutoseinquiridorespadro
ativoparaosdiscpulossinceros.
Lgico que o seguidor de Jesus no negar um esclarecimento acerca do
Mestre,massejexplicouoassunto,sejtentoubeneficiaroirmomaisprximo
comosvaloresqueofelicitam,sematingiroalheioentendimento,paraquediscutir?
Se um homem ouviu a verdade e no a compreendeu, fornece evidentes sinais de
paralisia espiritual. Serlhe intil, portanto, escutar repeties imediatas, porque
ningum enganar o tempo, e o sbioque desafiasse o ignoranterebaixarseia ao
ttulodeinsensato.
No percas, pois, as tuas horas atravs de elucidaes minuciosas e
repetidasparaquemnoaspodeentender,antesquelhe sobrevenhamnocaminhoo
soleachuva,ofogoeaguadaexperincia.
Tensmilrecursos de trabalhar em favor de teu amigo, semprovoclo ao
teumododeseretuaf.
38
Conta particular
Ah!setuconhecessestambm,aomenosnesteteudia,
oquetuapazpertence!
A exclamao de Jesus, junto de Jerusalm, aplicase muito mais ao

corao do homem templo vivo do Senhor que cidade de ordem material,
destinadarunaedesagregaonossetoresdaexperincia.
Imaginemos o que seria o mundo, se cada criatura conhecesse o que lhe
pertencepazntima.
Emvirtudedaquasegeraldesatenoaesseimperativodavida,queos
homensseempenhamemdolorososatritos,assumindo escabrososdbitos.
Atentemos para a assertiva do Mestre ao menos neste teu dia. Estas
palavras convidamnos a pensar na oportunidade de servio de que dispomos
presentemente e a refletir nos sculos que perdemos compelemnos a meditar
quantoaoensejode trabalho,sempreabertoaosespritosdiligentes.
O homem encarnado dispe dum tempo glorioso que provisoriamente
dele,quelhefoiproporcionadopeloAltssimoemfavordesuaprpriarenovao.
Necessrio que cada um conhea o que lhe toca tranqilidade
individual.Guardecadahomemdignaatitudedecompreensodosdeveresprprios
e os fantasmas da inquietude estaro afastados. Cuide cada pessoa do que se lhe
refira conta particular e dois teros dos problemas sociais do mundo surgiro
naturalmente resolvidos.
Reparaaspequeninasexignciasdeteucrculoeatendeas,emfavordeti
mesmo.
Nocaminharsentreasestrelas,antesdetrilharesassendashumildesque
tecompetem.
39
Convite ao bem
Mas,quandoforesconvidado,vai.
Emtodasaspocas,obemconstituiafontedivina,suscetveldefornecer
nosvaloresimortais.
Ohomemdereflexoterobservadoquetodooperodoinfantilconjunto
deapelosaosublimemanancial.
O convite sagrado repetido, anos a fio. Vem atravs dos amorosos pais
humanos, dos mentores escolares, da leitura salutar, do sentimento religioso, dos
amigoscomuns.
Entretanto, raras inteligncias atingem a juventude, de ateno fixa no
chamamentoelevado.
Quase toda gente ouve as requisies da natureza inferior, olvidando
deverespreciosos.
Osapelos,todavia,continuam...
Aqui, um livro amigo, revelando a verdade em silncio ali, um
companheirogenerosoqueinsisteemfavordasrealidadesluminosasdavida...
A rebeldia, porm, ainda mesmo em plena madureza dohomem, costuma
rir inconscientemente, passando, todavia, em marcha compulsria, na direo dos
desencantosnaturais,quelhe impemmaisequilibradospensamentos.
NoEvangelhodeJesus,oconviteaobemrevestesedeclaridadeseternas.
Atendendoo,poderemosseguiraoencontrode NossoPai,semhesitaes.
Se oclarimcristojtealcanouos ouvidos,aceitalheasclarinadassem
vacilar.
Noesperespeloaguilhodanecessidade.
Sobatormenta,cadavezmaisdifcil avisodoporto.
A maioria dos nossos irmosnaTerracaminhaparaDeus,sob oultimato
das dores, mas no aguardes pelo aoite de sombras, quando podes seguir,
calmamente,pelasestradasclarasdo amor.
40
Em preparao
Diz o Senhor: Porei as minhas leis no seu
entendimentoeemseucoraoasescrevereieeulhessereipor
Deuseelesmeseroporpovo.
Paulo.(Hebreus, 8:10)
TraduziremosoEvangelho
Emtodasaslnguas,
Emtodasasculturas,
Exaltandolheagrandeza,
Destacandolheasublimidade,
Semeandolheapoesia,
Comentandolheaverdade,
Interpretandolheaslies,
Impondonosaoraciocnio,
Aprimorandoocorao
Ereformandoainteligncia,
Renovandoleis,
Aperfeioandocostumes
Eaclarandocaminhos...
Mas,viromomento
EmqueaBoaNovadeveserimpressa,emnsmesmos,
Nosrefolhosdamente,
Nosrecessosdopeito,
Atravsdaspalavrasedasaes.
Dosprincpioseideais,
Dasaspiraesedasesperanas,
Dosgestosepensamentos.
Porque,emverdade,
SeoCunospermiteespalharlheaDivinaMensagemno mundo,
Umdia,exigirnosconvertamos
EmtraduesvivasdoEvangelhonaTerra.
41
No futuro
Enomaisensinarcadaumaseuprximo,nemcada
umaseuirmo,dizendo:ConheceoSenhor!Porquetodosme
conhecero,desdeomenordelesatao maior.
Paulo(Hebreus,8:11)
Quandoohomemgravarnaprpriaalma
OspargrafosluminososdaDivinaLei,
Ocompanheironorepreenderocompanheiro,
Oirmonodenunciaroutroirmo.
Ocrcerecerrarsuasportas,
Ostribunaisquedaroemsilncio.
Canhesseroconvertidosemarados,
Homensdearmasvolverosementeiradosolo.
Odioserexpulsodomundo,
Asbaionetasrepousaro,
Asmquinasnovomitarochamasparaoincndioeparaa morte,
Mascuidaropacificamentedoprogressoplanetrio.
Ajustiaserultrapassadapeloamor.
Osfilhosdafnosomenteserojustos,
Masbons,profundamentebons.
Aprececonstituirsedealegriaelouvor
E as casas de orao estaro consagradas ao trabalho sublime da
fraternidadesuprema.
ApregaodaLei
Vivernosatosepensamentosdetodos,
PorqueoCordeirodeDeus
Tertransformadoocoraodecadahomem
Emtabernculodeluzeterna,
EmqueoseuReinoDivino
Resplandecerparasempre.
42
Sempre vivos
Ora, Deus no de mortos, mas, sim, de vivos. Por
isso, vserrais muito.
Jesus(Marcos,12:27)
Considerando as convenes estabelecidas em nosso tratocom os amigos

encarnados, de quando em quando nos referimos vida espiritual utilizando a
palavra morte nessa ou naquela sentena de conversao usual. No entanto,
imprescindvelentendla,noporcessaoe simporatividadetransformadorada
vida.
Espiritualmentefalando,apenasconhecemosumgnerotemveldemorte
a da conscincia denegrida no mal, torturada de remorso ou paraltica nos
despenhadeirosquemarginamaestrada dainsensatezedocrime.
chegada a poca de reconhecermos que todos somos vivos na Criao
Eterna.
Em virtude de tardar semelhante conhecimento nos homens, que se
verificam grandes erros. Em razo disso, a Igreja Catlica Romana criou, em sua
teologia, um cu e um inferno artificiais diversas coletividades das organizaes
evanglicas protestantes apegamse letra, crentes de que o corpo, vestimenta
material do Esprito, ressurgir um dia dos sepulcros, violando os princpios da
Natureza,einmerosespiritistasnostmcomofantasmasdelaboratrioouformas
esvoaantes,vagaseareas,errandoindefinidamente.
Quem passa pela sepultura prossegue trabalhando e, aqui, quanto a, s
existe desordem para o desordeiro. Na Crosta da Terra ou alm de seus crculos,
permanecemosvivosinvariavelmente.
No te esqueas, pois, de que os desencarnados no so magos, nem
adivinhos.Soirmosquecontinuamnalutadeaprimoramento.
Encontramosamortetosomentenoscaminhosdomal,ondeassombras
impedemavisogloriosadavida.
Guardemos a lio do Evangelho e jamais esqueamos que Nosso Pai
Deusdosvivosimortais.
43
Boas maneiras
Eassentatenoltimo lugar.
O Mestre, nesta passagem, proporciona inolvidvel ensinamento de boas

maneiras.
Certo, a sentena revela contedo altamente simblico, relativamente ao
banquete paternal da Bondade Divina todavia, convm deslocarmos o conceito a
fimdeaplicloigualmenteao mecanismodavidacomum.
A recomendao do Salvador prestase a todas as situaes em que nos
vejamosconvocadosaexaminaralgodenovo,juntoaossemelhantes.Algumque
penetre uma casa ou participe de uma reunio pela primeira vez, timbrando
demonstrarquetudosabeouquesuperioraoambienteemqueseencontra,torna
se intolervelaoscircunstantes.
Ainda que se trate de agrupamento enganado em suas finalidades ou
intenes, no razovel que o homem esclarecido, a ingressando pela vez
primeira,sefaadoutrinadorausteroeexigente,porquanto,paraatarefaderetificar
oureconduziralmas,indispensvelqueotrabalhadorfielaobeminicieoesforo,
indo aoencontrodoscoraespeloslaosdafraternidadelegtima.
Somente assim, conseguir alijar a imperfeio eficazmente, eliminando
umaparceladesombra,cadadia,atravsdoservio constante.
Sabemos que Jesus foi o grande reformador do mundo, entretanto,
corrigindoeamando,asseveravaquevieraaocaminhodoshomensparacumprira
Lei.
No assaltes os lugares de evidncia por onde passares. E, quando te
detiverescomosnossosirmosemalgumaparte,noosofusquescomaexposio
do quanto j tenhas conquistado nos domnios do amor e da sabedoria. Se te
encontrasdecididoacooperarpelobemdosoutros,apagate,dealgummodo,afim
dequeoprximotepossacompreender.Impondonormasouexibindopoder,nada
conseguirssenoestabelecermaisfortesperturbaes.
44
Curas
E curai os enfermos que nela houver e dizeilhes:
chegadoavsoreino deDeus.
J esus (Lucas,10:9)
Realmente Jesus curou muitos enfermos e recomendouos, de modo

especial,aosdiscpulos.
Todavia,oMdicoCelestialnoseesqueceuderequisitaraoReinoDivino
quantosserestauramnasdeficinciashumanas.
No nos interessa apenas a regenerao do veculo em que nos
expressamos,mas,acimadetudo,ocorretivoespiritual.
Queohomemcomumselibertedaenfermidade,masimprescindvelque
entenda o valorda sade. Existe, porm,tantadificuldadepara compreendermos a
lio oculta da molstia no corpo, quanta se verifica em assimilarmos o apelo ao
trabalho santificantequenosendereadopeloequilbrioorgnico.
Permitiria o Senhor a constituio da harmonia celular apenas para que a
vontadeviciadaviessegolpelaequebrlaemdetrimento doesprito?
Oenfermopretenderoreajustamentodasenergiasvitais,entretanto,cabe
lhe conhecer a prudncia e o valor dos elementos colocados sua disposio na
experincia edificantedaTerra.
Hcriaturasdoentesquelastimamaretenonoleitoechoramaflitas,no
porquedesejemrenovarconcepesacercadossagradosfundamentosdavida,mas
porsesentiremimpossibilitadas deprolongarosprpriosdesatinos.
sempretilcurarosenfermos,quandohajapermissodeordemsuperior
paraisto,contudo,emfacedesemelhanteconcessodoAltssimo,razovelqueo
interessado na bno reconsidere as questes que lhe dizem respeito,
compreendendoque raiouparaseuesprito umnovodianocaminhoredentor.
45
Quando orardes
E,quandoestiverdesorando,perdoai.
Asinceraatitudedaalmanaprecenoobedeceaosmovimentosmecnicos
vulgares. Nas operaes da luta comum, a criatura atende, invariavelmente, aos
automatismosdaexperincia materialquesemodificademaneiraimperceptvel,nos
crculosdotempotodavia,quandosevoltaaalmaaossanturiosdivinosdoplano
superior,atravsdaorao,peseaconscinciaemcontactocomosentidoeternoe
criadordavidainfinita.
Examinecadaaprendizassensaesque experimentaemsecolocandona
posio de rogativa ao Alto, compreendendo que se lhe faz indispensvel a
manuteno da paz interna perante as criaturas e quadros circunstanciais do
caminho.
Amentequeorapermaneceemmovimentaonaesferainvisvel.
As inteligncias encarnadas,ainda mesmo quando se no conheam entre
si, na pauta das convenes materiais, comunicamse atravs dos tnues fios do
desejo manifestado na orao. Em tais instantes, que devemos consagrar
exclusivamente zona mais alta de nossa individualidade, expedimos mensagens,
apelos,intenes,projetoseansiedadesqueprocuramobjetivoadequado.
dignodelstimatodoaquelequeseutilizadaoportunidadeparadilatara
corrente do mal, consciente ou inconscientemente. por este motivo que Jesus,
compreendendo a carncia de homens e mulheres isentos de culpa, lanou este
expressivo programa de amor, a benefcio de cada discpulo do Evangelho: E,
quando estiverdesorando,perdoai.
46
Vs, entretanto
Mas ns, que somos fortes, devemos suportar as
fraquezasdosfracos,enoagradaransmesmos.
Paulo (Romanos,15:1)
ComqueobjetivoadquireohomemanoojustadaconfianaemDeus?
Para furtarse luta e viver aguardando o cu? Semelhante atitude no seria
compreensvel.
O discpulo alcana a luz do conhecimento, a fim de aplicla ao prprio
caminho. Concedeulhe Jesus um trao do Cu para que o desenvolva e estenda
atravsdaterraemquepisa.
ReceberosagradoauxliodoMestreesubtrairselheoficinaderedeno
testemunharignornciaextrema.
DarseaCristotrabalharpeloestabelecimentodeseureino.
Os templos terrestres, por ausncia de compreenso da verdade,
permanecemrepletosdealmasparalticas,quedesertaramdoservioporanseiode
bemaventurana. Isto pode entenderse nas criaturas que ainda no adquiriram o
necessriosensodarealidade,masvs,osque jsois fortesnoconhecimento,no
deveis repousar na indiferena ante os impositivos sagrados da luz acesa, pela
infinitabondadedoCristo,emvossomundontimo.imprescindveltomecadaum
osseusinstrumentosdetrabalho,natarefaquelhecabe,agindopelavitriadobem,
nocrculode pessoaseatividadesqueocercam.
Muitos espritos doentes, nas falsas preocupaes e na ociosidade do
mundo,poderoalegarignorncia.Vs,entretanto,nosoisfracos,nempobresda
misericrdiadoSenhor.
47
O problema de agradar
Se estivesse ainda agradando aos homens, no seria
servodoCristo.
Paulo(Glatas,1:10)
OssincerosdiscpulosdoEvangelhodevemestarmuitopreocupados com
os deveres prprios e com a aprovao isolada e tranqila da conscincia, nos
trabalhos que foram chamados a executar, cada dia, aprendendo a prescindir das
opiniesdesarrazoadas domundo.
Amultidonosaberdispensarcarinhoeadmiraoseno quelesquelhe
satisfazem as exigncias e caprichos nos conflitos que lhe assinalam a marcha, o
aprendiz fiel de Jesus ser um trabalhador diferente que, em seus impulsos
instintivos,elano podercompreender.
MuitainexperinciaeinvigilnciarevelaromensageirodaBoaNovaque
manifesteinquietude,comrelaoaospareceresdo mundoaseurespeitoquandose
encontre na prosperidade material, em que o Mestre lhe confere mais rigorosa
mordomia, muitos vizinhos lhe perguntaro, maliciosos, pela causa dos xitos
sucessivos em que se envolve, e, quando penetra o campo da pobreza e da
dificuldade,opovolheatribuiasexperinciasdifceisasupostasdefecesanteas
sublimesidiasesposadas.
indispensvel trabalhar para os homens, como quem sabe que a obra
integral pertence a Jesus Cristo. O mundo compreender o esforo do servidor
sincero,mas,emoutra oportunidade, quandolhopermitaaascensoevolutiva.
Em muitas ocasies, os pareceres populares equivalem gritaria das
assembliasinfantis,quenotoleramoseducadoresmaisaltamenteinspirados,nas
linhasdeordemeelevao,trabalhoe aproveitamento.
Que o sincero trabalhador do Cristo, portanto, saiba operar sem a
preocupaocomosjuzoserrneosdascriaturas.Jesuso conheceeistobasta.
48
Compreendamos
Sacrifcios, e ofertas, e holocaustos e oblaes pelo
pecadonoquiseste,nemteagradaram
Paulo(Hebreus, 10:8)
O mundo antigo no compreendia as relaes com o Altssimo, seno

atravsdesuntuosasoferendasepesadosholocaustos.
Certos povos primitivos atingiram requintada extravagncia religiosa,
conduzindosanguehumanoaosaltares.
Taismanifestaes infelizes vose atenuando no cadinhodos sculos no
entanto, ainda hoje se verificam lastimveis pruridos de excentricidade, nos votos
dessanatureza.
OCristianismooperoucompletarenovaono entendimentodas verdades
divinas contudo, ainda em suas fileiras costumam surgir absurdas promessas, que
apenasfavorecemaintromisso daignornciaedovcio.
A mais elevada concepo de Deus que podemos abrigarnosanturio do
espritoaquelaqueJesusnosapresentou,em noLo revelandoPaiamorosoejusto,
esperadosnossostestemunhosdecompreensoedeamor.
NaprpriaCrostadaTerra,qualquerchefedefamlia,consciencioso ereto,
nodesejaosfilhosemconstantemovimentaodeofertasinteis,nopropsitode
arrefecerlheavigilnciaafetuosa.
Se tais iniciativas no agradam aos progenitores humanos, caprichosos e
falveis,comoatribuirsemelhantefalhaaoTodoMisericordioso,nopressupostode
conquistarabenemernciaceleste?
indispensveltrabalharcontraocriminosoengano.
A felicidade real somente possvel no lar cristo do mundo, quando os
seus componentes cumprem as obrigaes que lhes competem, ainda mesmo ao
preodehericasdecises.ComoNossoPaiCelestial,oprogramanodiferente,
porqueoSenhorSupremononospedesacrifcioselgrimase,sim,nimosereno
paraaceitarlheavontadesublime,colocandoaemprtica.
49
Velho argumento
Eaduzindoeleistoemsuadefesa,disseFastoemalta
voz: Estslouco,Pauloasmuitasletrastefazemdelirar.
(Atos,26:24)
muitocomumlanaremaosdiscpulosdoEvangelhoafalsaacusaode
loucos,quelhesimputadapeloscrculoscientificistas dosculo.
Oargumentovelhssimoporpartedequantospretendemfugirverdade,
complacentescomosprprioserros.
Htrabalhadoresqueperdemvaliosotempo,lamentandoqueamultidoos
classifiquecomodesequilibrados.Istonoconstitui razoparacontendasestreis.
Muitasvezes,oprprioMestrefoiinterpretadopordementeeosapstolos
noreceberamoutradefinio.
Numadasltimasdefesas,vemos o valorosoamigodagentilidade,antea
CorteProvincialdeCesaria,proclamandoasverdadesimortaisdeCristoJesus.A
assembliatocasedeimensoassombro.Aquelapalavrafrancaenobreestarreceos
ouvintes. a que Prcio Festo, na qualidade de chefe dos convidados, delibera
quebraravibraodeespantoquedominaoambiente.Antes,porm,defazlo,o
arguciosoromanoconsiderouqueseriaprecisojustificarseembasesslidas.Como
acusar,no entanto, ogrande convertido de Damasco, se ele, Festo, lhe conhecia o
carter ntegro, a sincera humildade, a pacincia sublime e o ardoroso esprito de
sacrifcio? Lembrase, ento, das muitas letras e Paulo chamado louco pela
cinciadivinadequedava testemunho.
Recorda, pois, o abnegado batalhador e no dispenses apreo s falsas
consideraes de quantos te provoquem ao abandono da verdade. O mal
incompatvelcomobemeporpoucasletrasoupormuitas,desdequetealistes
entre os aprendizes de Jesus, no te faltar o mundo inferior com o sarcasmo e a
perseguio.
50
Preserva a ti prprio
Vai,enopequesmais.
J esus (Joo,8:11)
Asementevaliosaquenoajudas,podeperderse.
Arvoretenraque noproteges,permaneceexpostadestruio.
Afontequenoamparas,podersecarse.
Aguaquenodistribuis,formapntanos.
Ofrutonoaproveitado,apodrece.
Aterraboaquenodefendes,asfixiadapelaervaintil.
Aenxadaquenoutilizas,criaferrugem.
Asfloresquenocultivas,nemsempreserepetem.
Oamigoquenoconservas,fogedoteucaminho.
A medicao que no respeitas na dosagem e na oportunidade que lhe
dizemrespeito,notebeneficiaocampoorgnico.
AssimtambmaGraaDivina.
SenoguardasofavordoAlto,respeitandooemtimesmo,senousasos
conhecimentos elevados que recebes para benefcio da prpria felicidade, se no
prezasacontribuioquetevemdecima,notevaleadedicaodosmensageiros
espirituais.Debaldeimprovisaroelesmilagresdeamorepacincia,nasoluode
teus problemas, porque sem a adeso de tua vontade, ao programa regenerativo,
todasasmedidassalvadorasresultaroimprestveis.
Vai,enopequesmais.
OensinamentodeJesussuficienteeexpressivo.
OMdicoDivinoproporcionaacura,massenoaconservamos,dentrode
ns,ningumpoderpreveraextensoeasconseqnciasdosnovosdesequilbrios
quenossitiaroainvigilncia.
51
Socorre a ti mesmo
Pregando o Evangelho do reino e curando todas as
enfermidades.
(Mateus,9:35)
Curaacatarataeaconjuntivite,mascorrigeavisoespiritualdeteusolhos.
Defendete contra a surdez, entretanto,retifica o teu modo deregistrar as
vozesesolicitaesvariadasqueteprocuram.
Medica a arritmia e a dispnia, contudo, no entregues o corao
impulsividadearrasadora.
Combate a neurastenia e o esgotamento, no entanto, cuida dereajustar as
emoesetendncias.
Persegueagastralgia,maseducateusapetitesmesa.
Melhora as condies do sangue, todavia, no o sobrecarregues com os
resduosdeprazeresinferiores.
Guerreia a hepatite, entretanto, livra o fgado dos excessos em que te
comprazes.
Remove os perigos da uremia, contudo, no sufoques os rins com os
venenosdetaasbrilhantes.
Desloca o reumatismo dos membros, reparando, porm, o que fazes com
teusps,braosemos.
Sanaosdesacertoscerebraisqueteameaam,todavia,aprendeaguardara
mentenoidealismosuperiorenosatosnobres.
Consagrateprpriacura,masnoesqueasapregaodoReinoDivino
aosteusrgos.
Elessovivoseeducveis.Semqueteupensamentosepurifique esemque
a tua vontade comande o barco do organismo para o bem, a interveno dos
remdioshumanosnopassarde medidaemtrnsitoparaainutilidade.
52
Perigos sutis
No vosfaais,pois,idlatras.
A recomendao de Paulo aos Corntios deve ser lembrada eaplicada em

qualquertempo,nosserviosdeascensoreligiosadomundo.
indispensvel evitar a idolatria em todas as circunstncias. Suas
manifestaessemprerepresentaramsriosperigosparaa vidaespiritual.
As crenas antigas permanecem repletas de cultos exteriores e de dolos
mortos.
O Consolador, enviado ao mundo,na venervel misso espiritista, vigiar
contraessevenenosoprocessodeparalisiadaalma.
Aqui e acol, surgem pruridos de adorao que se faz imprescindvel
combater. No mais imagens dos crculos humanos, nem instrumentos fsicos
supostamente santificados para cerimnias convencionais, mas entidades amigas e
mdiunsterrenosqueainconscinciaalheiavaientronizando,inadvertidamente,no
altarfrgildehonrariasfantasiosas.necessrioreconhecerqueatemosumperigo
sutil,atravsdoqualinmerostrabalhadorestmresvaladoparaodespenhadeiroda
inutilidade.
As homenagens inoportunas costumam perverter os mdiuns dedicados e
inexperientes, alm de criarem certa atmosfera de incompreenso que impede a
exteriorizaoespontneadosverdadeirosamigosdobem,noplanoespiritual.
Ningum se esquea da condio de aperfeioamento relativo dos
mensageiros desencarnados que se comunicam e do quadro de necessidades
imediatasdavidadosmedianeiroshumanos.
Combatamos os dolos falsos que ameaam o Espiritismo cristo. Utilize
cadadiscpuloosamplosrecursosdaleidecooperao,atireseaoesforoprprio
comsincerodevotamentotarefaelembremonostodosdeque,noapostoladodo
Mestre Divino,oamoreafidelidadeaDeusconstituramotemacentral.
53
Em cadeias
Peloqualsouembaixadoremcadeiasparaquepossa
falardelelivremente, comomeconvmfalar.
Paulo(Efsios,6:20)
Observamos nesta passagem o apstolo dos gentios numa afirmativa que

parececontraditria,primeiravista.
Paulo alega a condio de emissrio em cadeias e, simultaneamente,
declara que isto ocorre para que possa servir ao Evangelho, livremente, quanto
convinha.
Ograndetrabalhadordirigiaseaoscompanheirosdefeso,referindose
suaangustiosasituaodeprisioneirodasautoridadesromanasentretanto,poristo
mesmo,emvistadodifciltestemunho, traziaoespritomaislivreparaoservioque
lhecompetia realizar.
O quadro significativo para quantos pretendem a independncia
econmicofinanceira ou demasiada liberdadeno mundo, afim de exemplificarem
osensinamentosevanglicos.
H muita gente que declara aguardar os dias da abundncia material e as
facilidades terrestres para atenderem ao idealismo cristo. Isto, contudo, contra
senso.OserviodeJesussedestina atodolugar.
Paulo,entrecadeias,sesentiamaislivrenapregaodaverdade.
Naturalmente, nem todos os discpulos estaro atravessando esses montes
culminantesdotestemunho.Todos,porm,semdistino,trazemconsigoassantas
algemas das obrigaes diriasno lar,no trabalho comum,narotina dashoras,no
centroda sociedadeedafamlia.
Ningum, portanto, tente quebrar as cadeias em que se encontra, na
mentirosasuposiodequesecandidataramelhorposto nasoficinasdoCristo.
Somenteodeverbemcumpridonosconfereacessolegtima liberdade.
54
Razo dos apelos
Pelo que, sendo chamado, vim sem contradizer.
Pergunto pois:porquerazomandasteschamarme?
Pedro (Atos,10:29)
A pergunta dePedro ao centurio Cornlio trao de grandesignificao

nosatosapostlicos.
Ofuncionrioromanoeraconhecidoporsuastradiesdehomemcaridoso
e reto, invocava a presena do discpulo de Jesus atendendo a elevadas razes de
ordemmoral,apsgenerosoalvitredeumemissriodoCue,contudo,atingindo
lheocrculo domstico,oexpescadordeCafarnauminterroga,sensato:
Porquerazomandasteschamarme?
Simo precisava conhecer as finalidades de semelhante exigncia, tanto
quantooservidorvigilantenecessitasaberondepisa ecomquefimconvocadoaos
camposalheios.
Essequadroexpressivo sugeremuitasconsideraesaosnovosaprendizes
doEvangelho.
Muita gente, por ouvir referncias a esse ou quele Esprito elevado
costumainvocarlheapresenanasreuniesdoutrinrias.
Aresoluo,porm,intempestivaedesarrazoada.
Porquereclamaracompanhiaquenomerecemos?
No se pode afirmar que o impulso se filie leviandade, entretanto,
precisamosencareceraimportnciadasfinalidadesem jogo.
Imaginaivos chamando Simo Pedro a determinado crculo de orao e
figuremos a aquiescncia do venervel apstolo ao apelo. Naturalmente, sereis
obrigados a expor ao grande emissrio celestial os motivos da requisio. E,
pautandonobomsensoasnossasatitudesmentais,indaguemosdensmesmosse
possumos bastanteelevaoparaver,ouvirecompreenderlheo espritoglorioso.
Quem de ns responder afirmativamente? Teremos, assim, suficiente audcia de
invocarosublimeCefas,tosomente paraouvilofalar?
55
Coisas invisveis
Porque as suas coisas invisveis, desde a criao do
mundo, tanto o seu eterno poder como a sua divindade se
estendemeclaramentesevempelascoisasqueesto criadas.
Paulo(Romanos,1:20)
OespetculodaCriaoUniversalamaisfortedetodasasmanifestaes
contraomaterialismonegativista,filhodaignorncia oudainsensatez.
Soascoisascriadasquefalammaisjustamentedanatureza invisvel.
Ondeaatividadequesedesdobresembase?
Todaformainteligentenasceudeumadisposiointeligente.
O homem conhece apenas as causas de suas realizaes transitrias,
ignorando,contudo,osmotivoscomplexosdecadangulodocaminho.Apaisagem
exterior que lhe afeta o sensrio uma parte minscula do acervo de criaes
divinas, que lhe sustentam o habitat, condicionado s suas possibilidades de
aproveitamento.
Oolhohumanonoveralmdolimitedasuacapacidade desuportao.A
criaturaconvivercomosseresdequenecessitanotrabalhodeelevaoereceber
ambiente adequadoaos seus imperativos de aperfeioamento e progresso, mas que
ningumresumaaexpressovitaldaesferaemquerespiranoqueosdedosmortais
sosuscetveisdeapalpar.
Os objetos visveis no campo de formas efmeras constituem breve e
transitriaresultantedasforasinvisveisnoplanoeterno.
Cumpre os deveres que te cabem e recebers os direitos que te esperam.
Fazecorretamenteoquetepedeodiadehojeenoprecisarsrepetiraexperincia
amanh.
56
xitos e insucessos
Seiviverempenriaeseitambmviveremabundncia.
Paulo (Filipenses,4:12)
Emcadacomunidadesocial,existempessoasnumerosas,demasiadamente
preocupadasquantoaos sucessosparticularistas,afirmandoseansiosaspeloensejo
de evidncia. So justamente as que menos se fixam nas posies de destaque,
quandoconvidadas aospostosmaisaltosdomundo,estragando,desastradamente,as
oportunidadesdeelevaoqueavidalhesconfere.
Quase sempre, os que aprenderam a suportar a pobreza que sabem
administrar,commaispropriedade,osrecursosmateriais.
Por esta razo, um tesouro amontoado para quem no trabalhou em sua
posse,muitasvezes,causadecrime,separatividade eperturbao.
Paistrabalhadoresehonestosformaronosfilhosamentalidadedoesforo
prprioedacooperaoafetiva,aopassoqueosprogenitoresegostasedescuidados
favoreceronosdescendentesainutilidadeeapreguia.
Paulo de Tarso, na lio igreja de Filipos, referese ao precioso
imperativodocaminhonoquesereportaaoequilbrio,demonstrandoanecessidade
do discpulo, quanto valorizao da pobreza e da fortuna, da escassez e da
abundncia.
O xito e o insucesso so duas taas guardando elementos diversos que,
contudo,seadaptamsmesmasfinalidadessublimes.
A ignorncia humana, entretanto, encontra no primeiro o licor da
embriaguezenosegundoidentificaofelparaadesesperao.
Nistoresideoerroprofundo,porqueosbioextrairdaalegriaedador,da
farturaouda escassez,ocontedodivino.
57
Perante Jesus
Etudoquantofizerdes,fazeiodetodoocorao,como
aoSenhor,enoaoshomens.
Paulo (Colossenses, 3:23)
AcompreensodoserviodoCristo,entreascriaturashumanas,alcanar
maistardeaprecisaamplitude,paraaglorificao dAquelequenosseguedeperto,
desdeoprimeirodia,esclarecendonosocaminhocomadivinaluz.
Se cada homem culto indagasse de si mesmo, quanto ao fundamento
essencial de suas atividades na Terra, encontraria sempre, no santurio interior,
vastoshorizontesparailaesdevalorinfinito.
Paraquemtrabalhounosculo?
A quem ofereceu o fruto dos labores de cada dia? No desejamos
menoscabar a posio respeitvel das ptrias, das organizaes, da famlia e da
personalidade todavia, no podemos desconhecerlhes a expresso de relatividade
notempo.Notranscursodosanos,asfronteirassemodificam,asleisevolucionam,
ogrupo domsticoserenovaeohomemseelevaparadestinossempre maisaltos.
Tudo o que representa esforo da criatura foi realizao de si mesma, no
quadro de trabalhos permanentes do Cristo. O que temos efetuado nos sculos
constituibenefcioouofensaansmesmos,naobraquepertenceaoSenhorenoa
nsoutros.
Legisladores e governados passam no tempo, com a bagagem que lhes
prpria, e Jesus permanece a fim de ajuizar da vantagem ou desvantagem da
colaboraodecadaumnoserviodivinoda evoluoedoaprimoramento.
Administraoeobedincia,responsabilidadesdetraareseguirsoapenas
subdivisesdamordomiaconferidapeloSenhoraostutelados.
Otrabalhodignoaoportunidadesanta.Dentrodoscrculosdoservio,a
atitudeassumidapelohomemhonrarlheoudesonrarlheapersonalidadeeterna,
peranteJesusCristo.
58
Contribuir
Cada um contribua, segundo props em seu corao
nocomtristezaoupornecessidade,porqueDeusamaoqued
comalegria.
Paulo (II Corntios,9:7)
QuandosedivulgouaafirmativadePaulodequeDeusamaoquedcom
alegria,muitagenteapenaslembrouaesmolamaterial.
O louvor, todavia, no se circunscreve s mos generosas que espalham
bolosdebondadeentreosnecessitadosesofredores.
Naturalmente, todos os gestos de amor entram em linha de conta no
reconhecimentodivino,masdevemosconsiderarqueoverbocontribuir,napresente
lio,apareceemtodaasuagrandiosaexcelsitude.
A cooperao no bem questo palpitante de todo lugar e de todo dia.
Qualquerhomemsuscetveldefornecla.Nosomente omendigoqueaespera,
mastambmoberodeondeserenovaaexperincia,afamliaemqueacrisolamos
as conquistas de virtude, o vizinho, nosso irmo em humanidade, e a oficina de
trabalho,quenosassinalaoaproveitamentoindividual,noesforo decadadia.
Sobrevindoomomentoderepousodiuturno,cadacorao podeinterrogara
si prprio, quanto qualidade de sua colaborao no servio, nas palestras, nas
relaesafetivas,nessaounaquelapreocupaodavidacomum.
Tenhamoscuidadocontraastristezase sombrasesterilizadoras.
Mvontade,queixas,insatisfao,leviandades,nointegramoquadrodos
trabalhosqueoSenhoresperadenossasatividadesnomundo.Mobilizemosnossos
recursoscomotimismoenonosesqueamosdequeoPaiamaofilhoquecontribui
comalegria.
59
Sigamos at l
Se vs estiverdes em mim, e as minhas palavras
estiverem emvs,pedireistudooquequiserdes,evosser feito.
J esus (Joo,15:7)
Na orao dominical, Jesus ensina aos cooperadores a necessidade de

observnciaplenadosdesgniosdoPai.
SabiaoMestrequeavontadehumanaaindamuitofrgilequeinmeras
lutasrodeiamacriaturaatqueaprendaaestabelecerauniocomoDivino.
Apesar disso, a lio da prece foi sempre interpretada pela maioria dos
crentescomorecursodefcilobtenodoamparo celestial.
Muitospedemdeterminadosfavoreserecitammaquinalmenteasfrmulas
verbais.
Certamente,nopodemreceberimediatasatisfaoaoscaprichosprprios,
porque, no estado de queda ou de ignorncia, o esprito necessita, antes de tudo,
aprenderasubmeterseaosdesgniosdivinos,aseurespeito.
Alcanaremos,porm,apocadasoraesintegralmenteatendidas.
Atingiremos semelhante realizao quando estivermos espiritualmente em
Cristo. Ento, quanto quisermos, sernos feito, porquanto teremos penetrado o
justosentidodecadacoisae afinalidadedecadacircunstncia.
Estaremos habilitados a querer e a pedir, em Jesus, e a vida se nos
apresentar em suas verdadeiras caractersticas deinfinito,eternidade,renovao e
beleza.
Na condio de encarnados ou desencarnados, ainda estamos caminhando
para o Mestre, a fim de que possamos experimentar a unio gloriosa com o seu
amor.Atl,trabalhemosevigiemosparacompreenderavontadedivina.
60
Lgica da Providncia
Depois que fostes iluminados, suportastes grande
combatedeaflies.
Paulo(Hebreus,10:32)
Os cultivadores da f sincera costumam serindicados,nomundo, conta

degrandessofredores.
Hmesmoquemafirmeafastarsedeliberadamentedoscrculosreligiosos,
temendoocontgiodepadecimentosespirituais.
Os mpios, os ignorantes e os fteis exibemse, espetacularmente,na vida
comum,atravsdetraos bizarrosdafantasiaexteriortodavia,quandoseabeiram
das verdades celestes, antes de adquirirem acesso s alegrias permanentes da
espiritualidade superior, atravessam grandes tneis de tristeza, abatimento e
taciturnidade. O fenmeno, entretanto, natural, porquanto haver sempre
ponderaoapsaloucurae remorsodepoisdodesregramento.
Oproblema,contudo,abrangemaisvastocrculodeesclarecimentos.
A misericrdia que se manifesta na Justia de Deus transcende
compreensohumana.
OPaiconfereaos filhosignorantesetransviadosodireitosexperincias
maisfortessomentedepoisdeseremiluminados.Sapsaprenderemavercomo
esprito eterno que a vida lhes oferece valores diferentes. Nascerlhes nos
coraes, da em diante, a fora indispensvel ao triunfo no grande combate das
aflies.
Os frvolos e oportunistas, no obstante as aparncias, so habitualmente
almasfrgeis,quaisgalhossecosquesequebramaoprimeirogolpedaventania.Os
espritosnobres,quesuportam astormentasdocaminhoterrestre,sabemdisto.
Saluzespiritualgaranteoxitonasprovaes.
Ningumconcedearesponsabilidadedeumbarco,cheiode preocupaese
perigos,asimplescrianas.
61
O homem com Jesus
RegozijaivossemprenoSenhoroutravezdigo,regozijaivos.
ComJesus,ergueseoHomem
Datrevaluz...
Dainrciaaoservio...
Daignornciasabedoria...
Doinstintorazo...
Daforaaodireito...
Doegosmofraternidade...
Datiraniacompaixo...
Daviolnciaaoentendimento...
Dodioaoamor...
Dapossementirosaprocuradosbensimperecveis...
Daconquistasanguinolentarennciaedificante...
Daextorsojustia...
Dadurezapiedade...
Dapalavravaziaaoverbocriador...
Damonstruosidadebeleza...
Dovciovirtude...
Dodesequilbrio harmonia...
Daaflioaocontentamento...
Dopntanoaomonte...
Dolodoglria...
Homem,meuirmo,regozijemonosemplenalutaredentora!
Que pncaros de angelitude poderemos alcanar se nos consagrarmos
realmenteaoDivinoAmigoquedesceuesehumilhouporns?
62
Jesus para o homem
E achado em forma como homem, humilhouse a si
mesmo,sendoobedienteatmorte,emortedecruz.
OMestredesceuparaservir,
Doesplendorescurido...
Daalvoradaeterna noiteplena...
Dasestrelasmanjedoura...
Doinfinitolimitao...
Daglriacarpintaria...
Dagrandezaabnegao...
Dadivindadedosanjosmisriadoshomens...
Dacompanhiadegniossublimesconvivnciadospecadores...
Degovernadordomundoaservodetodos...
Decredormagnnimoaescravo...
Debenfeitoraperseguido...
Desalvadoradesamparado...
Deemissriodoamoravtimadodio...
Deredentordossculosaprisioneirodassombras...
Decelestepastoraovelhaoprimida...
Depoderosotronocruzdomartrio...
Doverbosantificanteaoangustiadosilncio...
Deadvogadodascriaturasarusemdefesa...
Dosbraosdosamigosaocontactodeladres...
Dedoadordavidaeternaasentenciadonovaledamorte...
Humilhouseeapagouse paraqueohomemseeleveebrilhe parasempre!
Oh! Senhor, queno fizeste porns,a fim de aprendermos ocaminho da
GloriosaRessurreionoReino?
63
O Senhor d sempre
Pois se vs, sendo maus, sabeis dar boas ddivas aos
vossosfilhos,quantomaisdaroPaiCelestialoEspritoSanto
aquelesquelhopedirem?
Um pai terrestre, no obstante o carinho cego com que muitas vezes

envolveocorao,sempresabecercarofilhodeddivasproveitosas.
Por que motivo o Pai Celestial, cheio de sabedoria e amor, permaneceria
surdoeimvelperanteasnossassplicas?
O devotamento paternal do Supremo Senhor nos rodeia em toda parte.
Importa,contudo,noviciarmosoentendimento.
Lembremonos de que a Providncia Divina operainvariavelmentepara o
beminfinito.
Libertaaatmosferaasfixiantecomosrecursosdatempestade.
Defendeaflorcomespinhos.
Protegeaplantaotilcomadubosdesagradveis.
Sustentaaverduradosvalescomadurezadasrochas.
Assim tambm, nos crculos de lutas planetrias, acontecimentos que nos
parecemdesastrosos,atividadeparticular,representamescorasaonossoequilbrio
e ao nosso xito, enquanto que fenmenos interpretados como calamidades na
ordemcoletivaconstituemenormesbenefciospblicos.
Roga,pois,aoSenhorabnodaLuzDivinaparaoteucoraoeparaa
tuainteligncia,afimdequetenopercasno labirintodosproblemascontudo,no
te esqueas de que, na maioria das ocasies, o socorro inicial do Cu nos vem ao
caminho comum, atravs de angstias e desenganos. Aguarda, porm,confiante, a
passagemdosdias.Otempoonossoexplicadorsilenciosoeterevelaraocorao
a bondade infinita do Pai que nos restaura a sade da alma, por intermdio do
espinhodadesiluso oudoamargosoelixirdosofrimento.
64
Melhor sofrer no bem
Porque melhor que padeais fazendo bem (se a
vontade deDeusassimoquer),doquefazendomal.
Pedro (IPedro,3:17)
Para amealhar recursos financeiros que ser compelido a abandonar

precipitadamente,ohomemmuitasvezesadquiredeplorveisenfermidades,quelhe
corroemoscentrosdefora,trazendo amorteindesejvel.
Comprandosensaes efmerasparaocorpodecarne,comumenterecebe
perigosos males que o acompanham at aos ltimos dias do veculo em que se
movimentanaTerra.
Encolerizandose por insignificantes lies do caminho, envenena rgos
vitais,criandofataisdesequilbriosvidafsica.
Recheando o estmago, em certas ocasies, estabelece a viciao de
aparelhosimportantesdainstrumentalidadefisiolgica,renunciandoperfeiodo
vasocarnalpelosimplesprazerda gula.
Por que temer os percalos da senda clara do amor e da sabedoria, se o
trilho escuro do dio e da ignorncia permanece repleto de foras vingadoras e
perturbantes?
Como recear o cansao e o esgotamento, as complicaes e
incompreenses, os conflitos e os desgostos decorrentes da abenoada luta pela
suprema vitria do bem, se o combate pelo triunfo provisrio do mal conduz os
batalhadoresatributosaflitivosde sofrimento?
GastemosnossasmelhorespossibilidadesaserviodoCristo,empenhando
lhenossasvidas.
A arma criminosa que se quebra e a medida repugnante consumada
provocamsempremaldioesombra,masparaoservodilaceradonodevere paraa
lmpadaqueseapaganoservio iluminativoreservasedestinodiferente.
65
Tenhamos paz
Tendepazentrevs.
Paulo(ITessalonicenses, 5:13)
Senopossvelrespirarnumclimadepazperfeita,entreascriaturas,em
facedaignornciaedabelicosidadequepredominam naestradahumana,razovel
procureoaprendizaserenidade interior,diantedosconflitosquebuscamenvolvlo
acada instante.
Cada mente encarnada constitui extenso ncleo de governo espiritual,
subordinado agora a justas limitaes, servido por vrias potncias,traduzidasnos
sentidosepercepes.
Quando todos os centros individuais de poder estiveremdominados em si
mesmos, com amplamovimentao norumo dolegtimo bem, ento a guerra ser
banidadoPlaneta.
Paraisso,porm,necessrioqueosirmosemhumanidade,maisvelhos
naexperinciaenoconhecimento,aprendamaterpazconsigo.
Educaraviso,aaudio,ogostoeosmpetosrepresentabaseprimordial
dopacifismoedificante.
Geralmente, ouvimos, vemos e sentimos, conforme nossas inclinaes e
no segundo a realidade essencial. Registramos certas informaes longe da boa
inteno em que foram inicialmente vazadas e, sim, de acordo com as nossas
perturbaesinternas.
Anotamos situaes e paisagens com a luz ou com a treva que nos
absorvemainteligncia.Sentimoscomareflexooucomocaosqueinstalamosno
prprioentendimento.
Eis por que, quanto nos seja possvel, faamos serenidade em torno de
nossospassos,anteosconflitosdaesferaemquenosachamos.
Semcalma,impossvelobservaretrabalharparaobem.
Sempaz,dentrodens,jamaisalcanaremososcrculosda pazverdadeira.
66
Boavontade
Vedeprudentementecomoandais.
Paulo (Efsios, 5:15)
Boavontadedescobretrabalho.
Trabalhooperaarenovao.
Renovaoencontraobem.
Obemrevelaoespritodeservio.
Oespritodeservioalcanaacompreenso.
Acompreensoganhahumildade.
Ahumildadeconquistaoamor.
Oamorgeraarenncia.
Arennciaatingealuz.
Aluzrealizaoaprimoramentoprprio.
Oaprimoramentoprpriosantificaohomem.
OhomemsantificadoconverteomundoparaDeus.
Caminhandoprudentemente,pelasimplesboavontadeacriatura alcanar
oDivinoReinodaLuz.
67
Mvontade
Novoscomuniqueiscomasobrasinfrutuosasdas trevas.
Paulo(Efsios, 5:11)
Mvontadegerasombra.
Asombrafavoreceaestagnao.
Aestagnaoconservaomal.
Omalentronizaaociosidade.
Aociosidadecriaadiscrdia.
Adiscrdiadespertao orgulho.
Oorgulhoacordaavaidade.
Avaidadeatiaapaixoinferior.
Apaixoinferiorprovocaaindisciplina.
Aindisciplinamantmadurezadecorao.
Adurezadecoraoimpeacegueiraespiritual.
Acegueiraespiritualconduzaoabismo.
Entreguesobrasinfrutuosasdaincompreenso,pelasimplesmvontade
podeohomemrolarindefinidamenteaoprecipcio dastrevas.
68
Necessrio acordar
Desperta,tuquedormes,levantatedentreosmortos
eoCristoteesclarecer.
Paulo(Efsios,5:14)
Grande nmero de adventcios ou no aos crculos do Cristianismoacusa

fortesdificuldadesnacompreensoeaplicaodosensinamentosdeJesus.Alguns
encontram obscuridadesnos textos, outros perseveramnasquestinculas literrias.
Inquietamse, protestam e rejeitam o po divino pelo envoltrio humano de que
necessitouparapreservarsenaTerra.
Esses amigos, entretanto, no percebem que isto ocorre, porque
permanecemdormindo,vtimasdeparalisiadasfaculdadessuperiores.
Namaioriadasocasies,osconvitesdivinospassamporeles,sugestivose
santificantes todavia, os companheiros distrados interpretamnos por cenas
sagradas,dignasdelouvor,masdepressarelegadasaoesquecimento.Ocoraono
adere,dormitando amortecido, incapazdeanalisarecompreender.
A criatura necessita indagar de si mesma o que faz, o que deseja, a que
propsitosatendeeaquefinalidadessedestina.Fazseindispensvelexaminarse,
emergirdaanimalidadeeerguerse parasenhorearoprpriocaminho.
Grandes massas, supostamente religiosas, vo sendo conduzidas, atravs
das circunstncias de cada dia, quais fileiras de sonmbulos inconscientes. Falase
emDeus,emfeemespiritualidade,qualserespirassemnaestranhaatmosferade
escuropesadelo.
Sacudidas pela corrente incessante do rio da vida,rolamnoturbilho dos
acontecimentos, enceguecidas, dormentes e semimortas at que despertem e se
levantem,atravsdoesforopessoal, afimdequeoCristoasesclarea.
69
Hoje
Antesexortaivosunsaosoutros,todososdias,durante
o tempo que se chama Hoje para que nenhum de vs se
endurea peloenganodopecado.
Paulo (Hebreus, 3:13)
Oconselhodaexortaorecproca,diria,indicadopeloapstolorequisita
bastantereflexo paraquesenoestabeleaguaridaacertasdvidas.
Salientemos que Paulo imprime singular importncia ao tempo que se
chama Hoje, destacandoanecessidade de valorizaodosrecursos em movimento
pelasnossaspossibilidadesnodia quepassa.
Acreditam muitos que para aconselharem os irmos necessitam falar
sempre,transformandoseemdiscutidorescontumazes.
Importa reconhecer, porm, que uma advertncia, quando se constitua
somentedepalavras,deixainvarivelvazioapssua passagem.
Qualocorrenoplanodasorganizaesfsicas,edificaoespiritualalguma
selevantarsembases.
Oexortaivosunsaosoutrosrepresentaumapelomaisimportantequeo
simpleschamamentoaosduelosverbais.
Convites e conselhos transparecem, com mais fora, do exemplo de cada
um.Todoaquelequevivenaprticarealdosprincpiosnobresaquesedevotouno
mundo, que cumpre zelosamente os deveres contrados e que demonstre o bem
sinceramente,estexortandoosirmosemhumanidadeaocaminhodeelevao.
paraessegnerodetestemunhodirioque oconvertidodeDamasconos convoca.
Somenteporintermdiodesseconstanteexercciodemelhoriaprpria,libertarse
ohomemde enganosfatais.
Noteendureas,pois,naestradaqueoSenhortelevouatrilhar,emfavor
deteuresgate,aprimoramentoesantificao.Recordaaimportnciadotempoque
sechamaHoje.
70
Elogios
Maseledisse:Antes,bemaventuradososqueouvema
palavradeDeuseaguardam.
(Lucas,11:28)
Dirigirase Jesus multido, com o enorme poder do seu amor,

conquistandogeralateno.
Mal terminara as observaes amorosas e sbias, eis que uma senhora se
levanta no seio da turba e, magnetizada pela sua expresso de espiritualidade
sublime, reportase, em alta voz, s bemaventuranas que deviam caber a Maria,
porhaver contribudona vinda do Salvador face da Terra. Mas, prestamente,na
perfeita compreenso das conseqncias infelizes que poderiam advir da atitude
impensada, responde o Mestre que, antes de tudo, sero bemaventurados os que
ouvem a revelao de Deus e lhe praticam os ensinamentos, observandolhe os
princpios.
Apassagemconstituiesclarecimentovivoparaquenoseamortea,entre
osdiscpulos sinceros,acampanhacontraoelogiopessoal,venenodasobrasmais
santasasufocarlhespropsitoseesperanas.
Se admiras algum companheiro que se categoriza a teus olhos por
trabalhador fiel do bem, no o perturbes com palavras, das quais o mundo tem
abusadomuitasvezes,construindofrasessuperficiais,noperigosofestimdalisonja.
Ajudao, com boavontade e entendimento, na execuo do ministrio que lhe
compete,semteesqueceresdeque,acimadetodasasbemaventuranas,brilhamos
divinosdonsdaquelesqueouvemaPalavradoSenhor,colocandoaemprtica.
71
Sacudir o p
E se ningum vos receber, nem escutar as vossas
palavras, saindo daquelacasa ou cidade, sacudi o p devossos
ps.
OsprpriosdiscpulosmaterializaramoensinamentodeJesus,sacudindoa
poeira das sandlias, em se retirando desse ou daquele lugar de rebeldia ou
impenitncia. Todavia, se o smbolo que transparece da lio do Mestre estivesse
destinado apenas a gesto mecnico, no teramos nele seno um conjunto de
palavras vazias.
O ensinamento, porm, mais profundo. Recomenda a extino do
fermentodoentio.
Sacudiropdosps noconservarqualquermgoaouqualquerdetrito
nas bases da vida, em face da ignorncia e da perversidade que se manifestamno
caminhodenossasexperincias comuns.
Natural o desejo de confiar a outremas sementes da verdadee do bem
entretanto,sesomosrecebidospelahostilidadedomeioaquenosdirigimos,no
razovelnosmantenhamosemlongasobservaeseapontamentos,que,aoinvsde
conduzirnosatarefaaxitooportuno,estabelecemsombrasedificuldadesemtorno
dens.
Sealgumtenorecebeua boavontade,nemtepercebeu aboainteno,
por que a perda de tempo em sentenas acusatrias? Tal atitude no soluciona os
problemasespirituais.Ignoras,acaso, queonegadoreoindiferenteseroigualmente
chamadospela mortedocorponossaptriadeorigem?EncomendaosaJesuscom
amoreprossegue,emlinhareta,buscandoosteussagradosobjetivos.Hmuitopor
fazer na edificao espiritual do mundo e de ti mesmo. Sacode, pois, as ms
impressesemarchaalegremente.
72
Contempla mais longe
Porque com a mesma medida com que medirdes
tambm vos mediro.
J esus (Lucas,6:38)
Paraoesquim,ocuumcontinentedegelo,sustentadoa focas.
Paraoselvagemdafloresta,nohoutroparaso,almdacaaabundante.
Para o homem de religio sectria, a glria de almtmulo pertence
exclusivamenteaeleeaosqueselheafeioam.
Para o sbio, este mundo e os crculos celestiais que o rodeiam so
pequeninosdepartamentosdoUniverso.
Transfere a observao para o teu campo de experincia diria e no
olvidesqueassituaesexternasseroretratadasemteuplanointerior,segundoo
materialdereflexoqueacolhesna conscincia.
Seperseveraresnaclera,todasasforasemtornoteparecero iradas.
Sepreferesatristeza,anotarsodesalento,emcadatrechodo caminho.
Seduvidasdetiprprio,ningumconfiaemteuesforo.
Setehabituastesperturbaeseaosatritos,dificilmentesabersviverem
pazcontigomesmo.
Respirars na zona superior ou inferior, torturada ou tranqila, em que
colocasaprpriamente.E,dentrodaorganizaonaqualtecomprazes,viverscom
osgniosqueinvocas.Setedetnsnorepouso,podersadquiriloemtodosostons
ematizes,e, setefixaresnotrabalho,encontrarsmilrecursosdiferentesde servir.
Em torno de teus passos, a paisagem que te abriga ser sempre em tua
apreciao aquilo que pensas dela, porque com a mesma medida que aplicares
Natureza,obravivadeDeus,aNatureza igualmentetemedir.
73
Aprendamos quanto antes
Como, pois, recebestes o Senhor J esus Cristo, assim
tambmandainele.
Paulo(Colossenses,2:6)
Entre os que se referem a Jesus Cristo podemos identificar duas grandes

correntesdiversasentresi:adosqueo conhecemporinformaes eadosquelhe
receberamosbenefcios.OsprimeirosrecolheramnotciasdoMestrenoslivrosou
nas alheias exortaes, entretanto, caminham paraa situao dos segundos, quej
lhereceberamasbnos.A estesltimos,commaispropriedade,deversefalar
doEvangelho.
Como encontramos o Senhor, na passagem pelo mundo? s vezes, sua
divina presena se manifesta numa soluo difcil de problema humano, no
restabelecimento da sade do corpo, noretorno de um ente amado,na espontnea
renovaodaestradacomumparaquenovaluzsefaanoraciocnio.
HmuitagenteinformadacomrespeitoaJesuseinmeraspessoasquej
lheabsorveramasalvadoracaridade.
indispensvel, contudo, que os beneficirios do Cristo, tanto quanto
experimentamalegrianaddiva,sintamigualprazerno trabalhoenotestemunhode
f.
Nobastarfartarmonosdebnos.necessriocolaborarmos,pornossa
vez,noserviodoEvangelho,atendendolheo programasantificador.
Muitas recapitulaes fastidiosas e muita atividade intil podem ser
peculiares aos espritos meramente informados todavia, ns, que j recebemos
infinitamente da Misericrdia do Senhor, aprendamos, quanto antes, a adaptao
pessoalaosseussublimesdesgnios.
74
Ms palestras
Novosenganeisasmsconversaescorrompemos
bonscostumes.
Aconversaomenosdignadeixasempreotraodainferioridadeporonde
passou. A atmosfera de desconfiana substitui, imediatamente, o clima da
serenidade,Ovenenodeinvestigaesdoentiasespalhasecomrapidez.Depoisda
conversao indigna, h sempre menos sinceridade e menor expresso de fora
fraterna.
Emseuberoignominioso,nascemosfantasmasdacalniaque escorregam
por entre criaturas santamente intencionadas, tentando a destruio de lares
honestos surgem as preocupaes inferiores que espiam de longe, enegrecendo
atitudes respeitveis emerge a curiosidade criminosa, que comparece onde no
chamada, emitindo opinies desabridas, induzindo os que a ouvem mentira e
demncia.
A m conversao corrompe os pensamentos mais dignos. As palestras
proveitosas sofremlhe, em todos os lugares, a perseguio implacvel, e
imprescindvel se torna manterse o homem em guarda contra o seu assdio
insistenteedestruidor.
QuandoocoraoseentregouaJesus,muitofcilcontrolarosassuntose
eliminaraspalavrasaviltantes.
Examina sempre as sugestes verbais que te cercam no caminho dirio.
Trouxeramtedenncias,msnotcias,futilidades, relatriosmalsosdavidaalheia?
Observacomoages.Emtodasasocasies,hrecursopararetificaresamorosamente,
porquanto podesrenovartodoessematerial,emJesusCristo.
75
Murmuraes
Fazeitodasascoisassemmurmuraesnemcontendas.
Nuncaseviucontendaquenofosseprecedidademurmuraesinferiores.
hbito antigo da leviandade procurar a ingratido, amisria moral, o orgulho, a
vaidade e todos os flagelos que arrunam almas neste mundo para organizar as
palestrasdasombra, ondeobem,oamoreaverdadesofocalizadoscommalcia.
Quandoalgumcomeceaencontrarmotivos fceisparamuitasqueixas,
justoprocederarigorosoautoexame,demodoaverificarsenoestpadecendoda
terrvelenfermidadedasmurmuraes.
Os que cumprem seus deveres, na pauta das atividades justas, certamente
nopoderocultivarensejoareclamaes.
indispensvel conservarse o discpulo em guarda contra esses
acumuladores de energias destrutivas, porque, de maneira geral, sua influncia
perniciosainvadequasetodososlugaresde lutadoPlaneta.
fcil identificlos. Para eles, tudo est errado,nada serve, no se deve
esperar algo de melhor em coisa alguma. Seu verbo irritao permanente, suas
observaessoinjustasedesanimam.
Lutemos,quantoestiveremnossasforas,contraessashumilhantes atitudes
mentais.
Confiados em Deus, dilatemos todas as nossas esperanas, certos de que,
conformeasseveramosvelhosProvrbios,ocorao otimistamedicamentodepaz
edealegria.
76
As testemunhas
Portanto, ns tambm, pois que estamos rodeados de
uma to grande nuvem de testemunhas, deixemos todo o
embarao.
Paulo(Hebreus,12:1)
EsteconceitodePaulodeTarsomerececonsideraesespeciais,porparte
dosaprendizesdoEvangelho.
Cada existncia humana sempre valioso dia de luta generoso degrau
para aascenso infinita e, em qualquerposio quepermanea, a criatura estar
cercadaporenormelegiodetestemunhas.
No nos reportamos tosomente quelas que constituem parte integrante
doquadrodomstico,mas,acimadetudo,aosamigosebenfeitoresdecadahomem,
que o observam nos diferentes ngulos da vida, dos altiplanos da espiritualidade
superior.
Em toda parte da Terra, o discpulo respira rodeado de grandenuvem de
testemunhasespirituais,quelherelacionamospassoseanotamasatitudes,porque
ningumalcanaa experinciaterrestre,a esmo, semrazes slidas com bases no
amorounajustia.
Antesdareencarnao,Espritosgenerososendossaramassplicasdaalma
arrependida, juzes funcionaram nos processos que lhe dizem respeito, amigos
interferiramnosserviosdeauxlio,contribuindonaorganizaodeparticularidades
dalutaredentora...
Esses irmos e educadores passam a ser testemunhas permanentes do
tutelado,enquantoperduraanovatarefaelhefalamsempalavras,nosrefolhosda
conscincia. Filhos e pais, esposos e esposas, irmos e parentes consangneos do
mundo so protagonistas do drama evolutivo. Os observadores, em geral,
permanecem nooutroladodavida.
Faze,pois,obempossvelaosteusassociadosdeluta,nodiadehoje,eno
teesqueasdosqueteacompanham,emesprito, cheiosdepreocupaoeamor.
77
Responder
Avossapalavrasejasempreagradvel,temperadacom
sal,paraquesaibaiscomoresponderacadaum.
Paulo (Colossenses,4:6)
O ato de responder proveitosamente a inteligncias heterogneas exige

qualidadessuperioresqueohomemdeveesforarse poradquirir.
Nem todos os argumentos podem ser endereados, indistintamente,
coletividade dos companheiros que lutam entre si, nas tarefas evolutivas e
redentoras.Necessrioredargir,comacerto,acadaum.Aoquelidanocampo,no
devemosretrucarmencionandoespetculosdacidadeaoquecomentadificuldades
sperasdocaminhoindividualista,nosereplicarcominformaescientficasde
altaenvergadura.
Primeiramente,imprescindvelnodesagradaraquemouve,temperando
a atitude verbal com alegtima compreenso dos problemas da vida, constituindo
nos um dever contribuir para que os desviados da simplicidade e da utilidade se
reajustem.
Toda resposta em assunto importante remdio. indispensvel saber
doslo, com vista aos efeitos. Cada criatura tolerar, com benefcio, determinada
dinamizao. As prprias solues da verdade e do amor no devem ser
administradassemessecritrio.
Aplicadaemporesinadequadas,averdadepoderdestruir,tantoquanto
o amorcostumaperder...
Aindaquesejasinterpeladopelomaiormalfeitordomundo,devesguardar
umaatitudeagradveledignaparainformarouesclarecer.Saberrespondervirtude
doquadrodasabedoriacelestial.Emfavordetimesmo,noolvidesomelhormodo
de atenderacadaum.
78
Segundo a carne
Porque,seviverdessegundoacarne,morrereis.
Paraquemvivesegundoacarne,isto,deconformidadecomosimpulsos
inferiores, a estao de luta terrestre no mais queuma srie de acontecimentos
vazios.
Emtodososmomentos,alimitaoserlhefantasmaincessante.Crebro
esmagadopelasnoesnegativas,encontrarsecomamorte,acadapasso.
Para a conscincia que teve a infelicidade de esposar concepes to
escuras,nopassaraexistnciahumanadecomdia infeliz.
Nosofrimento,identificaumacasaadequadaaodesespero.
Notrabalhodestinadopurificaoespiritual,senteoclima darevolta.
Nopodecontarcomabnodoamor,porquanto,emfacedaapreciao
quelheprpria,oslaosafetivossomerosacidentesnomecanismodosdesejos
eventuais.
Ador,benfeitoraeconservadoradomundo,lheintolervel,adisciplina
constitulhe angustioso crcere e o servio aos semelhantes representa pesada
humilhao.
Nunca perdoa, no sabe renunciar, dilhe ceder em favor de algum e,
quandoajuda,exigedobeneficiadoasubservinciado escravo.
Desditosoohomemquevive,respiraeage,segundoacarne!
Osconflitosdaposseatormentamlheocorao,portempoindeterminado,
comomesmocalordavidaselvagem.
Ai dele, todavia, porque a hora renovadora soar sempre! E, se fugiu
atmosfera da imortalidade, se asfixiou as melhores aspiraes da prpria alma, se
escapou ao exerccio salutar do sofrimento, se fez questo de aumentar apetites e
prazerespelaabsolutaintegraocomoladoinferiordavida,quepoderesperar
dofimdocorpo,senosepulcro,sombraeimpossibilidade, dentrodanoitecruel?
79
O mas e os discpulos
Tudopossonaquelequemefortalece.
Paulo(Filipenses, 4:13)
Odiscpuloaplicadoassevera:
Demimmesmo,nadapossuodebom,masJesusmesuprirderecursos,
segundoasminhasnecessidades.
No disponho de perfeito conhecimento do caminho, mas Jesus me
conduzir.
Oaprendizpreguiosodeclara:
NodescreiodabondadedeJesus,masnotenhoforasparaotrabalho
cristo.
Sei que o caminho permanece em Jesus, mas o mundo nome permite
seguilo.
O primeiro galga a montanha da deciso. Identificaas prprias fraquezas,
entretanto,confianoDivinoAmigoedeliberaviverlheaslies.
O segundo estima o descanso no vale fundo da experincia inferior.
ReconheceasgraasqueoMestrelheconferiu,todavia, preferefurtarseaelas.
Oprimeirofixouamentenaluzdivinaesegueadiante.Osegundoparouo
pensamentonasprpriaslimitaes.
O mas a conjuno que, nos processos verbalistas,habitualmentenos
define a posio ntima perante o Evangelho. Colocada frente do Santo Nome,
exprimenosafirmezaeaconfiana,afeovalor,contudo,localizadadepoisdele,
situanosa indecisoeaociosidade,aimpermeabilidadeeaindiferena.
Trsletrasapenasdenunciamnosorumo.
Assimrecomendammeusprincpios,masJesuspedeoutra coisa.
Assim aconselhaJesus,masnopossofazlo.
Atravsdeumapalavrapequenaesimples,fazemosaprofissodefoua
confissodeineficincia.
Lembremonos de que Paulo de Tarso, no obstante apedrejado e
perseguido,conseguiuafirmar,vitorioso,aosfilipenses:Tudopossonaqueleque
mefortalece.
80
O no e a luta
Massejaovossofalar:sim,simno,no.
Ama, deacordo com as lies do Evangelho, masno permitas que o teu

amorseconvertaemgrilho,impedindote amarcha paraavidasuperior.
Ajudaaquantosnecessitamdetuacooperao,entretanto,nodeixesqueo
teuamparopossacriarperturbaesevciosparaocaminhoalheio.
Atende com alegria ao que te pede um favor, contudo, no cedas
leviandadeeinsensatez.
Abre portas de acesso ao bemestaraos que te cercam,mas no olvides a
educaodoscompanheirosparaafelicidadereal.
Cultivaadelicadezaeacordialidade,noentanto,slealesinceroemtuas
atitudes.
Osimpodesermuitoagradvelemtodasassituaes,todavia,ono,
emdeterminadossetoresdalutahumana,maisconstrutivo.
Satisfazeratodasasrequisiesdocaminhoperdertempo e,porvezes,a
prpriavida.
Tanto quanto o sim deve ser pronunciado sem incenso bajulatrio, o
nodeveserditosemaspereza.
Muita vez, preciso contrariar para que o auxlio legtimo se no perca
urgereconhecer,porm,queanegativasalutarjamaisperturba.Oquedilacerao
tomcontundentenoqualvazada.
Asmaneiras,namaiorpartedasocasies,dizemmaisqueas palavras.
Sejaovossofalar:sim,simno,no,recomendaoEvangelho.
Para concordar ourecusar, todavia,ningum precisa ser demel ou de fel.
Bastar lembrarmos que Jesus o Mestre e o Senhor no s pelo que faz, mas
tambmpeloquedeixadefazer.
81
No paraso
E respondeulhe Jesus: Em verdade te digo que hoje
estarscomigonoParaso.
(Lucas,23:43)
primeiravista,parecequeJesusseinclinouparaochamadobomladro,
atravsdasimpatiaparticular.
Mas,noassim.
OMestre,nessaliodoCalvrio,renovouadefiniodeparaso.
Noutrapassagem,ElemesmoasseverouqueoReinoDivino nosurgecom
aparncias exteriores. Iniciase, desenvolvese e consolidase, em resplendores
eternos,noimo docorao.
Naquela hora de sacrifcio culminante, o bom ladro rendeuse
incondicionalmente a Jesus Cristo. O leitor do Evangelho no se informa, com
respeitoaosporfiadostrabalhosesresponsabilidadesnovasquelhepesariamnos
ombros,demodoacimentarauniocomoSalvador,todavia,convencesedeque
daquelemomento emdianteoexmalfeitorpenetrarocu.
Osmbolo formoso eprofundoedidiadainfinitaextensodaDivina
Misericrdia.
Podemos apresentarnos com volumosa bagagem de dbitos do passado
escuro,anteaverdademasdesdeoinstanteemque nosrendemosaosdesgniosdo
Senhor, aceitando sinceramente o dever da prpria regenerao, avanamos para
regio espiritual diferente, onde todo jugo suave e todo fardo leve. Chegado a
essa altura, o esprito endividado no permanecer em falsa atitude beatfica,
reconhecendo,acimadetudo,que,comJesus,osofrimentoretificaoeascruzes
soclaridadesimortais.
Eis o motivo pelo qual o bom ladro,naquelamesmahora, ingressou nas
excelsitudesdoparaso.
82
Em Esprito
Mas,sepeloespritomortificardesasobrasdacarne, vivereis.
Quemvivesegundoasleissublimesdoespritorespiraemesferadiferente
doprpriocampomaterialemque aindapousaosps.
Avanadacompreensoassinalalheaposiontima.
Valese do dia qual aprendiz aplicado que estimana permanncia sobre a
Terravaliosotempodeaprendizadoquenodeve menosprezar.
Encontra,notrabalho,addivaabenoadadeelevaoeaprimoramento.
Naignornciaalheiadescobrepreciosaspossibilidadesde servio.
Nasdificuldadeseafliesdaestradarecolherecursosprpria iluminao
eengrandecimento.
Vpassarobstculoscomovcorrernuvens.Amaaresponsabilidade,mas
noseprendeposse.
Dirigecomdevotamento,contudo,fogeaodomnio.
Amparaseminclinaesdoentias.
Servesemescravizarse.
Permanece atento para com as obrigaes da sementeira, todavia, no se
inquietapelacolheita,porquesabequeocampoeaplanta,osoleachuva,aguae
oventopertencemaoEterno Doador.
Usufruturiodosbensdivinos,ondequerqueseencontre,carregaconsigo
mesmo,naconscinciaenocorao,osprpriostesouros.
Bemaventuradoohomemqueseguevidaaforaemesprito!
Para ele, a morte aflitiva no mais que alvorada de novo dia, sublime
transformaoealegredespertar!
83
Conforme o amor
Mas,seporcausadacomidasecontristateuirmo,j
no andas conforme o amor. No destruas por causa da tua
comidaaqueleporquemoCristomorreu.
Preconceitosdogmticosfazemvtimas,emtodosostempos,eosherdeiros
doCristianismonofaltaramnesseconcertode incompreenso.
Ainda hoje, os processos sectrios, embora menos rigorosos nas
manifestaes,continuamferindocoraesemenosprezando sentimentos.
Noutrapoca,osdiscpulosprocedentesdoJudasmoprovocavam violentos
atritos, em face das tradies referentes comida impura agora no temos o
problema das carnes sacrificadas no Templo entretanto, novos formalismos
religiosossubstituramosvelhosmotivosdepolmicaediscordncia.
Hsacerdotesquessesentemmissionriosemcelebrandoosofciosque
lhescompetemecrentesquenoentendemameditaoeoservioespiritualizante
senoemhorasdomingueiras,comapreceemexclusivaatitudecorporal.
O discpulo que j conseguiu sobreporse a semelhantes barreiras deve
cooperaremsilncioparaestenderosbenefciosde suavitria.
Constituiriaabsurdotransporoobstculoecontinuar,deliberadamente,nas
demonstraespuramenteconvencionalistas,mas seriatambmausnciadecaridade
atirar improprios aos pobres irmos que ainda se encontram em angustiosos
conflitos mentais por encontrarem a si mesmo, dentro da idia augusta de Deus.
Quandorepararesalgumamigoprisioneirodessasiluses,recordaqueoMestrefoi
igualmente cruz por causa dele. Situa a bondade frente da anlise e a tua
observao ser construtiva e santificante. Toda vez que houver compreenso no
cntarodetua alma,encontrarsinfinitosrecursosparaauxiliar,amareservir.
84
Levantando mos santas
Quero, pois, que os homens orem em todo lugar,
levantando mossantas,semiranemcontenda.
Paulo (ITimteo,2:8)
NestetrechodaprimeiraepstoladePauloaTimteo,recebemospreciosa
recomendaodeservio.
Alguns aprendizes desejaro lobrigar no texto apenas uma exortao s
atitudes de louvor no entanto, o convertido de Damasco esclarece que devemos
levantarmossantasemtodolugar, semiranemcontenda.
No se referia Paulo ao ato de mospostas que a criaturapreferesempre
levar a efeito, em determinados crculos religiosos, onde, pelo artificialismo
respeitveldasituao,nosejustificamirritaesoudisputasvisveis.Oapstolo
menciona a ao honesta e edificante do homem que colabora com a Providncia
Divina e reportase ao trabalho de cada dia, que se verifica nas mais recnditas
regiesdoGlobo.
Lendolhe o conselho, razovel recordar que o homem, no esforo
individualista, invariavelmente ergue as mos, na tarefa diuturna. Se administra,
permanece indicando caminhos se participa de labores intelectuais, empunha a
pena se opera no campo, guiar o instrumento agrcola. Paulo acrescenta, porm,
queessasmosdevemsersantificadas,depreendendosedaquemuitagentemove
os braosnaobraterrestre,salientandose,todavia,aconveninciadeseajuizarda
finalidadeedocontedodaao despendida.
Se desejas aplicar oraciocnio ati prprio,repara, antes detudo, sea tua
realizaovaiprosseguindosemcleradestrutivae semdemandasinteis.
85
E o adltero?
E,pondoanomeio,disseramlhe:Mestre,estamulher
foiapanhada,noprprioato,adulterando.
(Joo, 8:4)
O caso da pecadora apresentada pela multido a Jesus envolve

consideraesmuitosignificativas,referentementeaoimpulsodohomemparavero
malnossemelhantes,semenxergloemsi mesmo.
Entre as reflexes que a narrativa sugere, identificamos a do errneo
conceitodeadultriounilateral.
Se a infeliz fora encontrada empleno delito, onde se recolherao adltero
que no foi trazido a julgamento pelo cuidado popular? Seria ela a nica
responsvel?Seexistiaumachaganoorganismocoletivo,requisitandointerveno
afimdeserextirpada,emquefurnaseocultavaaquelequeajudavaafazla?
AatitudedoMestre,naquelahora,caracterizouseporinfinitasabedoriae
inexcedvel amor. Jesus no podia centralizar o peso da culpa na mulher
desventurada e, deixando perceber o erro geral, indagou dos que se achavam sem
pecado.
Ograndeeespontneosilncio,queentose fez,constituiurespostamais
eloqentequequalquerdeclaraoverbal.
Ao lado da mulheradltera permaneciamtambm os homens pervertidos,
quese retiraramenvergonhados.
O homem e a mulher surgem no mundo com tarefas especficas que se
integram, contudo,numtrabalho essencialmente uno,dentro do plano da evoluo
universal.Nocaptulodasexperinciasinferiores,umnocaisemooutro,porquea
ambosfoiconcedido igualensejodesantificar.
Seasmulheresdesviadasdaelevadamissoquelhescabeprosseguemsob
tristedestaquenocaminhosocial,queosadlteroscontinuamausentesdahorade
juzo,tantoquantonomomento daclebresugesto deJesus.
86
Intentar e agir
Efazeiveredasdireitasparaosvossosps,paraqueo
que manqueja se no desvie inteiramente, mas antes seja
sarado.
Paulo(Hebreus,12:13)
Ohomembemintencionadorefletirintensamenteemmelhorescaminhos,
alimentandoideaissuperioreseinclinandosebondadeejustia.
Convenhamos, porm, que a boa inteno passar sem maior benefcio,
casonoseligueesferadasrealidadesimediatasna aoreta.
necessriomeditarnobemtodavia,imprescindvelexecutlo.
A Providncia Divina cerca a estrada das criaturas com o material de
edificaoeterna,possibilitandolhesaconstruodas veredasdireitasaquePaulo
deTarsosereporta.
Semelhante realizao por parte do discpulo indispensvel, porquanto,
emtornodeseuscaminhosseguemosquemanquejam.
Os prisioneiros da ignorncia e da mf arrastamse, como podem, nas
margensdoserviodeordemsuperiore,dequandoemquando,seaproximamdos
servidoresfiisdoCristo,propondolhesmedidasenegciosqueselhesajustem
mentalidade inferior. Somente aqueles que constroem estradas retas escapamlhes
aos assaltos sutis, defendendose e oferecendolhes tambm novas bases a fim de
quesenodesvieminteiramentedosDivinosDesgnios.
Aplicasempreastuasboasintenes,noplanodasrealidadesprticas,para
queastuasboasobrasseiluminemdeamoreparaqueoteuamornosefaarfo
deboasobras.Fazeissoporti,quenecessitasdeelevao,eporaquelesqueainda
teprocuram manquejando.
87
Pondera sempre
Eoquedemim,diantedemuitastestemunhas,ouviste,
confiao a homens fiis, que sejam idneos para tambm
ensinaremaoutros.
Paulo (ITimteo,2:2)
Os discpulos do Evangelho, no Espiritismo cristo, muitas vezes

evidenciaminsofrevelentusiasmo,ansiososdeestenderafrenovada,contagiosae
ardente.Noentanto,semelhantemovimentao mentalexigegrandecuidado,nos
porque assombro e admirao no significam elevao interior, como tambm
porque indispensvel conhecer a qualidade do terreno espiritual a que se vai
transmitiropoderdoconhecimento.
Claro quenonos reportamos aquiao ato de semeadurageral da verdade
reveladora, nem manifestao da bondade fraterna, que traduzem nossas
obrigaesnaturaisnaaodobem.
Encarecemos, sim, anecessidade de cada irmo governar opatrimnio de
ddivasespirituaisrecebidasdoplanosuperior,afimdenorelegarvalorescelestes
aomenosprezodamaldadee daignorncia.
Distribuamos a luz do amor com os nossos companheiros de jornada
todavia,defendamosonossontimosanturiocontraas arremetidasdastrevas.
LembremonosdequeoprprioMestrereservavaliesdiferentesparaas
massas populares e para a pequena comunidade dos aprendizes no se fez
acompanhar por todos os discpulos na transfigurao do Tabor na ltima ceia,
aguardaaausnciade Judasparacomentarasangstiasquesobreviriam.
necessrioatentarmosparaessasatitudesdoCristo,compreendendoque
nem tudo est destinado a todos. Os espritos enobrecidos que se comunicam na
esfera carnaladotam sempre ocritrio seletivo, buscando criaturasidneas e fiis,
habilitadasaensinaraosoutros.Seeles,quejpodemidentificarosproblemascom
a viso iluminada, agem com prudncia, nesse sentido, como no dever vigiar o
discpuloqueapenasdispedosolhoscorporais?
Trabalhemos em benefcio de todos, estendamos os laos fraternais,
compreendendo, porm, que cada criatura tem o seu degrau na infinita escala da
vida.
88
Correes
Sesuportaisacorreo,Deusvostratacomoafilhos
poisquefilho haquemopainocorrija?
Paulo (Hebreus,12:7)
BemaventuradooespritoquecompreendeacorreodoSenhoreaceitaa
semrelutar.
Raras,todavia,soascriaturasqueconseguementendlae suportla.
Por vezes, a repreenso generosa do Alto smbolo de desveladoamor
atinge o campo do homem, traduzindo advertncia sagrada e silenciosa, mas, na
maioria das ocasies, a mente encarnada repele o aguilho salvador, mergulha
dentrodanoiteda rebeldia,eliminapossibilidadespreciosasequalificadeinfortnio
insuportvel a influncia renovadora, destinada a clarearlhe o escuro e triste
caminho.
Muita gente, em face do fenmeno regenerativo, apela para a fuga
espetaculardasituaodifcileentregase,inerme,aosuicdiolento,abandonando
seindiferenaintegralpeloprprio destino.
Quem assim procede no podesertratadoporfilho,porquantoisolouasi
mesmo, afastouse da Providncia Divina e ergueu compactas paredes de sombra
entreoprpriocoraoeasBnosPaternas.
Aqueles que compreendem as correes do TodoMisericordioso
reajustamseemcrculodevidanovaepromissora.
Vencida a tempestade ntima, revalorizam as oportunidades de aprender,
servireconstruire,fundamentadosnasamargasexperinciasdeontem,aplicamas
graasdavidasuperior,comvistasaoamanh.
No te esqueas de que o mal no pode oferecer retificaes a ningum.
Quando a correo do Senhor alcanarte o caminho, aceitaa, humildemente,
convictodequeconstituiverdadeira mensagemdoCu.
89
Bemaventuranas
Bemaventurados sereis quando os homens vos
aborrecerem, e quando vos separarem, vos injuriarem e
rejeitarem o vosso nome como mau, por causa do Filho do
homem.
J esus (Lucas,6:22)
O problema das bemaventuranas exige srias reflexes, antes de

interpretadoporquestolquida,nosbastidoresdoconhecimento.
Confere Jesus a credencial de bemaventurados aos seguidores que lhe
partilhamasafliesetrabalhostodavia,cabenossalientarqueoMestrecategoriza
sacrifciosesofrimentosconta debnoseducativaseredentoras.
Surge,ento,oimperativodesaberaceitlos.
Esse ou aquele homem sero bemaventurados por haverem edificado o
bem, na pobreza material, por encontrarem alegria na simplicidade e na paz, por
saberemguardarnocoraolongae divinaesperana.
Mas...eaadesosincerassagradasobrigaesdottulo?
O Mestre, na superviso que lhe assinala os ensinamentos, reportase s
bemaventuranas eternas entretanto, soraros os que se aproximam delas, com a
perfeitacompreensodequemseavizinhadetesouroimenso.Amaioriadosmenos
favorecidos no plano terrestre, se visitados pela dor, preferem a lamentao e o
desespero se convidados ao testemunho de renncia, resvalam para a exigncia
descabida e, quase sempre, ao invs de trabalharem pacificamente, lanamse s
aventurasindignasdequantosse perdemnadesmesuradaambio.
Ofereceu Jesus muitas bemaventuranas. Raros, porm, desejamnas.
por isto que existem muitos pobres e muitos aflitos que podem ser grandes
necessitadosnomundo,masqueaindano sobenditosnoCu.
90
O trabalhador divino
Eletemapnasuamolimparasuaeiraeajuntar
o trigo no seu celeiro, mas queimar a palha com o fogo que
nuncaseapaga.
JooBatista(Lucas,3:17)
Apstolos e seguidores do Cristo, desde as organizaes primitivas do

movimentoevanglico,designaramnoatravsde nomesdiversos.
JesusfoichamadooMestre,oPastor,oMessias,oSalvador,oPrncipeda
Paz todos esses ttulos so justos e venerveis entretanto,no podemos esquecer,
ao lado dessas evocaes sublimes, aquela inesperada apresentao do Batista. O
Precursor designao por trabalhador atento que tem a p nas mos, que limpar o
cho duro e inculto, querecolher o trigona ocasioadequada e que purificar os
detritoscomachamadajustiaedo amorquenuncaseapaga.
InteressantenotarqueJoonoapresentaoSenhorempunhandoleis,cheio
de ordenaes e pergaminhos, nem se refere a Ele, de acordo com as velhas
tradies judaicas, que aguardavam o Divino Mensageiro num carro de glrias
magnificentes. Referese ao trabalhador abnegado e otimista. A p rstica no
descansaaoseulado,maspermanecevigilanteemsuasmoseemseuespritoreina
aesperanadelimparaterraquelhefoiconfiadassalvadorasdiretrizes.
Todosvsqueviveisempenhadosnosserviosterrestres,porumaeramelhor,
mantendeacesonocoraoodevotamento causadoEvangelhodoCristo.Nonos
cerceiemdificuldadesou ingratides.Desdobremosnossasatividadessoboprecioso
estmulodaf,porqueconoscovaifrente,abenoandonosahumilde cooperao,
aqueletrabalhadordivinoquelimparaeirado mundo.
91
Isso contigo
E disse: Pequei, traindo o sangue inocente. Eles,
porm,responderam.Que nosimporta?Issocontigo.
(Mateus,27:4)
A palavra da maldade humana sempre cruel para quantos lhe ouvem as

criminosasinsinuaes.
OcasodeJudasdemonstraairresponsabilidadeeaperversidade dequantos
cooperamnaexecuodosgrandesdelitos.
O esprito imprevidente, se considera os alvitres malvolos, em breve
tempo se capacita da solido em que se encontra nos crculos das conseqncias
desastrosas.
Quem age corretamente encontrar, nos felizes resultados de suas
iniciativas, aluvies de companheiros que lhe desejam partilhar as vitrias
entretanto, muito raramente sentir a presena de algum que lhe comungue as
afliesnosdiasdaderrotatemporria.
Semelhanterealidadeinduzacriaturaprecauomaisinsistente.
AexperinciaamargadeJudasrepetesecomamaioriadoshomens,todos
osdias,emboraemoutrossetores.
Hquemouadelituosasinsinuaesdamalciaoudaindisciplina,noque
concernetranqilidadeinterior,squestesde famliaeaotrabalhocomum.Por
vezes, o homemrespira em paz,desenvolvendo as tarefas que lhe sonecessrias
todavia,alcanadopeloconselhodainvejaoudadesesperaoeperturbasecom
falsasperspectivas,penetrando,inadvertidamente,emlabirintosescuros eingratos.
Quandoreconheceo equvocodo crebrooudo corao,voltase,ansioso,paraos
conselheiros da vspera, mas o mundo inferior, refazendo a observao a Judas,
exclamaemzombaria: Quenosimporta?Issocontigo.
92
Deus no desampara
E deilhe tempo para que se arrependesse da sua
prostituioenosearrependeu.
(Apocalipse,2:21)
Se o Apocalipse est repleto de smbolos profundos, isso no impede

venhamos a examinarlhe as expresses, compatveis com o nosso entendimento,
extraindoasliessuscetveisdeampliarnosoprogressoespiritual.
O versculo mencionado proporciona uma idia da longanimidade do
Altssimo,naconsideraodasfalhasedefecesdosfilhostransgressores.
Muita gente insiste pela rigidez e irrevogabilidade das determinaes de
origem divina, entretanto, competenos reconhecer que os coraes inclinados a
semelhanteinterpretaoaindanoconseguemanalisaraessnciasublimedoamor
queapagadvidasescurasefaznascernovodianoshorizontesdaalma.
Se entre juzes terrestres existem providncias fraternas, qual seja a da
liberdade sob condio, seria o tribunal celeste constitudo por inteligncias mais
durase inflexveis?
A Casa do Pai muito mais generosa que qualquer figurao de
magnanimidade apresentada, at agora, no mundo, pelo pensamentoreligioso. Em
seus celeiros abundantes, h emprstimos e moratrias, concesses de tempo e
recursosqueamaisvigorosa imaginaohumanajamaiscalcular.
OAltssimoforneceddivasatodose,naatualidade,aconselhvelmedite
o homem terreno nos recursos que lhe foram concedidos pelo Cu, para
arrependimento,buscandorenovarse nosrumosdobem.
Os prisioneiros da concepo de justia implacvel ignoram os poderosos
auxlios do TodoPoderoso, que se manifestam atravs de mil modos diferentes
contudo,osqueprocuramaprpriailuminaopeloamoruniversalsabemqueDeus
dsempre equenecessrioaprenderareceber.
93
O Evangelho e a mulher
Assim devem os maridos amar a suas prprias
mulheres, como a seus prprios corpos. Quem ama a sua
mulher,amaseasimesmo.
Paulo (Efsios,5:28)
Muitavez,oapstolodosgentiostemsidoacusadodeexcessivaseveridade
paracomoelementofeminino.Emalgunstrechosdascartasquedirigiusigrejas,
Paulopropsmedidasausterasque,decertomodo,chocaraminmerosaprendizes.
Poucos discpulos repararam, na energia das palavras dele, a mobilizao dos
recursosdoCristo,paraquesefortalecesseadefesadamulheredospatrimniosde
elevaoquelhedizemrespeito.
ComJesus,comeouolegtimofeminismo.Noaquelequeencheasmos
de suas expositoras com estandartes coloridos das ideologias polticas do mundo,
masquelhestraanoscoraesdiretrizessuperioresesantificantes.
Nos ambientes mais rigoristas em matria de f religiosa, quais o do
Judasmo, antes do Mestre, a mulher no passava de mercadoria condenada ao
cativeiro. Vultos eminentes, quais Davi e Salomo, no conseguiram fugir aos
abusosdesuapoca,nesse particular.
OEvangelho,porm,inauguranovaeraparaasesperanasfemininas.Nele
vemos a consagrao da Me Santssima, a sublime converso de Madalena, a
dedicaodasirmsdeLzaro,oespritoabnegadodassenhorasdeJerusalmque
acompanham oSenhor at o instante extremo. Desde Jesus, observamos crescente
respeito na Terra pela misso feminil. Paulo de Tarso foi o consolidador desse
movimento regenerativo. Apesar da energia spera que lhe assinala as palavras,
procurava levantar a mulher da condio de aviltada, confiandoa ao homem, na
qualidadedeme, irm,esposaoufilha,associadaaosseusdestinose,comocriatura
deDeus,igualaele.
94
Sexo
Eu sei, e estou certo no Senhor Jesus, que nenhuma
coisadesimesmaimundaanoserparaaquelequeatempor
imunda.
QuandoPaulodeTarsoescreveuestaobservaoaosromanos,referiase
alimentaoque,napoca,representavaobjetoderidasdiscussesentregentiose
judeus.
Nosdiasquepassam,oatodecomerjnodespertapolmicasperigosas,
entretanto,podemostomaroversculoeprojetlo noutrossetoresdefalsaopinio.
Vejamososexo,porexemplo.Nenhumdepartamentodaatividadeterrestre
sofre maiores aleives. Fundamente cego de esprito, o homem, de maneira geral,
aindano consegue descobrir a um dos motivos mais sublimes de sua existncia.
Realizaes das mais belas, na luta planetria, quais sejam as da aproximao das
almas na paternidade e na maternidade, a criao e a reproduo das formas, a
extenso da vida e preciosos estmulos ao trabalho e regenerao foram
proporcionadas pelo Senhor s criaturas, por intermdio das emoes sexuais
todavia, os homens menoscabam o lugar santo, povoandolhe os altares com os
fantasmasdo desregramento.
Osexofezolarecriouonomedeme,contudo,oegosmohumanodeu
lheemtrocaabsurdasexperimentaesdeanimalidade,organizandoparasimesmo
provaescruis.
O Pai ofereceu o santurio aos filhos, mas a incompreenso se constituiu
emofertadeles.poristoqueromancesdolorososeaflitivosseestendem,atravs
detodososcontinentesdaTerra.
Aindaassim,mergulhadoemdeplorveisdesvios,perguntaohomempela
educao sexual, exigindolhe os programas. Sim, semelhantes programas podero
ser teistodavia, apenasquandoespalharse a santanoo da divindade do poder
criador,porque,enquantohouverimundcienocoraodequemanaliseoude quem
ensine, osmtodosnopassarodecoisasigualmenteimundas.
95
Esta a mensagem
Porque esta a mensagem que ouvistes desde o
princpio: quenosamemosunsaosoutros.
(I Joo,3:11)
Emtodoomundosentimosaenormeinquietaopornovasmensagensdo
Cu.Forasdinmicasdopensamentoinsistememrecebermodernasexpressesde
velhas verdades, ensaiandose criaes mentais diferentes. Notamos, porm, que a
arteprocuranovasexperimentaesesepovoadeimagensnegativas,queapoltica
inventa ideologias e processos inditos de governar e dilata o curso da guerra
destruidora, que a cincia busca desferir vos mais altos e institui teorias
dissolventesdaconcrdiaedo bemestar.
Grandes faces religiosas efetuam trabalho herico na demonstrao da
eternidade da vida, suplicando sinais espetaculares do reino invisvel ao homem
comum.
Convenhamos que haver sempre benefcio nas aspiraes elevadas do
esprito humano, quando sinceramente procura as vibraes de natureza divina
todavia, necessitamos reconhecer que se h inmeras mensagens substanciosas,
edificantes e iluminadas na Terra, a maior e mais preciosa de todas, desde o
princpio daorganizaoplanetria,aqueladasolidariedadefraternal,noamemo
nosunsaosoutros.
Esta a recomendao primordial. Sentindoa, cada discpulo pode
examinar,noscrculosdalutadiria,ondicedecompreensoquejpossui,acerca
dosDesgniosDivinos.
Mesmo que esse ou aquele irmo ainda no a tenha entendido, inicia a
execuodopaternalconselhoemtimesmo.
Ama sempre. Faze todo bem. Comea estimando os que te no
compreendem,convictodequeesses,maisdepressa,tefaro melhor.
96
Justamente por isso
No vos escrevi porque ignorsseis a verdade, mas
porqueaconheceis.
(IJoo,2:21)
O intercmbio cada vez mais intensivo entre os chamados vivos e

mortosconstituigrandeacontecimentoparaasorganizaesevanglicasdemodo
geral.
No tosomente realizao para a escola espiritista pertence s
comunidadesdoCristianismointeiro.
Por enquanto, anotamos aqui e ali protestos do dogmatismo organizado,
entretanto,arevivescnciadaverdadeassimoexige.
Toda aquisio tem seu preo e qualquer renovao encontra obstculos
espontneos.
Dia vir em que as vrias subdivises do evangelismo compreendero a
divinafinalidadedonovoconcerto.
O movimento de troca espiritual entre as duas esferas cada vez mais
dilatado.Odevotamentodosdesencarnadosprovocaaatenodosencarnados.
O Senhor permitiumundial Pentecostes para o reajustamentodarealidade
eterna.
Convmnotar,contudo,queasvozescomovedoraserevigorantesdoAlm
repetem, comumente, velhas frmulas da Revelao e relembram o passado da
Sabedoriaterrestre,afimdeextrairconceituaomaisrespeitvelreferentemente
vida.
neste ponto que recordamos as palavras de Joo, interrogando
sinceramente: comunicarseo os mortos com os vivos, porque os homens
ignoramaverdade?
Issono.
Seosquepartemfalamnovamenteaosqueficamqueestesconhecemo
caminhodaredenocomJesus,masnoseanimam, nemsedecidematrilhlo.
97
Conserva o modelo
Conservaomodelodassspalavras.
Paulo(II Timteo,1:13)
Distribui os recursos que a Providncia te encaminhou s mos operosas,

todavia,noteesqueasdequeapalavraconfortadoraao aflitorepresentaservio
diretodeteucoraonasementeira dobem.
O po do corpo uma esmola pela qual sempre recebers a justa
recompensa,masosorrisoamigoumabnoparaaeternidade.
Envia mensageiros ao socorro fraternal, contudo, no deixes, pelo menos
umavezporoutra,devisitaroirmodoenteeouvilo empessoa.
A expedio de auxlio uma gentileza que te angariar simpatia, no
entanto, a interveno direta no amparo ao necessitado conferirte preparao
espiritualfrentedasprpriaslutas.
Sobe tribuna e ensina o caminho redentor aos semelhantes todavia,
interrompe as prelees, de vez em quando, a fim de assinalar o lamento de um
companheironaexperinciahumana,aindamesmoquandosetratadeumfilhodo
desespero ou da ignorncia, para que no percas o senso das propores em tua
marcha.
Cultiva as flores do jardim particular de tuas afeies mais queridas,
porque,semocanteirodeexperimentao,muitodifcilatenderlavouranobree
intensiva,masnofujassistematicamente florestahumana,comreceiodosvermes
e monstros que a povoam, porquanto imprescindvel te prepares aavanar,mais
tarde,dentrodela.
Nos crculos da vida, no olvides a necessidade do ensinamento gravado
emtimesmo.
Assimcomonopodestomaralimentoindividual,atravsde umsubstituto,
enempodesaprenderalio,guardandolheos caracteres namemriaalheia,no
conseguirs comparecer, ante as Foras Supremas da Sabedoria e do Amor, com
realizaese vitriasquenotenhamsidovividaseconquistadasportimesmo.
Conserva,pois,contigo,omodelodassspalavras.
98
Evita contender
AoservodoSenhornoconvmcontender.
Paulo (IITimteo,2:24)
FogeaosquebuscamdemandanoserviodoSenhor.
Noestoelesprocuradeclaridadedivinaparaocorao.
Apenas disputam louvor e destaque no terreno das consideraes
passageiras.Analisandoasletrassagradas,noatraemrecursosnecessriosprpria
iluminaoe,sim,osmeiosdeseevidenciarem nopersonalismoinferior.Combatem
os semelhantes que lhes no adotam a cartilha particular, atiramse contra os
servios que lhes no guardam o controle direto, no colaboram seno do vrtice
para a base, no enxergam vantagens seno nas tarefas de que eles mesmos se
incumbem.Estimamaslongasdiscussesapropsitodacolocaodeumavrgulae
perdem dias imensos para descobrir as contradies aparentes dos escritores
consagrados ao ideal de Jesus. Jamais dispem de tempo para os servios da
humildade crist, interessados que se acham na evidncia pessoal. Encontram
sempregrandeestranhezanaconjugaodosverbosajudar,perdoareservir.Fixam
se, invariavelmente, na zona imperfeita da humanidade e trazem azorragues nas
mospelomaugostodevergastar.Contendemacercadetodasasparticularidadesda
edificao evanglica e, quando surgem perspectivas de acordo construtivo, criam
novosmotivosdeperturbao.
OsqueseincorporamaoEvangelhoSalvador,porespritode contenda,so
dosmaioresedosmaissutisadversriosdoReino deDeus.
indispensvel a vigilncia do aprendiz, a fim de que se no perca no
desvariodaspalavrascontundenteseinteis.
No estamos convocados a querelar e, sim, a servir e a aprender com o
Mestre nem fomos chamados entronizao do eu, mas, sim, a cumprir os
desgniossuperioresnaconstruodo ReinoDivinoemns.
99
Com ardente amor
Mas,sobretudo,tendeardentecaridadeunsparacom osoutros.
Pedro(IPedro,4:8)
No basta a virtude apregoada em favor do estabelecimento do Reino

Divinoentreascriaturas.
Problema excessivamente debatido soluo mais demorada... Ouamos,
individualmente, o aviso apostlico e enchamonos de ardente caridade, uns para
comosoutros.
Bem falar, ensinar com acerto e crer sinceramente so fases primrias do
servio.
Imprescindveltrabalhar,fazeresentircomoCristo.
Fraternidade simplesmente aconselhada a outrem constri fachadas
brilhantesqueaexperinciapodeconsumirnum minuto.
Urgealcanarmosasubstncia,aessncia...
Sejamos compreensivos para com os ignorantes, vigilantes para com os
transviadosnamaldadeenastrevas,pacientesparacomosenfermios,serenospara
comosirritadose,sobretudo,manifestemosabondadeparacomtodosaquelesque
oMestrenosconfiouparaosensinamentosdecadadia.
Raciocnio pronto, habilitado a agir com desenvoltura na Terra, pode
constituir patrimnio valioso entretanto, se lhe falta corao para sentir os
problemas, conduzilos e resolvlos, nobem comum, suscetvel de converterse
facilmenteemmquina decalcular.
Nonosdetenhamosnapiedadeterica.
Busquemosoamorfraterno,espontneo,ardenteepuro.
Acaridadecelestenosomenteespalhabenefcios.Irradiatambmadivina
luz.
100
Rendamos graas
Em tudo dai graas, porqueesta avontade de Deus
emCristoJesusparaconvosco.
Paulo(ITessalonicenses,5:18)
Apedrasegura.
Oespinhoprevine.
Ofelremedeia.
Ofogorefunde.
Olixofertiliza.
Otemporalpurificaaatmosfera.
Osofrimentoredime.
Aenfermidadeadverte.
Osacrifcioenriqueceavida.
Amorterenovasempre.
Aprendamos,assim,alouvarodiapelasbnosquenosconfere.
Bomocalorquemodifica,bomofrioqueconserva.
Aalegria queestimulairmdadorqueaperfeioa.
Roguemos Providncia Celeste suficiente luz para que nossos olhos
identifiquemoceleirodagraaemquenosencontramos.
a cegueira ntima quenos faz tropear em obstculos, ondes existe o
favordivino.
E, sobretudo, ao enunciar um desejo nobre, preparemonos a recolher as
liesquenoscabeaproveitar,afimderealizlosegundoospropsitossuperiores
quenosregemosdestinos.
Nonosespantemdificuldadesouimprevistosdolorosos.
NemsempreoSocorrodeCimasurgeemformademanjarceleste.
Comumente,aparecenafeioderecursomenosdesejvel.
Lembremonos,porm,dequeohomemsob operigodeafogamento,nas
guasprofundasquecobremoabismo,porvezessconseguesersalvoaopreode
rudes golpes.
Rendamosgraas,pois,portodasasexperinciasdocaminhoevolutivo,na
santificanteprocuradaVontadeDivina,emJesusCristo,NossoSenhor.
101
Resiste tentao
Bemaventurado ohomemquesofreatentao.
(Tiago,1:12)
Enquanto nosso barco espiritual navega nas guas da inferioridade, no

podemosaguardarisenodesperosconflitosinteriores.
Mormente na esfera carnal, toda vez que empreendemos a melhoria da
alma, utilizando os trabalhos e obstculos do mundo, devemos esperar a
multiplicao das dificuldades que se nos deparam, em pleno caminho do
conhecimentoiluminativo.
Contraonossoanseiodeclaridade,temosmilniosdesombra.
Antepondosenosmaishumildeaspiraodecrescernobem,vigoramos
sculosemquenoscomprazamosnomal.
poristoque,depermeiocomasbnosdoAlto,sobramnasendados
discpulosastentaesdetodososmatizes.
Por vezes, o aprendiz acreditase preparado a vencer os drages da
animalidade que lhe rondam as portas todavia, quando menos espera, eis que as
sugestesdegradantesoespreitamde novo,compelindooaporfiadabatalha.
Claro,portanto,quenemmesmoasepulturanosexoneradosatritoscomas
trevas,cujasrazessenosalastramnaprpriaorganizaoespiritual.Samorteda
imperfeioemnslivrarnosdelas.
Haja, pois, tolerncia construtiva em derredor da caminhada humana,
porque as insinuaes malignas nos cercaro em toda parte, enquanto nos
demoramosnarealizaoparcialdobem.
Somentealcanaremoslibertao, quandoatingirmosplena luz.
Entendendo a transcendncia do assunto, o apstolo proclama bem
aventuradoaquelequesofreatentao.Impossvel,poragora,qualquerreferncia
ao triunfo absoluto, porque vivemos ainda muito distantes da condio anglica
entretanto, bemaventurados seremos se bem sofremos esse gnero de lutas,
controlandoosimpulsosdosentimentomenosaprimoradoeaperfeioandoo,pouco
apouco,custado esforoprprio,afimdequenonosentreguemosinermess
sugestesinferioresqueprocuramconverternosemvivosinstrumentosdomal.
102
Ns e Csar
EJ esus,respondendo,disselhes:Dai,pois,aCsaro
quedeCsar,eaDeusoquedeDeus.
(Marcos,12:17)
Emtodolugardomundo,ohomemencontrarsempre,deacordocomos
seusprpriosmerecimentos,afiguradeCsar, simbolizadanogovernoestatal.
Maushomens,semdvida,produziromausestadistas.
Coletividades ociosas e indiferentes recebero administraes
desorganizadas.
Dequalquermodo,ainflunciadeCsarcercaracriatura,reclamandolhe
aexecuodoscompromissosmateriais.
imprescindveldarlheoquelhepertence.
O aprendiz do Evangelho no deve invocar princpios religiosos ou
idealismoindividualparaeximirsedessasobrigaes.
Se h erros nas leis, lembremos a extenso de nossos dbitos para com a
Providncia Divina e colaboremos com a governana humana, oferecendolhe o
nossoconcursoemtrabalhoeboavontade,conscientesdequedesatenoourevolta
nonosresolvemosproblemas.
Prefervel que o discpulo se sacrifique e sofra a demorarseem atraso,
ante as leis respeitveis que o regem, transitoriamente, no plano fsico, seja por
indisciplina diante dos princpios estabelecidos ou por doentio entusiasmo que o
tenteaavanardemasiadamente nasuapoca.
Hdecretosinquos?
Recorda se j cooperaste com aqueles que te governam a paisagem
material.
Vive em harmonia com os teus superiores e no te esqueas de que a
melhorposioadoequilbrio.
Sepretendesviverretamente,nodsaCsarovinagredacrticaacerba.
Ajudaocomoteutrabalhoeficiente,nosadio desejodeacertar,convictodequeele
enssomosfilhosdomesmo Deus.
103
Cruz e disciplina
E constrangeram um certo Simo Cireneu, pai de
AlexandreedeRufo,queporalipassava,vindodocampo, aque
levasseacruz.
(Marcos,15:21)
Muitos estudiosos do Cristianismo combatem as recordaes da cruz,

alegando que as reminiscncias do Calvrio constituem indbita cultura de
sofrimento.
Asseveram negativa a lembrana do Mestre, nas horas da crucificao,
entremalfeitoresvulgares.
Somos,porm,daquelesquepreferemencarartodos osdiasdoCristopor
gloriosas jornadas e todos os seus minutos por divinas parcelas de seu ministrio
sagrado,anteasnecessidadesdaalmahumana.
Cada hora da presena dele, entre as criaturas, revestese de beleza
particulareoinstantedomadeiroafrontosoestrepletode majestadesimblica.
Vrios discpulos tecem comentrios extensos, em derredor da cruz do
Senhor, e costumam examinar com particularidades tericas os madeiros
imaginriosquetrazemconsigo.
Entretanto, somente haver tomado a cruz de redeno que lhe compete
aquelequejalcanouopoderdenegarasimesmo,demodoaseguirnospassosdo
DivinoMestre.
Muitagenteconfundedisciplinacomiluminaoespiritual.
ApenasdepoisdehavermosconcordadocomojugosuavedeJesusCristo,
podemos alar aos ombros a cruz que nos dotar de asas espirituais para a vida
eterna.
Contra os argumentos, quase sempre ociosos, dos que ainda no
compreenderam a sublimidade da cruz, vejamos o exemplo do Cireneu, nos
momentosculminantesdoSalvador.AcruzdoCristofoiamaisbeladomundo,no
entanto, o homem que o ajuda no o faz por vontade prpria e, sim, atendendo a
requisio irresistvel. E, ainda hoje, a maioria dos homens aceita as obrigaes
inerentesaoprpriodever,porqueaissoconstrangida.
104
Direito sagrado
Porqueavsfoiconcedido,emrelaoaoCristo,no
somentecrernele, comotambmpadecerporele.
Cooperar pessoalmente com os administradores humanos, em sentido

direto, sempre constitui objeto da ambio dos servidores dessa ou daquela
organizaoterrestre.
Atoinvariveldeconfiana,apartilhadaresponsabilidade, entreosuperior
quesabedeterminarefazerjustiaeosubordinado quesabeservir,instituiabasede
harmonia para a ao diria, realizao essa que todas as instituies procuram
atingir.MuitosdiscpulosdoCristianismoparecemignorarque,emrelaoaJesus,
areciprocidadeamesma,elevadaaograumximo,noterrenodafidelidadeeda
compreenso.
Mais entendimento do programa divino significa maior expresso de
testemunhoindividualnosserviosdoMestre.
Competnciadilatada deverescrescidos.
Maisluz maisviso.
Muitos homens, naturalmente aproveitveis em certas caractersticas
intelectuais, mas ainda enfermos da mente, desejariam aceitar o Salvador e crer
nEle, mas no conseguem, de pronto, semelhante edificao ntima. Em vista da
ignornciaquenoremovemedoscaprichosqueacariciam,faltalhesaintegrao
no direito de sentir as verdades de Jesus, o que somente conseguiro quando se
reajustem,oquesefazindispensvel.
Todavia, o discpulo admitido aos benefcios da crena, foi considerado
dignodeconviverespiritualmentecomoMestre.
EntreeleeoSenhorjexisteapartilhadaconfianaedaresponsabilidade.
Contudo, enquanto perseveram as alegrias de Belm e as glrias de
Cafarnaum,otrabalhodafsedesdobramaravilhoso,mas,emsobrevindoadiviso
dasangstiasdacruz,muitosaprendizesfogemreceandoosofrimentoerevelando
seindignosdaescolha.Osqueassimprocedem,categorizamsecontadeloucos,
porquanto, subtrairse colaborao com o Cristo, menosprezar um direito
sagrado.
105
Observao primordial
E J esus respondeulhe: O primeiro de todos os
mandamentos : Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus, o
Senhorums.
(Marcos,12:29)
Replicandoaoescribaqueointerpelou,comrelaoaoprimeirodetodos
osmandamentos,JesusprecedeoartigoinicialdoDeclogodeobservaooriginal
quemerecedestacada.
Antes de todos os programas de Moiss, dasrevelaes dos Profetas e de
suas prprias bnos redentoras no Evangelho, o Mestre coloca uma declarao
enrgica de princpios, conclamando todos os espritos ao plano da unidade
substancial.Alicerandooservio salvadorqueElemesmotraziadasesferasmais
altas,proclamaoCristoHumanidadequesexisteumSenhorTodoPoderosoo
PaideInfinitaMisericrdia.
Sabia,deantemo,quemuitoshomensnoaceitariamaverdade,quealmas
numerosasbuscariamescaparsobrigaesjustas,quesurgiriamretardamento,m
vontade, indiferena e preguia, em torno da Boa Nova no entanto, sustentou a
unidadedivina,afimdequetodososaprendizesseconvencessemdequelhesseria
possvelenvenenaraliberdadeprpria,criardeusesfictcios,erguerdiscrdias,trair
provisoriamente a Lei, estacionar nos caminhos, ensaiar a guerra e a destruio,
contudo, jamais poderiam enganar o plano das verdades eternas, ao qual todos se
ajustaro,umdia,naperfeitacompreensodequeoSenhor nossoDeus,oSenhor
ums
106
H muita diferena
E disse Pedro: No tenho prata nemouro,mas o que
tenho,issotedou.
(Atos,3:6)
justorecomendarmuitocuidadoaosqueseinteressampelasvantagensda
polticahumana,reportandose a Jesus e tentandoexplicar, pelo Evangelho, certos
absurdosemmatriadeteorias sociais.
Quase sempre, a lei humana se dirige ao governado, nesta frmula: O
quetensmepertence.
OCristianismo,porm,pelabocainspiradadePedro,asseveraaosouvidos
doprximo:
Oquetenho,issotedou.
J meditaste na grandeza do mundo, quando os homens estiverem
resolvidosadardoquepossuemparaoedifciodaevoluouniversal?
Nosserviosdacaridadecomum,nasinstituiesdebenemernciapblica,
raramente a criatura cede ao semelhante aquilo que lhe constitui propriedade
intrnseca.
Paraoservio realdobemeterno,fiarsealgumnaspossesperecveisda
Terra,emcarterabsoluto?
Ohomemgenerosodistribuirdinheiroeutilidadescomosnecessitadosdo
seucaminho,entretanto,nofixaremsimesmo aluzeaalegriaquenascemdessas
ddivas, seasnorealizou comosentimentodoamor,que,nofundo,asuariqueza
imperecvelelegtima.
Cadaindividualidadetrazconsigoasqualidadesnobresquejconquistoue
com que pode avanar sempre, no terreno das aquisies espirituais de ordem
superior.
No olvides a palavraamorosa de Pedro e d de timesmo, noesforo de
salvao, porquanto quem espera pelo ouro ou pela prata, a fim de contribuir nas
boas obras, em verdade ainda se encontra distante da possibilidade de ajudar a si
prprio.
107
Piedade
Masgrandeganho apiedadecomcontentamento.
Paulo(ITimteo,6:6)
Falase muito em piedade na Terra, todavia, quando assinalamos

referncias a semelhante virtude, dificilmente discernimos entre compaixo e
humilhao.
Ajudo,masestehomemumviciado.
Atenderei,entretanto,essamulherignoranteem.
Penalizome,contudo,esseirmoingratoecruel.
Compadeome,todavia,tratasedepessoaimprestvel.
Tais afirmativas so reiteradas a cada passo por lbios que se afirmam
cristos.
Realmente,demaneirageral,sencontramosnaTerraessacompaixode
vozmaciaemosespinhosas.
Deitameleveneno.
Balsamizaferidasedilaceraas.
Estendeosbraosecobradvidasdereconhecimento.
Socorreeespanca.
Amparaedesestimula.
Ofereceboaspalavraselanareptoshostis.
Saciaafomedosviajoresdaexperinciacompesrecheadosdefel.
Averdadeirapiedade,noentanto,filhalegtimadoamor.
Noperdetemponaidentificaodomal.
Interessase excessivamente no bem para descurarse dele em troca de
ninhariasesabequeominutopreciosonaeconomiada vida.
O Evangelho no nos fala dessa piedade mentirosa, cheia de iluses e
exigncias. Quem revela energia suficiente para abraar a vida crist, encontra
recursosdeauxiliaralegremente.Noseprendesteiasdacrticadestrutivaesabe
semear o bem, fortificarlhe os germens, cultivarlhe os rebentos e esperarlhe a
frutificao.
DiznosPauloqueapiedadecomcontentamentogrande ganhoparaa
alma e, em verdade, no sabemos de outra que nos possa trazer prosperidade ao
corao.
108
Orao
Perseveraiemorao,velandonelacomaodegraas.
Muitos crentes estimariam movimentar a prece, qual se mobiliza uma

vassouraouummartelo.
Exigem resultados imediatos, por desconhecerem qualquer esforo
preparatrio. Outros perseveram na orao, mantendose, todavia, angustiados e
espantadios. Desgastamse e consomem valiosas energias nas aflies
injustificveis.Enxergamsomenteamaldadeeatrevaenuncasedignamexaminar
otenrobrotoda sementedivinaouapossibilidadeprximaouremotadobem.
Encarceramsenoladomaueperdem,porvezes,umaexistnciainteira,
semqualquerpropsitodesetransferiremparaolado bom.
Que probabilidade de xito se reservar ao necessitado que formula uma
solicitaoemgritaria,comevidentessintomasdedesequilbrio?Oconcessionrio
sensato,deincio,adiarasoluo,aguardando,prudente,queaserenidadevolteao
pedinte.
ApalavradePauloclara,nessesentido.
indispensvel persistir na orao, velando nesse trabalho com ao de
graas.Eforosoreconhecerquelouvarnoapenaspronunciarvotosbrilhantes.
tambmalegrarseemplenocombatepelavitriadobem,agradecendoaoSenhor
osmotivosdesacrifcioesofrimento,buscandoasvantagensqueaadversidadeeo
trabalhonostrouxeramaoesprito.
Peamos a Jesus o dom da paz e da alegria, mas no nos esqueamos de
glorificarlhe os sublimes desgnios, toda vez que a sua vontade misericordiosa e
justaentraemchoquecomosnossospropsitosinferiores.Eestejamosconvencidos
deque oraointempestiva,constitudadepensamentosdesesperadosedescabidas
exigncias, destinase ao cho renovador qual acontece flor improdutiva que o
ventoleva.
109
Trs imperativos
E eu vos digo a vs: pedi, e darsevos buscai, e
achareis batei,eabrirsevos.
J esus (Lucas,11:9)
Pedi,buscai,batei...
Estes trs imperativos da recomendao de Jesus no foram enunciados
semumsentidoespecial.
Noemaranhadodelutasedbitosdaexperinciaterrestre, imprescindvel
que o homem aprenda a pedir caminhos de libertao da antiga cadeia de
convenes sufocantes, preconceitos estreis, dedicaes vazias e hbitos
cristalizados.necessriodesejarcomforaedecisoasadadoescurocipoalem
quea maioriadascriaturasperdeuavisodosinteresseseternos.
Logoaps,imprescindvelbuscar.
A procura constituise de esforo seletivo. O campo jaz repleto de
solicitaes inferiores, algumas delas recamadas de sugestes brilhantes.
indispensvellocalizaraaodignaesantificadora.
Muitos perseguem miragens perigosas, maneira das mariposas que se
apaixonampelaclaridadedeumincndio.Chegam delonge,acercamsedaschamas
econsomemabnodocorpo.
imperativoaprenderabuscarobemlegtimo.
Estabelecidooroteiroedificante,chegadoomomentodebaterportada
edificao sem o martelo do esforo metdico e sem o buril da boavontade,
muito difcil transformar os recursos da vida carnal em obras luminosas de arte
divina,comvistas felicidadeespiritualeaoamoreterno.
No bastar, portanto, rogar sem rumo, procurar sem exame e agir sem
objetivoelevado.
Peamos ao Senhor nossa libertao da animalidade primitivista,
busquemos a espiritualidade sublime e trabalhemos por nossa localizao dentro
dela,afimdeconverternosemfiisinstrumentosdaDivinaVontade.
Pedi, buscai, batei!... Esta trilogia de Jesus revestese de especial
significaoparaosaprendizesdoEvangelho,emtodosostempos.
110
Magnetismo pessoal
E toda a multido procurava tocarlhe, porque saa
deleumavirtudequeoscuravaatodos.
(Lucas, 6:19)
Na atualidade, observamos toda uma pliade de espiritualistas eminentes,

espalhando conceitos relativos ao magnetismo pessoal, com tamanha estranheza,
qualseestivssemosperanteverdadeira novidadedosculo19.
Tal servio de investigao e divulgao dos poderes ocultos do homem
representavaliosoconcursonaobraeducativadopresenteedofuturo,noentanto,
precisolembrarqueaedificao nonova.
Jesus, em sua passagem pelo Planeta, foi a sublimao individualizadado
magnetismo pessoal, em sua expresso substancialmente divina. As criaturas
disputavamlheoencantodapresena,asmultidesseguiamlheospassos,tocadas
desingularadmirao.
Quase toda gente buscava tocarlhe a vestidura. DEle emanavam
irradiaesdeamorqueneutralizavammolstiasrecalcitrantes.
ProduziaoMestre,espontaneamente,oclimadepazquealcanavaquantos
lhegozavamacompanhia.
Se pretendes, pois, um caminho mais fcil para a ecloso plena de tuas
potencialidades psquicas, razovel aproveites a experincia que os orientadores
terrestresteoferecem,nessesentido,masnoteesqueasdosexemplosedasvivas
demonstraesdeJesus.
Se intentas atrair, imprescindvel saber amar. Se desejas influncia
legtimanaTerra,santificatepelainflunciadoCu.
111
Granjeai amigos
Tambmvosdigo:granjeaiamigoscomasriquezasda
injustia.
J esus (Lucas,16:9)
Seohomemconseguisse,desdeaexperinciahumana,devassaropretrito
profundo,chegariamaisrapidamenteconcluso dequetodasaspossibilidadesque
o felicitam, em conhecimento e sade, provm da Bondade Divina e de que a
maioriadosrecursosmateriais,disposiodeseuscaprichos,procededainjustia.
No nos cabe particularizar e, sim, deduzir que as concepes do direito
humano se originaram da influncia divina, porque, quanto a ns outros, somos
compelidosareconhecernossavagarosaevoluoindividualdoegosmoferozpara
oamoruniversalista, dainiqidadeparaajustiareal.
Bastar recordar, nesse sentido, que quase todos os Estados terrestres se
levantaram,hsculos,sobreconquistascruis.Comexcees,oshomenstmsido
servos dissipadores que, no momento do ajuste, no se mostram altura da
mordomia.
Eis por que Jesus nos legou a parbola do empregado infiel, convidando
nos fraternidade sincera para que, atravs dela, encontremos o caminho da
reabilitao.
O Mestre aconselhounos a granjear amigos, isto , a dilatar o crculo de
simpatias em que nos sintamos cada vez mais intensivamente amparados pelo
espritodecooperaoepelosvaloresintercessrios.
Seonossopassadoespiritualsombrioedoloroso,busquemossimplific
lo,adquirindodedicaesverdadeiras,quenosauxiliematravsdasubidasperada
redeno. Se no temos hoje determinadas ligaes com as riquezas da injustia,
tivemolas, ontem, e fazse imprescindvel aproveitar o tempo para o nosso
reajustamentoindividualperanteaJustiaDivina.
112
Tabernculos eternos
Tambmvosdigo:Granjeaiamigoscomasriquezasda
injustia,paraque,quandoestasvosfaltarem,vosrecebameles
nostabernculoseternos.
J esus (Lucas,16:9)
Umhomemdespercebidodasobrigaesespirituaisjulgarencontrarnesta
passagemumladrointeligentecomprandoofavordeadvogadosvenais,demodoa
reintegrarsenosttuloshonrososdaconvenohumana.Todavia,quandoJesusfala
emamigos,refereseairmossincerosedevotados,e,quandomencionaasriquezas
dainjustia,incluiopassadototaldacriatura,comtodasasliesdolorosasque o
caracterizam. Assim tambm, quando se reporta aos tabernculos eternos, no os
localizaem paoscelestiais.
OMestresituouotabernculosagradonocoraodohomem.
Mais que ningum, o Salvador identificavanos as imperfeies e,
evidenciando imensa piedade ante as deficincias que nos assinalam o esprito,
proferiuasdivinaspalavrasquenosservemaoestudo.
Conhecendonososdesvios,asseverou,emsntese,quedevemosaproveitar
os bens transitrios, ao alcance de nossas mos, mobilizandoos na fraternidade
legtima para que, esquecendo os crimes e dios de outro tempo, nos faamos
irmosabnegadosuns dosoutros.
Valorizemos, desse modo, a nossa permanncianos servios da Terra,na
condio de encarnados ou desencarnados, favorecendo, por todos os recursos ao
nosso dispor, a prpria melhoria e a elevao dos nossos semelhantes, agindo na
direodaluzeamandosempre,porquanto,dentrodessasnormasdesolidariedade
sublime, poderemos contar com a dedicao de amigos fiis que, na qualidade de
discpulos mais dedicados e enobrecidos que ns, nos auxiliaro efetivamente,
acolhendonosemseuscoraes,convertidosemtabernculosdoSenhor,ajudando
nos no s a obter novas oportunidades de reajustamento e santificao, mas
tambmendossandoperanteJesusasnossaspromessaseaspiraes,diantedavida
superior.
113
Tua f
E ele lhe disse: Tem bom nimo, filha, a tua f te
salvou vaiempaz.
(Lucas,8:48)
importante observar que o Divino Mestre,aps o benefciodispensado,

sempresereportaaoprodgiodaf,patrimniosublime daquelesqueOprocuram.
Diversasvezes,ouvimolonaexpressivaafirmao:Atuaftesalvou.
Doentesdocorpoedaalma,depoisdoalviooudacura,escutamafrasegenerosa.
queavontadeeaconfianadohomemsopoderososfatoresnodesenvolvimento
eiluminao davida.
Onavegantesemrumoequeemnadaconfia,somentepoderatingiralgum
porto em virtude do jogo das foras sobre as quais se equilibra, desconhecendo,
porm,demaneiraabsoluta,oque lhepossaocorrer.
Oenfermo,descrentedaaodetodososremdios,oprimeiro atrabalhar
contraaprpriasegurana.Ohomemquesemostradesalentadoemtodasascoisas,
nodeveraguardara cooperaotildecoisaalguma.
As almas vazias embaldereclamam o quinho de felicidadequeo mundo
lhes deve. As negaes em que perambulam transformamnas, perante a vida, em
zonasdeamortecimento,quais isoladoresemeletricidade.Passacorrentevitalizante,
maspermanecem insensveis.
Nos empreendimentos e necessidades de teu caminho, no te isoles nas
posiesnegativas.
Jesuspodetudo,teusamigos verdadeirosfaroopossvel por ticontudo,
nemoMestreenemoscompanheirosrealizaroemsentidointegralafelicidadeque
ambicionas,semoconcursodetuaf,porquetambmtusfilhodomesmoDeus,
comasmesmaspossibilidadesdeelevao.
114
Novos atenienses
Masquandoouviramfalardaressurreiodosmortos,
uns escarneciam e outros diziam: acerca disso te ouviremos
outravez.
(Atos,17:32)
O contacto de Paulo com os atenienses, no Arepago, apresenta lio

interessanteaosdiscpulosnovos.
Enquanto o apstolo comentava as suas impresses da cidade clebre,
aguandotalvezavaidadedoscircunstantes,pelasrefernciasaossanturiosepelo
jogo sutil dos raciocnios, foi atentamente ouvido. possvel que a assemblia o
aclamassecomfervor,sesuapalavrasedetivessenoquadrofilosficodasprimeiras
exposies. Atenasreverenciloia, ento, por sbio, apresentandoo ao mundona
molduraespecialdeseusnomes inesquecveis.
Paulo, todavia, referese ressurreio dos mortos, deixando entrever a
gloriosacontinuaodavida,almdasninhariasterrestres.
Desde esse instante, os ouvintes sentiramse menos bem e chegaram a
escarnecerlheapalavraamorosaesincera,deixandoo quases.
Oensinamentoenquadraseperfeitamentenosdiasquecorrem.
Numerosos trabalhadores do Cristo, nos diversos setores da cultura
moderna,soatenciosamenteouvidoserespeitadosporautoridadesnosassuntosem
queseespecializaramcontudo,ao declararemsuacrenanavidaalmdocorpo,em
afirmando a lei de responsabilidade, para l do sepulcro, recebem, de imediato, o
riso escarninho dos admiradores de minutos antes, que os deixam sozinhos,
proporcionandolhesaimpressodeverdadeirodeserto.
115
A porta
Tornou,pois,J esusadizerlhes:Emverdadevosdigo
queeusouaportadasovelhas.
(Joo,10:7)
No basta alcanar as qualidades da ovelha,quanto mansidoe ternura,

paraatingiroReinoDivino.
necessrio que a ovelha reconhea a porta da redeno, com o
discernimento imprescindvel, e lhe guarde o rumo, despreocupandose dos apelos
deordeminferior,aeclodiremdas margensdocaminho.
Daconcluirmosqueacordura,paraservitoriosa,nodispensa acautelana
orientaoaseguir.
Nem sempre a perda do rebanho decorre do ataque de feras, mas sim
porque as ovelhas imprevidentes transpem barreiras naturais, surdas voz do
pastor, ou cegas quanto s sadas justas, em demanda das pastagens que lhes
competem. Quantas so acometidas, de inesperado, pelo lobo terrvel, porque,
fascinadaspelaverduradepastosvizinhos,sedesviamdaestradaquelhes prpria,
quebrandoobstculosparaatenderadestrutivosimpulsos?
Assimacontececomoshomensnocursodaexperincia.
Quantosespritosnobreshoperdidooportunidadespreciosaspelaprpria
imprudncia?
Senhores de admirveis patrimnios, revelamse, por vezes, arbitrrios e
caprichosos. Namaioriadas situaes, copiama ovelha virtuosa e til que,aps a
conquistadevriosttulosenobrecedores,esqueceaportaaseratingidaequebraas
disciplinasbenficasenecessrias,paraentregarseaolobodevorador.
116
Ouamnos
Disselhe Abrao: Eles tm Moiss e os profetas
ouamnos.
(Lucas,16:29)
ArespostadeAbraoaoricodaparbolaaindaensinamentodetodosos
dias,nocaminhocomum.
Inmeras pessoas se aproximam das fontes de revelao espiritual,
entretanto,no conseguem a libertao dos laos egosticos de modo que vejam e
ouam,quallhesconvmaosinteressesessenciais.
Hprecisamenteumsculo,estabeleceuseintercmbiomaisintensoentre
os dois planos, na grande movimentao do Cristianismo redivivo contudo, h
aprendizes que contemplam o cu, angustiados tos porque nunca receberam a
mensagemdiretadeumpaioudeumfilhonaexperinciahumana.Algunschegam
ao disparatedesedesviaremdasendaalegandotaismotivos.
Paraesses,ofenmenoearevelaonoEspiritismoevanglico sosimples
conjuntodeinverdades,porquenadaobtiveramdeparentesmortos,emconsecutivos
anosdeobservao.
Isso,porm,nopassadecontrasenso.
Quem poder garantir a perpetuidade dos elos frgeis das ligaes
terrestres?
Oimpulsoanimaltemlimites.
Ningum justifique a prpria cegueira com a insatisfao do capricho
pessoal.
Omundoestrepletodemensagenseemissrios,hmilnios.
O grande problema, no entanto, no est em requisitarse a verdade para
atenderaocrculoexclusivistadecadacriatura,masnadeliberaodecadahomem,
quantoacaminharcomoprprio valor,nadireodasrealidadeseternas.
117
Em famlia
Aprendamprimeiroaexercerpiedadeparacomasua
prpria famliae a recompensar seus pais, porqueisto bome
agradveldiantede Deus.
Paulo (ITimteo,5:4)
Alutaemfamliaproblemafundamentaldaredenodo homemnaTerra.
Comoseremosbenfeitoresdecemoumilpessoas,seaindanoaprendemosaservir
cincooudezcriaturas?Estaindagaolgicaqueseestendeatodososdiscpulos
sincerosdoCristianismo.
Bompregadoremauservidorsodoisttulosquesenocoadunam.
O apstolo aconselha o exerccio da piedade no centro das atividades
domsticas,entretanto,noaludepiedadequechorasemcoragemanteosenigmas
aflitivos, mas quela que conhece as zonas nevrlgicas da casa e se esfora por
eliminlas,aguardando adecisodivinaaseutempo.
Conhecemos numerosos irmos que se sentem sozinhos, espiritualmente,
entreosqueselhesagregaramaocrculopessoal,atravsdoslaosconsangneos,
entregandose,porisso,alamentveldesnimo.
imprescindvel, contudo, examinar a transitoriedade das ligaes
corpreas,ponderandoquenoexistemuniescasuaisnolarterreno.Preponderam
a, por enquanto, as provas salvadoras ou regenerativas. Ningum despreze,
portanto, esse campo sagrado de servio por mais se sinta acabrunhado na
incompreenso.
Constituiriafaltagraveesquecerlheasinfinitaspossibilidadesdetrabalho
iluminativo.
impossvel auxiliar o mundo, quando ainda no conseguimos ser teis
nemmesmo a uma casa pequena aquela em que a Vontade do Pai nos situou, a
ttuloprecrio.
Antes da grande projeo pessoal na obra coletiva, aprenda o discpulo a
cooperar, em favor dos familiares, no dia de hoje, convicto de que semelhante
esfororepresentarealizaoessencial.
118
para isto
Noretribuindomalpormal,neminjriaporinjria
antes, pelo contrrio, bendizendo sabendo que para isto fostes
chamados.
(IPedro,3:9)
A fileira dos que reclamam foi sempre numerosa em todas as tarefas do

bem.
Noapostoladoevanglico,reparamos,igualmente,essaregra geral.
Muitos aprendizes, em obedincia ao pernicioso hbito, preferem o
caminho dos atritos ou das dissidncias escandalosas. No entanto, mais algum
raciocnio despertaria a comunidade dos discpulos para a maior compreenso.
ConvidarnosiaJesusaconflitosestreis,tospararepetir osquadrosdocapricho
individual ou da fora tiranizante? Se assim fora, o ministrio do Reino estaria
confiadoaosteimosos,aosdiscutidores,aosgigantesdaenergiafsica.
contrasensodesfazerseoservidordaBoaNovaemlamentaes queno
encontramrazodeser.
Amarguras,perseguies,calnias,brutalidade,desentendimento?
SovelhasfiguraesqueatormentamasalmasnaTerra.
Afimdecontribuirnaextinodelasque oSenhornoschamoussuas
fileiras.Noasalimentes,emprestandolhesexcessivo apreo.
O cristo um ponto vivo de resistncia ao mal, onde se encontre. Pensa
nistoe buscaentenderasignificaodoverbosuportar.
No olvides a obrigao de servir com Jesus. para isto que fomos
chamados.
119
Ajuda sempre
Mas Paulo respondeu: Que fazeis vs, chorando e
magoandomeocorao?
(Atos,21:13)
ConstituipassagemdasmaisdramticasnosAtosdosApstolosaquelaem
que Paulo de Tarso se prepara, frente dos testemunhos que o aguardavam em
Jerusalm.
Naalmahericadolutadornopairaqualquersombradehesitao.
Seuesprito,comosempre,estpronto.Mas,oscompanheiroschoramese
lastimam e, do corao sensvel e valoroso do batalhador do Evangelho, flu a
indagaodolorosa.
No obstante a energia serena que lhe domina a organizao vigorosa,
Paulosentiafaltadeamigostocorajososquantoele mesmo.
Os companheiros que o seguiam estavam sinceramente dispostos ao
sacrifcio, entretanto, no sabiam manifestar os sentimentos da alma fiel. que o
pranto ou a lamentao jamais ajudam, nos instantes de testemunho difcil. Quem
chora,aoladode umamigoemposioperigosa,desorganizalhearesistncia.
JesuschorounoHorto,quandosozinho,mas,emJerusalm,sobopesoda
cruz, roga s mulheres generosas que O amparavam a cessao das lgrimas
angustiosas. Na alvoradada Ressurreio, pede a Madalena esclarea o motivo de
seupranto,juntoaosepulcro.
Aliosignificativaparatodoaprendiz.
Seumenteamadopermanecemaistemposobatempestade necessria,no
te entregues a desesperos inteis. A queixanosoluciona problemas. Ao invs de
magolocomsoluos,aproximatedeleeestendelheasmos.
120
Conciliao
Conciliate depressa com o teu adversrio, enquanto
ests no caminho com ele, para que no acontea que o
adversriote entregue ao juiz e o juiz te entregue ao oficial de
justia,e teencerremnapriso.
Jesus (Mateus,5:25)
Muitas almas enobrecidas, aps receberem a exortao desta passagem,

sofrem intimamente por esbarrarem com a dureza do adversrio de ontem,
inacessvelaqualquerconciliao.
AadvertnciadoMestre,noentanto,fundamentalmenteconsoladorapara
aconscinciaindividual.
AsseveraapalavradoSenhorconciliate,oqueequivaleadizerfaze
detuaparte.
Corrige quanto for possvel, relativamente aos erros do passado,
movimentateno sentidoderevelaraboavontadeperseverante.
Insistenabondadeenacompreenso.
Seoadversrioignorante,meditanapocaemquetambmdesconhecias
as obrigaes primordiais e observa se no agiste com piores caractersticas se
perverso,categorizaocontade doenteedementadoemviasdecura.
Fazeobemquepuderes,enquantopalmilhasosmesmoscaminhos,porque
se foroinimigotoimplacvelquete busqueentregaraojuiz,dequalquermodo,
tersentoigualmenteprovasetestemunhosaapresentar.Umjulgamentolegtimo
inclui todas as peas e somente os espritos francamente impenetrveis ao bem
sofreroorigordaextremajustia.
Trabalha,pois,quantosejapossvelnocaptulodaharmonizao,masseo
adversrio te desdenha os bons desejos, conciliate com a prpria conscincia e
esperaconfiante.
121
Monturo
Nemprestaparaaterra,nemparaomonturolanam
nofora.Quem temouvidosparaouvir,oua.
Jesus (Lucas,14:35)
Segundodeduzimos,Jesusemprestousignificao aomonturo.
Terraelixo,nestapassagem,revestemsedevaloressencial.
Comaprimeira,realizaremosasemeadura,comosegundopossvelfazer
aadubao,ondesefaanecessria.
Grandeporodeaprendizes,imitandoaatitudedosfariseusantigos,foge
ao primeiro encontro com as zonas estercorrias do prximo entretanto, tal se
verificaporquelhesdesconhecemasexpressesproveitosas.
OEvangelhoestcheiodelies,nessesetordoconhecimento iluminativo.
Se Jos da Galilia ou Maria de Nazar simbolizam terras de virtudes
fartas,omesmonosucedeaosapstolosque,acadapasso,necessitamrecorrer
fontedaslgrimasqueescorremdomonturoderemorsosefraquezas,propriamente
humanos,afimdefertilizaremoterrenoempobrecidodeseuscoraes.Dequanto
adubodessanaturezaprecisaramMadalenaePaulo,porexemplo,atalcanarema
gloriosaposioemquesedestacaram?
Transformemosnossasmisriasemlies.
Identifiquemosomonturoqueaprpriaignornciaamontoouemtornode
ns mesmos, convertamolo em adubo de nossa terra ntima e teremos dado
razovelsoluoaoproblemadenossosgrandesmales.
122
Pecado e pecador
Amado,nosigasomal,masobem.Quemfazobem,
deDeusmasquemfazomal,notemvistoaDeus.
(IIIJoo,1:11)
Asociedadehumananodeveriaoperaradivisodesiprpria,comosendo
umcampoemqueseseparambonsemaus,massimviverqualgrandefamliaem
queseintegramosespritosquecomeamacompreenderoPaieosqueaindano
conseguiram pressentiLo.
Claroqueaspalavrasmaldadeeperversidadeaindacomparecero,por
vastssimos anos, no dicionrio terrestre, definindo certas atitudes mentais
inferiores todavia, foroso convir que a questo do mal vai obtendo novas
interpretaesnainteligncia humana.
Oevangelistaapresentaconceitojusto.Joononosdizque operversoest
exiladodenossoPai,nemqueseconservaausentedaCriao.Apenasafirmaque
notemvistoaDeus.
Istonosignificaquedevamoscruzarosbraos,anteaservasvenenosase
zonaspestilenciaisdocaminhotodavia,obriganosarecordarqueumlavradorno
retiraespinheirosedetritosdosolo,afimdeconvertloemprecipcios.
Muita gente acredita que o homem cado algum que deve ser
aniquilado.Jesus,noentanto,noadotouessadiretriz.
Dirigindose, amorosamente, ao pecador, sabiase, antes de tudo,
defrontadoporenfermoinfeliz,aquemnosepoderiasubtrairascaractersticasde
eternidade.
Lutese contra o crime, mas amparese a criatura que se lhe enredou nas
malhastenebrosas.
O Mestre indicou o combate constante contra o mal, contudo, aguarda a
fraternidadelegtimaentreoshomenspormarcosublime doReinoCeleste.
123
Condio comum
Imediatamente, o pai do menino, clamando com
lgrimas, disse: Eu creio, Senhor! ajuda a minha
incredulidade.
(Marcos,9:24)
Aquele homem da multido, em se aproximando de Jesus com o filho

enfermo, constitui expresso representativa do esprito comum da humanidade
terrestre.
OscrculosreligiososcomentamexcessivamenteafemDeus,todavia,nos
instantes da tempestade, so escassos os devotos que permanecem firmes na
confiana.
Revelamse as massas muito atentas aos cerimoniais do culto exterior,
participam das edificaes alusivas crena, contudo, ante as dificuldades do
escndalo,quasetodagenteresvalano despenhadeirodasacusaesrecprocas.
Se falha um missionrio, verificase a debandada. A comunidade dos
crentespousaos olhosnoshomensfalveis,cegoss finalidadesouindiferentess
instituies.Emtalmovimentode inseguranaespiritual,semparadoxo,ascriaturas
humanascremedescrem,confiandohojeedesfalecendoamanh.
Somosdefrontados,ainda,peloregimedeincertezadeespritosinfantisque
malcomeamaconcebernoesderesponsabilidade.
Felizes, pois, aqueles que, maneira do pai necessitado, se acercarem do
Cristo,confessandoaprecariedadedaposiontima.
Assim, em afirmando a crena com a boca, pediro, ao mesmo tempo,
ajudaparaasuafaltadef,atestandocomlgrimasa prpriamiserabilidade.
124
No falta
E, se os deixar ir em jejum para suas casas,
desfaleceronocaminho,porquealgunsdelesvieramdelonge.
J esus (Marcos,8:3)
ApreocupaodeJesuspelamultidonecessitadacontinua viva,atravsdo
tempo.
Quantasescolasreligiosaspalpitamnoseiodasnaes,aoinfluxodoamor
providencialdoMestreDivino?
Podehaverhomensperversosedesesperadosqueperseveramnamalciae
nanegao,masnosevcoletividadesemosocorrodaf.Osprpriosselvagens
recebempostosdeassistnciadoSenhor,naturalmentedeacordocomarusticidade
desuasinterpretaesprimitivistas.Nofaltaalimentodocuscriaturas.Se alguns
espritos se declaram descrentes da Paternidade de Deus, que se encontram
incapazesouenfermospelasrunasinterioresaqueseentregaram.
Jesus manifesta invarivel preocupao em nutrir o espritodos tutelados,
atravsdemilmodosdiferentes,desdeatabadoindgenascatedraisdasgrandes
metrpoles.
Nessespostosdesocorrosublime,ohomemaprende,emesforo gradativo,
aalimentarseespiritualmente,attrazeraigrejaaoprpriolar,transportandoado
santuriodomsticoparao recintodoprpriocorao.
Pouca gente meditana infinita misericrdia que serve, nomundo, mesa
edificantedasidiasreligiosas.
Inclinase o Mestre ao bem de todos os homens. Cheio de abnegao e
amorsabealimentar,comrecursosespecficos,oignoranteeosbio,oindagadore
ocrente,orevoltadoeoinfeliz.
Mais que ningum, compreende Jesus que, de outro modo, as criaturas
cairiam,exaustas,nosimensosdespenhadeirosque marginamasendaevolutiva.
125
Separao
Todavia,digovosaverdade:avsconvmqueeu v.
J esus (Joo,16:7)
SemelhantedeclaraodoMestreressoaemnossasfibras maisntimas.
NingumsabiaamartantoquantoEle,contudo,eraoprimeiro areconhecer
aconveninciadapartida,emfavordoscompanheiros.
QueteriaacontecidoseJesusteimasseempermanecer?
Provavelmente, as multides terrestres teriam acentuado as tendncias
egosticas,consolidandoas.
PorqueoDivinoAmigohaviabuscadoLzaronosepulcro,ningummais
se resignaria separao pela morte. Por se haverem limpado alguns leprosos
ningum aceitaria, de futuro, a cooperao proveitosa das molstias fsicas. O
resultadolgicoseria aperturbaogeralnomecanismoevolutivo.
O Mestre precisava ausentarse para que o esforo de cada um se fizesse
visvel no plano divino da obra mundial. De outro modo, seria perpetuar a
indolnciadeunseoegosmodeoutros.
Sob diferentes aspectos, repetese, diariamente, a grande hora da famlia
evanglicaemnossosagrupamentosafins.
Quantas vezes surgir a viuvez, a orfandade, o sofrimentoda distncia, a
perplexidadeeadorporelevadaconveninciaaobemcomum?
RecordaiapresentepassagemdoEvangelho,quandoaseparaovos faa
chorar, porque se a morte do corpo renovao para quem parte tambm vida
novaparaosqueficam.
126
O espinho
E para que me no exaltasse pelas excelncias das
revelaes, foime dado um espinho na carne, mensageiro de
Satans.
Paulo(II Corntios,12:7)
Atitude sumamente perigosa louvar o homem a si mesmo, presumindo

desconhecerqueseencontraemplanodeserviorduo,dentrodoquallhecompete
emitirdiariamentetestemunhosdifceis.posiomentalnosomenteameaadora,
quantofalsa,porquelvemummomentoinesperadoemqueoespinhodocorao
aparece.
O discpulo prudente alimentar a confiana sem bazfia, revelandose
corajososemsermetedio.Reconheceaextensode suasdvidasparacomoMestre
e no encontra glria em si mesmo, por verificar que toda a glria pertence a Ele
mesmo,oSenhor.
No so poucos os homens domundo, invigilantes e inquietos, que, aps
receberemoincensodamultido,passamacurtirasamargurasdasoledademuitos
delessecomprazemnosgalarinsdafama,qualseestivessemconvertidosemdolos
eternos,parachorarem,maistarde,ass,comoseuespinhoignoradonosrecessos
doser.
Por que assumir posio de mestre infalvel, quando no passamos de
simplesaprendizes?
No ser mais justo servir ao Senhor, na mocidade ou na velhice, na
abundnciaounaescassez,naadministraoounasubalternidade,comoespritode
ponderao, observando os nossos pontos vulnerveis, na insuficincia e
imperfeiodoquetemossido,atagora?
LembremonosdequePaulodeTarsoesteve comJesuspessoalmentefoi
indicado para o servio divino em Antioquia pelas prprias vozes do Cu lutou,
trabalhou e sofreu pelo Evangelho do Reino e, escrevendo aos corntios, j
envelhecidoecansado,aindasereferiuaoespinhoquelhefoidadoparaqueseno
exaltasse nosublimetrabalhodasrevelaes.
127
Lei de retorno
Eosquefizeramobemsairoparaaressurreioda
vida e os que fizeram o mal, para a ressurreio da
condenao.
J esus (Joo,5:29)
Em raras passagens do Evangelho, a lei reencarnacionista permanece to

clara quanto aqui, em que o ensino do Mestre se reporta ressurreio da
condenao.
Comoentenderiamestaspalavrasostelogosinteressadosnaexistnciade
uminfernoardenteeimperecvel?
Ascriaturasdedicadasaobemencontraroafontedavidaemsebanhando
nasguasdamortecorporal.Suasrealizaesdoporvirseguemnaascensojusta,
emcorrespondnciadiretacomoesforoperseverantequedesenvolveramnorumo
daespiritualidadesantificadora,todavia,osquesecomprazemnomalcancelamas
prpriaspossibilidadesderessurreionaluz.
Cumprelhesarepetiodocursoexpiatrio.
avoltalioouaoremdio.
Nolhessurgediferentealternativa.
Aleideretorno,pois,estcontidaamplamentenessasntese deJesus.
Ressurreioressurgimento.Eosentidoderenovaonosecompadece
comateoriadaspenaseternas.
Nassentenassumriasedefinitivasnohrecursosalvador.
Atravs da referncia do Mestre, contudo, observamos que a Providncia
Divinamuitomaisricaemagnnimaqueparece.
Haverressurreioparatodos,apenascomadiferenadequeosbonst
lao em vida nova e os maus em nova condenao, decorrente da criao
reprovveldelesmesmos.
128
porque ignoram
Eistovosfaro,porquenoconhecemaoPainema mim.
J esus.(Joo,16:3)
Dolorosas perplexidades no raro assaltam os discpulos, inspirandolhes

interrogaes.
Porqueadesarmonia,emtornodoesforofraterno?
Ajornadadobemencontrabarreirassombrias.
Tentaseoestabelecimentodaluz,masatrevapenetraasestradas.
Formulamse projetos simples para a caridade que a mf procura
perturbaraoprimeiroimpulsoderealizao.
Quasesempre,ademonstraodestrutivapartedehomensassinaladospela
posiodeevidncia,indicadospelaforadascircunstnciasparaexercerafuno
de orientadores do pensamento geral. So esses que, na maioria das ocasies, se
arvoram emexpositoresdeimposieseexignciasdescabidas.
O aprendiz sincero de Jesus, todavia, no deve perder tempo com
interrogaeseansiedadesquesenojustificam.
OMestreDivinoesclareceuessegrandeproblemaporantecipao.
Aignornciaafontecomumdodesequilbrio.Eseesseouaquelegrupo
de criaturas busca impedir as manifestaes do bem, que desconhece, por
enquanto,asbnosdoCu.
Nadamaisqueisto.
necessrio,pois,esquecerassombrasqueaindadominamamaiorparte
dos setores terrestres, vivendo cada discpulo na luz que palpita no servio do
Senhor.
129
Ao partir do po
E eles lhes contaram o que lhes acontecera no
caminho, ecomodelesfoiconhecidoaopartirdopo.
(Lucas,24:35)
Muito importante o episdio em que o Mestre reconhecido pelos

discpulosquesedirigiamparaEmas,emdesesperao.
Jesusseguiraos,qualamigooculto,fixandolhesaverdade nocoraocom
asfrmulasverbais,carinhosasedoces.
Grande parte do caminho foi atravessada em companhia daquelehomem,
amorosoesbio,queambosinterpretaramporgenerosoesimpticodesconhecidoe,
somenteaopartirdopo, reconhecemoMestre muitoamado.
Os dois aprendizes no conseguiram a identificao nem pelas palavras,
nem pelo gesto afetuoso contudo,to logo surgiu opo materializado, dissiparam
todasasdvidasecreram.
Noseromesmoquevemocorrendonomundohmilnios?
Compactasmultidesdecandidatosfseafastamdoserviodivino,por
no atingirem, depois de certa expectao, as vantagens que aguardavam no
imediatismodalutahumana.Semgarantiafinanceira,semcaprichossatisfeitos,no
comungamna crenarenovadora, respeitvelefiel.
necessriocombatersemelhantemiopiadaalma.
LouvadosejaoSenhorportodasasliesetestemunhosquenosconfere,
mas continuars muito longe da verdade se o procuras apenasna diviso dos bens
fragmentrioseperecveis.
130
Onde esto?
Tomai sobre vs o meu jugo, e aprendei de mim, que
sou mansoe humilde decoraoeencontrareis descanso para
asvossas almas.
DirigiuseJesusmultidodosaflitosedesalentadosproclamando odivino
propsitodealivilos.
Vinde a mim! clamou o Mestre tomai sobre vs o meu jugo, e
aprendeicomigo,quesoumansoehumildedecorao!
Seu apelo amoroso vibra no mundo, atravs de todos os sculos do
Cristianismo.
Compactaaturbadedesesperadose oprimidosdaTerra,noobstanteo
amorvelconvite.
que o Mestre no Vinde a mim! espera naturalmente que as almas
inquietas e tristes o procurem para a aquisio do ensinamento divino. Mas nem
todososaflitospretendemrenunciarao objetodesuasdesesperaesenemtodosos
tristesqueremfugirsombraparaoencontrocomaluz.
A maioria dos desalentados chega a tentar a satisfao de caprichos
criminososcomaproteodeJesus,emitindorogativasestranhas.
Entretanto,quando os sofredores sedirigirem sinceramenteao Cristo,ho
deouvilo,nosilnciodosanturiointerior,concitandolhesoespritoadesprezaras
disputasreprovveisdocampo inferior.
OndeestoosaflitosdaTerraquepretendemtrocarocativeiro dasprprias
paixespelojugosuavedeJesusCristo?
Para esses foram pronunciadas as santas palavras Vinde a mim!,
reservandolhesoEvangelhopoderosaluzparaarenovao indispensvel.
131
O mundo e a crena
OCristo,oReideIsrael,desaagoradacruz,paraque
ovejamoseacreditemos.
(Marcos,15:32)
Por isso que so muito raros os homens habilitados verdadeira

compreenso da crena pura em seus valores essenciais, encontramos os que
injuriaramoCristoparaconfirmlo.
A mentalidade milagreira sempre nadou na superfcie dos sentidos, sem
atingirazonadoespritoeterno,e,senoalcanaosfinsmenosdignosaosquaisse
dirige,descambaparaosdesafiosmordazes.
E, no caso do Mestre, as observaes no partem somente do populacho.
AsseveraMarcosqueosprincipaisdossacerdotescomosescribaspartilhavamdos
movimentos insultuosos, como a dizer que intelectualismo no traduz elevao
espiritual.
OsmanifestantesconservavamsesurdosparaaBoaNovadoReino,cegos
para a contemplao dos benefcios recebidos, insensveis ao toque do amor que
Jesusenderearaaoscoraes.
Pretendiamapenasumespetculo.
DescesseoCristodaCruz,numpassedemgica,etodososproblemasde
crenainferiorestariamresolvidos.
O divino interpelado, contudo, no lhes deu outra resposta, alm do
silncio, dandolhes a entender a magnitude de seu gesto inacessvel ao propsito
infantildosinquiridores.
SesdiscpulosincerodoEvangelho,noteesqueasdeque,aindahoje,a
situaonomuitodiversa.
Trabalha,ponderadamente,noserviodaf.
UneteaoSenhor,dquantopuderesemnomedEleeprossegueservindo
na extenso do bem, convicto de que o vasto mundo inferior apenas te pedir
maliciosamentedistraesesinais.
132
Em tudo
Tornandonos recomendveis em tudo: na muita
pacincia, nasaflies,nasnecessidades,nasangstias.
Paulo(II Corntios,6:4)
A maioria dos aprendizes do Evangelho no encara seriamente o fundo

religiosodavida,senonasatividadesdocultoexterior.
Naconcepodemuitosbastarfreqentar,assduos,asassembliasdafe
todososenigmasdaalmaestarodecifrados,no captulodasrelaescomDeus.
Entretanto, os ensinamentos do Cristo apelam para a renovao e
aprimoramentoindividualemtodasascircunstncias.
Que dizer de um homem, aparentemente contrito nos atos pblicos da
confisso religiosa a que pertence e mergulhado em palavres no santurio
domstico? No so poucos os que se declaram crentes, ao lado da multido,
revelandose indolentes notrabalho, desesperados na dor, incontinentesnaalegria,
infiisnas facilidadeseblasfemosnasangstiasdocorao.
PorquemotivopugnariaJesuspelaformaodosseguidores tosparaser
incensado por eles, durante algumashoras dasemana, emgenuflexo? Atribuir ao
Mestresemelhantepropsito seriarebaixarlheossublimesprincpios.
indispensvel que os aprendizes se tornem recomendveis em tudo,
revelando a excelncia das idias que os alimentam, tanto em casa, quanto nas
igrejas,tantonosservioscomuns, quanto nasviaspblicas.
Certo,ningumprecisarviverexclusivamentedemospostasoudeolhar
fixonofirmamentotodavia,nonosesqueamosdequeagentileza,aboavontade,
a cooperao e a polidez so aspectos divinos da orao viva no apostolado do
Cristo.
133
O grande futuro
Masagoraomeureinonodaqui
J esus (Joo, 18:36)
Desde os primrdios do Cristianismo, observamos aprendizes que se

retiramdeliberadamentedomundo,alegandoqueoReinodoSenhornopertence
Terra.
Ajoelhamse,portempoindeterminado,nascasasdeadorao,eacreditam
efetuarnafugaarealizaodasantidade.
Muitos cruzam os braos frente dos servios de regenerao e, quando
interrogados, expressamrevolta pelos quadros chocantes que a experincia terrena
lhesoferece,reportandoseaoCristo,diantedePilatos,quandooMestreasseverou
queoseureino aindanoseinstalaranoscrculosdalutahumana.
Noentanto,justoponderarqueoCristonodeserdouoplaneta.
ApalavradElenoafianouanegaoabsolutadafelicidadecelestepara
aTerra,masapenasdefiniuapaisagemento existente,semesqueceraesperanano
porvir.
OMestreesclareceu: Masagoraomeureinonodaqui.
Semelhanteafirmativarevelalheaconfiana.
Jesus, portanto, no pode endossar a falsa atitude dos operrios em
desalento, tos porque a sombra se fez mais densa em torno de problemas
transitriosouporqueasferidashumanassefazem,porvezes,maisdolorosas.Tais
ocorrncias,muitavez,obedecemapurailusovisual.
Aatividadedivinajamaiscessaejustamentenoquadrodalutabenfica
queodiscpuloinsculpiraprpriavitria.
Nonoscabe,pois,adeseropelaatitudecontemplativae,sim,avanar,
confiantemente,paraograndefuturo.
134
Nutrio espiritual
Bom que o corao se fortifique com graa e no
com manjares, que de nada aproveitaram aos que a eles se
entregaram.
Paulo(Hebreus,13:9)
H vcios de nutrio da alma, tanto quanto existem na alimentao do

corpo.
Muitaspessoastrocamaguapurapelasbebidasexcitantes,qualocorrea
muitagentequepreferelidarcomailusoperniciosa,emsetratandodosproblemas
espirituais.
Oalimentodocorao,paraserefetivonavidaeterna,hdebasearsenas
realidadessimplesdocaminhoevolutivo.
imprescindvel estejamos fortificados com os valores iluminativos, sem
atenderaosdeslumbramentosdafantasiaqueprocededoexterior.Ejustamentena
estradareligiosaquesemelhante esforoexigemaisamploaprimoramento.
O crente, de maneira geral, est sempre sequioso de situaes que lhe
atendamaos caprichos nocivos, quanto o gastrnomoanseia pelos pratos exticos
entretanto, da mesma sorte que os prazeres da mesa em nada aproveitam nas
atividades essenciais, as sensaes empolgantes da zona fenomnica se tornam
inteis ao esprito, quando este no possui recursos interiores suficientes para
compreender as finalidades. Inmeros aprendizes guardam a experincia religiosa,
que lhes diz respeito, por questo puramente intelectual. Imperioso, porm,
reconhecerqueoalimentodaalmaparafixarse,emdefinitivo,reclamao corao
sinceramente interessadonasverdadesdivinas.
Quando umhomem se coloca nessa posio ntima, fortificaserealmente
paraasublimao,porquereconhecetantomaterialdetrabalhodigno,emtornodos
prpriospassos,quequalquersensaotransitria,paraele,passaalocalizarsenos
ltimosdegrausdocaminho.
135
Renovao necessria
NoextingaisoEsprito.
Paulo(ITessalonicenses,5:19)
Quandooapstolodosgentiosescreveuestaexortao,nodesejavadizer
que o Esprito pode ser destrudo, mas procurava renovar a atitude mental de
quantosvivemsufocandoastendnciassuperiores.
No raro, observamos criaturas que agem contra a prpria conscincia, a
fimdenosecategorizarementreosespirituais.
Entretanto, as entidades encarnadas permanecem dentro de laborioso
aprendizado,paraseergueremdomundonaqualidadedeespritosgloriosos.Esta
amaiorfinalidadedaescolahumana.
Os homens, contudo, demoramse largamente a distncia da grande
verdade. Habitualmente, preferem o convencionalismo a rigor e, somente a custo,
abrem o entendimento s realidades da alma. Os costumes, efetivamente, so
elementos poderosos e determinantes na evoluo, todavia, apenas quando
inspiradosporprincpiosdeordemsuperior.
necessrio,portanto,noasfixiarmososgermensdavidaedificanteque
nascem,todososdias,nocorao,aoinfluxodo PaiMisericordioso.
Irmos nossos existem que regressam da Terra pela mesma porta da
ignorncia e da indiferena pela qual entraram. Eis por que, no balano das
atividades de cada dia, os discpulos devero interrogar a si mesmos: Que fiz
hoje? acentuei os traos da criatura inferior que fui at ontem ou desenvolvi as
qualidadeselevadasdoespritoquedesejoreteramanh?
136
Conflito
Acho ento esta lei em mim: quando quero fazer o
bem,omalestcomigo.
Paulo(Romanos,7:21)
Os discpulos sinceros do Evangelho, maneira de Paulo de Tarso,

encontramgrandeconflitonaprprianatureza.
Quase sempre so defrontados por enormes dificuldadesnos testemunhos.
Noinstantejusto,quandolhescaberevelarapresenado DivinoCompanheirono
corao, eis que uma palavra, uma atitude ligeira os traem, diante da prpria
conscincia,indicandolhesacontinuidadedasantigasfraquezas.
Amaioriaexperimentasensaesdevergonhaedor.
Alguns atribuem as quedas influenciao de espritos malficos e,
geralmente, procuram o inimigo no plano exterior, quando deveriam sanar em si
mesmosacausaindesejveldesintoniacomomal.
indubitvelqueaindanosachamosemregiomuitodistantedaquelaem
quepossamosviverisentosde vibraesadversas,todavia,necessrioverificara
observaodePaulo,emnsprprios.
Enquantoohomemsemantmnogelodaindiferenaounainquietaoda
teimosia, no chamado anlise pura entretanto, to logo desperta para a
renovao,converteseocampontimo emzonadebatalha.
Contra a aspirao bruxuleante do bem, no dia que passa, levantase a
pesada bagagem de sombras acumuladas em nossas almas desde os sculos
transcorridos. Indispensvel, portanto, grande serenidade e resistncia de nossa
parte,afimdequeo progressoalcanadonoseperca.
O Senhor concedenos a claridade de Hoje para esquecermos as trevas de
Ontem,preparandonosparaoAmanh,norumoda luzimperecvel.
137
Inimigos
Amai,pois,osvossosinimigos.
J esus (Lucas,6:35)
A afirmativa do Mestre Divino merece meditao em toda parte.

Naturalmente que a recomendao, quanto ao amor aos inimigos, pede anlise
especial.
A multido, em geral, no traduz o verbo amar seno pelas atividades
cariciosas. Para que um homem demonstre capacidade afetiva, ante os olhos
vulgares,precisarmovimentarimenso cabedaldepalavraseatitudesternas,quando
sabemos que o amor pode resplandecer no corao das criaturas sem qualquer
exteriorizaosuperficial.PorqueoPainosconfiraexperinciaslaboriosaserudes,
naTerraounoutrosmundos,nolhe podemosatribuirqualquernegaodeamor.
No terreno a que se reporta o Amigo Divino, justo nos detenhamos em
legtimasponderaes.
Ondehlutahantagonismo,revelandoaexistnciadecircunstnciascom
asquaisnoserialcitoconcordaremsetratandodobemcomum.QuandooSenhor
nos aconselhou amar os inimigos, no exigiu aplausos ao que rouba ou destri,
deliberadamente, nemmandoumultiplicarmosasasasdaperversidadeoudamf.
Recomendou,realmente,auxiliarmos os mais cruisno entanto, no com
aprovao indbita e sim com a disposio sincera e fraternal de ajudlos a se
reergueremparaasendadivina,atravsdapacincia,dorecursoreconstrutivooudo
trabalhorestaurador.
OMestre,acimadetudo,preocupouseempreservarnoscontraoveneno
dodio,evitandonosaquedaemdisputasinferiores, inteisoudesastrosas.
Ama, pois, os que se mostram contrrios ao teu corao, amparandoos
fraternalmente com todas as possibilidades de socorro ao teu alcance, convicto de
quesemelhantemedidatelivrardo calamitosoduelodomalcontraomal.
138
Vejamos isso
PorqueoCristomeenviou,noparabatizar,maspara
evangelizar no em sabedoria de palavras, para que a cruz do
Cristosenofaav.
Geralmente,quandoencarnados,sentimosvaidosoprazerematrairomaior
nmerodepessoasparaonossomododecrer.
Somos invariavelmente bons pregadores e eminentemente sutisna criao
de raciocnios que esmaguem os pontos de vista de quantos nos no possam
compreendernoimediatismodaluta.
Noprimeiropequenotriunfoobtido,tornamonosoperososnaconsultaaos
livros santos, no para adquirir mais vasta iluminao e, sim, com o objetivo de
pesquisarasletrashumanasdasdivinasescrituras,buscandoacentuarasafirmativas
vulnerveisdenossosopositores.
Se catlicos romanos, insistimos pela observncia de nossos amigos
freqncia da missa e dos sacramentos materializados se adeptos das igrejas
reformadas, exigimos o comparecimento geral ao culto externo e, se espiritistas,
buscamosmultiplicarassessesdeintercmbiocomoplanoinvisvel.
Semelhante esforo no deixa de ser louvvel em algumas de suas
caractersticas,todavia,imperiosorecordarqueoaprendizdoEvangelho,quando
procura sinceramente compreender o Cristo, sentese visceralmente renovado na
condutantima.
QuandoJesuspenetraocoraodeumhomem,converteoemtestemunho
vivodobememandaoaevangelizarosseusirmoscomaprpriavidae,quando
um homem alcana Jesus, no se detm, pura e simplesmente, na estao das
palavrasbrilhantes, masvivedeacordocomoMestre,exemplificandoo trabalhoeo
amorqueiluminamavida,afimdequeaglriadacruzsenofaav.
139
Oferendas
Porqueistofezele,umavez,oferecendoseasimesmo.
Paulo (Hebreus,7:27)
As criaturas humanas vo sempre bem na casa farta, ante o cu azul.

Entretanto, logo surjam dificuldades, eilas procura de quem as substitua nos
lugares de aborrecimento e dor. Muitas vezes, pagam preo elevado pela fuga e
adiamindefinidamenteaexperinciabenficaaqueforamconvidadaspelamodo
Senhor.
Emrazodisso,osreligiososdetodosostemposestabelecemcomplicados
problemascomasoferendasdaf.
Nos ritos primitivos nohouve qualquerhesitao, perante osacrifcio de
jovensecrianas.
Com o escoar do tempo, ohomem passou matana de ovelhas,touros e
bodesnossanturios.
Pormuitossculosperdurouoplanodebolosempreciosidadeseriquezas
destinadasaosserviosdoculto.
Comtodasessasdemonstraes,porm,ohomemnoprocurasenoaliciar
asimpatiaexclusivadeDeus,qualseoPaiestivesseinclinadoaosparticularismos
terrestres.
Amaioriadosque oferecemddivasmateriaisnoprocedeassim,anteas
casasdaf,poramorobradivina,mascomopropsitodeliberadodecompraro
favordocu,eximindoseao trabalhodeautoaperfeioamento.
Nesse sentido, contudo, o Cristo forneceu preciosa resposta aos seus
tuteladosdomundo.
Longe de pleitear quaisquer prerrogativas, no enviou substitutos ao
Calvrioouanimaisparasacrifcionostemplose,sim,abraou,elemesmo,acruz
pesada, imolandose em favor das criaturas e dando a entender que todos os
discpulosserocompelidosaotestemunhoprprio,noaltardaprpriavida.
140
Saibamos lembrar
Lembraivosdasminhasprises.
Paulo(Colossenses, 4:18)
Nasinfantilidadeseirreflexescostumeiras,oscrentesrecordamapenasa
luminosaauroladosespritossantificadosnaTerra.
Supemmuitosencontrlos,facilmente,almdotmulo,a fimdereceber
lhespreciosaslembranas.
No aguardam seno o cu, atravs de repouso brilhante na imensidade
csmica...
QuantosselembrarodePaulotosomentenaglorificao?
Entretanto,nesta observao aos colossenses, o grande apstolo exorta os
amigos a lhe rememorarem as prises, como a dizer queos discpulos no devem
cristalizar o pensamento na anteviso de facilidades celestes e, sim, refletir,
seriamente,notrabalhojusto pelapossedoreinodivino.
Aconquistadaespiritualidadesublimadatemigualmenteosseuscaminhos.
indispensvelpercorrlos.
Antes de fixarmos a coroa resplandecente dos apstolos fiis, meditemos
nosespinhosquelhesferiramafronte.
Paulo conseguiu atingir as culminncias, entretanto, quantos golpes de
aoite, pedradas e ironias suportou, adaptandose aos ensinamentos do Cristo, em
escalandoamontanha!...
Nomires,apenas,asuperioridademanifestadaquelesaquemconsagras
admirao e respeito. No te esqueas de imitlos afeioandote aos servios
sacrificiaisaquesedevotarampara alcanarosdivinosfins.
141
Amor fraternal
Permaneaoamorfraternal.
Paulo(Hebreus, 13:1)
Asafeiesfamiliares,oslaosconsangneos,assimpatias naturaispodem
ser manifestaes muito santas da alma, quando a criatura as eleva no altar do
sentimentosuperior,contudo,razovelqueoespritonovenhaacairsobopeso
dasinclinaesprprias.
Oequilbrioaposioideal.
Pordemasiadecuidado,inmerospaisprejudicamosfilhos.
Por excesso de preocupaes, muitos cnjuges descem s cavernas do
desespero, defrontados pelos insaciveis monstros do cime que lhes aniquilam a
felicidade.
Emrazodainvigilncia,belasamizadesterminamemabismo desombra.
Oapeloevanglico,poristomesmo,revestesedeimensa importncia.
A fraternidade pura o mais sublime dos sistemas de relaes entre as
almas.
O homem que se sente filho de Deus e sincero irmo das criaturas no
vitimadosfantasmasdodespeito,dainveja,daambio,dadesconfiana.Osquese
amamfraternalmentealegramsecomojbilodoscompanheirossentemsefelizes
comaventura quelhesvisitaossemelhantes.
Asafeies violentas,comumenteconhecidasnaTerra,passamvulcnicas
einteis.
Nateiadasreencarnaes,osttulosafetivosmodificamse constantemente.
queoamorfraternal,sublimeepuro,representando oobjetivosupremodoesforo
decompreenso,aluz imperecvelquesobrevivernocaminhoeterno.
142
Revides
Na verdade j realmente uma falta entre vs terdes
demandas uns contra os outros. Por que no sofreis, antes, a
injustia?porquenosofreis,antes,odano?
Paulo (ICorntios,6:7)
Nemsempreasdemandaspermanecemnostribunaisjudicirios,noterreno
escandalosodosprocessospblicos.
Expressamseemmuitomaiorescalanocentrodoslaresedasinstituies.
Asemovimentam,atravsdodesregramentomentaledaconversaoemsurdina,
nolodoinvisveldodio queasfixiacoraeseanulaenergias.Sevivem,contudo,
porque componentes da famlia ou da associao as alimentam com o leo da
animosidaderecalcada.
Aprendizes inmeros se tornam vtimas de semelhantes perturbaes, por
seacastelaremnosfalsosprincpiosregenerativos.
Demodogeral,grandeparteprefereaatitude agressiva,de espadasmos,
esgrimindocomcalornailusriasuposiode operaroconsertodoprximo.
Prontos a protestar, a acusar e criticar nos grandes rudos, costumam
esclarecer que servem verdade. Por que motivo, porm, no exemplificam a
prpria f, suportando a injustia e odano heroicamente,no silncio da alma fiel,
antesdaopoporqualquerrevide?
Quantos lares seriam felizes, quantas instituies se converteriam em
mananciaispermanentesdeluzseoscrentesdoEvangelho aprendessemacalarpara
falar,aseutempo,comproveito?
No nos referimos aqui aos homens vulgares e, sim, aos discpulos de
Jesus.
Quanto lucrar o mundo, quando o seguidor do Cristo se sentir venturoso
emsermeroinstrumentodobemnasDivinasMos,esquecendoovelhopropsito
deserorientadorarbitrriodo ServioCeleste?
143
No tiranizes
E, com muitas parbolas semelhantes, lhes dirigia a
palavra,segundooquepodiamcompreender.
(Marcos,4:33)
Na difuso dos ensinamentos evanglicos, de quando em quando

encontramospregadoresrigorososeexigentes.
Semelhanteanomalianoseverificaapenasnoquadrogeral doservio.Na
esfera particular, no raro, surgem amigos severos e fervorosos que reclamam
desesperadamente a sintonia dos afeioados com os princpios religiosos que
abraaram.
Discussesacerbasselevantam,tocandoaazediavenenosa.
Belas expresses afetivas so abaladas nos fundamentos, por ofensas
indbitas.
Contudo, se o discpulo permanece realmente possudo pelo propsito de
uniocomoMestre,talatitudefcildecorrigir.
O Senhor somente ensinava aos que o ouviam, segundo o que podiam
compreender.
Aosapstolosconferiuinstruesdeelevado valorsimbolgico,enquanto
que multido transmitiu verdades fundamentais, atravs de contos simples. A
conversao dEle diferia, de conformidade com as necessidades espirituais
daquelesqueorodeavam.
Jamaisviolentouaposionaturaldeningum.
Se ests em servio do Senhor, considera os imperativos da iluminao,
porqueomundoprecisadeservidorescristose,no, detiranosdoutrinrios.
144
Fazei preparativos
Entoelevosmostrarumgrandecenculomobilado
a,fazeipreparativos.
Aquele cenculo mobilado, a que se referiu Jesus, perfeito smbolo do

aposentointernodaalma.
face da natureza que oferece lies valiosas em todos os planos de
atividade, observemos que o homem aguarda cada dia, renovando sempre as
disposies do lar. Aqui, varremse detritos acol, ornamentamse paredes. Os
mveis,quasesempreosmesmos,passamporprocessosdelimpezadiria.
O homem consciencioso reconhecer que a maioria das aes, na
experincia fsica, encerrase em preparao incessante para a vida com que ser
defrontado,almdamortedocorpo.
Se isto ocorre com a feio material da vida terrena, que no dizer do
esforopropriamenteespiritualparaocaminhoeterno?
Certamente,numerosascriaturasatravessaroodiamaneiradoirracional,
emmovimentosquasemecnicos.Erguemsedoleito,alimentamocorpoperecvel,
absorvemaatenocombagatelas edormemdenovo,cadanoite.
O aprendiz sincero, todavia, sabe que atingiu o cenculo simblico do
corao.Emboranopossamudardeidiasdiariamente,qualaconteceaosmveis
da residncia, dlhes novo brilho a cada instante, sublimando os impulsos,
renovando concepes, elevando desejos e melhorando sempre as qualidades
estimveisquejpossui.
O homem simplesmente terrestre mantmse na expectativa da morte
orgnica o homem espiritual espera o Mestre Divino, para consolidar a redeno
prpria.
Noabandoneis,portanto,ocenculodafe,adentro,fazeipreparativos
emconstanteascenso.
145
Obreiros
Procura apresentarte a Deus aprovado como obreiro
quenotemdequeseenvergonhar.
Paulo(IITimteo,2:15)
Desde tempos imemoriais, idealizam as criaturas mil modos de se

apresentaremaDeuseaosseusmensageiros.
Muita gente preocupase durante a existncia inteira em como talhar as
vestimentas para o concerto celestial, enquanto crentes inumerveis anotam
cuidadosamenteasmgoasterrestres,nopropsitodedesfilasemrosrioimenso
dequeixas,diantedo Senhor,buscadedestaquenomundofuturo.
Amaioriadosdevotosdesejainiciaraviagem,almdamorte,comttulos
de santos todavia,noh maneiramais acertadaderefletirmos emnossa posio,
comverdade,almdaquelaem quenosenquadramosnacondiodetrabalhadores.
OmundodepartamentodaCasaDivina.
Ctedraseenxadasnoconstituemelementosdedivisohumilhante,esim
degraushierrquicosparacooperadoresdiferentes.
Ocaminhoedificantedesdobraseparatodos.
Aqui, abremse covas na terra produtiva, ali, manuseiamse livros para o
sulcodainteligncia,masoespritoofundamento vivodoserviomanifestado.
Classificamseostrabalhadoresemposiesdiferentes,contudo,ocampo
ums.
No centro das realidades, pois, no se preocupe ningum com os ttulos
condecorativos,mesmoporqueotrabalhocomplexo,emtodosossetoresdeao
dignificante, e oresultado semprefruto da cooperao bem vivida.Eis omotivo
peloqualjulgamoscomPauloqueamaiorvitriadodiscpuloseradeapresentar
se,umdia,aoSenhor,comoobreiroaprovado.
146
Seguir a verdade
Antes,seguindoaverdadeemcaridade,cresamosem
tudonaquelequeacabea,Cristo.
Paulo.(Efsios, 4:15)
Porque a verdade participa igualmente da condio relativa, inmeros

pensadores enveredam pelo negativismo absoluto, convertendo o materialismo em
zonadeextremaperturbaointelectual.
Como interpretar a verdade, se ela parece to esquiva aos mtodos de
apreciaocomum?
Alardeando superioridade, o cientista oficioso assevera que orealno vai
almdasformasorganizadas,maneiradofanticoquesadmiterevelaodivina
nocrculodosdogmasqueabraa.
Paulo,noentanto,ofereceindicaoproveitosaaosquedesejampenetraro
domniodomaisaltoconhecimento.
necessrioseguiraverdadeemcaridade,semopropsitodeencarcerla
nagaioladadefiniolimitada.
Convertamosemamorosensinamentosnobresrecebidos.
Verdade somada com caridade apresenta o progresso espiritual por
resultante do esforo. Sem que atendamos a semelhante imperativo, seremos
surpreendidosporvigorososobstculosnocaminho dasublimao.
Necessitamoscresceremtudooqueaexperincianosofereadetilebelo
para a eternidade, com o Cristo, mas no conseguiremos a realizao, sem
transformarmos, diariamente, a pequena parcela de verdade possuda por ns, em
amoraossemelhantes.
Acompreensopederealidade,tantoquantoarealidadepede compreenso.
Sejamos,pois,verdadeiros,massejamosbons.
147
No s
Mas agoradespojaivostambm detodasestascoisas:
da ira, da clera, da malcia, da maledicncia, das palavras
torpesdevossaboca.
Paulo(Colossenses, 3:8)
Naatividadereligiosa,muitagentecrnareformadapersonalidade,desde
queodiscpulodafsedesliguedecertosbensmateriais.
Umhomemquedistribuagrandequantidadederoupariaealimento entreos
necessitados tido conta de renovado no Senhor contudo, isto constitui
modalidade da verdadeira transformao, sem representar o conjunto das
caractersticasquelhe dizemrespeito.
H criaturas que se despojam de dinheiro em favor da beneficncia, mas
nocedemnoterrenodaopiniopessoal,noesforo sublimederenunciao.
Enormes fileiras de aprendizes proclamamse dispostas prtica do bem
noentanto,exigemqueosserviosdebenemernciaseexecutemconformeosseus
caprichosenosegundoJesus.
Em toda parte, ouvemse fervorosas promessas de fidelidade ao Cristo
todavia, ningum conseguir semelhante realizao sem observar o conjunto das
obrigaesnecessrias.
Pequeno erro de clculo pode trair o equilbrio de um edifciointeiro. Eis
por que em se despojando algum de algum patrimnio material, a benefcio dos
outros,noseesqueatambmdedesintegrar,emderredordosprpriospassos,os
velhos envoltrios do rancor, do capricho doentio, do julgamento apressado ou da
leviandade criminosa, dentro dos quais afivelamos pesada mscara ao rosto, de
modoapareceroquenosomos.
148
Ceifeiros
Ento disse aos seus discpulos: A seara realmente
grande,maspoucososceifeiros.
(Mateus,9:37)
Oensinamentoaquinosereferecolheitaespiritualdosgrandesperodos
derenovaonotempo,massimsearadeconsolaesque oEvangelhoenvolve
emsimesmo.
Naquela hora permanecia em torno do Mestre a turba de coraes
desalentados e errantes que, segundo a narrativa de Mateus, se assemelhava a
rebanho sem pastor. Eram fisionomias acabrunhadas e olhos splices em penoso
abatimento.
Foi ento que Jesus ergueu o smbolo da seararealmentegrande, ladeada
pormderarosceifeiros.
que o Evangelho permanece no mundo por bendita messe celestial
destinada a enriquecer o esprito humano, entretanto, a percentagem de criaturas
dispostas ao trabalho da ceifa muito reduzida. A maioria aguarda o trigo
beneficiadoouopocompleto paraaalimentaoprpria.
Rarssimossoaquelesqueenfrentamostemporais,origordotrabalhoeas
perigosassurpresasqueoesforodecolherreclama dotrabalhadordevotadoefiel.
Em razo disto, a multido dos desesperados e desiludidos continua
passandonomundo,emfileiracrescente,atravsdossculos.
Os abnegados operrios do Cristo prosseguem onerados em virtude de
tantos famintos que cercam a seara, sem a precisa coragem de buscarem por si o
alimento da vida eterna. E esse quadro persistir na Terra, at que os bons
consumidoresaprendam asertambmbonsceifeiros.
149
Crer em vo
Pelo qual tambm sois salvos se o retiverdes tal como
volotenhoanunciado,senoquecrestesemvo.
Qual acontece a muitas flores que no atingiro a frutescncia na estao

adequada, existem inmeras almas, nos servios da crena, que no alcanam em
longosperodosdelutaterrestreailuminaodesimesmas,porhaveremcridoem
vonostrilhosdavida.
PaulodeTarsofoimuitoexplcitoquandoasseverouaoscorntiosqueeles
seriamsalvosseretivessemoEvangelho.
ArevelaodeJesuscampoextensoondehlugarparatodososhomens,
emnosreferindoaosserviosdiversos.
Muitoschegamobra,todavia,nopassamalmdaletra,cooperandonas
organizaes puramente intelectuais uns improvisam sistemas teolgicos, outros
contribuemnaestatsticaeoutrosaindasepreocupamcomalocalizaohistricado
Senhor.
imperiosoreconhecerquetodatarefadignaserevestedeutilidadeaseu
tempo, de conformidade com os sentimentos do colaborador contudo, no que
condizcomavidaeternaqueo Cristianismonosdesdobraaoolhar,imprescindvel
retermosem nsoensinamentodoMestre,comvistasnecessriaaplicao.
CadaaprendizhdeserumapginavivadolivroqueJesusestescrevendo
com o material evolutivo da Terra. O discpulo gravar o Evangelho na prpria
existnciaouentoseprepararaorecomeodoaprendizado,porquanto,semfixar
emsimesmoa luzdalio,debaldetercrido.
150
o mesmo
PoisomesmoPai vosama.
J esus (Joo,16:27)
Ningum desprezeosvaloresdaconfiana.
Servoalgumfujaaobenefciodacooperao.Quemhojepodedaralgode
til,precisarpossivelmenteamanhdealgumacolaboraoessencial.
Todavia, por enriquecerse algum de fraternidade e f, no olvide a
necessidadedodesenvolvimentoinfinitonobem.
Os obreiros sinceros do Evangelho devem operar contra o favoritismo
pernicioso.
A lavoura divina no possui privilegiados. Em suas sees numerosas h
trabalhadores mais devotados e mais fiis contudo, esses no devem ser
categorizados conta de fetiches e, sim, respeitados e imitados por smbolos de
lealdadeeservio.
Criardoloshumanospiorquelevantaresttuasdestinadasadorao.O
mrmore impassvel mas o companheiro nosso prximo de cuja condio
ningumdeveriaabusar.
Paguecadahomemotributodeesforoprpriovida.
O Supremo Senhor espera de ns apenas isto, a fim de converternos em
colaboradoresdiretos.
OprprioCristoafirmouqueomesmoPaiqueodistingueamaigualmente
aHumanidade.
ODeusqueinspiraomdicooqueamparaodoente.
Noimportaqueasiticoseeuropeusodesignemsobnomesdiferentes.
InvariavelmenteomesmoPai.
Conservemos,pois,aluzdaconsolao,a bnodoconcursofraterno,a
confianaemnossosMaioreseacertezanaproteodelescontudo,noolvidemos
odevernaturaldeseguirpara oAlto,utilizandoosprpriosps.
151
Ningum se retira
Respondeulhe Simo Pedro: Senhor, para quem
iremos ns?tutens aspalavrasdavidaeterna.
(Joo, 6:68)
A medida que o Mestre revelava novas caractersticas de sua doutrina de

amor,osseguidores,entonumerosos,penetravammaisvastoscrculosnodomnio
daresponsabilidade.
Muitos deles, em razo disso, receosos do dever que lhes caberia,
afastaramse,discretos,docenculoacolhedordeCafarnaum.
O Cristo, entretanto, conscientedas obrigaes de ordem divina,longe de
violar os princpios da liberdade, reuniu a pequena assemblia que restava e
interrogouaosdiscpulos:
Tambmvsquereisretirarvos?
Foi nessa circunstncia que Pedro emitiu a resposta sbia, para sempre
gravadanoedifciocristo.
Realmente, quem comea o servio de espiritualidade superior com Jesus
jamais sentir emoes idnticas, a distncia dEle. A sublime experincia, por
vezes,podeserinterrompida,masnuncaaniquilada.Compelidoemvriasocasies
por impositivos da zona fsica, o companheiro do Evangelho sofrer acidentes
espirituais submetendose a ligeiro estacionamento, contudo, no perder
definitivamenteocaminho.
Quem comunga efetivamente no banquete da revelao crist, em tempo
algumolvidaroMestreamorosoquelheendereouo convite.
Por este motivo, Simo Pedro perguntou com muita propriedade: Senhor,
paraquemiremosns?
queomundopermanecerepletodefilsofos,cientistase reformadoresde
todaespcie,semdvidarespeitveispelasconcepeshumanasavanadasdeque
se fazem pregoeiros na maioria das situaes, todavia, no passam de meros
expositoresde palavrastransitrias,comreflexosemexperinciasefmeras.
Cristo,porm,oSalvadordasalmaseoMestredoscoraese,comEle,
encontramososroteirosdavidaeterna.
152
De que modo?
Quequereis?ireiterconvoscocomvaraoucomamor
eespritodemansido?
Por vezes, o apstolo dos gentios, inflamado de sublimes inspiraes,

trouxe aos companheiros interrogativas diretas, quase cruis, se consideradas to
somente em sentido literal, mas portadoras de realidade admirvel, quando vistas
atravsdaluzimperecvel.
Emtodasascasascristsvibramirradiaesdeamorepaz.
Jesus nunca deixou os seguidores fiis esquecidos, por mais separados
caminhemnoterrenodasinterpretaes.
Emissrios abnegados do devotamento celestial espalham socorro
santificante em todas as pocas da Humanidade. A Histria demonstrao dessa
verdadeinconteste.
Anenhumsculofaltarammissionrioslegtimosdobem.
Promessas e revelaes do Senhor chegam aos portos do conhecimento,
atravsdemilmodos.
Os aprendizes que ingressaram nas fileiras evanglicas, portanto, no
podemalegarignornciadeobjetivoa fimdeesconderemasprpriasfalhas.Cada
qual, no lugar que lhe compete, j recebeu o programa de servio que lhe cabe
executar, cada dia. Se fogem ao trabalho e se escapam ao testemunho, devem
semelhante anomaliaprpriavontadeparaltica.
Eis por que possvel surja um momento em que o discpulo ocioso e
pedinchopoderouviroMestre,semintermedirios, exclamandodeigualmodo:
Que quereis? irei ter convosco com vara ou com amor e esprito de
mansido?
153
No tropecemos
J esus respondeu: No h doze horas no dia? Se
algumandardedia,notropea,porquevaluzdeste mundo.
(Joo,11:9)
O contedo da interrogativa do Mestre tem vasta significao para os

discpulosdaatualidade.
Nohdozehorasnodia?
Conscientemente, cada qual deveria inquirir de si mesmo em que estar
aplicandotograndecabedaldetempo.
Falase com nfase do problema de desempregados na poca moderna.
Entretanto,qualquercrisenessesentidonoresultadacarnciadetrabalhoe,sim,
daausnciadeboavontadeindividual.
Uminquritominuciosonesseparticularrevelariaarealidade.
Muita gente permanece sem atividade por revolta contra o gnero de
servioquelheoferecidoouporinconformao,em facedossalrios.
Sobrevm,deimediato,odesequilbrio.
Aociosidadedostrabalhadoresprovocaavigilnciadosmordomoseasleis
transitriasdomundorefletemanimosidadee desconfiana.
Se os braos estacionam, as oficinas adormecem. Ocorre o mesmo nas
esferas de ao espiritual. Quantos aprendizes abandonam seus postos, alegando
angstia de tempo? quantos no se transferem para a zona da preguia, porque
aconteceu isso ou aquilo, em pleno desacordo com os princpios superiores que
abraa?
E, por bagatelas, grande nmero de servidores vigorosos procuram a
retaguarda cheia de sombras. Mas aquele que conserva acuidade auditiva ainda
escutacomproveitoapalavradoSenhor:
Nohdozehorasnodia?Sealgumandardedianotropea.
154
Os contrrios
Quediremospoisvistadestascoisas?SeDeuspor
ns,quemsercontrans?
Paulo(Romanos,8:31)
AinterrogaodePauloaindarepresentapreciosotemaparaacomunidade
evanglicadosdiasquecorrem.
Perante nosso esforo desdobrase campo imenso, onde o Mestre nos
aguardaacolaboraoresoluta.
Muitasvezes,contudo,grandenmerodecompanheirosprefereabandonar
aconstruoparadisputarcommalfeitoresdo caminho.
Elementosadversosnoscercamemtodaparte.
Obstculos inesperados se desenham ante os nossos olhos aflitos, velhos
amigosdeixamnosass,situaesfavorveis,atontem,sometamorfoseadasem
hostilidadescruis.
Enormes fileiras de operrios fogem ao perigo, temendo a borrasca e
esquecendootestemunho.
Entretanto,nofomossituadosnaobraafimdenosrendermosaopnico,
nem o Mestre nos enviou ao trabalho com o objetivo de confundirnos atravs de
experinciasdoscrculosexteriores.
Fomoschamadosaconstruir.
Naturalmente, deveremos contar com as mil eventualidades de cada dia,
suscetveisdenascerdasforascontrrias,dificultandonosaedificaonossodia
delutaserassediadopelaperturbaoepelafadiga.Istoinevitvelnummundo
quetudo esperadocristogenuno.
Em razo de semelhante imperativo, entre ameaas e incompreenses da
senda,cabenosindagar,bemhumorados,maneira doapstoloaosgentios:
SeDeusporns,quemsercontrans?
155
Contra a insensatez
Sois vs to insensatos que, tendo comeado pelo
Esprito, acabeisagorapelacarne?
Paulo.(Glatas, 3:3)
Umdosmaioresdesastresnocaminhodosdiscpulosafalsacompreenso
comqueiniciamoesforonaregiosuperior,marchando emsentidoinversoparaos
crculosdainferioridade.Do,assim,aidiadehomensquepartissemprocurade
ouro,contentandose,emseguida,comalamadocharco.
Semelhantesfracassossefazemcomuns,nosvriossetoresdopensamento
religioso.
Observamos enfermos que se dirigem espiritualidade elevada,
alimentandonobresimpulsosetomadosdepreciosasintenesconseguidaacura,
porm,refletemnamelhormaneiradeaplicaremasvantagensobtidasnaaquisio
dodinheirofcil.
Alguns, depois de auxiliados por amigos das esferas sublimadas, em
transcendentes questes da vida eterna, pretendem atribuir a esses mesmos
benfeitoresafunodepoliciaishumanos,na pesquisadeobjetivosmenosdignos.
Numerosos aprendizes persistem nos trabalhos do bem contudo, eis que
aparecemhorasmenos favorveise se entregam,inertes,aodesalento,reclamando
prmioaosminguadosanosterrestresemquetentaramservirnalavouradoMestre
Divino e plenamente despreocupados dos perodos multimilenrios em que temos
sidoservidospeloSenhor.
Taisanomaliasespirituaisqueperturbamconsideravelmenteoesforodos
discpulosprocedemdosfiltrosvenenososcompostospelospruridosderecompensa.
Trabalhemos, pois, contra a expectativa de retribuio, a fim de que
prossigamos na tarefa comeada, em companhia da humildade, portadora de luz
imperecvel.
156
Cu com cu
Mas ajuntai para vs tesouros no cu, onde nem a
traa nem a ferrugem os consomem, e onde os ladres no
penetramnemroubam.
Em todas as fileiras crists se misturam ambiciosos de recompensa que

presumemencontrar,nessadeclaraodeJesus,positivorecursodevinganacontra
todos aqueles que, pelo trabalho e pelo devotamento, receberam maiores
possibilidadesna Terra.
OquelhesparececonfianaemDeusdiodisfaradoaossemelhantes.
Por no poderem aambarcar os recursos financeiros frente dos olhos,
lanam pensamentos de critica e rebeldia, aguardando o paraso para a desforra
desejada.
Contudo, no ser por entregar o corpo ao laboratrio da natureza que a
personalidade humana encontrar, automaticamente, os planos da Beleza
Resplandecente.
Certo, brilham santurios imperecveis nas esferas sublimadas, mas
imperioso considerar que, nas regies imediatas atividade humana, ainda
encontramosimensacpiadetraase ladres,naslinhasevolutivasqueseestendem
almdosepulcro.
Quando o Mestre nos recomendou ajuntssemos tesouros no cu,
aconselhavanosadilatarosvaloresdobem,napazdocorao.
O homem que adquire f e conhecimento, virtude e iluminao, nos
recessosdivinosdaconscincia,possuioroteiroceleste.
Quemaplicaosprincpiosredentoresqueabraa,acabaconquistandoessa
carta preciosa e quem trabalha diariamente na prtica do bem, vive amontoando
riquezasnosCimosdaVida.
Ningumseengane,nessesentido.
Alm da Terra, fulgem bnos do Senhor nos Pramos Celestiais,
entretanto,necessriopossuirluzparaperceblas.
da Lei que o Divino se identifique com o que seja Divino, porque
ningumcontemplarocuseacolheoinfernonocorao.
157
O filho egosta
Mas,respondendoele,disseaopai:Eisquetesirvo,h
tantos anos, sem jamais transgredir um mandamento teu, e
nunca me deste um cabrito para alegrarme com os meus
amigos.
(Lucas,15:29)
Aparbolanoapresentasomenteofilhoprdigo.Maisaguadaatenoe
encontraremosofilhoegosta.
O ensinamento velado do Mestre demonstra dois extremos da ingratido
filial.Umresidenoesbanjamentoooutro,naavareza.
Soasduasextremidadesquefechamocrculodaincompreenso humana.
De maneira geral, os crentes apenas enxergaram o filho queabandonou o
larpaterno,afimdevivernasestroinicesdoescndalo,tornandosecredordetodas
as punies e raros aprendizes conseguiram fixar o pensamento na conduta
condenvel do irmo que permanecia sob o teto familiar, no menos passvel de
repreenso.
Observando a generosidade paterna, os sentimentos inferiores que o
animamsobemtonaeeilonademonstraodesovinice.
Contrariao a vibrao de amor reinante no ambiente domstico alega,
como autntico preguioso, os anos de servio em famlia invoca, na posio de
crentevaidoso,asupostaobservnciadaLeiDivinaedesrespeitaogenitor,incapaz
departilharlhe ojustocontentamento.
Esse tipo de homem egosta muito vulgar nos quadros da vida. Ante o
bemestareaalegriadosoutros,revoltaseesofre, atravsdasecuraqueoaniquilae
docimequeoenvenena.
Lendo a parbola com ateno, ignoramos qual dos filhos o mais
infortunado, se o prdigo, se o egosta, mas atrevemonos a crer na imensa
infelicidadedosegundo,porqueoprimeirojpossuaabnodoremorsoemseu
favor.
158
Governo interno
Antessubjugoomeucorpoeoreduzoservido,para
que,pregandoaosoutros,eumesmonovenhade algummodoa
ficarreprovado.
Efetivamente,ocorpominiaturadoUniverso.
imprescindvel, portanto, saber governlo. Representao em material
terrestre da personalidade espiritual, razovel esteja cada um atento s suas
disposies. No que a substncia passiva haja adquirido poder superior ao da
vontade humana, todavia, imperioso reconhecer que as tendncias inferiores
procuramsubtrairnosopoderdedomnio.
indispensvelestejacadahomememdiacomogovernode simesmo.
A vida interior, de alguma sorte, assemelhase vida de um Estado. O
espritoassumeaautochefia,auxiliadoporvriosministrios,quaisosdareflexo,
do conhecimento, da compreenso, do respeito e da ordem. As idias diversas e
simultneas constituem apelos bons ou maus do parlamento ntimo. Existem, no
fundo de cada mente, extensas potencialidades de progresso e sublimao,
reclamandotrabalho.
O governador supremo que o esprito, no cosmo celular, redige leis
benfeitoras,masnemsempremobilizaosrgosfiscalizadoresdaprpriavontade.
E as zonas inferiores continuam em antigas desordens, no lhes importando os
decretos renovadores que no hostilizam, nem executam. Em se verificando
semelhante anomalia,passaohomemaserumenigmavivo,quandoseno converte
numcegoounumcelerado.
Quem espera vida s, sem autodisciplina, no se distancia muito do
desequilbrioruinosooutotal.
necessrio instalar o governo de ns mesmos em qualquer posio da
vida. O problema fundamental de vontade forte para conosco, e de boavontade
paracomosnossosirmos.
159
A posse do Reino
Confirmandoosnimosdosdiscpulos,exortandoosa
permanecer na f, e dizendo que por muitas tribulaes nos
importaentrarnoreinodeDeus.
(Atos,14:22)
OEvangelhoaningumengana,emseusensinamentos.
vulgar a preocupao dos crentes tentando subornar as foras divinas.
No ser, no entanto, ao preo de muitas missas, muitos hinos ou muitas sesses
psquicasqueohomemefetuara sublimeaquisiodeespiritualidadeexcelsa.
Naturalmente,todaprticaedificantedeveseraproveitadaporelementode
auxilio,noentanto,competeacadaindividualidade humanaoesforoiluminativo.
A Boa Nova no distribui indulgncias a preo do mundo e a criatura
encontrainmeroscaminhosparaaascenso.
Templos e instrutores se multiplicam e cada qual oferece parcelas de
socorro ou assistncia, no servio de orientao contudo, a entrada e posse na
heranaeternaseverificaratravsdejustostestemunhos.
Istonoacidental.medidalgicaenecessria.
No se improvisam esttuas raras, sem golpes de escopro, como no se
colhetrigosemcampolavrado.
No poucos aprendizes costumam interpretar certas advertncias do
Evangelho por excesso de exortao ao sofrimento, no entanto, o que lhes parece
obsessopeladorimperativode educaodaalmaparaavidaimperecvel.
Homem algum encontrar o esturio infinito das energias divinas, sem o
concursodastribulaesdaTerra.
Personalidadesemluta,naCrostaPlanetria,almaestreita.
Somente o trabalho e o sacrifcio, a dificuldade e o obstculo, como
elementosdeprogressoeautosuperao,podemdaraohomemaverdadeiranotcia
desuagrandeza.
160
A grande luta
Porquenotemosquelutarcontraacarneeosangue,
mas sim contra os principados, contra as potestades, contra os
prncipesdastrevasdestesculo,contraashostesespirituaisda
maldade,noslugarescelestiais.
Paulo(Efsios,6:12)
Segundonossasafirmativasreiteradas,agrandelutanoresidenocombate
com o sangue e a carne, propriamente, mas sim com as nossas disposies
espirituaisinferiores.
Paulo de Tarso agiu divinamente inspirado, quando escreveu sua
recomendaoaoscompanheirosdefeso.
Osilenciosoeincessanteconflitoentreosdiscpulossinceroseasforasda
sombra est vinculado emnossa prprianatureza,porquanto nos acumplicivamos
abertamentecomomal,em passadonoremoto.
Temos sido declarados participantes das aes delituosas nos lugares
celestiais.
E,aindahoje,entreosfluidoscondensadosdacarneounasesferasquelhes
soprximas,agimosnoserviodeautorestaurao emplenoparaso.
ATerra,igualmente,sublimedegraudoCu.
Quandoalgumsereportaaosanjoscados,osouvinteshumanosguardam
logoaimpressodeumpalciosoberboemisterioso,deondeseexpulsamcriaturas
sbiaseluminosas.
Noseverificaomesmo,quandoumhomemcultoseentregaaoassassnio,
frentedeumauniversidadeoudeumtemplo?
Geralmente o observador terrestre relaciona o crime, no se detendo,
porm,noexamedolugarsagradoevenervelemquese consumou.
Agrandeluta,aqueoApstoloserefere,prosseguesemdescanso.
Ascidadeseasedificaeshumanassozonascelestiais.
Nem elas e nem as clulas orgnicas que nos servem, constituem os
poderosos inimigos, e, sim, as hastes espirituais da maldade, com as quais nos
sintonizamos atravs dos pontos inferiores que conservamos desesperadamente
conosco,vastasarregimentaesdeseresepensamentossombriosqueobscurecema
viso humana, e que operam com sutileza, de modo a no perderem os ativos
companheirosdeontem.
161
Vs, que dizeis?
Eperguntoulhes:E vs,quemdizeisqueeusou?
(Lucas,9:20)
Nas discusses propriamente do mundo, existiro sempre escritores e

cientistas dispostos a examinar o Mestre, na pauta de suas impresses puramente
intelectuais,sobospruridosdapresuno humana.
Essesamigos,porm,notiveramcontactocomaalmadoEvangelho,no
superaram os crculos acadmicos e nem arriscam ttulos convencionais, numa
excurso desapaixonada atravs da revelao divina naturalmente, portanto,
continuaro enganados pela vaidade, pelo preconceito ou pelo temor que lhes so
peculiares ao transitrio modo de ser, at que se lhes renove a experincia nas
estradas davidaimperecvel.
Entretanto, na intimidade dos aprendizes sinceros e fiis, a pergunta de
Jesusrevestesedesingularimportncia.
Cadaumdensdevepossuiropiniesprprias,relativamente sabedoriae
misericrdiacomquetemossidoagraciados.
Palestras vs, acerca do Cristo, quadram bem apenas a espritos
desarvoradosno caminho da vida. Ans outros, porm, competeo testemunho da
intimidade com o Senhor, porque somos usufruturios diretos de sua infinita
bondade. Meditemos e renovemos aspiraes em seu Evangelho de Amor,
compreendendo aimpropriedade demtuasinterpelaes, com respeito ao Mestre,
porque a interrogao sublime vem dEle a cada um de ns e todos necessitamos
conheclo,demodoaassinalloemnossastarefasdecadadia.
162
Manifestaes espirituais
Mas a manifestao do Esprito dada a cada um,
paraoquefortil.
Com a revivescncia do Cristianismo puro, nos agrupamentos do

Espiritismo com Jesus, verificase idntica preocupao s que torturavam os
aprendizesdostemposapostlicos,noqueserefere mediunidade.
A maioria dos trabalhadores na evangelizao inquietase pelo
desenvolvimentoimediatodefaculdadesincipientes.
Em determinados centros de servio, exigemse realizaes superiores s
possibilidades de que dispem em outros, sonhase com fenmenos de grande
alcance.
Oproblema,noentanto,noseresumeaaquisiesdeexterior.
Enriquea o homem a prpria iluminao ntima, intensifique o poder
espiritual, atravs do conhecimento e do amor, e entrar na posse de tesouros
eternos,demodonatural.
Muitos aprendizes desejariam ser grandes videntes ou admirveis
reveladores,embaladosnaperspectivadesuperioridade,masnoseabalanamnem
mesmoameditarnosuordaconquista sublime.
Inclinamse aos proventos, mas no cogitam do esforo. Nesse sentido,
interessanterecordarqueSimoPedro,cujoesprito sesentiatobemcomoMestre
gloriosonoTabor,nosuportouasangstiasdoAmigoflageladonoCalvrio.
justoqueosdiscpulospretendamoengrandecimentoespiritual,todavia,
quempossuafaculdadehumildenoadesprezeporqueoirmomaisprximoseja
detentordequalidadesmaisexpressivas.Trabalhecadaumcomomaterialquelhe
foi confiado, convicto de que o Supremo Senhor no atende, no problema de
manifestaesespirituais,conformeocaprichohumano,mas,sim,deacordocoma
utilidadegeral.
163
Agradecer
Esedeagradecidos.
Paulo(Colossenses,3:15)
curioso verificar que amultido dos aprendizes est sempreinteressada

emrecebergraas,entretanto,raroencontraralgum comadisposiodeministr
las.
Os recursos espirituais, todavia, em sua movimentao comum, deveriam
obedeceraomesmosistemaaplicadosprovidncias deordemmaterial.
No captulo de bnos da alma, no se deve receber e gastar,
insensatamente, mas recorrer ao critrio da prudncia e da retido, para que as
possibilidadesnosejamabsorvidaspeladesordeme pelainjustia.
por isso que, em suasinstrues aos cristos de Colossos,recomenda o
apstoloquesejamosagradecidos.
Entre os discpulos sinceros,no se justifica o velho hbito demanifestar
reconhecimentoemfrasesbombsticaselaudatrias.
NacomunidadedostrabalhadoresfiisaJesus,agradecersignificaaplicar
proveitosamenteasddivasrecebidas,tantoaoprximo,quantoasimesmo.
Para os pais amorosos, o melhor agradecimento dos filhos consiste na
elevadacompreensodotrabalhoedavida,deque oferecemtestemunho.
ManifestandogratidoaoCristo,osapstoloslheforamleaisataoltimo
sacrifcioPaulodeTarsorecebeoapelodoMestre e,emsinaldealegriaedeamor,
serve Causa Divina,atravs desofrimentos inominveis, por mais de trinta anos
sucessivos.
Agradecernosertosomenteproblemadepalavrasbrilhantessentira
grandeza dos gestos, a luz dos benefcios, a generosidade da confiana e
corresponder,espontaneamente, estendendoaosoutrosostesourosdavida.
164
O diabo
Respondeulhe Jesus: No vos escolhi avs, os doze?
E umdevsdiabo.
(Joo,6:70)
Quando a teologia se reporta ao diabo, o crente imagina, de imediato, o

senhorabsolutodomal,dominandonuminfernosemfim.
Na concepo do aprendiz, a regio amaldioada localizase em esfera
distante,noseiodetormentosastrevas...
Sim,as zonas purgatoriais so inmeras e sombrias, terrveis e dolorosas,
entretanto, consoante a afirmativa do prprio Jesus, o diabo partilhava os servios
apostlicos, permanecia junto dos aprendizes e um deles se constitura em
representaodoprpriognioinfernal.Bastaistoparaquenosinformemosdeque
otermodiabonoindicava,noconceitodoMestre,umgigantedeperversidade,
poderoso e eterno, no espao e no tempo. Designa o prprio homem, quando
algemadostorpitudesdo sentimento inferior.
Daconcluirmosquecadacriaturahumanaapresentacertapercentagemde
expressodiablicanaparteinferiordapersonalidade.
Satanssimbolizarentoaforacontrriaaobem.
Quandoohomemodescobre,novastomundodesimesmo,compreendeo
mal,dlhecombate,evitaoinfernontimoedesenvolve asqualidadesdivinasqueo
elevamespiritualidade superior.
Grandes multides mergulham em desesperanas seculares, porque no
conseguiramaindaidentificarsemelhanteverdade.
E, comentando esta passagem de Joo, somos compelidos a ponderar:
Se,entreosdozeapstolos,umhaviaqueseconverteraemdiabo,noobstantea
misso divina do crculo que se destinava transformao do mundo, quantos
existiroemcadagrupodehomenscomunsnaTerra?
165
Falsos discursos
E sede cumpridores da palavra, e no somente
ouvintes, enganandovoscomfalsosdiscursos.
(Tiago,1:22)
Nuncademasiadocomentaraimportnciaeocartersagrado dapalavra.
O prprio Evangelho assevera que no princpio era o Verbo, e quem
examineatentamenteaposioatualdomundoreconhecerquetodasassituaes
difceisseoriginamdopoderverbalistamal aplicado.
Falsosdiscursosenganaramindivduos,famliasenaes.
Acreditaramalgunsempromessasvs,outrosemteoriasfalaciosas,outros,
ainda, em perspectivas de liberdade sem obrigaes. E raas, agrupamentos e
criaturas,identificando ailuso, atritamse,mutuamente, procurando a paternidade
dasculpas.
Muito sangue e muita lgrima tem custado a criao do verbo humano.
Impossvel,poragora,computaressepreodolorosooudeterminarquantotempose
farnecessrioaoresgatepreciso.
Noturbilhodelutas,todavia,oamigodoCristopodevalersedotesouro
evanglico,emproveitodesuaesferaindividual.
CumprirapalavradoMestreemnsoprogramadivino.
Sem a execuo desse plano de salvao, os demais servios sob nossa
responsabilidade constituiro sublimada teologia, raciocnios brilhantes, magnfica
literatura, muita admirao e respeito do campo inferior do mundo, mas nunca a
realizaonecessria.
Eisomotivopeloqualsempreperigosoestacionar,nocaminho,aouvir
quemfogerealidadedenossosdeveres.
166
Cura do dio
Portanto,seoteuinimigotiverfome,dlhedecomer
setiversede,dlhedebeberporque,fazendoisto,amontoars
brasasdefogosobreasuacabea.
O homem, geralmente, quando decidido ao servio do bem, encontra

fileiras de adversrios gratuitos por onde passe, qual ocorre claridade
invariavelmenteassediadapeloantagonismo dassombras.
svezes,porm,sejaporequvocosdopassadoouporincompreensesdo
presente, defrontado por inimigos mais fortes que se transformam em constante
ameaasuatranqilidade.
Contarcominimigodessejaezpadecerdolorosaenfermidadenontimo,
quandoacriaturaaindanoseafeioouaexperincias vivasnoEvangelho.
Quase sempre, o aprendiz de boavontade desenvolve o mximo das
prprias foras a favor da reconciliao no entanto, o mais amplo esforo parece
baldado.Aimpenetrabilidadecaracterizaocoraodooutroeosmelhoresgestosde
amorpassamporeledespercebidos.
Contra essa situao, todavia, o Livro Divino oferece receita salutar. No
convmagravaratritos,desenvolverdiscussese muitomenosdesfazerseacriatura
bemintencionadaemgestosbajulatrios.Esperesepelaoportunidadedemanifestar
obem.
Desdeominutoemqueoofendidoesqueceadissensoevoltaaoamor,o
serviodeJesusreatadoentretanto,avisodoofensormaistardiae,emmuitas
ocasies,somentecompreende anovaluz,quandoessaselheconverteemvantagem
aocrculo pessoal.
Um discpulo sincero do Cristo libertase facilmente dos laos inferiores,
mas o antagonista de ontem pode persistir muito tempo, no endurecimento do
corao. Eis o motivo pelo qual darlhe todo o bem, no momento oportuno,
amontoar o fogo renovador sobre a sua cabea, curandolhe o dio, cheio de
expressesinfernais.
167
Entendimento
Transformaivospelarenovaodovossoentendimento.
Quando nos reportamos ao problema da transformao espiritual, a

comunidade dos discpulos do Evangelho concorda conosco, quanto a semelhante
necessidade,masnemtodosdemonstram perfeitacompreenso doassunto.
No fundo, todos anelam a modificao, no entanto, a maioria no aspira
senomudanadeclassificaoconvencional.
Os menos favorecidos pelo dinheiro buscam escalar o domnio das
possibilidades materiais, os detentores de tarefas humildes pleiteiam as grandes
posiese,numcrescendodesconcertante,quasetodospretendematransformao
indbitadasoportunidadesaqueseajustam,mergulhandonadesordeminquietante.
A renovaoindispensvelnoadeplanoexteriorflutuante.
Transformarseocristodevotado,nopelossinaisexternos,esimpelo
entendimento,dotandoaprpriamentedenovaluz,emnovasconcepes.
Assim como qualquer trabalho terrestre pede a sincera aplicao dos
aprendizes que a ele se dedicam, o servio de aprimoramento mental exige
constnciadeesforonobemenoconhecimento.
Ainda aqui, foroso reconhecer que a disciplina entrar com fatores
decisivos.
No te cristalizes, pois, em falsas noes que j te prejudicaram o dia de
ontem.
Reparaaestruturadosteusraciocniosdeagora,anteascircunstnciasque
terodeiam.
PerguntaatiprprioquantoganhastenoEvangelhoparaanalisarretamente
esseouaqueleacontecimentodeteucaminho.
FazeistoeaBondadedoSenhorteauxiliarnaesclarecedorarespostaati
mesmo.
168
De madrugada
E no primeiro dia da semana Maria Madalena foi ao
sepulcro, de madrugada, sendo ainda escuro, e viu a pedra
removidadosepulcro.
(Joo,20:1)
NodevemosesqueceracircunstnciaemqueMariadeMagdalarecebea
primeiramensagemdaressurreiodoMestre.
No seio de perturbaes e desalentos da pequena comunidade, a grande
convertida no perde tempo em lamentaes estreis nem procura o sono do
esquecimento.
Oscompanheiroshaviamquebradoopadrodeconfiana.
Entre o remorso da prpria defeco e a amargura pelo sacrifcio do
Salvador, cuja lio sublime ainda no conseguiam apreender, confundiamse em
atitudes negativas. Pensamentos contraditrios e angustiados azorragavamlhes os
coraes.
Madalena,contudo,rompeovudeemoesdolorosasquelheembargaos
passos. imprescindvel no sucumbir sob os fardos, transformandoos, acima de
tudo,emelementobsiconaconstruoespiritual,eMariaresolvenoseacovardar,
ante a dor. Porque o Cristo fora imolado na cruz, no seria lcito condenarlhe a
memriabemamadaaoolvidoouindiferena.
Vigilante, atenta a si mesma, antes de qualquer satisfao a velhos
convencionalismos, vai ao encontro do grande obstculo que se constitua do
sepulcro, muito cedo, precedendo o despertar dos prprios amigos e encontra a
radianterespostadaVidaEterna.
Rememorando esse acontecimento simblico, recordemos nossas antigas
quedas,porhavermosesquecidooprimeirodiadasemana,trocando,emtodasas
ocasies,omaiscedopelo maistarde.
169
Olhos
Elestmosolhoscheiosdeadultrio.
(IIPedro,2:14)
Olhos cheios de adultrio constituem rebelde enfermidade em nossas

lutasevolutivas.
Raroshomensseutilizamdosolhosporlmpadasabenoadasepoucosos
empregamcomoinstrumentosvivosdetrabalho santificantenaviglianecessria.
A maioria das criaturas trata de aproveitlos, frente de quaisquer
paisagens,naidentificaodoquepossuemdepior.
Homenscomuns,habitualmente,pousamosolhosemdeterminadasituao
apenas para fixarem os ngulos mais apreciveis aos interesses inferiores que lhes
dizemrespeito.Seatravessamumcampo,nolheanotamafunobenemritanos
quadros da vida coletiva e sim a possibilidade de lucros pessoais e imediatos que
lhespossaoferecer.Seenxergamairmafetuosadejornada humana,quesegueno
longe deles, premeditam, quase sempre, a organizao de laos menos dignos. Se
encontramcompanheirosnoslugaresemqueatendemaobjetivosinferiores,noos
reconhecem como possveis portadores de idias elevadas, porm como
concorrentesaosseuspropsitosmenosfelizes.
Ouamos o brado de alarme de Simo Pedro, esquecendo o hbito de
analisarcomomal.
Olhosotimistassaberoextrairmotivossublimesdeensinamento,nasmais
diversassituaesdocaminhoemqueprosseguem.
Ningum invoque a necessidade de vigilncia para justificar as
manifestaes de malcia. O homem cristianizado e prudente sabe contemplar os
problemasdesimesmo,contudo,nuncaenxerga omalondeomal aindanoexiste.
170
A lngua
Alnguatambmumfogo.
(Tiago,3:6)
AdesdiadascriaturasjustificaasamargasconsideraesdeTiago,emsua
epstolaaoscompanheiros.
O incio de todas as hecatombes no Planeta localizase, quasesempre,no
mauusodalngua.
Ela est posta, entre os membros, qual leme de embarcao poderosa,
segundolembraograndeapstolodeJerusalm.
Em sua potencialidade, permanecem sagrados recursos de criar, tanto
quantoolemedeproporesreduzidasfoiinstalado para conduzir.
Alnguadetmacentelhadivinadoverbo,masohomem,demodogeral,
costuma desvila de sua funo edificante, situandoa no pntano de cogitaes
subalternas e, por isto mesmo, vemola frente de quase todos os desvarios da
humanidade sofredora, cristalizada em propsitos mesquinhos, mngua de
humildadee amor.
Nasceaguerradalinguagemdosinteressescriminosos,insatisfeitos.
As grandes tragdias sociais se originam, em muitas ocasies, da
conversaodossentimentosinferiores.
Poucasvezesalnguadohomemhconsoladoeedificadoosseusirmos
reconheamos, porm, que a sua disposio sempre ativa para excitar, disputar,
deprimir,enxovalhar,acusareferirdesapiedadamente.
OdiscpulosinceroencontranosapontamentosdeTiagoumatesebrilhante
para todas as suas experincias. E, quando chegue a noite de cada dia, justo
interrogueasimesmo:Tereihoje utilizadoaminhalngua,comoJesusutilizoua
dele?
171
Lei do uso
E quando estavam saciados, disse Jesus aos seus
discpulos:Recolheiospedaosquesobejaram,paraquenadase
perca.
(Joo,6:12)
Observadaaleidouso,amisriafugirdocaminhohumano.
Contra o desperdcio e a avareza imperioso o trabalho de cada um,
porque, identificado o equilbrio, o servio da justia econmica estar completo,
desdequeaboavontadehabitecomtodos.
A passagem evanglica que descreve o trabalho de alimento multido
assinala significativas palavras do Senhor, quanto s sobras de po, transmitindo
ensinamentodeprofundaimportncia aosdiscpulos.
Geralmente, o aprendiz sincero, nos primeiros deslumbramentos da f
reveladora, deseja desfazerse nas atividades de benemerncia, sem base na
harmoniareal.
A temos, indiscutivelmente, louvvel impulso, mas, ainda mesmo na
distribuiodosbensmateriais,indispensvelevitaro descontroleeoexcesso.
OPainosuprimeoinverno,porquealgunsdosseusfilhossequeixamdo
frio,masequilibraasituao,dandolhescoberturas.
A caridade reclama entusiasmo, entretanto, exige tambm discernimento
generoso,quenoinclineocoraosecura.
Na grande assemblia de necessitados do monte, por certo, no faltariam
preguiosos e perdulrios, prontos a inutilizar a parte restante de po, sem
necessidade justa. Jesus, porm, antes que os levianos se manifestassem,
recomendou claramente: Recolhei os pedaos que sobejaram, para que nada se
perca. que, em todas as coisas, o homem dever reconhecer que o uso
compreensvelnaLei,desprezandooabusoquevenenomortal nasfontesdavida.
172
Que despertas?
Desortequetransportavamosenfermosparaasruase
ospunhamemleitoseemcamilhasparaqueaomenosasombra
dePedro,quandoestepassasse,cobrisse algunsdeles.
(Atos,5:15)
O conquistador de glrias sanguinolentas espalha terror erunas por onde

passa.
Opolticoastuciososemeiaadesconfianaeadvida.
Ojuizparcialacordaomedodestrutivo.
Orevoltadoespalhanuvensdevenenosutil.
O maledicente injeta disposies malignas nos ouvintes, provocando o
verbodesvairado.
Ocaluniadorestendefiosdetrevanasendaquetrilha.
Opreguiosoadormeceasenergiasdaquelesqueencontra,inoculandolhes
fluidosentorpecentes.
Omentirosodeixaperturbaoeinsegurana,aoredordosprpriospassos.
O galhofeiro, com a simples presena, inspira e encoraja histrias
hilariantes.
Todos ns, atravs dos pensamentos, das palavras e dos atos, criamos
atmosferaparticular,quenosidentificaaosolhosalheios.
AsombradeSimoPedro,queaceitaraoCristoeaEleseconsagrara,era
disputada pelos sofredores e doentes que encontravam nela esperana e alvio,
reconfortoealegria.
Examina os assuntos e as atitudes queatua presena despertanos outros.
Com ateno, descobrirs a qualidadede tua sombra e, sete encontras interessado
em aquisio de valores iluminativos com Jesus, ser fcil descobrires as prprias
deficinciasecorrigilas.
173
Como testemunhar
MasrecebereisopoderdoEspritoSanto,quehde vir
sobre vs e sermeeis testemunhas, tanto em Jerusalm como
emtodaaJ udiaeSamria,eataosconfinsdaTerra.
(Atos,1:8)
Realmente, Jesus o Salvador do Mundo, mas no libertar a Terra do

imprio do mal, sem a contribuio daqueles que lhe procuram os recursos
salvadores.
O Divino Mestre, portanto, precisa de auxiliares com atribuies de
prepostosetestemunhas,emtodaparte.
impraticvel o aprimoramento das almas, sem educao, e a educao
exigelegiesdecooperadores.
Contudo, para desempenharmos a tarefa de representantes do Senhor, na
obrasublimedeelevao,nobastaottuloexterno,comvistasescolareligiosa.
IndispensvelaobtenodebnosdoAlto,porintermdio daexecuo
denossosdeveres,pormaisdifceisedolorosos.
At agora, conhecemos saciedade, na Terra, o poder de dominar,
governar,recusareferir,defcilacessonocampodavida.
Raras criaturas, porm, fazem por merecer de Jesus o poder celeste de
obedecer,ensinando,deamar,construindoparao bem,de esperar,trabalhando,de
ajudar desinteressadamente. Sem a recepo de semelhantes recursos, que nos
identificamcomoTrabalhadorDivino,esemaspossibilidadesderefletiLoparao
prximo, em esprito e verdade, atravs do nosso esforo constante de aplicao
pessoal do Evangelho, podemos personificar excelentes pregadores, brilhantes
literatosounotveissimpatizantesdadoutrinacrist,masnotestemunhasdEle.
174
Espiritismo na f
Eestessinaisseguiroaosquecrerememmeunome
expulsaroosdemniosfalaronovaslnguas.
Permanecemasmanifestaesdavidaespiritualemtodos os fundamentos
daRevelaoDivina,nosmaisvariadoscrculosdaf.
Espiritismoemsi,portanto,deixadesernovidade,dostemposquecorrem,
parafigurarnaraizdetodasasescolasreligiosas.
MoissestabelececontactocomoplanoespiritualnoSinai.
Jesusvistopelosdiscpulos,noTabor,ladeadopormortosilustres.
O colgio apostlico relacionase com o Esprito do Mestre,aps amorte
dEle,econsolidanomundooCristianismoredentor.
Osmrtiresdoscircosabandonamacarneflagelada,contemplandovises
sublimes.
Maominiciaatarefareligiosa,ouvindoummensageiroinvisvel.
FranciscodeAssispercebe emissriosdoCuque oexortamrenovao
daIgreja.
Lutero registraapresenadeseresdeoutromundo.
Teresa dvila recebe a visita de amigos desencarnados e chega a
inspecionarregiespurgatoriais,atravsdofenmeno medinicododesdobramento.
SinaisdoreinodosEspritosseguiroosque crerem,afirmaoCristo.Em
todas as instituies da f, h os que gozam, que aproveitam, que calculam, que
criticam, que fiscalizam... Esses so, ainda, candidatos iluminao definitiva e
renovadora. Os que crem, contudo, e aceitam as determinaes de servio que
fluem do Alto, sero seguidos pelas notas reveladoras da imortalidade, onde
estiverem.EmnomedoSenhor,emitindovibraessantificantes,expulsaroatreva
e a maldade, e sero facilmente conhecidos, entre os homens espantados, porque
falarosemprena linguagemnovadosacrifcioedapaz,darennciaedoamor.
175
Tratamento de obsesses
Eatdascidadescircunvizinhasconcorriamuitagente
a J erusalm, conduzindo enfermos e atormentados de espritos
imundos, osquaistodoseramcurados.
(Atos,5:16)
Aigrejacristdosprimeirossculosnoestagnavaasidiasredentorasdo
Cristoempratariaeresplendoresdocultoexterno.
Eraviva,cheiadeapeloserespostas.
Semelhante a ela, o Espiritismo evanglico abre hoje as suas portas
benfeitorasaquem sofreeprocuracaminhosalvador.
curiosonotarqueotrabalhoenormedosespiritistasdeagora,nosocorro
s obsesses complexas e dolorosas, era da intimidade dos apstolos. Eles
doutrinavamosespritosperturbados,renovandopeloexemploepeloensino,nos
osdesencarnadossofredores,mastambmosmdiunsenfermosquelhespadeciam
asinfluncias.
DesdeasprimeirashorasdetarefadoutrinriasabeaalmadoCristianismo
que seres invisveis, menos equilibrados, vagueiam no mundo, produzindo chagas
psquicasnaquelesquelhesrecebemaatuao,enodesconheceasexignciasdo
trabalhode conversoeelevaoquelhecaberealizarosdogmasreligiosos,porm,
impediramlheoservioeficiente,hmuitossculos.
Em plena atualidade, todavia, ressurgem os quadros primitivos da Boa
Nova.
Entidadesespirituaisignoranteseinfortunadasadquiremnovaluzeroteiro
novo,nascasasdeamorqueoEspiritismocristoinstitui,vencendopreconceitose
percalosdevulto.
Otratamentodeobsesses,portanto,notrabalhoexcntrico,emnossos
crculos de f renovadora. Constitui simplesmente a continuidade do esforo de
salvao aos transviados de todos os matizes, comeado nas luminosas mos de
Jesus.
176
Na revelao da vida
E os apstolos davam, com grande poder, testemunho
da ressurreio do Senhor Jesus, e em todos eles havia
abundantegraa.
(Atos,4:33)
Os companheiros diretos do Mestre Divinono estabeleceram os servios

da comunidade crist sobre princpios cristalizados, inamovveis. Cultuaram a
ordem, a hierarquia e a disciplina, mas amparavam tambm o esprito do povo,
distribuindoosbensda revelaoespiritual,segundoacapacidadereceptivadecada
um doscandidatosnovaf.
Negar,presentemente,alegitimidadedoesforoespiritista,emnomedaf
crist,testemunhodeignornciaouleviandade.
Os discpulos do Senhor conheciam a importncia da certeza na
sobrevivncia para o triunfo na vida moral. Eles mesmos se viram radicalmente
transformados,apsaressurreiodoAmigoCeleste,aoreconheceremqueoamor
e a justia regem o ser alm do tmulo. Por isso mesmo, atraam companheiros
novos, transmitindolhes a convico de que o Mestre prosseguia vivo e operoso,
paraldosepulcro.
Em razo disso, o ministrio apostlico no se dividia tosomente na
discusso dos problemas intelectuais da crena e nos louvores adorativos. Os
continuadoresdoCristoforneciam,comgrandepoder,testemunhodaressurreio
do Senhor Jesus e, em face do amor com que se devotavam obra salvacionista,
neles haviaabundantegraa.
O Espiritismo evanglico vem movimentar o servio divino que envolve
emsi,nosomenteacrenaconsoladora,mastambmoconhecimentoindiscutvel
daimortalidade.
As escolas dogmticas prosseguiro alinhando artigos de f inoperante,
congelando as idias em absurdos afirmativos, mas o Espiritismo cristo vem
restaurar, em suas atividadesredentoras, o ensinamento daressurreio individual,
consagradopeloMestre Divino,quevoltou,Elemesmo,dassombrasdamorte,para
exaltaracontinuidadedavida.
177
Guardemos sade mental
Pensainascoisasquesodecima,enonasqueso
daTerra.
O Cristianismo primitivo no desconhecia a necessidade da mente s e

iluminada deaspiraes superiores,na vida daqueles que abraamno Evangelhoa
renovaosubstancial.
Otrabalhodenotveispensadoresdehojeencontrarazesmaislonge.
Sabemagora,osquelidamcomosfenmenosmedinicos,queamorteda
carnenoimpeasdelciascelestiais.
Ohomemencontrase,almdotmulo,comasvirtudesedefeitos,ideaise
vciosaqueseconsagravanocorpo.
O criminoso imantase ao crculo dos prprios delitos, quando se no
algemaaosparceirosnafaltacometida.
Oavarentoestpresoaosbenssuprfluosqueabusivamente amontoou.
Ovaidosopermaneceligadoaosttulostransitrios.
Oalcolatrarondaaspossibilidadesdesatisfazerasedequelhedominaos
centrosdefora.
Quem se apaixona pelas organizaes caprichosas do eu, gasta longos
diaspara desfazerasteiasdeilusoemqueselhe segregaapersonalidade.
Oprogramaantecedeoservio.
Oprojetotraaarealizao.
O pensamento energia irradiante. Espraiemolo na Terra e prendernos
emos, naturalmente, ao cho. Elevemolo para o Alto e conquistaremos a
espiritualidadesublime.
Nosso esprito residir onde projetarmos nossos pensamentos, alicerces
vivos do bem e do mal. Por isto mesmo, dizia Paulo, sabiamente: Pensai nas
coisasquesodecima.
178
Combate interior
Tendoomesmocombatequejemmimtendesvistoe
agoraouvisestaremmim.
Em plena juventude, Paulo terou armas contra as circunstncias comuns,

de modo a consolidar posio para imporse no futuro da raa. Pelejou por
sobrepujar a inteligncia de muitos jovens que lhe foram contemporneos, deixou
colegasecompanheirosdistanciados.DiscutiucomdoutoresdaLeievenceuos.
Entregouseconquistadesituaomaterialinvejveleconseguiua.
CombateuporevidenciarsenotribunalmaisaltodeJerusalmesobreps
se a velhos orientadores do povo escolhido. Resolveu perseguir aqueles que
interpretavaporinimigosdaordemestabelecidaemultiplicouadversriosemtoda
parte. Feriu, atormentou, complicou situaes de amigos respeitveis, sentenciou
pessoasinocentesainquietaesinominveis,guerreoupecadoresesantos,justose
injustos...
Surgiu, contudo, um momento em que o Senhor lhe convoca o esprito a
outrognerodebatalha ocombateconsigomesmo.
Chegadaessahora,PaulodeTarsocalaseeescuta...
Quebraselheaespadanasmosparasempre.
Notembraosparahostilizaresimparaajudareservir.
Caminha,modificado,emsentidoinverso.Aoinvsdehumilharosoutros,
dobraaprpriacerviz.
Sofreeaperfeioasenosilncio,comamesmadisposiodetrabalhoque
ocaracterizavanostemposdecegueira.
apedrejado, aoitado, preso, incompreendido muitas vezes, mas
prosseguesempre,aoencontrodaDivinaRenovao.
Se ainda no combates contigo mesmo, dia vir em que sers chamado a
semelhanteservio.
Ora e vigia, preparate e afeioa o corao humildade e pacincia.
Lembrate,meuirmo,dequenemmesmoPaulo,agraciadopelavisitapessoalde
Jesus,conseguiuescapar.
179
Entendamos servindo
Porquetambmnsramos,noutrotempo, insensatos.
Paulo(Tito,3:3)
O martelo, realmente, colabora nos primores da estaturia, mas no pode

golpearapedra,indiscriminadamente.
Oremdioamargoestabeleceacuradocorpoenfermo,no entanto,reclama
cincianadosagem.
Nemmais,nemmenos.
Nasementeiradaverdade,igualmente,indispensvelnonosdesfaamos
emmovimentoimpensado.
Na Terra, no respiramos num domiclio de anjos. Somos milhes de
criaturas,no labirinto de dbitos clamorosos do passado, suspirando pela desejada
equao.
Quem ensina com sinceridade, naturalmente aprendeu as lies,
atravessandoobstculosduros.
Claro que a tolerncia excessiva resulta em ausncia de defesa justa,
entretanto,inegvelqueparaeducarmosaoutrem, necessitamosdeimensocabedal
depacinciaeentendimento.
Paulo, incisivo e enrgico, no desconhecia semelhante realidade.
EscrevendoaTito,lembraasprpriasincompreensesdeoutrapocaparajustificar
aserenidadequenosdevecaracterizara ao,aserviodoEvangelhoRedentor.
Jamais atingiremos nossos objetivos, torturando chagas, indicando
cicatrizes,comentandodefeitosouatirandoespinhosface alheia.
Compreensoerespeitodevemprecedernosatarefaem qualquerparte.
Recordemos ns mesmos, na passagem pelos crculos mais baixos, e
estendamosbraosfraternosaosirmosquesedebatem nassombras.
SeteencontrasinteressadonoserviodoCristo,lembratedequeEleno
funcionouempromotoriadeacusaoe,sim,natribunadosacrifcioatcruz,na
condiodeadvogadodomundo inteiro.
180
Cr e segue
Assim como tu me enviaste ao mundo, tambm eu os
envieiaomundo.
J esus (Joo,17:18)
Se abraaste, meu amigo, a tarefa espiritistacrist, em nome da f

sublimada, sedento de vida superior, recorda que o Mestre te enviou o corao
renovadoaovastocampodomundoparaservilo.
No s ensinars o bom caminho. Agirs de acordo com os princpios
elevadosqueapregoas.
Ditars diretrizes nobres para os outros, contudo, marchars dentro delas,
portuavez.
Proclamars a necessidade de bom nimo, mas seguindo, estrada afora,
semeandoalegriasebnos,aindamesmoquando incompreendidodetodos.
Notecontentarsemdistribuirmoedasebenefciosimediatos.
Darssemprealgodetimesmoaoquenecessita.
No somenteperdoars.Compreendersoofensor,auxiliandooareerguer
se.
Nocriticars.Encontrarsrecursosinesperadosdesertil.
No deblaterars. Valertes do tempo para materializar os bons
pensamentosquetedirigem.
No disputars inutilmente. Encontrars o caminho do servio aos
semelhantesemqualquerparte.
No vivers simplesmente no combate palavroso contra o mal. Reters o
bem,semeandoocomtodos.
No condenars. Descobrirs a luz do amor para fazla brilhar em teu
corao,atosacrifcio.
Oraevigia.
Amaeespera.
Serveerenuncia.
Se no te dispes a aproveitar a lio do Mestre Divino, afeioando a
prpriavidaaosseusensinamentos,atuaftersidov.
www.luzespirita.org

Pao Nosso (Psicografia Chico Xavier - Espirito Emmanuel)

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