Religies afrobrasileiras

Fontes

Livros

Gaarder, pp. 292-302

Neuza Itioka, Os deuses da umbanda
Edison Carneiro, Candombls da
Bahia
Volney Berkenbrock, A experincia
dos orixs

Fontes

Sites
As religies afro-brasileiras e seus
seguidores, Reginaldo Prandi
http://www.fflch.usp.br/sociologia/prandi/s

eguidor.doc

Wikipdia
http://pt.wikipedia.org

Candombl sem mistrios

http://www4.sul.com.br/orixa/

Diferenas entre candombl e

umbanda

http://www.sobresites.com/candomble/art

igo2.htm

Introduo: o menor
ou um dos maiores?
Nos censos, tradicionalmente, as
religies afro-brasileiras so um
ramo que no apresenta um
nmero expressivo de seguidores
No entanto, tais dados se referem
religio declarada pelo(a)
pesquisado(a)...

Religies declaradas nos sensos

do Brasil em 1980, 1991 e 2000
1980
1991
Religio
2000
Catlicos
89,2
83,3
73,7
Evanglicos
6,6
9,0
15,4
Espritas
0,7
1,1
1,4
Afro-brasileiros
0,6
0,4
0,3
Outras
1,3
1,4
1,8
Sem religio
1,6
4,8
7,3
Total
100
100
100
No esto includas as respostas que incluem religio
no determinada ou no declarada (Fonte: IBGE)
5

Perseguio e
discriminao
Desde a vinda dos escravos, as
RAB so vistas com desprezo e
preconceito
A organizao a expresso das
RAB foi proibida e perseguida pela
Inquisio at 1820, punindo seus
praticantes por crimes contra a
f

Perseguio e
discriminao (2)
Durante o Imprio, passam a
desfrutar de uma relativa
liberdade religiosa
No entanto, eram consideradas
como uma diverso, e no como
um culto
Enquadramentos circunstanciais
como prtica de curandeirismo

Formao
As RAB passam a realmente
tomar forma ao final do sculo
XIX
Reginaldo Prandi nos diz o
seguinte:

As religies afro-brasileiras mais antigas foram formadas no

sculo XIX, quando o catolicismo era a nica religio
tolerada no Pas e a fonte bsica de legitimidade social. Para
se viver no Brasil, mesmo sendo escravo, e principalmente
depois, sendo negro livre, era indispensvel antes de mais
nada ser catlico. Por isso, os negros que recriaram no Brasil
as religies africanas dos orixs, voduns e inquices se diziam
catlicos e se comportavam como tais. Alm dos rituais de
seu ancestrais, freqentavam tambm os ritos catlicos.
Continuaram sendo e se dizendo catlicos, mesmo com o
advento da Repblica, quando o catolicismo perdeu a
condio de religio oficial.

Formao (2)

Uma poca importante para as

RAB foi o final da escravido, que
coincidiu com o aumento da
urbanizao. Segundo Pierucci:

10

Quando, nas ltimas dcadas do sculo XIX, os africanos

trazidos em levas para o Brasil foram assentados nas
cidades, eles puderam viver em maior contato uns com os
outros, num processo de interao e liberdade de
movimentos que antes no conheciam. A fixao urbana dos
escravos forneceu as condies favorveis sobrevivncia
de algumas tradies religiosas africanas, com o
aparecimento de cultos organizados

11

o surgimento das religies

brasileiras (Timteo Carriker)
1920s
Catolicismo ibrico:
Dominao moura (8
sculos)
Judeus = novos cristo

1850s

Pentecostalismo

Protestantismo
Kardecismo

1860s

Padroado real

Umbanda

Bantus
Muulmis ou mals
Nags (jeje-iorubano)

Cultos afrobrasileiros

Cultos afro-brasileiros
1820s

Catolicismo ibrico

Catolicismo romano

Cultos indgenas

1550s
1. Trfego negreiro

1850s

1880s 1930s

2. Supresso do trabalho
servil

Trs situaes de crise

hoje

3.
Industrializao/urbaniza
o

12

RAB como animistas

As RAB so consideradas como
pertencentes ao ramo animista
das religies
O animismo a crena de que o
mundo est povoado por espritos
e divindades
Para Neuza Itioka:

13

 a realidade que se expressa no mundo sobrenatural onde os

deuses e espritos no transcendentes vivem e convivem com
os homens no seu dia-a-dia. Este sistema de crena inclui a
plena aceitao dos deuses e espritos fazerem dos rios, dos
lagos, dos montes, dos morros e das casas a sua morada,
alm de tomarem posse de um vasto ou pequeno territrio.
Este sistema inclui dentro de si elementos como aparies,
mortos, espritos bons, maus e amorais.

Carctersticas do
animismo em geral

Ainda segundo Itioka, so quatro

elementos principais:
Fenomenolgico transe,
adivinhao e cura
Manipulativo busca de benefcios
pessoais, sem nenhum aspecto
relacional com a divindade
Ritualstico ritos definidos para
determinados e especficos fins
Mltipla manifestao de espritos
que se apresentam atravs dos
mdiuns, bruxos e feiticeiros

Religio ou religies?

Existem diferentes religies afrobrasileiras que se formam em

diferentes estados brasileiros
Candombl Bahia
Xang Pernambuco e Alagoas
Tambor de mina Maranho e Par
Batuque Rio Grande do Sul
Macumba e depois Umbanda, Rio de
Janeiro

Religio ou religies
(2)
importante perceber, no
entanto, que existe uma raiz
religiosa comum. Vrios so os
pontos de semelhana entre elas.
Edison Carneiro (pp. 22-28) e
outros autores destacam os
seguintes:

a. Monotestmo
Olorn (Senhor ou Dono do
Cu), ou variaes (como
Obatal), criou o cu e a terra e
nunca mais interferiu diretamente
em sua criao
(ler Berkenbrock, 185-6)
Os orixs que so responsveis
por isso
Oxal, seu filho, gerou a

b. Divindades
inferiores

Todas as demais divindades

encontram-se em posio nitidamente
inferior, como delegados, ministros ou
agentes do deus supremo
Muitas dessas divindades assumem
nomes e identificaes diversos,
dependendo do lugar, da orientao do
culto, da popularidade deste ou
daquele santo catlico ou da existncia
de tradies semelhantes

c. Possesso pela
divindade

A divindade se apossa do fiel,

servindo-se dele como intrumento
para a sua comunicao com os
mortais
importante diferenciar do
espiritismo: no um morto que se
apossa, mas uma divindade
Essa a principal caracterstica dos
cultos das RAB

d. Carter pessoal da
divindade

Cada pessoa teria uma divindade

protetora embora receba um nome
genrico como Ogun, o Ogun de
Fulano
O privilgio de servir como
instrumento da divindade, no entanto,
est reservado apenas a alguns que
precisam iniciar-se para receb-la

e. O orculo e o
mensageiro

So seres intermedirios entre as

divindades e os seres humanos
If, o orculo, traz aos sh as palavras
das divindades no Brasil, os bzios
Ex, o mensageiro, leva os desejos dos
sh s divindades ele responsvel
por receber os despachos e dono das
encruzilhadas
Ler Carneiro, p. 27

f. O terreiro ou centro

o palco central das atividades litrgicas

No , contudo, apenas um local onde se

celebra uma liturgia: so uma pequena
reconstruo da frica (mtica) no Brasil
e o culto se baseia no fato de que eles se
tornam, mesmo frica

um ponto de encontro entre duas

realidades: o universo fsico e concreto
(Aiye) e o sobrenatural (Orum)

Composto por dois espaos: o urbano

e o mato (ler Berkenbrock, p. 193)

Diferenas entre
candombl e
umbanda

Algumas respostas na perspectiva do

candombl:
O primeiro mais antigo veio junto
com os escravos enquanto que a
segunda nasce no Brasil, da mistura
com o kardecismo e com o prprio
cristianismo
A segunda essencialmente um
culto aos mortos, com invocao de
espritos; a segunda
Segundo Jurema de Oxum:

A mistura to grande, e a imaginao

de cada um vai to longe, que foram
criando falanges e mais falanges que
no se entende mais nada, nem os
prprios umbandistas sabem dar
certas
explicaes.
A
umbanda
comeou com os caboclos (espritos de
ndios brasileiros) e pretos velhos
(espritos dos escravos), depois foram
aparecendo novas entidades como
ciganos, indianos, j tem gente
incorporando Clepatra, Messalina,
Afrodite, Lampio, etc... d pr
acreditar? :-)

Diferenas entre
candombl e
umbanda (2)

Sobre as influncias recebidas pela

umbanda, Berkenbrock (p. 151-2)
afirma:

A umbanda acolhe em si uma srie

de grupos com um espectro
religioso muito variado, desde
grupos muito prximos ao
Candombl, at grupos prximos
ao espiritismo e especialmente
nos ltimos tempos grupos com
influncia oriental ou esotrica

Diferenas entre
candombl e
umbanda (3)

No primeiro, leitura das palavras

divinas exclusivamente atravs de
bzios; no segundo, tambm atravs
de incorporaes
Diferenas de culto: ler Berkenbrock,
197s e 158