Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Anne Meurois Givaudan Leitura de Auras e Tratamentos Essenios
Anne Meurois Givaudan Leitura de Auras e Tratamentos Essenios
e
Tratamentos Essnios
ELO MSTIKO
Livros e Produtos Esotricos
Av Dr Jlio de Mesquita, 206
Cambu Campinas - SP e-mail :
elomistiko@terra.com.br
Anne Meurois-Givaudan
Traduo
MARIA NGELA CASELLATO
EDITORA PENSAMENTO
So Paulo
Sumrio Geral
Prefcio
Introduo
A Gnese
Auras
Captulo 1. A Aura
Consideraes gerais
Os diferentes tipos de auras
Outras caractersticas dos corpos sutis
Os diferentes reinos
Os animais
A aura dos casais
Captulo 2. Utilidade da Leitura de Auras
O bao e o fgado
Captulo 3. Quem Pode Ler Auras...?
Captulo 4. Como Ler Auras
O local, a luz
A pessoa a ser observada
O clima
Posio da pessoa a ser observada
Posio do leitor
Captulo 5. Alguns Exerccios Prticos
Captulo 6. Diferentes Caractersticas de Auras
Aspecto geral
As protuberncias
Os vazios
As rupturas e as fugas
Pequenas vagas e ondulaes
Rede vermelha
Raios
Os nadis
Formas da aura
Dissimetrias da aura
Dilataes
Alguns casos especficos de origem krmica
Captulo 7. Influncia dos Pensamentos Sobre a Aura
Captulo 8. As Cores e seu Significado
Tratamentos
Captulo 1. Terapias e Tratamentos Essnios
Captulo 2. Gnese da Doena
Gnese de uma doena na infncia
Numa outra vida
No momento presente
Captulo 3. A Atitude do Terapeuta
Atitude interior
O desejo
O julgamento
Captulo 4. Preparao para os Tratamentos
A escuta do som
O apalpamento etrico
A voz de leite
A meditao
Tornar-se canal
Captulo 5. Tratamentos Gerais
gua solarizada
gua lunarizada
Captulo 6. Tratamentos Especficos
O reequilbrio dos chakras
A intensificao de um tratamento
A tonificao dos nadis
Perturbao do plano etrico e fugas de energia
Irregularidade menstrual
Tratamentos femininos da bacia e das pernas
Gestantes
Hipertenso arterial
Fugas de energia
Ativao dos centros dos calcanhares e dos joelhos
Tratamento para bloquear as grandes fadigas
Recentralizao das energias
Emotividade exacerbada
Depresso
Perturbaes psiquitricas
Dependncia de drogas ou de qualquer outra substncia
Eliminao de formas-pensamento parasitas
Cncer de mama
Perturbaes atpicas
Captulo 7. Meditaes
Captulo 8. leos Aromticos que Acompanham os Tratamentos
Captulo 9. Os Guias
Captulo 10. Gratuidade dos Tratamentos
Anexos
Comentrios das Pranchas
Bibliografia - Capa e Contra-Capa
Sumrio
Prefcio
Introduo
A Gnese
Auras
Captulo 1. A Aura
Captulo 2. Utilidade da Leitura de Auras
Captulo 3. Quem Pode Ler Auras...?
Captulo 4. Como Ler Auras
Captulo 5. Alguns Exerccios Prticos
Captulo 6. Diferentes Caractersticas de Auras
Captulo 7. Influncia dos Pensamentos Sobre a Aura
Captulo 8. As Cores e seu Significado
Tratamentos
Ano
1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11
01-02-03-04-05-06
Anexos
Comentrios das Pranchas
Bibliografia
Prefcio
No comum um mdico tradicional prefaciar um livro cuja
essncia aconselhar tratamentos que tocam superficialmente o corpo fsico e se ocupam sobretudo de corpos sutis.
Meu interesse pelos tratamentos descritos por Anne MeuroisGivaudan surgiu aps vinte anos de prtica com doenas, fossem elas
menos ou mais graves.
Estas ltimas, ditas crnicas, auto-imunes, cancergenas, essenciais, no so curadas pela medicina tradicional; quando muito so
combatidas por terapias agressivas cuja nica finalidade atenuar
efeitos e raramente buscar a causa, que continua sendo um mistrio.
Nossa mentalidade ocidental no vai aceitar os tratamentos preconizados pelos essnios se no houver um mnimo de crena na
nossa natureza espiritual e muito amor. O uso desse mtodo toma
evidente que a origem da molstia se d no nosso corpo sutil.
Ao descobrir a aura e os corpos energticos com Anne e meus
amigos Bernard, Pedro, Claude, Franois, Thrse e Patrick, no pude
conter minha alegria: "Encontrei o que faltava minha prtica e o que vai fazla sair do impasse". Mas no suficiente acreditar para curar, preciso
sobretudo amar.
Doutor Antoine Achram
Introduo
Alguns leitores e amigos vo certamente se perguntar o porqu de
um livro sobre um tema que j abordamos h mais de dez anos: a
leitura de auras e as terapias essnias.
A resposta simples: na primeira obra, determinados tratamentos
no podiam ser citados porque nos faltava a prtica. Hoje essa lacuna
est sanada e estamos capacitados a apresentar dados muito mais
completos e suscetveis de abrir outras portas a todos os que se
interessam por esse mtodo.
Os Seres com os quais costumamos "trabalhar" j nos haviam
proposto isso h algum tempo. Hoje, enfim, decido-me a satisfazerlhes o pedido.
Estou consciente de que h no mercado um grande nmero de
obras que se inscrevem no campo da sade e no pretendo propor
mais uma. O que desejo proporcionar uma compreenso dos corpos
sutis e de tudo o que os acompanha, para que se tenha plena
conscincia de que a doena uma mensagem enviada ao corpo fsico
e de que a sade no algo que se adquire por meio de simples plulas.
Estar bem ou o "bem-estar" exige uma transformao pessoal, o
que no significa um "trabalho rduo", mas, pelo contrrio, uma
limpeza, uma varredura suave de todos os gros de poeira acumulados
em nossas vidas, em todos os planos.
O fato de voc ser ou no um terapeuta tem pouca importncia.
Para os primeiros, este livro poder servir de ponto de apoio; para os
demais, a simples compreenso dos mecanismos suscetveis de nos
perturbar poder ser de grande ajuda, levando-os a evitar, barrar ou
diminuir sensivelmente os efeitos perversos dos males que nos
assaltam.
A Gnese
Embora nosso feixe de carne e ossos parea bem convincente,
no seno uma mscara, uma iluso camuflando
nosso verdadeiro eu, que no tem limites.
- DR. DEEPAK CHOPRA
Infncia
Para que voc possa compreender melhor a origem desta obra,
torna-se necessrio que eu comece pelo incio de nossas experincias
nos campos "sutis".
Quando crianas, Daniel Givaudan e eu j experimentvamos
sensaes curiosas ao olhar para as pessoas que se aproximavam de
ns. A cada um de ns acontecia ver halos coloridos, luzes, bales
como nas revistas em quadrinhos, formas escuras ou luminosas que se
desprendiam das pessoas e que nos assustavam ou nos apaziguavam.
Como toda criana, ns nos questionvamos e, de modo especial para
ns, queramos saber a que poderia corresponder tudo aquilo.
Infelizmente, no obtnhamos nenhuma resposta, pois os adultos nos
mandavam de volta s nossas brincadeiras, perplexos com nossas
perguntas... To perplexos, alis, que passamos os dois por oftalmologistas de nossas respectivas regies, no intuito de descobrir um
eventual problema de viso e talvez at quem sabe! um tumor
cerebral.
Ningum parecia nos compreender e, diante de uma dificuldade
que no podamos solucionar, decidimos afinal deixar de lado, provisoriamente, o que parecia causar tantos problemas. A partir de ento,
ns nos contentvamos em ver e calar.
Tomvamos a encontrar, portanto, sem saber por que e "involuntariamente", os dois primeiros ensinamentos dessa vida passada: a
leitura de auras e a viagem astral. Para tomar nossa vida presente
completa, faltava apenas acrescentar-lhe as terapias.
Insisto em esclarecer que, ao se reviverem acontecimentos por
meio dos Registros Akshicos, ocorre uma particularidade: ns
revivemos, atravs da pessoa que ramos na poca, todos os
acontecimentos to intensamente como se eles estivessem presentes.
Os odores, as palavras, as sensaes, os sentimentos, tudo se toma
atual, impregnado de toda a energia da Vida. Nem mesmo um filme
em 3D pode dar, hoje em dia, a impresso de reviver que se
experimenta por meio dos Registros Akshicos. Foi, portanto, desse
modo que os pequenos Simon e Mriam que ramos naquela poca
restabeleceram os ensinamentos aprendidos h dois mil anos. Tudo
voltou nossa conscincia com uma clareza e uma profundidade
inigualveis, e tambm por essa razo que me permito, hoje,
oferecer-lhe uma ferramenta que, desejo do mais profundo do meu
ser, esteja a servio da Vida.
Auras
A Aura
No se deve tentar curar o corpo
sem tentar curar a alma.
PLATO
Consideraes Gerais
Os essnios nos ensinavam que todos os humanos tinham um
corpo de terra, um outro de gua, outro de fogo, e assim por diante
em nosso estdio, podamos contar sete , e que eles eram seres
parte, com seus apetites, suas esperanas e se associavam dois a dois...
Eles diziam tambm que os trs primeiros eram ao mesmo tempo
macho e fmea em suas tendncias e que o ltimo, chamado jia de
Sheba, compreendia os demais, coroando-os com o brilho de 144 mil
diamantes.
Tratava-se na verdade dos diferentes corpos, do mais denso ao mais
sutil, cada um deles desprendendo uma luz a que se costuma chamar
"aura".
A aura poderia ser definida como uma concha de luz no centro da
qual evolui o indivduo. Ela o envolve com uma radincia colorida,
mais ou menos extensa, dinmica, conforme o estado de alma e de
sade de seu "proprietrio". o "campo de fora" liberado por todo
ser. Os dicionrios, pouco elucidativos a respeito, falam de um "sopro"
emanado do ser humano... e por a vai.
Muitas pessoas que tenho tido a oportunidade de encontrar confundem freqentemente os corpos sutis e as auras que deles emanam.
Um esclarecimento sobre esse assunto parece, portanto, bastante
No esqueamos que as auras no so superpostas como os andares de um edifcio, mas se interpenetram e se influenciam mutuamente. Dessa forma mais fcil compreender como um n ou um
"problema" num plano sutil, seja ele qual for, ter repercusses inclusive no plano fsico. O que explica a incompreenso que se pode
experimentar diante de certas doenas caso no se leve em conta o
conjunto dos corpos.
4. A AURA CAUSAL estende-se por at dois ou trs metros a
partir do corpo fsico. atravs dela que se pode descobrir a origem
de certas doenas que tiveram incio em vidas passadas ou no ventre
materno. Apresenta forma trapezide, tendo a base menor voltada
para baixo e a maior encimada por uma esfera. Pode acontecer de essa
aura querer se expressar mostrando cenas de vidas anteriores
relacionadas com o problema que ocupa a pessoa por ocasio da
leitura. preciso estar ciente de que nem o mais hbil dos "leitores"
conseguir fazer essa aura se manifestar se no tiver chegado o
momento. Por outro lado, no so todos que podem v-la e ela no se
desenvolve em todas as pessoas, o mesmo ocorrendo com as auras de
que falaremos em seguida. Isso no significa que ela no exista nesta
ou naquela pessoa, mas, antes, que est simplesmente em seu estado
embrionrio.
Pode acontecer, s vezes, quando se observa uma pessoa, de se
ver um outro rosto sobrepor-se ao dela, ou de se ver desfilar toda uma
srie de rostos. So informaes surpreendentes, pois revelam o
passado registrado na aura causal de cada indivduo.
O exemplo que segue nos ajudar a compreender melhor: um dia
estvamos sentados no cho, em crculo, com um grupo de amigos, e
falvamos sobre assuntos diversos. Em determinado momento, como
a conversao prendesse pouco minha ateno, meu olhar
2. Os chakras
Os chakras, como acabamos de ver, so o resultante do cruzamento de dois ou mais nadis. Existe um bom nmero deles (880
mil), mas os principais se situam ao longo da coluna vertebral e so
em nmero de sete. Eles representam sete portas, sete nveis de conscincia que se abrem no momento propcio, medida que
evolumos, e que no devem ser forados sob o risco de provocar
um tremor de terra interior que pode reduzir-nos a um estado
vegetativo durante anos. Existem estgios ou prticas para "abrir" os
chakras. Desaconselho totalmente sua utilizao, pois forar o ritmo
de um chakra significa forar nossa evoluo e resulta sempre em
aberraes. Existem barreiras de proteo que nos impedem de
sermos clarividentes ou de termos um grau excepcional de acuidade
auditiva. Se essas barreiras forem rompidas sem a devida evoluo
interior, o experimentador vai se deparar com um mar de
informaes, de sons confusos e incoerentes, de vises com que no
poder lidar
Funcionamento do chakra
Os Diferentes Reinos
Minhas vrias experincias de sadas fora do corpo e de
visualizao das auras permitiram-me compreender que tudo tem a
sua aura. Um objeto "comum" desprende uma aura etrica mais ou
menos desenvolvida segundo diferentes critrios: matria natural ou
sinttica, por exemplo.
Um objeto de culto estar impregnado pelos pensamentos daqueles que o veneram e irradiar em conseqncia disso.
Um objeto de arte estar impregnado pelos pensamentos de seu
criador. Provavelmente tambm por essa razo que certos quadros
ou esculturas despertam tantas emoes que vo alm da esttica
geral.
"Os objetos tm, portanto, uma alma" e podem regenerar ou
desvitalizar os lugares onde se encontram. Temos de levar isso em
considerao.
Um animal, entretanto, no se presta to facilmente a esse tipo de
investigao, pois, intuitivamente, no gosta de ter sua intimidade
invadida dessa forma.
Os Animais
A aura
Todo ser vivente possui vrias auras, mesmo se algumas ainda se
encontram em estado embrionrio. O mundo animal reservou-me,
entretanto, belas surpresas.
Todos os que puderam surpreender o olhar de um animal dito
"selvagem" ao enveredar por um bosque, a silhueta de uma cora
numa clareira ao alvorecer, sabem por quanto tempo esse momento
permanecer gravado em suas lembranas.
Da mesma forma, o espetculo de uma aura desprendendo-se de
um ser do "povo animal" inefvel. Mesmo considerando que,
As doenas
Nada imutvel, tudo se transforma, s a mudana no muda e
nossos amigos animais so igualmente arrastados por essa corrente.
Se outrora sua natureza s lhes permitia evitar as doenas ditas psquicas ou psicossomticas, hoje em dia no mais assim. H evidentemente diversas razes para isso, sendo que trs dentre elas me
parecem essenciais:
Esse amor sem volta, sem julgamento, que nos demonstram certos animais, leva-os a uma generosidade sem limites. Assim ocorre de
forma cada vez mais freqente que nossos companheiros acabem
adquirindo males destinados a ns... e s vezes at a morte.
As pequenas formas-pensamento que nos embaraam, os miasmas
etricos que atramos, so assim desviados para nossos amigos animais. Os gatos, atravs das lambidas, desembaraam-se mais facilmente dessas escrias opressivas do que os ces, que podem desenvolver eczemas atpicos ou doenas para as quais difcil encontrar
um remdio. Eis o que diz a esse respeito o cozinho Tomy na obra
Le Peuple Animal:
"...Quando um conflito, uma dor deve sobrevir em algum lugar, ns
sabemos sempre com certa antecedncia. Vemos uma luz baa formar-se em
determinado lugar. Quase sempre ignoramos de onde ela vem, mas os mais
antigos nos ensinam que ela se desprende do ser que deve sofrer o conflito e vai
envenenar um local preciso. Ela semelhante a uma clera do ser contra ele
mesmo. Ns, do povo canino, no sabemos bem o que isso pode significar,
mas o constatamos. 0 Esprito de Vida pode, s vezes, pedir-nos para
tomarmos sobre ns essa luz baa destinada a um humano que amamos.
Aceitamos ento que o conflito recaia sobre ns e que a fora vital abandone
nossa forma. No o dever, mas o amor que nos leva a fazer isso. Vocs,
humanos, praticamente nem se do conta... e isso nos entristece. Uma voz me
sussurra que vocs ignoram os laos que os unem a ns, que ns voltamos
para v-los sob diferentes formas numa e em outra vida... e mesmo diversas
vezes na mesma vida."
Os tratamentos
Os tratamentos essnios relativos ao povo animal revelam-se muito
simples.
absolutamente necessrio ter-se o mesmo estado de ser
aplicado ao tratamento dispensado aos seres humanos.
Trata-se sobretudo da imposio das mos para que a luz passe e
atue exatamente onde deve atuar.
Casal em conflito
Nome do chakra
Glndula
1. Plexo coccigiano
Muladhara
Chakra de base
Supra-renais
2. Plexo do sacro
Swadhistana
Hara
Gnadas:
ovrios,
testculos;
prstata
3. Plexo solar
Manipura
Pncreas
Orientao
correspondente
Dualidade a suplantar
Fora de vida
Reservatrio da
Kundalini
Relaes com o
dinheiro, o trabalho
Vida fsica e
manifestaes
animais;
sexualidade, pulso
Energia emocional
Centro dos desejos
Disposio de piedade
Corpo
Zona do corpo
correspondente
Hormnios
regidos
Pedras
Corpo fsico
D
Vermelho
Testosterona
Pedra-da-lua
Adrenalina
Noradrenalina
Agata,
granada, coral
vermelho, rubi
Insulina
Olho-de-tigre,
mbar, citrina
Hormnio
do timo
Jade,
quartzo rosa
Corpo emocional
astral
Mi
Amarelo
4. Plexo do corao
Anahata
Timo
Centro do
Amor-Sabedoria
Conscincia da ao
pelo grupo
Corpo causal
F
Verde
Corao, pele,
sistema circulatrio,
parte interior dos
pulmes
5. Plexo da garganta
Vishuddha
Tireide,
paratireide
A inteligncia em
ao, criao pelo
Verbo, conscincia
de si mesmo
Corpo mental
Sol
Azul
Sistema respiratrio,
esfago, voz, pescoo,
maxilar, nuca
Tiroxina,
triiodotiroxina
gua-marinha,
turquesa
Vasopressina
Lpis-lazli,
safira, sodalita
Serotonina
Ametista,
cristal de rocha
6. Plexo da fronte
Ajna
Corpo
pituitrio,
hipfise
Fora de alma
Capacidade
de intuio
e de clarividncia
7. Plexo da coroa
Sahasrara
Epfise
pineal
Vontade espiritual
Esprito de sntese
Corpo de
vitalidade divina
L
ndigo
Corpo do esprito
divino
Si
Violeta
Captulo 2
Utilidade da Leitura
de Auras
O que encontramos na vida o destino.
O modo como o encontramos o esforo pessoal.
S A I BABA
sem que haja necessidade de uma leitura dos corpos sutis. Entretanto, esse clich "neutro" de um indivduo pode ser de considervel
ajuda em todos os planos, pois a aura no mente e ningum pode
enganar a si mesmo e aos outros. Diante desse quadro instantneo
preciso render-se evidncia e agir com conhecimento de causa.
A leitura de auras , portanto, um procedimento que no se ope
a nenhum outro e no pretende ser uma panacia em matria de
diagnstico mdico e psicolgico. Ela pode ser um excelente complemento para outras tcnicas ou funcionar como ferramenta nica.
O Bao e o Fgado
absolutamente necessrio levar em considerao o brilho emitido por esses dois rgos ao efetuar uma leitura de auras. Com efeito, o bao etrico tem um papel vital de extrema importncia. Ele
absorve, como um funil, as energias sutis e as redistribui para todo o
corpo. Age como um "pequeno sol", como era chamado pelos
essnios. Quando ele est fraco ou doente, o corpo fica sem defesa.
o ponto-ncora do corpo vital no organismo. Entretanto, se o bao
est deteriorado ou foi retirado, o pncreas sutil e o chakra de que ele
depende procuraro suprir essa falta.
O fgado, por sua vez, o elemento diretor do plano astral. Sua
relao com o terceiro plexo e as emoes evidente, e estas podem
provocar "crises de fgado" ou "crises de f". , portanto, essencial
observar atentamente esse rgo no plano sutil, pois seu mau funcionamento provoca perturbaes por todo o organismo, no caso das
chamadas doenas psicossomticas.
O estudo da aura permite-nos assim compreender que a matria
densa tem um papel de efeito e no de causa, e que o sutil preexiste
sempre em relao ao fsico, tanto no que diz respeito a doenas,
como em qualquer outro plano.
Bem, voc deve estar se perguntando de que vale saber tudo isso
se no se pode ver! A pergunta parece realmente pertinente... No
Captulo 3
Captulo 4
GALILEU
O Local, a Luz
Antes de qualquer outra descrio, eu gostaria de lhe apresentar
aquela feita por Simon em De Mmoire d'Essnien:
"Eu me encontrava num cmodo quadrado de cerca de quatro metros de
lado. Duas paredes tinham sido pintadas de branco, as outras, de preto. Meu
instrutor me fez logo notar uma abertura circular existente no teto. Era por
essa abertura que a luz penetrava no local. Entretanto ela o atingia de modo
indireto, o que tornava a claridade suave e regularmente distribuda pelas
quatro paredes. Constatei tambm que, ao longo destas, no cho, estavam
dispostas, observando uma regularidade perfeita, numerosas lamparinas a
leo, de cermica. Assim, ao que parecia, as paredes da pea poderiam ser
iluminadas a partir do cho, caso se desejasse."
Mesmo que essa disposio seja a ideal para uma sala de leitura de
auras, evidente que devemos tirar o maior proveito dos espaos e das
condies de que dispomos no momento.
Dispor de uma sala que permita um recuo de cerca de quatro
metros sem dvida muito interessante, mas um espao simtrico,
mesmo sendo menor, ser bastante apropriado. Quanto parede branca,
ela indispensvel. Branca ou preta, alis, pois logo de incio
importante saber qual a cor mais propcia para ns, leitores. Voc h
de convir, entretanto, que mais fcil pintar ou recobrir com papel
uma parede da sua casa ou do seu apartamento de branco do que de
preto. Se isso no for possvel, voc sempre poder utilizar uma tela
ou um lenol branco ou tingido de preto, sem prega visvel, em que
dever fixar, no alto e embaixo, suportes de madeira. A tela traz um
inconveniente: dificilmente parte do cho e por essa razo a leitura s
vai se iniciar na altura dos joelhos. Voc poder se exercitar, de todo
modo, mas no vai tirar desse exerccio resultados verdadeira-mente
confiveis.
A sala em que voc vai praticar deve ser a mais neutra possvel, seja
no tocante s cores, seja quanto aos objetos que a decoram. Isso
porque sua ateno no deve ser desviada, mesmo inconscientemente,
por cores vivas ou objetos em demasia cuja irradiao viria deturpar
suas impresses, por mais tnues que fossem. Se voc estender um
lenol branco numa pea cujo papel de parede apresenta grandes
flores vermelhas, as condies no estaro sendo respeitadas... Isso
posto, j me aconteceu constatar que exerccios de leitura de auras
feitos com muita "boa vontade" acabavam funcionando mesmo em
condies absolutamente absurdas, enquanto eram mnimos os
resultados de exerccios feitos nas melhores condies prticas, mas
num estado de esprito bem mais tolerante e amadorstico.
A temperatura da sala deve ser confortvel, pois a pessoa que se
submete leitura de aura deve estar usando apenas peas ntimas e no
deve de modo algum passar frio. O frio tem um efeito bastante
peculiar; freqentemente faz as auras se retrarem, no permitindo
assim nenhuma leitura digna desse nome. O calor excessivo, por outro
lado, cria uma dilatao e um esgaramento das irradiaes sutis, o que
dificulta a leitura.
A iluminao da sala tem igualmente uma importncia toda particular. No pedirei a voc que, como em Krmel, fure seu teto para
obter a luz adequada, nem que utilize lamparinas a leo, com o risco
de pr fogo em sua casa. Voc precisa, entretanto, instalar uma
iluminao indireta,
mente a aura etrica, o que de modo algum contribui para uma leitura
eficaz.
As roupas que a pessoa estiver usando so da maior importncia. O
ideal que ela, tendo-se disposto ao exerccio, esteja vestida apenas
com as roupas ntimas, pois cada objeto tem sua aura, e quanto mais
peas de roupa ela estiver usando, mais a leitura sofrer perturbaes.
Um tecido sinttico no emanar as mesmas cores de um tecido
natural. Uma roupa de material sinttico vai emitir pequenos raios de
cor eltrica; o algodo ou a seda emitiro uma irradiao mais
harmoniosa, mais suave. Aconselhamos, portanto, para facilitar a
leitura, o uso tanto quanto possvel de roupas ntimas de algodo
branco. Branco porque as outras cores tambm emitem uma irradiao
mais ou menos intensa, dependendo de seus componentes. Se os
tratamentos atravs das cores do resultados admirveis, a neutralidade
o que convm no tocante leitura de auras.
Mesmo as roupas ntimas j nos reservaram muitas vezes curiosas
surpresas. Uma ocasio, no incio de nossos exerccios, percebemos
uma cor, ou antes, uma mancha mais escura sob o seio de uma de
nossas "cobaias". Essa mancha assemelhava-se muito ao que podamos
perceber como a sombra de um cncer de seio esboando-se de modo
inquietante no corpo de nossa amiga. Antes de qualquer comentrio,
levamos nossas investigaes um pouco mais longe. Ns a observamos
com ateno redobrada e de repente nos ocorreu uma idia, seguida de
uma pergunta:
"Voc usa suti com armao?" Para nosso grande alvio, a resposta foi "sim". Havamos esquecido de frisar esse ponto importante
que pode comprometer muito uma leitura de auras. Todo corpo
estranho, todo metal, se destaca com uma irradiao especfica e podese s vezes analis-la por muito tempo e cair em abismos de
perplexidade ao esquecer esse fato. Assim, uma dentadura, um dispositivo anticoncepcional, um seio remodelado com silicone, um pino
em determinada parte do corpo, podem resultar em uma radiografia
O Clima
Seria de se imaginar que o fator climtico no tivesse incidncia
na leitura de auras, dado que ela se ocupa dos corpos sutis e no do
corpo fsico. Entretanto, no assim. O universo vital est to prximo de nosso mundo concreto que algumas pessoas pensam que ele
um de seus componentes. Depois do slido, do liquido e do gasoso,
ele poderia representar o quarto estado da matria.
Depois de muitas experimentaes, foi possvel chegar-se s seguintes constataes: um pouco antes de uma tempestade ou de uma
queda de neve, a leitura bem mais fcil. Em tempo seco, quente ou
frio, a viso ser reduzida. O tempo mido tende a dispersar a energia
etrica, o que toma difcil ou desfavorvel qualquer tentativa de leitura
de auras, especialmente da aura mais prxima do corpo fsico, a aura
etrica.
Por que Joo Batista e os que vieram depois dele praticavam o
batismo na gua por imerso total? Porque nessa poca eles tinham
conhecimento de que um corpo fsico totalmente imerso na gua,
durante alguns segundos, permitiria uma leve disperso do corpo
etrico e que dessa forma o Esprito Santo invocado naquele
momento preciso poderia imprimir seu selo na alma do batizado. Os
batismos efetuados hoje em dia, em fila indiana, nos domingos de
manh, no tm, entretanto, mais nada a ver com essa cerimnia...
Posio do Leitor
Quanto ao leitor, ele poder sentar-se no cho, na posio de ltus,
ou numa cadeira, ou ainda permanecer de p. Com exceo da posio
de ltus, ele dever evitar cruzar as pernas ou os braos para no
interromper a circulao sutil de suas prprias energias, e colocar-se no
estado de esprito j referido. essencial utilizar alguns minutos para
entregar-se calma e ao silncio, para contatar a essncia da pessoa
sua frente. Para prosseguir ele s poder contar com sua capacidade de
modificar o prprio estado psicolgico, isto , sua conduta perante o
mundo e os fenmenos; ele precisar ultrapassar a compreenso
intelectual dos fatos, considerar os seres alm das aparncias e fazer
trabalhar o corao. Pensar com o corao e atravs dele, eis o essencial
desta aprendizagem.
Captulo 5
Alguns Exerccios
Prticos...
No se pode atravessar o mar contentando-se
com olhar fixamente a gua...
RABINDRANATH TAGORE
A leitura de auras exige todo um aprendizado, mas isso no significa que esse aprendizado v ser rduo ou complexo. Se o
incluirmos na nossa vida quotidiana, poder tornar-se um jogo
apaixonante em que cada descoberta' permite caminhar um pouco
mais em direo a ns mesmos.
H dois mil anos j aprendamos certas prticas que pouco a
pouco iriam desenvolver em ns essa faculdade latente. Naquela
poca, tudo parecia natural e ns no conhecamos a corrida aos
diplomas, ao saber, aos conhecimentos que colocam as pessoas em
nveis diferentes, em que o corao j no tem muito o que dizer.
Nas comunidades essnias, aprendamos que o estado psicolgico
e o intelecto estavam a servio do corao. Os ensinamentos nos
eram dados segundo nossas reais capacidades e no segundo as
necessidades da sociedade. Sabamos que cada um de ns era diferente e isso no diminua o valor de ningum. Podamos enriquecer-nos
mutuamente com nossos conhecimentos, e as trocas aconteciam tambm no plano prtico e material.
A prpria noo de tempo era outra e, alm disso, iramos correr
atrs de qu! Sabamos que para realizar bem um trabalho era preciso
algum tempo e que esse tempo, longe de ser perdido, fazia parte
Tnhamos ento uma minscula casa de cerca de 50 metros quadrados, e uma magnfica tlia derramava sua sombra benfazeja nas
proximidades. Um dia decidimos aumentar a casa sem privar,
entretanto, nossa tlia de um grande espao sua volta. As mquinas
comearam a escavar. Ausentamo-nos por uns dez dias e, quando
voltamos, o espetculo era desolador. Um condutor desastrado tinha
passado muito perto de uma enorme raiz da rvore, cortando-a. Em
alguns dias, nossa rvore no tinha sequer uma folha. No sabamos o
que fazer, pois a aura da rvore tornava-se cada vez mais tnue e tinha
adquirido um tom cinzento como o de um organismo doente.
Decidimos meditar todos os dias junto dela e cerc-la de energias de
cura. Aplicamo-nos a isso com f e regularidade e o milagre aconteceu.
Trs semanas depois, uma aura um pouco mais colorida, um pouco
mais densa, comeou a emanar de nossa magnfica tlia. A cada dia o
fenmeno se intensificava e, finalmente, a tlia comeou a florir
novamente. Considerando a estao j bem adiantada, o carteiro e os
agricultores vieram ver e tocar esse vegetal dissidente que desdenhava
estaes e ferimentos. Estvamos felizes porque desde esse dia nossa
tlia recobrou as foras; e h dez anos nos oferece sempre a mesma
sombra benfazeja.
A praia proporciona tambm uma gama de bons exerccios.
Deitado na areia, voc pode ver desfilar diante de seus olhos as mais
diferentes pessoas em trajes de banho, cujo tronco se destaca contra
um cu geralmente azul. A presena do sol e o cu azul criamos uma
atmosfera propcia a uma boa leitura.
Como voc pode constatar, h mil e uma maneiras de exercitar
o olhar para a leitura de auras. Temos disposio tudo o que
necessrio:
Divirta-se observando um ovo cozido e um ovo fresco, um po
branco e um po integral, uma batata biolgica e uma batata tratada... e
voc ficar espantado com a irradiao que emitem. Como esses voc
vai encontrar infinitos outros exemplos e tudo vai se converter em um
jogo apaixonante de percepes sutis mas no menos concretas.
escolhido seja uniforme para no distrair o olhar, que deve permanecer no vazio.
Assim que seus dedos lhe parecerem ligeiramente imprecisos,
afaste as mos uma da outra lentamente. Uma nvoa leve, uma fumaa cinza-azulada aparecer ento aos seus olhos entre as extremidades de seus dedos. Se voc deslocar as mos, os filetes vo deslocar-se tambm e seguiro o movimento dos dedos. Se o deslocamento
for muito significativo, os laos sutis ligaro as extremidades dos
dedos mais prximos uns dos outros.
As Protuberncias
Captulo 6
Diferentes
Caractersticas
de Auras
Agi de modo a que o Pai que habita em vs no tenha de se queixar de sua morada.
- DE MMOIRE D'ESSNIEN
Em cada uma das auras, especialmente nas trs primeiras, possvel obter informaes preciosas. Assim que se iniciado, pensa-se
freqentemente que a aura etrica, to prxima ao corpo humano,
no nos poder fornecer indicaes vlidas, considerando-se que ela
no contm a gama dos sentimentos, ou antes, das emoes que
habitam em ns. Essa aura, entretanto, traz em si grande quantidade
de informaes. Entre elas, as principais so:
Aspecto Geral
A maior ou menor luminosidade de uma aura, sua densidade,
sua espessura sero todos ndices da sade vital e da energia da
pessoa a tratar. Quando uma aura etrica se apresenta ampla e densa, sua vitalidade bsica ser de grande ajuda para a pessoa
observada, qualquer que seja o problema dela. Se parece ampla mas
pouco densa e esgarada, a fadiga j se instalou profundamente. Se
estreita, isso significa que a vitalidade bsica, de nascimento, no
muito forte e que a pessoa no poder apoiar-se nessa fora to
pouco desenvolvida.
Os Vazios
Quando voc percebe um vazio na aura etrica, trata-se freqentemente de uma fraqueza, da falta de prana, isto , da falta de circulao de energia nesse lugar. Um nadis "poroso" apresentar um
vazio no ponto enfraquecido. Quando uma estria vermelha
acompanha esse vazio, trata-se geralmente de uma ruptura, de um
seccionamento. Nesse caso, ser preciso preencher o vazio para encontrar o ponto de origem da estria.
As Rupturas e as Fugas
As rupturas que ocorrem na concha etrica geralmente so acompanhadas de uma fuga de energia. Essa fuga de energia se manifesta
essencialmente nas bordas do invlucro etrico e d a impresso de
Rede Vermelha
Em certas ocasies, pode ocorrer o aparecimento de uma rede de
malhas vermelhas num local preciso do corpo observado. Nos
intestinos, por exemplo. Trata-se, nesse caso, da indicao de um
problema de ordem virai ao qual ser preciso dar toda a ateno.
Raios
Se voc percebe um raio de um branco prateado no nvel do
mamilo, voc estar, muito provavelmente, diante de uma mulher que
amamenta.
Se esse raio espesso, cinza, e pulsa no nvel do seio, pode estar
simplesmente indicando a presena de ndulos ou perturbaes secundrias da glndula. Por outro lado, se voc visualiza uma mancha
cinza na parte externa do corpo, pode tratar-se de um cncer de
mama. Quanto maior a gravidade do mal, quanto mais avanado ele
estiver, mais as cores tendero a escurecer. justamente nesse
momento que se deve tomar as medidas preventivas necessrias, pois
o cncer ainda no se manifestou no corpo fsico. Encontrar a formapensamento que lhe d origem pode ajudar muito a bloquear o tumor,
a impedir que ele continue sendo alimentado.
Se as manchas so nitidamente escuras e tm a aparncia de
aranhas, com numerosas extenses, o cncer est bem avanado.
Provavelmente, a pessoa j ter conhecimento de sua doena e dever
estar submetendo-se a um tratamento. O conhecimento das causas do
problema permite cortar, no plano sutil, se o doente assim o desejar, a
raiz do mal... e isso constitui uma ajuda considervel no processo de
cura.
Os Nadis
Os nadis, ou nervos sutis, so visveis ao longo dos grandes eixos:
as pernas, o trax e o canal central.
Pode-se perceb-los, s vezes, em pontilhado. Se isso acontece
no nvel das pernas, ocorrncia freqente entre pessoas a quem falta
o contato com a terra, tambm sinal de que ela perdeu a ligao
com suas razes, com o concreto. No plano da alma, os que optam
por uma conduta espiritual nem sempre tm um porto onde ancorar
devido justamente s preocupaes de ordem espiritual. Quando os
nadis so fracos ao nvel das pernas, o ser prope uma contrapartida:
uma expanso da aura astral e mental no alto do corpo e da cabea,
em forma de ampola.
O fato de todos os nadis do corpo se apresentarem em
pontilhado sinal de hipertenso arterial, provocada, muitas vezes,
por grande nervosismo ou grande ansiedade.
Formas da Aura
A forma de uma aura, seus contornos, sua intensidade, so
reveladores de mltiplas caractersticas. No se deve atribuir s cores
um significado em si mesmas, pois se elas correspondem a um estado
de ser; a forma e a intensidade da aura revelam a atitude geral da
pessoa perante a prpria vida.
A aura pode se mostrar encolhida em torno do ser ou, ao contrrio, expandida ou dilatada.
No primeiro caso, ter-se- uma pessoa introvertida, fechada, ou
ento uma pessoa de certa idade... pois estas ltimas experimentam s
vezes o sentimento de no serem mais levadas em considerao e
assumem uma atitude de retraimento e de desinteresse pela vida.
A aura em expanso sinal de uma personalidade extrovertida,
aberta para os outros. Est geralmente presente em pessoas que tm
um relacionamento fcil com o pblico.
Dilataes
Dissimetrias da Aura
Nem sempre a aura apresenta equilbrio entre a parte superior e a
inferior, o lado esquerdo e o direito. Se ela se apresenta equilibrada,
h harmonia entre corpo e esprito, entre alma e matria, entre o
fsico e o espiritual. Levar em conta as dissimetrias absolutamente
revelador para quem as percebe.
Uma aura que se apresenta bem mais desenvolvida em tomo
da cabea e dos ombros exatamente o tipo da aura cerebral, intelectual ou... religiosa. A atividade est centrada nas esferas do esprito
e, com freqncia, percebe-se ao mesmo tempo uma desvitalizao dos
nadis das pernas (ver Os nadis). As cores desenvolvidas pelo
portador de uma aura mental sero frias.
Uma aura desenvolvida essencialmente em tomo dos membros inferiores pe em evidncia uma preocupao mais fsica. A
matria densa dominante. Trata-se de uma aura de tipo fsico. A
pessoa portadora desse tipo de aura desenvolver inconscientemente
as cores quentes do prisma.
Uma dissimetria entre o lado direito e o lado esquerdo da
aura revela a tendncia do ser de se refugiar em um ou outro aspecto
da personalidade:
O lado direito representa o aspecto exterior da personalidade:
o trabalho, o envolvimento com a vida, o lado criativo masculino ou
tudo o que est relacionado com a figura masculina (pai, irmo, marido
etc.).
O lado esquerdo representa o aspecto interior da personalidade: a intuio, a afetividade, os sentimentos, tudo o que se refere ao
Inversamente, uma aura sombria indicar falta de compromisso interior, indiferena, sonolncia...
Primeiro caso
Era primavera e estvamos num pas vizinho para uma srie de
conferncias quando uma pessoa nos pediu para ajud-la fazendo a
leitura de auras. Ela sofria de obesidade, de crises violentas de clera e
no suportava ou suportava mal a luz do dia. Vivia, por isso, numa
casa cujas venezianas ficavam permanentemente fechadas. Fomos
sua casa, explicando-lhe antes as condies prticas de que tnhamos
necessidade. Como de hbito, falamos sobre vrios assuntos para
mais facilmente entrar em comunho com suas energias. Foi ento
que ela nos confessou que tinha a forte impresso de ter sido
torturada pelos inquisidores da Idade Mdia e que essa idia a
perseguia freqentemente.
Depois ela nos mostrou um diploma na parede. Refletimos sobre
sua vida presente, em que a espiritualidade e a violncia caminhavam
de modo estranho lado a lado. Seu interesse pelas grandes tradies
espirituais era evidente; entretanto, a violncia e o assassinato tinham
feito parte da primeira fase de sua vida atual.
Olhvamos o diploma e a parede com olhar vago quando
sobreveio um fato estranho. O diploma desvaneceu diante de nossos
olhos, a prpria parede desapareceu e presenciamos o desenrolar da
seguinte cena:
Um subterrneo, escadas, uma atmosfera digna de filmes de horror... Havia ali um monge, obeso, na sombra. Instrumentos de tortura
instalados aqui, ali, acol. Ele ordenava os suplcios com toda a
autoridade dos monges inquisidores.
A leitura de auras, que dessa vez mostrou ser uma leitura de vida,
explicava-nos o inexprimvel e fazia-nos compreender o por-qu da
situao. Entretanto era muito cedo para anunci-lo pessoa que
estava diante de ns e que se considerava vtima e no carrasco, o
que acontece freqentemente quando a culpa grande demais para
ser suportada.
Entretanto, essa explicao que nos foi apresentada iria permitir
que ns a consolssemos um pouco, dando-lhe "pistas" que, tivesse
ela fora e determinao para segui-las, iriam permitir-lhe ir adiante
at chegar o momento em que pudesse entender e aceitar.
Tivemos alguns casos anlogos com pessoas anorxicas. Algumas
guardavam em sua memria causal vidas em campos de concentrao
nos quais estavam na condio de vtimas, e outras, na condio de
carrascos, mas todas se sentiam "vtimas".
Eu gostaria de fazer aqui uma pequena digresso. Por que a vtima de uma outra vida se v to penalizada pelo fato de ter sido um
carrasco? Parece que h aqui uma injustia, mas nossos guias deramnos uma explicao que permitiu que vssemos mais longe e mais
alto.
Por um lado, a vida que provocou o "problema" atual no a
nica; ela precedida e seguida de muitas outras, que forneceriam
uma explicao mais compreensvel dos "porqus" e dos "cornos".
Por outro lado, uma pessoa, mesmo vtima, que morre com rancor,
dio, no-aceitao da situao, encontrar numa vida futura
elementos suscetveis de faz-la avanar. As marcas registradas em
sua memria celular e, por isso mesmo, no seu fsico, vo se revelar
sob uma forma ou outra: mancha, fraqueza de um rgo, doena
krmica... para purificar esses sentimentos que a destroem. Sua compreenso final, o perdo final, a aceitao final, que so sempre obra
Segundo caso
Naquele dia, observvamos uma pessoa vinda da Blgica para
nos expor seu caso. Suas crises de asma, cada vez mais fortes e mais
freqentes, colocavam-lhe a vida em perigo e ela sentia que um detalhe poderia pr tudo a perder. Sabamos que ela tinha razo, e por
isso tnhamos concordado em receb-la.
Tambm neste caso, no tocante ao plano etrico, astral e mental,
havia pouco a dizer com relao ao seu problema atual. Sua aura
causal, ao contrrio, estava pronta a falar, o que exigia de ns extrema concentrao. Ela liberou, com efeito, trs mensagens por meio
de cenas que comentvamos medida que apareciam. A primeira
cena se passava num pas rabe em que, na condio de homem, a
pessoa tinha sido degolada num combate. Depois, num pas da Europa, em plena Idade Mdia, a pessoa em questo encontrava-se em
uma casa que rua. Podamos v-la morrer sufocada sob as paredes
que desmoronavam sobre ela. A terceira cena referia-se a uma poca
de que algumas pessoas ainda se lembram, a da ltima guerra mundial. Nossa paciente morria mais uma vez sufocada, mas agora numa
cmara de gs.
Talvez voc pense que rever tudo isso no seja de grande utilidade. Eu mesma sou muito reticente quanto a pesquisar vidas anteriores quando elas no surgem espontaneamente. Na verdade, muitas
pessoas utilizam suas vidas anteriores como desculpa para seus atos
nesta vida, isentando-se assim de sua responsabilidade pelo presente.
Entretanto, s vezes, e com a finalidade de ajudar, ter conscincia do
que motivou um problema atual pode permitir resolv-lo ou, ao
menos, trazer elementos reparadores. No caso da leitura de auras,
no foramos nenhuma porta, a aura causal por si mesma que,
ajudada pelos nossos guias ou pelo nosso ser superior, aceita desvendar uma parte do passado.
O que considerei mais empolgante com relao ao exemplo que
acabo de citar foi o fato de a aura astral da pessoa ir se modificando
medida que fazamos nossos comentrios, assemelhando-se, no final
da leitura, a um grande lago tranqilo. Algum tempo depois, essa
pessoa fez a gentileza de nos mandar notcias: todas as suas crises de
asma haviam desaparecido.
No caso de doenas krmicas, relacionadas, portanto, com vidas
anteriores, muito difcil saber que elementos vo san-las. certo,
porm, que quando a pessoa aprendeu o que tinha para aprender e
resolveu o que ela se havia proposto como objetivo, a doena no
tem mais utilidade e ento pode desaparecer... preciso, ainda, que a
mulher ou o homem portador dessa enfermidade queira realmente
elimin-la.
O terceiro caso
O terceiro caso que eu gostaria de descrever vai tambm nessa
direo. Uma amiga veio um dia nos procurar com o seguinte problema: ela tinha acabado de passar por uma cirurgia no abdmen e
queria saber se estava tudo em ordem. Eis a sua histria atual: desde a
adolescncia, tinha um ventre duplo que se assemelhava a um feto e
que ningum jamais quis operar pois a regio era considerada de
grande risco. Nesse meio-tempo ela havia adotado uma criana que,
na ocasio em que nos procurou, j era um belo adolescente. Feita a
leitura, tudo parecia estar bem. A operao tinha sido um sucesso e
Captulo 7
Influncia
dos Pensamentos
Sobre a Aura
Se ests doente, procura saber primeiro
o que fizeste para estar assim.
HIPCRATES
Captulo 8
As Cores e Seu
Significado
A vestimenta de que deveis vos despir a do vosso sofrimento... A do no-amor.
- CHEMINS DE CE TEMPS-L
A interpretao das cores o ponto mais delicado da aprendizagem da leitura de auras. Na verdade, se a leitura for bem feita, pode
revelar-se de extrema utilidade, mas, como todo instrumento de preciso, uma faca de dois gumes. A falta de rigor, de verificao, uma
precipitao na leitura... e sua interpretao pode revelar-se devastadora pelas noes que dela se podero inferir mais tarde.
As cores so visveis com mais freqncia na aura astral e o fato de
se constatar, por exemplo, certa qualidade de vermelho numa pessoa
encolerizada no significa que seu futuro esteja determinado. Essa cor
pode muito bem desaparecer a partir do momento em que a clera
estiver apaziguada. Existem, ao contrrio, cores bsicas que s vo
mudar ao longo dos anos e da evoluo interior. Estas so mais estveis e se apresentam no conjunto da aura. Elas determinaro as tendncias e as aptides, os maiores defeitos e as qualidades intrnsecas
de quem est diante de ns. As cores so, assim, o espelho de nossos
sentimentos provisrios, ou profundamente ancorados em ns.
Edgar Cayce, conhecido mdium do sculo XIX, tratava e via as
auras tanto quanto as vidas anteriores de seus pacientes. Ele pensava
que todos, ou quase todos, podiam perceb-las, assim como suas
cores, mas, desconhecendo essa possibilidade e ignorando inclusive
QUALIDADE
1 raio: poder, vontade
2 raio: amor, sabedoria
3 raio: inteligncia criativa
4 raio: harmonia entre todos
5 raio: cincia, conhecimento
6 raio: devoo, idealismo
7 raio: magia cerimonial
COR
PEDRA
vermelho
azul
amarelo
laranja
verde
violeta
ndigo
diamante
safira
esmeralda
jaspe
topzio
rubi
ametista
As Cores
Elas so essencialmente uma qualidade especfica da aura astral.
Com exceo da tonalidade de base que afeta cada irradiao emocional e que sugere o temperamento inicial de uma pessoa, esto em
constante evoluo e circulam por toda a superfcie desse invlucro.
Elas criam, s vezes, turbilhes, volutas, nuvens que estacionam, seja
sobre um rgo, seja no contorno da cabea, indicando assim estados
de alma ou de sade mais ou menos passageiros. As indicaes que
fazemos sobre as cores apresentadas a seguir no so de modo algum
exaustivas. Na verdade, cada uma delas prope um campo de
investigao considervel em virtude da infinidade de nuances de que
se pode revestir. Essa a razo por que preciso sempre evitar dizer:
"Tal tonalidade significa tal coisa". Querer simplificar ao extremo
resultar, s vezes, em contra-sensos. preciso assinalar tambm a
inexistncia de cores "negativas" em si mesmas. Cada uma revela
qualidades e os defeitos dessas qualidades. Assim, tudo vai depender
da nuance de uma tonalidade e do seu estado de limpidez.
O vermelho
De todas as cores, o vermelho , provavelmente a cor que pode
prestar-se mais facilmente a interpretaes incorretas.
De um modo geral, o vermelho vivo sinal de dinamismo. Ele
encontrado freqentemente disposto em zonas vaporosas ou em faixas largas em torno da cabea. preciso no confundir esse
dinamismo
O azul
Eis uma cor que, de imediato, evoca mais paz que a precedente.
O azul-celeste, se for vivo, significa sempre grande honestidade,
temperamento agradvel e admirvel sinceridade. a cor do idealismo,
da devoo voltada para a espiritualidade. Isso se manifesta particularmente quando ele constitui a tonalidade bsica de uma aura astral
ou, pelo menos, quando ocupa sua parte superior. Um ser que irradia
esse azul em abundncia geralmente sensvel s questes de natureza
metafsica. Quanto mais brilhante for esse azul, tanto mais suas
qualidades transparecero na vida de todos os dias. Se esse azul se
tomar muito plido, teremos a marca de uma interiorizao provavelmente excessiva, at mesmo de timidez. Se ele se tomar ainda mais
plido e der a impresso de "metalizado", indicar, ento, grande
influenciabilidade. Um azul como esse, por sua simples presena em
zonas restritas do conjunto da aura, pe em evidncia um esprito de
indeciso. Um belo azul-lavanda, no entanto, indica sempre uma
tendncia da pessoa para a meditao, a orao, chegando mesmo,
quando acompanhado de rosa vivo, piedade excessiva. Salpicado de
manchas de um amarelo plido, sinal, enfim, de pudor. Os seres
voluntariosos emitem boa quantidade de azul-escuro em seu invlucro
astral. So trabalhadores desejosos de progredir. Essa tonalidade
raramente est presente na totalidade da irradiao, ela aparece mais na
parte superior do corpo, principalmente prximo
O amarelo
Comecemos pela mais bela manifestao dessa tonalidade: o
amarelo-aafro. Quando essa cor est bem desenvolvida, sua presena
no se limita normalmente ao invlucro astral, mas inunda a maioria
dos corpos. Revela sempre uma espiritualidade muito grande. No se
trata aqui de uma espiritualidade que qualificaramos de etrea, mas, ao
contrrio, de um ideal luminoso que encontra seu equilbrio e sua
concretizao em meio aos tumultos deste mundo. O amarelo-aafro
a marca daqueles que, tendo assimilado autenticamente seus
conhecimentos espirituais, irradiam-nos como forma de sabedoria.
O amarelo-limo veicula um significado muito diferente. Revela
sempre a predominncia da razo quando ocupa principalmente a aura
emocional, e uma forte atividade intelectual impregna com intensidade
a radincia mental. Quanto mais esse amarelo for cido, tanto mais
revelar a importncia da atividade cerebral, a ponto de, se manchado
de vermelho desmaiado, dar lugar a idias fixas.
A presena de um amarelo plido na zona astral indicar uma
vontade titubeante, que pode chegar a uma tolerncia excessiva.
Denota tambm uma certa forma de indeciso pela falta de confiana
em si mesmo. Quando chamas cor de ferrugem vm misturar-se a
O verde
O verde lmpido e vivo uma tonalidade que se nota com freqncia
crescente nos seres que, tendo empreendido nesta vida um caminho
interior muito claro, se abriram aos outros. De um ponto de vista
global, um belo verde-ma sinal de doao ao outro. Essa doao
toma, evidentemente, as formas mais diversas; pode ser pela prtica da
medicina ou de profisses paramdicas ou, ainda, pelo ensino. Esse
mesmo verde indica tambm necessidade e procura de autenticidade,
busca sincera da beleza, se grandes zonas da cor azul-celeste vierem a
misturar-se a ele.
O violeta
Entre ns, humanos, o violeta no encontrado seno raramente,
e apenas nos seres cujo desenvolvimento espiritual absolutamente
autntico. Quando ele ocupa, vivamente, a maior parte da
O laranja
Essa tonalidade revela sempre grande atividade e boa sade. Pode
ser encontrada no conjunto da aura prova de prtica constante de
generosidade ou simplesmente prxima superfcie de um
membro que acaba de completar, dinamicamente e sem esforos
exaustivos, uma ao fsica.
O rosa
Sua presena na aura emocional sempre sinal de falta de maturidade e tambm de uma necessidade quase vital de "jogo". Conseqentemente, uma cor que encontrada em abundncia na concha
urica das crianas e tambm dos adolescentes.
No decorrer de uma refeio muito alegre ou simplesmente durante
uma conversa divertida, entrecortada de brincadeiras, os invlucros
astrais geralmente emitem com fora essa tonalidade sob a forma de
ondas muito acentuadas. Se as brincadeiras se transformarem em
gozao, essas ondas emitiro raios de um rosa bem avermelhado.
Se acontecer de o rosa se misturar a um amarelo vivo, devem-se temer
certamente manifestaes de egocentrismo excessivo.
Se, pelo contrrio, um cinza cintilante com reflexos de um azul muito
frio acrescentar estrias ao rosa, voc estar diante de um ser que sente
um grande medo. Quando, enfim, esses inundam o conjunto da
irradiao astral, vindo misturar-se a eles fagulhas de um vermelho
esmaecido, temos a indicao de uma espcie de receio doentio ou, pelo
menos, de uma profunda ansiedade que leva muitas vezes a uma
irritabilidade e a perturbaes do sono. Essa cor rosa
O cinza
No conjunto da concha urica, essa cor geralmente vem como
acrscimo em relao s outras. Sua presena sob a forma de vu sobre
determinada cor tende simplesmente a torn-la menos lmpida,
diminuindo-lhe assim as caractersticas. De um ponto de vista global, o
cinza a marca deixada em um organismo pela fadiga, pela doena ou
pela decepo. Evidentemente ele pode restringir-se a atingir apenas
uma parte determinada das foras uricas, assim como localizar-se nas
proximidades de um nico rgo.
Uma grande tristeza deixar, entretanto, uma corrente cinzenta
propagar-se pelas trs primeiras auras. preciso saber discernir o
aparecimento de faixas cinza-escuro em meio a essa luz, j sombria por si
mesma, pois elas vo assinalar um incio de depresso nervosa caso
essa tonalidade permanea por muito tempo na concha urica. A
presena do cinza , em geral, passageira quando se trata de uma
simples fadiga ou de uma decepo.
O preto
No propriamente uma cor. Sua presena, felizmente, s
observvel episodicamente numa aura, pelo menos na grande maioria
dos humanos. Ela indica, evidentemente, um princpio de "no-luz",
como uma clera muito violenta ou uma manifestao de dio.
O branco
Essa radincia, tambm externa gama de cores, a que resume
todos os aspectos luminosos. A manifestao de um branco muito
bonito, de nuances cristalinas, sempre sinal de grande pureza. No
nos referimos aqui ao branco "pesado" e leitoso, revelador antes de um
esprito pouco seguro e que busca a si mesmo, mas do branco que
evoca a Luz na sua essncia primeira. A elevao constante dos
pensamentos e a expanso do amor em irradiaes e em atos so
seguramente as nicas foras capazes de infundi-la no corpo sutil. Um
branco assim, realado por reflexos dourados, merece o nome de "luz
crstica". Essa denominao s ter sentido, a nosso ver, se tomarmos o
termo crstico no seu sentido universal, isto , se aceitarmos ver seu
princpio supremo em todas as manifestaes motivadas pela busca do
Divino.
Resumindo esta anlise, consideramos importante insistir no fato
de que no h cor negativa em si mesma, do mesmo modo que no
existe signo astrolgico negativo. No estado puro, uma cor um raio
por meio do qual podem ser desenvolvidas mil qualidades, mil maneiras
de servir a Vida. Bem compreendida, a palheta das cores a fotografia
exata do indivduo fsico e psquico.
A obrigao que nos impusemos de analisar cuidadosamente cada
uma das principais tonalidades da aura humana levou-nos a apresentar
elementos de compreenso relativos a traos de carter
Tratamentos
Captulo 1
Terapias e
Tratamentos Essnios
Um corpo e uma alma que sofrem sero sempre ofensas do Homem
natureza profunda dos mundos.
DE MMOIRE D'ESSNIEN
Origem e Gnese
Essas palavras pronunciadas por Jesus ficaram gravadas em mim
para sempre. Constituem a prpria essncia da minha ao de terapeuta
e um dos objetivos essenciais da minha vida atual.
Quando revivemos e retranscrevemos De Mmoire d'Essnien,
redescobrimos os tratamentos ento praticados nos corpos sutis pelos
essnios, que aprenderam, eles prprios, dos clebres terapeutas
egpcios. Juntavam-se a isso os ensinamentos do Mestre Jesus, que
contriburam para completar a nossa ao nesse sentido. Esses reencontros com uma parte de ns mesmos gravaram em mim, em ns, a
necessidade de voltar a praticar, e os Seres de Luz com os quais sempre
trabalhamos prodigalizaram-nos sua ajuda de maneira absolutamente
surpreendente.
Recebemos, semana aps semana, durante algum tempo, conselhos referentes aos tratamentos sutis a serem aplicados aos diversos
males que nos atingem, conselhos cuja prtica fui retomando ao longo
de meses, de anos, sendo-me hoje possvel passar para voc a maior
parte deles.
Os tratamentos transcritos aqui no oferecem nenhum perigo...
So de grande eficcia se realizados com o corao e segundo os
desviares, o dever ainda maior de arrastares em tua esteira milhares de seres que no
desejam seno ter o conhecimento. um grilho que atamos a teus ps ou asas, que
fixamos nos teus calcanhares. Tua prpria fora decidir, e esperamos que ela no
traia nossas esperanas..."
Aprendi com eles a me servir da fora do som e a trabalhar a
minha respirao, o meu sopro. Esse sopro que, bem utilizado, permite
uma lavagem total de todos os corpos, do mais sutil ao mais fsico, mas
que atua antes de mais nada nos mundos imateriais. Compreendi por
que alguns seres permaneciam doentes em seus corpos, mesmo
praticando sbias tcnicas de purificao pelo sopro, pois a
transmutao do fsico a ltima a aparecer depois de todas as portas
do corpo sutil estarem abertas e limpas. Aprendi ento que, se um
simples sopro pode modelar o sutil, indispensvel um "vento solar"
para atingir a matria densa.
O fato de ter dado o meu "Sim" aos ensinamentos propostos foi,
portanto, determinante... O segredo do som que cura foi-me ensinado
pelos Irmos nos seguintes termos:
"0 canto que extravasa de uma garganta como um leite ou uma bebida de mel
um lenitivo sobre uma chaga, um blsamo que acalma a dor. Isso voc vai
comprovar."
Captulo 2
Gnese da Doena
Voc escolheu esta hora no mostrador do tempo para vir a este mundo
a fim de solucionar melhor suas prprias contendas.
- PAR L'ESPRIT DU SOLEIL
No Captulo 7 da leitura das auras abordamos a ao das formaspensamento nos diferentes corpos. Na poca dos essnios, considervamos as doenas seres etricos de baixas vibraes, alimentando-se
da fora vital de um rgo ou do corpo como um todo. Sabia-se ento
que todo corpo fragilizado podia atrair as doenas como um m. Eram
comumente chamadas "entidades-doena".
"As almas enfraquecidas so como pedras de magnsio, Simon, elas atraem os
corpos de baixas vibraes, os seres-doena ", ensinavam ao meu companheiro
de ento.
Nossa prtica quase quotidiana da leitura dos corpos e da viagem
astral fez com que nos rendssemos evidncia: a doena, o acidente,
no so nunca resultado do acaso, e podemos afirmar hoje que o nosso
modo de conceber a vida, os pensamentos que geramos com
intensidade, as reaes que nos so prprias, so sempre geradores das
perturbaes ou dos males que nos afligem.
A doena pode originar-se na infncia, no momento presente ou
numa outra vida. Ela pode ser gerada pela compreenso errnea de um
acontecimento, por um sentimento devastador, por uma antiga
culpabilidade; qualquer que seja a razo, ela nunca erra o caminho e vai
direto ao rgo ou ao ponto do organismo que lhe corresponde.
Ela vai agir em apenas alguns segundos no caso de um acidente,
vai levar alguns dias tratando-se de um resfriado ou alguns anos se for
um cncer.
No Momento Presente
A origem de nossos males atuais est nas formas-pensamento que
emitimos. Um acidente, um resfriado, uma crise de fgado ou de f,
que se assemelham muitas vezes, aconteceram no momento em que
pensamos com intensidade, de modo tempestuoso. Uma clera pode
agitar o terceiro chakra, que vai enviar uma informao vescula,
que criar dores de cabea. Quando no falamos nada, o corpo fala;
quando falamos "mal", ele continua nos falando. Por ele sabemos que
alguma coisa em ns no como desejaramos que fosse. No se
trata de um juzo de valor, mas de um acordo entre todas as partes do
nosso ser. Um bandido persuadido, de todos os pontos de vista, ou
quase, de que est certo, no estar mais doente e provavelmente
menos , do que aquela pessoa que, no tendo feito nada de
inconfessvel, sinta-se torturado pelo remorso ou pela dvida.
A doena, como podemos ver, nasce em diferentes planos e em
diferentes pocas da nossa vida ou de nossas vidas. Entretanto, um
ponto permanece essencial: o perdo. O verdadeiro perdo, no a
desculpa. Existem falsos perdes como quaisquer outras simulaes
em nossa vida. H desculpas que parecem perdo, mas que no o so.
Perdoar no desculpar; realmente pr-se no lugar do outro e
Captulo 3
A Atitude do Terapeuta
Aquele que se ocupa em tratar dos corpos v sempre
abrirem-se as portas das almas.
- CHEMINS DE CE TEMPS-L
Atitude Interior
Se dedico agora todo um captulo atitude do terapeuta, seja ela
interior ou exterior, porque essa atitude vai ter um papel de grande
importncia na execuo do tratamento. fcil entender que tratamentos voltados para os corpos sutis exigem de quem os dispensa o
alinhamento de seus atos, pensamentos e palavras, a fim de que, como
sucede com um vaso de cristal, as energias que o atravessam no sejam
limitadas e at mesmo obstrudas por escrias que s fariam retardar a
passagem da luz.
A qualidade do tratamento dispensado vai depender da nossa
qualidade enquanto seres no momento da nossa ao, pois ningum
pode atuar como terapeuta se no tentou trabalhar a si mesmo e
purificar-se das prprias escrias.
Isso no significa, de modo algum, que preciso ser perfeito para
poder dispensar esse tipo de tratamento. Seria muita pretenso de
minha parte julgar ter resolvido todos os meus "problemas", mas
certo que, de vida em vida, um dos meus objetivos foi sempre o de
conseguir que meus diferentes corpos estivessem suficientemente sintonizados entre si para servirem de canal s energias de luz que sempre
presidem qualquer tratamento.
Embora antes da poca dos essnios eu j tivesse conhecimento
dos tratamentos, refiro-me aos de dois mil anos atrs porque os
O Desejo
Freqentemente, e de forma sutil, infiltra-se em ns o desejo de
aplicar um tratamento, e est a muitas vezes a pedra de tropeo em
nosso caminho. Todos ns desejamos que a pessoa que nos procura se
cure e, mais ainda, que "ns" possamos cur-la, proporcionar-lhe o
alvio que ela veio buscar junto de "ns". Isso parece de uma lgica
absolutamente inevitvel. Entretanto...
O Julgamento
Esse amor total no pode admitir julgamento. Neste ponto, tambm a fronteira sutil entre julgamento e opinio. Emitir uma opinio,
dar um parecer sobre alguma coisa ou sobre algum uma
A compaixo
a chave indispensvel que abrir todas as portas, mas tambm a
chave que temos de procurar, pois a perdemos h muito tempo!
Por ocasio da minha aprendizagem, na poca essnia, os Irmos
ensinaram-me como respirar no ritmo do ser que sofre. Eu sabia que
poderia, dessa forma, pouco a pouco, identificar-me com ele e, sem
adquirir o seu mal, viv-lo interiormente. Essa etapa indispensvel,
pois vai permitir captar a fonte do mal, depois desvi-la para o nosso
corpo de luz antes de transmut-la com toda a fora do nosso corao
e da nossa vontade.
Ter compaixo no significa naufragar com o outro, mas am-lo
suficientemente para saber o que ele sente. compreender o que ele
sem julg-lo; sentir o que ele sente sem a emoo que o invade. Cada
um de ns pode encontrar mltiplas definies para a palavra
"compaixo". Na verdade pouco importa sua definio, desde que se
saiba durante alguns minutos ser Ele, esse outro eu que sofre e nos
chama.
A transmutao
"No se destri o mal..."
Diante da doena existe uma lei universal que aprendi na poca de
Jesus e que ponho sempre em prtica: no se destri o mal. nossa
alma que permite a sua existncia por causa das suas prprias
fraquezas; devemos, ento, no aniquil-lo ou afast-lo, mas substitulo pela luz que, ao tomar o seu lugar, transmutar a sombra.
Essa noo deve estar sempre presente quando praticamos pois, ao
utilizar o tipo de mtodo ensinado aqui, nosso estado de esprito
assemelha-se quele do alquimista que vai transformar o chumbo em
ouro. Nosso intuito no destruir, arrancar, retirar o que quer que seja;
operamos no amor e por amor, e a luz que o compe que dever,
pouco a pouco, substituir as zonas de sombra que deixamos
instalarem-se em ns. Pode acontecer de certos terapeutas, e mesmo
certos doentes, odiarem o mal que carregam ou que pensam que
devem combater. Trata-se de um erro grosseiro, mesmo que compreensvel, humanamente falando. Tambm neste caso preciso
impregnar-se das leis csmicas que, invariavelmente, continuam sua
trajetria para alm de nossa compreenso. Quanto mais enviarmos
pensamentos de dio, de clera, de rancor a quem nos machuca, tanto
mais reforamos a ao dessa pessoa e enfraquecemos a nossa.
Lembrando o itinerrio de viagem das formas-pensamento, fica mais
fcil compreender como um pensamento de dio vai atrair para ns
outros pensamentos do mesmo tipo e nos embrutecer consideravelmente, obscurecendo por um momento a luz com que poderamos nos
reconstruir interiormente. Alm disso, essa forma-pensamento vai
alimentar e entreter o mal contra o qual lutamos muitas vezes sem
muita habilidade.
Atitude exterior
"Boa vontade no basta..."
Considero difcil estabelecer uma separao entre atitude interior e
atitude exterior. As duas esto estreitamente ligadas e se sustentam, mas
necessrio abordar o lado mais tcnico, ao menos para quem est
comeando. A tcnica no , na verdade, seno um suporte para alguma
coisa que est alm de ns e que aos poucos h de instalar-se em ns.
Entretanto, vi muito freqentemente pessoas animadas de enorme boa
vontade fazerem qualquer coisa a pretexto de ouvir o corao. Somos
feitos de diversos elementos e no devemos negligenciar um deles em
proveito de outro. O estado psicolgico est a nosso servio, nossa
vontade tambm est e ns devemos utiliz-los como tais.
"De boas intenes o inferno est cheio" um ditado popular
de muito bom senso. Aqui tambm reforo o meu alerta: para tornar-se
um bom terapeuta, boa vontade no basta! Mesmo que todo o Amor
do mundo esteja latente em voc, preciso ainda faz-lo florescer e
aceitar humildemente a aprendizagem necessria e os conhecimentos
dos mundos sutis que impossibilitam virmos a transgredir certas leis
sem sofrer ou provocar conseqncias.
Atualmente, os habitantes da Terra, em sua grande maioria, funcionam no nvel do terceiro chakra. Isso significa que muitas vezes o
Captulo 4
Preparao para os
Tratamentos Preliminares
Indispensveis
A quem po de dar muito,
pedir-se- muito.
A Escuta do Som
Antes de comear um tratamento de natureza essnia, importante saber como entrar em contato com o ser profundo de quem est
junto de ns. Essa primeira etapa indispensvel; sem ela, o
tratamento ministrado ser apenas superficial, de durao limitada.
O terapeuta, depois de ter-se desembaraado do relgio e das
jias (que perturbam a livre circulao das energias), vai, num primeiro momento, segurar as mos do paciente ou colocar as suas
sobre ele a fim de criar uma ligao fsica e poder entrar em comunicao com a conscincia profunda desse ser que sofre. O corpo do
outro deve poder falar e ser ouvido antes mesmo de se iniciar o
tratamento. Durante esse tempo, o terapeuta vai emitir um feixe de
luz a partir do seu stimo chakra. Essa luz poder ser de cor verde ou
ter a transparncia do cristal, conforme a visualizao. Ela vai se
desdobrar em seguida numa concha protetora e envolvente, dispondo-se em torno das duas pessoas, estendendo-se acima e abaixo delas.
A bolha de tratamento criada dessa maneira vai permitir uma
concentrao mais intensa, tornando-se um casulo aconchegante em
O Apalpamento Etrico
Para quem deseja ir mais longe no campo dos tratamentos dessa
ordem, h necessidade de exercitar o que eu chamaria de "toque sutil".
Antes de qualquer tratamento, preciso poder sentir o corpo sutil do
"outro", esse outro com quem vamos ter de vibrar no mesmo ritmo.
Localizar suas fraquezas e seus pontos fortes ser o primeiro passo das
preliminares do tratamento. Essa atitude, que certamente pode ser
desenvolvida, exige um pouco de perseverana. Antes de mais nada,
voc deve saber que as pontas de seus dedos, o cncavo de suas mos
e o cncavo de seus pulsos apresentam subchakras que o dotam do
poder de sentir e tambm de emitir irradiaes sutis. Para se exercitar
nesse campo, ser preciso tentar vrias vezes por dia como voc
faria com relao aos exerccios referentes viso da aura , para
captar a energia que os seres emitem. Ser mais fcil
trabalhar com outra pessoa. Esta poder deitar-se e voc tentar, com
os olhos fechados, localizar seus diferentes chakras fazendo uma lenta
varredura em seu corpo etrico. o exerccio mais simples e mais
eficiente que conheo, pois os chakras tm uma irradiao particularmente poderosa que, por isso mesmo, pode ser facilmente captada.
Quando se est sozinho, pode-se fazer o exerccio aproximando e
distanciando as mos uma da outra, como para os exerccios de leitura
de auras, e mantendo alertas os demais sentidos.
Durante os exerccios de apalpamento dos chakras voc poder,
assim que estiver familiarizado com essa prtica, tentar sentir a diferena nas palmas das mos ou nas pontas dos dedos, aproximao
dos diferentes chakras. bem provvel que voc sinta algumas
picadinhas agradveis, outras desagradveis; voc poder ter igualmente uma sensao de calor ou de frio; uma irradiao poderosa ou,
ao contrrio, um vazio; uma sensao de irradiao regular ou
desordenada... Todas essas sensaes sero extremamente teis por
ocasio das terapias, pois constituem informaes preciosas sobre o
funcionamento de um chakra e as conseqncias da advindas no que
se refere aos rgos e glndulas regidos por ele. Uma pessoa que
tenha dificuldade para visualizar a aura pode, pelo menos dessa
maneira, receber importantes indicaes.
O apalpamento etrico ocorre do mesmo modo no nvel de todos
os rgos do corpo. Geralmente as picadinhas na palma da mo ou
uma sensao de calor so sinais de desarmonia; a impresso de
frescor sinal de bom funcionamento, mas isso pode variar de uma
pessoa para outra.
A Voz de Leite
O som que cura uma prtica da poca essnia que
redescobrimos e retomamos. Os essnios nos ensinaram que as frases
eram universos em si mesmas e que era importante dominar o seu
fluxo.
Prancha n 1.
(ver comentrio em anexo pgina 123)
Prancha n 2.
(ver comentrio em anexo pgina 125)
Prancha n 3.
(ver comentrio em anexo pgina 126)
Prancha n 4.
(ver comentrio em anexo pgina 126)
A Meditao
Este outro elemento essencial prtica dos tratamentos e da
leitura dos corpos sutis. Com efeito, deixar-nos envolver pela calma
antes de qualquer atuao evita interferncias de toda ordem e mantm
uma transparncia e uma atitude de canal. Meditao no
concentrao. Pelo contrrio, preciso tentar atingir o estado de vacuidade como o de uma praia varrida pelo vento e no o de uma porta
que procura obstinadamente a chave que a abrir. No fique tenso, no
rejeite nenhum barulho que perturbe a sua prece e a sua espera. Pelo
contrrio, seja grato a eles, e veja-os como uma luz lanada sobre as
pequenas faltas que perturbam o nosso corao.
Tornar-se Canal
Um dos aspectos de nossa prtica passa pela nossa capacidade de
receber e de transmitir as energias de tratamentos que passam atravs
de ns. Os Seres de Luz que sempre presidiram nosso "trabalho"
ofereceram-nos a seguinte mensagem que eu, por minha vez, proponho
sua alma:
0 prana verdadeiramente o fluido universal no qual vs todos vos banhais.
Ele o agente primordial da cura ou, pelo menos, seu suporte no
Captulo 5
Tratamentos Gerais
Para falar do sol a quem se encontra diante de ns, preciso
antes querer discernir o sol nele, ou seja, respeit-lo ouvindo-o.
C HEMINS D E C E T EMPS-L
Antes de nos referir ao campo dos tratamentos mais especficos,
vou indicar a voc trs mtodos mais gerais que se aplicam maioria
dos casos. No gosto muito de usar o termo "tcnica", muitas vezes
vazio de qualquer energia de amor; ele , entretanto, de certo modo,
adequado, mas completamente ineficaz sem o amor, que deveria
acompanh-lo sempre.
O primeiro desses procedimentos chama-se INCISO
ETRICA: esse mtodo pode transcender o seu ser e o da pessoa
tratada, mas a nica garantia de sua eficcia ser uma grande
concentrao aliada a uma abertura do corao.
O ter ser o principal elemento desse procedimento. Na verdade
a partir desse elemento que freqentemente seremos chamados a
trabalhar a matria sutil para que se possam fazer sentir resultados na
matria densa.
Depois de ter localizado a regio que precisa de tratamento, depois
de ter conseguido o esvaziamento de si mesmo, de ter feito calar a
razo e ter-se harmonizado com a pessoa que pede a sua ajuda, junte os
dois polegares e coloque-os em contato com a pele do paciente, no
local do rgo doente. Imitando um cirurgio, voc vai fazer uma
inciso no corpo etrico da pessoa no lugar exato do rgo,
1. No deve nunca ser praticada sobre o corao ou a cabea.
gua Solarizada
Esse tipo de gua pode facilitar o trabalho do tratamento. Se a
sensibilidade do paciente permitir, ele pode simplesmente ingerir
um copo dessa gua, uma hora antes do tratamento. Ele deve sentir
interiormente o caminho que o prana do liquido vai tomar at o
rgo doente e sentir sua onda apaziguadora inundar a zona sensvel.
Solarizar a gua muito simples. Coloque-a em um recipiente e
exponha-a aos raios do sol ou luz do dia. O ideal que o recipiente
seja azul, pois essa cor geralmente acentua a qualidade da gua de
tratamento. Guarde a gua em um frasco hermeticamente fechado.
Voc tambm pode recarreg-la regularmente.
Captulo 6
gua Lunarizada
Tratamentos
Especficos
Pouco importa a histria de vossa vida; o modo como
a viveis que faz dela uma realidade luminosa.
- P A R L 'E S P R I T D U SOLEIL
Inspirar
Expirar
A Intensificao de um Tratamento
Trata-se de intensificar a prpria fora do corpo que espera um
tratamento para torn-lo mais autnomo.
Coloque uma das mos sobre o rgo doente (estmago, fgado,
pulmes, rins, corao, bao, vescula, rgos sexuais) e a outra sobre o
chakra correspondente. Voc ser ento simples intermedirio entre o
plexo e a desarmonia.
Irregularidade Menstrual
A polaridade dos corpos masculinos e femininos diferente no
plano fsico. A do homem positiva e ativa; a da mulher, negativa e
receptiva.
No plano do corpo etrico acontece o inverso. O homem tem um
corpo vital de polaridade negativa e a mulher, de polaridade positiva,
criativa, emissora. Isso lhe d a capacidade de captar grande quantidade
do ter ambiente, bem mais do que seu companheiro.
O ter se divide em quatro partes, entre elas o ter vital, que
agente de reproduo, de construo e que transmite a informao sob
a forma de sangue. Conseqentemente, o organismo feminino produz
germens sangneos em maior nmero, inclusive no plano fsico. Os
ciclos menstruais so a vlvula de segurana desse mecanismo sutil.
Uma leitura da aura permitir que se situe o nvel da perturbao
de modo mais preciso.
Quando, por um motivo ou outro, isso no for possvel, pode-se
tentar bloquear o problema do seguinte modo:
Irregularidade menstrual
Tratamentos Femininos
da Bacia e das Pernas
Os tratamentos que dizem respeito s mulheres podem parecer
muito numerosos, mas o fato que, hoje em dia, para se afirmarem e
encontrar seu lugar, s vezes elas devem dar provas de uma
combatividade e de uma autoridade tais que, quando excessivas,
podem dar origem a inmeras perturbaes.
O que se busca aliviar uma dessas perturbaes presentes no
plano etrico e fsico antes que ela se enraze na matria fsica.
As pernas e as dobras da virilha podem ser atingidas de modo
particular, pois essa necessidade, sentida pelas mulheres, de se apoiar
sobremaneira na matria, de desenvolver sua autonomia, de afirmar
sua personalidade e sua autoridade, faz com que elas desenvolvam
excessivamente o corpo mental. Elas recebem principalmente energias
de tipo csmico, mas so como colossos de ps de argila, pois seus
fundamentos e seu "fio-terra", que passam pelas pernas, se
enfraquecem.
Todos ns temos necessidade de equilbrio entre as energias
telricas e as energias csmicas. Quando uma delas se torna fraca,
todas as partes do organismo a ela correspondentes enfraquecem
tambm e criam um desequilbrio.
Atualmente, as mulheres, embora procurando afirmar-se, criam o
fenmeno inverso. Sofrem ento problemas circulatrios altura das
pernas e tambm do diafragma, pois elas cortam regularmente suas
energias telricas. Os nadis das pernas tendem a esclerosar na dobra da
virilha e, s vezes, at sob as costelas, o que leva a uma desvitalizao
da parte inferior do corpo e, por isso mesmo, dos rgos genitais: a
parte mais frgil e mais sujeita a tenses nas mulheres.
Para desbloquear essa situao e evitar que as perturbaes se
manifestem mais profundamente, eis o que voc pode fazer:
Gestantes
Gestantes
Para ajudar a restabelecer as desordens energticas suscetveis de
aparecer numa gestante, voc poder recorrer a estes poucos conselhos. Os circuitos de distribuio do prana, assim como os chakras,
1. Ver o captulo sobre leos.
Gestantes
Hipertenso Arterial
A hipertenso arterial , no plano sutil, devida ao stress e a alguma
dificuldade muito grande que impede o funcionamento normal dos
nadis do corpo. Estes freqentemente so obstrudos por parasitas
fsicos e mentais que neles vo se incrustando pouco a pouco.
Ao se efetuar a leitura da aura, o conjunto do circuito sutil dos
nadis apresenta-se em pontilhado da planta dos ps ao topo da cabea.
Fugas de energia
Fugas de Energia
As fugas de energia desvitalizam o conjunto do organismo, o que
ocasiona diversas perturbaes. Elas aparecem com maior freqncia
nas dobras das articulaes, por exemplo, nas dobras da virilha, no
cncavo dos ombros, no nvel dos quadris, no cncavo dos braos, nos
punhos. O corte de energia que elas provocam causa o
enfraquecimento da parte atingida. Entretanto, as perturbaes devidas
a esses cortes de energia so facilmente bloqueadas.
Se puder, procure a razo profunda dessas fugas fazendo uma
leitura dos corpos sutis.
O mau funcionamento do chakra da garganta pode tomar porosos
os nadis correspondentes, o que cedo ou tarde levar a uma fuga na
juno desses nadis, ou seja, neste caso preciso, no nvel de cada um
dos ombros. Essa fraqueza do plexo da garganta pode ser ocasionada
pelo medo ou pela impossibilidade de expressar problemas ou desejos
profundos, ou tambm pode ser um bloqueio mais antigo, que remonta
ao perodo anterior ao nascimento ou numa poca ainda mais recuada
no tempo... Como voc pode ver, os motivos so diversos e no
podem ser simplificados ou resumidos facilmente. Seria negligenciar
uma parte importante do indivduo que deve ser levada em conta para
que o tratamento aplicado possa perdurar.
Fugas nos chakras secundrios dos ombros
Esses dois pontos esto situados, um na face posterior do calcanhar, o outro na face posterior do joelho.
Assim que perceber sua irradiao, voc poder ativ-los por meio
de uma leve massagem com o polegar, no sentido horrio.
"Amai o que fazeis, estai cientes do que fazeis... tempo de vos tornardes
novamente vs mesmos, para alm das palavras, para alm das esperanas que vs
mesmos destrus por ignorardes vossa fora profunda... No vos pedimos
capacidades sobre-humanas, talentos de curadores, mas simplesmente qualidades
verdadeiramente humanas."
Grandes fadigas
Emotividade Exacerbada
Aliviar o corpo fsico das escrias deixadas por uma emotividade
excessivamente invasora uma prtica fcil. Os conselhos dados a
seguir so de aplicao simples e de extrema eficcia nestes tempos em
que as provaes so cada vez mais importantes e difceis.
Voc no deve se livrar das escrias, mas transmut-las de imediato. O canto de amor que emana de voc que vai efetuar esse
trabalho e regenerar a parte desvitalizada e os elementos prnicos
poludos.
FASE DE PREPARAO
1 Os dois pontos mais importantes esto situados na raiz da
orelha, seu ponto inicial superior, de cada lado da cabea. Massageie-os
simplesmente no sentido anti-horrio, de maneira muito fsica, a seco.
2 Dois outros pontos, no centro de cada lado do rosto, em
contato com o maxilar superior, devem ser igualmente massageados no
sentido anti-horrio. Geralmente esses pontos so dolorosos quando a
emotividade forte, sendo, portanto, fceis de localizar. Esses pontos
promovem a distenso do corpo mental bloqueado devido a um estado
de grande emotividade.
3 Acima do terceiro chakra, no cncavo do epigstrio,
massageie com bastante fora, ainda no sentido anti-horrio. Nesta
etapa, voc deve utilizar algum tipo de leo.
4 Comprima fortemente, sem massagear, a parte alta do pbis.
5 Faa uma inciso etrica do terceiro ao quarto chakra
insuflando-lhe luz com todo o seu amor, sem se esquecer de fech-la
depois.
FASE DE TRATAMENTO
6/7 Depois de colocar um leo calmante a alguns centmetros
do contorno do terceiro chakra, faa grandes lemniscatas indo do
fgado ao bao.
8 Faa idnticas lenmiscatas, verticalmente, indo da parte alta
do pbis ao epigstrio.
9 Na parte que se situa entre o estmago e o abdmen, segure
nos dedos o excesso de matria etrica poluda transmutando-a pelo
amor, pela luz e pelo som que voc lhe enviar, regenerando-a;
recoloque-a depois. Limpe essa zona para que ela se esvazie de
qualquer poluio sutil.
10 Termine seu "trabalho" pela harmonizao do terceiro
chakra.
No se esquea de que sua prpria preparao tambm indispensvel aqui, pois no poder ocorrer uma verdadeira limpeza se voc
no alcanar a calma, a serenidade que presidem toda ajuda nesse
campo.
Depresso
A depresso tem causas variadas; por isso, no h um mtodo
universal de tratamento para ela. possvel, entretanto, limpar o
organismo fsico, etrico e emocional das escrias acumuladas e que
bloqueiam o trabalho interior necessrio, assim como prever as terapias que podero acelerar a cura.
1 - A primeira ao ser a de lavar os circuitos energticos para que
o prana possa irrigar corretamente os nadis. O esquema dos nadis,
apresentado adiante, permitir que voc os visualize melhor.
Emotividade exacerbada
Depresso
com mais facilidade o circuito sutil dos nadis dessa parte do corpo,
voc pode usar a ilustrao da pgina 183.
Purifique os circuitos dos nadis, tanto frontais como dorsais.
Reequilibre os chakras principais seguindo uma ordem bem precisa:
2 Comece pelo plexo solar ou terceiro chakra. preciso promover nova ancoragem do ser deprimido no nvel do seu terceiro
chakra, pois, na maioria dos casos, o cordo prateado (cordo sutil que
liga o corpo fsico aos outros corpos durante toda a vida e que s se
rompe no momento da morte do corpo) ficou tenso demais, o que
pode ocasionar uma brutal sada fora do corpo. Em momento algum
desejvel que a sada fora do corpo ocorra brutalmente e num estado
emocional importante, pois pode-se sofrer o contragolpe de uma
viagem astral desastrosa tanto para o psiquismo como para o fsico.
A devoluo do equilbrio ao terceiro plexo vai permitir a
rearmonizao do cordo prateado.
3 Num segundo momento, ser preciso reequilibrar o quarto
chakra.
4 Reequilibre em seguida o sexto chakra. Ser ento possvel
uma viso mais elevada e mais clara do problema que preocupa quem
veio pedir-lhe ajuda.
5 O chakra da garganta, freqentemente mal equilibrado na
maioria das pessoas e, nesse caso, submetido a uma tenso mais
importante, tambm dever ser rearmonizado.
6 Termine o "trabalho" por uma imposio de mos no nvel do
stimo chakra, o que permitir restabelecer a conexo com as energias
csmicas freqentemente bloqueadas, em casos como esse, por uma
forma-pensamento.
Ateno: A intensidade, a qualidade de sua paz interior que vo
presidir o tratamento e fazer com que esses veculos, em seu conjunto,
sejam receptivos a uma futura e salutar psicoterapia.
Perturbaes Psiquitricas
Para ajudar um ser a encontrar em si mesmo o motor de autocura,
prprio de cada um, para permitir-lhe ver levantarem-se certos vus,
alguns conselhos podem ser teis. Serviro para esclarecer certos
pontos, para desembaar os olhos de sua alma num nvel mais sutil.
preciso deixar claro que cada dificuldade que temos de enfrentar,
cada problema, faz igualmente parte da nossa caminhada. Alguns deles
se nos apresentam como verdadeiros mestres, quando considerados
com um pouco mais de distanciamento.
Por melhor que seja, o terapeuta no cura. Ele no pode bloquear
um processo de evoluo em curso simplesmente porque quer que isso
ocorra. No se trata de abater nenhum inimigo-doena; trata-se, antes,
de responder a um pedido de socorro. O terapeuta traz o tijolo e o
cimento para ajudar na construo e reconstruo do ser interior e
exterior, mas ele no pode construir no lugar de quem quer que seja.
Seu "trabalho" resume-se ento em fazer o melhor sem querer
responder a um desafio e sem nenhum julgamento.
No caso de um ser que sofre de problemas psiquitricos, os mtodos propostos so simples, mas o clareamento de certas zonas de
sombra pode ajudar consideravelmente quem sofre e atingi-lo positivamente em profundidade.
O primeiro procedimento consiste em reunir, em horrios
regulares, pelo menos trs pessoas que devero colocar-se em estado de
receptividade. Em seguida, essas pessoas iniciaro um dilogo interior
com a pessoa que sofre, por quem diro uma prece ditada pelo corao.
Um verdadeiro blsamo estar sendo assim oferecido a esse ser
atingido em sua integridade psquica.
A segunda maneira de ajudar consiste em se projetar para
junto desse ser todas as noites. Para faz-lo, voc vai falar sua prpria
alma toda noite antes de dormir. Pea-lhe que faa uma visita
pessoa em questo. Se essa visita for realmente, profundamente desejada, saiba que ela de fato vai acontecer. Voc no poder influenciar
o curso da vida da pessoa que sofre, mas ficar surpreso com os
resultados alcanados.
Importante: Assegure-se de no estar agindo contra a vontade da
pessoa e respeite totalmente suas crenas. Sua simples presena de
amor pode fazer muito por ela.
Dependncia de Drogas ou de
Qualquer Outra Substncia
No estou aqui confiando a voc o segredo para eliminar os efeitos perniciosos da droga (assim como de qualquer substncia que crie
dependncia) ou para possibilitar a completa perda do vcio. Os
milagres pertencem a um outro domnio; pode-se dar, entretanto, um
suporte verdadeiramente eficaz a essa doena de causas to complexas.
Os tratamentos a seguir vo ajudar essencialmente o paciente a ter
conscincia de seu estado, o que vai ativar sua vontade de
desintoxicao e seu desejo de inverter a marcha, de ver mais claro, de
compreender.
Para isso, voc poder agir da seguinte maneira:
1 No caso de dependncia de drogas, qualquer uma delas, o
centro da fronte ser o primeiro a se desorganizar. Ser necessrio
trabalhar durante um longo perodo de tempo para reorganiz-lo.
2 Coloque o sexto centro em ressonncia com o centro do
corao.
3 Massageie em seguida, de forma vigorosa, os dois chakras
secundrios dos ombros no sentido horrio.
4 Massageie do mesmo modo os dois chakras secundrios
situados no meio do peito, de cada lado do esterno, cerca de 15
centmetros abaixo do chakra da garganta.
Dependncia de drogas
Eliminao de
Formas Pensamento Parasitas
Esta prtica permite eliminar os bloqueios produzidos na aura
mental pelas formas-pensamento.
Muitas pessoas no conseguem expressar seus problemas. Habitadas pelas formas-pensamento que criaram, no podem nem respirar,
no sentido prprio ou figurado, nem encontrar uma soluo adequada.
Todo o seu ser est poludo e sua prpria evoluo toma-se muitas
vezes, em conseqncia disso, mais lenta. Essas formas-pensamento,
criadas no nvel mental, apresentam extrema diversidade. Elas criam
bloqueios nos nadis do corpo mental e isso repercute no plano fsico.
Com efeito, o corpo mental no tem rgos, mas nadis que permitem a
circulao. A possibilidade de interveno ocorre em termos de
desobstruo dos nadis. Todas as tenses devem poder ser expressas,
para que os seres que as vivem possam enfim gozar de toda a sua
potencialidade.
A criao das formas-pensamento, conforme vimos no incio desta
obra, pode ocorrer em qualquer momento da vida, e elas podem
incrustar-se insidiosamente em certas partes do nosso organismo at
deterior-las. Elas so criadas no plano mental, mas sua origem tambm pode se dar no plano emocional.
Apresento a seguir algumas prticas para limpar o corpo mental,
dar fluidez aos nadis e permitir a eliminao das tenses acumuladas.
Formas-pensamento
segundo chakra. Dessa forma voc vai trazer para a superfcie a energia
bloqueada no segundo chakra para lev-la at o quinto a fim de que ela
possa se expressar. Em seguida, voc deve refazer a massagem em
lemniscatas no sentido inverso, do segundo ao quinto chakra, para lavar
o organismo que sofreu a sua interveno. Isso primordial.
4 Vem agora o trabalho direto com os chakras, o que vai proporcionar uma ajuda em profundidade. Coloque sua mo esquerda
sobre o segundo plexo, a direita sobre o terceiro. No busque nada, no
deseje nada alm de emitir seu Amor.
5 Continue o trabalho colocando agora a mo esquerda no
terceiro plexo enquanto coloca a mo direita no quarto.
6 Faa o mesmo em relao ao quarto e quinto plexos.
7 Com a mesma energia de amor, sua mo direita permanecer
no quinto chakra enquanto a mo esquerda pousar no segundo.
Mantenha essa posio at sentir que seu "trabalho" foi completado.
8 Voc ter chegado ento a uma das fases mais importantes
desse tratamento: coloque a mo esquerda no nvel do terceiro centro,
nas costas, a mo direita na parte anterior desse mesmo centro. Respire
profunda e lentamente, lembrando-se de fazer uma pausa com os
pulmes vazios e uma pausa com os pulmes cheios, sem, entretanto,
faz-lo de modo forado. Sua respirao deve ser ostensiva, para que
seu paciente possa juntar-se a voc, adequar a prpria respirao para,
aos poucos, harmoniz-la com a sua. Faa isso durante o tempo que lhe
parecer adequado.
9 Para terminar, posicionando-se sua cabeceira, coloque as
palmas das mos de cada lado da cabea do paciente [sustentando-lhe,
assim, as vrtebras cervicais,] e insufle-lhe o mximo de amor e de luz.
Cncer de Mama
No se trata aqui de substituir qualquer tipo de procedimento
mdico, mas de ajudar a diminuir a desordem no plano vital ocasionada
por um cncer no seio.
Perturbaes Atpicas
Este tratamento faz com que o organismo reaja diante de perturbaes de origem indefinida que se costumam chamar freqentemente
de espasmofilia, tetania etc.
Voc dever proceder da seguinte maneira:
1 Faa uma imposio sobre o chakra do corao,
2 depois, uma imposio sobre o chakra da coroa,
3 por fim, envie o mximo de amor possvel a esses dois
chakras.
Observaes: No existe uma tcnica especfica; tornar-se Amor o
nico segredo.
Perturbaes atpicas
Captulo 7
Meditaes
"No nos submetemos ao verdadeiro Amor,
imbumo-nos dele."
DE MMOIRE D'ESSNIEN
Ritual de Luz
Assim que voc acordar, estando ainda entre dois mundos e com o
corpo fsico em repouso, visualize um ser cujas plantas dos ps tocam
as suas. Desse modo, ele vai recarregar seu corpo fsico e permitir a
voc uma ancoragem mais slida na terra.
Visualize em seguida, acima de voc, o mais distante possvel, um
Ser de Luz. Esse Ser proporcionar a voc a inspirao que vem do
esprito toda vez que voc chamar por ele durante o dia. Em
A Esfera Azul
Esta meditao vai permitir que voc entre novamente em contato
com a Alegria que muitas vezes dorme no fundo do seu ser e que o
fruto inevitvel, indispensvel, do Amor com A maisculo.
Feche os olhos e sinta uma esfera de luz azul suspensa sobre sua
cabea. No procure visualiz-la, pois sua vontade tenderia a faz-lo,
talvez inutilmente. Ao contrrio, esforce-se por adivinhar docemente,
serenamente, lentamente, se necessrio, a sua presena. Porque, na
realidade, ela est ali. Ela a promessa do que voc e que ainda no
assimilou. Dessa esfera luminosa comea a cair sobre voc uma fina
chuva de gotculas douradas. Deliciosamente fresca como orvalho de
primavera, ela vem lav-lo, pois tem a carcia de uma ducha depois de
uma longa travessia pelo deserto. Sinta como suas gotas escorrem e
desincrustam as impurezas do seu ser; elas eliminam at mesmo as
traves do seu olho e restituem sua humildade, que constitui a sua
verdadeira grandeza. Sob essa chuva, nada mais patente do que a
Unio. Voc pode pressentir at que ponto cada tomo do seu corpo
est em comunicao com todas as partculas do Universo? Tudo se
toca, tudo respira a mesma vida, tudo Um, desde que voc o
considere Um.
Vem ento o momento em que esse sol azul desce lentamente na
sua direo. Penetra em voc pelo topo do crnio e desce suavemente,
fluidamente, ao longo de sua coluna vertebral. Inunda voc com seu
frescor e voc o sente, por fim, estabilizar-se um pouco acima do
umbigo. A partir de ento, ele o seu ancoradouro, o seu fogo
sagrado, regenerador. Ele est ali, Aquele que voc havia alijado de seu
centro, o blsamo profundo como o azul do cu...
Voc percebe at que ponto ele se assemelha Alegria?
Na verdade, ele a Alegria, esse motor universal autogerador que
tantas vezes est ausente de seus dias e noites. No pense que voc
poder avanar ou mesmo afirmar-se sem redescobrir sua verdadeira
face. A Alegria o primeiro fruto do Amor, o seu fruto necessrio...
Refrear as Emoes
A Meditao do Dente-de-leo
Pacificao
Trata-se aqui de outra meditao para curar ou aliviar de seus
ferimentos a Terra-Me.
Ar. Essa rvore possuiria igualmente sete ramos: Pai csmico, Fluido
eterno, Fora criadora, Paz, Poder, Amor e Sabedoria. Mas essa rvore
to especial que somos busca ainda harmonizar essas duas tendncias
sem realmente consegui-lo.
Para purificar e unificar os diferentes canais do nosso ser, o Mestre
Jesus nos deu as seguintes indicaes:
"Durante trs luas, voc dever praticar duas meditaes dirias e
no deve ingerir nada que tenha perecido pelo fogo, pela gua ou pelo
gelo; nada que tenha sido preparado em temperatura superior do
corpo humano..."
Eis aqui alguns pontos que nos foram dados por Jesus e que
devemos pr em prtica dia aps dia.
Comevamos nossas meditaes na sexta-feira, dia sagrado na
Fraternidade essnia.
A manh de sexta-feira devia ser consagrada a exerccios respiratrios durante os quais nosso esprito se fixava na absoro de
energias sutis. Na noite do mesmo dia nossa tarefa consistia em
meditar sobre o Pai csmico e sobre a unio que espervamos com suas
correntes criadoras.
A manh do sbado era consagrada Raiz-Me, e tentvamos
compreender intimamente a unidade do nosso organismo fsico assim
como a vocao nutricional da Natureza palpvel. Meditvamos
essencialmente sobre a base da alimentao e sobre o fenmeno da
absoro.
Durante a noite desse mesmo dia, debruvamo-nos sobre o
alcance da expresso "Eternidade da existncia" e tentvamos, de modo
receptivo, desenvolver a prescincia dos acontecimentos.
Vinha em seguida o domingo, consagrado ao Esprito da Terra e a
todo poder de gerao, tanto no nvel da natureza quanto no do ser
humano. Percebamos e tentvamos utilizar a energia bsica chamada
Kundalini; dirigamos a sua chama, com o objetivo de regenerao
pessoal, guiando-a atravs de cada uma de nossas glndulas endcrinas.
"V, Mriam, disse ele sem sequer entreabrir os lbios, este lugar a
concretizao de todos os nossos desejos de Paz. um lugar de Foras, um desses
lugares em que o pensamento se decuplica, onde o amor se multiplica ao infinito. De
agora em diante, durante o sono, tu e todos aqueles que ouvem o chamado do meu
Pai, reunir-se-o aqui; estarei entre vs e traa-remos o caminho. Cabe a cada
homem da Terra edificar para si mesmo um santurio como este onde, a cada noite,
ele pode trabalhar pela humanidade. Basta querer, Mriam; s o amor e a vontade
podem criar mundos e palcios de Paz. Na verdade, to fcil constru-los!
"De agora em diante, o plano de minha Paz ser construdo aqui tanto quanto
sobre a Terra. No ters sempre conscincia disso, mas o meu objetivo te ser
ensinado aqui mesmo... Meu objetivo no ajudar os seres, mas ajud-los a se
ajudarem... S isso os far sair do casulo!"
Captulo 8
leos Aromticos
que Acompanham
os Tratamentos
leo: "Lquido oferecido aos deuses"
No captulo reservado aos tratamentos, menciono muitas vezes o
uso de leos. Nas terapias essnias, aprendidas h dois mil anos, o leo
tinha sem dvida grande importncia. Permitia abrir as portas dos
corpos sutis de quem o recebia e, por sua permeabilidade, estabelecer
um contato mais estreito entre o paciente e seu terapeuta.
O leo age como uma chave que dissolve a concha da mente a fim
de que o tratamento penetre com mais eficcia. Maria Madalena, ou
Mriam de Magdala, era uma das grandes terapeutas que usavam os
leos. Ela falava deles com amor e conhecimento, e no posso resistir
ao desejo de citar suas palavras de ento, sempre atuais:
"...Falo do leo, daquele que no chegamos ainda a elaborar. Meus Irmos,
bem podeis ver, ns permanecemos ainda no estgio dos leos; aquele que vou oferecer
aos homens por amor do Mestre ser a reunio de todos os outros mais alguma
outra coisa de infinitamente luminoso; ele ser o Kristos do mundo vegetal...
"...Esse leo, vejo nele a gua e o ter. Ele o receptculo total do universo
vital que nutre cada manifestao do nosso mundo.
"A planta que lhe serve de base pe nele um pouco de sua alma e da alma da
terra onde ela cresceu. o casamento dessas duas almas que lhe d essa aparncia.
0 que prope de sua prpria alma, a planta recolhe junto do que o sol tem de mais
pesado; o que oferece da alma da terra, ela recolhe do que a terra tem de mais leve...
"...Por meio dessa arte, vi que o ser que tem a alma rgida demais para rezar
aprende, por fim, a faz-lo; vi tambm que, diante do dom do leo, as carapaas mais
espessas se desagregam..."
Colocar um pouco de leo em uma pessoa para trat-la constitui,
assim, um ato sagrado do qual a meditao no pode estar ausente.
Eis agora alguns conselhos prticos sobre o uso dos leos. Os
leos que voc vai escolher no vo ser certamente "consagrados", no
sentido religioso do termo. Cabe a voc, portanto, colocar neles todo o
amor que os transformar em elementos de luz.
Cabe a voc igualmente, como terapeuta, escolher o leo que lhe
parea adequado em funo da ao que deseje levar a efeito:
apaziguamento, dinamizao etc.
Um pequeno conselho: antes de aplicar o leo na pessoa deitada
diante de voc, aquea-o na palma da mo! Assim voc entrar em
contato com ele... e evitar os sobressaltos devidos diferena de
temperatura entre o leo e o corpo que o recebe.
Algumas palavras sobre as essncias de plantas
As essncias de plantas so produtos oleosos volteis e perfumados extrados dos vegetais, seja por destilao a vapor, seja por
presso, seja pela separao por meio do calor.
As essncias se distinguem dos leos graxos (leo de amndoa
doce, de oliva, de girassol, de semente de uva etc.), que so estveis e
mancham permanentemente o papel, no sentido de que elas se
volatilizam facilmente e mancham o papel de modo passageiro.
A alta difusibilidade das essncias faz delas excelentes agentes de
penetrao (elas podem atingir o ncleo atmico das clulas), mas no
tm ao prolongada em razo do seu carter voltil. Associadas a
leos graxos, suas propriedades tm seu tempo de penetrao
aumentado e podem atingir os rgos internos. , portanto, essa
composio de essncias e leos graxos que utilizada nos
tratamentos.
Caso se queira conservar a identidade especfica de uma essncia
para um determinado tratamento, preciso atentar para a escolha do
Captulo 9
Os Guias
"Amor, tolerncia e esperana tambm so contagiosos...
No tendes conhecimento disso?"
- PAR L'ESPRIT DU SOLEIL
ego, sem dvida, ver e ouvir aquele a quem nos dirigimos; penso,
entretanto, hoje em dia, que h necessidade de muito mais f, confiana
e perseverana para algum se dirigir a seres luminosos dos quais no
temos a menor percepo.
Falar com entidades dos planos sutis belo em si mesmo, mas
acontece freqentemente e de modo imperceptvel que, sendo o
contato palpvel, parte-se suavemente para uma dependncia que eles
consideram indesejvel. Por essa razo, tem acontecido de eu me ver
diante de pessoas que cortaram o cordo umbilical com relao ao pai e
me, mas que criaram outro cordo num nvel mais sutil. Ficam ento
dependendo de datas, de aes que lhes so sugeridas e no sabem
mais andar sem muletas. Cada um de seus passos depende da opinio
"l de cima", do aconselhamento do pai ou da me dos planos sutis.
Como acontece com as pessoas que no podem dar um passo sem seu
pndulo radiestsico ou sem consultar um vidente; o que poderia ser
uma ajuda nada negligencivel, torna-se uma dependncia e um
pretexto. Quantas vezes no ouvi dizer:
"Meu guia me disse..."
Se falo a respeito disso pelo fato de ter podido experimentar eu
mesma o que acabo de dizer. Com efeito, levada pela qualidade e beleza
dos ensinamentos que me eram transmitidos, eu queria saber sempre
mais e estava sempre esperando pela etapa seguinte sem sequer ter
digerido o que me havia sido ensinado. Tambm cheguei a pensar, s
vezes, que meus guias poderiam ter-me dado informaes mais precisas
sobre os detalhes de minha vida quotidiana, detalhes que, naquele
momento, pareciam-me de grande importncia... Uma viagem,
encontros, decises... Eles se prestaram de bom grado a esse jogo at
que percebi, de repente, que estava perdendo toda autonomia e que eu
teria podido resolver minhas interminveis questes de forma
totalmente diferente, bem mais adulta e responsvel.
Hoje no tenho mais necessidade de perguntar se devo ir pela
direita ou pela esquerda para agir acertadamente. Sei que, no mais
profundo do meu ser, h um ponto de luz que sabe e que faz parte
tempo a beleza e o frescor do lugar. De repente, um vendedor ambulante de quinquilharias parou um instante, deps seu fardo e deu
conosco um dedo de prosa. Eu o ouvia distraidamente at que ele me
disse:
"De qualquer modo, Deus nunca envia mais provaes do que
somos capazes de suportar, e assim que ele nos faz crescer!"
Sorriu para mim, retomou suas coisas e se foi. Minha amiga estava
to surpresa quanto eu, pois a resposta de que, evidentemente, todos
ns temos conhecimento era-me dada no momento em que eu mais
tinha necessidade dela.
Trata-se simplesmente de um exemplo entre outros e, alm disso,
pode parecer banal, mas, por t-lo experimentado com muita
freqncia, eu sei agora que o que belo, verdadeiro e profundo
raramente se apresenta como algo espetacular e que os sinais mais
significantes so, s vezes, os mais preciosos.
Nossa vida est cheia dessas piscadelas que no vemos porque
esperamos sempre um acontecimento extraordinrio, enquanto
justamente onde estamos que est o que sempre estivemos esperando.
Eu insisto muito a esse respeito pois, tendo a oportunidade de viver os
acontecimentos mais extraordinrios, negligenciei muitas vezes essas
pequenas ternuras, essas piscadelas, esses presentes que valem uma vida
e que cada um de ns tem no seu caminho.
Seramos menos problemticos, menos doentes, se aprendssemos
a enxergar e no a ver simplesmente todos esses sinais que nos so
oferecidos abundantemente e que nossos guias exteriores e interiores
nos enviam diariamente.
Nossos guias podem ser de origens e planos diferentes. Alguns
dentre ns podem ser guiados durante uma parte da vida por um amigo
ou por um membro da famlia falecido que vela por eles, outros, por
seres de uma outra poca; outros, ainda, por espritos no encarnados
na Terra. Alguns, mais especializados em determinado campo, podem
receber a inspirao por meio de seres outrora reconhecidos como
mestres em sua arte... Como voc v, as maneiras de
Captulo 10
Gratuidade dos
Tratamentos
Na poca essnia, nossa comunidade havia baseado o seu funcionamento na troca. Quando caminhvamos de cidade em cidade,
oferecamos nossos tratamentos em troca de alimento e pousada.
Hoje minha prtica permanece a mesma no que se refere aos
tratamentos (o que diferente das formaes que proponho). A troca
continua tendo, entretanto, um grande valor a meus olhos por vrias
razes:
a primeira est no fato de que o lao de dependncia doenteterapeuta no ser mantido se houver doao de ambas as partes.
Estabalece-se ento um equilbrio entre as duas pessoas em questo;
a segunda reside no fato de se dar valor "vontade" de se
curar.
Nos planos sutis, esses dois elementos ativam o mecanismo de
sade e reforam as auras pela energia que se desprende desses atos.
Um dom pode tomar diferentes formas: um po feito em casa, um leo
para tratamento, frutos escolhidos, legumes de qualidade, velas,
dinheiro, pouco importa, tudo isso deve ser um dom de amor.
Os terapeutas, de qualquer modo, comprar seus leos; isso continua sendo uma realidade.
Peo e recomendo sempre a gratuidade dos tratamentos para quem
no os executa como um trabalho. No desejo, entretanto, "fechar as
portas" aos terapeutas que, vivendo de sua arte, queiram acrescentarlhe prticas de tratamentos essnios.
Se a troca ou a livre participao constituem para mim um ideal, sei
tambm que essa conduta exige grande amadurecimento de ambas as
partes para que a troca seja "eqitativa".
Concluso
Saber que estamos todos envolvidos por emanaes sutis que se
estendem por metros nossa volta permite-nos entender melhor nossa
influncia sobre o que est prximo de ns em particular, e sobre o
planeta de modo geral.
A aura o nosso passaporte mais autntico e reflete com preciso
as dificuldades e as belezas do nosso ser mais profundo.
ilusrio esperar que os outros ou que o mundo mudem. Cada
um tem seu ritmo e no podemos emitir julgamentos a respeito.
Podemos, ao contrrio, trabalhar por nossa transformao e apenas
nisso reside a esperana de que o nosso planeta no seja mais um corpo
doente por causa dos pensamentos dos homens.
Nossa paz interior, nossa transparncia, nossa qualidade enquanto
seres humanos so contagiosas e espero que cada um cultive "seu
jardim" com as mais belas flores que existem, a fim de oferecer um
maravilhoso buqu a esta Terra que nos acolhe h tanto tempo e a
todos os seres nossos companheiros de estrada desde tantas vidas e aos
quais estamos ligados, sem exceo.
Anexos
Comentrios
das Pranchas
PRANCHA N 1
A pessoa diante de ns tem uma aura azul de dimenso
mediana.
Essa aura regular apresenta apenas uma fuga de energia na altura da
nuca, relacionada com a forma-pensamento principal que se expande
sua esquerda.
A forma-pensamento situada sua esquerda enfraquece consideravelmente o chakra da garganta e da nuca. Isso pode causar debilidade respiratria, males de garganta, problemas cervicais, dificuldade
para expressar os pensamentos ou, pelo menos, dificuldades para se
expressar com serenidade.
Essa forma-pensamento do mbito afetivo e do no dito referente s relaes ligadas ao amor e demais sentimentos.
O chakra do corao est muito desordenado em termos de
pulsaes, mas sua irradiao grande.
Isso denota generosidade, dom de si, desejo evidente de ajuda aos
outros. O contorno um pouco cinza sublinha que essa pessoa costuma
refrear-se na sua possibilidade de dom, talvez por falta de confiana em
si mesma e na vida. O centro tambm apresenta um bloqueio. Nesse
caso, a pessoa est, reduzida em suas capacidades por um problema
profundo e krmico ainda no resolvido.
Os raios verdes que saem das pontas dos dedos evidenciam
uma capacidade de tratar ou de aliviar. Essa possibilidade, entretanto,
teria de ser desenvolvida se a pessoa quisesse realmente coloc-la em
prtica, pois a irradiao apenas se iniciou.
PRANCHA N 2
O homem nossa frente tem uma aura etrica de largura expressiva, o que denota uma boa energia de base.
Deve, entretanto, sentir-se cansado, pois h inmeras fugas de
energia:
Uma de cada lado dos ombros
Uma ligada forma-pensamento esquerda, que parte do alto
do brao
Uma de cada lado dos joelhos
Uma fuga partindo de cada mo.
O azul e o verde so as duas cores de base dessa aura. As cores
so lmpidas e intensas, o que sublinha o carter seguro e voluntarioso
da pessoa. Esse carter voluntarioso acentuado por um azul-marinho
que sai do 7 chakra.
Mltiplas formas-pensamento percorrem o contorno da cabea,
mas o estado psicolgico no tem aqui lugar preponderante.
O chakra da garganta, muito fechado, torna porosos os nadis da
caixa torcica, o que ocasiona fugas de energia nos ombros.
O 3 plexo est muito aberto; recebe e absorve as informaes
como uma esponja.
Pelo seu mau funcionamento, d impulso vescula que, por meio
de um nadis ligado ao olho esquerdo da pessoa, vai enfraquecer sua
viso e atingir tambm a circulao do brao esquerdo.
O que essa pessoa no quer ver (olho) no plano afetivo e que a
impede de agir (brao)?
PRANCHA Na 3
A pessoa da terceira prancha apresenta uma aura etrica bastante larga, denotando boa vitalidade bsica.
Sua aura mental est harmoniosamente desenvolvida, mas os
raios vermelhos que a percorrem revelam uma impulsividade indiscutvel que se estende pelas diferentes auras. Essa uma caracterstica
bsica dessa pessoa.
A aura astral, de um verde luminoso, indica capacidade para a
comunicao, o comrcio, o ensino.
De suas mos escapam filetes verdes que denotam belas possibilidades no que se refere a cuidados com as plantas, os animais e os
humanos.
O 7 chakra jorra para o alto com estrias azuis; algumas, de um
azul mais escuro, sublinham a vontade.
No seu conjunto, a aura est bem equilibrada.
Apenas uma forma-pensamento marca uma perturbao importante na altura do 3 chakra e do ovrio.
Essa forma-pensamento, esquerda da pessoa, deixa entrever a
silhueta de um feto; como a pessoa no apresenta nenhum sinal
indicativo de gravidez, trata-se de um aborto.
A forma-pensamento contendo o feto, criada pela culpa, apresentase no limite da aura causal. Ela desestrutura todo o baixo-ventre e o
ovrio esquerdo, onde aparece uma fuga de energia.
TRATAMENTOS
Tratamento das formas-pensamento.
Reequilbrio do 2 e do 3 chakras.
Tratamento sobre o ovrio.
leos utilizados:
PRANCHA N 4
Esta aura est clara, pouco perturbada, bem equilibrada no seu
conjunto.
Ela tem um corpo etrico bem desenvolvido.
A mistura de verde, amarelo e lils indica que h nessa pessoa
um bom equilbrio entre a convivncia, a comunicao, os cuidados, o
intelecto e a espiritualidade.
O 7 chakra apresenta uma bela irradiao, sublinhando o
interesse por questes espirituais.
A orelha direita apresenta uma bela excrescncia, sinal de possvel grau excepcional de acuidade auditiva ou, pelo menos, de capacidades nesse sentido.
Uma pessoa portadora desse tipo de aura no precisa de nenhum
tratamento especfico, salvo na altura do esfago, muito cinzento.
A notar: o amarelo apresenta-se um tanto vivo, semelhante ao de
uma pessoa que acaba de se preparar para um exame.
De perfil:
Uma outra capacidade, visvel agora de perfil, a da clarividncia
(excrescncia na fronte). A pessoa deve ser capaz de perceber o que se
apresenta nos planos mais sutis. Poderia ser um bom leitor de auras.
A leitura de perfil permite pr em evidncia um problema
importante da coluna vertebral.
Prancha anatmica
Bibliografia
Brennan, Barbara Ann. Le Pouvoir Bnfique des Mains, Ed. Tchou
Finley, Guy. Le Lcher Prise, Ed. Le Jour
Meurois-Givaudan, A. e D., Chemins de ce Temps-l, Ed. Amrita
De Mmoire d'Essnien, Ed. Amrita
Les Robes de Lumire, Ed. Amrita
Sois, Pratiques pour tre et Agir, Ed. Amrita
Price, Shirley. L'Aromathrapie ou Quotidien, Ed. Amrita
Rainville. Claudia. La Mtamdecine, Ed. FRJ
Sharamon, S. e Baginski, B.J. Manuel des Chakras, Ed. Entre Lacs
Tansley, David. L'Aura, le Corps de Lumire, Ed. Albin Michel