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FAA
VERSO
UMA
JORNADA
ATRAVS
DA V I D A
TEMPOS
BBLICOS
INTERNACIONAL
VISUAL
E DOS
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Vida
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AUTOR,
LUGAR
E DATA
DA R E D A O
Nada sabemos a respeito de Obadias alm de seu nome, nem mesmo certo o lugar da composio do livro. O prprio nome (que significa
servo de Yahweh) era bastante comum, e o profeta Obadias evidentemente no o Obadias de 1 Reis 18.3-16.
Obadias no revela se sua mensagem foi anunciada na poca de algum rei ou acontecimento especficos. No entanto, os versculos
de 11 a 14 indicam que uma grande calamidade assolara Jud havia pouco tempo e que os edomitas haviam usado as dificuldades de
Jud em proveito prprio. Alguns estudiosos acreditam que esse fato aponta para alguma derrota pr-exlica sofrida por Jud (e.g., 2Cr
21.16,17), mas um amplo consenso sugere que a calamidade aludida no livro foi mesmo a queda de Jerusalm, em 586 a.C. Da Crnica
de Nabonido, importante fonte acdia sobre a histria do Imprio Neobabilnico (que agora se encontra no Museu Britnico), sabemos que
Edom caiu em 553 a.C., diante de Nabonido da Babilnia. Essa combinao de fatores indica que Obadias foi escrito entre 586 e 553 a.C.
DESTINATRIO
Obadias foi escrito para o povo de Jud e fala a respeito dos edomitas (descendentes de Esa), condenando-os pela sua traio e violncs
contra o povo de Jud e pela sua arrogncia e indiferena para com Deus.
FATOS
CULTURAIS
E DESTAQUES
Obadias representa a culminao de prolongadas tenses entre Edom e Israel. Os conflitos entre as duas naes datam do perodo patriar
cal, quando seus respectivos antepassados, os irmos gmeos Esa e Jac, viviam se desentendendo, e por toda a sua histria as duas
naes muitas vezes se enfrentaram (Nm 20.14-21; 1Sm 14.47; 1 Rs 11.14; Is 34.5). Por isso, o povo de Jud percebeu que a hostilidaoe
de Edom contra eles, no que possivelmente foi o momento mais humilhante de sua histria, era cruel e injustificada. 0 fato de Deus haver
rejeitado Esa (Gn 25.23; Ml 1.2,3; Rm 9.13) de maneira alguma justifica o desprezo de Edom por Israel. Obadias garante a seus leitores que
a crueldade e o oportunismo de Edom no escaparo do juzo divino, como de fato no escaparam.
O AT contm outras profecias contra Edom (Jr 49.7-22; Lm 4.21,22; Ez 25.12-14; 35.1 -15), porm Obadias o nico livro decficado exclusivamente a esse propsito.
LINHA
DO T E M P O
r ~
1400 A.C. 1300
1200
1100
1000
900
800
700
600
i
1
1
500
400
INTRODUO
ENQUANTO
A OBAD1AS
V O C L
Considere as declaraes profticas de Obadias sobre a libertao e a restaurao prometidas ao povo de Deus, levando em conta o livro
do Apocalipse, que informa os cristos de que, embora s vezes o mal parea levar vantagem, o retorno certo de Cristo decretar a vitria
final da justia.
VOC SABIA?
A arrogncia de Edom estava fundamentada em suas fortalezas montanhosas, aparentemente inconquistveis (v. 3).
Os edomitas protegiam sua riqueza acumulada em transaes comerciais em cavernas (v. 6).
Edom, particularmente Tem, era conhecida por seus sbios. Elifaz, um dos trs amigos de J, era temanita (v. 8).
TEMAS
O livro de Obadias inclui os seguintes temas:
1. Julgamento de Edom. 0 mais breve dos livros do AT assegura ao povo de Deus que ele castigar aqueles que os maltrataram.
2. Libertao e restaurao para o Israel. Obadias ensina que Deus soberano sobre todas as naes. Embora os inimigos tenham experi
mentado alguns vislumbres de glria, sero derrotados por Deus no final, e suas terras sero entregues a seu povo (v, 19-21).
SUMRIO
I. Ttulo e introduo (1)
II. A maldio de Edom (2-14)
III. Edom no dia do S enhor (15-21)
1465
14 6 6
OBADIAS
O Julgamento de Edom
1 Viso de Obadias. Assim diz o Soberano, o Sen h o r , a respeito de Edom:a
Ns ouvimos uma mensagem do Sen h o r .
Um mensageirobfoi enviado s naes para dizer:
Levantem-se! Vamos atacar Edom!c
2 Veja! Eu tornarei voc pequeno entre as naes.
Ser completamente desprezado!
3 A arrognciaddo seu corao o tem enganado,
voc que vive nas cavidades das rochas"
e constri sua morada no alto dos montes;
que diz a voc mesmo: Quem pode me derrubar?e
4 Ainda que voc suba to alto como a guia
e faa o seu ninho* entre as estrelas,
Am 1.11,12;
bls 1 8.2; M r 6 .4 5
1.3ls16.6;
Is 14.13-15:
Ap 18.7
1 .4 'Hc 2.9;
IS 14.13; J2
5 Se ladres o atacassem,
saqueadores no meio da noite
como voc est destrudo!
no roubariam apenas quanto achassem suficiente?
Se os que colhem uvas chegassem a voc,
no deixariam para trs pelo menos alguns cachos?'
6 Entretanto, como Esa foi saqueado!
Como foram pilhados os seus tesouros ocultos!
7 Empurram voc para as fronteiras
todos os seus aliados;)
enganam voc e o sobrepujaro
os seus melhores amigos;
aqueles que comem com vock
para voc armam ciladas.
E Esa no percebe nada!
8 Naquele dia, declara o Sen h o r ,
1.7 Ur 30.14:
SI41.9
1.9 Gn 36.11,34
1.10 Ml 3.19;
S1137.7;
Am 1.11,12;
p Ez 35.9
3 Ou deS el.
1.12 z 35.15;
*Pv 17.5; <Mq 4.11
STIOS
ARQUEOLGICOS
EDOM
OBADIAS Edom ficava ao sul do mar Morto
e ao norte do Golfo de caba (ver mapa 4).
A regio ostenta numerosas montanhas com
mais de 1.500 metros de altura, algumas ter
ras de pastagens e osis. Muitas de suas ha
bitaes eram escavadas na face das monta
nhas altas e escarpadas, o que levou Obadias
a descrever os edomitas como o povo "que
vive nas cavidades das rochas" e que "sobe
to alto como a guia" (0b 3,4). Algumas
dessas antigas habitaes existem at hoje.
Edom prosperou depois que assumiu
o controle da principal rota de caravanas
norte-sul, a estrada Real,1e por causa da ex
plorao do ferro e do cobre. Uma civilizao
agrcola pr-edomita da Idade do Bronze
Antigo2 floresceu na regio, organizada em
cls seminmades. Os faras envolveram-se
no negcio do cobre de Edom no perodo
que vai do sculo XIV ao sculo XII a.C. Por
esse motivo, a regio mencionada muitas
vezes em documentos egpcios.
'Ver "Caravanas e rotas de comrcio no antigo Oriente Mdio", em Gn 37. zVer o Glossrio na p. 2080 para as definies das palavras em negrito. JVer "A Assria do
Perodo Assrio Mdio em diante", em Na 3. *Ver "Os ltimos dias de Jerusalm", em Jr 6. !Ver "Aretas IV de Nabateia e Petra", em 2Co 11.
6Ver "Hebrom", em 2Sm 3. Aer "Herodes, o Grande", em Mc 3.
1468
OBADIAS
14
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"Jr50.29; hczj
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4912
i.i7vAm9.n--;
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i.i8 *zci2.6
declara 0 S enhor .
19 Os do Neguebe se apossaro
dos montes de Esa,
e os da Sefel6 ocuparo
a terra dos flisteus.b
Eles tomaro posse dos campos
de Efraim e de Samaria,c e Benjamim se apossar de Gileade.
20 Os israelitas exilados se apossaro
do territrio dos cananeus at Sarepta;d
os exilados de Jerusalm
que esto em Sefarade
ocuparo as cidades do Neguebe.e
21 Os vencedores subiro aoc monte Sio
para governar a montanha de Esa.
E 0 reino ser do S e n h o r .'
i .19ish.14;
CJr315
"Jr 3313
121 g 22.28;
Ap 1 '15 6:
2 0 Sarepta (nos dias atuais Sarafand, no Lbano) era uma cidade litor;
nea localizada entre Tiro e Sidom (ver Sarepta, lR s ; 17).
Sefarade normalmente identificada como Sardes, na sia M en ;:
(a Turquia atual), entretanto alguns pensam que seja Esparta (cidade
Grcia). Outra possvel identificao Shaparda, mencionada como u~
distrito do sudoeste da Mdia por Sargo II, que exilou os israelitas r_
cidades dos medos e reivindicou ter conquistado Jud. Entre os jud.
do perodo ps-bblico, o termo era usado com referncia Espanha,