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A Astrologia e Os Remedios Florais Do DR Bach Os Doze Remedios Do Zodiaco Peter Damian PDF
A Astrologia e Os Remedios Florais Do DR Bach Os Doze Remedios Do Zodiaco Peter Damian PDF
PETER DAMIAN
Traduo
LIZAH VERDIER
Ttulo do original:
The Twelve Healers of the Zodiac
The Astrology Handbook of the Bach Flower Remedies
Ano
91-92-91-94-95
Edio
1-2-3-4-5-8-7-8-9-10
SUMRIO
Capa Orelha - Contracapa
Prefcio ............................................................................................... 9
Os doze remdios ............................................................................... 11
AGRIMONY................................................................................. 32
ries ........................................................................................ 33
GENTIAN..................................................................................... 30
Touro ....................................................................................... 31
CERATO....................................................................................... 20
Gmeos.................................................................................... 22
CLEMATIS................................................................................... 27
Cncer...................................................................................... 29
VERVAIN..................................................................................... 44
Leo ......................................................................................... 45
CENTAURY................................................................................. 18
Virgem..................................................................................... 19
SCLERANTHUS .......................................................................... 40
Libra ........................................................................................ 41
CHICORY..................................................................................... 23
Escorpio ................................................................................. 24
AGRIMONY................................................................................. 15
Sagitrio................................................................................... 16
MIMULUS.................................................................................... 34
Capricrnio .............................................................................. 35
WATER VIOLET ......................................................................... 48
Aqurio.................................................................................... 49
ROCK ROSE ................................................................................ 37
Peixes....................................................................................... 39
2. Indicadores astrolgicos para a prescrio dos doze remdios .......... 53
3. A astropsicologia das sete doenas primrias do homem, de
Edward Bach ....................................................................................... 65
4. Os 38 remdios florais ....................................................................... 77
Bibliografia ................................................................................................ 91
1.
Para Kit
A Prece do Astrlogo
Pais Celestiais, ajudai-me na ajuda que
presto aos outros.
PREFCIO
Captulo 1
OS DOZE REMDIOS
No creio que Bach teve a inteno de tornar dos remdios florais uma
terapia, no exato sentido de cura de determinada doena. Podemos us-los
para ajudar e inspirar a mente e o esprito. A doena no prospera onde h
sade. A verdadeira sade mais do que uma ausncia de doena ou dor;
um estado radiante de vibrao. O poder de fluxo da sade, como os raios do
sol, no permite a entrada das trevas ou da doena. Os remdios florais
elevam tanto o esprito como a mente, elevando o nvel de Energia Vital
dentro de ns, e ajudando-nos a criar o estado de verdadeira sade.
2. Edward Bach: Tire Twelve Healers and Other Remedies, C.W. Daniel Co., Ltd.,
Saffron Walden, Inglaterra. Tambm pode ser encontrado sob o ttulo de The Bach Remedies,
publicado por Reais Publishing, New Canaan, CT. [Cf. tambm Os doze remdios e outros
remdios em Os remdios florais do Dr. Bach, Ed. Pensamento, So Paulo, 1990.]
3. Nora Weeks: The Medical Discoveries of Edward Bach Physician, C.W. Daniel Co.,
Ltd., Saffron Walden, Inglaterra, e Keats Publishing, New Canaan, CT. p. 62.
Esses doze estados mentais correspondem aos doze remdios que Bach
buscava. Os doze signos do Zodaco correspondem aos doze remdios, uma
vez que cada tipo de signo apresenta uma fraqueza que pode ser superada
medida que evolumos.
interessante notar que Bach contava com sua intuio no processo de
descoberta e preparao de suas essncias florais. No fazia experincias
"cientficas". Ele sintonizava-se com a ordem arquetpica que dita as leis
naturais e que, de fato, rege os processos naturais. Calculo que a diviso que
fez da Humanidade em doze tipos no foi uma classificao arbitrria nem
uma coincidncia no sentido coloquial.4 Foi, sim, uma coincidncia, na
compreenso arquetpica da palavra, que levou ateno do leitor ocultista
ou astrlogo a emergncia significativa dos nmeros doze e sete em todas as
classificaes de Edward Bach. Dizer que Bach favorecia esses sistemas
numricos arquetpicos em seu trabalho torna-se evidente: os doze tipos da
Humanidade, os doze remdios ou curas florais, os doze principais estados
mentais. Tambm devemos observar os sete ttulos sob os quais, mais tarde,
Bach agrupou suas trinta e oito essncias. No seu livro Heal Thyself, Bach
enumerou aquilo que acreditava serem as principais e verdadeiras doenas
do homem: o orgulho, a crueldade, o dio, o amor-prprio, a ignorncia, a
instabilidade e a gula.5 Aqui novamente, o nmero sete. Mesmo antes de se
dedicar exclusivamente ao trabalho com flores, quando ainda trabalhava
como bacteriologista, Bach tornou-se conhecido pelos Nosdios de Bach.
Esses sete nosdios (vacinas) em uso ainda hoje so administrados
por via oral para combater a grande variedade de organismos presentes no
intestino. Essas variedades foram classificadas por Bach; e ele tambm deu
nomes aos sete grupos de bacilos que constituem os sete grupos principais!
4. 0 significado dessa classificao no foi de nenhuma forma diludo
pelo fato de, mais tarde, Bach ter acrescentado mais vinte e seis remdios,
como se ver mais adiante.
5. Edward Bach: Heal Thyself, C.W. Daniel Co., Ltd., Saffron
Walden, Inglaterra. Tambm pode ser encontrado sob o ttulo The Bach
Remedies, publicado por Keats Publishing, New Canaan, CT p. 15. [Cf. Os
remdios florais do Dr. Bach, Ed. Pensamento, Sito Paulo, 1990.]
AGRIMONY
(Agrimonia eupatoria)
As pessoas que precisam de Agrimony transmitem uma sensao da bonomia
que, na verdade, no mais do que um disfarce para acobertar uma mente
tumultuada. Na aparncia, parecem despreocupadas, mas essa
despreocupao usada como fachada para esconder seus problemas
interiores, raramente discutidos. Os tipos de Agrimony amam a paz e no
argumentam. Tm timo senso de humor, e por isso constituem boa
companhia. Na verdade, desejam o companheirismo e o buscam no intuito de
fugir de seus problemas e esquec-los. Embora sejam altamente
independentes, eles no gostam de ficar sozinhos.
Seu senso de humor muitas vezes usado pari dar pouca importncia
ao desconforto e s preocupaes especialmente no tocante doena.
Todavia, essas pessoas so, de fato, bastante nervosas e mantm-se em
constante estado de ansiedade com relao ao futuro, temendo a possibilidade
de contrair uma doena que poderia restringir suas
6. Nenhuma das sugestes relacionadas com as intuies numricas ou arquetpicas de
Bach surpreendero o leitor que sabe que Bach era maom.
SAGITRIO
Mutvel Fogo
21 de novembro 21 de dezembro
Um estudo deste signo propiciar uma valiosa descoberta do tipo Agrimony.
Representado pelo Centauro (metade superior homem/metade inferior
cavalo), Sagitrio o nono signo do Zodaco. Por ser este um signo mutvel
de fogo, combina qualidades que explicam o temperamento caprichoso
(embora adaptvel), entusiasta (embora desenfreado) daqueles que nascem
sob a sua influncia. Em outras palavras, com a mesma facilidade que a
chama mutvel de inspirao se acende no Centauro, ela tambm se extingue,
o que talvez pode no ser muito bvio para o observador comum, porque o
sagitariano disfara sempre, usando seu humor e sua bravata. Os tipos de
Sagitrio precisam de encorajamento muito mais freqentemente do que
deixam transparecer. O remdio Agrimony fornece, de uma forma mais
natural, o estmulo necessrio.
CENTAURY
(Centaurium umbellatum)
As pessoas que necessitam de Centaury mostram uma falia de vontade que os
toma vtimas fceis de imposies ou de explorao chegando mesmo ao
ponto de servido. Faltando-lhes uma individualidade definida, os tipos
Centaury so encabulados e tmidos. Na sua ansiedade exagerada, fazem
tudo para agradar e so facilmente manipuladas e dominados. Chegam a ser
dceis, at mesmo submissos. So facilmente usados por aproveitadores, pois
tm dificuldade de dizer "no", e quase sempre as pessoas lhes impem
trabalhos de forma abusiva devido a sua boa vontade em servir. Apesar da
facilidade de se cansar fisicamente, tm a mente alerta e ativa.
Os tipos Centaury encontram dificuldade para defender suas posies.
So facilmente influenciados. Os conselhos fortuitos aumentam e distorcem
ainda mais sua pouca individualidade. Para essas pessoas, a vida pode ser um
nunca acabar de tarefas e detalhes mundanos. Falta-lhes a imaginao. Elas
no conseguem usufruir de nenhuma espcie de alegria na vida, fixando-se
demais nas suas obrigaes (que podem tomar a forma de servido famlia
ou aos pais). Podero dedicar-se a um chefe pouco simptico ou trabalhar
para um patro antiptico. Quase sempre sacrificam suas prprias aspiraes
e desejos para cuidar de outra pessoa. Tendem, portanto, abnegao, at
mesmo ao martrio, o que pode tomar a forma de doena suportada de forma
VIRGEM
Mutvel Terra
21 de agosto 21 de setembro
Um estudo deste signo propiciar a perspectiva do tipo Centaury. Virgem o
sexto signo do Zodaco. A imagem do signo a virgem, que define
adequadamente a natureza modesta e digna dos nascidos sob este signo. O
virginiano mostra virtude na sua conduta, s vezes chegando at represso.
Trata-se de um signo religioso que expressa sua natureza na necessidade de
servir. O virginiano poder ser excelente enfermeiro/a, uma profisso que
permite ajudar os outros e mostrar eficincia. Possuindo um forte senso de
detalhe e poder de discriminao apurada, o virginiano meticuloso e
prtico. As palavras de George Bernard Shaw, "O amor pela economia a
raiz de todas as virtudes", poderiam ser o lema deste signo. Virgem , com
certeza, materialista e exigente. A mente do virginiano atua da mesma forma
que o seu corpo fsico, digerindo e assimilando.
O desejo de ser "certinho" toma o virginiano convencional demais.
Muito seguro na rotina, perdendo muitas vezes com isso a magia
CERATO
(Ceratostigma wilmottiana
As pessoas que necessitam de Cerato no confiam em si mesmas, nem sabem
julgar a si prprias. Por essa razo, e por ansiarem vorazmente por
informaes sobre qualquer assunto, esto sempre se aconselhando com
terceiros. No duvidam de nenhuma opinio que lhes apresentada e, por
isso, so indivduos sempre mal-orientados! Ironicamente, os tipos de Cerato
so pessoas bem informadas e tm uma inteligncia viva e opinies
definidas. Simplesmente duvidam das prprias opes e habilidades. Sempre
seguindo os conselhos dos outros, acabam tomando atitudes tolas e ingnuas
agindo contrariamente ao seu prprio critrio. Tentaro tudo o que lhes
aconselharem ou recomendarem, devido a sua natural curiosidade e
necessidade de diversificao, bem como sua falta de confiana.
GMEOS
Mutvel Ar
21 de maio 21 de junho
Um estudo deste signo propiciar a perspectiva do tipo de Cerato. Gmeos
o terceiro signo do Zodaco. A combinao do elemento Ar com a natureza
mutvel faz com que este signo seja o signo do movimento e dos fenmenos.
O Ar simboliza a inteligncia e imprime no geminiano uma natureza
estudiosa. As palavras-chave deste signo so "eu penso". Os geminianos
esto sempre pensando. Como Virgem, Gmeos regido pelo planeta
Mercrio, e o signo est imbudo do brilho celestial de Mercrio, embora de
forma diferente de Virgem. O smbolo do caduceu para Gmeos representa
mais apropriadamente o basto de Aaro o Aaro do Velho Testamento,
que era a voz de seu irmo Moiss intercedendo nos assuntos de grande
importncia para Israel, tal a sua eloqncia. De fato, os geminianos tm o
dom da fala, demonstrando mais tato do que os sagitarianos. E, embora sejam
menos coerentes e confiveis que os virginianos, tambm so menos
teimosos em suas opinies. Espontneos, interessantes, bastante
imprevisveis e, na juventude, especialmente traquinas, sua falta de disciplina
o resultado de seus interesses diversificados. No querem perder nada.
Sofrem do tipo de conscincia crnica que mais se faz notar no tipo de
Cerato.
Na China, o signo de Gmeos conhecido como o signo do macaco,
devido sua irrequietude, sua grande curiosidade e sua natureza imitativa.
No Ocidente, conhecido como Gmeos. O smbolo do signo infere certa
dualidade. Muitas vezes tendo duas opinies, s vezes revelando astutamente
"duas caras", os geminianos tambm tm facilidade de poder fazer duas
coisas ao mesmo tempo, ou de estar ao mesmo tempo em dois lugares.
Talvez s parea ser assim, pois essas pessoas possuem mentes
extraordinrias (duas vezes a capacidade cerebral mdia?) que os coloca entre
os gigantes em qualquer campo. Altamente sociveis, os geminianos tambm
simbolizam a necessidade geminiana de sempre se fazerem acompanhar. No
so to amantes da liberdade quanto se
CHICORY
(Cichorium intybus)
As pessoas que necessitam de Chicory bloqueiam o impulso para extravasar
seu amor incondicional. Quando essa energia atrada para dentro, as foras
do amor, da energia e da sabedoria, que normalmente fluem livremente para
fora, tornam-se perigosas e podero acabar se expressando em forma de
preocupao egosta concntrica pelo poder, ou por qualquer tipo de cobia.
Os tipos Chicory so ciumentos e possessivos. Tentam manter as
pessoas a quem querem bem em estado de constante dependncia (s vezes
at em sujeio). Sempre numa atmosfera de crtica, tentam controlar e dirigir
a vida dos outros. Os tipos Chicory poderiam ser comparados a supermes
que colocam a ambio que tm para seus filhos bem acima do amor que
sentem por eles. Em seu prprio interesse, jogam com a simpatia e o sentido
de obrigao dos demais. Quando contrariados em seus desejos ou
pretenses, passam rapidamente a representar o papel de mrtires, chegando a
valer-se da prpria doena para prender os outros pelo sentimento ou em
servido. Diferem do tipo Centaury, pois o martrio do Centaury suportado
estoicamente, enquanto o martrio do tipo Chicory existe para ser ostentado, a
doena escolhida pelo impacto dramtico que provoca. No de se admirar
que o tipo Centaury que, muitas vezes, passa a ser vitima dos mtodos de
dominncia do tipo Chicory. O tipo Chicory tambm apela para o tipo Rock
Rose, pois o medo de ser abandonado e isolado deixa-o
ESCORPIO
Fixo gua
21 de outubro 21 de novembro
Um estudo deste signo propiciar uma boa perspectiva do tipo Chicory.
Escorpio o oitavo signo do Zodaco. Foi personificado, pelos hebreus
antigos, como Dan, "uma serpente no caminho (Zodaco) que morde
as patas traseiras do cavalo e faz cair para trs o cavaleiro".8 Isso mostra a
tendncia escorpiana de solapar o progresso da alma aspirante, atingindo os
calcanhares do signo de Sagitrio. O cavaleiro representa a natureza mais
elevada do homem que Escorpio tenta derrubar mexendo com sua natureza
inferior, que o cavalo em que est montado (o centauro metade cavalo,
metade homem). Aqui a serpente quer a queda da alma, da mesma forma que
instrumentou a queda de Ado no Jardim do den. Este um tema que. se
repete em todas as lendas astrolgicas e religiosas: Escorpio como o abismo
de tentao no caminho da alma, e a serpente como o prprio Tentador.
Segundo uma viso astrolgica, a "queda" da Humanidade (Libra,9 equincio
do Outono) agora o que separa Escorpio (o ato criativo) de sua concepo
pura ou imaculada (Virgem, a virgem); e interessante imaginar que, em
algum momento do passado, esses dois signos pudessem ter sido unidos
note a semelhana de seus glifos assim como Ado era unido a Eva at
que ela fosse tirada de dentro dele. Trata-se de uma simbologia forte,
ocultando um grande mistrio que persiste neste que o mais misterioso
entre os signos do Zodaco.
O que fica claro nas lendas que Escorpio representa uma fora
estagnada, buscando a posse do Poder da Verdade, para no permitir que ele
passe adiante. Sem esta interferncia, o Poder da Verdade seria transmitida
livremente pelos raios do Sol a toda a Humanidade. Escorpio o Lcifer do
Paraso Perdido de Milton que, para se vangloriar, diz que " melhor reinar
no inferno do que servir no Paraso". De que outra maneira poderamos
explicar a reputao malfica deste signo provocante? Mesmo seus planetas
regentes se incluem entre os de mais difcil compreenso, do ponto de vista
da astrologia. Marte conhecido como regente da guerra, e Pluto como
&ptria dos mortos ou seu vigia. Escorpio apresenta tambm a Mitologia do
desafio invejoso s divindades, e a histria da tentao do homem. Foi
Escorpio que fez disparar os cavalos que puxavam a biga do Sol quando o
menino Faeton,
8.
9.
tomado pela insensatez, tentou um dia dirigi-los. (Isso define outro papel de
Escorpio como o "espertalho" que abusa dos tolos, espera de se lanar
sobre o desavisado que ousa assumir uma posio para a qual no est
realmente qualificado; da mesma forma que, vestido de Morte, em geral ele
nos pega desprevenidos. Como tudo isso poderia nos levar a longas
divagaes sobre Escorpio como signo de retribuio, apenas mencionamos
o assunto.) Este ato mesquinho resultou em devastadoras queimadas em todo
o norte da frica, que se transformou num rido deserto assim continua a
lenda demonstrando o antagonismo inato de Escorpio em relao
autoridade (est em quadratura com Leo) incluindo o prprio Criador,
simbolizado pelo regente de Leo, o Sol. Tal o Judas do Novo Testamento,
Escorpio est disposto a trair o Filho de Deus (o Sol) apenas por trinta
moedas de prata, e assim reinar durante os trinta dias de um ms lunar (a
prata o metal da Lua).
Escorpio um signo fixo de gua e sugere no s pntanos e lagoas
estagnados, mas tambm o gelo que, como o escorpio terreno, derrete
diante do sol e de seu calor, como a serpente que se encolhe diante da face
de Deus. No obstante, se nada houver de realmente maligno, devemos
buscar em nosso ntimo um sentimento de "simpatia pelo diabo" e tentar
entender que a presena de Escorpio no Universo vital e necessria.
O que as lendas em geral no revelam que Escorpio realmente o
signo da redeno e da salvao. a sede da transformao. S depois de
ser testada que a nossa verdadeira natureza se revela a ns mesmos bem
como a Deus. Isso explica por que muitos acreditam que Deus incumbiu
Lcifer de se fazer adversrio da Humanidade como aparece no Livro de J.
Os grandes pecadores tomam-se os grandes santos, ao menos de acordo com
as escrituras. Um cenrio idntico est por trs da lenda de Fausto. Escrito
pelo poeta alemo Goethe, Fausto o perfeito Escorpio que, tendo
sobrevivido tentao (apesar de ter vendido sua alma ao diabo), , afinal,
redimido e transportado at o Paraso por um coro de anjos. O prprio
Lcifer um dia foi anjo no Paraso, diz a Bblia, e um dia voltar a ser anjo de
novo.
Finalmente, o que temos uma apreciao da tarefa de Escorpio
como o Eliminador. Tal como a morte, Escorpio elimina o excesso
populacional de todas as espcies, recolhendo o que j no tem serventia.
Pode
parecer muito duro, mas bastante descritivo, pois Escorpio rege os rgos
de eliminao do corpo humano.10 Escorpio tambm o vingador, mas no
totalmente fora da lei. Na Qabalah dos hebreus, Daate descrito como a
invisvel Sefirah (o aspecto de Deus). No mostrado nos diagramas da
rvore da Vida, mas entende-se que ele se alonga sobre o abismo diante do
Tringulo Superno, atravs do qual todas as almas devem passar para se
tornarem um com o Divino. Tal como acontece no rio Stix, atravs do qual
se concede passagem para o mundo do Alm. A morte, seja qual for o
sentido e o uso do termo, uma condio prvia necessria para atingir uma
existncia mais plena. Ao morrer, rasga-se o Vu do Templo e o Filho do
Homem, o homem interior, ressuscitado.
Com esta poderosa fora motivando o carter, no de se surpreender
que as pessoas nascidas em Escorpio apresentem, em geral, uma mistura de
respeito e reserva. Naturalmente reticentes, esses indivduos nunca se
revelam e, portanto, so difceis de compreender. Claramente delineado nas
personalidades de Escorpio, existe um poder penetrante de discernimento,
aliado a uma vontade implacvel que, quando desperta, combina a paixo
com a resistncia para criar uma determinao ferrenha, que em geral
irresistvel.
CLEMATIS
(Clematis vitalba)
O prprio Bach descreveu as pessoas deste grupo como indivduos de olhar
distante indiferentes, sonolentos, sensveis aos sons, de um aspecto plido
que indica falta de vitalidade.
10. Note que Escorpio rege a eliminao e, se no nos livrssemos dos resduos do
nosso corpo, seramos mortos literalmente tragados e afogados pelos nossos prprios
resduos ou neles.
CNCER
Cardinal gua
21 de junho 21 de julho
Um estudo deste signo propiciar uma maior e melhor perspectiva do tipo
Clematis. Cncer o quarto signo do Zodaco natural, e um signo
cardeal de gua, combinao esta que favorece uma atividade emocional
turbulenta e constante, parecida com o mar revolto, sendo as mars de
ambas devidamente influenciadas pela Lua, regente de Cncer.
Cncer, o caranguejo, de acordo com a lenda, foi recompensado
pela Divindade Me, Hera, com um lugar nos cus em retribuio pela
lealdade que Cncer lhe demonstrou prestando assistncia sua amiga, a
Hidra, atacada por Hrcules. Um brio tenaz e um senso de fidelidade,
junto com o desejo de defender os desamparados, so qualidades
preciosas das pessoas nascidas em Cncer. O caranguejo, que se desfaz
da sua primeira carapaa trocando-a por uma segunda, sempre foi
smbolo do processo que envolve o nascimento e o renascimento. De
acordo com os egpcios antigos, Cncer a manso celestial da alma cujo
anseio o lar. Os cancerianos amam o lar e a famlia, seja a famlia em
que nasceram ou a que eles mesmos formaram. Uma profunda
necessidade de segurana emocional motiva os tipos de Cncer, que
sempre buscaro a segurana com grande tenacidade. Os cancerianos
vivem no sentimento, s vezes a um ponto onde a aguda sensibilidade aos
seus anseios interiores excluem tudo o mais. No de surpreender o fato
de que os cancerianos, no ntimo, temem "perder o controle". So
facilmente magoados e tendem a sentir pena de si mesmos.
s pessoas mais evoludas que sofrem a influncia do signo de
Cncer aprendem em conseqncia que os efeitos de males passados
podem ser afastados se tomarmos a firme resoluo de faz-lo. No
obstante, muitos cancerianos preferem continuar sentimentais. Amam sua
intimidade, so bondosos, altamente imaginativos, e seus lares e coraes
so refgios seguros para os amigos e a famlia. Os cancerianos
alimentam e prezam tudo o que lhes pessoalmente caro, tendo por isso
uma sensibilidade inata para qualquer potencial,
GENTIAN
(Gentiana amarella)
O temperamento do tipo que necessita de Gentian geralmente negativo.
Estas pessoas quase sempre so tomadas pela depresso e a melancolia;
desanimam com facilidade. Teimosas e de atitudes firmes, so difceis de
curar quando doentes devido ao seu negativismo diante da vida. Imaginamse herdeiros ou vtimas de quaisquer doenas ou males, e no que diz respeito
ao seu estado de sade, so suscetveis mnima sugesto negativa. Faltalhes a f, e muitas so surpreendidas falando das dificuldades e dos
obstculos que encontram na vida como "vontade de Deus". Apesar disso,
desconfiam de qualquer bem que lhes chegue; s acreditam na "m sorte",
duvidando das boas coisas da vida. Esto sempre inventando desculpas pata
abandonar as coisas que esto fazendo ou se queixar delas. So materialistas,
bem como literalistas na sua compreenso das coisas, podendo permanecer
totalmente inconscientes ou alheias s influncias invisveis e s foras
causais que dirigem e modelam suas prprias vidas. No conseguem captar a
relao que existe entre as coisas, e tendem a atravessar cegamente os seus
dias se que de fato se movem pois seu temperamento resistente, e
permite que a inrcia leve a melhor, ficando cada vez mais imobilizadas. Do
a impresso de serem preguiosas,. porm, mais provvel que tenham
medo de tentar algo de novo.
Uma f inabalvel no poder e nas leis da Natureza faz com que tipo
Gentian construtivo seja uma verdadeira rocha de resoluo e
TOURO
Fixo Terra
21 de abril 21 de maio
Um estudo deste signo oferece uma boa perspectiva do tipo Gentian. Touro
fixo e da terra, o que diz muito da sua personalidade, pois no h ningum
mais obstinado do que os nascidos sob a influncia de Touro.
Para evitar que o leitor imagine que, tal qual o seu smbolo bovino,
este signo no possui a mnima graa, lembre-se que o planeta regente de
Touro o fino e delicado planeta Vnus (ao menos at o dia em que a
Astrologia concorde em reconhecer que a prpria Terra que rege este
signo). Vnus transmite personalidade do Touro uma apreciao da forma e
um amor pela beleza fsica. Forma-matria a rea especfica de Touro;
este signo a matriz, o arquiteto do Zodaco. s caractersticas pessoais dos
nascidos em Touro refletem essa energia nas suas definies de valores
prticos e materiais. Devagar, mas sempre, essas pessoas so construtores
imperturbveis.
A segurana e o valor so metas prioritrias de Touro. Essas
necessidades fazem com que sejam especialmente gananciosos e resistentes
mudana. Embora se considere que os valores de Touro quase sempre
envolvem dinheiro, no devemos nos esquecer que este um dos signos
religiosos. Os anseios espirituais so expressos como um conjunto de valores
bem definidos, mesmo exagerados, envolvendo leis de conduta e um
profundo sentido de moralidade. interessante lembrar que Touro era o
principal signo do Velho Testamento na religio hebraica.
IMPATIENS
(Impatiens glandulifera)
Como sugere o nome deste remdio floral, as pessoas deste tipo sofrem de
impacincia e irritabilidade. De pensamento e ao rpidos, entendem as
idias novas com maior presteza do que a maioria das pessoas, e logo se
impacientam com os que no conseguem acompanh-los. Preferem trabalhar
sozinhos, sem embaraos, seguindo seu prprio ritmo. Nada acontece com a
rapidez necessria para satisfazer esses tipos impacientes. Ficam zangados
quando so "derrubados" por qualquer doena (e "derrubados" o termo
certo porque esto sempre correndo), ressentindo sua intromisso e exigindo
cura rpida. Recusam-se a atender o pedido que a prpria Natureza lhes faz
de diminuir o passo. No tendo disciplina nem controle de si mesmos, tendem a se acidentar. Invariavelmente, enveredam por caminhos onde os anjos
no ousam pisar.
Raras vezes sutis, os tipos Impatiens podem ser rspidos e malhumorados. Temem a frustrao, porque esta acaba por exauri-los. O medo
da frustrao pode estar na origem da preferncia por trabalharem sozinhos,
o que talvez seja melhor porque, quando as coisas no funcionam, jogam a
culpa em outra pessoa. Um senso exagerado de independncia muitas vezes
os deixa ss e solitrios em outras reas. Alienam as pessoas com seus
repentes, com suas acusaes e com sua natureza
RIES
Cardinal Fogo
21 de maro 21 de abril
Um estudo deste signo esclarecer o tipo de Impatiens. Se Touro aparece
como um objeto imvel, ries, por sua vez, uma fora irresistvel. O glifo
de ries descreve o evento da estao da Primavera. Embora apresentando
dois chifres de carneiro em crescimento ascendente, poderia tambm ser
interpretado como a primeira fonte da primavera brotando da terra ou
ento a primeira flor. ries, o carneiro, o ascendente do Zodaco natural,
aparecendo como o primeiro signo. Sua natureza cardinal de Fogo,
indicando grande energia, que o seu nativo possui em abundncia. Muitas
vezes essa energia mal empregada e pouco duradoura, o que todavia no
deve preocupar, porque a energia de ries de impulso e no para ser
sustentada.
Como primeiro signo do Zodaco, ries o mais primitivo. De acordo
com uma outra descrio no derrogatria, ries o signo do no-saber, ou
seja, da ignorncia. No coincidncia o fato de celebrarmos o "Dia da
Mentira" em 19 de abril. O ponto de evoluo de ries se d no nvel de
reconhecimento pessoal egocntrico. Existe em ries uma caracterstica
essencialmente infantil, uma inocncia, que porm no
MIMULUS
(Mimulus guttatus)
O tipo que necessita de Mimulus sofre de medos de origem conhecida. Esses
medos so do tipo inoportuno medos que chegam devagar mas
permanecem e se alimentam de inseguranas causadas por experincias
passadas, que solapam qualquer vontade de melhora pes. soai. Os medos
geralmente tm relao com eventos mundiais ou assuntos materiais, pois o
tipo Mimulus procura segurana pessoal e status nessas reas.
Os tipos Mimulus podem ser muito desconfiados. Fazem parte do
grupo de pessoas que se afastam de seus pares, embora no gostem de ficar
sozinhos porque consideram o fato de estar s como sinnimo de serem
ignorados. No aceitam a idia de no serem reconhecidos, mas a imagem
muito delicada de si mesmos que alimentam faz com que se sintam inseguros
na presena de outras pessoas, especialmente pessoas
CAPRICRNIO
Cardinal Terra
21 de dezembro 21 de janeiro
Capricrnio o dcimo signo do Zodaco natural. regido pelo planeta
Saturno, que contribui para a sua reputao de frio, calculista,
ROCK ROSE
(Helianthemum nummularium)
Em geral, prescreve-se Rock Rose para casos de emergncia ou para crises
violentas de terror; como remdio, o principal item da famosa combinao
de cinco flores de Bach chamada Rescue Remedy [Remdio Socorro]. No
obstante ser o terror para o qual se prescreve Rock Rose do tipo agudo,
algumas pessoas sofrem do efeito cumulativo e de uma sensibilidade
marcante para este tipo de ataque. Essas so as pessoas que representam o
tipo Rock Rose.
Esse tipo toma-se facilmente vtima do tenor. Muitas vezes tambm
alvo de abuso, ou de crises de pnico. As pessoas deste tipo oferecem campo
propcio para todas as formas de neuroses, sendo sempre passveis de serem
atingidas por doenas da psique. Bem diferente do medo de Mimulus, o medo
do tipo Rock Rose criado pelo fantasma do desconhecido escondido no seu
subconsciente ou emboscado na psique. O medo profundo causa
perturbaes psicolgicas, disfunes metablicas e total esgotamento
glandular, geralmente das glndulas supra-renais ou da tireide. As pessoas
que precisam de Rock
por trs de seus olhos Ele sorri para a Terra".11 So altrustas autnticos, mas
de uma forma consciente, verdadeiramente espiritual. Encontram-se entre os
elementos mais evoludos da Humanidade.
PEIXES
Mutvel gua
21 de fevereiro 21 de maro
Um estudo deste signo propiciar outra perspectiva do tipo Rock
Rose. Peixes o dcimo segundo e o ltimo signo do Zodaco natural, vindo
depois de Aqurio e antes de ries. Talvez (com a possvel
exceo de Escorpio) no haja personalidade astrolgica mais difcil
de compreender do que a de Peixes. Isto parece fazer parte de sua natureza de
signo mutvel de gua; os piscianos so sempre acusados de
serem camalees, pois costumam assumir as caractersticas da personalidade
da ltima pessoa com quem conversaram. Como Ruben, um
dos doze filhos de Jac, de quem se diz "... foste jorrado como gua
(por Aqurio); no cresas12 Peixes o signo da dissipao nunca
parece juntar os seus pedaos. As pessoas sob sua influncia geralmente no
possuem nem fora de vontade, nem ambio, a tal ponto
que sua identidade pessoal passa a ser de pouca importncia. possvel que
isso acontea porque os piscianos procuram identificar-se com
algo maior do que eles. Peixes (juntamente com Touro, Virgem e Sagitrio)
um signo de religio que se expressa atravs de profunda devoo e
abnegao. Como sinal de F, declarada pelas suas palavras-chave,
"eu creio", o smbolo de Peixes (os peixes) foi adotado pelo Cristianismo.
Jac tambm disse de Ruben, "s minha fora, e o princpio da
minha dor", o que descreve perfeitamente o dilema de Peixes: dois peixes
SCLERANTHUS
(Scleranthus annuus)
O tipo que necessita de Scleranthus sofre de indeciso. hesitante e
inseguro, facilmente desequilibrado e confuso. No consegue resolver o que
tem de fazer. Seu comportamento pessoal brinca de "gangorra" entre
extremos de mentalizao e disposio e, no sendo muito resistente, est
sujeito ao esgotamento nervoso. Muitas vezes sofre de nuseas ou vertigem.
Quietos e pacficos por natureza, na sua indeciso
LIBRA
Cardinal Ar
21 de setembro 21 de outubro
Um estudo deste signo esclarecer melhor o tipo Scleranthus. Libra o
stimo signo do Zodaco natural, em oposio a ries. o ponto que marca a
metade da roda do Zodaco, o caminho astrolgico simblico que cada alma
deve percorrer. Seu incio marca o Outono, ou o Equincio de Outono. Como
foi observado na parte em que foram descritos Chicory/Escorpio (ver pgina
25), o Outono [fall], ou o seu Equincio, tambm marca a queda [fall] de
Ado no den. Visto nesse contexto, compreende-se Libra como sendo o
ponto do no-retorno, sobre
VERVAIN
(Verbena officinalis)
Bach tinha o seguinte a dizer sobre as pessoas que precisam de Vervain:
"Elas tm o entusiasmo e o estmulo de quem possui grande sabedoria, e um
desejo ardente de trazer todos os demais para o seu prprio estado, porm
esse entusiasmo poder criar obstculos sua causa. Vervain o remdio
contra o esforo em demasia. Ensina-nos que sendo e no fazendo que as
grandes obras so realizadas".14 Este tipo sofre de um excesso de entusiasmo
extenuante e de grande tenso provocados pelo excesso de esforo. So
defensores da justia e podem facilmente cair no fanatismo de suas
convices ou enlouquecer na busca do poder absoluto. So pessoas com
muita determinao, e com propsitos e opinies firmes. Demonstram grande
coragem diante do perigo ou da adversidade. Pressionam a todos os que os
cercam com seu tipo especial de entusiasmo. Gostam de liderar e dirigir, e
acham mesmo que so os "escolhidos". Falta ao tipo Vervain um pouco de
humildade. Esto sempre tentando transformar o mundo (ao passo que os
tipos
14. Philip M. Chancellor: Handbook of the Bach Flower Remedies, C.W. Daniel Co.,
Ltd., Saffron Walden, Inglaterra, e Keats Publishing, New Canaan, CT., 1971,p.192.
LEO
Fixo Fogo
21 de julho 21 de agosto
O estudo deste signo oferecer a perspectiva do tipo Vervain. Considere o
Sol como a descrio ideal dos tipos construtivos de Vervain. O Sol o
planeta regente de Leo, quinto signo do Zodaco. Como o Sol, Leo tem
uma natureza fixa de fogo e, portanto, de esprito e aspiraes constantes.
Sob esta influncia, pode-se esperar de Leo um enorme orgulho. O leo
animal, smbolo do Leo astrolgico, personifica essa caracterstica. O
smbolo tambm nos leva aos grandes potenciais de liderana das pessoas
nascidas sob este signo.
Um domnio essencial felicidade de qualquer Leo. Dominar aquilo
que exclusivamente seu o seu maior desejo. Ele procura ser o centro de
ateno e est no auge quando pode mostrar sua
15. Ver Gnese, 1:26-27; 6-2; tambm Joo, 10:34; Salmos, 82-6; e Deuteronmio, 14:1.
Da Verso padro revisada da Bblia.
WATER VIOLET
(Hottonia palustris)
O tipo que precisa de Water Violet mostra uma natureza profunda e
reservada, que o mantm a certa distncia dos demais. So pessoas
orgulhosas que se sentem superiores. Dotados de grande equilbrio, podem
tambm ser desdenhosos ou condescendentes, agindo de uma forma que
infere mais a no-aprovao que a autocracia. No interferem em assuntos
relativos a outras pessoas, nem toleram a interferncia dos outros nos seus
assuntos particulares. "Viva e deixe viver" o lema do tipo Water Violet.
Observadores argutos da natureza e da condio humana, preferem manter-se
distncia para no serem culpados de tirania ou de abuso do poder. A
verdade que esse tipo teme o envolvimento, preferindo assumir uma atitude
de total desligamento como sua escolha no caminho da vida. Embora sejam
pessoas gentis, falta-lhes um toque pessoal de intimidade na ao e na
conduta. Gostam de estar a ss porque se sentem auto-suficientes e satisfeitos
consigo mesmos. Da mesma forma que o tipo de Agrimony, o tipo Water
Violet tambm ama a sua liberdade e ainda mais independente e altamente
individualista.
O tipo Water Violet tem muitos talentos e bastante criativo. Tende
rigidez, tanto do corpo como da mente, rigidez esta que reflete sua
inflexibilidade, sua fora de vontade e seu brio. Como o tipo Vervain, o
Water Violet sente-se o "eleito" ou o escolhido, mas orgulhoso demais ou
por demais convencido para tentar provar sua teoria. Esse tipo no sente
nenhuma vontade de explicar nem de se justificar; tampouco de convencer
algum acerca de seus prprios pontos de vista. Apesar de sua indiferena,
no ntimo anseiam por serem reconhecidos e considerados nicos e especiais.
Basicamente, so auto-suficientes e confiam em si mesmos, sem nenhum
temor ntimo de uma possvel frustrao, temor este que instiga
freneticamente o tipo Impatiens. O tipo Water Violet reservado, tranqilo e
muito paciente. Suporta as mgoas e as tristezas em silncio devido a sua
natureza altiva e arredia. Esta reserva pode ser responsvel pelo seu
afastamento em relao a seus pares, e pelo conseqente desperdcio de seu
notvel talento. Quando
AQURIO
Fixo Ar
21 de janeiro 21 de fevereiro
Um estudo deste signo oferecer uma perspectiva valiosa do tipo Water
Violet. O signo de Aqurio apresenta expresses humanas mais variadas
do que qualquer outro, e provavelmente seja o mais diversificado e
verstil.
As caractersticas do tipo Water Violet certamente fazem parte
deste signo. Os aquarianos so muito independentes e altrustas, alm de
serem extraordinariamente inventivos e originais. verdade que se
orgulham bastante desta caracterstica pessoal de singularidade. Em
geral, seu orgulho bem desenvolvido, porm raramente assumem a
forma arrogante que pode acontecer no caso do leonino. (Mas tambm
Capitulo 2
INDICADORES ASTROLGICOS PARA A PRESCRIO
DOS DOZE REMDIOS
(Ver Tabela 3 para a lista completa.) Voc precisa saber em que signo est o
planeta que rege o Ascendente. Por exemplo, se Vnus o regente de um
Ascendente em Touro, e Vnus est em Virgem, o remdio seria Centaury
para Virgem. Aps determinar o regente do Ascendente e a localizao do
signo, procure em seguida se h planetas na primeira Casa que no estejam no
mesmo signo do Ascendente. Se houver um planeta nessas condies, coloque
o remdio na sua lista. Voltando ao nosso exemplo anterior, se for Touro o
signo no Ascendente, Gmeos talvez esteja regendo uma parte da primeira
Casa (do Ascendente). Se na primeira Casa houver tambm um planeta em
Gmeos, o respectivo remdio dever ser includo da mesma forma. Por
exemplo, com um Ascendente em Touro, o planeta Marte talvez esteja na
primeira Casa no signo de Gmeos. Neste caso, voc tambm incluiria o
remdio de Gmeos.
Tabela 1. Estados mentais relacionados com o Remdio de Bach e com o
signo solar.*
ESTADO
MENTAL
REMDIO
FLORAL
SIGNO DO
ZODACO
1. Medo
Mimulus
Rock Rose
Agrimony
Capricrnio
Peixes
Sagitrio
Scleranthus
Clematis
Gentian
Chicory
Libra
Cncer
Touro
Escorpio
Centaury
Cerato
Virgem
Gmeos
Impatiens
Vervain
Water Violet
ries
Leo
Aqurio
2. Terror
3. Tortura mental ou
preocupao
4. Indeciso
5. Indiferena ou enfado
6. Dvida ou desnimo
7. Excesso de preocupao
com os outros
8. Fraqueza
9. Falta de confiana em
si mesmo
10. Impacincia
11. Excesso de entusiasmo
12. Orgulho ou insociabilidade
SIGNO DO
ZODACO
REMDIO
FLORAL
ries
Touro
Gmeos
Cncer
Leo
Virgem
Libra
Escorpio
Impatiens
Gentian
Cerato
Clematis
Vervain
Centaury
Scleranthus
Chicory
Sagitrio
Capricrnio
Aqurio
Peixes
ESTADO
MENTAL
Impacincia
Dvida ou desnimo
Falta de confiana em si mesmo
Indiferena ou enfado
Excesso de entusiasmo
Fraqueza
Indeciso
Excesso de preocupao com
os outros
Agrimony
Tortura mental ou preocupao
Mimulus
Medo
Water Violet Orgulho ou insociabilidade
Rock Rose
Terror
Quadro 2. Exemplo de mapa para 25 de junho, 1974, s 22h30m, Dayton, OH. Casas
de Placidus. Os dados de nascimento foram calculados para fins de anlise neste
livro.
REGENTE
PLANETRIO
SIGNO
REGENTE
PLANETRIO
ries
Touro
Gmeos
Cncer
Leo
Virgem
Marte
Vnus
Mercrio
Lua
Sol
Mercrio
Libra
Escorpio
Sagitrio
Capricrnio
Aqurio
Peixes
Vnus
Pluto/Marte
Jpiter
Saturno
Urano/Saturno
Netuno/Jpiter
17. Philip M. Chancellor: Handbook of the Bach Flower Remedies, C.W. Daniel, Co.,
Ltd., Saffron Walden, Inglaterra, e Keats Publishing, New Canaan, CT, 1971.
Captulo 3
A ASTROPSICOLOGIA DAS SETE DOENAS PRIMRIAS
DO HOMEM, DE EDWARD BACH
celeste entre as pessoas e o Aquele Que , nosso "Pai Celestial" e nosso lar,
aglutina a doena em doena.
Milnios antes de a medicina holstica se tomar conhecida, os mdicos
mais esclarecidos valiam-se dos conhecimentos da Astrologia sobre
diagnsticos, dos remdios naturais extrados da Natureza, das foras
espirituais da Metafsica e de todos os Mistrios sacerdotais em seus
trabalhos de cura de homens e mulheres doentes, para lev-los de volta ao
grande Universo. A cura permanece hoje como uma retomada de equilbrio,
ou um surgir do Uno dentro da suprema Unidade, que a fonte inesgotvel
de sade e felicidade.
Num ambiente como esse, Edward Bach sem dvida sentir-se-ia em
casa, de acordo com a prtica e a filosofia ocultista de tratar o paciente e no
a doena. No seu livro Real Thyself [Cura-te a ti mesmo]," Bach desenvolve
a filosofia metafsica de que toda doena o resultado de um "erro inicial"
que est agindo contra a Unidade, ou o erro do amor-prprio. O amorprprio (ou egosmo) nasce da iluso de que o indivduo realmente
separado do todo (que a Unidade). Essa atitude o incio de todos os males
coletivos e experimentado por ns como doena. Ao nos imaginarmos
autnomos e livres da Natureza e dos Cus, negamos a ns mesmos o direito
de acesso ao Poder Uno Verdadeiro que a fora do Universo, e com isso
obstrumos as linhas de fora que levam diretamente Fonte de Vida que nos
sustenta. Como uma planta a quem falta o sol, comeamos a enfraquecer e a
murchar, permitindo que a doena tome conta de ns.
De acordo com Bach, o amor-prprio egocntrico produz, antes
de tudo, discrdia e a desordem, que culminam em doenas do corpo fsico.
Bach sugeriu que a nica grande fora de cura a Lei Divina do Amor.
O "erro inicial", essa "aflio, desconforto ou doena" primria descritos por
Bach
pode
se
manifestar
como
sete
tipos,
atividades
ou defeitos, transformando-se na origem de todas as nossas enfermidades.
18. Bach: Heal Thyself, C.W. Daniel, Co., Ltd., Saffron Walden, Inglaterra, 1931, e
Keats Publishing, New Canaan, CT. Ver Captulo 3. [Publicado em Os doze remdios florais do
dr. Bach, pela Ed. Pensamento, So Paulo, 1990.]
19.
Bach: Heal Thyself, C.W. Daniel, Co., Ltd., Saffron Walden, Inglaterra,
1931, e Keats Publishing, New Canaan, CT, p. 15.
20.
Bach: Heal Thyself, C.W. Daniel, Co., Ltd., Saffron Walden, Inglaterra,
1931, e Keats Publishing, New Canaan, CT. p. 15.
21. Bach: Heal Thyself, C.W. Daniel, Co., Ltd., Saffron Walden, Inglaterra, 1931, e
Keats Publishing, New Canaan, CT., p. 15.
22. Bach: Heal Thyself, C.W. Daniel, Co., Ltd., Saffron Walden, Inglaterra, 1931, e
Keats Publishing, New Canaan, CT, pp. 16-17.
Deus; unos em dignidade com o nosso Criador, que a eterna fonte de amor
e de poder no Universo. O Aquele Que nos propicia o poder de viver, e o
amor para compartilhar com todas as criaturas e com toda a Humanidade,
entendendo que "a derrota de um no ser a vitria de ningum".
Captulo 4
OS 38 REMDIOS FLORAIS
REMDIO
1. Para o medo:
2. Para a indeciso:
3. Para falta de interesse pelas
circunstncias atuais:
4. Para a solido:
5. Para a sensibilidade excessiva a
influncias e opinies:
6. Para desalento ou desespero:
do que bvio, mas o astrlogo deve ter em mente que melhor seguir a
informao do horscopo e aplicar o mtodo das sete etapas! O quadro e o
mtodo astrolgico sempre do indicaes claras. Nos casos mais
complicados, ou quando uma multiplicidade confusa de remdios parecem
indicados, o mtodo das sete etapas astrolgicas esclarecer a situao.
O mtodo astrolgico se distingue especialmente como tcnica de
autodiagnstico e para diagnsticos de pessoas que no estejam presentes.
No autodiagnstico, a objetividade, por motivos compreensveis,
provavelmente sair sofrendo junto com o paciente. Seu estado de sade
pode impedir ou obstruir sua viso e esforo de ajudar a voc mesmo,
especialmente quando voc tem de escolher entre 38 remdios. (Pobre do
tipo Cerato ou Scleranthus!) Em todo caso, poucos de ns temos de fato
conscincia de nosso estado mental e emocional em qualquer momento. O
uso do mtodo astrolgico j teria estabelecido o Remdio de Manuteno
certo, e um conhecimento do horscopo indicar o remdio certo para
problemas agudos ou de curto prazo. No diagnstico para pessoas que no
esto presentes, a Astrologia, evidentemente, muito melhor do que uma
troca de correspondncia pelo correio.
A astrodiagnose pode se mostrar bastante til em casos que
envolvem crianas. As crianas no se revelam to facilmente quanto se
possa pretender. Embora seja verdade que "As crianas dizem cada uma!",
em geral elas no se comunicam bem com os adultos. A Astrologia corrige
esse problema.
Aqui tambm o horscopo to confivel quanto qualquer outro tipo
de exame astrolgico seja ele referente sade ou a oportunidades
profissionais. Uma das caractersticas mais seguras (e uso a palavra
sabendo que o leitor j se convenceu de que os Remdios Florais de Bach
so totalmente seguros) do mtodo das sete etapas est no fato de que,
quando esse mtodo adotado e aplicado, no pode ocorrer variao na sua
interpretao, porque nisso a percia do astrlogo tem um peso mnimo.
Quando, alm disso, voc se lembra de que o Remdio de Manuteno
determinado para uso exclusivo da pessoa
para quem foi preparado, voc pode ter a certeza de que seu efeito ser amplo
e abrangente.
Outra grande vantagem que resulta da unio da Astrologia com o
sistema de Bach que juntos eles propiciam uma capacidade maior para
perceber o carter e a personalidade uma capacidade transcendente que
no se consegue de outra forma mesmo aps anos de treino em observao e
aconselhamento. A Astrologia e os Remdios Florais de Bach trabalham em
harmonia, estimulando e inspirando sutilmente a pessoa na busca da
conscincia de si mesmo e da auto-realizao. A lista que segue oferece uma
viso geral de todos os Remdios de Bach disponveis, apresentados na
ordem estabelecida pelo seu inventor.
N 1 Agrimony: Na Astrologia, relaciona-se com o signo de Sagitrio.
Ver pgina 15 para a descrio.
N 2 Aspen: Este remdio administrado para temores desconhecidos.
So temores da mente e envolvem a sensibilidade para os pressgios. O
paciente sente-se enregelado de pnico e teme alguma condenao ou
desastre. Essa sensao aparece sem nenhuma razo, e nenhuma explicao
dada pelo paciente. O remdio Aspen confere confiana, e est intimamente
associado a um dos doze remdios Rock Rose. Tal como o medo que
atormenta o tipo Rock Rose, o medo tratado pelo Aspen daqueles de
arrepiar os cabelos, contrastando com os conhecidos temores mundanos que
perseguem o tipo Mimulus. bvio que o Aspen deve ser considerado um
apoio para o tipo Rock Rose, e em todas as formas de aplicao, assemelha-se
ao remdio de Rock Rose e o complementa.
N 3 Beech: Este remdio recomendado para casos de intolerncia e
crtica. indicado para pacientes implicantes que tm o costume de julgar os
outros, que no sentem nenhuma empatia, ou se enchem de crticas e
descontentamento com tudo e com todos. Beech proporcionar tolerncia e
clemncia a esses indivduos, fazendo com que enxerguem melhor o lado
bom das coisas. Elimina o inconveniente da mesquinhez.
(No se trata da forma de martrio negativo praticado pelo tipo Chicory, por
exemplo, pois em qualquer tipo que precisa de Rock Water detectamos a
qualidade da autodisciplina. O tipo Chicory no tem nenhuma disciplina,
manipulador, e tenta disciplinar os outros pelos mesmos mtodos. E mais
provvel que o tipo Chicory), use outra pessoa como exemplo, em vez de
aperfeioar seu prprio desempenho.) Rock Water eficaz como remdio de
apoio para o tipo Water Violet que sente grande responsabilidade em carregar
seu prprio fardo e em mostrar o mais alto padro de desenvolvi. mento
humano. Essa aspirao geralmente resulta em severidade consigo mesmo.
Pessoas que necessitam de Rock Water so pessoas que direcionam as coisas
com rigor, sacrificando o prazer para assegurar a realizao de sua perfeio
pessoal. Levam suas metas a srio, sofrendo a rigidez e a inflexibilidade
associada a esse tipo de temperamento. Sua disciplina transforma-se em
represso pessoal. Rock Water o remdio destinado a aliviar essa
personalidade quando de fato se trata de um tipo Water Violet com o qual
Rock Water tem to grande afinidade.
N 28 Scleranthus: Sua correspondncia astrolgica o signo de Libra.
Ver pgina 40 para a descrio.
N 29 Star of Bethlehem: Este remdio destina-se a fazer frente s
condies de choque resultantes de um acontecimento traumtico, ou ao
receber notcias trgicas. Junto com o Rock Rose, Impatiens, Clematis. e
Cherry Plum, Star of Bethlehem encontrado no preparado conhecido como
Rescue Remedy. Proporciona conforto para aqueles que precisam muito de
consolo.
N 30 Sweet Chestnut: Outro remdio para os que se acham em grande
desespero. Sweet Chestnut administrado em casos de desespero, nas
ocasies em que o paciente chegou ao fim de suas foras e no agenta mais!
(Ver tambm Gorse e Cherry Plum.)
N 31 Vervain: Seu relacionamento astrolgico com o signo de Leo.
Ver pgina 44 para a descrio.
N 32 Vine: Este remdio para os que querem ser reis. Esta essncia
trata de estados de nimo caracterizados por impiedade e inflexibilidade,
presentes nos tipos de lderes ambiciosos. Vine para pessoas que, sendo
altamente capazes, procuram dirigir os outros, mas o fazem de forma
tirnica. para essas pessoas que acham que sabem pensar, agir e viver
melhor do que outros, e exigem que os demais se organizem de modo a
seguir-lhe o exemplo. Por isso, exigem total obedincia sua vontade e
manifestam muitos dos sintomas associados nsia pelo poder. A associao
de Vine a esses estados mentais do tirano ou do ditador torna-a
especialmente til nos horscopos que revelam a necessidade dos remdios
Impatiens, Vervain e/ou Chicory.
N 33 Walnut: Este remdio proporciona constncia e proteo em
relao a influencias vindas de fora. o remdio das pessoas que precisam
cortar as peias que as prendem, afastando tudo o que inibe e retarda seu
crescimento e evoluo. Pode ser usado por pessoas que esto para tomar
alguma deciso importante. Bach descreveu Walnut como o remdio para os
estgios que esto ligados a algum tipo de mudana, como a puberdade, a
dentio ou a menopausa. (Ver tambm Centaury.)
N 34 Water Violet: Seu relacionamento astrolgico com o signo de
Aqurio. Ver pgina 48 para a descrio.
N 35 White Chestnut: Quando a pessoa se deixou invadir ou foi tomada
por pensamentos indesejveis, o remdio White Chestnut. administrado a
pessoas que no conseguem se desligar de seu dilogo interior, e esto
sempre lutando e discutindo mentalmente consigo mesmas. No
acompanhado de nenhum tipo de coero, ou de medo de fazer algo
desesperado (o remdio, nesse caso, seria Cherry Plum). Trata-se de um
estado em que a mente est sobrecarregada, sempre buscando e
questionando. White Chestnut especialmente til para os tipos de signos de
Ar: os que necessitam de Cerato, de Scleranthus ou de Water Violet.
N 36 Wild Oat: o remdio mais indicado para pessoas que esto tendo
sentimentos de insatisfao por no terem encontrado seu verdadeiro
caminho ou meta na vida. (Wild Oat , portanto, um bom remdio para
comportamentos temerrios ou aventureiros.) Essas pessoas tm uma grande
ambio de fazer algo de importante, e geralmente tm capacidade para fazlo. O problema que no sabem que rumo tomar. Seus muitos talentos
parecem aumentar a confuso sobre a escolha do melhor caminho. Wild Oat
pode ser de grande ajuda para os tipos Cerato ou Scleranthus que
demonstrem incerteza ou indeciso nessa rea especfica da vida. Tambm
pode ser til para os tipos Water Violet e Vervain, que normalmente tm tanto
a oferecer. (Ver tambm o n 15 Holly.)
N 37 Wild Rose: Wild Rose administrado quando o estado de nimo
de resignao e apatia. Seu efeito e aplicao so muito semelhantes ao do
Gorse, sendo tambm o remdio indicado para pessoas que no faro esforo
nenhum (especialmente para se livrar de doenas) e que logo se entregam
sem lutar, numa atitude de "O que adianta?" Como suplemento, Wild Rose
pode ser indicado para tipos que necessitam de Clematis, de Gentian ou de
Centaury, que sofrem, cada qual . sua maneira, de uma espcie de
insensibilidade diante das circunstncias vigentes.
N 38 Willow: Trata-se de um remdio para pessoas que se tomaram
amargas por terem de suportar o que consideram as cruis injustias da vida.
Essas pessoas foram derrubadas pelos "golpes e flechas de unia sina
ultrajante" mas, pior ainda, no reconhecem quantas vezes foram derrubadas
pelas prprias falhas. As pessoas que necessitam de Willow acham que a vida
"injusta". So os maus perdedores que nunca aceitaro o fato de que as
desventuras pessoais talvez sejam o resultado de suas aes e atitudes.
Ofendem-se com a felicidade e o sucesso de outras pessoas e mantm uma
atitude de profunda inveja. Tendem tambm ingratido. Agarram-se aos
favores e s gentilezas que lhes so feitos assumindo uma atitude do tipo "j
era tempo que alguma coisa
BIBLIOGRAFIA
Heal Thyself, de Edward Bach, C-W. Daniel Co., Ltd., Saffron Walden,
Inglaterra, 1931. [Cura-te a Ti Mesmo em Os remdios florais do dr.
Bach, Editora Pensamento, So Paulo, 1990.]
The Medical Discoveries of Edward Bach Physician, de Nora Weeks, C.W.
Daniel Co., Ltd., Saffron Walden, Inglaterra, 1973, e Keats
Publishing, New Canaan, CT.
Handbook of the Bach Flower Remedies, de Philip M. Chancellor, C.W.
Daniel, Co., Ltd., Saffron Walden, Inglaterra, 1971.
The Twelve Healers and Other Remedies, de Edward Bach, C.W. Daniel,
Co., Ltd., Saffron Walden, Inglaterra. [Cf. em Os remdios florais do
dr. Bach, Ed. Pensamento, So Paulo, 1990.]
Leia tambm
Os Remdios Florais
do Dr. Bach
Dr. EDWARD BACH
Problemas de sade freqentemente tm suas origens na mente;
sentimentos que foram persistentemente reprimidos iro emergir, primeiro,
como conflitos mentais e, depois, como doena fsica.
O Dr. Edward Bach, um mdico ingls, depois de atuar como
bacteriologista num hospital de Londres e de obter xito profissional com
suas vacinas orais, resolveu morar numa floresta de Gales, na Gr-Bretanha.
Desanimado com a medicina ortodoxa, l descobriu que tinha uma
sensibilidade tal que lhe permitia sentir as energias transmitidas pelas flores
apenas tocando-as ou colocando na boca as gotas que o orvalho deixava
sobre elas. Ao mesmo tempo constatou que, enquanto algumas flores eram
capazes de provocar sentimentos negativos, outras tinham a propriedade de
anul-los. Entre 1930 e 1934, o Dr. Bach identificou 38 flores silvestres entre
essas ltimas e escreveu os fundamentos da sua nova medicina.
De volta civilizao, verificou na prtica a eficcia dos medicamentos
florais e compreendeu a grande ajuda que poderiam dar humanidade
doente. O Dr. Bach dizia que "o medicamento deve atuar sobre as causas e
no sobre os efeitos, corrigindo o desequilbrio emocional no campo
energtico". Estes remdios atuam sobre a desarmonia profunda do paciente
e, assim fazendo formam a base para a recuperao dos sintomas fsicos.
A terapia das flores age no plano mais sutil da pessoa; seu efeito,
reconhecido em 1976 pela Organizao Mundial de Sade, se constitui de
grande ajuda humanidade nestes momentos de transio, auxiliando a
harmonizao dos corpos (etrico, emocional e mental) e facilitando o livre
fluxo das energias superiores atravs da personalidade.
Neste livro fascinante, o Dr. Bach nos traz explicaes sobre sua terapia
floral e sobre sua aplicao em cada circunstncia, assim como sobre a
natureza das enfermidades e a forma de domin-las, permitindo que o
organismo humano descubra o seu caminho at a verdadeira sade interior.
EDITORA PENSAMENTO
Dicionrio dos
Remdios Florais
do Dr. Bach
T. W. HYNE JONES
EDITORA PENSAMENTO
Um Guia para os
Remdios Florais
do Dr. Bach
JULIAN BARNARD
EDITORA PENSAMENTO
Editora Pensamento
Rua Dr. Mrio Vicente. 374
04270 So Paulo, SP
Fone 272.1399
Livraria Pensamento
Rua Dr. Rodrigo Silva, 87
01501 So Paulo, SP
Fone 36.3722
Grfica Pensamento
Rua Domingos Paiva, 60
03043 So Paulo. SP
A Astrologia e os
Remdios Florais
do Dr. Bach
Os Doze Remdios do Zodaco
PETER DAMIAN
Este livro representa uma ajuda concreta para os astrlogos, para os
praticantes de cura holstica e para as pessoas que desejam assumir o
controle de suas vidas descobrindo um caminho para a sade emocional. O
bem-estar emocional to importante quanto a sade fsica. Para lutar
contra problemas como o medo, o terror, a indeciso, a indiferena, a
dvida, a preocupao excessiva, a fraqueza, a falta de confiana em si
mesmo, o desnimo, a impacincia, o excesso de entusiasmo e o orgulho,
Edward Bach criou doze remdios naturais base de essncias florais.
Agora Peter Damian associou cada um dos doze remdios a um signo
solar, mostrando como fcil voc criar o seu prprio "remdio de
manuteno" com vistas a readquirir o equilbrio emocional.
Usando uma anlise do mapa natal que est ao alcance de quem
quer que tenha um conhecimento bsico de astrologia pode-se
determinar a melhor essncia ou combinao de essncias que se adapte s
suas necessidades pessoais.
EDITORA PENSAMENTO