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ENSINAMENTOS MORAIS
ADILSON MARQUES
Esta obra pode ser citada e reproduzida por qualquer meio, sempre citando a autoria e
indicando o endereo do site.
CRCULO DE SO FRANCISCO
INSTITUTO DE ANIMAGOGIA
Rua Vivaldo Lanzoni, 45 - Lagoa Serena
13.570-635 - So Carlos/SP
Fone: (16) 3368.4329
www.csf.org.br
concurso
que
se
vinha
insinuando
AGRADECIMENTOS
DEDICATRIA
Sumrio
Introduo .................................................................................................................... 05
A importncia do pensamento ..................................................................................... 09
O que so chakras ........................................................................................................ 11
O chakra bsico ................................................................................................ 13
O chakra umbilical ........................................................................................... 14
O plexo solar .................................................................................................... 16
O chakra cardaco ............................................................................................ 16
O chakra larngeo ............................................................................................. 17
O chakra frontal ................................................................................................ 18
O chakra coronrio ........................................................................................... 19
Como funciona o Reiki ............................................................................................... 21
O ensinamento moral de cada um dos smbolos do reiki ............................................. 25
Apndice 1 Exerccio de respirao para reikinianos ............................................... 32
Apndice 2 Aplicao de Reiki em Hospitais, Asilos e outros locais ...................... 33
Apndice 3 Florais e Reiki ....................................................................................... 35
Apndice 4 Algumas enfermidaes e as emoes correspondentes .......................... 39
Apndice 5 Alguns princpios de cura prnica que o reikiniano deve conhecer ..... 42
Apndice 6 Aromaterapia e Reiki ........................................................................... 43
Apndice 7 Perguntas espiritualidade sobre o Reiki ............................................ 45
Introduo
possvel enviar energia vendo TV, fumando, na mesa de um bar etc. Porm, caro leitor,
NUNCA leve em considerao tais informaes banalizadas por revistas e livros
comerciais.
O REIKI , sem dvida, um caminho democrtico para quem deseja servir de forma
desinteressada e tem boa vontade. Seria como o Espiritismo que, no sculo XIX,
democratizou o acesso de qualquer um aos ensinamentos antes restritos as confrarias
iniciticas e que exigiam um aprimoramento mental e moral j elevado de seus discpulos.
Porm, o verdadeiro reikiniano1 no deve parar por a. Deve, no incio, usar os
smbolos como uma muleta enquanto busca se aprimorar mental e moralmente, sobretudo
atravs de sua prpria reforma ntima. Aumentando seu padro vibratrio atravs da
mudana de atitudes, abandonando pensamentos e sentimentos negativos o reikiniano
conseguir abandonar a dependncia dos smbolos e passar a utilizar apenas sua mente
para manipular sua energia eletromagntica, projetando cores (como na cromoterapia
mental) ou de forma mais abstrata, como na cura prnica.
importante sempre lembrar que a energia que enviamos ao enfermo no a
energia csmica. Mas uma energia derivada dela, a nossa energia vital ou energia zo.
Portanto, para que seja uma energia de qualidade preciso tomar certos cuidados que no
demais repetir: mudar nossos padres de pensamento, atitudes e sentimentos; abandonar os
vcios como o fumo e o lcool e, gradativamente, substituir a alimentao carnvora pela
vegetariana, alm de abandonar prticas promscuas e manter uma vida sexual regrada.
Assim, o REIKI pode ser considerado um caminho seguro ou uma etapa inicial para
todos que desejam se aprimorar espiritualmente, nosso verdadeiro objetivo aqui na Terra.
Pois, para pratic-lo, basta, inicialmente, ter boa vontade. Aqueles que o encaram como
Fim ou como profisso, infelizmente perdem uma chance importante de saldar
compromissos do passado, alm de manter a mente limitada s muletas que so os
smbolos, deixando de lado o que mais importante: os ensinamentos morais que
acompanham cada um deles.
Utilizamos alternadamente o termo reikiano e reikiniano para distinguir aquele que usa o Reiki como
profisso e aquele que o utiliza como misso espiritual, respectivamente.
Muitos nefitos e espritos nos degraus mais baixos da cadeia evolutiva possuem,
naturalmente, uma dificuldade para mentalizar o abstrato. Assim, no REIKI, como em
tantas outras prticas orientais, utiliza-se smbolos como catalisadores. Eles servem para
facilitar e orientar a emisso de pensamento e, portanto, de energia. Em suma, eles so
como os objetos ritualsticos ou os pontos riscados2 utilizados em outras prticas
espiritualistas. Porm, para que um tratamento com REIKI seja eficiente e sem contraindicaes, exige-se do praticante 10 % de conhecimento (smbolos e posies) e 90% de
Amor e Vontade de servir.
Para um leitor desavisado e envolvido pelas publicaes mercadolgicas sobre o
REIKI, a impresso que se tem que estamos diante do supra-sumo da espiritualidade, da
terapia do novo milnio etc. Na verdade, o REIKI , to somente, o primeiro passo rumo
a Deus de mais um Ser resgatado das trevas...
importante aprender a manipular a energia atravs dos smbolos, mas, muito
mais necessrio colocar em prtica os ensinamentos morais que os acompanham. Quando
tais conhecimentos forem vividos diariamente ou estiverem interiorizados em ns, os
smbolos no sero mais necessrios.
Na Antigidade oriental, os livros eram escritos em folhas de palma. Os antigos
yogues e outros mestres orientais utilizavam-se, ento, de um recurso mnemotcnico para
transmitir os seus ensinamentos. Da o surgimento dos smbolos ou yantras, em snscrito.
Estes, juntamente com alguns rituais, ajudavam a fomentar a devoo e a infundir a
sabedoria espiritual nos discpulos. Estes desenhos eram simples instrumentos para que os
discpulos tivessem condies de recordar e recapitular toda a psicosofia (sabedoria
espiritual) apreendida. Eles funcionavam como notas de aula.
Assim, cada um dos smbolos do REIKI est relacionado a um aprendizado
espiritual que se sustenta sobre um trip: Amor, Pensamento e Ao. Cada um dos
smbolos nos apresenta um ensinamento moral que, ao ser praticado, expande o respectivo
chakra ao qual est associado.
2
Roger Feraudy, em seu estudo profundo sobre a Umbanda (Umbanda, essa desconhecida...), afirma que os
pontos riscados devem ser acompanhados pela vontade e pelo comando mental que orienta a energia (a quem
dirigida, sua qualidade e intensidade). Sem estas chaves (vontade, sabedoria e ao) estas figuras
geomtricas no produziro resultado algum. O mesmo acontece com os smbolos do REIKI.
A importncia do pensamento
O veculo necessrio para a manipulao energtica o pensamento. Para falar
sobre este assunto precisamos, mesmo que rudimentarmente, falar um pouco sobre o
Perisprito, tambm conhecido como Corpo Astral pelos teosofistas. Este corpo energtico
o responsvel pela expresso dos desejos e da conscincia.
Seu campo de energia no , necessariamente, de natureza eletromagntica. Mas
costumamos defini-lo assim devido aos nossos ainda limitados conhecimentos fsicos dessa
realidade sutil e astral. O importante, porm, sabermos que o nosso Corpo Astral o
veculo para que possamos expressar nossas paixes, sentimentos, desejos e emoes. Ele
serve de intermedirio entre o Corpo Mental (ou apenas mente) e o Corpo Fsico. Em suma,
trata-se de um veculo de conscincia e de ao responsvel pela transmisso de vibraes,
tanto do plano fsico para o mental ou vice-versa. Em outras palavras, como o Corpo Fsico
se limita a colher no mundo exterior as vibraes da provenientes, estas, ao chegar ao
Corpo Astral, so transformadas em sentimentos como amor, dio, prazer, dor, alegria etc.
Porm, o que mais nos interessa no momento que, a matria astral, se que assim
podemos nos referir a esse tipo de energia, plasmada pela emisso de pensamento. E
nossos sentimentos imprimem nessa mesma matria astral determinadas cores, variando
conforme a intensidade do sentimento. Da o fato da Cromoterapia ser uma tcnica
importante e que deveria ser conhecida por todos os interessados em cura. E a cor, a forma,
a nitidez e a durao da energia so determinadas pela qualidade do pensamento e da
emoo, como tambm pela inteno e vontade do curador.
Assim, o que necessitamos para enviar bons fluidos , em primeiro lugar, aprender a
controlar nossos pensamentos e nossas emoes, alm de ter vontade de servir ou de se
doar. E onde entram os smbolos do Reiki? Estes representam ensinamentos morais que
ajudam a pessoa a se concentrar em uma realidade superior. Em suma, ajuda a pessoa a
despertar, lentamente, o kundalini adormecido. Cada smbolo est relacionado a um chakra
e a sua respectiva energia, pois, apesar do prna ser uno, manifesta-se em sete variedades
principais e com funes psquicas diferentes.
Como j foi salientado, temos srias dificuldades para mentalizar o abstrato. Assim,
em quase todas as culturas, criam-se determinados objetos ou smbolos que so
A onda mental emitida pelo pensamento ter uma freqncia vibratria maior,
alm de alcance e durao mais intensos, conforme o pensamento se torna elevado e
altrustico. Alm disso, pela Lei numinosa da Afinidade, bons pensamentos atraem
pensamentos afins, seja de encarnados ou de desencarnados. O mesmo acontece com os
maus pensamentos. por isso que no basta traar um smbolo e no se concentrar em uma
realidade superior. Quem aplica REIKI em locais de baixa vibrao, ou consome drogas,
cigarros e bebidas alcolicas, corre srios riscos de intoxicar seus pacientes com fluidos
enfermios.
Muitos mestres de REIKI desconhecendo as realidades astrais mais sutis, afirmam
que seus pacientes esto tendo uma crise de cura quando passam mal, vomitam, ficam
com fortes dores de cabea etc. Em nenhum momento reconhecem que foi sua pssima
energia que causou tais transtornos ao paciente, pois acreditam que esto apenas
canalizando a energia csmica e que no precisam se concentrar, ter F etc. para enviar
REIKI. Os que acreditam que basta traar os smbolos, impor as mos e receber o dinheiro
no final, infelizmente, tero que ajustar contas com suas prprias conscincias aps o
desencarne.
Veremos, adiante, como cada smbolo est relacionado a um ensinamento moral
que, ao ser vivido pelo praticante, vivifica, pela ao de Kundalini, um determinado chakra.
Esse processo, se bem orientado pelo mestre, far com que o reikiniano passe do plano
mais grosseiro ao mais sutil, aumentando sua capacidade psquica e medinica, alm de
intensificar seu poder de cura ou de doao fludica. Em suma, no basta aprender a forma
dos smbolos ou ser sintonizado por um mestre, necessrio fazer a reforma ntima
proposta pela psicosofia (sabedoria espiritual) que acompanha cada um dos smbolos. O
resto apenas ritual e charlatanismo.
O que so os chakras?
Trata-se de campos de energia localizados em nossos corpos sutis e que possuem
diversas funes. Entre elas, a mais importante a de produzir atividades psquicas. Cada
chakra possui uma vibrao eletromagntica especfica.
Tais vibraes podem ser estudadas como arqutipos. O arqutipo, por sua
universalidade, costuma ser usado em vrias abordagens espiritualistas, entre elas, na
Umbanda. Como cada chakra est relacionado a uma vibrao csmica, sendo sete as mais
importantes, cada uma identifica um Orix. Muitos acreditam que os Orixs seriam
variaes de santos catlicos ou entidades espirituais que no encarnam. Mas, na verdade,
so vibraes eletromagnticas csmicas de difcil compreenso (apesar da Fsica j falar
na existncia das supercordas) e que, por isso mesmo, passaram a ser tratadas como
arqutipos. Assim, cada Orix adquire certos atributos comportamentais e universais que o
identifica. O mesmo acontece com os mitos gregos, que personificam estas foras
macrocsmicas. importante ressaltar que os Orixs no encarnam e nem incorporam.
Eles no so espritos. Eles so os princpios vibratrios que regem o Cosmo.
Cada um dos sete chakras principais funciona como uma antena receptora que capta
estas vibraes macrocsmicas. Todas elas nos influenciam, mas, de acordo com o
momento existencial e crmico de cada pessoa, uma vibrao ou outra poder estar mais
ativada, da dizer que a pessoa filha deste ou daquele Orix, pois um vetor se encontra
mais dinamizado do que outros.
Algumas vezes lemos em publicaes esotricas que a pessoa promiscua possui o
chakra bsico expandido ou aberto. Essa informao no correta. Ao contrrio, sem
preocupaes morais, podemos dizer que a pessoa promscua possui seu centro sexual
desregulado, o que a leva a buscar prazer apenas em estmulos externos. A pessoa que
possui o seu chakra bsico regulado age com reserva e discernimento. Tais energias deixam
de ser consumidas em expresso exterior e passam a ser utilizadas na manuteno do
equilbrio fsico.
Os chakras quando se encontram distorcidos ou deformados adquirem, segundo os
videntes, uma cor cinza que os impedem de funcionar perfeitamente, alterando
profundamente sua produo psquica. Tais aderncias so frutos do pensamento
negativo, de sentimentos deletrios ou de atitudes doentias. claro que se trata de uma
relao recursiva. Em outras palavras, um chakra desequilibrado estimula pensamentos
negativos e sentimentos inferiores e vice-versa. No d para definir cartesianamente quem
a causa e quem o efeito. Trata-se de uma via de mo dupla ou recursiva.
O chakra bsico
Conhecido no Oriente como Muladhara (alicerce), possui sua simbologia associada
ao elemento Terra. Sua vibrao eletromagntica se assemelha a da cor vermelha e a da
nota musical C (d). Seu funcionamento est relacionado aos padres ou aos instintos de
sobrevivncia, tanto mental, fsico ou emocional. Os medos, sobretudo o da morte, podem
desregul-lo.
Devido ao paradoxo vivido entre os estmulos erticos vendidos pela mdia em geral
e o puritanismo das religies crists, a maioria das pessoas, no Ocidente, possui bloqueios
neste chakra. Tais bloqueios refletem em enfermidades somatizadas na regio genital ou
mesmo nos ps e nas pernas. Emocionalmente, tais bloqueios podem levar tambm ao
3
Os cursos de REIKI costumam ensinar quatro smbolos. O chamado mestre aprende um quinto smbolo.
Muitos acreditam que este smbolo necessrio para a sintonizao de outras pessoas. Com a espiritualidade
aprendemos mais dois smbolos. Brincando com essa hierarquia inicitica e com o nosso sistema acadmico,
gosto de dizer que se o quinto smbolo o do mestre. O sexto e o stimo so, respectivamente, o do doutor e o
do ps-doutorado em REIKI.
O chakra umbilical
Conhecido no Oriente como Svaddhisthana (a morada), est associado
simbolicamente ao elemento gua. Sua vibrao eletromagntica se assemelha a da cor
laranja e a da nota D (r). Seu funcionamento est relacionado diretamente com a nossa
identificao com o corpo fsico e com a polarizao sexual. Quando em desarmonia, pode
ocasionar medo, insegurana, desejo sexual irresistvel. importante salientar que o
inverso tambm verdadeiro: o medo pode acarretar desarmonia neste chakra.
Este chakra controla a energia dos rgos sexuais e da bexiga. Quando se encontra
equilibrado, a pessoa torna-se capaz de participar dos jogos sociais sem ansiedade. Suas
respostas so, emocional e fisicamente, estruturadas e estveis; longe, portanto, da histeria
emocional e estabelecendo relaes sociais saudveis.
impossvel listar ou fazer uma relao rigorosa dos problemas que surgem com o
desequilbrio nestes dois chakras. Em cada pessoa o processo de desequilbrio ser
diferente, devendo se levar em considerao o carma e o estilo de vida adotado na atual
encarnao. Sem falar que existe, como vimos acima, uma relao recursiva entre a causa
e o efeito. Mas, em linhas gerais, podemos afirmar que o equilbrio energtico nesses
dois chakras auxilia o corpo fsico a se tornar firme e estvel e sem problemas nas
Masculinizao da mulher,
Dificuldades de raciocnio,
Depresso,
Indigesto,
Perda da memria,
O conservadorismo religioso,
A teimosia,
A possessividade,
O Cime, etc.
O Plexo Solar
Conhecido no Oriente como Manipura (o centro). Est associado simbolicamente ao
elemento Fogo. Sua vibrao eletromagntica se assemelha a da cor amarela e a da nota
musical E (mi). Este chakra sofre as conseqncias das emoes mais poderosas, tais como
a raiva, a frustrao, a preocupao, a excitao etc. O reequilbrio deste chakra passa,
necessariamente, pela aprendizagem espiritual, ou seja, pela aquisio do senso de
responsabilidade e pelo aperfeioamento moral.
Este chakra est relacionado diretamente ao funcionamento do pncreas, do fgado,
do estmago, do intestino grosso, do diafragma e de parte do intestino delgado. O corao
tambm pode ser afetado por este chakra.
Ele considerado o centro porque o locus de compensao energtica, uma vez
que boa parte da energia (prna) proveniente dos chakras inferiores passa por ele antes de
atingir os superiores e vice-versa. Ao energizar este chakra, todo o corpo costuma ser
fortalecido. Vrios exerccios de meditao em movimento que aprendemos com a
espiritualidade terminam com o praticante impondo as mos sobre este chakra.
Quando em equilbrio, ele permite dirigir o ego com firmeza e gentileza.
Desequilibrado, pode gerar o intelectualismo estreo, como o encontrado nas Universidades
(muito mais associado ao conhecimento do que sabedoria); postura crtica, punitiva e
vingativa etc.
O chakra cardaco
Conhecido no Oriente como Anahata (o que no soa), tem sua simbologia
relacionada ao elemento Ar. Sua vibrao eletromagntica se assemelha a da cor verde e a
da nota musical F (f). Este chakra est relacionado, sobretudo, com a harmonizao e
integrao das nossas sombras. O aprendizado necessrio para o harmonizar est
relacionado com a resignao diante das perdas e com a vivncia da compaixo. Este
chakra est relacionado diretamente ao corao, aos pulmes e ao timo, glndula
relacionada ao nosso sistema imunolgico.
Quando em equilibro, ele gera a vontade, a alegria e a fora para suportar a dor;
favorece a relao amorosa com as pessoas e com o mundo circundante. A pessoa passa a
viver o amor incondicional, a compaixo e se torna altrusta. capaz de libertar-se do
pensamento dualista e dos apegos. Possibilita, tambm, integrar as foras inferiores dos
chakras j descritos com os superiores, que veremos adiante.
O chakra larngeo
Conhecido no Oriente como Vishvdha (limpeza), possui sua simbologia associada
ao elemento ter. Sua vibrao eletromagntica assemelha-se a da cor azul e a da nota G
(sol). A comunicao, a criatividade e a clariaudincia so temas relacionados com esse
chakra. O aprendizado necessrio para o seu bom funcionamento est em expressar com
segurana as emoes e os pensamentos.
Este chakra controla o funcionamento das glndulas tireides e paratireides e
tambm a garganta, os brnquios, os pulmes, a faringe e os ouvidos. Esta relacionado com
a nossa expresso verbal e vocal, com a comunicao e com os mecanismos da
clariaudincia.
O chakra frontal
Na verdade existem dois chakras muito prximos: o frontal (na testa) e o terceiro
olho (entre as sobrancelhas). Neste livro, por razes didticas, trataremos como se fossem
apenas um. conhecido no Oriente como Ajna (o comando), no est associado a nenhum
elemento, mas dualidade primordial. Sua vibrao eletromagntica similar a da cor
ndigo ou violeta e a da nota A (l). Est relacionado diretamente mente no racional
(intuio) e a clarividncia.
Ele favorece, diretamente, o funcionamento da glndula pituitria, da pineal, o do
sistema nervoso e, de certa forma, do crebro. Costuma ser chamado de chakra mestre,
uma vez que dirige e controla os demais chakras e suas glndulas endcrinas
correspondentes. Este chakra tambm est relacionado aos olhos e ao nariz.
Equilibrado permite a integrao dos dois hemisfrios cerebrais, alm de estimular a
hipfise e o sistema endcrino.
O chakra coronrio
Conhecido no Oriente como Sahasrara (mil ptalas). No tem sua simbologia
relacionada com nenhum elemento, mas encontra-se diretamente relacionado ao mundo
transcendental. Sua vibrao eletromagntica se assemelha a da cor branca ou dourada e a
da nota B (si). Este chakra nos conecta conscincia csmica. Est relacionado tambm ao
crebro e glndula pineal.
Como quadro geral, podemos fazer a seguinte associao resumida:
Muladhara (bsico). Localizado prximo ao cccix (rea do perneo). Relacionado aos
rgos sexuais, aos testculos, aos ovrios, bexiga, ao reto, ao nus etc.
Svaddhisthana (umbilical). Localizado entre a sacral e a 5a lombar (rea dos rgos
sexuais). Relacionado aos rins, ao intestino grosso, vescula seminal, ao tero etc.
Manipura (plexo solar). Localizado entre a 8a e a 12a dorsal (rea do estmago).
Relacionado ao fgado, ao estmago, ao bao, ao duodeno, ao intestino delgado, ao
pncreas etc.
Anhata (cardaco). Localizado entre a 4a e a 6a dorsal (rea do corao). Relacionado ao
corao, aos pulmes, traquia, ao esfago etc.
Vishuddha (larngeo). Localizado entre a 3a e 5a cervical (regio da garganta). Relacionado
tiride, s amgdalas, s glndulas salivares, aos ouvidos etc.
jna (frontal). Localizado entre a 2a e 3a cervical (entre os olhos). Relacionado ao crebro,
hipfise, ao cerebelo, ao bulbo etc.
Sahshara (coronrio). Localizado entre a 1a e 2a cervical (regio hipofisiria coroa da
cabea). Relacionado ao crebro, pineal etc.
Podemos perceber que para iluminar cada um destes chakras temos um verdadeiro
roteiro inicitico ou sete estgios para serem superados. Os smbolos do Reiki, assim como
os Orixs da Umbanda, o Kundalini-Yoga ou qualquer outro conhecimento esotrico so
caminhos diferentes para se atingir o mesmo fim: despertar o ser humano da iluso
materialista e o conduzir com segurana para a plenitude e integrao csmica.
atividades altrustas e com estudos morais. preciso antes aumentar nosso padro
vibratrio e nos conectarmos com as conscincias elevadas do plano astral.
O segundo smbolo trata tambm da sabedoria de que poucos esto preparados para
atingir a Iluminao (o estado de Buda) ou a salvao dos Cristos, justamente porque se
esquecem de praticar a caridade ou realizar atividades altrustas. No imaginrio cristo
encontrarmos homologia com a parbola da porta estreita. Ou seja, somente atravs da
prtica da caridade ou do amor incondicional que nos libertamos. No , necessariamente, a
verdade ou as religies que libertam. Toma-se conscincia, portanto, da existncia da
ambigidade espiritual, ou seja, que a Luz e as Trevas existem.
O iniciante est diante de uma encruzilhada. Precisa decidir qual caminho deseja
seguir. Se desejar o caminho da Luz necessitar praticar a caridade, a doao
desinteressada. preciso, portanto, ter o autocontrole das emoes, no ser impulsivo ou
desesperado.
Ao se traar ou mentalizar este smbolo, realizamos, inconscientemente, um
comando mental para que o nosso perisprito libere energia proveniente do chakra
umbilical. Uma energia cuja vibrao eletromagntica no to densa como a anterior, mas
ainda pesada. uma energia adequada para tratamentos emocionais. No caso de pessoas
enlutadas, com depresso, sem vitalidade etc. Essa mesma energia pode ser disponibilizada
utilizando-se a tcnica chakra umbilical/mo, na Cura prnica ou, no caso da Cromoterapia
mental, visualizando a cor laranja, em uma tonalidade clara ou brilhante.
comum para estresse mental ou para pessoas com dificuldades para concentrao.
Tambm utilizada em pessoas sem energia, que se recuperam de cirurgias etc. Essa
mesma energia pode ser disponibilizada utilizando-se a tcnica plexo solar/mo, na Cura
prnica ou, no caso da Cromoterapia mental, visualizando a cor amarela, em uma
tonalidade clara ou brilhante.
reencarnar, mas que decide no se dirigir ao Nirvana. Ao contrrio, por livre e espontnea
vontade, decide ficar na Terra e ajudar na libertao daqueles que se encontram presos na
dor, no ego e na iluso (maya). Representa aquele que alcanou a unio entre a sabedoria e
a compaixo, ou entre o aprimoramento intelectual e o moral.
Estes so os smbolos que se aprendem em um curso de REIKI. Porm, com a
espiritualidade, aprendemos mais dois smbolos relacionados, respectivamente, ao sexto e
ao stimo chakras. Estes smbolos nos foram transmitidos com nomes em portugus:
comunho e unio, respectivamente.
Apndice 1
Exerccio de respirao para reikinianos
Este exerccio bsico de respirao e relaxamento pode ser feito quinze minutos
antes do incio de cada sesso. Se houver uma rea verde no local onde voc aplica REIKI,
faa o exerccio l. Respirar ar puro e de forma correta aumenta a quantidade de energia
(prna) e melhora a qualidade dos fluidos que voc ir doar durante a sesso. Procure se
sentar em uma posio confortvel. Lembre-se que a respirao deve ser realizada sempre
atravs das narinas e nunca pela boca. Esta costuma enfraquecer nosso organismo e pode
causar a inflamao dos rgos respiratrios, pois leva o ar frio diretamente para os
pulmes.
Nesse exerccio, porm, pratique a respirao abdominal, a respirao dos bebs.
Alternadamente, iremos inspirar por uma narina e expirar pela outra. Utilize o polegar e um
outro dedo da mesma mo para fazer o exerccio. Tampe sua narina direita e inspire pela
esquerda. Segure a respirao pelo mesmo perodo de tempo que inspirou e, em seguida,
feche com o dedo a narina esquerda e expire pela direita. Agora faa o inverso. Inspire pela
narina direita, retenha o ar pelo mesmo perodo e o solte pela narina esquerda. Faa esse
exerccio por alguns minutos. Mantenha os olhos fechados e procure manter o pensamento
elevado (pensamentos positivos ou preces) ou concentre-se no mecanismo da respirao
para ir se desligando de outros compromissos cotidianos e ir se centrando no trabalho
espiritual que ir realizar.
Faa uma prece agradecendo pelo dia que teve, pelas provas que a Providncia
colocou em seu caminho para ajud-lo em seu aperfeioamento intelectual e moral. Pea
pela presena dos bons espritos para cooperar no trabalho caritativo e agradea pela
oportunidade de praticar o Bem.
Apndice 2
Aplicao de REIKI em Hospitais, Asilos e outros locais
Outro risco o do enfermo, caso este seja mdium, incorporar alguma entidade
durante a sesso. Este risco praticamente zero na sala preparada para esse fim, mas pode
acontecer em situaes adversas.
Nesse sentido, o ideal seria que cada asilo, hospital, pronto-socorro tivesse uma sala
para oraes e para atendimentos com REIKI. Somente nesse local o atendimento seria
realizado. Os pacientes que podem se locomover seriam levados at essa sala; os pacientes
em coma ou em UTI, que no poderiam ser levados at a sala, receberiam REIKI a
distncia, com os atendentes, devidamente preparados, enviando energia daquela sala
destinada para esse fim.
E o que deve ter nesta sala? A sala deve ter apenas as macas, um recipiente com
gua (com a qual a equipe medica espiritual far remdios) e, se possvel, um abajur de
cromoterapia. Velas, incensos, espelhos de Feng Shui, imagens de santos ou de mestres
ascensionados, cristais etc. no so necessrios. Tudo isso objeto decorativo e pode mais
assustar do que ajudar o enfermo a relaxar.
Apndice 3
Florais e REIKI
Os espritos que encarnam com a misso de ajudar a humanidade se caracterizam
por seu total desapego aos bens materiais e pela dedicao amorosa e fraterna a causa que
abraaram antes de mais uma encarnao. Porm, nem sempre aquilo que estes espritos
deixaram para a humanidade segue na mo de seus divulgadores o objetivo original. O
sagrado se profana com muita rapidez. Mas temos que saber perdoar os que assim agem,
pois ainda estamos todos engatinhando em nossa evoluo espiritual e no nos encontramos
altura dos verdadeiros mestres para atuarmos de forma desinteressada e caritativa.
Sem julgar aqueles que traem a essncia dos ensinamentos de E. Bach, procuramos
compreender, a partir dos prprios escritos do pesquisador e criador da terapia floral, seus
fundamentos psicosficos.
Comecemos divulgando uma carta de Bach para um de seus pacientes, escrita em
19354:
Em sua primeira visita, o senhor mencionou a questo da remunerao e eu creio
que lhe disse para esperar pela presente carta. Nosso princpio o seguinte: como estamos
usando apenas as Flores dadas a ns pela Divina Providncia e a Arte da Cura muito
sagrada para ser comercializada, no se devendo ter lucros com ela, vivemos da
generosidade de nossos pacientes, dos quais dependemos totalmente, no s no que se
refere a ns mesmos, mas tambm quanto assistncia que damos aos outros. Mesmos as
casas em que trabalhamos nos so emprestadas por uma senhora caridosa.
Podemos, contudo, assegurar-lhe que somos realmente gratos pela menor das
doaes, pois ela aumenta nossa capacidade de ajudar aos muitos pobres que atualmente
contamos s centenas.
Esta carta de Bach no deve ser muito difundida nos milhares de cursos espalhados
pelo mundo, pois a primeira atitude de vrios terapeutas florais da Nova Era definir o
valor da consulta, estabelecendo o retorno financeiro que tero com essa terapia
alternativa. Mas como dissemos, no devemos julgar e muito menos punir. O prprio
Bach no se cansava de dizer que cada pessoa se encontra em um nvel de aprimoramento
espiritual diferente, o que relativiza as chamadas virtudes. Se servir uma virtude para um
esprito mais consciente e desapegado, para um outro pode ser algo inconcebvel e distante
da sua realidade, pois ainda se encontra muito preso aos bens terrestres e ao sucesso
material. Quantas pessoas vidas por dinheiro no acreditam que atuar com uma Terapia
que utiliza energias sutis um caminho fcil para se ganhar a vida sem precisar passar
pelos tortuosos e espinhosos estudos e avaliaes que envolvem a medicina oficial?
Essas pessoas ajudam a desacreditar tais terapias, abrindo brechas para o
charlatanismo e descaracterizando toda a dimenso sagrada e espiritual que possuem. Mas
a prpria conscincia, com o decorrer das encarnaes, que ir se punir e buscar a
reparao de tais erros.
Outra questo importante em sua Psicosofia est na compreenso do que seriam as
doenas e o papel dos florais. Encontraremos significativas diferenas entre o que Bach
escreveu e o que os chamados terapeutas florais difundem hoje em dia. Para ele, estamos
no mundo para aprender a transformar o ego em abnegao, a separao em unidade, obter
conhecimento e experincia para que possamos viver em harmonia com os ditames de
nossa alma eterna. Nesse sentido, a doena o resultado de um conflito que surge quando
a personalidade se recusa a obedecer aos ditames da alma e h desarmonia ente o Eu
espiritual e a personalidade inferior, que como nos conhecemos. Em outras palavras a
doena serve para nos fazer parar de praticar aes erradas.
Podemos compreender pelas citaes acima que, para Bach, a cura no vem do
exterior. A cura depende do prprio enfermo aprender a lio que a doena lhe traz e fazer
uma mudana interior, o que denominamos como reforma ntima, ou seja, mudando o
padro de nossas atitudes, sentimentos e pensamentos.
A doena, em sua compreenso, tem uma natureza benfica e o papel do mdico o
de tambm assistir espiritualmente o enfermo, ajudando-o a compreender quais atitudes ele
necessita abandonar e quais ele necessita abraar em sua jornada de crescimento. Sem a
transformao interior, nenhuma cura ir se processar. Essa questo, inclusive, levantada
pelo mdico alemo Rdiger Dahlke, em seu livro A doena como caminho, quando
afirma que, filosoficamente, a medicina acadmica e a medicina alternativa caminham de
mos dadas. Ambas pensam a cura como algo vindo do exterior, mudando-se apenas o
remdio. Na primeira, ministra-se remdios qumicos e, na segunda, remdios naturais,
mas evita-se falar na necessidade do paciente mudar sua forma de encarar a vida, seus
pensamentos, sentimentos e atitudes.
Dito isso, podemos nos perguntar: ento, qual o papel dos remdios florais? Eles
curam? Na verdade no. Eles so apenas vivificantes. Ou seja, sua vibrao ajuda no
processo de recuperao do enfermo, elevando sua vibrao e, consequentemente, ajuda a
eliminar energias negativas presentes em nosso corpo astral ou perisprito, criados por
pensamentos, sentimentos ou atitudes equivocados.
Em linhas gerais, seguem o mesmo princpio de outras terapias vibracionais, como o
REIKI, a Musicoterapia e a Cromoterapia. Todas elas obedecem a Lei do Carma e do
merecimento e, portanto, no fazem milagres.
Com o enfermo recebendo uma dose de vibraes eletromagnticas positivas, seja
por meio da cor, do som, da bioenergia de um reikiniano ou pela energia sutil de flores, o
enfermo estar sendo auxiliado, mas dever se comprometer com sua prpria cura,
realizando sua reformulao interior se quiser, de fato, se ver livre daquela enfermidade que
lhe traz sofrimento e dor.
Poucos terapeutas alternativos enfocam a importncia da reforma interior para seus
pacientes, seja por medo de vincular sua profisso com religio, seja por medo de perder
um cliente. Da encontrarmos com freqncia pessoas indo de consultrio em
consultrio, passando por muitas alternativas teraputicas, mas sem nunca obter a cura.
Quando cada um tomar conscincia de que a cura est to prxima, dentro dela
mesma e que, do exterior, encontrar, no mximo, um auxlio para retomar o seu caminho,
as pessoas sero mais saudveis.
Apndice 4
Algumas enfermidades e as emoes correspondentes
Abaixo apresentamos um quadro genrico que deve ser utilizado como Hiptese de
trabalho e nunca como tabela para diagnstico. Ele deve ser utilizado para orientar a
consulta ou a triagem das pessoas que procuram por atendimento.
Como h sempre muitas causas envolvidas, a enfermidade uma trama complexa na qual
entra os carmas de vidas passadas, as imprudncias da vida atual, os efeitos que se
transformam em novas causas etc.
O objetivo levar a pessoa a se autoconhecer e refletir se ela vivencia tais sentimentos e
atitudes em sua vida diria. Em caso afirmativo, ela deve buscar ajuda de um profissional
qualificado para super-los.
Abscesso emoes reprimidas por medo, culpa, paternalismo, represso social etc. na
regio genital (emoes sexuais e afetivas), pulmes/corao (sensaes afetivas
sublimadas), na cabea (espiritualidade sublimada). Sentimento de culpa ou inveja.
Acnes timidez exagerada, medo de ser descoberto (traio, segredos que no deveriam
ser revelados, etc.). Espinhas: energia sexual reprimida.
Afonia (engolir em seco, engolir sapos) no dizer o que pensa para no receber
represlias. Forma de sufocar palavras, opinies e at palavres que gostaria de dizer, mas
no pode, por alguma razo. Represso por motivos morais, educativos, familiares etc.
Alergia necessidade de se defender do meio em que vive (famlia, trabalho, escola etc.),
tenso e infelicidade, rejeio de ajuda externa.
Amnsia perda de interessa pela vida, desnimo.
Anemia medos e receios conduzindo para uma diminuio do prazer, da euforia.
Cansao, angstia sexual ou afetiva, mudana ideolgica ou paradigmtica (processo de
derrelio). A anemia pode representar a necessidade de mudanas no campo afetivo,
econmico, ideolgico etc.
Arteriosclerose cimes, inveja (dor de cotovelo), possessividade.
Apndice 5
Alguns princpios da Cura prnica que o reikiniano deve conhecer
Apndice 6
Aromaterapia e o REIKI
ALFAZEMA
contra alergia.
ALGAS
BENJOIM
ERVA-DOCE
ERVA-RAIZ
FRUTAS VERDES
calmante e relaxante.
GARDNIA
GIRASSOL
problemas pulmonares.
HORTEL
IMANAC
artrite e artrose.
JASMIM
problemas circulatrios.
LAVANDA
problemas respiratrios.
LARANJA
estimula a clarividncia.
MA-VERDE
MADEIRA
MANJERONA
facilita a circulao.
MENTA
MUSGO-SELVAGEM
PSSEGO
PINHO
RAZES
estimulante.
ROSA BRANCA
atua no fgado.
SNDALO/LTUS
anti-estresse. Estimulante.
SAY-FLORA
VETIVER
Apndice 7
Perguntas espiritualidade sobre o REIKI
faa ou sistemas que aprenda. Esta pessoa no ter condies de participar ativamente de
um trabalho de cura espiritual5.
O melhor trabalhador aquele que age com amor e humildade. Aquele que se
preocupa com ttulos, graus, certificados etc. nem sempre so os que possuem o amparo dos
bons guias e protetores espirituais. Em suma, as iniciaes s funcionaro naqueles que
j possuem o Dom, ou seja, o compromisso de trabalhar e auxiliar a espiritualidade
socorrista.
Para estes, as iniciaes fortalecem o campo energtico e firmam as vibraes
com as entidades tambm anteriormente programadas para trabalhar com aquele reikiniano.
Porm, mais importante que as iniciaes, a busca pela transformao interior, a
conduta reta e o sentimento de doao, a vontade de exercitar a caridade desinteressada.
Durante a iniciao, em um espao protegido, a espiritualidade imprime no corpo astral do
nefito uma vibrao capaz de liberar agregados astrais destrutivos, regularizar seus
chakras, entre outras coisas. Esta interveno do alm importante para o iniciante abrir
seus campos energticos. Mas, em seguida, ele deve aprender atravs dos ensinamentos
morais de cada smbolo a se livrar sozinho dessas cargas deletrias, renovando-se
intimamente, ou seja, mudando o padro de seus pensamentos, sentimentos e atitudes.
Certa vez, um mestre de REIKI me disse que de cada 10 pessoas que ele iniciava, apenas 3 ou 4 realmente
aplicavam energia em outras pessoas ou em si mesmo. Se o comprometimento anterior no existe,
dificilmente ser iniciado na tcnica garantir que a pessoa ser mais um reikiniano, independente do valor
que pague pela iniciao.
do pensamento com a equipe mdica espiritual que ali se encontra. Mas a prece, sincera e
pura, que eleva a vibrao do local e facilita o intercmbio com a espiritualidade socorrista.
por isso que a preocupao em desenhar corretamente o smbolo dispensvel.
Alis, h muitas variaes para o mesmo smbolo.
A espiritualidade no deixar de atender caso o praticante no abra corretamente
o smbolo. Ela deixar de ajudar quando o sentimento amoroso e o altrusmo forem
substitudos pela vaidade, pelo orgulho e pelo egosmo.
O que vem a ser a crise de cura que acomete muitas pessoas que passam por
sesses de REIKI ou quando so sintonizadas na tcnica?
Resposta da espiritualidade Em primeiro lugar preciso salientar que, de fato,
pode acontecer uma crise de cura quando algum recebe REIKI em uma sesso ou
iniciado na tcnica. Normalmente, a pessoa pode ter uma crise de choro ao desbloquear
energias estagnadas em seu organismo ou expandir seus chakras. O contato com espritos
amigos pode tambm estimular uma lembrana inconsciente e resultar em uma forte
emoo, entre tantos outros fenmenos que no daria para relatar extensivamente aqui.
Porm, o que normalmente muitas pessoas descrevem como crise de cura merece uma
ateno toda especial. Algumas pessoas tm diarrias que duram dias, outras fortssimas
dores de cabea, outros vomitam sem parar etc. Sem falar naquelas que passam noites
inteiras com febres e pesadelos com monstros que as agarram. Pois bem, aqui temos um
problema muito srio e que no podemos definir como crise de cura ou catarse. Estas
pessoas podem estar sob forte ao obsessiva ou terem recebido fortes cargas de energia
deletria durante a sesso.
As iniciaes no REIKI em locais desprotegidos ou mistificadores so
freqentemente acompanhadas por entidades de baixa vibrao que se divertem com os
rituais e que se aproveitam da invigilncia dos participantes para lhes enviar fortes cargas
deletrias. claro que isso no acontece somente no REIKI. H centros espritas ou
terreiros de umbanda, nos quais os trabalhadores so invigilantes, onde o consulente pode
voltar para casa muito pior do que quando l chegou, devido ao passe que recebeu.
reikiniano pode sofrer um ataque repentino, pois passa a ser visto como um inimigo do
obsessor.
Se a espiritualidade realiza esse processo, fazendo a intermediao entre o doador
de energias e o enfermo, saber como agir com o obsessor, seja adormecendo-o ou levandoo para um trabalho de doutrinao ou outro encaminhamento, conforme seu merecimento
e grau de compreenso intelectual.
Quando a dimenso espiritual do REIKI for esclarecida, talvez os hospitais e asilos
passem a ter uma sala prpria para esse tipo de atendimento. Os pacientes que podem se
locomover sero levados at essa sala para serem tratados e, os que no podem, sero
atendidos a distncia, com o reikiniano enviando energia de dentro da sala, com a proteo
da espiritualidade socorrista. importante salientar que o REIKI no est atrelado a
dogmas doutrinrios e, por isso mesmo, pode ser praticado em um lugar no religioso,
desde que seja um ambiente preparado para esse fim e por pessoas libertas da vaidade e do
egosmo.