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CONTEÚDO
PROFº: PANTOJA
05 GRÉCIA – RELIGIÃO - IMAGINÁRIO
A Certeza de Vencer KL 280408
“(...). É somente no curso do século V que, entre certos autores, seus campos de aplicação vão se dissociar, mythos
passando a designar, por razões diversas segundo se é poeta como Píndaro, historiador como Heródoto e Tucídides, filósofo
como Platão e Aristóteles, o que se quer se definir e que se opõe, por isto fazer, aos domínios do demonstrado, do verificado,
do verossímil, do conveniente.”
VERNANT, Jean Pierre. “Fronteiras do Mito”. In: “Textos didáticos: Repensando o Mundo Antigo”.
IFCH/Unicamp. nº23 – Fevereiro de 2005. p.14
Vernant nos mostra a preocupação de certos autores gregos do século V em exigir a administração da prova daquilo que
seria tratado como verdade, ou no mínimo como confiável. Um grande exemplo desta preocupação está no historiador
ateniense Tucídides, autor de “A Guerra do Peloponeso”, veja o seu comentário sobre o que se pensava sobre a Guerra
de Tróia:
“(...). a expedição a Tróia haja sido maior do que qualquer das anteriores, apesar de menor que as do presente, (...) sendo
natural supor que ele1, como poeta, tenha adornado e amplificado a expedição, é evidente que ela foi comparativamente
pequena.”
“Segundo as minhas pesquisas, foram assim os tempos passados, embora seja difícil dar crédito a todos os
testemunhos nesta matéria. Os homens, na verdade, aceitam uns dos outros relatos de segunda mão dos eventos passados,
negligenciando pô-los à prova (...)”.
TUCÍDIDES. “História da Guerra do Peloponeso”. Brasília: Editora UNB. 2001. p. 7-8,13.
A imagem nos mostra uma cena extraída da mitologia grega, o conhecido duelo
entre Teseu e o Minotauro, alegorias como essa eram muitas vezes utilizadas
pelos gregos com a finalidade de demonstrar as origens de muitas instituições e
costumes daquele povo, construindo desta forma uma grande variedade de
narrativas que eram reproduzidas nos espaços públicos e privados por diversas
gerações. A respeito da religião e da religiosidade entre os gregos, considere as
seguintes proposições:
I. A Religião grega não apresentava Dogmas ou valores maniqueístas, tendo sua aplicação voltada para as atividades
práticas, uma vez que os gregos não a destinavam para a salvação das suas almas.
II. Os deuses gregos eram vistos como titãs, associados completamente aos elementos da natureza e completamente
distantes das características físicas e psicológicas dos homens. O panteão grego ressalta a noção de politeísmo da cultura
pagã clássica, envolvendo uma grande variedade de deuses, semideuses, heróis e entidades como sátiros e ninfas.
III. Os deuses gregos eram diferenciados dos seres humanos devido ao fato de serem imunes ao tempo e as feridas,
serem capazes de se tornarem invisíveis, percorrerem longas distâncias quase instantaneamente e terem o poder de falar
com os seres humanos sem o conhecimento destes.
VESTIBULAR – 2009
IV. Os gregos preocupavam-se com a oferenda periódica de sacrifícios animais aos deuses olímpicos com a finalidade de
buscar a proteção destes contra a ida para o Tártaro (Mundo dos mortos, governado por Hades), uma espécie de inferno
para onde os condenados eram enviados depois da morte.
Estão corretas:
A) II e V B) I, II e IV C) I, II, III e IV D) II, III, IV e V E) I, II, III e V