CARTA À IGREJA SOFREDORA: ESMIRNA

APOCALIPSE 2:
8: E ao anjo da igreja que está em Esmirna escreve: Isto diz o Primeiro e o Último,
que foi morto e reviveu:
9: Eu sei as tuas obras, e tribulação, e pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos
que se dizem judeus e não o são, mas são a sinagoga de Satanás.
10: Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de
vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê
fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.
11: Quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer não
receberá o dano da segunda morte.

A igreja de Esmirna, foi uma das 7 (sete) igrejas do Apocalipse, a quem inicialmente, este
magnífico livro fora endereçado.

A palavra ESMIRNA em Português é a tradução da (gr. σμύρνα), palavra Grega MIRRA,

uma erva amarga, derivada de uma árvore encontrada no Oriente Médio e na África.
A resina que se obtém dos seus caules é usada na preparação de medicamentos. Além
disso também foi utilizada para embalsamamento. Os egípcios empregavam a mirra
como ingrediente na mumificação, uma vez que suas qualidades embalsamadoras já
eram conhecidas.

Tudo o que Cristo diz nesta Carta à Igreja de Esmirna, tem a ver com a cidade e com a
igreja de Esmirna:
1. Vemos uma igreja pobre numa cidade rica, que contava com aproximadamente
100.000 habitantes. Primeira Cidade à cultuar Roma e seu império. No ano 195
a.C., Esmirna foi a primeira cidade a erigir um templo à deusa Roma.
2. Ser cristão em Esmirna era um risco de perder os bens e a própria vida. Contudo,
esta igreja pobre, caluniada e, perseguida só recebe elogios de Cristo. A
fidelidade até à morte era a marca desta igreja.
3. A ideia de tribulação é ideia de aperto, sufoco, esmagamento. Igreja estava
sendo espremida pelas lutas, provações e perseguição. A pressão dos
acontecimentos pesava sobre a igreja e a força das circunstâncias procurava
forçar a igreja a abandonar a sua fé.
4. Aos crentes esmirnianos, João, o Apóstolo do Amor, registra o que Cristo afirma
a estes, no versículo 9, do capítulo 2: “Eu sei as tuas obras, e tribulação, e
pobreza”. A palavra pobreza utilizada por João aqui é πτωχεία, palavra esta
que designa pobreza total, extrema. Esta pobreza era advinda de 2 (duas)
razões:
4.1. Muitos cristãos esmirnianos eram procedentes de classes menos favorecidas da
sociedade à época, sendo que muitos deles eram escravos e, sabiam o que era
pobreza absoluta.
4.2. A segunda razão era que ser cristão em Esmirna significa estar sujeito à
constantes saques de seus bens pelos perseguidores.
5. Os crentes em Esmirna estavam sendo atacados e mortos. Eles eram obrigados
a adorar o imperador, como se este fosse um deus. De uma só vez, lançaram do
alto monte PAGOS, 1200 crentes.
6. É possível que o discípulo de João, o irmão Policarpo, tenha sido bispo da Igreja
de Esmirna àquele tempo. Fiel até a morte, este dedicado discípulo de Cristo foi
queimado vivo no dia 23 de fevereiro de 155 d.C. Ele foi apanhado e levado para
a arena. Seus algozes pediram-lhe que dissesse: “César é Senhor”, mas ele
recusou fazê-lo. Levado a arena, o procônsul instou com ele, dizendo: “Jura,
maldiz a Cristo e te porei em liberdade”. Policarpo lhe respondeu: “OITENTA E
SEIS ANOS eu tenho SERVIDO a CRISTO, e Ele nunca me fez mal, só bem. Como
então eu posso blasfemar contra o meu Salvador e SENHOR, que me salvou?” O
procônsul diante de tal reação, o ameaça, dizendo-lhe: “Farei que sejas
consumido pelo fogo”. Mas, Policarpo respondeu: “Tu me ameaças com fogo
que queima por uma hora e depois de um pouco se apaga, mas tu és ignorante,
oh Procônsul, a respeito do fogo do juízo eterno, reservado para os ímpios. Mas,
porque te demoras? Faze logo o que queres”. Assim, Policarpo foi queimado vivo
em uma pira, enquanto orava e agradecia a Cristo, o privilégio de morrer como
mártir.
7. Os crentes esmirnianos estavam sofrendo difamação. Estavam sendo atacados
pelos judaizantes de coisas graves. Passaram a sofrer várias acusações levianas,
como por exemplo:
7.1 Divisores de famílias: Uma vez que, as pessoas que se convertiam a Cristo
deixavam suas crenças pagãs, para servirem a Cristo;
7.2 Ateísmo: Pelo fato dos cristãos esmirnianos não se dobrarem diante das imagens
dos vários deuses à época idolatrados.
8. Com isto, os judeus influenciavam os romanos a prenderem os cristãos. Os
cristãos esmirnianos com estas infundadas difamações eram levados à prisão
romana. E os romanos não cuidavam de seus prisioneiros. Pois, normalmente
estes prisioneiros morriam de fome, de pestilências, ou de lepra.
9. Contudo, ainda que a igreja de Esmirna fosse pobre, Cristo lhes diz, no mesmo
versículo 9: Eu sei as tuas obras, e tribulação, e pobreza (mas tu és rico). A

palavra grega utilizada por João aqui é πλούσιος. Palavra que significa:
9.1. RICAMENTE / ABUNDANTEMENTE / AMPLAMENTE / EM GRANDE MEDIDA.
9.2. Ainda que, a igreja de Esmirna fosse pobre financeiramente, mas, era rica dos
recursos espirituais. Não tinha tesouros na terra, mas, tinha tesouros nos céus.
Era pobre diante dos homens, mas, rica diante de Cristo. A riqueza de uma igreja
não está na pujança de seu templo, na beleza de seus móveis, na opulência de
seu orçamento mensal, na projeção social da membresia. A igreja de Laodicéia
considerava-se rica, mas Cristo disse que ela era pobre. A igreja de Filadélfia
tinha pouca força, mas, Cristo a colocou diante de uma porta aberta. A igreja de
Esmirna era pobre aos olhos da sociedade da época, mas rica aos olhos de Cristo.
9.3. Não importa a opinião da maioria a teu respeito. Não importa o que dizem e
fofocam a teu respeito. Não importa nada disso. O que importa pra mim e pra
ti, é o que Cristo pensa a nosso respeito. A estes e somente a estes, Cristo, dirá
naquele glorioso dia, Mateus 25:34:
9.4. Vinde, benditos de meu Pai, possuí por herança o reino que vos está
preparado desde a fundação do mundo.
10. Enquanto o mundo e, muitos a tua volta, avaliam as pessoas pelo ter, Cristo os

avalia pelo ser. O que importa mesmo é ser rico para com Deus.
10.1 A riqueza aqui na terra, gera conflitos e guerras, pois há casos em que o
genitor ou genitora, ainda são vivos e, os futuros herdeiros já brigam entre si,
querendo já DISCUTIR na JUSTIÇA, INVENTÁRIO. QUEM FICA COM O QUÊ. Não
prego aqui contra riqueza material, mas uma coisa é certa: Importa ao crente
acumular tesouros nos céus.
10.2 Exemplo clássico: Pedro e João, às 3 horas da tarde, subindo ao templo,
à hora da oração, fitam os olhos no aleijado de nascença, e Pedro lhe diz no
versículo 6 do capítulo 3 de Atos:
10.3 Não tenho prata nem ouro, mas o que tenho, isso te dou. Em nome de
Jesus Cristo, o Nazareno, levanta-te e anda.
11. A cidade de Esmirna era fiel à Roma. Mas, os crentes esmirnianos são chamados
a serem fieis a Cristo.
12. Nossa vida não está solta, ao léu. Nosso SENHOR não dormita, nem dorme. Ele
está olhando para você. ele sabe o que você está passando. Ele conhece a sua
tribulação. Ele conhece as suas lutas. Ele conhece o teu sofrer. Ele sabe das tuas
lágrimas. Ele sabe que diante da elite hodierna, você é pobre, mas o teu tesouro,
está com Cristo assegurado nos céus. Jesus conhece as calúnias que são
proferidas contra você. Conhece o veneno das línguas mortíferas que conspiram
contra você. Ele sabe e conhece que momentaneamente somos pobres, mas
nEle somos ricos.
12.1. Ele permite o sofrimento com o propósito de lhe provar e, não de lhe
destruir. O adversário da igreja tenta para destruir; Cristo prova para refinar:
12.2 Isaías 48:10 - Eis que já te purifiquei ...provei-te na fornalha da aflição.
12.3 Salmos 66: 10 - Pois tu, ó Deus, nos provaste; tu nos refinaste como se
refina a prata.
12.4 Fique tranquilo, o fogo das provas apenas consumirá a escória, a palha,
porém, te tornará mais puro, refinado, em Cristo aperfeiçoado, aprovado, que
maneja bem a Palavra da verdade, não tendo que do evangelho de Cristo se
envergonhar.
12.5 Fique tranquilo, Cristo passou vitoriosamente pelo caminho estreito do
sofrimento que nos atinge, por isso pode nos fortalecer. Ele também enfrentou
tribulação. Ele foi homem de dores, por isso sabe o que é padecer.
12.5.1. Ele foi pressionado pelo inferno. Suportou pobreza. Não tinha onde reclinar
a cabeça. Foi caluniado. Chamaram-no de beberrão, de impostor, de
blasfemo, de possesso. Ele foi preso, açoitado, cuspido, pregado na cruz.
Jesus passou pelo vale escuro da própria morte. Ele entrou nas entranhas da
morte, contudo, a venceu, ao terceiro dia ressuscitou.
12.6 O Cristo ressuscitado é aquele que experimentou a morte, passou através
da morte, e saiu da morte. Voltou a viver triunfantemente, pela ressurreição e,
está vivo pelos séculos dos séculos.
12.7 Em Apocalipse 1:18, Ele diz a João:
12.7.1 E o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. E
tenho as chaves da morte e do inferno.
12.8 Ele tem poder para consolar, porque foi tentado como nós, mas sem
pecar, por isso pode nos socorrer, pois trilhou o caminho do sofrimento e da
morte e venceu.
13. Cristo é eterno. Ele é o primeiro e o último. O Ἄλφα e o Ωμέγα, o princípio e o
fim. Aquele que não muda, nem nEle há sombra de variação. Aquele que está
sempre conosco. Ele é vitorioso, enfrentou a morte e a venceu e, nos promete
vitória sobre a morte.
13.1 No versículo 11, do capítulo 2 de Apocalipse, Ele nos diz: “O que vencer
não receberá o dano da segunda morte”. Cristo é galardoador. Ele promete a
coroa da vida para os fiéis e vitória completa sobre a segunda morte para os
vitoriosos.
13.2 O cristão pode enfrentar a morte física e até o martírio, mas o dano da
segunda morte não o atingirá. Inferno não foi feito para crente lavado,
comprado e remido pelo sangue do Cordeiro. A condenação eterna, o inferno,
que é a segunda morte, não é pra mim, nem pra você, comprado pelo sangue
de Cristo. Os céus nos esperam. A coroa da vida, que o justo juiz nos dará
naquele dia, a receberemos, é promessa do Eterno, que não muda e, promete
e cumpre sua promessa. Só precisamos de uma coisa: Sermos fiéis até a morte.
Enquanto houver fôlego de vida em nossas narinas, sejamos fiéis, pois, aquEle
que te deu vida, reservou para nós a coroa da vida eterna. Está nos aguardando.
Está nos esperando nos céus.