1

APOCALIPSE 3.14-22

INTRODUÇÃO:
ELUCIDAÇÃO: A Bíblia
diz que João estava em
uma ilha chamada Patmos,
e ali ele foi arrebatado em
espirito, ele houve uma voz
atrás dele como de
trombeta, que dizia: O que
vês, escreve num livro e
envia as setes igrejas que
estão na Ásia que são elas:
Éfeso, Esmirna, Pergamo,
Tiatira, Sardes, Filadélfia e
 2

Laudiceia. João foi

autorizado a escrever as
coisas que ele tinha visto, e
as coisas que depois desta
haveria de acontecer. E
interessante observar que
todas as cartas têm
basicamente a mesma
estrutura:
1) Apresentação; 2)
Apreciação e/ou Reprovação;
3) Conselhos; 4) Promessas.
Duas igrejas só receberam
elogios: Esmirna e Filadélfia;
Quatro igrejas receberam
elogios e repreensoes: Éfeso,
 3

Pérgamo, Tiatira e Sardes;

Uma igreja só recebeu
repreensão: Laodicéia.
De todas as sete cartas às
igrejas da Ásia Menor atual
Turquia, esta é a mais
severa. Jesus não faz
nenhum elogio à igreja de
Laodicéia.
A única coisa boa na
igreja de Laodicéia era a
opinião que eles tinham
sobre si mesmo e, ainda
assim, completamente
equivocada.
 4

Aquela Igreja havia

absorvido o espírito de
soberba dos habitantes do
lugar, recebendo então uma
penetrante advertência do
Senhor Jesus contra o seu
estado de apatia espiritual,
mornidão.
A cidade de Laodicéia,
fora fundada em 250 a.C.,
por Antíoco da Síria.

- Eu quero fazer algumas

considerações sobre o
contexto geográfico da
 5

cidade de Laodicéia que

nos trazem luz na
compreensão do texto:

1- Havia em Laudiceia
um grande centro
bancário e comercial.
Era uma das cidades
mais ricas do mundo na
época em que foi escrito o
livro de Apocalipse (94 ou
95 d.C.). Lugar de muitos
milionários. Fora destruída
em 61 d.C., por um
terremoto, e fora
 6

reconstruída com os seus

próprios recursos.
A cidade era tão rica
que não sentia necessidade
de Deus.
2- Havia em Laudiceia
uma indústria de Tecido
famosa no mundo inteiro.
Eles produzia nessa
indústria uma lã especial
famosa no mundo inteiro.
A cidade estava orgulhosa
da roupa que produzia.
 7

3- Havia em Laudiceia
um centro médico muito
importante.
Havia até uma escola de
medicina em Laodicéia,
com médicos famosos.
Produzia nesta escola
unguentos para a cura de
doenças nos ouvidos e nos
olhos, especialmente o
colírio.
Jesus estava dizendo
que embora eles
fabricassem roupas para
cobrir a nudez fisica,
 8

espiritualmente estavam
nus, embora eles fabricasse
colorio para os olhos
fisicos, espiritualmente
estavam cegos.
4- Havia em Laudiceia
um Centro de águas
térmicas.
A região era formada
por três cidades: Colossos,
Hierápolis e Laodicéia. Em
Colossos ficavam as fontes
de águas frias e em
Hierápolis havia fonte de
água quente, que em seu
 9

curso sobre o planalto

tornava-se morna, e nesta
condição fluía dos
rochedos fronteiros a
Laodicéia.

Tanto as águas quentes de

Hierápolis, como as águas
frias de Colossos eram
terapêuticas, mas as águas
mornas de Laodicéia eram
intragáveis.
A mensagem desta
carta, como de todas as
demais, tem aplicação
 10

individual, isto é, para

mim e para você
individualmente. Como
também aplicação geral,
isto é, para a Igreja como
um todo, não só daquela
época, mas sim, para todas
as épocas, pois é uma
mensagem universal.
Tudo isso lhes aconteceu
como exemplos e estas
coisas estão escritas para
aviso nosso, para quem já
são chegados os fins dos
séculos. (1 Co 10.11)
 11

EU QUERO PONTUAR
ALGUMAS LICOES
DENTRO DA
PROPOSTA DO TEXTO
BIBLICO:

I – E QUE O ESTADO
DE MORNIDAO
ESPIRITUAL E PIOR
DO QUE O DE FRIEZA:
(vs.15-16).
Quando a bíblia diz que
a Igreja de Laodicéia não
 12

era nem quente nem fria.

Era morna.
Jesus estava fazendo
um contraste entre as
águas frias e refrescantes
de Colossos e as águas
quentes de Hierápolis.
Dessa forma, a Igreja em
Laodicéia não estava
oferecendo nem refrigério
para o cansaço espiritual
nem a cura para o doente
espiritual. Deus desejava
que essa igreja fosse
refrescante como as
 13

águas de Colossos ou
medicinalmente curativa
como as águas de
Hierápolis.
Essa igreja não estava
sendo comunidade
alternativa para a
sociedade, se tornando
completamente ineficaz no
cumprimento da sua
missao para com o mundo.
Essa igreja havia deixado
de ser comunidade
alternativa, porque
absorveu o espírito de
 14

soberba que havia nos

habitantes da cidade, visto
por habitarem em uma
cidade próspera (v. 17a).
Quando a igreja absorve
o espirito mundano pra
dentro dela, ela perde a sua
eficacia na busca pelos
perdidos.
E por isso (Rm 12.2
Mt 5.14,16 1 Jo 2.15,17
Tg 4.4)
A igreja precisa ter a
mesma eficácia das águas
de Colossos e das águas de
 15

hierapolis em relação aos

perdidos. Mt 11.28,29 At
3.19
No verso 16 Jesus
deixou claro sobre qual era
o problema daquela Igreja:
O que faltava a igreja de
Laudiceia era fervor
espiritual. Mornidão
Espiritual fala de falta de
fervor. “Eles não eram
quentes e nem frios”.
Na vida cristã a três
temperaturas espirituais: 1)
Um Coração ardente (Lc
 16

24.32); 2) Um Coração frio

(Mt 24.12); 3) Um
Coração morno (Ap 3.16).
A igreja de Laodicéia
não era quente, isto é, não
eram fervorosos,
consagrados,
comprometidos. Viviam
um estado de “meio
termo”, e este estado era, e
é abominável ao Senhor, e
Jesus disse que estava a
ponto de vomitá-los de sua
boca. Deus desejava que
aquela igreja fosse quente
 17

ou fria: “Quem dera

fosses... quente, mas ja
que eles nao eram quente,
melhor seria serem frios”
(v. 15).
A Igreja de
Laodicéia não era fria, isto
é, não eram descrentes
totalmente, ignorantes ou
hostis ao Evangelho, eles
conheciam o Evangelho.
Jesus mostra a Igreja de
Laodicéia, que o estado de
mornidao é pior do que o
de frieza (ou seja um
 18

crente meio termo, mas ou

menos, que vive cocheando
em dois pensamentos,
duplo ânimo, e pior do que
o desviado declarado). E
um perdido dentro da
igreja.“quem deras fosse
frio” (v. 15).
Existe dois tipos de
perdidos.
Se Jesus voltar vai ficar
o perdido de fora e o de
dentro. MT 25.1,13 Mt
7.21,23
 19

E não é esse o desejo

de Deus. 2 Pe 3.9 1 Tm 2.4
Jo 6.40
O Pastor Hernandes Dias
Lopes diz: “É melhor ser
frígido do que tépido ou
morno. É mais honroso
ser um ateu declarado do
que ser um membro
incrédulo de uma igreja
evangélica. Alguém que
nunca fez profissão de fé
e tem a consciência de sua
completa falta de vida
moral é muito mais fácil
 20

de ser ajudado que algum

outro que se julga cristão,
mas não tem verdadeira
vida espiritual.
Dificilmente você
consegue ajudar um
perdido que esta aqui
dentro pela falta de
consciência do seu estado.
Será que este não é
também o nosso problema?
Mornidão espiritual.
Mornidão espiritual
significa: falta de fervor
espiritual, comodismo,
 21

apatia, indiferença,
mesmice, falta de
compromisso, falta de
consagração, falta de
santidade, falta de poder.
Mornidao e o mesmo que
acostumar com o sagrado,
vivendo uma religiosidade
vazia e desconectada da
Palavra de Deus.
Jonathan Edwards
disse que precisamos ter
luz na mente e fogo no
coração. Pv 26.20
Contextualizando esse
 22

verso e trocando a palavra

lenha posso dizer que: Sem
oração, palavra, renúncia,
adoração, humildade,
perdão, obediência, amor a
Deus e ao proximo o fogo
se apaga.
Quando estamos sem
fervor espiritual, corremos
o tempo todo atrás de
tantas coisas, menos do que
é o principal, que é o
espiritual, que é a nossa
comunhão com Deus, a
 23

nossa intimidade com

Deus. Mt 6.33
Nesse dia eu vim
profetizar que Deus quer e
vai mudar essa temperatura
espiritual da sua vida, ele
vai te incendiar.

II - E QUE O MAIS
IMPORTANTE SOBRE
O QUE EU DIGO
SOBRE MIM MESMO,
OU QUE OS OUTROS
DIZ SOBRE MIM E O
 24

QUE DEUS DIZ AO

MEU RESPEITO:
O verso 17 nos
apresenta a visão que a
Igreja tinha de si mesma e
a visão que Jesus tinha da
Igreja.
A visão da Igreja de si
mesma, era de auto
suficiência e auto
satisfação, ao ponto de
dizer: “Estou rico e
abastado, e não preciso
de coisa alguma” (v.17a).
 25

A visão de Jesus sobre a

Igreja era de reprovação, ao
ponto de dizer: “E nem
sabes que tu és infeliz,
sim, miserável, pobre,
cego e nu” (v.17b).
Esse era um outro
problema de Laudiceia a
Soberba, eles se achava
pela riqueza material que
tinha. Tg 4.6
Tem muita gente
equivocado sobre si
mesmo, achando que é
 26

alguma coisa não sendo

nada.

III - E SOBRE AS
PROVIDÊNCIAS QUE
JESUS ANCOSELHA A
IGREJA TOMAR
DIANTE DA SUA
CONDIÇÃO:
Porque quando a Igreja
vive um estado de
mornidão espiritual, sem
fervor, sem o calor
espiritual, ela precisa
 27

tomar algumas
providências.

▪Conselhos de Jesus para

a Igreja (v. 18-20).
Jesus disse: “Aconselho-te
que de mim...” (v. 18a).
1- “Compres ouro
refinado pelo fogo...” (v.
18a).
Apesar da cidade de
Laodicéia ser conhecida
por ser próspera
materialmente, por ser rica,
Jesus diz que a Igreja era
 28

pobre e que deveria

comprar dele “ouro
refinado pelo fogo”.
Isto é, que a Igreja
deveria procurar a
verdadeira riqueza, que e a
riqueza espiritual, a qual a
traça e ferrugem não
corroem e nem ladrões
roubam (Mateus 6.19).
Essa riqueza só é
encontrada para ser
comprada aos pés de
Cristo, em comunhão e
intimidade com Ele.
 29

Uma Igreja rica

materialmente, diante de
Jesus era pobre
espiritualmente, o contrário
da Igreja de Esmirna, que
era pobre materialmente, e
rica espiritualmente.
“Ouro refinado” – é ouro
puro, sem nenhuma
impureza, e significa fé
viva e operante, a
verdadeira riqueza. (I
Pedro 1.7) diz: "Para
que, uma vez confirmado
o valor da vossa fé, muito
 30

mais preciosa do que o

ouro perecível, mesmo
apurado por fogo,
redunde em louvor, glória
e honra na revelação de
Jesus Cristo”.
Precisamos desenvolver,
cultivar uma fé viva e
operante. Uma Fé que vem
acompanhada por obras.
2 - “Vestiduras brancas
para te vestires” (v. 18b).
Apesar da cidade de
Laodicéia ser conhecida
por ser fabricante de
 31

tecidos, e a Igreja se
orgulhar disso, Jesus no
final do verso 17, disse que
a Igreja era nua, então
aconselha a Igreja a
comprar “vestiduras
brancas para se vestir”.
O branco na Bíblia trata
de pureza. Isto se refere à
santidade e compromisso
que aquela Igreja não tinha
e que precisava adquirir.
A nudez da Igreja era na
realidade a falta de vida
verdadeiramente
 32

transforma-da por Cristo,

que reflete em um andar
em novidade de vida.
A palavra de Deus em I
Coríntios 1.2 diz: “à igreja
de Deus que está em
Corinto, aos santificados
em Cristo Jesus,
chamados para ser
santos, com todos os que
em todo lugar invocam o
nome de nosso Senhor
Jesus Cristo, Senhor deles
e nosso”. O verso diz que
fomos separados por Deus
 33

para sermos santos. A parte

“b” deste verso diz: “aos
santificados em Cristo
Jesus”. O verbo
“santificar”, conforme
conjugado neste verso, está
no particípio, presente,
voz passiva.
O particípio exprime ação
completa. A voz passiva
indica que o sujeito sofreu
a ação. Significando que os
coríntios foram separados
definitivamente por Deus
 34

em Cristo Jesus, para Sua

posse e uso.
A parte “c” deste verso diz:
“Chamados para ser
santos”.
A palavra “santo” neste
verso é um adjetivo, e
exprime qualidade. A
palavra santidade ou
santificação denota
também aquela operação de
Deus pela qual Ele, por
intermédio do Espírito
Santo, opera no homem
qualidades morais.
 35

Este mesmo verso mostra

ainda que este aspecto da
santificação não é apenas
para a Igreja de Corinto,
mas para “todos os que em
todo lugar invocam o
Senhor”. Isto quer dizer
que a mensagem não foi
apenas para a Igreja dos
Coríntios, mas, para a
Igreja que está espalhada
por todos os lugares.
3- “Colírio para ungires
os teus olhos ...” (v. 18c).
 36

Apesar da cidade de
Laodicéia ser conhecida
por ser um centro médico
com fabricação de
unguentos para os ouvidos
e os olhos, Jesus diz que
ela era cega e deveria
comprar dele “colírio para
ungires os olhos”.
Sua finalidade é ungir os
olhos, porque o diagnóstico
de Cristo, é que aquela
Igreja era cega
espiritualmente. E indica a
unção do Espírito Santo
 37

que nos capacita a

enxergarmos o que
realmente somos, que nos
capacita a enxergar o nosso
estado espiritual, pois o
pecado cauteriza a mente e
a visão espiritual.
Muitos na igreja estão com
a mente e a visão
cauterizada, e não
consegue enxergar o seu
estado espiritual de
fracasso..
O E.S ungira os teus olhos
hoje. Toda cegueira vai
 38

desaparecer, em isto vai

gerar em você um desejo
de mudança.
4- “Sê pois zeloso e
arrepende-te” (v.19).
A parte “a” deste verso diz:
“Eu repreendo e
disciplino a quantos
amo”.
Deus é tão
misericordioso, que ainda
nos dá a chance do
arrependimento. Depois
que os nossos olhos
espirituais foram abertos e,
 39

reconhecemos o nosso
estado espiritual, o
primeiro passo, é o
arrependimento.
A palavra
“Arrependimen-to” é
tradução da palavra grega
“Metanóia”, que é a
junção de duas palavras:
A preposição “meta”, que
significa: “depois”, “além”
e o substantivo “nous”, que
significa: “mente”,
“pensamento”,
significando “expansão da
 40

mente”, ou seja, “adquirir

uma nova compreensão
da realidade”, também
conhecida como
“mudança de mente ou de
pensamento”.
A mudança de
pensamento inclui o
reconhecimento de que o
pensamento anterior estava
equivocado.
Seria a mudança do que um
indivíduo está vivendo para
um novo modo de viver. É
mudança de direção, é
 41

voltar-se para Deus, é

mudança dos pensamentos
que leva a mudança de
atitudes, mudança de vida.

CONCLUSÃO:
Queridos, Deus quer
que sejamos crentes
quentes, ou seja, que
sejamos fervorosos de
Espírito. A Parte “c” do
verso 15 diz: “Quem dera
fosses quente”.
Romanos 12.11 diz: “No
zelo não sejais remissos;
 42

sede fervorosos de
espírito, servindo ao
Senhor”.
Agora que estamos com
os olhos e ouvidos abertos
e arrependidos, precisamos
abrir a porta da nossa vida
para a comunhão e
intimidade com Deus.
Apocalipse 3.20 diz: “Eis
que estou a porta, e bato;
se alguém ouvir a minha
voz, e abrir a porta,
entrarei em sua casa e
 43

cearei com ele, e ele,

comigo”.
Este verso é muito
usado fora de contexto no
evangelismo, mas de
maneira contextual ele trata
do resultado, que a
comunhão que uma Igreja
morna pode ter com o
Senhor Jesus Cristo, caso
se arrependa e reaja, e por
isso que ele diz que se eles
abrissem a porta ele
entraria cearia com ele.
 44

A igreja de Laudiceia
tinha conforto na sua
estrutura física, mas não
tinha A presenca de Jesus
nela.
“Quem tem ouvidos, ouça
o que o Espírito diz às
igrejas” (v. 22).
A ideia de ouvir na
Bíblia é a de atender o que
se ouve. Agora qual deve
ser a nossa atitude em
relação ao que acabamos
de ouvir? Depende de cada
um de nós a mudança.
 45

Deus está batendo à porta

do nosso coração, o abrir
depende de nós.
Meu querido irmão,
minha querida irmã,
medite, pondere no que
acabamos de ouvir e
respondam a si mesmo se
vale à pena continuar do
jeito que está, morno
espiritualmente e Jesus a
ponto de nos vomitar de
sua boca?
Você que entende que
precisa mudar de
 46

temperatura espiritual eu
vou orar com e por você.
Diga comigo assim:
APARTIR de hoje eu não
serei mas o mesmo na
minha vida espiritual.