Dinâmica da Vida Cristã

Profª Rose
Texto: Mateus 23:1-39

O texto supracitado nos apresenta o Senhor Jesus censurando os escribas e fariseus, homens que
deveriam se apresentar como exemplos pela proximidade e zelo que supostamente tinham com a lei e a
religião.

Jesus falava as multidões e aos seus discípulos sobre o procedimento desconexo dos escribas e
fariseus, que estes faziam uso da autoridade que um dia foi de responsabilidade de Moisés e que os seus
atos em nada em nada ajudava os povos.

O mestre coloca que eles a multidão e os discípulos deveriam observar e praticar tudo o que estava
sendo dito, mas não de conformidade com as obras destes líderes, pois diziam, mas não praticavam.
Exigiam muito dos homens ao colocar fardos pesados, regras e preceitos humanos difíceis de carregar os
quais eles mesmos nem com um dedo ousavam cumprir. Que realizavam obras com o fim de serem vistos
pelos homens e ate mesmo se vestiam com roupas exageradamente preparadas para chamar a atenção.
Amar os primeiros lugares nas ceias era outro detalhe reprovado por Jesus no comportamento dos escribas
e fariseus bem como o ocupar as primeiras cadeiras na sinagoga, as saudações nas praças, o ser chamado
pelos homens de Mestre.

Nosso Salvador da um alerta aos seus discípulos e a multidão para que não haja neles o querer ser
chamado de mestre, porque mestre é só ele, os demais são irmãos.

A proposta de vida apresentada pelo Senhor Jesus, não era de fácil aceitação pelas autoridades
como, por exemplo: “o maior dentre vós será vosso servo” “e o que si mesmo se exaltar será humilhado; e
o que a si mesmo se humilhar será exaltado”.

Com certeza essa foi um dia a realidade dos escribas e dos fariseus; os copistas e os zelosos da lei e
da religião. Todavia em algum momento desviaram-se dos seus propósitos e receberam essas duras
palavras:

Hipócritas porque não entravam e impediam outros de entrarem no reino de Deus.

Hipócritas porque com o preceito de longas orações devoravam a casa da viúvas.

Hipócritas porque fazia alguém sair do erro e depois os levava a um erro maior.

Hipócritas porque eram condutores cegos.

Hipócritas porque pensavam mais no ouro do que no altar que santifica o ouro.

Hipócritas porque dizimavam coisas mínimas e desprezavam o mais importante da lei.

Hipócritas porque se preocupavam mais com o exterior

Hipócritas porque eram como sepulcros caiados.

Hipócritas porque edificavam os sepulcros dos profetas que eles mesmos consentiram na morte.

Esta posição de Jesus incomodou as lideranças de seus dias fazendo com que até os piores inimigos,
se unissem para por um fim em sua história.
 A união destes, sua ira, inveja e medo do crescimento popular de Cristo os cegaram a tal ponto que
só souberam pedir a sua morte, e morte de cruz, o tipo de morte mais humilhante da época, mais terrível
porque o condenado não morria de uma vez ele sentia cada etapa da dor.

Conclusão: A linha entre o zelo e a hipocrisia é mais estreita do que se imagina é possível que
inconscientemente os escribas e fariseus na intenção de acertar acabaram errando, o problema foi
permanecer no erro, não sentir mais erro, ter o erro como o certo e qualquer custo impor isso sobre o
povo.

Fardo 1 Carga, peso, volume. 2 Embrulho, pacote. 3 Volume mais ou menos pesado,
preparado para transportar. 4 Aquilo que custa a sofrer. 5 O que exige cuidados e
responsabilidades. Dim: fardinho, fardete.

Filactera 1 Pequena caixa de couro, quadrangular, contendo cédulas de pergaminho com

passagens da Escritura, que os judeus traziam atadas uma na cabeça e uma no braço
esquerdo durante a oração da manhã. 2 ant gr Amuleto ou talismã trazido no corpo. 3
Bandeirolas com inscrição das quais os artistas da Idade Média se serviam para fazer falar as
suas personagens, à semelhança do que hoje se vê nas histórias em quadrinhos.

Franja 1 Remate de um tecido, de fios soltos ou enodados, segundo variados padrões, em

panos de mesa, sobretoalhas, cortinas etc. 2 Fios enlaçados em uma orla e artisticamente
enodados, em tapetes etc. 3 Passamanes desse gênero. 4 Espécie de penteado em que o
cabelo descai sobre a testa. 5 Anat V fímbria. 6 Bot Membrana dentada e elástica situada
debaixo do opérculo de alguns musgos. 7 Psicol Halo subconsciente que envolve certos fatos
de consciência. sf pl 1 Ornatos excessivos no discurso; estilo arrebicado. 2 Reg (Sul e Centro)
Tiras do tirador. F. adoral: coroa de cílios que rodeia o perístomo de certas formas de
protozoários ciliados. F. de interferência, Eletr: faixa de interferência.

Sinagoga 1 Assembléia dos fiéis que seguem os princípios da lei mosaica. 2 Templo onde se
reúnem os judeus para o exercício da sua religião. 3 Lei religiosa dos judeus. 4 pop Casa onde
ninguém se entende. 5 pop Desarranjo, desordem. 6 pop Cabeça.

Rabi 1 Doutor da lei judaica. 2 Mestre que, entre os hebreus, explica a lei. 3 Sacerdote do
culto judaico. Var: rabi.

Escriba 1 Antig Pessoa que, entre os judeus, lia e interpretava as leis. 2 Antig Escrivão ou
escrevente, encarregado de fazer cópias e lavrar documentos públicos. 3 fam Escrevedor,
rabiscador.

Fariseu 1 Membro de uma antiga seita judaica que se distinguia pela observância estrita e
formal dos ritos da lei mosaica. 2 Santarrão, hipócrita. 3 pop Homem feio e desgrenhado, cuja
cara denota maldade.

Hipocrisia Manifestação de fingidas virtudes, sentimentos bons, devoção religiosa, compaixão

etc.; fingimento, falsidade.

Prosélito 1 Pagão que se converteu à religião de Israel. 2 Aquele que se converteu a uma
religião diferente da que tinha. 3 Indivíduo que aderiu a uma doutrina, idéia ou sistema. 4
Partidário, sectário.

Claudinei Ferreira

01/03/2011