NDIOS ISOLADOS Sabe-se muito pouco sobre os chamados ndios isolados - tambm conhecidos como povos em situao de isolamento

voluntrio, povos ocultos, povos no-contatados, entre outros. So assim chamados aqueles grupos com os quais a Funai no estabeleceu contato. As informaes sobre eles so heterogneas, transmitidas por outros ndios ou por regionais, alm de indigenistas e pesquisadores. A FUNAI, instituio responsvel pela poltica indigenista do Estado brasileiro, tem um rgo responsvel para proteger a regio onde so indicadas as referncias a esses grupos sem contato: a Coordenao Geral de ndios Isolados (CGII), que j confirmou a existncia de 20 desses grupos. Em toda a Amrica Latina, o Brasil o nico pas a ter um rgo especfico para desenvolver polticas de proteo aos isolados. A CGII est organizada em seis Frentes de Proteo Etnoambiental, que atuam na Amaznia brasileira, em regies onde houve confirmao da presena de ndios isolados. Na Amaznia brasileira, h pelo menos 46 evidncias de ndios isolados. Por isso, no se sabe ao certo quem so, onde esto, quantos so e que lnguas falam. Entre esses grupos dos quais se tem evidncias, apenas um, os Av-Canoeiro, encontra-se fora da Amaznia Legal. Dos Av-Canoeiro fala-se que so quatro pessoas, em fuga permanente, evitando o contato, pelo norte de Minas Gerais, Bahia e Gois. Alm desse pequeno grupo, outros seis Av-Canoeiro vivem na TI homnima e mais quatro pessoas desse grupo e seus descendentes vivem no Parque Indgena do Araguaia. O que se sabe que do total dessas 46 referncias, 30 encontram-se em Terras Indgenas j demarcadas ou com algum grau de reconhecimento pelos rgos federais. Tambm h evidncias de grupos isolados dentro de dois Parques Nacionais e de duas Florestas Nacionais (Flonas). No caso dos parques, os grupos esto protegidos da ocupao desordenada de seu habitat, j no caso das Flonas, que apesar de serem federais e protegidas, so reas destinadas explorao florestal por empresas, de forma que no h garantia de que os ndios sero protegidos e tero seu futuro assegurado. As informaes sobre esses povos so escassas. Por vezes, vestgios como tapiris, flechas e outros objetos encontrados nas reas por onde passaram so fotografados. Os relatos verbais de existncia desses grupos so geralmente fornecidos por outros ndios e regionais mais prximos, que narram encontros fortuitos, ou que simplesmente reproduzem informaes de terceiros. Um caso que exemplifica bem a definio de grupos isolados, onde as informaes dos vizinhos confirmam sua existncia e a relao de contato que tiveram com eles, mostra que o isolamento relativo: os Hi-Merim, que hoje vivem isolados, j foram estimados em 1000 pessoas em 1943. Eram considerados um dos maiores grupos da regio do rio Purus, no estado do Amazonas, mas voltaram ao isolamento. Eram conhecidos tambm como Marim ou Merim, segundo informao da antroploga Luciene Pohl, em seu trabalho de identificao da TI Hi-Merim. Pohl coletou as informaes sobre eles com seus vizinhos Jamamadi, cujas terras demarcadas so contnuas terra dos isolados e cuja lngua da famlia Araw. Os Jamamadi dizem que tiveram contato com eles no passado, mas houve problemas de entendimento entre as partes, o que resultou em conflito com mortes. Os Banawa, tambm da famlia lingstica Araw, dizem entender parcialmente a lngua falada pelos Hi-Merim e afirmam que mantiveram relaes com eles, podendo descrever caractersticas do modo de ser desses ndios que voltaram ao isolamento. Os ndios Zuruah, da mesma famlia lingstica e seus vizinhos a oeste, relatam histrias de hostilidades com eles.

ISOLADOS OU CONTATADOS? A partir desses relatos, pode-se perceber que a idia de que h ndios isolados desde a chegada dos portugueses ou sociedades mantidas margem de todas as transformaes ocorridas desde ento, enganadora. Os grupos considerados isolados travaram, muitas vezes, relaes de longa data com segmentos da sociedade nacional, tendo posteriormente optado pelo isolamento. Os Apiak do Matrinx, por exemplo, tiveram contatos com a sociedade regional, sofreram muito e resolveram fugir e isolar-se de novos contatos. A mesma histria atribuda aos Katawixi. Assim, o isolamento representa, em muitos casos, uma opo do grupo, que pode estar pautada pelas suas relaes com outros grupos, pela histria das frentes de ocupao na regio onde vivem e tambm pelos condicionantes geogrficos que propiciam essa situao. A noo de isolados, portanto, diz respeito ao contato regular, principalmente com a Funai. O que tem ocorrido com alguma freqncia a tentativa da Funai de realizar o contato com grupos que se encontram em situaes de risco, porm muitos recusam essa aproximao. Um caso de opo pelo isolamento tambm pode ser observado na regio do Tanaru, sul do estado de Rondnia. Trata-se no de uma sociedade, mas de um nico homem sobrevivente. Tudo leva a crer que o seu povo desapareceu devido violncia e ganncia dos pecuaristas que ocuparam a regio. Desde 1996, a Funai vem tentando lhe oferecer assistncia, mas todas as vezes que seu acampamento foi identificado, ele o abandonava. Mostrou-se absolutamente avesso ao contato, apesar de aceitar alguns presentes dos sertanistas, como panelas e faces.