Escola de Servio Social Centro de Estudos Sociais Aplicados Departamento de Servio Social de Niteri

Sntese: ABREU, Marina Maciel: Servio Social e a organizao da cultura: perfis pedaggicos da pratica profissional. So Paulo: Cortez, 2002. ABREU, no segundo capitulo de sua obra, Servio Social e Organizao da cultura ir traar criticamente o perfil pedaggico da pratica profissional do Assistente Social desde o processo de institucionalizao da profisso at o fim da dcada de 1980: poca que o Estado brasileiro foi atravessado pelos iderios neoliberais, aps o processo de redemocratizao do pas que culminou na Constituio Cidad de 1988, trazendo inflexes para o cenrio poltico scio econmico que afetaram toda a sociedade civil, assim como categorias profissionais que lidam diretamente com os efeitos deletrios do capitalismo, em especial, o Servio Social que luta historicamente para a legitimao objetiva de uma pratica interventiva voltada para o campo do direto. A vertente terica funcionalista norte-americana foi internalizada na Amrica Latina a partir da dcada de 1940, sob a lgica do desenvolvimentismo, sendo mediada pelos vrios organismos internacionais (OEA, ONU, etc.). Neste contexto, ocorreu (...) com a difuso da base tcnica dos mtodos de casos, grupos e comunidade e, posteriormente, viabilizado ideolgica, poltica e economicamente a proposta de Desenvolvimento de Comunidade DC (...) (ABREU, 2002: p. 85). A lgica funcionalista era trabalhar com a perspectiva da psicologizao das relaes sociais, cabendo ao Servio Social a tarefa de uma ajuda psicossocial individualizada no trato com a questo social. De cunho moralizador e objetivando a reintegrao social do individuo (neotomismo), o Assistente Social direcionava as intervenes praticas valorizando os componentes individuais e subjetivos obcurecendo o antagonismo de classe e reforando como coloca a autora o fetiche do colaboracionismo entre o capital e o trabalho. A partir dos anos de 1950 e 1960, gestou se a necessidade de enfrentamento da crise estrutural do capitalismo e, neste sentido, entrou em cena a ideologia da modernizao conservadora que de ultima instancia significou a reedio do modelo autoritrio e conservador. Imbudo de um discurso ideolgico conformista/ mecanicista a perspectiva da modernizao efetivou a pedagogia da participao por intermdio do mtodo Desenvolvimento de Comunidade (DC). Face ao pauperismo e aos avanos comunistas e, em nome do desenvolvimento nacional, a poltica participativa do DC defendida pelos organismos internacionais reatualizou a assistncia educativa valorizando a auto ajuda e a ajuda mutua no sentido de estimular o esforo prprio em uma ao coletiva (participao popular), no significando, portando a superao do enfoque individualista psicologista e conservador da pratica. A repulsa de praticas conservadoras instigou profissionais crticos a lutar por um redirecionamento pedaggico da profisso deflagrando um amplo movimento denominado de Movimento de Reconceituao do Servio Social: Movimento voltado para a construo de um projeto alternativo vinculado a pratica revolucionarias sob bases marxistas. Componente Curricular: Estgio Supervisionado III Docente: Serafim Discente: Ana Cristina Oliveira Santos

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O Estado brasileiro do ps 1960 - voltado para o domnio do capital monopolista - implantou um regime brutal de controle social sob a gide da Doutrina de Segura Nacional e, a pratica do assistente social ficou subordinada s intenes da ala conservadora que visava um perfil pedaggico tecnocrtico voltado para demandas institucionais. Contudo, as brechas deixadas pela autocracia burguesa, acabou por permitir que, profissionais sintonizados com a inteno ruptura ao conservadorismo, gestasse o movimento para a construo de pratica pedaggica emancipatoria direcionado para a classe subalterna, que foi desencadeado principalmente no interior da Igreja Catlica (Teologia da Libertao) que naquele momento buscava estabelecer uma relao indita entre cristianismo e marxismo no que se refere a relao de explorao do capital. A passagem da defesa de interesses burguesia/classe subalterna foi realizada, inicialmente, de forma mecnica sem fundamento e orientao metodolgica distorcendo as referencias marxista e, neste sentido, no consegue romper com estratgias pedaggicas subalternizantes (marxismo sem marx). A no legitimao do Estado autocrtico burgus aps a falcia do milagre Econmico forou o regime a uma abertura poltica sem radicalismo e os vetores populares democrticos, neste momento, passaram a lutar como nunca no processo de redemocratizao do pas. Neste perodo, a autora destaca o III Congresso Brasileiro de Assistente Social realizado em 1979 e que ficou conhecido como: Congresso da Virada por impulsionar o processo de reconstruo da profisso na perspectiva histrica critica buscando uma leitura de mundo a partir de leituras clssicas do marxismo. A partir de ento a funo pedaggica do Assistente Social foi direcionada, sobretudo, para os desvendamentos das contradies sociais numa perspectiva emancipatoria e, neste sentido, as estratgias profissionais foi direcionadas para: i) a educao popular no sentido de conscincia de classe em si nos diferentes espaos de atuao profissionais; II) formao de alianas polticas visando a alterao das correlaes de foras polticas nos espaos-scios ocupacionais e na sociedade civil; III) e, a insero de profissionais nos processos de lutas pela garantia e ampliao de direitos sociais, em especial, a partir dos anos de 1990 com a entrada da poltica neoliberal. Finalmente a autora coloca a necessidade de analisar a tendncia da funo pedaggica do Assistente Social que em um contexto adverso luta pela hegemonia de um projeto tico poltico sintonizado com os princpios e diretrizes democratizantes da Constituio Federal de 1988.

Componente Curricular: Estgio Supervisionado III Docente: Serafim Discente: Ana Cristina Oliveira Santos