John Locke

John Locke (29 de Agosto de 1632 28 de Outubro de 1704), filsofo ingls e idelogo do liberalismo, considerado o principal representante do empirismo britnico e um dos principais tericos do contrato social.

Biografia
Estudou medicina, cincias naturais e filosofia em Oxford, principalmente as obras de Bacon e Descartes. Em 1683 John Locke fugiu para Holanda. Voltou Inglaterra quando Guilherme de Orange subiu ao trono, em 1688. Faleceu em 28 de outubro de 1704. Locke nunca casou ou teve filhos.

Obra
Locke considerado o protagonista do empirismo, isto , a teoria denominada de Tabula rasa (do latim, "folha em branco"). Esta teoria afirma que todas as pessoas nascem sem saber absolutamente nada e que aprendem pela experincia, pela tentativa e erro. Esta considerada a fundao do "behaviorismo". A filosofia poltica de Locke fundamenta-se na noo de governo consentido dos governados diante da autoridade constituda e o respeito ao direito natural do ser humano, de vida, liberdade e propriedade. Influencia, portanto, as modernas revolues liberais: Revoluo Inglesa, Revoluo Americana e na fase inicial da Revoluo Francesa, oferecendo-lhes uma justificao da revoluo e a forma de um novo governo. Para fins didticos, Locke costuma ser classificado entre os "Empiristas Britnicos", ao lado de David Hume e George Berkeley, principalmente pela obra relativa questes epistemolgicas. Em cincia poltica, costuma ser classificado na escola do direito natural ou jusnaturalismo. Para Bernard Cottret, bigrafo de Joo Calvino, a braos com a histria trgica da brutal represso aos protestantes em Frana no sculo XVI, e a prpria intolerncia e zelo religioso radical de Joo Calvino em Genebra, o nome de John Locke est intimamente associado tolerncia. Uma tolerncia que os franceses aprendem a valorizar apenas na dcada de 80 do sculo XVII, quase s portas do Iluminismo. Como Voltaire afirmou, a tolerncia para os franceses um artigo de importao. Bernard Cottret afirma: "a tolerncia o produto de um espao geogrfico especfico, nomeadamente o noroeste da Europa. Ou seja: a Inglaterra e a Holanda. E ela no final em especial a obra de um homem - John Locke - a quem o sculo XVII dedica um culto permanente". Dentre os escritos polticos, a obra mais influente foi o tratado em duas partes, Dois Tratados sobre o Governo (1689). A primeira descreve a condio corrente do governo civil; a segunda parte descreve a justificao para o governo e os ideais necessrios viabilizao. Segundo Locke todos so iguais e que a cada dever ser permitido agir livremente desde que no prejudique nenhum outro. Com este fundamento deu continuidade justificao clssica da propriedade privada ao declarar que o mundo natural a propriedade comum de todos, mas que qualquer indivduo pode apropriar-se de uma parte dele ao misturar o trabalho com os recursos naturais. Este tratado tambm introduziu o "proviso de Locke", no qual afirmava que o direito de tomar bens da rea pblica limitado pela considerao de que "ainda havia suficientes, e to bons; e mais dos ainda no fornecidos podem servir", por outras palavras, que o indivduo no pode simplesmente tomar aquilo que pretende, tambm tem de tomar em considerao o bem comum. Em Ensaio acerca do Entendimento Humano (1690), Locke prope que a experincia a fonte do conhecimento, que depois se desenvolve por esforo da razo. Outra obra filosfica notvel Pensamentos sobre a Educao, publicado em 1693. As fontes principais do pensamento de Locke so: o nominalismo escolstico, cujo centro era a Oxford; o empirismo ingls da poca; o racionalismo defendido por Ren Descartes e a filosofia de Malebranche.

Defesa da escravido

Locke considerado "o ltimo grande filsofo que procura justificar a escravido absoluta e perptua". Ao mesmo tempo que dizia que todos os homens so iguais, Locke defendia a escravido (sem distinguir que fosse apenas a negra), pois, aparentemente, ele s considerava como humanos os homens livres. Locke sustenta a escravido pelo contrato de servido em proveito do vencido na guerra que poderia ser morto, mas assume o nus de servir em troca de viver. Locke no defende a escravido fundada em raa, mas no contrato com o vencido na guerra, seja ele branco ou negro. Locke contribuiu para a formalizao jurdica da escravido na Provncia da Carolina, cuja norma constitucional dizia: "(...) todo homem livre da Carolina deve ter absoluto poder e autoridade sobre os escravos negros seja qual for a opinio e religio." Ele tambm investiu no trfico de escravos negros. Porm, ao analisar essa questo, deve-se levar em conta o perodo histrico em que Locke se encontrava, da mesma forma que ocorre com outros grandes filsofos, como Aristteles, que foi o primeiro a fazer um tratado poltico defendendo a escravido. Na poca a escravido era uma prtica comum, isso o classificaria como um homem da poca. Para muitos, este fato no diminui a enorme quantidade de idias, revolucionrias para a poca, produzidas por ele.

Tambm necessrio lembrar que a defesa da escravido no est ligada grande idia poltica central, que une ele aos outros liberais clssicos: os Direito Naturais do ser humano. Visto que a longa trajetria do liberalismo teve o exato incio com John Locke, e que notrio que as ideologias mudam bastante com o tempo e com as geraes posteriores, est claro que o liberalismo por si no detm nenhum vnculo com a defesa da escravido.