FACULDADE JOS LACERDA FILHO FAJOLCA CURSO DE LICENCIATURA OU BACHARELADO EM ADMINISTRAO

GILSON QUEIROZ DA SILVA LENI DE OLIVEIRA ROSENO

A EVOLUO DO PENSAMENTO ECONMICO

Ipojuca/PE 2011

GILSON QUEIROZ DA SILVA LENI DE OLIVEIRA ROSENO

A EVOLUO DO PENSAMENTO ECONMICO

Trabalho apresentado para disciplina Economia, no curso de Administrao, da Faculdade Jos Lacerda Filho de Cincias Aplicadas FAJOLCA. Prof. Fernanda Estelita

Ipojuca/PE 2011

SUMRIO 1) RESUMO 2) INTRODUO 1.1 - A Evoluo do Pensamento Econmico 3) LITERATURA 2.1 - Fase Pr-Cientfica da Economia (Antiguidade) 2.2 - Idade Mdia 2.3 - Mercantilismo 2.4 - Fisiocracia (Criao cientfica da economia) 2.5 - Escola Clssica (Final do Sculo XVIII ao incio do SculoXIX) 2.6 - Marxismo 2.7 - A Teoria Neoclssica (Final do Sculo XIX ao inicio do Sculo XX) 2.8 - Keynesianismo (Cincia Econmica Comtempornea) 2.9 - Concluso 4) CONSIDERAES FINAIS 5) REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

RESUMO Este trabalho tem como finalidade contextualizar os principais pensadores econmicos em seus respectivos momentos histricos alm, de apontar suas contribuies e os relativos impactos dos seus estudos na sociedade. No tema Antiguidade foi abordado como a economia foi estudada como parte da filosofia social. Mercnatilismo abordou a atrao e manuteno dos metais preciosos pelos paises. A Fisiocracia com destaque para Franois Quesnay buscou abordar o estudo da economia baseada na natureza, o livre comrcio e o imposto nico sobre a agricultura. Sobre os tricos econmicos estudados, Adam Smith foi analisado bem como suas teorias sobre a mo invisvel, a livre concorrncia e a no interveno do Estado. Sobre as teorias de Thomas Malthus, o estudo referiu-se s suas afirmaes de que o excesso de populao seria a causa para todos os males alm, de subestimar os avanos tcnolgicos. Stuart Mill com o estudo sobre o utilitarismo, foi verificado que o valor de um bem depende segundo suas afirmaes, da sua utilidade e da satisafao que traz ao consumidor. David Ricardo, abordou-se no estudo verificou a teoria das vantagens comparativas(comrcio internacional), e suas afirmaes onde a utilidade dos bens no determina seu valor. Sobre Karl Marx foi verificado sua sobre a mais valia e a diviso da sociedade em trs classes (proprietrio da riqueza, proprietrio das terras e trabalhadores assalriados). Sobre Alfred Marshal, verificou-se a teoria marginalista (equilibrio da economia) e a teoria sobre o valorutilidade (elasticidade de mercado).Finalmente, sobre Jonh Mayard Keynes, verificou-se suas teorias sobre a interveno do Estado na economia, o fim do laissez-faire e o pleno emprego.

INTRODUO

A Evoluo do Pensamento Econmico O pensamento econmico passou por diversas fases que se diferenciam por suas discrepncias e oposies. No entanto a evoluo deste pensamento econmico pode ser divida em dois importantes perodos: Fase Pr-Cientifica e Fase Cientifica Econmica. A fase pr-cientifica pode ser subdividida em 3 subperiodos: A Antiguidade Grega caracterizada por um forte desenvolvimento nos estudos politicos-filosficos. A Idade Mdia ou Pensamento Escolstico repleto de doutrinas caracterizado por doutrinas teolgicofilosficas e tentativa de moralizao das atividades econmicas. E o Mercantilismo, com a expanso dos mercados consumidores e consequentemente do comrcio. A fase cientfica pode ser dividida em Fisiocracia, Escola Clssica e Pensamento Marxista. A primeira pregava a existncia de uma ordem natural, onde no haveria a interveno do estado (laissez-faire, laissez-passer) nas relaes econmicas. A escola clssica por sua vez, props a interveno do estado para equilibrar o mercado (oferta e demanda) atravs do ajuste de preos (mo invisvel). O marxismo fazia crticas a ordem natural e a harmonia de interesses (amplamente defendida na teoria clssica) afirmando tanto um como o outro resultava na concentrao de renda e eventual explorao do trabalho. Pode se ressaltar a Escola Neoclssica e o Keneysianismo que se diferenciam dos outros periodos pela elaborao de principios teoricos fundamentais alm de revolucionar o pensamento econmico. Na teoria neoclssica definitivamente se consolida e surge a teoria subjetiva de valor. A teoria Keynesiana procura definir as flutuaes de mercado e o desemprego (suas causas, solues e seu funcionamento).

LITERATURA Fase Pr-Cientfica da Economia (Antiguidade) Com o aumento da complexidade social e a escassez, tornou-se de suma importncia um estudo com o objetivo de por meios tecnologicos, satisfazer o maior nmero possvel de pessoas e/ou necessidades, trabalhando sob a tica da racionalizao e do planejamento. As idias econmicas emanadas dessa poca (baseados em estudos polticosfilosficos), ainda no constituiam um ramo cientfico independente ocasionado pela fragmentao nesses estudos. Nessa poca, os estudos econmicos eram voltados de maneira generalizada, para soluo de problemas particulares e transaes comerciais. Aristteles exerceu forte influncia na evoluo deste pensamento, onde em suas obras discuitia as funes do Estado, a usura e os salrios, o intercmbio e a aquisio, o valor e a formao da riqueza com grande contribuio nas teorias de valor que ho de vir, dos preos e da moeda. Os pensadores romanos estavam mais voltados para a rea do Direito, apesar da intensa atividade econmica de Roma que possuia um vasto imprio, com uma desenvolvida rede rodoviria e intensa navegao, elementos que tornavam-a um importante polo econmico estimulando por sua vez as transaes comerciais e a criao de sociedades mercantis. No entanto, a preocupao fundamental romana era a poltica, restando a economia somente observaes s atividades agrcolas. Conclui-se ento que, apesar das importantes contribuies dos pensadores gregos e romanos, os mesmos sempre estiveram atados filosofia e a poltica. Todas as obras de cunho econmico, eram baseados em princpios morais e polticos sem nfase no aspecto cientifico.

Idade Mdia Caracterizada por uma nova fase em relao a cultura e a economia (ocasionada pela decadncia grega e romana), onde a igreja controlava o poder poltico e econmico. A independncia do pensamento econmico ainda no foi alcanado nessa poca igualmente ocorrida na sociedade greco-romana. Com o crescimento demogrfico e o aumento e consequente excesso de mo-de-obra ofertada, houve um aumento na produo e o desenvolvimento das cidades e do comrcio internacional, mobilizando grandes capitais. Surgiram ento diversos elementos da sociedade moderna como, a diviso do trabalho, o sistem bancrio e diversas formas de associao que se desenvolveram na evoluo do pensamento econmico. Procurando equilibrar as relaes de mercado, protegendo os consumidores e os pequenos produtores, a Igreja procurou regular o mercado baseado primordialmente na tica. Deste modo a livre concorrncia e a livre iniciativa tornavam-se perigosas pois, os mais poderosos dominariam os mais fracos. Havia um combate usura que era considerada imoral. A cobrana de juros era condenada, pois a renda deveria ser gerada pelo trabalho rduo e a natureza e no ser objeto de extorso de bens do devedor ao credor. A propriedade privada era considerada legtima quando era subordinada ao bem comum. O grande nome desse periodo foi Toms de Aquino, que por suas obras demonstrou preocupao com a correta utilizao da propriedade privada, com um sistema de preos justos, com o comrcio, com a usura e com os sistemas salariais. Era entusiasta da tica no comrcio propondo que, o apego ao lucro seria vergonhoso onde se deveria busc-lo como remunerao ao trabalho e no como fim. A Igreja buscou moralizar o comrcio, onde valorizou a dignidade do trabalho, condenando os juros, fomentando o preo justo, o equilibrio dos atos econmicos protegendo os mais fracos dos mais poderosos.

Mercantilismo O mercantilismo foi marcado pela expanso dos mercados consumidores e produtores de matria prima, pela revoluo comercial, pela centralizao do comrcio como atividade econmica e pelo protecionismo e o intervencionismo estatal na economia. Diferentemente da Idade Mdia ou Perodo Escolstico, as prticas mercantilistas buscavam essencialmente o lucro a qualquer custo. A diminuio das importaes e o incremento das exportaes, a explorao de novas terras e o acumulo significativo de metais preciosos, foram requisitos essenciais para o desenvolvimento econmico das naes. As restries de outrora da Igreja foram ignoradas, e os comerciantes com o apoio da comunidade e do Estado comearam a comercializar e a lucrar. No inicio a era mercantilista foi marcado por transformaes intelectuais, religiosas, comportamentais, polticas, geogrficas e econmicas. considerado que o mercantilismo foi o perodo de transio de uma economia regional para uma economia nacional. O comrcio no se limitava somente as feiras e transaes internas mas voltava-se ao comrco exterior buscando o acmulo de capitais para o Estado. As crticas ao mercantilismo referiam-se ao grande apego ao lucro onde, o pas buscava incessantemente a riqueza mesmo que isso custasse o prejuzo de outros. O lucro de um pas o prejuzo de outros (MONTAIGNE). A produo era realizada para o crescimento do Estado e no com a finalidade de bem-estar do indivduos. A explorao ao mximo da colnia e o impedimento de qualquer desenvolvimento desta evitando-se uma possvel concorrncia. Apesar da contibuio cientifica obtida pelo mercantilismo ser pequena, algumas idias difundidas nesse periodo acabaram influenciando a fase cientfica da economia.

Fisiocracia (Criao cientfica da economia) Fisiocracia significa governo da natureza, isto , as atividades econmicas no deveriam ser reguladas excessivamente e nem guiadas por foras antinaturais. Deveria haver uma liberdade mais ampla a essas atividades onde acreditava-se que uma ordem imposta pela natureza e regida pelas leis naturais governaria o mercado e tudo se acomodaria seu prprio modo. Na fisiocracia a produo agrcola era a base ou seja, um liberalismo agrrio onde se podia dividir a sociedade em trs classes: produtiva, proprietrios de terras e as demais classes. O Estado atuava no sentido de proteger a propriedade e garantir a liberdade econmica, no interviria no mercado (laissez-faire, laissez-passer) por existir uma ordem natural que regia as atividades econmicas. O fundador da fisiocracia e da primeira fase cientfica da economia foi Franois Quesnay (1694-1774), autor de livros com por exemploTableau conomique. Criou princpios como o da filosofia social utiltarista que pregava, a mxima satisfao com o minmo de esforo. O harmonismo no obstante, a existncia do antagonismo das classes sociais, onde acreditava na compatibilidade e complementariedade dos interesses pessoais em uma sociedade competitiva e a teoria do capital onde os empresrios s poderiam lanar-se a um empreendimento se j possuisem um certo capital acumulado e os devidos equipamentos. Em seus estudos representa um esquema de fluxo de bens e despesas entre as diferentes classes sociais. Evidenciou tambm a interdependncia entre as atividades econmicas e mostrou como a agricultura fornece um produto lquido que repartido em sociedade. Com o surgimento da fisiocracia surgiram duas idias fundamentais para o desenvolvimento do pensamento econmico. Na primeira se observa que existe uma ordem natural que rege todas atividades econmicas, sendo de suma importncia criar leis de organizao econmica. A segunda fala sobre a sobre a importncia da agricultura sobre o comrcio e a industria, ou seja, a terra fornece todas as riquezas que mais tarde faro parte destes dois campos econmicos.

Escola Clssica (Final do Sculo XVIII ao incio do SculoXIX) A base da escola clssica o liberalismo econmico e seu principal destaque aconteceu com Adam Smith (1723-1790), que contestando a regulamentao comercial do sistema mercantilista, acreditava que a concorrncia produz como resultado o desenvolvimento econmico utilizado por toda a sociedade. A teoria clssica surgiu da necessidade de estudos de meios para manter a ordem econmica atravs do liberalismo a da interpretao das inovaes tecnolgicas oriundas da Revoluo Industrial. Ela vem caracterizada pela busca pelo equilibrio do mercado (oferta e demanda), pelo ajuste de preos (mo invisvel), pela no interveno estatal na atividade econmica onde a ordem natural prevalece e o foco na satisfao das necessidades humanas atravs da diviso do trabalho que por sua vez, aloca a fora de trabalho em vrias linhas de emprego. Segundo Adam Smith, a economia no deveria se relegar unicamente a aumentar os estoques de metais preciosos e ao enriquecimento da nao, pois para o mercantilismo apenas a nobreza faria parte desta nao; o restante da populao estaria excluido destes beneficios gerados pelas atividades econmicas. Suas teorias buscavam essencialmente elevar o nvel de vida de todo o povo. Sua obra Wealth of Nations busca estabelecer os princpios para a anlise do valor, dos lucros, dos juros, da diviso do trabalho, das rendas da terra alm, de desenvolver teorias sobre o crescimento econmico portanto, sobre a causa da riqueza das naes, da interveno estatal, a distribuio de renda e a formao e aplicao do capital. Para alguns crticos Adam Smith no foi de genialidade original por percorrer caminhos traados por outros, caracteristica do seu mtodo, buscando segurana por usar elementos j existentes mas, suas contribuies para o desenvolvimento do pensamento econmico foram fundamentais devido sua clareza e equilibrio.

Marxismo Karl Marx (1818-1883) e Friedrich Engels (1820-1895) criticavam a ordem natural e a harmonia de interesses de forma ferrenha pois existiria segundo suas proposies, concentrao de renda e explorao do trabalho. O pensamento de Marx no s era voltado economia mas tambm filosofia, sociologia e histria. Pregava a derrubada da ordem capitalista e a insero do socialismo. Marx criticava o erro dos tericos clssicos ao afirmar que a estabilidade e o crescimento econmico estariam vinculados a atuao da ordem natural. As foras que criaram essa ordem procuram estabiliza-la, sufocando o crescimento de novas foras que ameaam solap-la, at que essas novas foras finalmente se afirmem e realizem suas aspiraes. (KARL MARX). O valor da fora de trabalho determinado como no caso de qualquer outra mercadoria, pelo tempo de trabalho da produo, e consequentemente reproduo, desse artigo em especial. (KARL MARX). " Como o Estado nasceu da necessidade de conter o antagonismo das classes, e como, ao mesmo tempo, nasceu em meio ao conflito delas, , por regra geral, o Estado da classe mais poderosa, da classe economicamente dominante, classe que, por intermdio dele, se converte tambm em classe politicamente dominante e adquire novos meios para a represso e explorao da classe oprimida. "(FRIEDRICH ENGELS). Marx modificou a anlise do valor-trabalho (teoria objetiva do valor) alm, de desenvolver a teoria da mais-valia (explorao do trabalho), que a origem do lucro capitalista de acordo com o pensamento marxista. Analisou as crises econmicas, a distribuio de renda e o acmulo de capital. Exerceu grande impacto e provocou diversas mudanas e transformaes com a publicao de suas obras Manifesto Comunista e Das Kapital onde segundo sua doutrina a industrializao viria acompanhada de diversos efeitos nocivos ao proletariado com baixo padro de vida, longa jornada de trabalho, salarios reduzidos e ausncia de leis trabalhistas.

A Teoria Neoclssica (Final do Sculo XIX ao inicio do Sculo XX) A teoria neoclssica vem pr fim ao periodo de incertezas das teorias contrastantes (fisiocrata, clssica, marxista), em que modificaram-se os mtodos dos estudos econmicos. Buscava-se a racionalizao e otimizao dos recursos escassos. Para a teoria neoclssica o homem teria que saber racionalizar e portanto, equilibraria seus gastos mediante seus ganhos. H a consolidao do pensamento liberal. Doutrinava um pensamento econmico competitivo com tendncia automtica para o equilbrio, a um nvel pleno de emprego dos fatores de produo. Essa nova teoria pode ser dividida em quatro escolas: Escola de Viena ou Escola Psicolgica Austraca, Escola de Lausanne ou Escola Matemtica, Escola de Cambridge e a Escola Neoclssica Sueca. A primeira destaca-se por formular uma Teoria de Valor, baseada na utilidade (teoria subjetiva do valor) significando que, o valor do bem pela quantidade e utilidade do mesmo. A Escola de Lausanne enfatizava a Teoria do Equilibrio Geral, baseada na interdependencia de todos os preos do sistema econmico para se manter o equilbrio. A Escola de Cambridge formulou a Teoria do Equilibrio Parcial que considerava que a economia era o estudo da atividade humana nos negcios econmico portanto, a economia seria uma cincia do comportamento humano e no da riqueza. Finalmente a Escola Neoclssica Sueca iniciou a tentativa de integrar a anlise monetria a anlise real, oque mais tarde foi realizado por Keynes. Ao contrrio de Karl Marx, um terico renomado Jevons, difundia que o valor do trabalho deveria ser determinado pelo valor do produto e no o produto deveria determinar o valor do trabalho. Afinal, o produto depender da aceitao do preo pelo comprador para ser vendido. Os neoclssicos baseados em novos modelos tericos, novas concepes de conceitos sobre valor, trabalho, produo e outros, se disporam a rever toda a anlise economica clssica. Alfred Marshal (1842-1924) em sua obra Sntese Neoclssica teoriza de que forma o livre funcionamento das relaes comerciais garantiriam a plena alocao dos fatores de produo. Conclui-se que a principal preocupao dos tericos neoclssicos era o funcionamento de mercado e como se chegar a pleno emprego dos fatores de produo, baseada no pensamento liberal.

Keynesianismo (Cincia Econmica Comtempornea) Jonh Maynard Keynes (1883-1946 ), com suas obras promoveu uam revoluo na doutrina econmica opondo-se principalmente ao marxismo e classicismo com uma nova maneira de racionalizar na economia, alm de fazer uam anlise economica reestalecedora do contato com a realidade. Seus objetivos primordiais eram explicar as flutuaes de mercado e o desemprego generalizado, ou seja, o estudo do desemprego em uma economia de mercado, suas causas e suas solues. Opondo-se ao marxismo, Keynes acreditava que o capitalismo poderia ser mantido, desde que, fossem feitas reformas significativas j que o capitalismo se mostrava incompatvel com a manuteno do pleno emprego e da estabilidade econmica. Foi criticado por diversos socialistas ao que se refere ao aumento da inflao, ao estabelecimento de uma lei nica de consumo que ignorava a diferana de classes. Por outro lado, algumas de suas idias foram agregadas ao pensamento socialista, como por exemplo, a poltica do pleno emprego e a do direcionamento dos investimentos. Em suas teorias defendia a interveno moderada do Estado. Afirmava que, no havia razo para o socialismo do Estado, pois no seria a posse dos meios de produo que resolveria os problemas sociais e ao Estado, competiria incentivar o aumento dos meios de produo e a boa remunerao dos seus detentores. As obras de Keynes, estimularam o desenvolvimento dos estudos no s no campo econmico, mas tambm nas reas de contabilidade e estatstica. Teoria Geral do Emprego, do juro e da moeda, provocou enorme impacto na evoluo do pensamento econmico. Algumas tendncias do pensamento Keynesiano prevalecem at hoje no atual sistema econmico e entre as principais podemos citar os grandes modelos macro-econmicos, o intervencionismo estatal moderado, a revoluo matematizante da cincia economica etc.

Adam Smith Adam Smith (1723-1790), foi um filsofo e economista escocs que mais conhecido como o autor de Uma Investigao sobre a Natureza e as Causas da Riqueza das Naes (1776), um dos livros mais influentes j escritos. Nos dias de Smith, as pessoas viram a riqueza nacional em termos de estoque de um pas de ouro e prata. Bens de importao do exterior foram vistos como prejudiciais, porque significava que essa riqueza deve ser dada at pagar por eles; exportao de mercadorias foi visto como bom porque estes metais preciosos permaneciam. Portanto, os pases mantiveram uma vasta rede de controles para evitar essa riqueza de metal drenagem para fora - os impostos sobre as importaes, subsdios aos exportadores, e proteo para as indstrias nacionais. O protecionismo mesmo governou em casa tambm. Cidades impedindo artesos de outras cidades que se deslocam para dobrar seu comrcio; fabricantes e comerciantes pediram ao rei para os monoplios de proteo; dispositivos de economia de trabalho foram banidos como uma ameaa aos produtores existentes. Smith mostrou que este edifcio mercantilistas vasta era uma loucura. Ele argumentou que, em uma livre troca, ambos os lados tornavam-se melhores. Simplesmente, ningum trocaria se deve perder com isso. Os lucros do comprador, assim como o vendedor faz. Importaes so to valiosos para ns como nossas exportaes so para os outros. Porque os benefcios do comrcio ambos os lados, disse Smith, que aumenta a nossa prosperidade da mesma forma como faz agricultura ou fabricao. A riqueza de uma nao no a quantidade de ouro e prata em seus cofres, mas o total de sua produo e comrcio - o que hoje chamaramos de produto nacional bruto. A Riqueza das Naes profundamente influenciou os polticos da poca e desde que o fundamento intelectual da poca do sculo XIX, grande do livre comrcio e da expanso econmica. Ainda hoje o senso comum de livre comrcio aceito em todo o mundo, independentemente das dificuldades prticas de alcan-la. Smith tinha uma compreenso radical fresca de como as sociedades humanas realmente funcionam. Ele percebeu que a harmonia social iria surgir naturalmente como os seres humanos se esforou para encontrar formas de viver e trabalhar uns com os outros.

Liberdade e auto-interesse no precisam produzir o caos, mas - como se guiados por uma "mo invisvel" - a ordem e a concrdia. E como pessoas atingidas negcios uns com os outros, os recursos da nao seriam atrados automaticamente para os fins e propsitos que as pessoas mais valorizado. Ento, uma ordem social no prosperando precisam ser controlados por reis e ministros. Seria crescer, organicamente, como um produto da natureza humana. Seria melhor crescer em um mercado aberto e competitivo, com intercmbio livre e sem coero.A Riqueza das Naes foi, portanto, no apenas um estudo de economia, mas uma pesquisa da psicologia social humana: sobre a vida, bem-estar, as instituies polticas, a lei e a moralidade. No era A Riqueza das Naes, que pela primeira vez a reputao de Smith, mas um livro sobre tica, A Teoria dos Sentimentos Morais. Mais uma vez, Smith olha para a psicologia social para descobrir a base da moralidade humana. Os seres humanos tm uma "simpatia" natural para outros. Que lhes permite compreender como a moderar o seu comportamento e preservar a harmonia. E esta a base de nossas idias morais e aes morais. Algumas pessoas se perguntam como o auto-interesse que as unidades do sistema econmico de Smith pode ser enquadrada com a "simpatia" que dirigem a sua tica. Aqui est sua resposta: Como o homem soever egosta pode-se supor, h evidentemente alguns princpios em sua natureza, que lhe interessam relativamente fortuna dos outros e que tornam sua felicidade necessria para ele, embora ele nada da retire a no ser o prazer de vlo. Em outras palavras, a natureza humana complexa. Somos auto-interessados, mas ns tambm gostamos de ajudar os outros tambm. Livros de Smith so complementares: eles mostram como auto-interessados os seres humanos possam viver juntos em paz (na esfera moral) e produtiva (na economia). A riqueza das naes no endosso da ganncia econmica, como s vezes caricaturado. Auto-interesse pode impulsionar a economia, mas isso uma fora para o bem desde que haja competio genuinamente aberto e sem coero. E o pobre que os benefcios da liberdade econmica e social mais.

Thomas Maltus Thomas Malthus foi um economista brilhante e podemos dizer que, antes de Karl Marx e John Keynes, foram suas idias as que exerceram um maior impacto na vida social de seu tempo.Ele viveu na poca da Revoluo Francesa, quando prosperavam idias otimistas do aperfeioamento humano e alardeava-se o respeito s liberdades individuais. A Inglaterra e o mundo em geral - vivia a Revoluo Industrial, o que provocou um intenso deslocamento da populao rural para as cidades. Essa populao encontrava nas cidades uma situao sanitria muito melhor, o que provocou uma reduo da taxa de mortalidade e um aumento populacional constante. A viso de Malthus sobre a vida social de seu tempo era bem pessimista: para ele, a humanidade sempre iria se defrontar com a escassez de alimentos. nesse contexto, em 1798, que ele publica um artigo que teria um impacto tremendo no cenrio mundial. Em "Um ensaio sobre o princpio da populao", ele defendia a tese de que a populao cresce em progresso geomtrica enquanto a produo de alimentos cresce em progresso aritmtica, um descompasso que provoca a fome e estimula a disputa entre os homens.Em seu ensaio sobre a populao, Malthus destacava que o crescimento das populaes limitado pelos recursos alimentares disponveis. Seus argumentos podem ser resumidos de forma simples: 1 ) A humanidade tem uma tendncia natural para aumentar; 2) A produo de alimentos no consegue acompanhar esse crescimento; 3) mas tende a haver um equilbrio entre esses polos, porque o nmero de pessoas restringido pelas limitaes naturais, como morte, fome, doenas, ou por aes humanas, como a guerra. Segundo o economista, essas restries eram uma parte necessria da existncia humana e recaam normalmente sobre os membros mais fracos de uma sociedade - os mais pobres e os mais doentes. No perodo imediatamente anterior publicao do ensaio de Malthus, a Inglaterra passou por uma aguda crise alimentar, que iria se repetir alguns anos depois. As edies seguintes do ensaio, anos depois, transcorreram durante as guerras napolenicas, perodo em que a Inglaterra se viu novamente s voltas com a ameaa de escassez de gros.

Malthus defendia na poca um maior equilbrio entre produo industrial e produo agrcola, e era contrrio queles que consideravam o vigor industrial e as exportaes inglesas garantia suficiente de uma oferta estvel de alimentos. Com base em sua teoria, Malthus concluiu que inevitvelmente a fome seria uma realidade caso no houvesse um controle imediato da natalidade:. Pode-se seguramente declarar [...] que a populao, quando no controlada, dobra a cada 25 anos, ou aumenta numa razo geomtrica. [...] Mas o alimento, para suportar o aumento de um nmero to grande, de nenhum modo ser obtido com a mesma facilidade. [...] Pode-se com justeza declarar [...] que, considerando-se na mdia o presente estado da terra, os meios de subsistncia, sob as condies mais favorveis da indstria humana, possivelmente no poderiam crescer mais rapidamente do que numa mdia aritmtica. (Thomas Malthus) O impacto das ideias de Malthus decorreu, em grande parte, de uma combinao de argumentos que procuravam conciliar as ideias das cincias da natureza com a moral anglicana. Assim, Malthus recorreu ao uso de fenmenos naturais, como a tendncia a procriar da raa humana e a falta de capacidade de resposta da agricultura, para demonstrar que existe uma presso natural sobre os meios de vida. Paralelamente, concluiu que argumentos morais podem atuar como obstculos preventivos, ou seja, realou o papel da conduta individual como sendo capaz de regular o equilbrio entre populao e meios de vida e assim manter a ordem social. Em 1804, Malthus abandonou seu posto de pastor na igreja anglicana e casou-se, aos 39 anos, com sua prima Harriet Eckesall, com a qual teve 3 filhos. Embora seja conhecido por seu ensaio sobre a populao, Malthus escreveu outros artigos e livros no menos importantes. Sua obra fez com que fosse considerado, junto com o economista britnico David Ricardo, o Pai da economia poltica clssica. Dado o pessimismo que carregava, essa rea da economia ficou conhecida como cincia lgubre". Em 1805, Malthus foi nomeado para estar frente da primeira ctedra permanente de Economia Poltica, em uma Faculdade da Companhia das ndias. Cinco anos depois, comeou a se aproximar do ingls David Ricardo, com o qual manteve uma das mais notveis relaes intelectuais da histria do pensamento econmico. Ricardo teria incorporado o princpio da populao s suas prprias teorias.

As idias de Malthus parecem ter influenciado tambm o naturalista britnico Charles Darwin na elaborao da teoria da seleo natural. Malthus acreditava que, devido escassez de recursos, as pessoas iriam lutar pela sua sobrevivncia, e que os vencedores seriam aqueles que tivessem alguma vantagem sobre os outros. Hoje, mais de dois sculos depois da teoria proposta por Malthus, a fome no mundo ainda relacionada ao crescimento populacional. Atualmente, a produo agropecuria mundial suficiente para alimentar os 6 bilhes de pessoas que habitam o planeta. Apesar disso, existe fome no mundo, e ela castiga uma parcela importante de sua populao: segundo a Organizao das Naes Unidas, a ONU, 850 milhes de pessoas sofrem de desnutrio crnica. A organizao chegou a prever que a produo alimentar tem que aumentar 70% at 2050 para dar conta dos 2,3 bilhes de pessoas a mais que haver no planeta.

Stuart Mill As contribuies de Stuart Mill distribuem-se pelos campos da Lgica, da Psicologia, do Direito, da Economia e da Poltica. Tamanha diversidade explica em boa parte a descontinuidade que caracteriza a sua obra e a controvrsia que existe em torno de sua figura: considerado um dos princpais expoentes da Economia por alguns autores e historiadores em razo de sua criatividade e de suas contribuies inovadoras e, ao mesmo tempo, ignorado por outros, por no ter conseguido "amarrar" bem suas idias, que tiveram que ser aperfeioadas por diversos economistas e pensadores de geraes posteriores. Stuart Mill procurou combinar o utilitarismo (que absorveu de Jeremy Bentham) com o socialismo, em que ressaltou o valor do altrusmo (to a gosto de Saint-Simon e Comte), como forma de superao do egosmo. Stuart Mill enfatizava, no princpio da utilidade, a busca da felicidade, como se v na seguinte passagem: Felicidade entendida como prazer e ausncia de dor. [...] Prazer e ausncia de dor so as nicas coisas desejveis como fins [...] seja pelo prazer inerente a elas, seja como meio de promoo do prazer e preveno da dor. No campo da Economia, suas idias refletem diversas influncias de outros pensadores contemporneos, apresentando em sua evoluo uma srie de contradies, a ponto de ser considerado um integrante do liberalismo clssico por alguns autores e um pr-socialista por outros. Ele prprio chegou a se autodefinir um socialista, como pode ser visto na citao a seguir: Nosso ideal de desenvolvimento final vai mais alm da democracia e nos classificaria decididamente sob a designao geral de socialismo. Consideramos que o problema social do futuro seja como reunir a maior liberdade individual de ao com a propriedade comum das matrias-primas do globo e uma participao igualitria de todos nos benefcios do trabalho associado. Nessa tentativa de conciliao de idias socialistas com seus fundamentos utilitaristas ele fez uso de uma relao entre a religio e a moral, na qual admitiu que o aperfeioamento intelectual do homem serve de base ao desenvolvimento social. Da a principal crtica de Marx a esse tipo de ecletismo do qual Mill o melhor intrprete. Para Marx, isto prova inconteste de ingenuidade ou uma tentativa de "conciliao dos inconciliveis".

Sua posio fundamentada nas circunstncias histricas da Europa e suas idias econmicas refletem isso, podendo ser identificados em trs periodos distintos: 1) Por volta de 1844, quando publicou Essays on some unsettled questions of Political Economy, nos quais se sente uma ntida influncia de Ricardo; 2) Exposta em sua principal obra Principles of Political Economy (1848), em que comeou a fazer a defesa da criao de propriedades para os camponeses, uma vez que estava preocupado com os problemas que envolviam os agricultores irlandeses; e, 3) Inicia-se por volta de 1850 e se torna mais estreito medida que amplia seu contato com as idias socialistas, quando se convence da fundamental importncia dos problemas sociais. Nessa poca sente-se forte influncia de Saint-Simon. Fica claro que ele no endossa o princpio do laissez-faire, j que ele aponta a existncia de inmeras excees representadas por itens de grande utilidade social, mas de pouco interesse para o capital privado, tais como a educao, o auxlio aos pobres, colonizao e outros itens de interesse da coletividade. O trecho que se segue, extrado dos Principles of Political Economy mostra bem como Stuart Mill sentia o momento, quase um sculo aps o incio da Revoluo Industrial: ... At agora se questiona se todas as invenes mecnicas j feitas aliviaram a luta do ser humano. Elas permitiram que maior populao vivesse a mesma vida de fadiga e aprisionamento e que maior nmero de manufatureiros e outros fizessem fortuna. A diferena de seu pensamento a partir da publicao dos Principles em relao ao seu pensamento original pode ser claramente vista no seguinte trecho: Se a escolha tiver de ser feita entre comunismo, com todas as suas oportunidades, e a presente situao da sociedade com todos os seus sofrimentos e injustias; se a instituio da propriedade privada necessariamente carrega consigo, como conseqncia, que o produto do trabalho seja repartido, como vemos atualmente, quase em razo inversa ao trabalho: as maiores parcelas queles que jamais trabalharam para o todo, a parcela seguinte quele cujo trabalho apenas nominal e assim numa escala decrescente, a remunerao diminui medida em que o trabalho cresce mais duro e mais desagradvel at que o mais exaustivo e fatigante trabalho no possa contar com a certeza de estar apto a ganhar sempre o mnimo necessrio

existncia. Se isto, ou o comunismo for a alternativa, todas as dificuldades maiores ou menores do comunismo sero apenas um tomo na balana. No mbito da Poltica, o caminho seguido por Mill foi o de um liberalismo extremado, muito prximo do anarquismo. Sua preocupao com a influncia deletria do Estado fica clara no trecho que se segue, sobre Educao: Uma educao geral pelo Estado puro plano para moldar as pessoas de forma exatamente semelhante. E, como o molde em que so plasmadas o que agrada a fora dominante no governo, quer seja esta um monarca, um clero, uma aristocracia, quer a maioria da gerao existente, a educao pelo Estado, na medida em que eficaz e bem sucedida, estabelece um despotismo sobre o esprito, que, por uma tendncia natural, conduz a um despotismo sobre o corpo. Stuart Mill no deixa, em nenhum instante, de revelar profunda influncia da educao que lhe foi imposta pelo pai, razo pela qual sua obra representa enorme contribuio aplicao de mtodos anlise econmica. Tambm nesse particular observam-se sensveis modificaes em seu pensamento, como pode ser visto atravs da comparao de suas primeiras e de suas ltimas obras. Sua idia de utilitarismo, mais ampla que a de Bentham, serviu de base e foi aperfeioada pelos primeiros economistas utilitaristas como William Stanley Jevons, Carl Menger e Leon Walras e, principalmente, por Alfred Marshall, grande expoente da Escola Neoclssica. Por todas essas razes, Stuart Mill pode ser considerado um autor de transio entre o pensamento econmico antigo (que d maior nfase aos aspectos ligados produo da riqueza) e o pensamento econmico moderno (que enfatiza os aspectos ligados distribuio da riqueza).

David Ricardo David Ricardo foi um dos raros casos em que uma pessoa atingiu enorme sucesso e tambm fama perene. Aps ser deserdado por sua famlia por se casar fora de sua f judaica, Ricardo fez fortuna como corretor de aes e emprstimos. Ao seu falecimento, o patrimnio de Ricardo valia mais de US$100 milhes em dlares de hoje. Aos 27 anos, tendo lido A Riqueza das Naes de A d a m Smith , Ricardo se interessou por economia. Ele escreveu seu primeiro artigo sobre economia com 37 anos, e durante os 14 anos que se seguiram foi economista profissional. Ricardo despertou a ateno dos economistas com a controvrsia do bulionismo. Em 1809, ele escreveu que a inflao na Inglaterra era resultado da propenso do Banco da Inglaterra a emitir excessode papel-moeda. Em resumo, Ricardo esteve entre os primeiros adeptos da teoria quantitativa do dinheiro, ou do que hoje conhecido como monetarismo. Em seu Essay on the Influence of a Low Price of Corn on the Profits of Stock (Ensaio sobre a influncia de um preo baixo do milho sobre os lucros com aes 1815), Ricardo articulou o que veio aser conhecido como a lei da produtividade marginal decrescente.Uma das leis mais famosas da economia, afirma que conforme mais e mais recursos so combinados na produo com um recurso fixo por exemplo, conforme mais mo-de-obra e maquinrio so usados em uma quantidade fixa de terras os acrscimos ao resultado vo diminuir. Ricardo tambm se ope ao protecionismo das Leis do Milho, que restringiam a importao de trigo. Na sua defesa dolivre comrcio , Ricardo formulou a idia do custo comparativo, hoje conhecida como Vantagem Comparativa, uma idia muito sutil que o principal fundamento da crena no livre mercado pela maior parte dos economistas hoje. A idia a seguinte: um pas que compra os produtos que pode obter a um custo mais baixo se beneficia mais do que se os produzisse ele prprio. Digamos, por exemplo, que a Pobrelndia produz uma garrafa de vinho com cinco horas de trabalho, e uma fornada de po com dez horas. Os trabalhadores de Ricolndia, por outro lado, so mais produtivos. Conseguem produzir uma garrafa de vinho com trs horas de trabalho, e uma fornada de po com uma hora. Pode-se imaginar que Ricolndia, por produzir ambos os bens em menos tempo de trabalho, no se

beneficia em nada com o comrcio. No o caso. O custo da produo de vinho da Pobrelndia, embora mais alto do que a de Ricolndia em termos de horas de trabalho, mais baixo em termos de po. Para cada garrafa produzida, Pobrelndia renuncia a meia fornada de po, enquanto Ricolndia tem que abrir mo de trs fornadas para produzir uma garrafa devinho. Portanto, Pobrelndia tem a vantagem comparativa na produo de vinho. De modo semelhante, para cada fornada de po que produz, Pobrelndia abre mo de duas garrafas de vinho, mas Ricolndia, de apenas um tero de garrafa. Portanto, Ricolndia tem a vantagem comparativa na produo de po. Se os dois pases trocarem po e vinho a unidade por unidade, Pobrelndia pode se especializar na produo de vinho e comerciar parte dele para Ricolndia, que pode ento se especializar na produo de po. Tanto Pobrelndia quanto Ricolndia estaro em situao melhor do que se no comercializassem. Ao realocar, digamos, dez horas de trabalho antes gastas na produo de po, Pobrelndia abre mo da fornada que esse trabalho poderia ter produzido. Mas a mo-de-obra realocada produz duas garrafas de vinho, que podem ento ser trocadas por duas fornadas de po. Resultado: o comrcio rende para Pobrelndia uma fornada adicional. E Pobrelndia no est lucrando s custas de Ricolndia. Ricolndia tambm se beneficia, ou no comercializaria. Ao realocar trs horas antes gastas na produo de vinho, Ricolndia diminuiu a produo da bebida, mas aumenta a produo de po em trs fornadas. Duas dessas fornadas ento so trocadas por duas garrafas de vinho de Ricolndia. Ricolndia tem uma garrafa a mais do que antes, alm de mais uma fornada de po. Esses ganhos surgem, como observou Ricardo, porque cada pas se especializa na produo do bem cujo custo comparativo menor. Tendo produzido um sculo antes que Paul Samuelson e outros economistas modernos popularizassem o uso de equaes, Ricardo ainda hoje admirado por sua impressionante capacidade de chegar a concluses complexas sem nenhuma das ferramentas matemticas hoje consideradas essenciais.

Como escreveu o economista David Friedman em seu livro-texto de 1990, PriceTheory (Teoria do Preo): "O economista moderno, ao ler o Principles de Ricardo, se sente como um membro de uma expedio no Monte Everest se sentiria se, ao chegar ao topo da montanha, encontrasse um andarilho usando camiseta e tnis." Uma das principais contribuies de Ricardo, atingida sem ferramental matemtico, sua Teoria de aluguis. Inspirando-se em Thomas Malthus , com quem Ricardo tinha uma relao prxima e, freqentemente, discordncias radicais, Ricardo explicou que, conforme se cultivavam mais terras, os fazendeiros eventualmente chegariam s terras menos produtivas. Mas como um alqueire de milho da terra mais produtiva vendido pelo mesmo preo que um alqueire da terra mais produtiva, rendeiros se disporiam a pagar mais para alugar a terra mais produtiva. Resultado: os donos das terras, e no os rendeiros, so os que se beneficiam das terras mais produtivas. Essa descoberta resistiu ao teste do tempo. Conlui-se que os economistas ainda hoje usam o raciocnio de Ricardo para explicar por que os auxlios de preos agrcolas ajudam no aos fazendeiros, mas aos donos das terras. Usa-se tambm um raciocnio similar para explicar por que os beneficirios das leis que restringem o nmero de txis no so os motoristas de txi, mas os donos do conjunto finito dos alvars que existiam quando se imps a restrio.

Karl Marx Se analisarmos o contexto histrico do homem, nos primrdios, perceberemosque havia um esprito de coletivismo: todos compartilhavam da mesma terra, no havia propriedade privada; at a caa era compartilhada por todos. As pessoas que estavam inseridas nesta comunidade sempre se preocupavam umas com as outras, em prover as necessidades uns dos outros. Mas com o passar do tempo, o homem,com suas descobertas territoriais, acabou tornando inevitvel as colonizaes e, portanto, o escravismo, por causa de sua ambio. O escravo servia exclusivamente ao seu senhor, produzia para ele e o seu viver era em funo dele. O coletivismo dos ndios acabou; e o escravismo se transformou numa nova relao: agora o escravo trabalhava menos para seu senhor, e por seu trabalho conquistava um pedao de terra para sua subsistncia, ou seja, o servo trabalhava alguns dias da semana para seu senhor e outros para si. O feudalismo, ento,comeava a ser implantado e difundido em todo o territrio europeu. Esta relao servo-senhor feudal funcionou durante um certo perodo na histria da humanidade, mas, por causa de uma srie de fatores e acontecimentos, entre eles o aumento populacional, as condies de comrcio (surgia a chance do servo obter capital atravs de sua produo excessiva), o capitalismo mercantilista, o feudalismo decaiu; e assim, deu espao a um novo sistema econmico: o capitalismo industrial (que teve seu desenvolvimento por culminar durante a revoluo industrial, com o surgimento da classe proletria). Assim, deve-se citar a economia inglesa como ponto de partida para as teorias marxistas. Como todo sistema tem seu perodo de crise, ocasionando uma necessidade de mudana, Adam Smith (o primeiro a incorporar ao trabalho a idia de riqueza), desenvolve o liberalismo econmico.Do latim liberalis , que significa benfeitor, generoso, tem seu sentido poltico em oposio ao absolutismo monrquico. Os seus principais ideais eram: o Estado devia obedecer ao princpio da separao de poderes (executivo, legislativo e judicirio); o regime seria representativo e parlamentar; o Estado se submeteria ao direito, que garantiria ao indivduo direitos e liberdades inalienveis, especialmente o direito de propriedades.

E foi isto que fez com que cada sistema fosse modificado.Sobretudo tambm deve-se mencionar David Ricardo, que, mais interessado no estudo da distribuio do que produo das riquezas, estabeleceu, com base em Malthus, a lei da renda fundiria (agrria), segundo a qual os produtos das terras frteis so produzidos a custo menor mas vendidos ao mesmo preo dos demais, propiciando a seus proprietrios uma renda fundiria igual diferena dos custos de produo. A partir da teoria da renda fundiria, Ricardo elaborou a lei do preo natural dos salrios, sempre regulada pelo preo da alimentao, vesturio e outros itens indispensveis manuteno do operrio e seus dependentes. Pois, como foi dito anteriormente, com a Revoluo Industrial surgiu a classe do proletariado. Pretendendo caracterizar no apenas uma viso econmica da histria, mas tambm uma viso histrica da economia, a teoria marxista tambm procura explicar a evoluo das relaes econmicas nas sociedades humanas ao longo do processo histrico. Haveria, segundo a concepo marxista, uma permanente dialtica das foras entre poderosos e fracos, opressores e oprimidos, a histria dahumanidade seria constituda por uma permanente luta de classes, como deixa bem claro a primeira frase do primeiro captulo de O Manifesto Comunista: A histria de toda sociedade passada a histria da luta de classes. Classes econmicas essas de sua que, para Engels so "os das produtos das relaes aparentes,

poca".

Assim

apesar

diversidades

escravido, servido e capitalismo seriam essencialmente etapas sucessivas de um processo nico. A base da sociedade a produo econmica. Sobre esta base econmica se ergue uma superestrutura, um estado e as idias econmicas, sociais, polticas, morais, filosficas e artsticas. Marx queria a inverso da pirmide social, ou seja, pondo no poder a maioria, os proletrios, que seria a nica fora capaz de destruir a sociedade capitalista e construir uma nova sociedade, socialista. Para Marx os trabalhadores estariam dominados pela ideologia da classe dominante, ou seja, as idias que eles tm do mundo e da sociedade seriam as mesmas idias que a burguesia espalha.

O capitalismo seria atingido por crises econmicas porque ele se tornou o impedimento para o desenvolvimento das foras produtivas. Seria um absurdo que a humanidade inteira se dedica-se a trabalhar e a produzir subordinada a um punhado de grandes empresrios. A economia do futuro que associaria todos os homens e povos do planeta, s poderia ser uma produo controlada por todos os homens e povos. Para Marx, quanto mais o mundo se unifica economicamente mais ele necessita de socialismo. No basta existir uma crise econmica para que haja uma revoluo. O que decisivo so as aes das classes sociais que, para Marx e Engels, em todas as sociedades em que a propriedade privada existem lutas de classes (senhores x escravos, nobres feudais x servos, burgueses x proletariados). A luta do proletariado do capitalismo no deveria se limitar luta dos sindicatos por melhores salrios e condies de vida. Ela deveria tambm ser a luta ideolgica para que o socialismo fosse conhecido pelos trabalhadores e assumido como luta poltica pela tomada do poder. Neste campo, o proletariado deveria contar com uma arma fundamental, o partido poltico, o partido poltico revolucionrio que tivesse uma estrutura democrtica e que buscasse educar os trabalhadores e lev-los a se organizar para tomar o poder por meio de uma revoluo socialista. Marx tentou demonstrar que no capitalismo sempre haveria injustia social, e que o nico jeito de uma pessoa ficar rica e ampliar sua fortuna seria explorando os trabalhadores, ou seja, o capitalismo, de acordo com Marx selvagem, pois o operrio produz mais para o seu patro do que o seu prprio custo para a sociedade, e o capitalismo se apresenta necessariamente como um regime econmico de explorao, sendo a mais-valia a lei fundamental do sistema. A fora vendida pelo operrio ao patro vai ser utilizada no durante 6 horas, mas durante 8, 10, 12 ou mais horas. A mais-valia constituda pela diferena entre o preo pelo qual o empresrio compra a fora de trabalho (6 horas) e o preo pelo qual ele vende o resultado (10 horas por exemplo). Desse modo, quanto menor o preo pago ao operrio e quanto maior a durao da jornada de trabalho, tanto maior o lucro empresarial. No capitalismo moderno, com a reduo progressiva da

jornada de trabalho, o lucro empresarial seria sustentado atravsdo que se denomina mais-valia relativa (em oposio primeira forma, chamada maisvalia absoluta), que consiste em aumentar a produtividade do trabalho, atravs da racionalizao e aperfeioamento tecnolgico, mas ainda assim no deixa de ser o sistema semi-escravista, pois "o operrio cada vez se empobrece mais quando produz mais riquezas", o que faz com que ele "se torne uma mercadoria mais vil do que as mercadorias por ele criadas". Assim, quanto mais o mundo das coisas aumenta de valor, mais o mundo dos homens se desvaloriza. Ocorre ento a alienao, j que todo trabalho alienado, na medida em que se manifesta como produo de um objeto que alheio ao sujeito criador. O raciocnio de Marx muito simples: ao criar algo fora de si, o operrio se nega no objeto criado. o processo de objetificao. Por isso, o trabalho que alienado (porque cria algo alheio ao sujeito criador) permanece alienado at que o valor nele incorporado pela fora de trabalho seja apropriado integralmente pelo trabalhador. Em outras palavras, a produo representa uma negao , j que o objeto se ope ao sujeito e o nega na medida em que o pressupe e at o define. A apropriao do valor incorporado ao objeto graas fora de trabalho do sujeito-produtor, promove a negao da negao. Ora, se a negao alienao, a negao da negao a desalienao. Ou seja, a partir do momento que o sujeito-produtor d valor ao que produziu, ele j no est mais alienado. Diferentemente do que ocorre no capitalismo, onde as desigualdades sociais so imensas, o socialismo um modo de organizao social no qual existe uma distribuio equilibrada de riquezas e propriedades, com a finalidade deproporcionar a todos um modo de vida mais justo. Sabe-se que as desigualdades sociais j faziam com que os filsofos pensassem num meio de vida onde as pessoas tivessem situaes de igualdade, tanto em seus direitos como em seus deveres; porm, no possvel fixarmos uma data certa para o incio do comunismo ou do socialismo na histria da humanidade.

Podemos,contudo, afirmar que ele adquiriu maior evidncia na Europa, mais precisamente em algumas sociedades de Paris, aps o ano de 1840 (Comuna de Paris). Na viso do pensador e idealizador do socialismo, Karl Marx, este sistema visa a queda da classe burguesa que lucra com o proletariado desde o momento em que o contrata para trabalhar em suas empresas at a hora de receber o retorno do dinheiro que lhe pagou por seu trabalho. Segundo ele, somente com a queda da burguesia que seria possvel a ascenso dos trabalhadores. A sociedade visada aqui aquela sem classes, ou seja, onde todas as pessoas tenham as mesmas condies de vida e de desenvolvimento, com os mesmos ganhos e despesas. Alguns pases, como, por exemplo, Unio Sovitica (atual Rssia), China, Cuba e Alemanha Oriental adotaram estas idias no sculo XX. A mais significativa experincia socialista ocorreu aps a Revoluo Russa de 1917,onde os bolcheviques liderados por Lnin, implantaram o socialismo na Rssia. Porm, aps algum tempo, e por serem a minoria num mundo voltado ao para olucro e acmulo de riquezas, passaram por dificuldades e viram seus sistemas entrarem em colapso. Foi a Unio Sovitica que iniciou este processo, durante ogoverno de Mikail Gorbachov (final de dcada de 1980), que implantou um sistema de abertura econmica e poltica (Glasnost e Perestroika) em seu pas. Na mesma onda, o socialismo foi deixando de existir nos pases da Europa Oriental.

Alfred Marshal Todos os textos de Economia anteriores a Marshall referem-se matria tratando-a de "economia poltica" (political economy). Marshall, embora se opusesse ao conceito de homo economicus, por consider-lo excessivamente simplificador, e procure considerar o indivduo enquanto agente econmico sempre inserido num determinado contexto sociocultural, abandonou essa denominao e passou a se utilizar da expresso "economia" (economics). Nesse sentido, Marshall representou um marco institucional na histria da moderna Economia. Introduziu o nome Economics em substituio ao anterior Political economy, para designar o novo estilo de se fazer cincia econmica; fundou o primeiro curso especializado de Economia e seu livro de 1890, Princpios de economia, foi o principal manual dessa disciplina por mais de 30 anos. Embora os marginalistas e os neoclssicos, pelo fato de se contraporem s reformas propostas pelos socialistas, tenham ficado com a imagem de reacionrios ou conservadores, fica difcil admitir tal imagem como vlida quando se conhece no s como Marshall concebia a economia, mas tambm quando se observa qual deveria ser, na sua opinio, a principal preocupao do estudo da economia. Sua definio de economia mostra a carter pragmtico de como ele a entendia. A economia um estudo da humanidade na atividade comum da vida; ela examina a parte da ao individual e social que est mais intimamente ligada aos resultados e ao uso dos requisitos materiais do bem-estar. Sua preocupao com as questes sociais de uma forma geral - e com a pobreza em particular - constante, como se observa na Introduo de sua obra magna, Princpios de economia, na coleo Os Economistas, escrita por Ottolmy Strauch. Marshall passou ento a preocupar-se com a questo social sendo levado "percepo de que a pobreza estava na raiz de muitos males sociais", o que acabou conduzindo-o ao estudo da Economia. Matria para a qual, como muitos dos grandes economistas contemporneos, nunca fez curso universitrio regular e especializado, j que na poca a matria no existia seno como apndice ou complemento de outros cursos, tal qual como no Brasil de algumas dcadas atrs.

Segundo a sua convico, que manteve inalterada pela vida inteira, o problema da pobreza era no somente fundamental para a Economia, como a sua prpria razo de ser. Como ele prprio viria mais tarde a dizer nos Princpios: "O estudo das causas da pobreza o estudo das causas da degradao de uma grande parte da humanidade". Outro aspecto que vem reforar o elevado grau de preocupao social de Marshall a maneira enftica como ele se referiu importncia da educao para a reduo das desigualdades sociais e, por extenso, para o crescimento econmico de qualquer pas.A bandeira da educao compulsria e universal, financiada total e pelo menos parcialmente provida pelo Estado, uma tnica constante da economia clssica desde Adam Smith. Malthus, para citar apenas um exemplo, sugeria que o investimento pblico macio em educao popular seria uma resposta muito mais eficaz do que a "Poor Law" no combate ao pauperismo. Porm, dentre todos os autores da tradio liberal iniciada com os clssicos e continuada pelos marginalistas e neoclssicos que mostraram preocupao com a educao, foi Marshall, quem mais se destacou nesse aspecto. Entre os economistas ingleses na tradio liberal-utilitria, foi, sem dvida, Alfred Marshall aquele que melhor compreendeu a importncia da formao de capital humano - do investimento na qualidade da fora de trabalho - para um programa de reforma social eficaz, voltado para a emancipao da pobreza e a promoo do desenvolvimento econmico. Os dois trechos citados a seguir ilustram com impressionante clareza essa enorme preocupao com que Marshall analisava a importncia do investimento em educao para o desenvolvimento de uma nao. O primeiro retrata o enorme desperdcio humano e econmico da sociedade inglesa do comeo do sculo XX, o qual, no difere muito da situao latino-americana e brasileira da atualidade: Nas camadas mais baixas da populao, o mal grande. Pois os parcos meios e educao dos pais e sua relativa incapacidade de antever, com um mnimo de realismo, o futuro, impedem-nos de investir capital na educao e treinamento dos seus filhos, com a mesma liberalidade e audcia com que o capital aplicado no aprimoramento da maquinaria de qualquer fbrica bem administrada (...) Por fim, eles, os filhos de pais pobres, vo para o tmulo carregando consigo aptides e habilidades que jamais foram despertas. Aptides, que,

se tivessem podido dar frutos, teriam adicionado riqueza material do pais - para no falarmos em consideraes mais elevadas - diversas vezes mais do que teria sido necessrio para cobrir as despesas de prover oportunidades adequadas para o seu desenvolvimento (...) Mas o ponto sobre o qual devemos insistir agora que o mal tem carter cumulativo. Quanto pior a alimentao das crianas de uma gerao, menos iro ganhar quando crescerem e menores sero seus poderes de prover adequadamente as necessidades materiais de seus filhos e assim por diante nas geraes seguintes. E, ainda, quanto menos suas prprias faculdades se desenvolvam, tanto menos compreendero a importncia de desenvolver as melhores faculdades de seus filhos e menor ser sua capacidade de faz-lo. O segundo refora o carter cumulativo do desperdcio mencionado no trecho anterior e d nfase importncia da concentrao da maior parte do investimento em capital humano na educao bsica da massa da populao: No existe extravagncia mais prejudicial ao crescimento da riqueza nacional do que aquela negligncia esbanjadora que permite que uma criana bem-dotada, que nasa de pais destitudos, consuma sua vida em trabalhos manuais de baixo nvel. Nenhuma mudana favoreceria tanto a um crescimento mais rpido da riqueza material quanto uma melhoria das nossas escolas, especialmente aquelas de grau mdio, desde que possa ser combinada com um amplo sistema de bolsas de estudo, permitindo, assim, ao filho inteligente de um trabalhador simples que ele suba gradualmente, de escola em escola, at conseguir obter a melhor educao terica e prtica que nossa poca pode oferecer. Com sua slida formao em Matemtica, Marshall deu enorme contribuio para a incorporao de mtodos quantitativos anlise econmica, vale dizer, a utilizao sistemtica de equaes matemticas, grficos e diagramas numricos. Com isso, prestou relevante servio no sentido de dar mais credibilidade Economia perante a comunidade cientfica. Na poca - final do sculo XIX - o critrio da verificabilidade era predominante para que uma dada teoria fosse reconhecida como cientfica, isto , s eram aceitas como cientficas as proposies ou hipteses que pudessem ser verificadas (comprovadas) por meio de medio, demonstrao matemtica ou experincia laboratorial. Nesse sentido, ao "traduzir" a teoria econmica para a linguagem matemtica, a contribuio de Marshall para que a Economia fosse aceita como uma cincia foi fundamental.

Muitos historiadores do pensamento econmico, fazem questo de ressaltar que apesar de seu extraordinrio domnio da matemtica e da incorporao da mesma teoria econmica - para desespero de muitos estudantes -, Marshall jamais deixou que a matemtica se sobrepusesse preocupao social bsica da Economia. Ao contrrio, utilizou-a como um importante instrumento analtico e metodolgico, mas se ops ao seu uso abusivo na Economia, tanto verdade que colocou quase todos os grficos e diagramas nos rodaps e apndices de suas obras.Tal idia fica ainda mais reforada num dos trechos mais reproduzidos de sua autoria: Um bom teorema matemtico que aborde hipteses econmicas dificilmente ser boa economia; e creio cada vez mais nas seguintes regras: 1) Use a matemtica como abreviao e no como mtodo de pesquisa. 2) Utilize-a at ter terminado. 3) Traduza para o ingls. 4) Ilustre, ento, com exemplos importantes da vida real. 5) Queime a matemtica. 6) Se no conseguir realizar a 4, ento queime a 3. Durante muito tempo a determinao do valor de um bem ou servio enfatizou o lado da oferta - o custo de produo - como nico determinante do valor. Essa idia se consolidou com David Ricardo, na Escola Clssica, tornando-se conhecida como a teoria do valor trabalho, segundo a qual o valor de um bem decorre da quantidade de trabalho necessrio sua produo. Essa idia foi posteriormente aproveitada por Marx, que dela partiu para desenvolver a teoria da explorao (mais-valia). Os primeiros marginalistas, como observam , voltaram-se para o extremo oposto e enfatizaram a procura, excluindo completamente a oferta. Para eles o valor de um bem era determinado pela utilidade que esse bem proporcionava a uma pessoa, idia que se tornou conhecida como Teoria do valor utilidade. Ao contrrio do que ocorria com a teoria do valor trabalho, para a qual o valor era algo objetivo, medido pelo nmero de horas incorridas na produo de um determinado bem ou servio, o valor para os marginalisas tornou-se subjetivo, uma vez que a utilidade proporcionada por um determinado bem ou servio variava de pessoa para pessoa. Marshall sintetizou as duas vises sobre a determinao do valor de um bem ou servio, a baseada na oferta e a baseada na procura, naquilo que pode ser chamado de economia neoclssica. Assim, segundo Oser e Blanchfield, a economia neoclssica pode ser

vista como "o marginalismo com um reconhecimento sensato da contribuio remanescente da Escola Clssica". Outra grande contribuio de Marshall refere-se noo de Equilbrio parcial. At ento, as anlises desenvolvidas a esse respeito consideravam a idia de equilbrio geral, sendo Walras reconhecido como um dos maiores - seno o maior - especialistas no assunto. O mtodo de "anlise parcial" ou "anlise de equilbrio parcial", tambm chamada de abordagem de Ceteris paribus (iguais s demais coisas, isto , sem que haja modificao de outras caractersticas ou circunstncias) das mais famosas e, belas, controvertidas contribuies de Marshall. Consiste, essencialmente, em compartimentar a economia de modo que os principais efeitos de uma mudana de parmetro num determinado minimercado possam ser ressaltados sem considerar os efeitos colaterais em outros mercados, inclusive as reaes, ou feedback destes. Considerando que a Escola Neoclssica foi uma extenso da Escola Marginalista, pode-se afirmar que sua influncia permanece acentuada na Economia at os dias de hoje, uma vez que geraes sucessivas tm contribudo para o aperfeioamento e a atualizao de suas diversas ramificaes. A Escola de Cambridge, que teve incio com Jevons e teve continuidade com Marshall, seguiu depois com importantes economistas, destacando-se entre eles A. C. Pigou. A Escola Austraca, iniciada com Menger, teve depois von Wieser, BohnBawerk, Ludwig von Mises e Friedrich Hayek (ganhador do Prmio Nobel em 1974). J a Escola de Lausanne, iniciada com Walras, teve em Vilfredo Pareto seu principal seguidor. Dentre as ramificaes posteriores, pode-se assinalar tambm a vertente que se tornou conhecida como economia monetria (ou monetarista), a se destacando John Gustav Knut Wicksell, Irving Fisher, Ralph George Hawtrey e Milton Fridman (ganhador do Prmio Nobel em 1976). Pode-se identificar ainda o vasto desenvolvimento da economia matemtica (econometria) como uma conseqncia da influncia da Escola Neoclssica, assim como os progressos mais recentes no campo da teoria dos jogos.

Mas duas das maiores preocupaes de Alfred Marshall continuam sendo no apenas atuais, mas seguem ainda dando muita dor de cabea aos economistas contemporneos. Uma delas, o combate pobreza, continua gerando muitas discordncias e, em muitas partes do mundo, as polticas econmicas levadas a cabo com esse objetivo apresentaram resultados pfios. A outra, sobre a importncia econmica da educao, segue inspirando renomados economistas contemporneos, entre os quais os laureados com o Nobel de Economia, Theodore W. Schutz (1979), Gary Becker (1992) e James Heckman (2000). A diviso entre Polytical Economy e Economics permanece tambm dando margem a acalorados debates e muitas trocas de farpas. Nas reunies anuais da Associao Nacional dos Centros de Ps-graduao em Economia (ANPEC), costumam haver sesses separadas da Sociedade Brasileira de Economia Poltica (SEP) e da Sociedade Brasileira de Econometria (SBE). Os adeptos de cada uma dessas associaes costumam dizer que o que se faz na outra no propriamente economia.

Jonh Mayard Keynes

Em termos de contribuio teoria econmica, sua consagrao veio com a publicao, em 1936, de A teoria geral do emprego, do juro e do dinheiro. Embora tenha uma slida formao matemtica, Keynes conseguiu escrever um livro extremamente acessvel, sem fazer uso do farto conhecimento que possua de mtodos quantitativos. Com isso, A teoria geral (nome com o qual o livro normalmente mencionado) tornou-se um livro de leitura razoavelmente acessvel, que acabou se transformando em bibliografia obrigatria dos cursos de economia em todo o mundo. Entre toda a contribuio de Keynes para a teoria econmica, as mais relevantes, porm, encontram-se: a) A crtica teoria do laissez-faire, laissez-passer, at ento amplamente dominante, segundo a qual a economia tende naturalmente ao equilbrio, sem necessidade de interveno governamental; b) A defesa de um papel mais significativo para os instrumentos de poltica fiscal na definio e execuo das polticas econmicas, at ento fortemente dominadas pelos instrumentos de poltica monetria e cambial; c) A intransigente busca do pleno emprego como objetivo fundamental da poltica econmica; d) A valorizao da contabilidade nacional, que passa a ser vista como elemento essencial para a anlise e formulao de polticas econmicas; e) a teoria do multiplicador. A influncia de suas idias - consideradas por muita gente como a base da recuperao da economia capitalista, vigorosamente abalada pela Grande Depresso - foi to ampla que se tornou comum o emprego da expresso consenso keynesiano, em razo da proliferao de polticas econmicas inspiradas em suas idias nas dcadas de 40, 50, 60 e 70 do sculo recm encerrado.

A teoria de Keynes baseada no princpio de que os consumidores aplicam as propores de seus gastos em bens e poupana, em funo da renda. Quanto maior a renda, maior a porcentagem desta poupada. Assim, se a renda agregada aumenta em funo do aumento do emprego, a taxa de poupana aumenta simultaneamente; e como a taxa de acumulao de capital aumenta, a produtividade marginal do capital reduz-se, e o investimento reduzido, j que o lucro proporcional produtividade marginal do capital. Ento ocorre um excesso de poupana, em relao ao investimento, o que faz com que a demanda (procura) efetiva fique abaixo da oferta e assim o emprego se reduza para um ponto de equilbrio em que a poupana e o investimento fiquem iguais. Como esse equilbrio pode significar a ocorrncia de desemprego involuntrio em economias avanadas (onde a quantidade de capital acumulado seja grande e sua produtividade seja pequena), Keynes defendeu a tese de que o Estado deveria intervir na fase recessiva dos ciclos econmicos com sua capacidade de imprimir moeda para aumentar a procura efetiva atravs de dficits do oramento do Estado e assim manter o pleno emprego. importante lembrar que Keynes nunca defendeu o carregamento de dficits de um ciclo econmico para outro, nem muito menos operar oramentos deficitrios na fase expansiva dos ciclos. Deve notar-se que, para o Estado aumentar a procura efetiva, deve gastar mais do que arrecada, porque a arrecadao de impostos reduz a procura efetiva, enquanto que os gastos aumentam a procura efetiva. O ciclo de negcios segundo Keynes ocorre porque os empresrios tm "impulsos animais" psicolgicos que os impedem de investir a poupana dos consumidores, o que gera desemprego e reduz a demanda efetiva novamente, e por sua vez causa uma crise econmica. A crise, para terminar, deve ter uma interveno estatal que aumente a demanda efetiva atravs do aumento dos gastos pblicos. Keynes nunca defendeu a estatitizao da economia, nos moldes em que foi feita na Unio Sovitica. O que Keynes defendia, na dcada de 1930, uma participao ativa de um Estado enrgico nos segmentos da economia que, embora necessrios para o bom desenvolvimento de um pas, no interessam ou no podem ser atendidos pela inciativa privada. No se trata promover uma competio entre o Estado e o mercado, mas sim de obter uma adequada complementao ao mercado, que agindo sozinho no capaz de resolver todos os problemas.

No constitui uma deduo correta dos princpios da economia que o auto-interesse esclarecido sempre atua a favor do interesse pblico. O novo-desenvolvimentismo surge da viso de Keynes, adaptada aos tempos atuais por economistas keynesianos contemporneos como Paul Davidson e Joseph Stiglitz, que vem o Estado como sendo um complemento do mercado, e da viso cepalina neoestruturalista que considera que a tardia industrializao latino-americana no foi capaz de resolver os problemas de desigualdades sociais na Amrica Latina, e prope uma estratgia de Transformao produtiva com eqidade social, que leve a um crescimento econmico sustentvel, com uma melhor distribuio de renda.

CONSIDERAES FINAIS Toda essa simplificao no contedo abordado da evoluo do pensamento

econmico bem como, o estudo e compreenso das teorias de seus principais tericos teve por objetivo demonstrar as mudanas no decorrer dos sculos referentes as relaes econmicas entre os meios de produo e a sociedade em seu mbito geral. Essas transformaes estiveram lastreadas em obras e estudos de importantes autores. Convm ressaltar que a cincia econmica uma cincia social, por estudar a atividade econmica voltada para o homem, que o principal "cliente" e beneficirio da economia. A economia considerada preliminarmente natureza passando, gradativamente, ao homem, depois s coisas e, atualmente, aos mecanismos econmicos. Desde que o fato econmico se manifeste atravs de atos de escolha entre fins e meios, a economia pode ser vista como um ramo das cincias sociais que se ocupa da administrao eficiente dos escassos recursos existentes, empregados na consecuo dos fins que tenham sido estabelecidos pela sociedade quer seja atravs de descentralizado processo decisrio, quer seja atravs de um poder central. Ou, como Robbins a definiu,: "A economia , pois, a cincia que estuda as formas do comportamento humano resultantes da relao existente entre as ilimitadas necessidades a satisfazer e os recursos que, embora escassos, se prestam a usos alternativos". No houvesse escassez nem necessidade de repartir os bens entre os homens, no existiriam tampouco sistemas econmicos nem economia. A economia , fundamentalmente, o estudo da escassez e dos problemas dela decorrentes.

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