ISSN 1982 - 0283

Museu e escola: educao formal e no-formal

Ano XIX N 3 Maio/2009

Secretaria de Educao a Distncia

Ministrio da Educao

SUMRIO

Museu e escola: educao forMal e no-forMal

Aos professores e professoras ................................................................................... 3 Rosa Helena Mendona Apresentao Museu e escola: educao formal e no-formal ............................ 5 Andra Falco Texto 1 Museu como lugar de memria .................................................................... 10 Andra Falco Texto 2 Museu como lugar de pesquisa ............................................................... 22 O museu como espao de pesquisa e produo de conhecimento Daniel Bitter Texto 3 Museu como lugar de cidadania ............................................................. 29 Museus e educao Martha Marandino (org.)

Museu e escola: educao forMal e no-forMal

Aos professores e professoras,

Joo Cabral de Melo Neto Este museu de tudo museu Como qualquer outro reunido; Como museu, tanto pode ser Caixo de lixo ou arquivo. (...) depsito do que a est, Se fez sem risca ou risco.

MUSEU DE TUDO

Cultura, memria, identidade so palavraschave muito presentes nos temas em debate no Salto para o Futuro. Da, por extenso, os chamados lugares de memria sejam eles, espaos nas cidades, comunidades, em centros culturais, museus serem de especial interesse como locaes que reafirmam o permanente dilogo entre educao e cultura. O objetivo do programa no apenas mostrar esses lugares de interesse histrico, mas captar nestes locais momentos de interao entre estudantes, professores e fontes diversificadas de aprendizagens. So moradores, especialistas, colecionadores, artistas, enfim pessoas que, por meio de depoimentos e obras, possam revelar saberes e fazeres peculiares de uma determinada cultura, um perodo histrico especfico... Alm disso, h tambm monumentos, obras de arte, manifestaes culturais,

objetos, colees que falam e por meio dos quais se pode decifrar muitos fatos e verses de uma mesma histria. Registrar visitas, passeios e excurses de escolas a comunidades e museus tem possibilitado a edio de vdeos que sugerem muitas reflexes. Logramos captar muito do que esses espaos evidenciam e percebemos tambm o quanto h de invisvel neles e o quanto seria enriquecedor para os professores saber um pouco mais sobre o que no visto nos museus. A proposta da srie revelar o cotidiano dos profissionais que atuam nos diversos setores, compreender a concepo dos espaos educativos, enfim, investigar o que vem sendo chamado de educao museal justamente na perspectiva de valorizar uma educao que extrapola os muros da escola e interage com a cidade em suas mltiplas dimenses.
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Foi com o objetivo de intensificar no Salto o debate sobre espaos formais e no-formais de educao que convidamos Andra Falco, pesquisadora da UERJ que desenvolve pesquisa sobre o tema, para a consultoria da srie Museu e escola: educao formal e no-formal que compreende a srie televisiva e a publicao eletrnica que se segue. De incio, foi desenvolvida uma pesquisa sobre instituies no Rio de Janeiro, por ocasio da comemorao dos 200 anos da chegada da Famlia Real ao Brasil. Foram realizadas tambm conversas e locaes inspiradoras que serviram de base para o de-

senvolvimento dos trs eixos temticos da srie: museu como lugar de memria, museu como lugar de pesquisa e museu como lugar de cidadania. Depois o projeto ganhou novos contornos, buscando explicitar a dimenso educativa dos museus e a relao desses espaos com as escolas. Retomando Joo Cabral de Melo Neto, em Museu de Tudo, um museu nos ajuda a compreender os legados da humanidade e a continuar buscando explicaes para esse mistrio chamado vida: propsitos que por caminhos diferentes museus e escolas se aproximam. Rosa Helena Mendona1

Supervisora pedaggica do Programa Salto para o Futuro.

APRESENTAO

Museu e escola: educao forMal e no-forMal

Andra Falco1

A srie Museu e escola: educao formal e no-formal pretende discutir a relao entre a(s) escola(s) e o(s) museu(s), tendo como diretriz a valorizao das propostas educativas desenvolvidas nestes espaos, na vertente do que conhecido hoje como educao museal. Ao longo da srie, ser abordada, de maneira mais ampla, a relao entre os espaos formais e no-formais de educao. Apesar de no ser uma rea nova, podemos dizer que o papel do museu como espao educativo e tambm as prticas desenvolvidas nestes espaos tm sido revistos de maneira significativa nas duas ltimas dcadas. Pois, como aponta Cazelli2: No contexto atual, muitos autores insistem em que a promoo da cultura

seja desenvolvida por uma rede de instncias culturais. Os museus vm ocupando lugar de destaque nesta rede. Da mesma forma, Fronza-Martins3 comenta que: A questo da educao em museus possui um importante foco de interesse na atualidade, tanto no que diz respeito ao seu papel social, quanto no que se refere s prticas realizadas nesse espao e suas possveis reflexes. Percebe-se o interesse no apenas na organizao e preservao de acervos, mas tambm na nfase da compreenso, desenvolvimento e promoo da divulgao, bem como na formao de pblico como forma de
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1 Doutoranda em Cincias Sociais pelo PPCIS UERJ. Mestre em Memria Social pela UNIRIO, Formada em Educao Artstica e Histria da Arte - UERJ. professora de Patrimnio Cultural, Membro da Rede de Educadores em Museus e do Frum de Culturas Populares, Indgenas e Patrimnio Cultural do Rio de Janeiro. Consultora da srie. 2 Cazelli, Sibele. Cincia, Cultura, Museus, Jovens e escola: quais as relaes. 2005. In: www.observatoriodasmetropoles.ufrj.br/download/Tese_Sibele_05.pdf 3 Fronza-Martins, Aglay Sanches. Da magia seduo: a importncia das atividades educativas no-formais realizadas em Museus de Arte. In: http://sare.unianhanguera.edu.br/index.php/reduc/article/ viewPDFInterstitial/198/195

disseminar conhecimentos por meio de uma ao educativa. O tema desta srie nos permite discutir, de maneira contextualizada, a importncia de nossas instituies culturais e as transformaes por que vem passando a sociedade brasileira nas ltimas dcadas, falar sobre a criao e os desafios na manuteno destas instituies e sua relao com o pblico, bem como refletir sobre o papel delas na consolidao de um processo democrtico

e efetivo de participao crtica na vida social. Veremos, assim, que a relao museu x escola insere-se num contexto mais amplo, qual seja o da dinmica de nossas instituies culturais. Acreditamos que ao desvendar o mundo dos museus, tendo como suporte os diversos motores e agentes envolvidos neste processo, estaremos contribuindo para despertar o interesse e a vontade de uma relao mais dinmica entre eles.

ProPosta da srie
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Esta srie tem como objetivo mostrar para os professores, e para o pblico em geral, como so organizados os museus e, ainda, o que se faz e quem faz o trabalho nestas instituies. A idia desvendar um pouco deste imenso universo, oferecendo aos professores a possibilidade de conhecer mais sobre a dinmica e a complexidade deste campo de pesquisa e estudo, contribuindo, assim, para que possamos compreender melhor a relao entre os espaos formais e no-formais de educao, bem como refletir sobre o papel de nossas instituies de memria na prtica educativa.

mos o museu como lugar de memria, no segundo refletimos sobre o museu como espao de pesquisa e produo de conhecimento, no terceiro mostramos os museus como espaos de cidadania. No programa 4, por meio de entrevistas com especialistas, e no programa 5, por meio de um amplo debate, estes eixos so problematizados de forma transversal, visando mostrar as particularidades, limites e potencialidades dos espaos formais e no-formais de educao e o que feito, hoje, na tentativa de aproxim-los, explorando suas especificidades. A srie tambm analisa a relao com a memria, buscando ampliar o entendimento do pro-

O tema abordado a partir de trs eixos temticos: no primeiro programa apresenta-

fessor sobre a riqueza de nossas prticas de memria, mostrando como os diversos

segmentos sociais lidam com a questo da transmisso de valores e experincias entre as geraes. A inteno contrapor vises mais institucionalizadas s prticas populares menos formalizadas, contribuindo assim para questionarmos idias do senso comum que insistem em dizer que somos um pas sem memria. Afinal, devemos nos perguntar: a quem serve este discurso e quais as consequncias de reproduzirmos sem pen-

sar afirmaes como estas? Neste sentido, acreditamos que importante refletir sobre a fragilidade das instituies oficiais de memria no Brasil, ao mesmo tempo em que pensamos em modelos alternativos a essas instituies. Para isso, entendemos que fundamental reconhecermos o valor e a importncia das prticas populares e comunitrias na construo de nossa memria social.

textos da srie Museu e escola: educao forMal e noforMal4

TEXTO 1 : MUSEU COMO LUGAR DE MEMRIA
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O LUGAR SOCIAL DA MEMRIA

O texto do primeiro programa da srie prope uma reflexo sobre o que um museu. Ao apresentar a amplitude da definio dada pelo ICOM, analisa-se o que d particularidade aos museus. A partir de uma breve histria deste campo, buscase mostrar como surgem os museus modernos, como se constituem as colees e como elas esto na base da criao dos museus. Tambm proposta uma reflexo sobre o conceito de coleo, abordando diversas prticas de colecionamento: dos gabinetes de curiosidades, passando pelos museus de histria natural, chegando hoje aos museus temticos e comunitrios. Procura-se mostrar, ainda, como so escolhidos e selecionados os objetos que fazem parte destas colees, o que est por trs dos processos complexos de construo de narrativas nacionais e demais representaes sociais, o lugar da memria e o boom dos museus na atualidade. No programa de TV, atravs de entrevistas com profissionais responsveis pela atual Poltica Nacional de Museus, so tambm discutidos alguns dados sobre museus

4 Estes textos so complementares srie Museu e escola: educao formal e no-formal, com veiculao de 4 a 8 de maio de 2009 no programa Salto para o Futuro / TV Escola (MEC).

no Brasil, enfocando o trabalho que vem sendo feito na constituio do Cadastro Nacional de Museus e na consolidao do

IBRAM. Concluindo, numa perspectiva sociolgica, pretende-se analisar qual o papel social dos museus no mundo de hoje.

TEXTO 2: MUSEU COMO LUGAR DE PESQUISA O VISVEL E O INVISVEL NO MUSEU

O texto do segundo programa visa apresentar as diversas unidades que compem os museus, abordando as atribuies dos museus, as colees, os acervos, o espao expositivo e o circuito expositivo, a reserva tcnica, dentre outros. Ao falar sobre acervos, sero discutidos: quais as particularidades destes espaos? Como eles se constituem e se mantm? Pretende-se mostrar, tambm, que nem tudo o que existe num museu est disponvel para o pblico, uma vez que, em geral, a maior parte dos objetos de um museu fica guardada em lugares especiais e precisa de cuidados extras para ser conservada. Tambm sero apresentados, atravs de alguns exemplos, quais so os profissionais que trabalham nos museus: o que fazem os muselogos, os pesquisadores, os curadores, os montadores e os demais profissionais que atuam no dia-a-dia destas instituies? As tcnicas de conservao e restauro, os instrumentos de trabalho, as etapas no processo de restauro, as condies de conservao e a qualificao da mo-de-obra, as etapas e os profissionais envolvidos na montagem de uma exposio e os maiores desafios, hoje, no uso de novas tecnologias e na interao com o pblico so temas a serem abordados no programa de TV. Outros temas a serem analisados no programa tm como foco estas questes: Os museus e centros culturais tm sua existncia vinculada idia de que importante oferecer ao pblico experincias e uma relao diferenciada com o universo do saber, da cultura e do conhecimento humano. A partir desta perspectiva, quais seriam as especificidades destes espaos? Que questes norteiam hoje estas relaes? Como a escola faz uso dos espaos de exposio, acervos e arquivos? Quais os princpios que regem as atividades educativas nestes dois universos?
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TEXTO 3: MUSEU COMO LUGAR DE CIDADANIA OS MUSEUS E SEU PBLICO

No texto deste terceiro programa, busca-se refletir sobre os museus como espaos diferenciados, como locais privilegiados de experimentao de outras formas de socia-

bilidade, espaos de cidadania, que nos oferecem a possibilidade de vivenciar outras prticas culturais. No programa de TV sero apresentadas entrevistas com profissionais de museus de Artes, Cincias e Histria, buscando descobrir como se d a relao e o contato destes espaos com o pblico e quais so as prticas diferenciadas de mediao em diversas instituies. Quais so as diversas formas de interao e as diferentes estratgias adotadas para estabelecer uma comunicao mais efetiva com o pblico? Para responder a esta questo, sero dados exemplos de vrias iniciativas e aes educativas desenvolvidas hoje em museus brasileiros. O programa pretende refletir ainda sobre: qual o

pblico dos museus no Brasil? Qual o perfil do pblico que frequenta estas instituies? O que tem sido feito para mudar o cenrio atual? Como so feitas as pesquisas sobre o pblico dos museus? Quais os desafios nesta rea? O pblico preferencial dos museus a escola? Professores e/ou alunos, para quem se destinam os projetos educativos? Por qu? Como a relao dos museus com o pblico escolar? O que oferecido? Qual o papel da educao em museus? O que significa educar no espao de um museu? Que estratgias adotar para um processo educativo significativo no espao de um museu? Quais contedos devem ser abordados e como abord-los nos museus? A inteno discutirmos tambm os impasses e desafios neste campo.
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TEXTO 1

MUSEU COMO LUGAR DE MEMRIA1

Andra Falco2

BREVSSIMA HISTRIA DOS MUSEUS

Existe uma controvrsia sobre o surgimento dos museus e sobre qual deles deve ser considerado o primeiro do mundo. Alguns autores sugerem que deveramos considerar que os museus teriam comeado com a lendria Biblioteca de Alexandria, com seu complexo de salas de estudo, bibliotecas, jardim botnico, parque zoolgico e observatrio astronmico. No entanto, o primeiro museu criado de acordo com a moderna acepo da palavra, no entendimento da maioria dos historiadores desta rea, foi o Museu do Louvre, em 1793, em Paris, na Frana. Museu uma palavra de origem latina proveniente do termo Museum, que por sua vez deriva do grego mouseion. Inicialmente, faz referncia ao templo dedicado s nove Mu-

sas, filhas de Zeus com Mnemosine, a deusa da Memria. No entanto, foi s a partir do Renascimento que este termo passou a ser aplicado em relao a colees de objetos de valor histrico e artstico. Poderamos dizer que o hbito de colecionar determinados objetos remonta, poderamos dizer assim, pr-histria, como testemunham os sambaquis encontrados em stios arqueolgicos. Conforme referncias registradas em textos clssicos, como em Homero e Plutarco, historiadores afirmam que j se encontravam na Antiguidade, colees de objetos de arte ou de materiais raros ou preciosos. Sabemos tambm que reunir obras de arte, durante a Idade Mdia, era visto como uma demonstrao de prestgio.
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1 Usamos aqui a expresso lugares de memria no sentido que foi empregado por Pierre Nora. Como apresenta Neves em seu artigo Lugares de Memria da Medicina no Brasil, A expresso lugares de memria foi criada pelo historiador francs Pierre Nora. Convencido de que no tempo em que vivemos os pases e os grupos sociais sofreram uma profunda mudana na relao que mantinham tradicionalmente com o passado, Pierre Nora acredita que uma das questes significativas da cultura contempornea situa-se no entrecruzamento entre o respeito ao passado seja ele real ou imaginrio e o sentimento de pertencimento a um dado grupo; entre a conscincia coletiva e a preocupao com a individualidade; entre a memria e a identidade. Neves, Margarida de Souza. In: http://www.historiaecultura.pro.br/cienciaepreconceito/lugaresdememoria.htm. [1] Cf. Entrevistas com Pierre NORA em www.eurozine.com e em www.gallimard.fr, consultadas em 28 de dezembro de 2005. 2 Doutoranda em Cincias Sociais pelo PPCIS UERJ. Mestre em Memria Social pela UNIRIO, Formada em Educao Artstica e Histria da Arte - UERJ. professora de Patrimnio Cultural, Membro da Rede de Educadores em Museus e do Frum de Culturas Populares, Indgenas e Patrimnio Cultural do Rio de Janeiro. Consultora da srie.

A partir do advento das grandes navegaes e da descoberta de novos continentes, a formao de colees de objetos artsticos ou curiosidades naturais foi bastante estimulada, servindo, inclusive, de base para os famosos gabinetes de curiosidades. Alguns dos museus mais importantes da atualidade, constitudos na Europa do sculo XVIII, surgiram a partir destes acervos provenientes de colees particulares ou reais. Podemos, assim, dizer que os primeiros museus surgiram de colees privadas de pessoas, famlias ou instituies muito ricas. Estes museus, no entanto, eram acessveis apenas para uma minoria bem restrita de pessoas. Era difcil entrar neles. O primeiro museu verdadeiramente pblico, como se compreende hoje, foi o Museu do Louvre, aberto aps a Revoluo Francesa. Esta foi a primeira vez na histria que se permitiu acesso livre s antigas colees da realeza francesa para pessoas de todos os estratos sociais. O museu era ento visto como instrumento de educao e esclarecimento do povo, agente importante na consolidao dos Estados nacionais. Este conceito de museu como um agente do fervor nacionalista teve grande influncia na Europa. De acordo com pesquisa realizada no instrumento de busca escolavesper.com.br:

O avano do conhecimento, a influncia dos enciclopedistas franceses e o aumento da democratizao da sociedade provocado pela Revoluo Francesa fazem surgir o conceito de coleo como instituio pblica, chamada museu. Assim o primeiro verdadeiro museu pblico foi criado, em 1793, na Frana, pelo Governo Revolucionrio de Robespierre: o Museu do Louvre, com suas colees acessveis a todos, com finalidade recreativa e cultural. O Sc. XIX a poca em que surgem muitos dos maiores e mais importantes museus em todo o mundo. So colees particulares que se tornam pblicas ()3. S posteriormente comearam a surgir os museus modernos especializados em determinados temas ou reas: museus universitrios; museus de histria, de cincias e artes. Porm, muitas e intensas foram as transformaes a que estiveram sujeitas estas instituies ao longo dos sculos XIX e XX, culminando com crticas severas sobre o papel e a funo dos museus, ao longo da dcada de 1970, oriundas dos mais diversos campos do saber, como expe Myriam Seplveda Santos4. Segundo a autora,
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3 Fontes: Enciclopdia Mirador Internacional, Enciclopdia Britannica do Brasil Publicaes Ltda. Citado por http:// orbita.starmedia.com/casalimabotelho/hist_museus.htm 4 Santos, Myrian Seplveda. Museus brasileiros e poltica cultural. Rev. bras. Ci. Soc. vol.19 n.55. So Paulo, Junho de 2004. In: http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0102-69092004000200004&script=sci_arttext

Dizia-se que os museus representavam os lugares das histrias oficiais, do autoritarismo das elites ou ainda das sociedades sem histria. Com o desenvolvimento dos meios de comunicao de massa, diagnosticava-se o seu desaparecimento. Segundo um dos diretores do Museu Britnico, a imagem de sua instituio na poca era a de uma instituio poeirenta, atrasada, repleta de mmias decadentes e mrmores sem do senti(Wilson, obo

talvez, pela primeira vez na histria, o museu, em seu sentido mais amplo, tenha assumido o lugar do filho favorito entre as instituies culturais. O museu, como espao da preservao da cultura das elites e do discurso oficial, teria sido substitudo por uma instituio que se abre aos meios de comunicao de massa e ao grande pblico. O autor oferece-nos um diagnstico da transformao do papel social dos museus em sociedades contemporneas e abre um leque de possibilidades e desdobramentos s prticas expositivas (Huyssen, 1995). Embora os museus sejam um dos dispositivos privilegiados atravs dos quais o passado apresentado ao pblico, no podemos esquecer que isso feito por uma diversidade de instituies, meios e prticas. No entanto, no podemos perder de vista que, como instituio dedicada memria e celebrao do passado, os museus desempenham um papel fundamental na construo de ideologias e identidades nacionais e sociais. Os museus j foram tidos como grandes centros da produo de conhecimento, princi12

1989). Atualmente, servamos que

() como instituio dedicada memria e celebrao do passado, os museus desempenham um papel fundamental na construo de ideologias e identidades nacionais e sociais.

muitos

denominam como sendo a era dos museus e, embora o papel desempenhado por eles ainda seja criticado, principalmente por aqueles que tm ressalvas indstria cultural, notrio o sucesso dos museus junto ao pblico e crescente o nmero de anlises que o consideram um espao dinmico e criador de narrativas culturais mltiplas, capazes de atender a um pblico diferenciado (MacDonald, 1996). Ao analisar as transformaes das ltimas dcadas, Huyssen ressalta que,

palmente os Museus de Histria Natural, no entanto, ao longo do sculo XX e especialmente depois da Segunda Guerra Mundial as universidades foram se transformando nos centros de pesquisa e inovao por excelncia. Porm, os museus continuam ainda hoje a abrigar colees que so importantes fontes tanto para a pesquisa como para o entretenimento e a educao.

p.ext., lugar no qual se exercita a poesia; escola, atravs do lat. musum, i templo das Musas; museu, biblioteca; academia. Ou ainda: Museu - mu.seu sm (gr mouseon) 1 Coleo de objetos de arte, cultura, cincias naturais, etnologia, histria, tcnica etc. 2 Lugar destinado ao estudo e principalmente reunio desses objetos. 3 Casa que contm muitas obras de arte. 4 Reunio de musas. M. cientfico: aquele que se destina a documentar as conquistas da cincia e da tecnologia. M. de Belas-Artes: museu de obras de pintura, escultura e gravura. M. histrico: lugar onde esto expostos objetos de arte referentes Histria e que recompem uma srie de fatos. Se tomarmos como referncia a definio de dada pelo ICOM5, entendemos que o museu se caracteriza por ser: Instituio permanente, sem fins lucrativos, a servio da sociedade e do seu desenvolvimento, aberta ao pblico e que adquire, conserva, investiga, difunde e expe os testemunhos materiais do homem e de seu entorno, para educao e deleite da sociedade. Alm das instituies designadas como Museus, se consideraro includas nesta definio:
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DEFININDO MUSEUS
A partir de uma rpida pesquisa sobre o conceito de museu, em alguns dicionrios e sites de referncia, podemos notar que a funo educativa parte integrante da definio do termo. Encontramos no site do Sistema Brasileiro de Museus duas definies extradas, respectivamente, dos dicionrios Aurlio e Houaiss: Museu - Acepes substantivo masculino 1 templo das Musas 2 (1789) instituio dedicada a buscar, conservar, estudar e expor objetos de interesse duradouro ou de valor artstico, histrico etc. Ex.: o Museu Histrico Nacional 3 Derivao: por metonmia. local onde tais objetos so expostos Ex.: so peas dignas de figurar em um m. 4 Derivao: por analogia. coleo, reunio de objetos raros; miscelnea, variedade. Etimologia gr. mouseon, ou templo das Musas, lugar onde as Musas residem;

5 O ICOM (Conselho Internacional de Museus) uma organizao internacional ligada UNESCO, fundada em 1946, que congrega museus e profissionais de museus. Ao ICOM est confiada a preservao e a difuso do patrimnio mundial - cultural e natural, presente e futuro, material e imaterial - para a sociedade.

 Os stios e monumentos naturais, arqueolgicos e etnogrficos Os stios e monumentos histricos de carter museolgico, que adquirem, conservam e difundem a prova material dos povos e de seu entorno As instituies que conservam colees e exibem exemplares vivos de vegetais e animais como os jardins zoolgicos, botnicos, aqurios e vivrios Os centros de cincia e planetrios As galerias de exposio no comerciais Os institutos de conservao e galerias de exposio, que dependam de bibliotecas e centros arquivsticos Os parques naturais As organizaes internacionais, nacionais, regionais e locais de museus Os ministrios ou as administraes sem fins lucrativos, que realizem atividades de pesquisa, educao, formao, documentao e de outro tipo, relacionadas aos museus e museologia Os centros culturais e demais entidades que facilitem a conservao e a continuao e gesto

de bens patrimoniais, materiais ou imateriais Qualquer outra instituio que rena algumas ou todas as caractersticas do museu, ou que oferea aos museus e aos profissionais de museus os meios para realizar pesquisas nos campos da Museologia, da Educao ou da Formao. Ainda segundo o ICOM, os museus so importantes meios para o intercm-

Os museus possuem um carter educacional vinculado sua prpria origem, uma vez que, desde o incio, se configuravam como espaos de pesquisa e ensino.

bio cultural, para o enriquecimento das culturas e para o desenvolvimento do entendimento coopera14

mtuo, povos.

o e paz entre os

EDUCAO E AES EDUCATIVAS EM MUSEUS

Os museus possuem um carter educacional vinculado sua prpria origem, uma vez que, desde o incio, se configuravam como espaos de pesquisa e ensino. Segundo Jos M. Brando6 (1996, p. 66-67), As preocupaes com a educao em museus so j muito antigas, embora frequentemente

6 Brando, Jos M. ACO CULTURAL E EDUCAO EM MUSEUS. In: http://cadernosociomuseologia.ulusofona.pt/ Arquivo/sociomuseologia_1_22/Cadernos%2005%20-1996.pdf.

se considere ser o Abb Gregoire, fundador do Conservatoire des Arts et Mtiers em Paris (1794 - finais do sculo XVIII), o grande impulsionador destas questes, preocupado que estava com a formao tcnica dos artfices franceses. No entanto, s a partir do incio do nosso sculo que se comearam a fazer os primeiros trabalhos de observao dos visitantes e avaliao do tipo e a qualidade das informaes fornecidas nos museus, podendo ainda dizer-se que os problemas envolvidos nas questes da aco cultural nos museus s nas ltimas duas dcadas tm sido tratados com maior profundidade.

Muse et personnel enseignant, no ano de 1956. Em 1964, realizava-se, em Paris, o colquio Le rle ducatif et culturel des muses e, em 1965, na sequncia de toda esta movimentao, o Comit de l ICOM pour lducation passava a Comit pour lducation et laction culturelle. Era a consagrao do museu enquanto local de educao e, desde ento, esse papel no deixaria de ser equacionado luz da evoluo das concepes de educao e das transformaes sociais. Desta forma, vemos que, ao refletirmos so-

Da mesma forma, para Luis Oliveira Henriques, em seu artigo A comunicao na escola e no museu :
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bre a relao entre museus e escolas, temos sem sombra de dvida que rever nosso entendimento sobre a educao e sobre os processos educativos, compreender qual a nossa concepo sobre aprendizado, respondendo questes como essas: por que, para quem, o que e onde se ensina?
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Apenas primeira vista, escola e museu nada tero em comum. Uma breve pausa e, logo, surgiro relaes possveis. Uma pausa maior e o ttulo deste trabalho assemelhar-se- ponta visvel do iceberg. J h muito tempo que as escolas realizam visitas de estudo a museus. Estes, por sua vez, reconheceram a importncia do pblico escolar e criaram os sectores educativos. A nvel internacional, este reconhecimento remontar a 1952, com a publicao, pelo ICOM, do texto Muse et Jeunesse, seguido de

AES EDUCATIVAS EM MUSEUS NO BRASIL

Podemos dizer que, no Brasil, as instituies museolgicas antecedem as universidades, exercendo papel pioneiro na institucionalizao de certas reas de conhecimento no pas. Os museus de Cincias, por exemplo, atravs de suas colees, foram muito importantes para os estudos das Cincias Naturais.

7 Henriques, Luis Oliveira. A comunicao na escola e no museu. In: http://cadernosociomuseologia.ulusofona.pt/ Arquivo/sociomuseologia_1_22/Cadernos%2005%20-1996.pdf

Se nos propusermos a estudar a histria das aes educativas nos museus brasileiros, podemos ver que ela engloba desde aes pontuais de carter experimental local at estratgias institucionais e polticas setoriais de abrangncia nacional. Trata-se de um campo bastante amplo e muito diversificado. Podem ser entendidas como prticas educativas atividades tais como: visitas orientadas, guiadas, monitoradas ou mesmo dramatizadas, programas de atendimento e preparo dos professores, oficinas, cursos e conferncias, mostras de filme, vdeos, prticas de leitura, contao de histrias, exposies itinerantes, alm de projetos especficos desenvolvidos para comemorar determinadas datas e servir de suporte para algumas exposies. Alm dos materiais educativos e informativos editados com a finalidade de servir a estas prticas, tais como: edio de livros, jogos, guias, folders e folhetos diversos, folhas de atividades, kits de materiais pedaggicos, udio-guide (guia auditivo), aplicativos multimdia, CD-ROM, site institucional na internet, etc. O que nos chama a ateno que, pela diversidade das instituies e por sua abrangncia, tanto no que diz respeito natureza dos acervos e campos disciplinares em que se inserem, quanto devido relao que esta-

belecem com o pblico, no possvel ainda traarmos uma cronologia nica das aes educativas em museus no Brasil. Penso que teramos antes que mapear pormenorizadamente trs grandes reas disciplinares: a dos museus de cincia, a dos museus histricos e a dos museus de arte, e depois, atravs de uma analise comparativa, desenhar os caminhos de seu desenvolvimento e seus eventuais intercmbios. No momento, isso ainda um projeto a realizar. Porm, como aponta Bemvenuti (2008)8, ao apresentar um resumo sucinto dos momentos e dados marcantes na formao deste campo: A histria das aes educativas nos museus brasileiros percorre desde a realizao de aes experimentais isoladas at as intenes polticas, inicialmente desenvolvidas em museus de histria. () Relembro aqui alguns movimentos importantes quando os olhares se voltaram para a educao em museus, primeiramente, a criao do Curso de Museu no Museu Histrico Nacional, em 1932, liderado por Gustavo Barroso; seguindo com o incentivo do Movimento das Escolinhas e Clubes de Arte Infantil para a aproximao das crianas com os museus
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8 Bemvenuti, Alice. Museus e educao em museus: histria, metodologias e projetos. Com anlises de caso: museus de arte contempornea de So Paulo, Niteri e Rio Grande do Sul. In: http://200.189.113.123/diaadia/diadia/modules/mydownloads_01/ viewcat.php?cid=33&min=15&orderby=titleA&show=5&PHPSESSID=b650e4fb06c9e265352ebe3445003b3a

nas dcadas de 50/60/70; e as poucas (e vitoriosas) publicaes brasileiras que ofereceram subsdios sobre a educao em museus, em diferentes nveis, ao longo do sculo XX. Citamos algumas publicaes e atividades em museus no Brasil ao longo do sculo XX. Em 1937: o livro Organizao de Museus Escolares, de Leontina Silva Busch, So Paulo; em 1939: a conferncia A Funo Educadora dos Museus realizada por Francisco Venancio Filho, Petrpolis, RJ; em 1946: publicao realizada por Jos Valladares, Salvador, BH; em 1958: o livro A Extenso Cultural nos Museus, de Edgar Sssekind de Mendona, Rio de Janeiro; Recursos Educativos dos Museus Brasileiros, escrito por Guy de Hollanda, Rio de Janeiro; a segunda edio do livro Museu e Educao, de F. dos Santos Trigueiros, Rio de Janeiro; o texto O Museu e a Criana, que se encontra nos Anais do Museu Histrico Nacional de Sigrid P. de Barros, Rio de Janeiro. Alm do Seminrio Regional da UNESCO sobre a Funo Educativa dos Museus, realizado no MAM-Rio de Janeiro, tambm em 1958.

A partir da dcada de 50, a atuao dos museu MASP, MAM-RJ e MAM-SP, que tinham, como pressuposto de seu projeto didtico, a necessidade de educar o pblico acostumado aos valores estticos tradicionais -, quanto ao novo conceito de arte moderna (DHORTA, 1995, p. 31). Relembramos que, em 1952, o MAM-RJ convida o artista Ivan Serpa para coordenar oficinas de arte infantil e, neste mesmo ano organiza 1 Exposio de Arte Infantil. Tambm,

() o que estamos querendo dizer quando falamos que os museus so espaos de educao no-formal? Como definir estes espaos? O que distinguiria um espao formal de um no-formal?

em 1952, o MAM-SP instala a Escola de Artesanato, tendo, como coordenador, Nelson Nbrega.
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Esta escola funciona ativamente at 1959. Ana Mae Barbosa,

no texto Arte-educao em um museu de arte9 comenta que: (...) no Brasil, o trabalho do arte-educador nos museus tem sido improvisado, desde os anos 50, quando Ecyla Castanheira Brando e Sgrid Porto de Barros comearam a organizar os primeiros servios educativos em museus, no Rio de Janeiro. Segundo a autora, apesar da quantidade crescente de cursos de Educao Artstica, nenhum prepara especificamente o arteeducador para o trabalho em museus.

Disponvel em: http://www.usp.br/revistausp/02/18-anamae.pdf.

ESPAOS DE EDUCAO NO-FORMAL

Mas, afinal de contas, o que estamos querendo dizer quando falamos que os museus so espaos de educao no-formal? Como definir estes espaos? O que distinguiria um espao formal de um no-formal? Antes de tudo, estas perguntas apontam que necessrio refletir sobre o que entendemos por educao formal e no-formal. Segundo M. Lucia Bianconi e Francisco Caruso10, as diferentes formas educacionais podem ser classificadas, de uma maneira geral, como: () educao formal, educao noformal e educao informal. A educao formal pode ser resumida como aquela que est presente no ensino escolar institucionalizado, cronologicamente gradual e hierarquicamente estruturado, e a informal como aquela na qual qualquer pessoa adquire e acumula conhecimentos, atravs de experincia diria em casa, no trabalho e no lazer. A educao no-formal, porm, define-se como qualquer tentativa educacional organizada e sistemtica que, normalmente, se realiza fora dos quadros do sistema formal de ensino.

No que diz respeito forma de ensino-aprendizagem, a educao vem sendo dividida em trs categorias; educao escolar ou formal aquela desenvolvida nas escolas; educao informal, aquela que decorre de processos naturais e espontneos, transmitida pela famlia e demais espaos sociais; e educao no-formal, aquelas prticas educativas estruturadas que ocorrem fora da instituio escolar. Como aponta Gohn11, necessrio distinguir e demarcar as diferenas entre os conceitos de educao formal e no-formal. Para a autora: () a educao formal aquela desenvolvida nas escolas, com contedos previamente demarcados; a informal como aquela que os indivduos aprendem durante seu processo de socializao - na famlia, bairro, clube, amigos etc., carregada de valores e culturas prprias, de pertencimento e sentimentos herdados; e a educao no-formal aquela que se aprende no mundo da vida, via os processos de compartilhamento de experincias, principalmente em espaos e aes coletivos cotidianos.
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10 Bianconi, M. Lucia and Caruso, Francisco. Educao no-formal. Cienc. Cult., Dez 2005, vol.57, n.4, p.20-20. ISSN 00096725. In: http://cienciaecultura.bvs.br/cgi-bin/wxis.exe/iah/ 11 GOHN, Maria da Glria. Educao no-formal na pedagogia social. In: Proceedings of the 1. I Congresso Internacional de Pedagogia Social, 2006, So Paulo (SP) [online]. 2006 [cited 31 March 2009]. Available from: <http://www.proceedings.scielo.br/scielo. php?script=sci_arttext&pid=MSC0000000092006000100034&lng=en&nrm=iso> .

Desta forma, ainda para Gohn, importante destacar que: A educao no-formal designa um processo com vrias dimenses, tais como: a aprendizagem poltica dos direitos dos indivduos enquanto cidados; a capacitao dos indivduos para o trabalho, por meio da aprendizagem de habilidades e/ ou desenvolvimento de potencialidades; a aprendizagem e o exerccio de prticas que capacitam os indivduos a se organizarem com objetivos comunitrios, voltadas para a soluo de problemas coletivos cotidianos; a aprendizagem de contedos que possibilitem aos indivduos fazerem uma leitura do mundo do ponto de vista de compreenso do que se passa ao seu redor; a educao desenvolvida na mdia e pela mdia, em especial a eletrnica etc. Em suma, consideramos a educao no-formal como um dos ncleos bsicos de uma Pedagogia Social. Gohn nos faz ainda refletir sobre a finalidade ou objetivos de cada um dos campos de educao assinalados. Para a autora,

tncias vrias, desenvolver a criatividade, percepo, motricidade etc. A educao informal socializa os indivduos, desenvolve hbitos, atitudes, comportamentos, modos de pensar e de se expressar no uso da linguagem, segundo valores e crenas de grupos que se frequenta ou que pertence por herana, desde o nascimento. Trata-se do processo de socializao dos indivduos. A educao no-formal capacita os indivduos a se tornarem cidados do mundo, no mundo. Sua finalidade abrir janelas de conhecimento sobre o mundo que circunda os indivduos e suas relaes sociais. Seus objetivos no so dados a priori, eles se constroem no processo interativo, gerando um processo educativo. Um modo de educar surge como resultado do processo voltado para os interesses e as necessidades que dele participam. A construo de relaes sociais baseadas em princpios de igualdade e justia social, quando presentes num dado grupo social, fortalece o exerccio da cidadania. A transmisso de informao e formao poltica e sociocultural uma meta na educao no formal. Ela prepara os cidados, educa o ser humano para a civilidade, em oposio barbrie, ao egosmo, individualismo etc. Para refletir melhor sobre o que se quer dizer quando se fala de espaos no-formais de educao, percebemos que importante
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Na educao formal, entre outros objetivos destacam-se os relativos ao ensino e aprendizagem de contedos historicamente sistematizados, normalizados por leis, dentre os quais destacam-se o de formar o indivduo como um cidado ativo, desenvolver habilidades e compe-

refletir sobre trs nveis diferentes: primeiro prestar ateno aos contedos e maneira como so apresentados ao pblico; segundo, observar as atividades propostas por estes espaos e a maneira como a escola se relaciona com eles; terceiro, investigar a histria e a dinmica institucional.

prpria, ritos e cdigos especficos a seu campo disciplinar. Ns nos indagamos, porm, que motivos levam os professores a buscar os espaos educativos no-formais como lugares alternativos de aprendizagem. Dentre os aspectos mais comentados pelos professores esto a apresentao interdisciplinar dos temas, a interao com o cotidiano dos estudantes e, por fim, a possibilidade de ampliao cultural proporcionada pela visita. Pois como nos diz Helena Maria Marques Arajo12,
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RELAO ESCOLA-MUSEU
A escola e o museu tm diferentes propostas e so diferentes Alguns espaautores os educacionais. tm procurado diferenciar escolas e museus frisando as particularidaespaos des de cada um desses educativos. Baseando-nos em algumas diferenas propostas apresentadas por Allard et alii (1996), estes espaos se diferenciam segundo seu objeto, sua relao com o pblico, a natureza das atividades propostas, a forma de apresentar o contedo, o tempo e a periodicidade das aes. Alm disso, museus, arquivos, colees, bem como outros lugares de memria, possuem cultura

Ao oferecer acesso a novas linguagens, tecnologias, conhecimentos e valores, estimulando a curiosidade dos visitantes, museus e centros culturais so reconhecidamente instrumentos que favorecem o aprendizado.

Quando

os

profes-

sores procuram os museus querem e desejam encontrar um

lugar alternativo aprendizagem, alm de se depararem com temas apresentados de forma interdisciplinar. Isto fundamental para que possamos pensar que precisamos ampliar a parceria dos museus com as universidades, secretarias municipais e estaduais para a realizao de cursos de formao de professores em todos os nveis.

12 Arajo, Helena Maria Marques. MEMRIA E PRODUO DE SABERES EM ESPAOS EDUCATIVOS NO- FORMAIS. In: http://www.rj.anpuh.org/Anais/2006/conferencias/Helena%20Maria%20Marques%20Araujo.pdf.

Ao oferecer acesso a novas linguagens, tecnologias, conhecimentos e valores, estimulando a curiosidade dos visitantes, museus e centros culturais so reconhecidamente instrumentos que favorecem o aprendizado. No entanto, importante, que se faa uma anlise mais atenta sobre o espao que se pretende visitar e a maneira como o contedo nele veiculado para que possamos ter um melhor aproveitamento da visita, tanto por parte dos professores como pelas escolas. Entendemos, assim, que espaos noformais de educao podem ser bons aliados, complementando o trabalho escolar. Uma vez que ensinar bem mais que promover a fixao de termos e conceitos; privilegiar situaes de aprendizagem que possibilitem ao aluno a formao de sua bagagem cognitiva, entendemos que as colees e os museus, pelas possibilidades que oferecem como base de investigao e tambm por sua capacidade de estimular debates e experincias diferenciadas, constituem-se em um recurso de elevado potencial cientfico, poltico e cultural, e desta forma devem ser usados e aproveitados pelos professores, alunos, ou seja, pela comunidade escolar como um todo. Ao discutirmos a relao entre escola e museu, temos como objetivo contribuir para a valorizao das propostas educativas desenvolvidas nestes espaos, tanto aquelas em-

preendidas pelos espaos culturais e seus departamentos ou reas educativas como pelas iniciativas de escolas e professores que vem estes espaos como lugares especiais para ampliar o trabalho educativo que realizam. Desta forma, teremos tambm a possibilidade de abrir-nos para refletir sobre a relao entre espaos formais e no-formais de educao de maneira mais ampla e proveitosa.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:
CAZELLI, Sibele; FRANCO, Creso. Cincia, Cultura, Museus, Jovens e Escolas: Quais as Relaes? Rio de Janeiro, 2005. FRONZA-MARTINS, Aglay Sanches. Da magia seduo: a importncia das atividades educativas no-formais realizadas em Museus de Arte. GOHN, Maria da Glria. Educao no-formal na pedagogia social. In: Proceedings of the 1. I Congresso Internacional de Pedagogia Social, 2006, So Paulo (SP) [online]. 2006 [cited 15 December 2008]. Available from: <http://www.proceedings.scielo.br/scielo. php?script=sci_arttext&pid=MSC0000000092 006000100034&lng=en&nrm=iso. Trecho selecionado do texto Aco cultural e educao no Museu, de Jos M. Brando. Cadernos 05, 1996.
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TEXTO 2

MUSEU COMO LUGAR DE PESQUISA

Daniel Bitter2

O MUSEU COMO ESPAO DE PESQUISA E PRODUO DE CONHECIMENTO

Pode-se dizer que o surgimento dos museus como espaos de pesquisa e produo de conhecimento, assim como a cincia, s foi possvel quando os saberes disciplinares se emanciparam das prticas religiosas, dando lugar a um novo esprito de aprendizado, centrado na experincia e na observao da natureza. Foi neste contexto de mudanas, ocorrido durante o sculo XVIII na Europa, que objetos, documentos, fsseis, plantas, pedras, etc. coletados, armazenados, selecionados, classificados, conservados e exibidos pelos museus ganharam importncia crescente. Os museus podem ser constitudos em torno de temticas extremamente variadas, cobrindo uma vasta rea da produo humana. O conhecimento que os museus se propem a difundir majoritariamente centrado na visualidade dos objetos exibidos atravs de exposies. O valor que esses objetos adquirem enquanto documentos est na sua capacidade de tornar presentes realidades dispelo Conselho Internacional de Museus (ICOM) de que se trata de instituies de interesse pblico com a finalidade de conservar, estudar, expor e valorizar os testemunhos materiais do homem e de seu ambiente, para educao e lazer da sociedade. Partindo dessa definio, so considerados museus: aqurios, jardins zoolgicos e botnicos, stios e monumentos naturais e arqueolgicos, centros de cincia e cultura que abrigam acervos, galerias de arte, exposies no comerciais, entre outras tantas2.
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AS ATRIBUIES DO MUSEU
Os museus tm se transformado profundamente desde sua criao, refletindo as mudanas histricas. Existem muitas maneiras de definir os museus, mas todas concordam com a definio abrangente estabelecida

1 Doutor em Antropologia Cultural pelo Instituto de Filosofia e Cincias Sociais da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Professor assistente da Universidade Estcio de S, lecionando no curso de ps-graduao em Artes Visuais, responsvel pela disciplina Antropologia da Arte. 2 www.icom.org.br

tantes, pois so considerados como partes, fragmentos ou vestgios dessas realidades. Importante, entretanto, observar que o conhecimento de uma determinada realidade no se esgota nos objetos que supostamente a representam, devendo-se busc-lo de outras formas. Desse modo, no podemos conhecer a totalidade da vida social e cultural dos aborgenes australianos apenas por meio de alguns objetos extrados de seu contexto original. Por outro lado, h tambm museus nos quais as colees so formadas por arquivos sonoros, como o caso dos museus relacionados msica. Mesmo nestes casos, diversos materiais costumam acompanhar os arquivos musicais como fotografias, partituras, instrumentos musicais, etc., oferecendo uma viso global sobre a produo musical de uma determinada poca ou regio, tornando-a de certo modo presente.

Numerosas e abrangentes so tambm as atribuies dos museus, como constituir e preservar colees de objetos de natureza variada, restaur-los quando necessrio, exibi-los na forma de exposies temporrias ou permanentes, disponibilizar informaes sobre os acervos, desenvolver pesquisas, aes fomentar

O conhecimento que os museus se propem a difundir majoritariamente centrado na visualidade dos objetos exibidos atravs de exposies. O valor que esses objetos adquirem enquanto documentos est na sua capacidade de tornar presentes realidades distantes, pois so considerados como partes, fragmentos ou vestgios dessas realidades.

educativas, promover o contato com outros universos culturais, etc. Grande parte dessas funes realizada cotidianamente nos museus e envolve um grupo de profissionais especializados. Muitos desses profissionais e suas tarefas so invisveis para o pblico que visita as
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exposies. No entanto, essas prticas so fundamentais para garantir a guarda e a conservao dos objetos, sua apresentao e exposio, enfim, para mediar a relao do pblico com as colees e as demais fontes de conhecimentos dos museus.

A FORMAO DAS COLEES

Assim como so muito diversificadas as atribuies dos museus, tambm o so as suas colees. Os recortes temticos das colees podem se dar por perodo histrico, como o caso do Museu da Repblica - RJ, por classe de objetos, como se verifica no Museu da Marioneta3 de Lisboa, dedicados a certas personalidades e a sua obra, exemplificado pelo Museu Picasso4 em Barcelona, por rea geogrfica, conforme se verifica nas runas romanas de Conimbriga (Portugal), mantidas sob a tutela do Museu Monogrfico de Conimbriga5, e assim por diante. Os acervos museolgicos so criados de muitas maneiras diferentes, no entanto, apresentam certas particularidades. Uma das formas pelas quais se formam acervos se d por meio das colees particulares que so transformadas, em geral, com a morte de seu colecionador em acervo pblico. Na maior parte dos casos essas colees particulares so constitudas de forma amadora e intuitiva, sem uma preocupao museolgica, para atender a requisitos e critrios pessoais. Esse tipo de acervo caracteriza-se por guardar uma profunda relao com o colecionador, refletindo suas concepes es-

tilsticas, intelectuais, ideolgicas, estticas, enfim, a sua prpria histria de vida e personalidade. o caso, por exemplo, da coleo de arte de Gilberto Chateaubriand, abrigada em regime de comodato no Museu de Arte Moderna do Rio de Janeiro (MAM)6, ou da coleo Calouste Gulbenkian7, resguardada na Fundao que leva o mesmo nome sediada em Lisboa, Portugal. Colees podem tambm ser constitudas a partir de um projeto museolgico prvio que serve de orientao para as aquisies. Frequentemente, esses planos so orientados por longas pesquisas, envolvendo estudos, observaes de campo e outros mtodos de levantamento de dados. Esses mesmos procedimentos metodolgicos podem ser adotados para se ampliar e atualizar diversos tipos de acervos. Os museus de maior porte, em geral, tm um setor de aquisies e costumam reservar recursos financeiros dentro de seu plano oramentrio para este fim. Ocasionalmente, acervos museolgicos podem tambm ser formados por meio de doaes espontneas, mas, em todo caso, sempre haver a necessidade de se averiguar o valor histrico, cientfico ou artstico desses objetos e sua conformao ao recorte tem24

3 4 5 6 7

www.museudamarioneta.egeac.pt www.museupicasso.bcn.es www.conimbriga.pt/ www.mamrio.com.br www.museu.gulbenkian.pt/

tico e s concepes museolgicas adotadas por essas instituies. Nem tudo o que existe num museu est acessvel para o pblico, pois a maior parte das colees fica guardada em lugares especiais chamados de reservas tcnicas. Contudo, de maneira geral estes objetos esto disponveis a pesquisadores para fins de estudos ou ainda para figurarem em exposies promovidas por outras instituies.

vos, o que envolve conhecimentos diversos ligados conservao dos materiais. Ocasionalmente, alguns objetos necessitam ser restaurados por se encontrarem em estado avanado de deteriorao. Este trabalho normatizado por instrues internacionais, como o caso da Carta do Restauro (Itlia, 1972), e idealmente realizado por restauradores em salas dotadas de instrumentos e de condies apropriadas a esta prtica. Atualmente, muitos museus tm adotado os recursos da tecnologia digital para a conservao de suas colees em suportes virtuais, chegando mesmo a ampliar o seu acesso por meio da internet, CD-Roms e outros meios eletrnicos, como o caso da Fundao Biblioteca nal Brasil8. Nacio25

OS PROFISSIONAIS DO MUSEU
Os museus so instituies altamente especializadas e, por isso, necessitam de profissionais qualificados, como muselogos, restauradores, curadores, tcnicos de montagem e iluminao, pesquisadores, entre outros, que dominam prticas e conhecimentos especiais, como conservao de fotografias e documentos antigos, processos de restaurao, classificao e organizao das colees, etc.

Nem tudo o que existe num museu est acessvel para o pblico, pois a maior parte das colees fica guardada em lugares especiais chamados de reservas tcnicas.

Alm

de

serem

conservadas e restauradas, as colees precisam ser organizadas e classificadas e estas so uma das inmeras atribuies que cabem especialmente aos muselogos. Eles so tambm responsveis por reunir informaes sobre a histria dos objetos que compem os acervos. Essas informaes que traam o percurso dos objetos so sistematizadas e ficam

Alguns desses profissionais so responsveis pela manuteno da reserva tcnica, garantindo as condies de salvaguarda dos acer8 www.bn.br

registradas em fichas individuais, acessveis a pesquisadores.

RELAO ENTRE AS CINCIAS E O MUSEU

Os museus j foram os grandes centros da produo de conhecimento nas diversas reas temticas e campos do saber e continuam a conservar e preservar colees que so muito teis para a pesquisa e produo de novos conhecimentos. Essas mudanas so em parte decorrentes das novas necessidades impostas pelas pesquisas cientficas, exigindo procedimentos laboratoriais. Muitos museus, contudo, associaram-se a institutos de pesquisa que muito frequentemente se envolvem com os estudos relacionados s suas colees, como o caso do Museu Nacional-RJ9, ligado Universidade Federal do Rio de Janeiro, que mantm diversos departamentos de pesquisa nas reas da botnica, geologia, paleontologia etc. H, portanto, historicamente, um vnculo entre a formao das colees museolgicas e a produo de conhecimentos, de maneira que se pode dizer que a prpria constituio das colees e as formas de classific-las e exibi-las refletem determinadas perspectivas tericas e maneiras de se lidar com o conhecimento. Estas perspectivas no so fixas, pois se alteram com o passar do tempo e em funo de novas descobertas. As pesquisas sobre os museus e suas histrias mostram que, ao longo do tempo, os objetos e cole26

As exposies, sejam elas temporrias ou permanentes, costumam ser concebidas por um curador. Cabe ao curador criar e planejar as exposies, o que implica a escolha do tema e definio de sua abrangncia, a seleo dos objetos e sua organizao no espao. O trabalho do curador complementado por uma equipe de profissionais como pesquisadores, designers, iluminadores, montadores, fotgrafos, todos comprometidos com a realizao efetiva das exposies.

Alguns museus possuem setores de pesquisa, difuso e educao. Os profissionais envolvidos nessas reas podem estar comprometidos com a produo de conhecimentos e com formas de ampliar seu acesso, como por exemplo, atravs da edio de livros, catlogos, CD-Roms, etc. H ainda os profissionais que orientam e informam os visitantes nas exposies, visando, muitas vezes, a uma aproximao entre o museu e a escola. Em certos casos, os museus elaboram tambm atividades complementares s exposies, na forma de projetos de educao no-formal especialmente destinados a pblicos escolares, como cursos, oficinas, etc.

www.museunacional.ufrj.br/

es foram sendo organizados e exibidos de formas diferentes, acompanhando as mudanas nos paradigmas de cada campo disciplinar, o que significa dizer que os museus tambm mudam, se transformam. As exposies cumpriram durante certo tempo a funo de legitimar idias cientficas, impondo ao pblico uma leitura linear, fato este que j foi bastante criticado. Os museus j foram tambm apontados instituies como que

de ser dos museus. Os museus chegam ao sculo XXI como lugares de relativo sucesso entre um pblico muito heterogneo, oferecendo oportunidades de lazer e de obteno de conhecimentos. Trata-se de pessoas comuns, estudantes escolares ou universitrios e mesmo certas categorias profissionais, estas ltimas interessadas em buscar informaes para as suas atividades

visam representar a verso oficial da histria, bem como as identidades nacionais, ao determinarem o que deve ou no ser exi-

Podemos dizer que o pblico a razo ltima de ser dos museus. Os museus chegam ao sculo XXI como lugares de relativo sucesso entre um pblico muito heterogneo, oferecendo oportunidades de lazer e de obteno de conhecimentos.

especficas.

As exposies so o foco principal de interao entre os museus e o pblico, possibilitando que as pessoas entrem em contato com tempos, espaos, culturas e reas de conhe27

cimento diversas. Utilizando imagens, sons, textos, cenrios e outros elementos sensveis, as exposies criam mundos imaginrios e inventivos.

bido. Entretanto, deve-se tambm considerar que por mais normativas que possam vir a ser as exposies, elas tambm so passveis de serem apropriadas de diferentes maneiras pelos visitantes, uma vez que cada espectador, com sua bagagem de conhecimentos, suas expectativas e subjetividade, reage de forma diferente diante do que exposto.

A maior parte das exposies tem uma natureza contemplativa e frequentemente o pblico se encontra impedido de tocar os objetos, que se encontram isolados por sistemas de segurana. Este o caso dos museus de arte de pocas mais antigas. H, porm, museus que concebem suas exposies de modo a permitir e estimular uma maior

O MUSEU E O PBLICO
Podemos dizer que o pblico a razo ltima

interatividade com o pblico. O Pavilho do Conhecimento - Cincia Viva10 um museu interativo de cincia e tecnologia sediado em Lisboa, que apresenta ao pblico no apenas objetos acompanhados de textos para serem contemplados, mas tambm diversas oportunidades de participao em experimentos cientficos, intensificando ainda mais sua funo educativa. As exposies nascem de motivaes especiais, descobertas cientficas, novas aquisies, datas comemorativas, etc. e so produto de um intenso trabalho coletivo envolvendo diversos profissionais. Sua dimenso pode ir de pequenas mostras a gigantescas exposies que contam com a colaborao de instituies internacionais no sentido de emprestarem suas colees, como o caso da exposio frica realizada no Centro Cultural Banco do Brasil em 2006 (Rio de Janeiro / Braslia) e que contou com a

exibio das colees do Museu de Berlim11. O transporte das colees de um continente a outro em condies seguras um dos grandes desafios da realizao deste tipo de empreendimento. De maneira geral, a concepo de uma exposio de responsabilidade de um curador. Seu trabalho complementado por pesquisas sobre a temtica escolhida, sobre os objetos que iro compor a mostra e sobre os textos que devem acompanh-los, como tambm sobre os diversos materiais de montagem e modos de exibio. A montagem fica a cargo de tcnicos que seguem um projeto e podem contar com numerosos recursos de exibio como vitrines, dioramas, cenrio, etc. Pode ocasionalmente envolver o uso de tecnologias avanadas como projetores multimdia, sistemas de udio e iluminao especiais, sistemas de segurana, etc.
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10 11

www.pavconhecimento.pt www.smb.spk-berlin.de/

TEXTO 3

MUSEU COMO LUGAR DE CIDADANIA

Martha Marandino (org.)1

MUSEUS E EDUCAO
Este texto procura aprofundar a dimenso educativa dos museus. Entendidos com espaos de educao no-formal, os museus desenvolveram, ao longo dos sculos, diferentes formas de relao com seus pblicos, entre eles o escolar. Para que as visitas escolares o aproveitem intensamente potencial educativo dos museus, muito importante que os professores conheam as particularidades desse local ao desenvolver sua interface com o pblico. Desse modo, o texto apresenta algumas das caractersticas educativas desses espaos, no intuito de levar o professor a refletir, planejar e avaliar suas atividades de visitas aos museus.

Para que as visitas escolares aproveitem intensamente o potencial educativo dos museus, muito importante que os professores conheam as particularidades desse local ao desenvolver sua interface com o pblico.

OS MUSEUS COMO ESPAOS DE EDUCAO NO-FORMAL

Como vimos, ao longo de sua existncia, os museus foram assumindo cada vez mais (e de formas diferenciadas) seu papel educativo. Nesse aspecto, os museus vm sendo
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caracterizados como locais que possuem uma forma prpria de desenvolver sua dimenso educativa. Identificados como espaos de educao no-formal, essa caracterizao busca diferenci-los das experincias formais de educao, como aquelas desenvolvidas na

1 A produo desse texto foi realizada pelo Grupo de Estudo e Pesquisa em Educao No Formal e Divulgao em Cincia/ GEENF da Faculdade de Educao da Universidade de So Paulo. Os tpicos a seguir foram extrados do livro Educao em museus: a mediao em foco que est disponvel na ntegra no seguinte stio da rede internacional de computadores: www.geenf.fe.usp.br. Participantes do grupo e coautores do texto: Alessandra Fernandes Bizerra, Ana Maria Navas, Djana Contier Fares, Lilia Standerski, Luciana Magalhes Monaco, Luciana Conrado Martins, Maria Paula Correia de Souza e Viviane Aparecida Rachid Garca.

escola, e das experincias informais, geralmente associadas ao mbito da famlia. Contudo, a caracterizao e a diferenciao dos espaos de educao no-formal no se constituem tarefa simples. Apesar de se reconhecer as especificidades educativas que os museus possuem, muitas vezes, os termos formal, no-formal e informal so utilizados de modo controverso: o que considerado por alguns como educao no-formal, outros denominam de informal; isso faz com que suas definies estejam ainda longe de serem consensuais. Podemos perceber, por exemplo, diferenas de definies nas literaturas anglofnica e lusofnica (CAZELLI, 2000). Os autores de lngua inglesa usam os termos informal science education (educao informal em cincias) e informal science learning (aprendizagem informal em cincias) para todo o tipo de educao que pode acontecer em lugares como museus de cincias e tecnologia, science centers, zoolgicos, jardins botnicos, no trabalho, em casa, entre outros locais voltados para as cincias. J os de lngua portuguesa subdividem a educao em Cincias que ocorre fora da escola em dois subgrupos: educao no-formal e educao informal, associando esse ltimo aos ambientes cotidianos familiares, de trabalho, do clube etc. Mas por que os museus tm sido considerados locais de educao no-formal,

especialmente no Brasil? Para compreender melhor essa percepo, importante salientarmos em qual contexto os termos aqui tratados emergiram. A educao noformal tornou-se parte do discurso internacional em polticas educacionais no final dos anos 1960 (SMITH, 1996). Naquela poca, esse tipo de educao focava as necessidades de grupos em desvantagens, tendo propsitos claramente definidos e flexibilidade de organizao e de mtodos. J o sistema de educao formal, principalmente dos pases em desenvolvimento, apresentava lenta adaptao s mudanas socioeconmicas em curso, exigindo que diferentes setores da sociedade se articulassem para enfrentar as novas demandas sociais. Marco desse movimento o documento da UNESCO, de 1972, Learning to be The Faure Report, que firmou metas quanto educao ao longo da vida (lifelong education) e sociedade de aprendizagem (learning society). Esse documento influenciou uma diviso j visvel do sistema educacional em trs categorias, descritas por Combs, Prosser e Ahmed, em 1973 (apud SMITH, 1996), como: educao formal: sistema de educao hierarquicamente estruturado e cronologicamente graduado, da escola primria universidade, incluindo os estudos acadmicos e as variedades de programas especializados e de instituies de treinamento tcnico e profissional.
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 educao no-formal: qualquer atividade organizada fora do sistema formal de educao, operando separadamente ou como parte de uma atividade mais ampla, que pretende servir a clientes previamente identificados como aprendizes e que possui objetivos de aprendizagem. educao informal: verdadeiro processo realizado ao longo da vida em que cada indivduo adquire atitudes,valores, procedimentos e conhecimentos da experincia cotidiana e das influncias educativas de seu meio na famlia, no trabalho, no lazer e nas diversas mdias de massa. Essa categorizao do sistema educacional bastante aceita tambm pelos pesquisadores e educadores brasileiros. Embora alguns autores, como Gaspar (1993), defendam o uso da distino educao formal/informal, muitos consideram tambm os ambientes chamados de no-formais. Chagas (1993), por exemplo, entende que a educao noformal veiculada pelos museus, meios de comunicao e outras instituies com o propsito de ensinar cincia a um pblico heterogneo. Por outro lado, a educao informal ocorre de forma espontnea na vida cotidiana por meio de conversas e vivncias com familiares, amigos, colegas e interlocutores ocasionais. Gohn (1999) nos d uma outra perspectiva para essa discusso. Para ela, a concep-

o de educao mais ampla do que a de aprendizagem e se associa ao conceito de cultura. Desse modo, educao no-formal trata de um processo com vrias dimenses, relativas aprendizagem poltica dos direitos dos indivduos enquanto cidados; capacitao dos indivduos para o trabalho, por meio de aprendizagem de habilidades; aprendizagem e exerccio de prticas que habilitam os indivduos a se organizarem com objetivos voltados para a soluo de problemas coletivos; aprendizagem dos contedos da escolarizao formal, em formas e espaos diferenciados; e educao desenvolvida na/e pela mdia, em especial a eletrnica. Essa autora destaca os vrios espaos nos quais se desenvolvem as atividades de educao no-formal, como as associaes de bairro, os sindicatos, as organizaes nogovernamentais, os espaos culturais e as prprias escolas; ou seja, nos espaos interativos dessas com a comunidade educativa. Para ela, entretanto, a educao no-formal no contempla experincias vivenciadas na famlia, no convvio com amigos, nos clubes, nos teatros, na leitura de jornais, nos livros etc.,sendo estas categorizadas como educao informal, j que possuem carter espontneo e permanente. Enquanto concepes como essa contemplam o processo educativo, outras focam-se no processo de aprendizagem. Falk e Dierking (2002) cunharam a expresso free-choice learning (aprendizagem por livre escolha) como forma de enfrentar a confuso entre os termos
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formal, no-formal e informal. Para eles, a aprendizagem por livre escolha todo tipo de aprendizagem que pode ocorrer fora da escola, especialmente em museus, centros de cincias, organizaes comunitrias e nas mdias impressa e eletrnica (incluindo a internet). Na aprendizagem por livre escolha, o interesse e a inteno do aprendizado tm origem no indivduo, logo, no so impostos por elementos externos, como ocorre na escola.

atividade totalmente estruturada por sua escola, buscando aprofundamento em um determinado contedo conceitual (ou, como muitos professores dizem, tentando ver na prtica o que tm em teoria na sala de aula). E podemos, ainda sob o olhar do pblico, imagin-lo como educao informal, ao pensarmos em um visitante que procura um museu para se divertir em um final de semana com seus amigos ou familiares. Entender as caractersticas dos diversos con-

Mas, independentemente dessas definies focarem na instituio ou no aprendiz, no processo de ensino ou no processo de aprendizagem, acabam tendo como parmetro de comparao a educao formal. Nesse aspecto, interessante a proposta de Rogers (2004), de que a educao no-formal e a informal, em conjunto com a educao formal, devam ser vistas como um continuum e no como categorias estanques. Por meio desse continuum, podemos analisar as instituies, e as atividades que nela se desenvolvem, de forma integrada ou separadamente. Podemos, ainda, realizar essa anlise pelo ponto de vista do aprendiz. Dessa forma, um museu, por exemplo, poderia ser nomeado como um espao de educao no-formal quando o pensamos como instituio, com um projeto de alguma forma estruturado e com um determinado contedo programtico. Mas, ao pensarmos sob o olhar do pblico, poderamos consider-lo como educao formal, quando alunos o visitam com uma

textos educativos e refletir sobre aproximaes e diferenas entre eles nos ajuda a aprimorar a nossa ao educativa em museus.

A DIMENSO EDUCATIVA DOS MUSEUS

Os museus sofreram forte influncia das teorias educacionais no mundo todo. Ao longo de sua existncia, a perspectiva educativa dos museus de cincias foi se modificando, sendo possvel identificar tendncias pedaggicas prprias da educao nas aes desenvolvidas por essas instituies. O trabalho de Cazelli et al. (2003) ajuda a compreender como essas tendncias foram sendo assumidas por esses museus ao longo de sua existncia. Para apresentar tais ideias, os autores tomam por referncia o artigo de McManus (1992), o qual aborda historicamente as geraes de museus. Na primeira gerao dos museus (McMANUS,

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1992), que teve incio no sculo XVII com os Gabinetes de Curiosidades, apresentavam-se os objetos e as colees particulares de reis, de forma inicialmente desorganizada, sem critrios cientficos delimitados. No sculo XVIII, incio dos museus de histria natural, as colees comearam a se organizar e a serem utilizadas para estudos e pesquisas, apesar de seu objetivo ainda no ser o de educar o pblico em geral. O foco da segunda gerao dos museus MANUS, (Mc1992),

resse do pblico. Este movimento deu origem, nos museus, aos aparatos interativos com respostas programadas e interao limitada, caractersticas do tecnicismo educacional, que surgiu nos anos 1960, dentro da pedagogia nova (Ibid.). A terceira gerao de museus de cincias (McMANUS, 1992), caracterstica da segunda metade do sculo XX, teve como tema os fenmenos e os conceitos cientficos, sendo marcada pela interatividade com

que surgiu nos sculos XIX e XX, esteve na cincia e na indstria. Nesse momento, nem a escola nem o museu enfatizavam a participao do pblico a partir

Para que as visitas escolares aproveitem intensamente o potencial educativo dos museus, muito importante que os professores conheam as particularidades desse local ao desenvolver sua interface com o pblico.

os aparatos. A importncia dos museus de cincias passou a ser informar a sociedade (CAZELLI et al., 2003). O foco desta terceira gerao foi o sujeito ativo no processo educativo no museu e a aposta no seu engajamento intelectual atravs de sua
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da interatividade e da comunicao. Por isso, essas duas geraes de museus se aproximam do que foi chamado de pedagogia tradicional (CAZELLI et al., 2003). Ainda na segunda gerao de museus, iniciou-se uma tentativa de dilogo com o pblico. Para tornar mais claro o entendimento da cincia, surgem aparatos interativos nos museus como proposta de serem uma nova maneira de comunicao com os visitantes, procurando, assim, manter o inte-

interao. De forma mais intensa, a partir da dcada de 1980, a concepo educativa das exposies em museus de cincia recebeu aportes das teorias construtivistas, que enfatizavam o papel ativo do indivduo na construo de seu prprio aprendizado e afirmavam que a aprendizagem um processo dinmico que requer uma interao constante entre o indivduo e o ambiente (STUDART, 2000).

Atualmente, a preocupao em tornar a exposio acessvel ao pblico enfatizada, de maneira que este pblico a compreenda, tornando-a significativa. preciso que o visitante seja ativo e engajado intelectualmente nas aes que realiza no museu e que as visitas promovam situaes de dilogo entre o pblico e deste com os mediadores. Para isso, os setores educativos dos museus devem no s planejar bem suas atividades como conceblas a partir de opes educacionais claras. Que tipo de ou pe-

sobre quais concepes embasam nossas prticas torna nosso trabalho mais relevante e aumenta as chances de sua eficcia. Algumas pesquisas j vm identificando essas concepes e vale a pena consult-las para melhor fundamentar a prtica pedaggica museal. Ao definir os objetivos educativos da atividade, ao selecionar os contedos que sero enfatizados, ao planejar as formas e estratgias usadas na visita e durante a mediao, ao definir os papis do mediador, do pblico, do professor ou dos demais participantes estaremos da ao e como se relacionam, fazendo opes que remetem a determinadas concepes pedaggicas. Do ponto de vista do planejamento das aes educativas nos museus, importante que os educadores, incluindo nesse grupo os mediadores, identifiquem os aspectos mencionados e faam opes conscientes sobre os modelos pedaggicos preponderantes em suas prticas.
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Do ponto de vista do planejamento das aes educativas nos museus, importante que os educadores, incluindo nesse grupo os mediadores, identifiquem os aspectos mencionados e faam opes conscientes sobre os modelos pedaggicos preponderantes em suas prticas.

concepo tendncia

daggica orienta as aes dos museus onde atuamos? A resposta a essa pergunta no simples e certamente a riqueza das atividades educativas desenvolvidas pelos museus poderia ser entendida em vrias perspectivas pedaggicas, sejam elas liberais ou progressistas (LIBNEO, 1994). Por outro lado, ter clareza

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:
CAZELLI, S.; MARANDINO, M.; STUDART, D. Educao e Comunicao em Museus de Cincia: aspectos histricos, pesquisa e prtica. In: Educao e Museu: a construo social do carter educativo dos museus de cincia. Rio de Janeiro: Access, 2003. p. 83-106. CAZELLI, S. Divulgao Cientfica em espaos no formais. In: Anais do XXIV Congresso da Sociedade de Zoolgicos do Brasil, Belo Horizonte, 2000. p. 10. CHAGAS, I. Aprendizagem no-formal/formal das cincias: relao entre museus de cincias e as escolas. Revista de Educao, Lisboa, v. 3, n. 1, 1993. p. 51-59. FALK, J.; DIERKING, L.D. Lessons Without Limit how free-choice learning is transforming education. California: Altamira Press, 2002. GASPAR, A. Museus e Centros de Cincias Conceituao e Proposta de um Referencial Terico. Doutorado. Faculdade de Educao Universidade de So Paulo, FE/USP, So Paulo, 1993. GOHN, M.G. Educao No-Formal e Cultura Poltica: impactos sobre o associativismo do STUDART, D. C. The perceptions and behaviour of children and their families in child-orientated exhibits. Doutorado. Museum Studies Department, University College London, London, 2000. SMITH, M. Non formal education. Disponvel em <http://www.infed.org/biblio/b-nonfor. htm> 1996. Acessado em: setembro 2007.
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terceiro setor. So Paulo: Cortez, 1999. LIBNEO, J. C. Didtica. So Paulo: Cortez, 1994. McMANUS, P. Topics in Museums and Science Education Studies. Science Education, v. 20, 1992. p. 157-182. ROGERS, A. Looking again at non-formal and informal education Towards a new paradigm, 2004. Disponvel em: <http://www.infed.org/ biblio/non_formal_paradigm.htm> Acessado em: setembro 2007.

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