Vou repetir, para que no haja engano: eu no estava vivendo nenhum momento de intensa felicidade.

Mas estava to bem, mas to bem, que naquele momento no precisava de mais nada na vida; de nada. J passei por momentos assim algumas vezes, e lembro de todos eles, porque foram todas inesquecveis, e aprendi a identificar, na hora, quando eles acontecem,assim, a troco de nada; ser que isso tem um nome? E, curioso: em todos eu estava absolutamente s. Danusa Leo

O Pequeno Prncipe e a maturidade

Por Telma Maria Santos[1]

Na poca urea dos concursos de Miss Brasil era comum algumas candidatas responderem que o livro de cabeceira delas era O Pequeno Prncipe. Mas era habitual, tambm, a ironia de algumas pessoas em relao preferncia exposta pelas moas. No quero entrar no mrito de saber se as candidatas miss fizeram a anlise do livro luz da filosofia da vida cotidiana. Deixemos para l tal indagao porque ela no trar qualquer tempero para o contexto. O fato que, por trs da suposta simplicidade de algumas afirmativas daquela criana, retratada de maneira to comovente por Antoine de Saint Exupery, h verdades profundas e lies indispensveis para a eterna busca da felicidade, conquista interior, em relao qual, a maturidade o caminho necessrio. Parodiando o poeta Olavo Bilac, ora direis, onde esto tais frases de cunho to profundo numa obra supostamente to simples? Continuando a parodiar o gnio Bilac, eu vos direi que esto permeando todo o livro, mas escolherei apenas trs delas para reflexo. A primeira delas dita pelo principezinho: os homens plantam cinco mil rosas num mesmo jardim e no encontram o que procuram. E, no entanto, o que eles procuram poderia ser encontrado numa s rosa (...). Mas os olhos so cegos. preciso ver com o corao.[2] Essa frase, de tocante carga sentimental, ele a pronunciou aps ter descoberto que a solitria flor existente no seu pequeno planeta mentira, ao se dizer nica, e, tambm, depois do seu encontro com a raposa, que lhe fizera ver que a rosa dele era nica no mundo porque fora ela que o principezinho cativara. E foi o tempo que lhe dedicara que a fizera to importante, ponderou aquele perspicaz candeo.

A raposa tambm ensinou ao pequeno o que significava cativar: criar laos. Ou seja, estabelecer conexo, liame, amar e estar pronto para as conseqncias do amor, tais como a ateno, o cuidado e o perdo. Esta a trade indispensvel para que os laos sejam seguros onde quer que se esteja, no tempo e no espao. Era, pois, de amizade, que a raposa falava ao prncipe, tal aquela lembrada por Gabriel Chalita na sua excepcional obra Pedagogia do Amor. Para retratar o valor da amizade, ele recorreu a uma histria contada por Ccero (orador romano, eleito cnsul no ano 63 a.C): a histria dos amigos Damon e Ptias (seguidores de Pitgoras), ocorrida no sculo IV a.C., em Siracusa, no reinado de Dionsio. Quando Ptias foi condenado morte pelo soberano, pediu apenas que lhe permitisse se despedir da famlia e resolver alguns assuntos pendentes. Diante da relutncia do rei, Damon se ofereceu para ficar no lugar do amigo, to confiante estava de que Ptias jamais o deixaria morrer no seu lugar. De fato, Ptias voltou no dia combinado, e o tirano, surpreso e arrebatado com tanta lealdade, solicitou que o acolhessem nessa amizade to perfeita.[3] Por outro lado, o aparente exagero da colocao do pequeno prncipe significa as buscas incessantes por coisas e situaes como forma de fugir do adiado, porm inevitvel auto-encontro. Afinal, o ego hbil em mascarar as reais necessidades, da porque inventa cinco mil caminhos que levam a lugar nenhum, mas que so potencialmente danosos porque desviam da rota do aprimoramento. Um mergulho profundo na conscincia, tal como indicou Scrates atravs da contundente frase Conhece-te a ti mesmo (...), a estratgia segura para o encontro, no de tudo o que se deseja, mas de tudo de que se necessita. Portanto, a pergunta que precisa ressoar da nossa acstica mental : o que estamos fazendo das oportunidades que a vida nos oferece, para estabelecermos pontes seguras e confiveis que nos levem a ns mesmos e aos outros? O que precisamos apreender para sermos pontes seguras e confiveis? A segunda frase marcante da obra de Exupry sai da boca do prprio autor, com o intuito de alerta, numa rara advertncia que ele se permitiu fazer: Crianas! cuidado com os baobs![4]. Os baobs eram uma planta muito comum no planeta do pequeno prncipe e, to danosa, que deviam ser extirpadas logo que germinassem, ocasio em que se percebia no se tratar de roseiras. O cuidado tinha que ser dirio e requeria muita disciplina, pois, se tal planta crescesse, as razes penetrariam de tal forma no solo que atravancariam e, se pequeno fosse o

planeta e numerosos os baobs, explica Exupry, rachariam o corpo celeste. Em suma, os baobs eram uma praga que precisava ser diuturnamente combatida. Quantas sementes de baobs atravessam os nossos caminhos! Se no temos como evit-las, at porque muitas delas so necessrias para o nosso aprendizado e conseqente amadurecimento, devemos aprender a identific-las logo que ponham as manguinhas de fora. Os baobs ali representam todos os sentimentos e atitudes deletrias que so potencialmente capazes de tornar imprestvel o nosso universo interior e exterior, porque transbordamos esses malefcios para o meio externo, dele fazendo um local insalubre, doentio, rido, insuportvel. Os baobs, corrosivos, infiltradores, traduzem-se em diversos sentimentos humanos tais como o orgulho, a vaidade, a prepotncia, o cime, a inveja, a culpa improdutiva, o egosmo, o preconceito, o complexo de superioridade, a intolerncia, a maledicncia etc. Imperfeitos que todos somos, vrios destes sentimentos nos visitam, mas depende do nosso livre arbtrio e de disciplina comportamental eles terem abrigo ou no em nossa casa mental. Se fizermos a faxina diuturnamente, deixando espao apenas para as antteses destes sentimentos, naturalmente teremos uma mente tranqila, leve, confiante, madura. Pontes seguras so, portanto, as pessoas que pelo menos se esforam para transformar a paisagem interior, de forma a pint-la com as cores sublimes dos sentimentos e atitudes nobres. Estas pessoas assemelham-se quela rosa preciosa do planeta do Pequeno Prncipe, e sero sempre os melhores amigos, as melhores pessoas. A terceira frase, dita pela nica flor do planeta do Pequeno Prncipe, tem o seguinte teor: preciso que eu suporte duas ou trs larvas se quiser conhecer as borboletas. Dizem que so to belas! De impressionante contedo potico, esta frase toma emprestado da Biologia uma das maiores lies de compreenso e pacincia, para ressaltar que, pelo fato de no sermos oniscientes, nossa viso apenas parcial, da porque nos afligimos com um sem nmero de coisas. Tivssemos a capacidade de visualizar todo o contexto delineador das ocorrncias, certamente perceberamos que nada nos acontece por acaso e que estamos no lugar e com as pessoas apropriadas para o aprendizado de que necessitamos. Suportar as larvas equivale a nunca desistir de se melhorar e contribuir para o melhoramento dos outros. cair e levantar em seguida porque sabe que no um ser perfeito, mas fadado perfeio. indagar o que precisa aprender com as decepes e sofrimentos e no ficar paralisado na indagao dos motivos.

Depois das noites de erros os mais diversos e das lies assimiladas, certamente estaremos preparados para ver a beleza das borboletas, com os olhos que a transformao interior modelou, ou seja, veremos com os olhos do corao. O livro O Pequeno Prncipe, portanto, sob uma roupagem singela, convida o leitor a uma profunda reflexo sobre ns mesmos, sobre a vida e sobre o que essencial na vida. Ento, tenhamos sempre em mente que o nosso livro de cabeceira pode ser muito mais profundo do que aparenta. Abramos, sem demora, os olhos do corao.

Mulheres com o cabelo loiro so mais confiantes do que as que possuem cabelo escuro ou ruivo. A justificativa dos pesquisadores segue a lgica Tostines: como elas so consideradas mais atraentes pelos homens, elas se sentem confiantes para seguirem o que querem, o que as deixa atraentes. Algo na linha Os homens gostam delas por que so atraentes ou so atraentes por que os homens gostam delas?(Universidade da Califrnia, EUA, janeiro de 2010)