Sociologia alem: a contribuio de Max Weber A Frana e a Inglaterra desenvolveram o pensamento social sob a influncia do desenvolvimento industrial e urbano,

que tornou esses pases potncias e emergentes nos sculos XVII e XVIII e sedes do pensamento burgus da Europa. A indstria, a expanso martima e comercial, o sucesso alcanado pelas Cincias, em particular pela Fsica e pela Biologia, influenciaram na adaptao das escolas sociolgicas para uma nova viso do mundo social. Entretanto, esse avano da Sociologia foi alcanado tardiamente pela Alemanha devido ao seu processo de unificao poltica e sob a influncia de outras correntes filosficas e da sistematizao de outras Cincias Humanas, como a Histria e a Antropologia. Devemos distinguir no pensamento alemo, portanto, a preocupao com o estudo da diferena, caracterstica de sua formao poltica e de seu desenvolvimento econmico. Adicione-se a isso a herana puritana com seu apego interpretao das escrituras e livros sagrados. Essa associao entre Histria, esforo interpretativo e facilidade em discernir diversidades caracterizou o pensamento alemo e influenciou muitos cientistas, de Gabriel Tarde a Ferdinand Tonnies. MAX WEBER no era apenas um homem da cincia, ele foi um grande Socilogo alemo, que representou a burguesia culta no inicio do sculo XX, desde cedo ele se declarou em seguir uma carreira poltica. Seu interesse pelas coisas pblicas o leva a refletir sobre as relaes cientificas e polticas. Weber contribui em passar a sutileza de inteligncia atravs das escolas e correntes de pensamento filosfico e social naquela poca em que no aceitava as idias de interpretar e questionar o meio social. Usava o partido liberal para combater o Kaiser. Weber defendia a uma posio terica de construir uma razo sociolgica autnoma, levando atravs dela, questionar no s idias preconcebidas a respeito do mundo, como a prpria filosofia do seu tempo. Weber, foi uma figura dominante na sociologia alem, com formao histrica consistente, se opor ao positivismo. Para ele, a pesquisa histrica e essencial para compreenso das sociedades. Essa pesquisa, baseada na coleta de documentos e no esforo interpretativo das fontes, permite o entendimento das diferenas sociais, que seriam, para Weber, de gnese e formao, e no de estgios de evoluo. Portanto, segunda a perspectiva de Weber, o carter particular e especifico de cada formao social e histrica deve ser rejeitada. O conhecimento histrico, entendido como a busca de evidencias, torna-se um poderoso instrumento para o cientista social. Para Weber Ao Social uma ao com sentido, e no nas entidades coletivas, grupos ou instituies. Seu objeto de investigao a ao social, a conduta humana dotada de sentido, isto , de uma justificativa subjetivamente elaborada. Assim, o homem passou a ter, enquanto individuo, na teoria weberiana, significado e especificidade, ele que d sentido a sua ao social, estabelece a sua conexo entre motivo da ao, a ao propriamente dita e seus efeitos. Weber dizia que o cientista, como individuo em ao, age guiado por seus motivos, sua cultura ou sua tradio, descobrindo os possveis sentidos das aes humanas presentes na realidade social que lhe

interessa estudar. O sentido, por um lado, expresso da motivao individual, formulado expressamente pelo agente, ou implcito em sua conduta. O Tipo ideal de Max Weber corresponde ao que Florestan Fernandes definiu como conceitos socilogos interpretativamente como instrumentos de ordenao da realidade. O conceito, ou tipo ideal, previamente construdo e testado, depois aplicado a diferentes situaes em que dado fenmeno possa ter ocorrido. medida que o fenmeno se aproxima ou se afasta de sua manifestao tpica, o socilogo pode indentificar e selecionar aspectos que tenham interesse A tica protestante e o esprito do capitalista considerada a grande obra de Max Weber, no qual ele relaciona o papel do protestantismo na formao do comportamento tpico do capitalismo ocidental moderno, procurando estabelecer conexes entre a doutrina e a pregao protestante, seus efeitos no comportamento dos indivduos e sobre o desenvolvimento capitalista.

Referncia: COSTA, Cristina, Sociologia: introduo cincia da sociedade. So Paulo: moderna, 2005.