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CHAPADA DIAMANTINA- LENIS


SRIE PRESERVAO E DESENVOLVIMENTO

CHAPADA DIAMANTINA
LENIS - BA | 11

IPHAN | MONUMENTA

CHAPADA DIAMANTINA
LENIS - BA | 11

Crditos
Presidente da Repblica do Brasil Luiz Incio Lula da Silva Ministro de Estado da Cultura Gilberto Passos Gil Moreira Presidente do Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional Coordenador Nacional do Programa Monumenta Luiz Fernando de Almeida

Coordenao editorial Sylvia Maria Braga Edio Caroline Soudant Redao e pesquisa Rogrio Furtado Reviso e preparao Denise Costa Felipe Design Cristiane Dias Diagramao Ceci Mendes Garcia / Ronald Neri Fotos Arquivo Monumenta/Arquivo Iphan Arquivo Cristiane Dias
R484 Ribeira dos Ics Ic - CE. Braslia, DF: IPHAN / Programa Monumenta, 2008. 80 p. : il. ; 15 cm. (Preservao e Desenvolvimento; 10) ISBN 978-85-7334-079-2 1.Ic - CE. 2. Educao Patrimonial. 3. Patrimnio Histrico Ic. 4. Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional. 5. Programa Monumenta. I. Srie. CDD 981.31

CHAPADA DIAMANTINA
LENIS - BA | 11

Apresentao
Este pequeno livro pertence srie Preservao e Desenvolvimento, uma coleo de registro das experincias desenvolvidas pelo Programa Monumenta na rea da promoo de atividades econmicas, de educao patrimonial, de formao profissional e de capacitao. Na qualidade de programa do Ministrio da Cultura para a recuperao sustentvel do patrimnio histrico brasileiro, o Monumenta se prope a atacar as causas da degradao de stios histricos e conjuntos urbanos tombados e a elevar a qualidade de vida das comunidades envolvidas. Assim, muitas das aes propostas no mbito do Programa, com apoio de estados e municpios, vm permitindo a essas comunidades descobrir o patrimnio cultural como fonte de conhecimento e de rentabilidade financeira, como meio, portanto, de incluso social. Esse novo conceito de preservao transformou alguns dos stios beneficiados em plos de atividades culturais, tursticas e de gerao de empregos, garantindo ao mesmo tempo a conservao sustentada de nosso patrimnio e melhores condies de vida para quem trabalha ou vive ali. uma dessas experincias que voc vai conhecer agora.

Introduo
Ao menos na fase inicial, a histria das cidades histricas nascidas de garimpos foi muito semelhante no Brasil. Primeiro, a comoo provocada pelo anncio da descoberta de ouro ou de pedras preciosas empurrava levas de faiscadores e de donos de escravaria para os sertes. Esses pioneiros se instalavam da melhor maneira possvel, nas proximidades das jazidas. As construes vinham em seguida, formando povoados, a uma velocidade extraordinria. E logo o casario eliminava os espaos vazios entre os primitivos ncleos de ocupao. Depois, o esgotamento das minas continha a expanso urbana e fazia cair vertiginosamente a taxa de crescimento econmico. Foi tambm o que aconteceu em Lenis, cidade da Chapada Diamantina, no interior da Bahia. De toda forma, como em outras localidades, parte da riqueza ali apurada nos bons tempos de garimpagem cristalizou-se em monumentos igrejas, prdios pblicos e residncias suntuosas de antigos oligarcas, entre outras edificaes. Hoje, aps mais de um sculo de relativa estagnao da cidade, esse patrimnio uma das peas fundamentais da estratgia com que Lenis procura atrair visitantes do Brasil e de outros pases. Incentivar o turismo tem sido uma boa opo para os stios histricos. Como sabido, o deslocamento e a estada dos viajantes requerem uma srie de

servios de apoio, em atividades que empregam muita gente. Crescendo o movimento turstico, a renda das populaes e das municipalidades tende a aumentar na mesma proporo. Com recursos em caixa, as administraes locais podem investir na manuteno do patrimnio. Contribuir para que as cidades histricas alcancem a sustentabilidade sob esse aspecto um dos objetivos centrais do Programa Monumenta/Iphan, criado pelo governo brasileiro, em colaborao com o Banco Interamericano de Desenvolvimento e a Unesco. O Programa, alm de recuperar o patrimnio histrico nacional, financia vasta gama de projetos de qualificao de mo-de-obra para a restaurao de monumentos e obras de arte, produo artesanal, atividades culturais e tursticas. Em Lenis, o Monumenta investiu o total de R$ 8,23 milhes. Trata-se de um dos maiores contratos assinados com as prefeituras conveniadas e a maior parte dos recursos se destinou restaurao de edifcios histricos, vias pblicas e monumentos, como os prdios da Prefeitura, da Biblioteca e do Arquivo Pblico, a ponte sobre o Rio Lenis, a Avenida Nosso Senhor dos Passos e a igreja de Nossa Senhora do Rosrio. Alm disso, R$ 2,68 milhes esto sendo aplicados na recuperao de imveis privados. O Programa tambm apoiou a formao de jovens artesos e de guias tursticos, segundo

projeto executado por uma ONG local. Com a participao dos alunos, essas entidades organizaram roteiros de turismo de base comunitria. Trata-se de nova modalidade de turismo, praticado por pessoas interessadas em conhecer de perto a vivncia e a cultura das populaes dos locais que visitam. No caso de Lenis, um dos pontos fortes das comunidades est na cultura de tradio oral, que exatamente um dos itens do patrimnio imaterial que o Programa Monumenta tem procurado valorizar e preservar.

Tr i l h a s d e s o l i d a r i e d a d e

Tr i l h a s d e s o l i d a r i e d a d e Notcias sobre a descoberta de diamantes no interior da Bahia sacudiram a provncia por volta de 1840. Da noite para o dia, um colar de acampamentos de garimpeiros se formou nas bordas do territrio que depois seria batizado de Chapada Diamantina. Nascida de um desses arraiais, a cidade de Lenis, que fica a pouco mais de 400 quilmetros a oeste de Salvador, no demorou a brilhar como centro comercial e de lavra. Brilho fugaz. Os veios mais ricos esgotaram-se cerca de 25 anos depois de estalar a corrida ao eldorado. E a economia local entrou em vagaroso declnio. O que no impediu Lenis de reter fatia aprecivel da riqueza arquitetnica acumulada nos tempos de fartura casas, igrejas e outras relquias. Devido a esse patrimnio edificado e aos atrativos da Chapada Diamantina, a cidade ingressou nos roteiros tursticos em passado recente. Agora, durante o ano todo, brasileiros e estrangeiros passeiam pela rea urbana e percorrem as veredas que recortam a Chapada, enquanto ajuntam fotografias, suvenires e experincias para contar. A entrada de Lenis na rota do turismo lhe trouxe dinheiro e certa projeo. Mas no teve o poder de eliminar a pobreza. Em 2000, quase

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metade da populao de 10 mil habitantes vivia com renda familiar inferior a meio salrio mnimo por ms. Alm disso, o turista comum no costuma mergulhar no cotidiano da cidade, e tambm no convive com os moradores da zona rural. Assim, deixa de ter contato com uma cultura de tradio oral muito rica. Por enquanto, esse um filo explorado s por quem aderiu ao turismo de base comunitria, que segue os princpios do chamado comrcio justo (Fair Trade). A nova categoria de viajantes, a exemplo dos turistas convencionais, se interessa por espetculos oferecidos pela natureza e por monumentos arquitetnicos, mas se desloca, sobretudo, para ver de perto e colaborar com trabalhos relevantes no campo social, realizados por pessoas, individualmente, ou por entidades. Em Lenis as atenes se voltam para a Gros de Luz e Gri, organizao no-governamental que tem sido bem-sucedida em suas experincias de educao e cultura oral e de turismo de base comunitria, realizadas em estreita colaborao com o Projeto Bagagem, ONG paulistana experiente nesse ramo. As duas entidades vm encontrando bons aliados. Um deles o Ministrio da Cultura, por meio dos programas Cultura Viva e Monumenta. As aes do Cultura Viva se destinam a incentivar a arte, a cultura, a cidadania e a economia solidria. O Monumenta, institudo pelo MinC

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com financiamento do Banco Interamericano de Desenvolvimento e apoio tcnico da Unesco, alm de financiar a recuperao do patrimnio histrico brasileiro, investe em projetos que permitam a utilizao sustentvel desses bens. Uma das vias que vem utilizando o turismo de cunho cultural. Como sabido, enquanto atrativo turstico, o patrimnio gera receitas. E parte delas deve ser destinada manuteno permanente dos prprios stios e monumentos histricos que lhes deram origem. O Cultura Viva e o Monumenta injetaram recursos na formao de jovens artesos, gris aprendizes e guias tursticos em Lenis, de acordo com projeto executado pela parceria entre a Gros de Luz e Gri e o Projeto Bagagem. Com a participao dos estudantes em caminhadas com o Velho Gri, as ONGs organizaram quatro trilhas ou roteiros de turismo de base comunitria cada uma enfocando um tema da cultura de tradio oral lenoense. Trs das trilhas conduzem os viajantes at ncleos habitados pela populao rural. A quarta a

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trilha do garimpo, localizada no permetro urbano, criada para lembrar o percurso dos caadores de diamantes no decorrer de quase dois sculos. A montagem dos roteiros, no primeiro semestre de 2006, custou alguns meses de trabalho conjunto aos participantes: ONGs, comunidades interessadas e jovens guias da Gros de Luz e Gri. Era preciso elaborar oramentos, pesquisar preos e criar material de divulgao, entre outras providncias. Os turistas desde o incio puderam escolher a programao que mais lhes conviesse: ficar uma semana percorrendo vrias trilhas ou apenas o tempo necessrio para conhecer uma delas. Foi possvel tambm combinar as opes do turismo comunitrio com as oferecidas por agncias de viagens. Entre julho de 2006 e setembro de 2007, 17 grupos de visitantes cerca de 200 pessoas caminharam pelas trilhas de Lenis. De acordo com Ceclia Zanotti, presidente da ONG Projeto Bagagem, 52% da receita arrecadada ficou com os guias e as comunidades. Um pouco menos de 10% cobriu despesas do Projeto Bagagem. O saldo foi gasto com os pagamentos de gneros ou servios oferecidos por terceiros transporte, por exemplo. Tentamos ao mximo contratar fornecedores locais, para que tambm possam ser beneficiados pela atividade, diz Ceclia.

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Em julho de 2007, uma ONG espanhola trouxe associados a Lenis. Foram os primeiros europeus a experimentar o turismo alternativo no municpio. Sua vinda gerou expectativas otimistas quanto ao aumento do fluxo turstico para o mdio e longo prazos. Ceclia diz que h grande nmero de estrangeiros inte-ressados em viajar nessas condies um tipo de turismo que se desenvolve tambm na frica e na Amrica Latina: A Bolvia j tem uma poltica de turismo comunitrio. No Brasil existem uns 20 projetos implantados. O mais importante nesses projetos a criao de uma

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verdadeira cadeia de valor em benefcio das populaes locais. E no se trata s de dinheiro. tambm uma questo de valorizao cultural. De elevao da auto-estima das pessoas e de reconhecimento do seu modo de vida. Os habitantes das comunidades no precisam mudar para receber turistas, pois devem se apresentar a eles exatamente como so. O turista conta com isso, pois no um visitante qualquer. algum que abre mo do conforto e do luxo para ter contato verdadeiro com esse lado do Brasil. Em Lenis, o turismo de base comunitria puxa as vendas de produtos artesanais das comunidades e das diversas oficinas da Gros de Luz e Gri. So objetos confeccionados com papel reciclado e retalhos de tecidos. De forma indireta, o turismo tambm gera demanda por servios que os jovens associados da ONG proporcionam, como artes grficas, aulas-espetculo e vivncias, conforme Lllian Pacheco, coordenadora da entidade. Temos uma economia comunitria. O turista, quando compra a trilha, compra todos os nossos produtos junto, e caminha para conhecer a cultura tradicional. As pessoas envolvidas com o turismo visitantes, guias e membros das comunidades avaliam regularmente as trilhas, a evoluo do montante de recursos arrecadados, e como o dinheiro investido. Vrias se tornam parceiras do projeto.

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Com brilho prprio

Com brilho prprio A histria da Gros de Luz e Gri comeou em 1993, quando algumas pessoas se uniram para oferecer sopa s crianas do Alto da Estrela, bairro do entorno de Lenis. O grupo tambm se preocupou em realizar algumas oficinas de arte destinadas ao pblico infantil, que assim poderia ocupar o tempo de forma ldica e atraente. Uma horta comunitria tambm surgia no bairro naquela ocasio. Mais adiante, algum sugeriu aglutinar essas iniciativas no projeto denominado Gros de Luz, para a educao de crianas e adolescentes, que logo recebeu apoio de estrangeiros e de brasileiros residentes no exterior. O projeto daria um salto de qualidade em 1997, ao incorporar a educadora Lllian Pacheco. Baiana de Jacobina, Lllian estudou em Salvador, trabalhando em projetos de educao a partir dos 16 anos de idade. Em seguida, aderiu educao biocntrica, que passou a pesquisar para depois propor e realizar cursos de extenso em universidades. No entanto, inquieta, pretendia retornar ao interior do estado e desenvolver um projeto mais amplo. Foi o que fez em Lenis, com a criao da pedagogia gri, o instrumento que prossegue aperfeioando para semear educao e tradio oral fortalecedora da identidade das crianas, adolescentes e jovens

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brasileiros para a celebrao da vida. A pedagogia gri um amlgama de conceitos de diversas escolas, como a de Paulo Freire e a j citada educao biocntrica, do chileno Rolando Toro Araeda. A pedagogia gri se baseia ainda na cultura oral da populao lenoense e foi inspirada pela prtica dos gris africanos cantadores, poetas e contadores de histrias itinerantes do noroeste da frica. Caminhando de aldeia em aldeia, os gris narram lutas e glrias dos diversos povos. So, portanto, guardies da memria dessas comunidades de tradio oral. Importada da frica, a figura do gri foi encarnada primeiro por Mrcio Cares, companheiro de Lllian. Mrcio iniciou as caminhadas entre as comunidades, colhendo experincias de vida dos habitantes, alm de informaes sobre mitos, festas, saberes etc. Das andanas desse Velho Gri que surgiriam mais tarde as trilhas do turismo de base comunitria. Ao mesmo tempo, Lllian organizava a equipe de educadores da Gros de Luz para desenvolver a pedagogia gri, que utiliza muitos recursos. Entre eles as caminhadas, vivncias, espaos de criao coletiva, artesanato, aulasespetculo, danas, contao de histrias e, principalmente, rodas, em que as pessoas participam formando crculos para diversas atividades. E no demorou para que o trabalho realizado em Lenis repercutisse em todo

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o pas: enquanto Ponto de Cultura do Programa Cultura Viva, a Gros de Luz e Gri estimulou o MinC a implementar uma poltica de valorizao da tradio oral no Brasil, por meio da Ao Gri Nacional, que se desenvolve desde 2006.

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Assim, a Gros de Luz e Gri mexeu com a vida de muita gente, inclusive com a de Ceclia Zanotti, presidente do Projeto Bagagem. Essa ONG surgiu em 2002 como resultado das experincias da prpria Ceclia e de Mnica Barroso, sua colega numa faculdade de administrao de empresas, em So Paulo. Depois da formatura, elas trabalharam em organizaes da rea de educao. Aos poucos se convenceram de que o ideal seria ter um projeto prprio para contribuir com ONGs conhecidas por sua seriedade e eficincia, mas que encontram dificuldade para gerar recursos e sustentabilidade, tornando-se muito dependentes dos financiadores. Criar alguma coisa que pudesse ser vendida lhes pareceu a sada bvia. E da chegaram concluso de que o produto deveria ser um servio, pois haveria mais facilidade de encontrar mo-de-obra, e o investimento poderia ser baixo. Por que no arranjar uma viagem onde qualquer pessoa, em frias, passasse uma semana em uma comunidade organizada, que conta com o apoio de uma ONG? Seria uma oportunidade do viajante conhecer o modo de vida tradicional em algum recanto do pas, em meio populao e, ao mesmo tempo, descobrir solues para problemas sociais. Uma viagem com tais caractersticas tambm seria til para as pessoas entenderem melhor o universo das organizaes no-governamentais que

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levam adiante projetos interessantes nas reas de educao, cultura e meio ambiente, por exemplo. Em 2002, elas fizeram a primeira viagem, com sete pessoas. Foram conhecer comunidades ribeirinhas onde atua o Projeto Sade e Alegria, em Santarm, no estado do Par, desde 1987. Durante uma semana, o grupo conviveu com os ribeirinhos, viajou de barco, dormiu em rede, comeu peixe e farinha de mandioca. A experincia foi muito estimulante

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porque, ao final de uma semana, viajantes e comunidades avaliaram os resultados como excelentes, recomendando enfaticamente s duas scias que continuassem a fazer o trabalho, que no poderia parar. Seguiramse viagens bem-sucedidas a vrios destinos. Por fim, Ceclia e Mnica decidiram que era hora de explorar novos roteiros, comeando por uma parceria em alguma cidade que j fosse turstica. Pensaram em Lenis e descobriram a Gros de Luz e Gri. Ceclia desembarcou na cidade em novembro de 2005. Na sede da ONG, explicou seus objetivos e a forma de operar do Projeto Bagagem. Props uma viagem de uma semana para que os turistas convivessem com os gris e com os jovens. Que fizessem a caminhada pela zona rural para conhecer o que tradio oral, e qual seu significado na educao pblica. A viagem a Lenis determinou uma guinada em seu destino. Passei cinco dias participando das vivncias junto com um grupo de jovens da ONG. Em um sbado, fizemos atividades das 8 horas da manh at s 6 horas da tarde. Algo muito forte. Muitas rodas, danas, exerccios em grupo e expresso de sentimentos sob variadas formas. Acabaram-se os cinco dias e eu j no queria s organizar um roteiro de viagem. Ento disse Lllian que tambm queria ser educadora em Lenis e que crissemos uma oficina de turismo

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de base comunitria. Nessa oficina de formao, os jovens ajudariam a construir as trilhas, participando de todas as etapas. Em vez de eu vir at aqui planejar com as comunidades e depois trazer um grupo turistas, teramos uma ao muito mais abrangente. Juntaramos a pedagogia gri, de trabalhar a histria de vida desses jovens e que busca valorizar a cultura afro-brasileira com a qual o visitante vai ter contato, com a metodologia do Projeto Bagagem de criao de roteiros. No processo os alunos aprenderiam a se expressar, a falar em pblico, a escrever textos, a articular e a coordenar a programao do dia com as comunidades. Seria um trabalho de desenvolvimento profissional na rea de turismo e tambm de desenvolvimento pessoal integrado pedagogia gri, que trata de identidade, ancestralidade, de valorizao das pessoas mais velhas como parte da cultura e da prpria vida. Voltei a So Paulo, peguei minhas coisas e vim para c com a minha famlia inteira, meu marido e meus filhos.

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Aprendizado em oficinas

Aprendizado em oficinas Quando Ceclia Zanotti chegou, fazia tempo que a equipe da Gros de Luz e Gri havia percebido que os adolescentes sob seus cuidados, se pudessem, no deixariam a cidade para trabalhar. No entanto, em Lenis as oportunidades eram escassas no campo profissional. Nossos jovens tinham contedo, uma identidade, mas faltavam oportunidades de trabalho aqui. Por isso vnhamos tentando desenvolver o cooperativismo juvenil desde h alguns anos. Ento articulamos um projeto de formao de jovens com esse objetivo. Ele foi aprovado pelo Programa Monumenta, que, entre vrias aes, financiou a compra de instrumentos musicais e equipamentos para as oficinas. O projeto tambm recebeu recursos de outras fontes. Entre elas, o Programa Cultura Viva, do MinC, e a ONG Lenis-Narn, ou LeNa. Narn, uma cidade da Galcia, Espanha. A LeNa, que deu bolsas de estudo para os alunos do projeto, foi criada exclusivamente para nos ajudar, depois das apresentaes de msica e outros espetculos que fizemos em cinco cidades da Galcia, durante um festival internacional, conta Lllian Pacheco. A formao comeou em 2006, com 39 inscritos. De incio, o grupo estudou a histria e a situao socioeconmica de Lenis. Depois, os

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alunos tiveram cursos, viagens e estgios de acordo com cada uma das cinco oficinas: turismo de base comunitria, artesanato de reutilizao e reciclagem, msica e dana de tradio oral regional, cultura digital e comunicao, gesto financeira e produo cultural. Os jovens da oficina de turismo logo saram a campo para andar pelas trilhas do Velho Gri, apresentando-se s associaes comunitrias como gris aprendizes de ofcios e artesanato. Tinham a tarefa, no apenas de levantar dados, mas de aprender com a linguagem da tradio oral para elaborar os roteiros de convivncia e cultura, por meio das rodas de conversa, rodas de msica e de danas. Em seguida, os futuros guias tursticos definiram com as comunidades as atividades que constam dos roteiros. Na oficina de msica e tradio oral, praticaram rituais da pedagogia gri que depois seriam incorporados s trilhas. Rodrigo Conceio Silva e Henrique Luiz Souza Britto, que j passaram por vrias oficinas da Gros de Luz e Gri, participaram da primeira caminhada realizada pelo grupo de turismo de base comunitria. Eles foram responsveis pela conduo de outros 13 colegas at a comunidade do Remanso, distante cerca de 20 km da sede do municpio. No Remanso vivem cerca de 40 famlias. Trata-se de descendentes de quilombolas.

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Ali as casas tm energia eltrica e gua encanada. Tambm existe uma escolinha para alunos de primeira a quarta sries do ensino fundamental e uma casa de farinha. O grupo viajou at l de carro, para uma visita de um dia, levando suprimentos. As pessoas da comunidade prepararam os alimentos e lhes serviram os pratos que consomem habitualmente arroz, feijo, macarro e peixes apanhados nos arredores. Os habitantes do lugar

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vivem da pesca e da terra, vendendo os excedentes na cidade. Os rapazes valorizaram a experincia. Rodrigo, que embora pretenda trabalhar na rea de computao grfica, diz que fundamental aprender a viver com seus

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conterrneos e aprender sobre a cultura local. Henrique j pensa em fazer faculdade de turismo. Pronto o roteiro inicial, seguiu-se a produo de materiais de divulgao: folhetos sobre cada comunidade, contendo dados socioeconmicos e culturais, folder, carta de boas-vindas e regras de convivncia, que os visitantes recebem numa pasta produzida na oficina de papel reciclado. Depois houve o levantamento de custos, a anlise de preos de roteiros tursticos do mercado local, a previso de lucro e o incio da discusso de como usar esse ganho. A partir da definio do preo final, comeou a divulgao dos roteiros. Em paralelo, os jovens participaram de rodas de conversas com pessoas ligadas aos temas do curso, com o objetivo de obter informaes e articular seu trabalho com outras atividades econmicas. Desses encontros participaram o presidente da Associao de Condutores de Visitantes de Lenis, o presidente da Associao de Empresrios de Turismo e um ex-diretor do Parque Nacional da Chapada Diamantina. Os estudantes tambm realizaram pesquisas em bibliografia especfica sobre temas relacionados aos roteiros para harmonizar informaes cientficas e histricas com saberes da tradio oral. Enquanto isso acontecia, os

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jovens passaram por um processo de reviso da sua histria de vida e de auto-avaliao baseada em seis indicadores: capacidade de liderana e proatividade, capacidade de trabalhar em grupo, alegria e mpeto vital, comprometimento e responsabilidade, capacidade de expresso oral e escrita, freqncia e pontualidade. As lideranas surgidas da oficina passaram por um processo de aprendizagem para a coordenao das trilhas. Na oficina de artesanato e papel reciclado, os jovens praticaram rituais semanais de cantoria, dana e histrias de vida. Ao mesmo tempo fizeram vrios cursos, dados por artesos locais e visitantes: pintura em tecido, dobraduras de papel com a tcnica do origami, tear em linha, palha e cordo, croch, pontos de costura a mo, pontos de costura em mquina, linha de produo em papel reciclado com a esttica e materiais naturais do local, projeto produtivo de papel reciclado e montagem de exposio. O grupo aprendeu a fixar metas semanais de produo, a atender clientes, a propor novos produtos e a criar as respectivas linhas de produo. E tambm aprendeu a avaliar a qualidade dos produtos, definir preos e a negociar com os clientes. A turma saiu-se bem no primeiro teste, realizado durante o Festival de Inverno de Lenis. Na ocasio, assumiu a oficina, montou exposies e atendeu dezenas de pessoas.

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A oficina de msica e tradio oral inaugurou seus trabalhos com uma capacitao em pedagogia gri. Seguiram-se caminhadas at algumas comunidades rurais. Nas rodas semanais, recordaram danas, msicas e histrias aprendidas com as cantadoras, cantadores, danarinos, parteiras, folies, brincantes de tradio oral da regio e de outros cantos do Brasil. O ritual facilitou a integrao entre a brincadeira, as cincias, a reverncia, os pedidos de bno aos mais velhos e ancestrais, o respeito ao silncio, o encontro de olhares, a contao de histrias mticas, histrias de vida de Dona Rosa, Dona Ana, Dona Bela, Seu Aurino (gris e mestres de tradio oral), histrias de vida dos prprios jovens, narrao de causos, o dilogo, a troca de saberes todos esses elementos formam a roda da vida. A oficina de criao grfica teve como meta principal desenhar e produzir um catlogo de produtos e servios, o que exigiu de seus integrantes o aprendizado de fotografia, tratamento de imagens, editorao eletrnica e tcnicas de criao grfica. Como o projeto buscava a autonomia individual e a participao de cada um em todas as oficinas, os jovens aprenderam a elaborar oramentos, controles financeiros e prestaes de contas, temas abordados na oficina de gesto financeira. Os participantes tambm se integraram s pesquisas, vivncias e caminhadas das demais oficinas com o

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objetivo de aprender os temas relacionados cultura, pedagogia gri e economia solidria. Em matria de economia, os jovens da Gros de Luz e Gri viviam uma experincia incomum ao final de 2007, etapa em que o aprendizado nas oficinas j havia ficado para trs. O grupo remanescente, formado por 22 deles, continuava a receber uma bolsa mensal da ONG LeNa, conforme contrato de parceria firmado pela entidade espanhola e a congnere lenoense. Ao mesmo tempo, os recursos provenientes da venda dos diversos produtos e servios oferecidos pelo grupo eram depositados em conta de poupana, alimentando um fundo de reserva, que tambm assegurava uma retirada mensal aos participantes. O arranjo, embora no constitusse formalmente uma cooperativa, operava a contento, apoiado por uma rede de economia comunitria, composta por parceiros de Lenis, de outros pontos do Brasil e tambm do exterior. E os jovens j dispunham de um catlogo de produtos. De acordo com Aline Neves Viana, uma das coordenadoras, o pessoal de turismo de base comunitria, quando fecha um grupo, faz, por exemplo, dez encomendas aqui para a oficina de retalho e outras tantas para os artesos que trabalham com papel. So artigos para os turistas levarem como presentes. E a banda faz aulas-espetculo, cortejos e prope vivncias para a comunidade, cobrando cach e dirias.

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A linha de produtos, desenvolvida com base em motivos da cultura afro-indgena, determinada por Aline, que trabalha h dez anos na Gros de Luz e Gri, trazendo boa experincia de casa: Minha me costureira, muito ligada aos aspectos da cultura local. Tem uma lojinha de artesanato. Com ela aprendi croch e a fazer coisas com retalhos. Aqui aceitamos encomendas. Todos os hotis e pousadas da cidade tm encomendado cardpios, comandas, sacos de roupas para lavar, toalhas de mesa, sacos de po, jogos americanos. Eu crio um produto, e as moas da oficina bordam. So produtos muito diversificados. Colchas de retalhos, tapetes de tiras. Recentemente tivemos encomendas de 600 bolsas para um encontro em Salvador. As quatro deram conta do trabalho em um ms. s vezes terceirizamos. Outras mulheres fazem o produto e ns aplicamos o logotipo do evento, por exemplo. As moas tm bolsa de 130 reais por ms, e trabalham aqui de tera a sexta, pela manh. Com o fundo, que vo alimentando, cada uma tem mais 100 reais. O que d 230 reais por ms. Como o fundo lhes pertence, cabe a elas tomar todas as decises relativas ao dinheiro, que em geral se alternam entre a compra de terreno, a construo da casa prpria ou gastos com a faculdade.

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Recm-chegada maioridade, Manuela Moreira dos Santos, uma das artess do grupo, veterana na Gros de Luz e Gri, da qual participa h mais de uma dcada. Ao final de 2007, se declarava pronta para o vestibular, pensando em cursar pedagogia. Mesmo assim no estava muito convicta de que abandonaria o artesanato no futuro: Sempre gostei de bordar, desse tipo de trabalho. E, por via das dvidas, j comprei uma mquina de costura.... Sua colega Ivonete de Sousa Santos, que est na mesma faixa etria e que ingressou na ONG praticamente junto com Manuela, no tem dvidas: pretende continuar no ramo do artesanato, embora admita a possibilidade de tentar fazer algum curso que tenha relao com o ofcio. Decorao, por exemplo. Quanto aos produtos, ela afirma que no quer mudar a linha: Trabalhamos com temas afro-brasileiros e indgenas. Estamos resgatando e mantendo nossa cultura, diz. Um pouco mais velha que suas companheiras, Janderlice Pereira Rocha, de 23 anos, chegou antes delas Gros de Luz, tambm quando ainda era criana. Embora estivesse pensando em prestar concurso para se tornar agente de sade, afirmava que pretendia continuar confeccionando produtos de tecidos. Gosto muito de trabalhar e de estar aqui com o pessoal, onde tenho a ajuda da coordenadora e das colegas. Isso torna o ambiente atraente.

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Minha situao seria outra se trabalhasse por minha prpria conta. Tocar um empreendimento sozinha acarretaria mais despesas. Aqui recebo a bolsa e parte do fundo. E complemento minha renda como diarista na alta estao, trabalhando em lanchonetes, restaurantes e pousadas.

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A coordenadora Aline Viana considera a ao da Gros de Luz e Gri extremamente importante. Antes as crianas faziam trabalhos manuais por obrigao curricular. Mas ningum levava seus prprios trabalhos para colocar em casa. Um pan, por exemplo. Hoje, com a auto-estima elevada, as crianas valorizam esse trabalho. Querem levar logo para casa aquilo que produzem. A ONG tambm importante para mim. Aqui fui estimulada a cursar Pedagogia. E a experincia tem sido til na sala de aula. A exemplo de suas colegas da oficina de tecidos, outros jovens associados reconhecem o papel fundamental que a Gros de Luz e Gri tem exercido em suas vidas. Suas declaraes a respeito so eloqentes. o que se ver a seguir. Paloma Juliana Rosa dos Santos conta que no tinha ligao com a ONG, at que fosse anunciado o projeto das oficinas. Antes estudava e trabalhava em pousada como recepcionista. Aqui a gente se entrosa mais com o turista. No h desigualdade. O que fazemos, eles fazem. S que compete a ns a coordenao da trilha. Em pousada diferente, somos vistos apenas como serviais. E as pessoas tm sado daqui surpresas e, muitas vezes, entusiasmadas com a idia de fazer algo em benefcio das comunidades de onde moram. Daqui tambm s vou levar coisas boas, para o currculo e para a vida pessoal. Aqui aprendemos a trabalhar em grupo e a lidar com as pessoas.

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Marilane Freitas de Oliveira participa da Gros de Luz desde os sete anos de idade. Quando entro aqui tenho a impresso de que tudo de ruim fica l para trs. E se estamos tocando e danando, fico numa alegria danada. Participei de oficinas e finalmente entrei no grupo de turismo. Minha educao foi melhor que a de outras crianas da cidade, porque eu tinha a Gros para freqentar tarde. Vivenciei s coisas boas aqui e no gostaria de sair. Mas como sei que terei de fazer isso mais cedo ou mais tarde, gostaria de ser mdica no futuro para atender pessoas e tambm para ensin-las o que aprendi aqui. Maza Souza Santos reconhece que entrou no projeto por causa da bolsa. Com o passar do tempo descobri que no era s a bolsa que me mantinha na ONG. Mas tambm o trabalho que se desenvolve aqui. A experincia tem sido muito relevante para minha vida. Redescobri minhas razes, fui conhecer a cultura de Lenis. Hoje sei avaliar a riqueza que existe nas comunidades. Conheo os mestres e descobri a herana deixada pelos garimpeiros, que meu av e meu pai foram. Minha famlia freqenta o jar, que uma variante do candombl. Minha bisav era ndia, foi apanhada no mato por meu bisav. Essas redescobertas vieram com a valorizao de meus antepassados. Sou descendente de negros e ndios. Antes eu no

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valorizava as ervas medicinais, por exemplo. Nem as festas. E muito menos a tradio oral. Hoje dou muito, mas muito valor mesmo a tudo isso. Elivaldino Mesquita de Oliveira conta que primeiro fez parte da oficina de turismo de base comunitria, onde aprendeu muito sobre turismo cultural.

Algo muito til para ele, que trabalha como guia turstico desde a idade de 13 anos. Hoje estou na oficina de papel reciclado. Na Gros de Luz e Gri mudei meu jeito de pensar, tenho uma postura mais positiva em relao vida. Acredito mais em mim e confio mais nos outros. Estou aprendendo a contribuir com a sociedade. Principalmente com minha famlia, porque hoje ajudo em casa. Aprendo e participo acreditando que a vida vai melhorar. Enile Santos da Silva faz parte da oficina de msica, como vocalista da banda. Desejo poder um dia sobreviver fazendo o que mais gosto: cantar. A integrao de todas as oficinas semanalmente funciona como o recebimento de boas energias para o trabalho que ser produzido durante a semana. Gosto muito das vivncias de biodana. Depois da aula, sinto como se tivesse tomado um banho de cachoeira num dia de muito calor. Alm disso, temos as pesquisas na zona rural, feitas com os mestres e gris. Elas significam uma verdadeira injeo de conhecimento. Me sinto integrada com pessoas de uma forma verdadeira, pois compartilhamos sabedorias vivenciadas juntas. Em tudo que se realiza aqui transparece o resultado do projeto, que o amor de todos aqueles que conhecem e se reconhecem como integrantes da famlia Gros de Luz e Gri. O que de mais importante aprendi foi que, independentemente da cor e da etnia,

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somos seres humanos. E que cada pessoa um gro de areia e somente todos os gros juntos podem construir um mundo mais justo e digno.

Projet

o Mulheres que Acreditam

Projeto Mulheres que Acreditam A despeito dos rendimentos cadentes, a garimpagem perdurou na Chapada Diamantina at ser proibida, nos anos 1990. S ento grande nmero de garimpeiros pendurou as bateias. No todos, pois o sonho de bamburrar est grudado nessa gente como uma segunda pele. o que leva os renitentes a procurar diamantes em lavras clandestinas ainda hoje. A proibio das atividades de minerao na Chapada lanou os garimpeiros e suas famlias em crise financeira angustiante. Como se no bastasse a falta de dinheiro, eles tambm passaram a carregar a fama de destruidores da natureza. Por isso as ONGs Gros de Luz e Gri e Projeto Bagagem organizaram a trilha do garimpo. Para mostrar a vida desses trabalhadores sem apresent-los como heris ou vtimas, mas como aquilo que de fato so pessoas do povo. Nessa condio, o percurso da maioria se deu sobre terreno spero. Mas, como regra geral, pior ainda era a vivncia de suas famlias. Os garimpeiros tinham o costume de se internar na Chapada e ali permanecer por longo tempo. No raro, as provises se esgotavam em casa e suas mulheres e filhos ficavam ao deus-dar. Tal situao persistiu por dcadas a fio, e desde muito cedo contribuiu para o nascimento de uma bela tradio

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de solidariedade entre as mulheres deixadas para trs, com a incumbncia de zelar pelas famlias. Sempre que possvel, elas se cotizavam para socorrer as mais necessitadas. Compravam alimentos e remdios, dividiam tarefas e cuidavam de crianas alheias. Quando a era dos garimpos se aproximava do fim, a antiga tradio deu origem a duas associaes femininas de ajuda mtua em Lenis: o Clube de Mes, criado nos anos 1980, e a Associao Fraternidade Lumen Gentium (Luz dos Povos), que surgiu em 1999. O Clube de Mes, que mantm creche para crianas pobres, nasceu pelas mos de Me Fifa, famosa parteira, j falecida, que foi apoiada por outras mulheres da comunidade. A Lumen Gentium ganhou consistncia graas aos esforos de Lda Cristina Rebouas, antiga hoteleira de Lenis, que hoje mora em Salvador. Dentro da Lumen Gentium h um grupo o ncleo central da entidade que se auto-denomina Mulheres que Acreditam. Elas tinham por hbito se reunir no hotel de Lda Cristina, ou numa casinha situada na parte mais alta da cidade. Produziam colchas de retalhos mo. Exercitavam a sociabilidade e perseguiam juntas o sonho de construir um abrigo para idosos na cidade. Para isso se lanaram em campanha permanente de arrecadao de fundos e doaes, organizando diversos eventos. Com algum dinheiro em caixa,

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iniciaram a construo do abrigo, em terreno doado. Mais adiante o grupo ganhou uma aliada: Cssia Alves de Oliveira, advogada que deixara Salvador em busca de melhor qualidade de vida em Lenis, no princpio do milnio. Por ter experincia de mais de 20 anos na Secretaria Estadual de Sade, Cssia terminou ingressando no servio pblico municipal. Mas tambm entrou para a Associao Lumen Gentium, a tempo de coordenar um projeto financiado pelo Programa Monumenta, que tambm foi batizado de Mulheres que Acreditam.

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Tudo

comeou

porque

havia

certa

inquietao no grupo de idosas com relao s jovens da comunidade, principalmente com as que abusavam do consumo de lcool e de drogas, descuidando dos filhos. A situao de Lenis contribua para isso. Com a extino do garimpo, os homens que no deixaram a cidade em busca de trabalho tentaram se ajustar ao movimento turstico. As mulheres, mais uma vez, ficaram para trs. No tinham nem qualificao e nem experincia para atuar nessa rea, pois estavam acostumadas s rotina domstica. Em 2005, o Programa Monumenta publicou edital relativo cooperao tcnica e ao financiamento de aes de preservao do patrimnio imaterial. Produzir colchas de retalhos e peas de croch tradio secular de Lenis. A Lumen Gentium

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ento props ao Monumenta a realizao de oficinas de croch, de corte e costura com enfoque nos retalhos , e de reciclagem de material descartvel. O objetivo era capacitar tecnicamente 60 mulheres nesses trabalhos manuais. Com o artesanato, elas poderiam ganhar dinheiro e repassar os resultados da aprendizagem comunidade, preservando o patrimnio imaterial lenoense. Outro ganho seria a troca de experincias entre mulheres de geraes diferentes. Fizemos uma parceria com o Clube de Mes, conta a coordenadora do projeto, Cssia de Oliveira. As mulheres da Lumen Gentium s dispunham das mos e de sua capacidade de trabalho. Precisvamos de mquinas de costura que o Clube de Mes tinha. Essa entidade parceira tambm tinha espao para as oficinas e loja para a venda dos produtos artesanais. Aprovado o projeto, a Lumen Gentium alugou o que era preciso do Clube de Mes: mquinas, o espao necessrio para as aulas e o ponto de vendas. Realizada a seleo, os cursos comearam em agosto de 2006, com 60 mulheres nas trs oficinas (reciclagem, costura e croch). As mes de crianas da creche Me Fifa formavam a maioria. As instalaes da creche, que em outros tempos faziam parte de um convento, dispem de quintal amplo, com rvores, ideal para atividades ao ar livre. E foi aproveitado para

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a realizao de determinados trabalhos manuais. Ali as mulheres realmente tinham um ponto de encontro, diz Cssia de Oliveira. O projeto Mulheres que Acreditam se estendeu at fevereiro de 2007. Ao terminar, com 52 das 60 alunas inscritas, deixou saldo amplamente satisfatrio, segundo avaliao de Cssia Oliveira. Essas pessoas tiveram uma experincia fundamental de sociabilidade e de resgate de uma tradio feminina. Adquiriram ou desenvolveram habilidades que podero utilizar a qualquer momento. Isso ficou demonstrado durante o prprio projeto. Em dezembro de 2006, um curso para ensinar o preparo de doces e compotas com frutas da regio, patrocinado pelo FAT, Fundo de Amparo ao Trabalhador, foi dado aqui pela ONG Instituto Bom Samaritano, de Salvador. Na oportunidade, aproveitamos para cobrir as tampas dos vidros de doces com tecidos bordados pelas artess do projeto Mulheres que Acreditam. Quando terminou o curso de doces, as alunas receberam diplomas e houve exposio dos produtos na Cmara Municipal. L nossas artess puderam ver os vidros com as tampinhas que fizeram, arrumadinhos. Vrias artess j esto pondo em prtica o que aprenderam. Uma das que mais se destacam Delma ris de Oliveira Figueiredo, que utiliza o espao

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de uma sorveteria da famlia para expor suas peas artesanais. Algumas foram criadas a partir de modelos vistos em revistas de decorao, por exemplo. Delma, de 23 anos, conta que antes da oficina de reciclagem que freqentou j estava habituada a trabalhar com tric e croch. Para mim o projeto foi timo. Aprendi muitas coisas, que cuidei de ensinar s pessoas de minha famlia, que me ajudam, e tambm para alguns vizinhos. Eles ajuntam bastante material. Latinhas, garrafas pet, papelo... Minha me tambm aprendeu a fazer uma srie de objetos. Eu pretendo continuar com o artesanato. E pretendo cursar uma faculdade, se for possvel. De artes plsticas, de preferncia. Perto dali, Cremilda de Jesus Santos, que foi coordenadora pedaggica do Mulheres que Acreditam, permanece em contato com as scias da Lumen Gentium, que querem v-la na presidncia da associao. um sinal de apreo por parte das veteranas, que aprovaram seu desempenho durante o perodo de realizao das oficinas. Muito mais nova que as scias da Lumen Gentium, Cremilda saiu-se bem graas experincia acumulada em salas de aula. Ela sabe que as veteranas no se afastaram nem um milmetro de sua rota original querem prosseguir com a construo do lar para idosos em Lenis. E algumas delas pensam em se recolher a essa casa

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no futuro. Tm razo, diz Cremilda: O retiro mais prximo para idosos fica na cidade de Seabra. Quem se desloca para l, por fora da necessidade, se obriga a passar seus ltimos dias desligado da famlia e do ambiente em que viveu.

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A julgar pela disposio de algumas lderes do grupo Mulheres que Acreditam, a finalizao das obras na casa de repouso ser alcanada em breve. Isso porque, a despeito de serem idosas, a histria de suas vidas mostra que foram capazes de superar dificuldades bem maiores. E Cremilda, sensibilizada, admite que pretende abraar a causa: Com o projeto patrocinado pelo Programa Monumenta, tnhamos recursos para os aluguis e outras despesas. Agora, se quisermos construir o lar, no poderemos arcar com gastos desse tipo. Pensamos em continuar pedindo doaes, organizando festas e fazendo comidas para vender. Entre as que esto dispostas a arregaar as mangas est Ivanilde dos Santos Matos Roldo: Temos de acreditar em algumas coisas. Nasci em Lenis, na mesma casa em que moro hoje, e ali me criei. Depois vivi e trabalhei muito tempo na roa, pois meu pai era garimpeiro. Depois do casamento, tendo filhos, so dez homens, voltei para a cidade. Sou uma das fundadoras do Clube de Mes e depois trabalhei com Lda Cristina Rebouas para criar a Lumen Gentium. Cleonice Barbosa de Santana teve uma experincia de vida um pouco diferente. Nasceu e cresceu em Lenis, mas durante 26 anos morou em Salvador. Retornou com o marido, quando ele se aposentou. Hoje est viva.

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Ela conta que cerca de 15 mulheres formavam o grupo de Lda Rebouas, no incio. Lda, como organizadora, lutou muito. Estvamos com ela. Fazamos tira-gostos, vataps e outros pratos para vender, e promovamos serestas, juntando dinheiro para construir o lar. A construo est adiantada, com uma parte coberta, tendo portas e janelas. So oito quartos, cozinha espaosa e rea grande no quintal. H espao para crescer mais. Adelice Vieira de Souza filha de garimpeiro. Tambm fui garimpeira. E s no trabalho mais porque no agento. Mas estou certa de que alcanaremos nosso objetivo. Afinal, ns somos as mulheres que acreditam! Cremilda de Jesus arremata: Novas lutas viro, pois o mais difcil no construir a casa de repouso, mas mant-la. Pessoas idosas e doentes requerem cuidados. Precisaremos de mdicos, enfermeiros etc. Ser uma outra etapa. Mas o povo daqui tem tradio de ser solidrio.

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Investimentos nas Aes Concorrentes do Programa Monumenta em Lenis


Projeto Mulheres que Acreditam Financiador Programa Monumenta/MinC Realizador Associao Fraternidade Lumen Gentium Objetivo Capacitar mulheres do municpio de Lenis para produo de peas de artesanato de qualidade e de torn-las agentes multiplicadoras de conhecimento. Atividades Coordenao do Projeto. Divulgao, inscrio e seleo de alunas. Contratao de instrutores. Aquisio de materiais. Realizao dos cursos Corte e Costura (retalhos), Reciclagem e Croch. Valor Monumenta R$ 35.397,00 Contrapartida R$ 8.852,00 TOTAL RS$ 44.249,00

Perodo de execuo Jul 2006 a Jun 2007

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