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Algumas teorias e princípios da Constituição da África Primordial & Os Direitos Fundamentais do Povo Africano ( Compiladas por Chancelor Williams

)
( Diferentes versões e modificações das mesmas leis ocorrem nas suas diferentes sociedades)

Tradução UNIAPP

1.O povo é a origem e ponto final de todo poder 2.Os direitos das comunidades de pessoas são, e por direito devem ser, superiores a quaisquer direitos individuais, inclusive dos chefes e reis. a- A vontade do povo é a lei suprema! b- Chefes e Reis estão abaixo da lei, e não acima dela.

O Chefe ou Rei deve permanecer em silêncio. desse modo. Mesmo quando o Conselho anuncia sua decisão.3. 5. Eles são os representantes eleitos do povo e instrumentos para executar a sua vontade. Posto que o direito de oportunidade e meios para levar a vida são o Direito à Vida! 9(1). Chefes e Anciãos são líderes e não legisladores. como uma herança sagrada. 4.Governo e povo são um e o mesmo. 9.A Terra deve ser mantida por toda a vida e passada aos parentes herdeiros. 6. É um presente dos Deuses para a humanidade. social. 9(2). o conselho familiar deve funcionar como uma corte empoderada para julgar todos os assuntos internos envolvendo apenas membros da Família Estendida. Decretos ou leis são expostos da mesma maneira. e assim para sempre.Cada Família tem direito a Terra. judicial e econômica da sociedade. livre de impostos.Decisões do Conselho são tomadas pelos Mais Velhos. .A Terra. em extensão suficiente para o seu bem-estar econômico. é através do orador ( lingüista).Reis. para assegurar que a voz do Chefe ou Rei é a “voz do povo”.O Mais Velho de toda Família Estendida ou Clã é seu representante escolhido para o Conselho.A Terra não pertence a ninguém. não pode ser vendida ou dada. transmitida por nossos antepassados como uma ligação entre os vivos e os mortos.A família é reconhecida como a primeira unidade política. 7. para ser continuada por toda a descendência até a última geração. ( Esse é um exemplo de costume que encontra muitas variações) 8.

12(1). vão para a vítima. seu principal dever sendo o de assegurar a justa distribuição e o uso correto da mesma. como expressão de boa vontade e desejo de amizade renovada. sabedoria. cujo espírito supostamente foi herdado. impostos e outras formas de doação ao Chefe ou Rei.Todo membro do Estado tem o direito de apelar desde cortes mais baixas até as mais altas ( Em alguns Estados apelos podem ser feitos mesmo da Suprema Corte Real para a “Mãe da Nação”) 11(1). para a Corte Distrital. presentes. significa “Valor Real”.O povo. 12(2). guia e servidor de seu povo. ainda pertence ao povo e pode ser usado em socorro ou ajuda de pessoas em tempos de necessidade 11. 13(2). senso de justiça e coragem. 13. até a Corte Real. em termos africanos.Pagamentos por ofensas contra indivíduos. daí pra frente deverá escolher Chefes vindos da família do fundador ( da sua mesma linhagem).Tais apelos são permitido somente em casos de crimes maiores ( aqueles que afetam toda a sociedade) 12. retorna para ele. 10. . 13(1). o mais alto em caráter.Realeza.9(3)O Chefe é o custodiador de toda a Terra.Aquele que fundou a nação por unir muitos em uma unidade deve ser o real condutor.Outra parte é ofertada para a Corte de Julgamento como uma apreciação à justiça. Para a Corte da Província. 11(2).Parte do dinheiro recebido pelo condenado. se os herdeiros passarem pelos teste que refletem o caráter do Fundador.O procedimento é desde a Corte das Vilas.Todo dinheiro. em honra ao fundador da nação. não para a Corte.

é o presente que significa aceitação mútua de parte das duas família e é entendido como uma segurança na ligação entre as famílias que pode ser devolvida em parte. etc.Debates podem continuar indefinidamente até que se alcance consenso. Em sociedades sem Chefes. (2) papéis de responsabilidades individuais e grupais.Graus etários. Isso não é “compra da esposa”. política e militar para (1) Educação básica e avançada(formal).Um a vez que o consenso é alcançado e a vontade da comunidade determinada. 17(1). econômica.14. em caso do casamento não dar certo. Todos são irmãos e irmãs e responsáveis por seus irmãos e irmãs. ( O dote tende a estabilizar a instituição do casamento. máscaras horrendas.O problema de um é o problema de todos. 15. 16. 2. 3. os graus etários são os órgãos de ação social. . política e econômica. Ninguém deve viver em riqueza enquanto os demais não tem nada. com gritos de guerra. deve “ pegar pista”. o objetivo não é matar o inimigo.Em uma guerra. a oposição pode ser conduzida por líderes de várias facções.A comunidade como um todo é concebida como Um Partido. se possível. (4) divisão de trabalho.Aqueles cuja oposição é tão séria a ponto de não aceitarem as novas proposições e decisões. ou “dote da noiva”.Facções de oposição são geralmente formadas por diferentes graus etários: 1.) 17. toda oposição aberta ao censo comum deve cessar. grupos por idade e associações são a base social. deve ser reduzido ao mínimo possível.O “preço da noiva”. mas sobrepujá-lo através do medo. barulho ensurdecedor. (3) treinamento policial e militar. Quando o assassinato é inevitável. (5) ritos de passagem e atividade social. seja individualmente ou em grupos sob um líder ( pra formar um novo Estado ou o núcleo de um) 18.

Não existem exércitos permanentes. 21. é proibido dormir ou cohabitar com sua esposa durante os nove meses de gravidez ou durante o período de amamentação. músicas e danças ( pra afastar o mal.O supremo comando das forças de luta está subordinado ao conselho.A Religião Africana. 20. mas o modo de pensar e agir do seu povo. não é um credo. Se o Rei se tornar Comandante em Chefe.Desde que prevaleçam a Religião e a Lei Moral e a sobrevivência da raça. 19(2). Para ele. ou artigo de fé. será através de eleição do conselho devido às suas qualificações como General ou Comandante de Campo. bem como purificações e oferendas. 19(1). (1) A esposa não pode preparar alimentos em período menstrual (2).são importantes.). refletindo-se em todas as instituições e de grande significação constitucional. um homem pode ter mais que uma esposa. durante o período estabelecido para a segunda esposa. algum artifício deve ser criado para possibilitar ao inimigo retirar-se com honra. 19. . etc.Politicamente. não ao Rei. os Ritos de Passagem.Em caso de vitória. é a origem real de sua influência. o papel do Chefe enquanto Sacerdote Supremo.Socialmente. essa posição termina com o fim da guerra e as forças armadas retornam ao seu status formal sob o Conselho ou. o marido é estritamente proibido de ter qualquer tipo de relação com uma esposa. mas diretamente sob seus Chefes de batalhão. que apresenta as orações do povo para os ancestrais no além mundo.

8.Terra suficiente para garantir a sobrevivência individual e familiar 4. 2. onde o impacto asiático e europeu foi maior.Igual proteção da lei. Não deve haver nenhuma punição maior do que a ofensa e nenhuma fiança maior que a possibilidade de pagamento.Assistência em tempos de dificuldade 5. . Esse fato é um dos mais destacáveis da História do Povo Preto – mais destacável porque mesmo quando aquelas sociedades foram empurradas para a barbárie.Direitos Fundamentais da Pessoa Africana Os pontos seguintes são um número representativo de Direitos Humanos também compilados de Leis e constituições tradicionais do Continente Africano). mantiveram seus fundamentos. era após era.Petição por releitura de acusações 6. Todo membro da comunidade tem direito a: 1. Esses Princípios Constitucionais e práticas foram mantidos e preservados pelos Pretos em migração por toda parte do Continente Africano. (Grupos de oposição. a Constituição Africana não pode ser completamente destruída.Moradia 3.Criticar e condenar qualquer ato das autoridades ou novas leis propostas.Julgamento justo. como se estivessem preservando as últimas centelhas de suas próprias vidas. Isso é determinado pela riqueza e status do indivíduo e de sua família.) 7. em algumas áreas chamados de “ Os Jovens”.Rejeitar a decisão final da comunidade sobre qualquer assunto e se retirar da comunidade sem ser molestada. O direito a rebelião e retirada. Mesmo no Egito. são reconhecidos pela lei.

Justo e igual parte em todos os benefícios conquistados pela comunidade. 11. 19. 12. 20. Família Estendida e organização social.Ajuda especial do Chefe em circunstância além das capacidades familiares. mesmo por meios violentos. clãnica e Nacional.Aprendizado e treinamento para uma vocação útil. de avançar às mais altas posições no Estado. 15. cálculo mental rápido. 14. 13. 10. 17. 16.Proteger sua família e entes queridos. . 18.Herança definida pelo costume. e história familiar. se tal se fizer necessário e possa ser justificado. desde que tenha o caráter e a habilidade necessária. vizinhanças e fronteiras.Educação geral incluindo moral e boas maneiras.De todos. não importando quem e como alguns foram capazes de contribuir mais.Cuidado familiar e comunitário em caso de doença ou acidentes.Desenvolver habilidades individuais e exercitar qualquer conhecimento desenvolvido.Proteção da lei moral em respeito a seus cônjuges e crianças – um direito que nem o Rei pode violar. se o mesmo contribuiu com toda a sua potencialidade e habilidade.9. agricultura e comércio. mesmo dos cativos.Proteção e tratamento como hóspede em território inimigo. direitos e responsabilidades familiares.Indenização por acidentes ou perdas causadas por outros.