A Primeira Viso Artigos Relacionados: Divindade: Deus ou deuses ; Quem Jesus para um mrmon? ;quem devemos adorar?

; A Trindade

experincia de Joseph Smith revelador primeiro conhecido entre os mrmons como a primeira viso. Quatro de Jos contas conhecidas desta experincia so de 1842, 1838, 1835 e 1832. Estas contas foram ou escrito por Joseph-se ou foram ditadas por ele para um escriba. A experincia da primeira viso Entre a idade de 14 e 15 Joseph comeou a se perguntar qual de todas as denominaes religiosas correta, e estava preocupado com sua prpria posio diante de Deus. Uma noite, enquanto ele estava lendo a Bblia se deparou com uma passagem do livro de Tiago: "Se algum de vs tem falta de sabedoria, pea-a a Deus" (Tiago 1:5 ). Jos decidiu fazer como James sugeriu e rezar para orientao. Ele escreve, "para saber como agir Eu no sabia, e, a menos que conseguisse obter mais sabedoria do que tinha ento, nunca saberia, porque os professores de religio das diferentes seitas interpretavam as mesmas passagens de escritura de maneira to diferente, que destruam toda a confiana na soluo do problema atravs de uma consulta Bblia "( JS-Histria 1:12 ). Com essas questes em mente que se aposentou uma manh para um lugar isolado para rezar. Quando ele comeou a oferecer sua orao ele registros (1.835 contas), "Minha lngua parecia ser swoolen [sic] na minha boca, para que eu no pudesse dizer, eu ouvi um barulho atrs de mim como uma caminhada um para mim. Esforcei-me de novo para rezar, mas no conseguiu, o rudo de andar parecia se aproximar, eu saltei sobre os meus ps e olhou em volta, mas no viu nenhuma pessoa "Como ele fez outra tentativa de rezar" um pilar de luz "apareceu sobre a dele. cabea ", acima do brilho do sol." E viu Jos "dois Personagens cujo esplendor e glria desafiam qualquer descrio" (1838). As duas pessoas so identificadas como de Deus Pai e de Jesus Cristo (1838, 1835 e 1842). Eles instruram a Jos que todas as denominaes estavam erradas e que ele no deveria participar de qualquer um deles. De acordo com seu relato de 1838 (a conta oficial), este foi na primavera de 1820, o que faria Joseph 14 anos de idade.

A experincia da primeira viso usada para ilustrar a realidade de Satans, que o Pai eo Filho so pessoas distintas que tm corpos fsicos, e que as vises reveladoras no terminou com os apstolos. Ele tambm afirma que uma apostasia havia ocorrido e que comunicao face a face com Deus possvel.

Algumas comparaes Cada conta contm diferentes nveis de detalhe. O relato de 1832 menciona apenas um personagem, que

aparentemente era Jesus Cristo. A verso 1835 indica que o Filho apareceram em primeiro lugar, seguido pelo pai. As contas de 1842 e 1838 descrevem os personagens como se tivesse aparecido ao mesmo tempo. A conta de 1842 e 1832 no mencionam qualquer tentativa demonaca para evitar orao de Joseph. A conta de 1835 menciona que Jos "viu muitos anjos nesta viso, "algo que as outras contas deixar de mencionar. a 1842, 1838, 1835 e conta a idade de Joseph coloca em torno de 14 anos. No relato de 1832, Joseph 16. Mas isso pode ser um erro. Em um artigo escrito por James B. Allen publicada em Dilogo , ele menciona uma conversa com Paul R. Cheesman que (em 1965) descobriu a conta 1832. Allen escreveu: "Note-se que o Sr. Cheesman interpretou a escrita no manuscrito original, dizendo que este evento teve lugar no ano 16 de idade de Joseph. Em conversa privada, o Sr. Cheesman indicou que o documento original, na verdade, no estava claro - o nmero poderia ter sido 16 ou 14, mas 16 parece ser mais provvel "(Jamed B. Allan, " O significado da Primeira Smiths Jos Vision 'em Mrmon pensei , " Dilogo , Vol. 1, No. 3, p 40;.. ver nota 17).O 1842, 1838, 1835 e conta meno Tiago 1:5 como uma passagem importante que a orao de Joseph motivados para orientao. Alm da passagem de Tiago, a conta de 1838 menciona Lucas 11:9 , como parte do que motivou o inqurito. As mensagens que Joseph recebidos durante a experincia primeira viso contm muitas referncias a escritura. Alm disso, Joseph usa frases bblicas para descrever o que viu. No final deste post eu ter includo uma lista dessas passagens e frases junto com seu verso correspondente bblico. que os outros dizem anti-Mrmon escritores gostam de apontar discrepncias entre as quatro contas. No entanto, pode-se argumentar que muitos desses so omisses, e no contradies.Eles tambm fazem a afirmao de que a Igreja tenta esconder partes de sua histria, os mrmons, consequentemente, poucos sabem das quatro contas. No entanto, a conta de 1842 a partir da carta Wentworth (bem conhecido entre os mrmons), que publicado na Histria da Igreja, a verso 1838 foi includa na primeira edio da Prola de Grande publicado em 1851 (Allan 38), o 1832 verso foi publicada naEnsign em 1984, e todos os quatro verses so discutidas num artigo publicado emEstudos BYU . Alm disso, o estudioso Hugh Nibley (famoso entre os mrmons) discute estas contas diferentes em sua BYU publicado palestras intituladoDocumentos Antigos e da Prola de Grande (Aula 25 e 26). Comentrios finaiscomo um santo dos ltimos dias devota Eu acredito que Jos fez orar por orientao, que houve uma tentativa demonaca para impedir sua orao, que viu o Pai eo Filho, e que o instruiu a no se filiar a nenhuma das denominaes existentes. verdade que h alguma inconsistncia entre as quatro contas. No entanto, Joseph teve essa experincia em 1820 e (se temos o seu primeiro relato escrito) ele no grav-lo at 1832. Dada esta lacuna de doze anos e que Jos teve sua viso em uma idade to jovem, eu no estou surpreso que as contas tm algumas inconsistncias. Alm disso, quando gravou o seu relato de 1832 (ele tinha inventado isso) ele tinha idade suficiente (26 ou 27) para facilmente ter estabelecido uma nica conta de que haveria pouca variao. Por razes semelhantes, no surpreendente que os detalhes de determinado eventos do Novo Testamento tambm so inconsistentes. Por exemplo, em Mateus 26:34 , Jesus diz: "antes que o galo cante, negar-me-s trs vezes." Mas emMarcos 14:30 , Jesus diz: "antes que o galo cante, negarme-s trs vezes." Lucas 23:46 registra as ltimas palavras de Jesus como: "Pai, nas tuas mos entrego o meu esprito, e tendo dito isso, entregou o esprito." Mas em Joo 19:30 diz: "Tudo est consumado: E, inclinando a cabea , e entregou o esprito. "Tambm na conta a experincia de Paulo no caminho de Damasco, no livro de Atos," os homens que viajavam com ele quedaram-se emudecidos, ouvindo a voz "( Atos 9:07 ). Mas emAtos 22:09 , "os que estavam comigo viram a luz ... mas eles no ouviram a voz daquele que falava comigo." Algumas dessas diferenas aparentes so conciliveis.Outros no. Como com o Novo Testamento assim com as contas da primeira viso de Joseph: Ns podemos aceitar as diferenas conciliveis, mas temos que admitir os irredutveis Depois de tudo, eu no acredito na inerrncia do dirio de Joseph. Veja tambm " Primeira Viso "na Enciclopdia do Mormonismo . Uma apresentao em vdeo feita pela Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias.

OS QUATRO relatos escritos

A carta Wentworth (1842) [Uma carta de Joseph Smith a John Wentworth, editor do Chicago Democrat]

Quando cerca de 14 anos de idade, comecei a refletir sobre a importncia de estar preparado para um futuro Estado, e sobre indagando sobre o plano de salvao, descobri que houve um choque grande sentimento religioso ...

Acreditando que a palavra de Deus, eu tinha confiana na declarao de James - "Se algum de vs tem falta de sabedoria, pea-a a Deus, que a todos d liberalmente e no censura, e lhe ser dado." Eu retirou-se para um lugar isolado em um bosque, e comeou a invocar o Senhor, enquanto fervorosamente empenhados em splica, minha mente foi levada para longe dos objetos com os quais eu estava cercado, e eu estava envolta em uma viso celestial, e viu dois gloriosa personagens, que se assemelhavam exatamente entre si em caractersticas e semelhana, rodeado de uma luz brilhante que a do sol do meio-dia. Disseram-me que todas as denominaes religiosas acreditavam em doutrinas incorretas, e que nenhum deles foi reconhecido por Deus como Sua Igreja e reino, e eu estava expressamente ordenado "para no ir atrs deles", ao mesmo tempo, recebendo a promessa de que o plenitude do evangelho deve, em algum momento futuro, sejam conhecidas diante de mim.(Histria da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, vol 4, pp 535-541.;ver tambm Histria da Igreja na BYU ; aqui para Livros do Google)

Joseph Smith Histria (1838)

[A verso oficial como encontrado em escrituras SUD]

Durante este tempo de grande alvoroo, minha mente foi levada a srias reflexes e grande inquietao, mas embora meus sentimentos fossem profundos e muitas vezes pungentes ... Ento, de acordo com esta, a minha determinao de pedir a Deus, retirei-me para a floresta para fazer a tentativa. Foi na manh de um dia bonito, claro, no incio da primavera de 1800 e 20. Foi a primeira vez na minha vida que eu tinha feito tal tentativa, pois em meio a todas as ansiedades que tivera, jamais havia feito a tentativa de orar em voz alta. Depois que eu tinha retirado para o lugar onde eu tinha anteriormente desenhado para ir, tendo olhado em volta de mim, e

encontrando-me s, ajoelhei-me e comecei a oferecer os desejos do meu corao a Deus. Eu mal tinha feito, quando eu estava imediatamente aproveitada por uma fora que me dominou inteiramente, e teve uma influncia to surpreendente sobre mim o efeito de vincular a minha lngua para que eu no podia falar. Intensa escurido envolveu-me e pareceu-me por um momento, que eu estava condenado a uma destruio sbita.Mas, usando todas as foras para clamar a Deus que me livrasse do poder desse inimigo que me subjugara, e no momento exato em que estava prestes a sucumbir ao desespero e abandonar-me destruio - no a um imaginrio runa, mas ao poder de algum ser real do mundo invisvel, que tinha fora to assombrosa como eu jamais sentira em qualquer ser - exatamente nesse momento de grande alarme, vi um pilar de luz acima de minha cabea, acima do brilho do sol, que desceu gradualmente at cair sobre mim. Assim que apareceu, senti-me livre do inimigo que me sujeitava.Quando a luz pousou sobre mim, vi dois Personagens cujo esplendor e glria desafiam qualquer descrio, pairando acima de mim no ar. Um deles falou-me, chamando-me pelo nome, e disse, apontando para o outro - Este o meu Filho amado. Oua-o! Meu objetivo ao dirigir-me ao Senhor era saber qual de todas as seitas estava certa, que eu possa saber a qual me unir. Mal, portanto, eu cheguei a posse de mim mesmo, de modo a ser capaz de falar, do que perguntei aos Personagens que estavam acima de mim na luz, qual de todas as seitas estava certa (pois at aquele momento jamais havia entrado em meu corao que todas estivessem erradas) - e que deveria unir-me. Foime respondido que no me unisse a nenhuma delas, porque todas estavam erradas; eo Personagem que se dirigia a mim disse que todos os seus credos eram uma abominao a sua vista; que aqueles religiosos eram todos corruptos; que "eles se aproximam de mim com os lbios, mas o seu corao est longe de mim, eles ensinam como doutrina os mandamentos de homens, tendo aparncia de piedade, mas negam o seu poder "Ele novamente me proibiu de se juntar com qualquer um deles;. e muitas outras coisas que ele disse a mim, que eu no posso escrever neste momento. Quando voltei a mim de novo, eu me encontrei deitado de costas, olhando para o cu. Quando a luz se retirou, eu estava sem foras, mas logo recuperado em parte, fui para casa. (JS-Histria 1:14-20 )

Dirio de Joseph Smith (1835)

[Entrevista com um ministro judeu]

Sendo feito em minha mente respeitando o tema da religio, e olhando para os diferentes sistemas ensinou os filhos dos homens, eu no sabia quem estava certo ou quem estava errado, mas considerou de fundamental importncia para mim que eu deveria estar certo, em questes de momento tanto, importa envolvendo conseqncias eternas. Sendo assim perplexo em mente retirei-me para o bosque em silncio e no se prostrou diante do Senhor, sob um senso perceber (se a Bblia verdade) pedir e recebereis, batei e ser aberto, voc deve procurar e encontrar, e novamente, se houver falta de sabedoria, deixe de Deus, que a todos d liberalmente e no censura. Informao foi o que eu mais desejava neste momento, e com uma firme determinao para obt-lo, pedi ao Senhor pela primeira vez no local acima indicado, ou em outras palavras, eu fiz uma tentativa infrutfera para rezar Minha lngua parecia ser swoolen na minha boca, para que eu pudesse no absoluta, eu ouvi um barulho atrs de mim como uma caminhada um para mim. Esforcei-me de novo para rezar, mas no conseguiu, o rudo de andar parecia se aproximar, eu saltei sobre os meus ps e olhou em volta, mas no viu nenhuma pessoa ou coisa que foi calculado para produzir o rudo de andar. Eu me ajoelhei novamente, minha boca estava aberta e minha lngua desatada; invoquei o Senhor em fervorosa orao. Uma coluna de fogo apareceu acima da minha cabea; que atualmente descansado para baixo em cima de mim, e me encheu de alegria indizvel. A personagem apareceu no meio deste pilar de fogo, que se espalhou por todo e ainda nada consumido. Outro personagem logo apareceu semelhante ao primeiro: ele disse-me teus pecados te so perdoados. Ele testemunhou tambm a mim que Jesus Cristo o filho de Deus. Eu vi muitos anjos nesta viso. Eu tinha uns 14 anos, quando recebi esta primeira comunicao ... (Citado de Dean C. Jessee (Primavera de 1969), As contas iniciais da Primeira Viso de Joseph Smith , BYU Studies, vol. 9, n 3)

Letterbook de Joseph Smith (1832)

[Como citado no Ensign ]

... Desde a idade de 12 anos para 15 eu ponderei muitas coisas em meu corao sobre o sittuation do mundo da humanidade, as contendas e divi [SI] ons do Wicke [d] Ness e abominaes e da escurido que permeava as mentes da humanidade ... Por isso clamo ao Senhor por misericrdia porque no havia mais ningum a quem eu poderia ir e obter a misericrdia eo Senhor ouviu o meu clamor no deserto, e enquanto na atitude de convidar o Senhor, no ano 16 da minha idade um piller de luz acima do brilho do sol ao meio-dia vm de cima para baixo e pousou sobre mim, e eu estava cheio do Esprito de Deus e que o Senhor abriu os cus em cima de mim e eu vi o Senhor, e ele falou-me dizendo que meu filho Jos tua pecados te so perdoados. vai-te caminhada caminho nos meus estatutos e os meus mandamentos eis que Eu sou o Senhor da glria eu estava crucifyed para o mundo que todos aqueles que acreditam no meu nome tenha a vida eterna eis que o mundo jaz no pecado neste momento e faz nenhum bem, no no uma viraram asside do evangelho e no guardarem os meus mandamentos eles se aproximam de mim com os lbios, enquanto seu corao est longe de mim e minha ira se acender contra os habitantes da terra para vist eles preconizadas por dia [e] ri impiedade e fazer acontecer o que foi falado pela boca dos profetas e Ap [o] stles eis e eis que venho sem demora, uma vez que [est] escrito de mim na nuvem revestidos na glria de meu Pai e minha alma estava cheio de amor e por muitos dias eu poderia alegrar-se com grande alegria e que o Senhor estava comigo, mas eu poderia encontrar nenhum que iria acreditar, no entanto, a viso hevnly eu pensava essas coisas em meu corao. (Joseph Smith Letterbook 1, pp 1-6, Ms., caligrafia de Joseph Smith e Frederick G. Williams, Arquivos da Igreja SUD; citou Dean C. Jessee (dezembro 1984), " Joseph Smith Jr. - em sua prprias palavras, Parte 1 ", Ensign )

References___________ James B. Allan (Outono de 1966), A importncia da "Primeira Viso" de Joseph Smith no Pensamento Mrmon , Dilogo , vol. 1, n 3, pp 29-46. Dean C. Jessee (Primavera de 1969), As contas iniciais da Primeira Viso de Joseph Smith , BYU Studies , vol. . 9, No. 3 Milton Vaughn Backman (1980), A Primeira Viso de Joseph Smith: Evidncias Confirmando e relatos contemporneos , 2 ed. Salt Lake City: Bookcraft. Escritos Pessoais de Joseph Smith , compilado e editado por Dean C. Jessee, Salt Lake City, 1984, p. 6, 75-76, 198-199, 213. Hugh W. Nibley, Documentos Antigos e Prola de Grande Valor , Transcrio de 26 palestras ministradas em uma classe de honras na Prola de Grande na Universidade Brigham Young, Semestre de Inverno de 1986. Editado por Robert Smith e Robert Smythe.____________________________________________________________

A Linguagem da Primeira Viso de Jos

vi um pilar de luz acima de minha cabea "(1838) "Uma coluna de fogo apareceu acima da minha cabea" (1835) "piller de luz ... vem de cima para baixo e pousou sobre mim" (1832) xo. 13:21 "E o Senhor ia adiante deles, de dia numa coluna de nuvem, para os guiar pelo caminho, e de noite numa coluna de fogo, para os alumiar, para que caminhassem de dia e nos meus estatutos, e guardareis os meus mandamentos "(1832) Lev. 26:3 "Se vs andeis nos meus estatutos, e guardardes os meus mandamentos, e fazemos o brilho do sol ao meio-dia "(1832) "acima do brilho do sol" (1838) "cercado com uma luz brilhante que a do sol do meio-dia" (1842) Atos 26:13 "Ao meio-dia, rei , vi no caminho uma luz do cu, que excedia o esplendor do sol, resplandecendo em torno de mim e dos que viajaram com e glria desafiam qualquer descrio "(1838) Heb. 01:03 "O qual, sendo o resplendor da sua glria, ea expressa imagem da sua o meu Filho amado. ! Ouvi-Lo "(1838) "Ele testemunhou tambm a mim que Jesus Cristo o filho de Deus" (1835) Marcos 9:7 "Este o meu Filho amado: ouvir pecados te so perdoados "(1835) "os teus pecados esto perdoados" (1832) Lucas 5:20 "E, quando viu a sua f, disse-lhe: Homem, os teus pecados esto perdoados se aproximam de mim com os lbios, mas o seu corao est longe de mim, eles ensinam como doutrina os mandamentos de homens, tendo forma de piedade, mas negam o seu poder. "(1838) ", eles se aproximam de mim com a sua lbios, enquanto seu corao est longe de mim "(1832) Isa. 29:13 "Por isso o Senhor disse: Pois que este povo se aproxima de mim com a sua boca, e com os seus lbios me honra, mas seu corao est longe de mim, eo seu temor para mim ensinado por preceito de homens. " 2 Tito 3:5 "Tendo aparncia de piedade, mas negando a eficcia dela por sua vez, tais no vades aps eles "(1842) "Foi-me respondido que no me unisse a eles ... Ele novamente me proibiu de se juntar com qualquer um deles" (1838) Lucas 17:23 "E eles devem dizer para voc, veja aqui, ou , v l: no ir atrs deles, nem seguir

o teu caminho "(1832) - esta frase repetida 19 vezes no KJV. Lucas 17:19 "E disse-lhe: Levanta-te, vai-te: a tua f te fez sou o Senhor da glria "(1832) 1 Corntios. 02:08 "A qual nenhum dos prncipes deste mundo sabia:. porque se a tivessem conhecido, no teriam crucificado o Senhor da glria" Tiago 2:1 "Meus irmos, no tenhais a f de nosso Senhor Jesus Cristo, o Senhor da glria, em acepo de que foi dito pela boca dos profetas e apstolos "(1832) Atos 3:21 "A quem o cu deve receber at os tempos da restaurao de todas as coisas, das quais Deus falou pela boca de todos os seus santos profetas, desde o mundo faa o bem nem um sequer "(1832) Salmos 14:3 "Eles so tudo de lado, eles esto todos juntos se fizeram imundos: no h quem faa o bem, no, no um" (Sl 53:3 Compare e Rom.. mundo jaz no pecado "(1832) 1 Joo 5:19 "E sabemos que somos de Deus, eo mundo inteiro jaz no aqueles que acreditam no meu nome tenha a vida eterna "(1832) Joo 3:15 "que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a eterna transformaram asside [sic] do evangelho "(1832) xo. 32:8 "Eles depressa se desviou do caminho que eu ordenei a minha ira se acender contra os habitantes da terra " Osias 8:5 "O teu bezerro, Samaria, te rejeitou, a minha ira se acendeu contra eles: quanto tempo que vai ser antes que eles incapazes da inocncia"? Isa 26:. 21 "Pois eis que o Senhor est saindo do seu lugar para castigar os moradores da terra, por causa da sua iniqidade, ea terra descobrir o seu sangue, e no encobrir mais visit-los monitores segundo [sic] para a sua iniqidade "(1832) Salmo 28:4 "Dar-lhes segundo as suas obras e segundo a malcia dos seus esforos: dar-lhes depois a obra das suas mos; tornar-lhes a sua venho "(1832) Rev. 03:11 "Eis que venho sem demora" (compare Rev. 22:07, 12,

na glria de meu Pai "(1832) . Matt 16:27 "Porque o Filho do homem vir na glria de seu Pai, com os seus anjos, e ento retribuir a cada um segundo as suas obras". JST Lucas 9: 26 "... quando ele vier em seu prprio reino, revestidos na glria de seu Pai, com os santos anjos". JST Lucas 21:36 "para que sejais considerados dignos ... a p diante do Filho do homem quando ele vir revestidos na glria de seu Pai ". JST Apocalipse 1:7 "Pois eis que ele vem sobre as nuvens com os seus milhares de santos no reino, vestido com a glria de seu ponderou estas coisas no meu corao "(1832) Lucas 02:19 "Mas Maria guardava todas estas coisas, meditando-as no seu corao." -------------------- -------------------------------------------------- --------------------Outras comparaes

- "Me encheu de alegria indizvel" (1835) - "a minha alma se encheu de amor por muitos dias" (1832) - Experincia com foras demonacas (1838, 1835) - "Eu estava envolta em uma viso celestial, e viu dois personagens gloriosos "(1842) - "Quando a luz pousou sobre mim, vi dois personagens" (1838) - "Uma coluna de fogo apareceu acima da minha cabea, que atualmente descansou baixo em cima de mim ... A personagem apareceu na meio deste pilar de fogo ... Outro personagem logo apareceu "(1835) - "uma piller de luz ... vem de cima para baixo e pousou sobre mim ... Eu vi o Senhor, e ele falou-me" (1832) Postado por Troy Wynn em 04:37 Marcadores: Primeira Viso , Deus, o Pai , Joseph Smith , Resotration 1 comentrio:

LDS Escrituras disse ... Obrigado por essa explicao descritiva e equilibrado do fundador da religio mrmon. A incluso de mltiplas fontes til e proporciona uma viso mais abrangente da questo. O escrituras SUD utilizado por este grupo tem a conta em primeira mo, mas bom como outros recursos so citados neste artigo. 18 mar 2011 10:12