F "RACIONAL" EM DEUS

Escrito por VEJA | Marco T. Pires

ENTREVISTA: O filsofo e telogo William Lane Craig defende o cristianismo, a ressurreio de Jesus e a veracidade da Bblia a partir de construo lgica e racional, e se destaca em debates com pensadores ateus

Quando o escritor britnico Christopher Hitchens, um dos maiores defensores do atesmo, travou um longo debate nos Estados Unidos, em abril de 2009, com o filsofo e telogo William Lane Craig sobre a existncia de Deus, seus colegas ateus ficaram tensos. Momentos antes de subir ao palco, Hitchens que morreu em dezembro de 2011, aos 62 anos falou a jornalistas sobre a expectativa de enfrentar Craig.

"Posso dizer que meus colegas ateus o levam bem a srio", disse. "Ele considerado um adversrio muito duro, rigoroso, culto e formidvel", continuou. "Normalmente as pessoas no me dizem 'boa sorte' ou 'no nos decepcione' antes de um debate mas hoje, o tipo de coisa que esto me dizendo". Difcil saber se houve um vencedor do debate. O certo que Craig se destaca pela elegncia com que apresenta seus argumentos, mesmo quando submetido ao fogo cerrado.

O telogo evanglico considerado um dos maiores defensores da doutrina crist na atualidade. Craig, que vive em Atlanta (EUA) com a esposa, sustenta que a existncia de Deus e a ressurreio de Jesus, por exemplo, no so apenas questes de f, mas passveis de prova lgica e racional. Em seu currculo de debates esto o famoso qumico e autor britnico Peter Atkins e o neurocientista americano Sam Harris (veja lista com vdeos legendados de Craig). Basta uma rpida procura no Youtube para encontrar uma vastido de debates travados entre Craig e diversos estudiosos. Richard Dawkins, um dos maiores crticos do tesmo, ainda se recusa a discutir com Craig sobre a existncia de Deus.

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Em artigo publicado no jornal ingls The Guardian, Dawkins afirma que Craig faz apologia ao genocdio, por defender passagens da Bblia que justificam a morte de homens, mulheres e crianas por meio de ordens divinas. "Vocs apertariam a mo de um homem que escreve esse tipo de coisa? Vocs compartilhariam o mesmo palco que ele? Eu no, eu me recuso", escreveu. Na entrevista abaixo, Craig fala sobre o assunto.

Autor de diversos livros entre eles Em Guarda Defenda a f crist com razo e preciso (Ed. Vida Nova), lanado no fim de 2011 no Brasil, Craig doutor em filosofia pela Universidade de Birmingham, na Inglaterra, e em teologia pela Universidade de Munique, Alemanha. O filsofo esteve no Brasil para o 8 Congresso de Teologia da Editora Vida Nova, em guas de Lindia, entre 13 e 16 de maro. Durante o simpsio, Craig deu palestras e dedicou a ltima apresentao a atacar, ponto a ponto, os argumentos de Richard Dawkins sobre a inexistncia de Deus.

Por que deveramos acreditar em Deus?

Porque os argumentos e evidncias que apontam para a Sua existncia so mais plausveis do que aqueles que apontam para a negao. Vrios argumentos do fora ideia de que Deus existe. Ele a melhor explicao para a existncia de tudo a partir de um momento no passado finito, e tambm a para o ajuste preciso do universo, levando ao surgimento de vida inteligente. Deus tambm a melhor explicao para a existncia de deveres e valores morais objetivos no mundo. Com isso, quero dizer valores e deveres que existem independentemente da opinio humana.

Se Deus bondade e justia, por que ele no criou um universo perfeito onde todas as pessoas vivem felizes?

Acho que esse o desejo de Deus. o que a Bblia ensina. O fato de que o desejo de Deus no realizado implica que os seres humanos possuem livre-arbtrio. No concordo com os telogos que dizem que Deus determina quem salvo ou no. Parece-me que os prprios humanos determinam isso. A nica razo pela qual algumas pessoas no so salvas porque elas prprias rejeitam livremente a vontade de Deus de salv-las.

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Alguns cientistas argumentam que o livre-arbtrio no existe. Se esse for o caso, as pessoas poderiam ser julgadas por Deus?

No, elas no poderiam. Acredito que esses autores esto errados. difcil entender como a concepo do determinismo pode ser racional. Se acreditarmos que tudo determinado, ento at a crena no determinismo foi determinada. Nesse contexto, no se chega a essa concluso por reflexo racional. Ela seria to natural e inevitvel como um dente que nasce ou uma rvore que d galhos. Penso que o determinismo, racionalmente, no passa de absurdo. No possvel acreditar racionalmente nele. Portanto, a atitude racional neg-lo e acreditar que existe o livre-arbtrio.

O senhor defende em seu site uma passagem do Velho Testamento em que Deus ordena a destruio da cidade de Cana, inclusive autorizando o genocdio, argumentando que os inocentes mortos nesse massacre seriam salvos pela graa divina. Esse no um argumento perigosamente prximo daqueles usados por terroristas motivados pela religio?

A teoria tica desses terroristas no est errada. Isso, contudo, no quer dizer que eles esto certos. O problema a crena deles no deus errado. O verdadeiro Deus no ordena atos terroristas e, portanto, eles estariam cometendo uma atrocidade moral. Quero dizer que se Deus decide tirar a vida de uma pessoa inocente, especialmente uma criana, a Sua graa se estende a ela.

Se o terrorista cristo o ato terrorista motivado pela religio justificvel, por ele acreditar no Deus certo?

No suficiente acreditar no deus certo. preciso garantir que os comandos divinos esto sendo corretamente interpretados. No acho que Deus d esse tipo de comando hoje em dia. Os casos do Velho Testamento, como a conquista de Cana, no representam a vontade normal de Deus.

O sr. est querendo dizer que Deus tambm est sujeito a variaes de humor? No plausvel esperar que pelo menos Ele seja consistente?

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Penso que Deus pode fazer excees aos comandos morais que d. O principal exemplo no Velho Testamento a ordem que ele d a Abrao para sacrificar seu filho Isaque. Se Abrao tivesse feito isso por iniciativa prpria, isso seria uma abominao. O deus do Velho Testamento condena o sacrifcio infantil. Essa foi uma das razes que o levou a ordenar a destruio das naes pags ao redor de Israel. Elas estavam sacrificando crianas aos seus deuses. E, no entanto, Deus d essa ordem extraordinria a Abrao: sacrificar o prprio filho Isaque. Isso serviu para verificar a obedincia e f dele. Mas isso a exceo que prova a regra. No a forma normal com que Deus conduz os assuntos humanos. Mas porque Deus Deus, Ele tem a possibilidade de abrir excees em alguns casos extremos, como esse.

O sr. disse que no suficiente ter o deus certo, preciso fazer a interpretao correta dos comandos divinos. Como garantir que a sua interpretao objetivamente correta?

As coisas que digo so baseadas no que Deus nos deu a conhecer sobre si mesmo e em preceitos registrados na Bblia, que a palavra dEle. Refiro-me a determinaes sobre a vida humana, como no matars. Deus condena o sacrifcio de crianas, Seu desejo que amemos uns ao outros. Essa a Sua moral geral. Seria apenas em casos excepcionalmente extremos, como o de Abrao e Isaque, que Deus mudaria isso. Se eu achar que Deus me comandou a fazer algo que contra o Seu desejo moral geral, revelado na escritura, o mais provvel que eu tenha entendido errado. Temos a revelao do desejo moral de Deus e assim que devemos nos comportar.

O sr. deposita grande parte da sua argumentao no contedo da Bblia. Contudo, ela foi escrita por homens em um perodo restrito, em uma rea restrita do mundo, em uma lngua restrita, para um grupo especfico de pessoas. Que evidncia se tem de que a Bblia a palavra de um ser sobrenatural?

A razo pela qual acreditamos na Bblia e sua validade porque acreditamos em Cristo. Ele considerava as escrituras hebraicas como a palavra de Deus. Seus ensinamentos so extenses do que ensinado no Velho Testamento. Os ensinamentos de Jesus so direcionados era da Igreja, que o sucederia. A questo, ento, se torna a seguinte: temos boas razes para acreditar em Jesus? Ele quem ele diz ser, a revelao de Deus? Acredito que sim. A ressurreio dos mortos, por exemplo, mostra que ele era quem afirmava.

Existem provas que confirmem a ressurreio de Jesus?

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Temos boas bases histricas. A palavra prova pode ser enganosa porque muitos a associam com matemtica. Certamente, no temos prova matemtica de qualquer coisa que tenha acontecido na histria do homem. No temos provas, nesse sentido, de que Jlio Csar foi assassinado no senado romano, por exemplo, mas temos boas bases histricas para isso. Meu argumento que se voc considera os documentos do Novo Testamento como fontes da histria antiga, como os historiadores gregos Tcito, Herdoto ou Tucdides o evangelho aparece como uma fonte histrica muito confivel para a vida de Jesus de Nazar. A maioria dos historiadores do Novo Testamento concorda com os fatos fundamentais que balizam a inferncia sobre a ressurreio de Cristo. Coisas como a sua execuo sob autoridade romana, a descoberta das tumbas vazias por um grupo de mulheres no domingo depois da crucificao e o relato de vrios indivduos e grupos sobre os aparecimentos de Jesus vivo aps sua execuo. Com isso, nos resta a seguinte pergunta: qual a melhor explicao para essa sequncia de acontecimentos? Penso que a melhor explicao aquela que os discpulos originais deram Deus fez Jesus renascer dos mortos. No podemos falar de uma prova, mas podemos levantar boas bases histricas para dizer que a ressurreio a melhor explicao para os fatos. E como temos boas razes para acreditar que Cristo era quem dizia ser, portanto temos boas razes para acreditar que seus ensinamentos eram verdade. Sendo assim, podemos ver que a Bblia no foi criao contingente de um tempo, de um lugar e de certas pessoas, mas a palavra de Deus para a humanidade.

Os textos da Bblia passaram por diversas revises ao longo do tempo. Como podemos ter certeza de que as informaes s quais temos acesso hoje so as mesmas escritas h 2.000 anos? Alm disso, como lidar com o fato de que informaes podem ser perdidas durante a traduo?

Voc tem razo quanto a variedade de revises e tradues. Por isso, imperativo voltar s lnguas originais nas quais esses textos foram escritos. Hoje, os crticos textuais comparam diferentes manuscritos antigos de modo a reconstruir o que os originais diziam. O Novo Testamento o livro mais atestado da histria antiga, seja em termos de manuscritos encontrados ou em termos de quo prximos eles esto da data original de escrita. Os textos j foram reconstrudos com 99% de preciso em relao aos originais. As incertezas que restam so trivialidades. Por exemplo, na Primeira Epstola de Joo, ele diz: Estas coisas vos escrevemos, para que o vosso gozo se cumpra. Mas alguns manuscritos dizem: Estas coisas vos escrevemos, para que o nosso gozo se cumpra. No temos certeza se o texto original diz vosso ou nosso. Isso ilustra como esse 1% de incerteza trivial. Algum que realmente queira entender os textos dever aprender grego, a lngua original em que o Novo Testamento foi escrito. Contudo, as pessoas tambm podem comprar diferentes tradues e compar-las para perceber como o texto se comporta em diferentes verses.

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possvel explicar a existncia de Deus apenas com a razo? Qual o papel da cincia na explicao das causas do universo?

A razo muito mais ampla do que a cincia. A cincia uma explorao do mundo fsico e natural. A razo, por outro lado, inclui elementos como a lgica, a matemtica, a metafsica, a tica, a psicologia e assim por diante. Parte da cegueira de cientistas naturalistas, como Richard Dawkins, que eles so culpados de algo chamado cientismo. Como se a cincia fosse a nica fonte da verdade. No acho que podemos explicar Deus em sua plenitude, mas a razo suficiente para justificar a concluso de que um criador transcendente do universo existe e a fonte absoluta de bondade moral.

Por que o cristianismo deveria ser mais importante do que outras religies que ensinam as mesmas questes fundamentais, como o amor e a caridade?

As pessoas no entendem o que o cristianismo. por isso que alguns ficam to ofendidos quando se prega que Jesus a nica forma de salvao. Elas pensam que ser cristo seguir os ensinamentos ticos de Jesus, como amar ao prximo como a si mesmo. claro que no preciso acreditar em Jesus para se fazer isso. Isso no o cristianismo. O evangelho diz que somos moralmente culpados perante Deus. Espiritualmente, somos separados dEle. por isso que precisamos experimentar Seu perdo e graa. Para isso, preciso ter um substituto que pague a pena dos nossos pecados. Jesus ofereceu a prpria vida como sacrifcio por ns. Ao aceitar o que ele fez em nosso nome, podemos ter o perdo de Deus e a limpeza moral. A partir disso, nossa relao com Deus pode ser restaurada. Isso evidencia por que acreditar em Cristo to importante. Repudi-lo rejeitar a graa de Deus e permanecer espiritualmente separado dEle. Se voc morre nessa condio voc ficar eternamente separado de Deus. Outras religies no ensinam a mesma coisa.

A crena em Deus necessria para trazer qualidade de vida e felicidade?

Penso que a crena em Deus ajuda, mas no necessria. Ela pode lhe dar uma fundao para valores morais, propsito de vida e esperana para o futuro. Contudo, se voc quiser viver inconsistentemente, possvel ser um ateu feliz, contanto que no se pense nas implicaes do atesmo. Em ltima anlise, o atesmo prega que no existem valores morais objetivos, que tudo uma iluso, que no h propsito e significado para a vida e que somos um subproduto do acaso.

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Por que importa se acreditamos no deus do cristianismo ou na me natureza se na prtica as pessoas podem seguir, fundamentalmente, os mesmos ensinamentos?

Deveramos acreditar em uma mentira se isso for bom para a sociedade? As pessoas devem acreditar em uma falsa teoria, s por causa dos benefcios sociais? Eu acho que no. Isso seria uma alucinao. Algumas pessoas passam a acreditar na religio por esse motivo. J que a religio traz benefcios para a sociedade, mesmo que o indivduo pense que ela no passa de um conto de fadas, ele passa a acreditar. Digo que no. Se voc acha que a religio um conto de fadas, no acredite. Mas se o cristianismo a verdade como penso que temos que acreditar nele independente das consequncias. o que as pessoas racionais fazem, elas acreditam na verdade. A via contrria o pragmatismo. Isso Funciona?", perguntam elas. "No importa se verdade, quero saber se funciona. No estou preocupado se na Sucia alguns so felizes sem acreditar em Deus ou se h alguma vantagem em acreditar nEle. Como filsofo, estou interessado no que verdade e me parece que a existncia desse ser transcendente que criou e projetou o universo, fonte dos valores morais, a verdade.

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