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Dancas Gregas Antigas

Por Michel Lahanas traduzido e editado por Thiago Oliveira

As danas dos tempos antigos eram categorizadas como danas de guerra ou danas de paz, enquanto as danas mais tardias e prximas ao nosso tempo eram divididas em: danas teatrais, cultuais e religiosas, marciais, danas do Symposium o banquete ritual , danas de luto, entre outras. Cada tipo de apresentao peas trgicas, cmicas ou satricas tinham suas danas caractersticas, algumas srias e solenes, e outras com mmicas indecentes com adereos flicos. No campo militar as danas eram importantes, e tinham uma nfase que no se observa mais hoje em dia. Ainda assim, esse no o ponto que nos interessa. Algumas das danas citadas nos textos antigos so as seguintes.

Dana com armadura, Museu do Vaticano

As danas marciais com armadura so geralmente conhecidas com Pyrrhiche, dana prrica. Essas danas marciais so parte da vase da educao militar tanto em Atenas quanto em Esparta, acompanhadas pelo som de uma flauta.

Os quatro movimentos eram: o Podismo, que a tomada de um movimento rpido, como os necessrios para ultrapassar o inimigo (ou para fugir dele); o Xiphismo, ou luta simulada; o Kosmos, com saltos muito altos ou o treinamento para saltos sobre valas ou de muros; e o Teatracomos,uma figura quadrada com traados lentos e majestosos. (L. Grove) H algumas danas armadas variantes e de diferentes origens: Em Athenas, durante o festival das Panathenaias, havia concursos de dana. As danas eram associadas Athena, que era considerada sua inventora. De acordo com a mitologia cretense, os Kouretes protegiam Zeus quando criana de Kronos fazendo barulho com seus escudos e eram considerados os inventores das danas armadas. Em Creta havia uma dana com espadas associada aos Kouretes. Na Eubeia havia uma dana militar em honra de rtemis Amarysia (rtemis de Amarynthus). Uma outra possibilidade mitolgica para a origem do nome: Pyrrus (tambm conhecida como Neoptolemo, um filho de Aquiles). Outras provveis variaes para a dana: Prylis (), Telesias (),...

Dana Prrica, fragment da obra de Jean-Lon Grme Existem algumas verses de danas solo, ou individuais, que so chamadas monomachia ou skiamachia, como as lutas aos inimigos imaginrios (que poderia ser descrito como as aes de um pugilhista). As roupas dos danarinos geralmente descritas so de um colorido vermelho, ou tendo pontos vermelhos, simulando manchas de sangue, como provavelmente os espartanos utilizavam para fazer a dana mais realista. Isso pode ser explicado tambm por um outro nome dessa dana, dana vermelha. Algumas danas:

Gymnopaedia () era a principal dana dos lacedemonianos, realizada anualmente na gora de Esparta. Sob o nome de anaple garotos nus, moviam-se graciosamente ao som da msica de liras, exibindo posturas e movimentos usados na luta e no boxe(Elisabeth A. Hanley). A gymnopaidia mencionada por Pausanias remota a vigsima nona olimpada dos tempos antigos e aconteciam como muitas outras danas. Os lderes eram chamados de Tireticos (Thyreaticos), em memria da vitria de Thyrea e trazia uma guirlanda de flores de palmas. Versos acompanhavam a dana. O mais velho comea:

Ns j fomos jovens e felizes como vs Valentes, corajosos e ativos tambm. O jovem rapaz responde: Agora nossa vez, e vocs vero, Vs nunca merecestes mais que ns. Os meninos ento respondem: Vir o dia em que veremos Talentos superarem tudo que podeis fazer Os mythical (os coros) escritos por Ddalo para Ariadne no canto XVIII da Ilada (v.590) ainda permanecem como um mistrio e um termo ambguo a preocupar os acadmicos. Ele pode significar a dana coral ou o lugar mgico onde a dana realizada, ou seja, a pista onde se dana. Os antigos pesquisadores interpretaram o coro como um lugar (topos), completo com colunas e esttuas organizadas em crculos. Recentemente descobriram uma estrutura circular em Cnossos que eram de alguma forma relacionada aos coros de Ddalo. Nos textos primitivos, o coro denotava a dana sem a indicao de uma pista. A dana existiu por si e permaneceu como um fenmeno temporal. O significado da palavra continua em um lugar enigmtico e sua importncia reside na sua ambiguidade. (Omur Harmansah, A Idade Arcaica e a Metamorfose da Cultura Grega.) Plasma um recinto de dana ainda o fabro de membros robustos mui semelhante ao que Ddalo em Cnossos de vastas campinas fez em louvor de Ariadne formosa de tranas venustas. Nesse recinto mancebos e virgens de dote copioso alegremente danavam seguras as mos pelos punhos. Elas traziam vestidos de linho; os rapazes com tnicas mui bem tecidas folgavam em leo brilhante embebidas. Belas grinaldas as fontes das virgens enfeitam; os moos de ouro as espadas ostentam pendentes de blteos de prata. Ora eles todos volta giravam com ps agilssimos

tal como a roda do oleiro quando este sentado a experimenta dando-lhe impulso com as mos para ver se se move a contento ora correndo formavam fileiras e a par se meneavam. Muitas pessoas volta o bailado admirvel contemplam alegremente. Cantava entre todos o aedo divino ao som da ctara ao tempo em que dois saltadores a um tempo cabriolavam seguindo o compasso no meio da turba. (Ilada, Livro XVIII, 590-607 Traduo de Carlos Alberto Nunes)

Geranos () ou dana da iagem era feita em Delos. De acordo com Plutarco, Teseu depois de ter matado o Minotauro no Labirinto de Cnossos, no seu caminho de volta para Athenas, parou em Delos, onde ofereceu um sacrifcio para Afrodite e danou em volta do altar. Essa dana inclua movimentos serpentinos, imitando os movimentos de Theseu dentro do labirinto essa mesma dana mencionada por Homero na Ilada. Alguns experts dizem que Teseu danou o geranos em Creta e no em Delos. Ierakio (): uma dana feminina realizada em honra da deusa Hera. Epilinios (): uma dana dionisaca realiza no topo dos tonis de vinho enquanto pisavam as uvas com seus ps. Emelia, ou Emmeleia, (): uma dana trgica, melhorando os eventos encenados no palco. Kordax, ou Cordax () era a dana da comdia, era mal vista e geralmente considerada indigna para um homem srio. Sikkinis () era a dana das peas satricas, initando movimento de gatos e performada por stiros. Imeneos, ou Himenaios (): dana do casamento. Era feita pela noiva com sua me e amigos. Era realizada com movimentos rpidos e muitas voltas e reviravoltas. Hormos ( ): de acordo com Luciano era uma dana comum aos homens e mulheres jovens que danavam uns com os outros formando uma espcie de corrente. O lder era um moo jovem que mostrava suas habilidades de dana e marciais atravs dos movimentos. Uma moa jovem o seguia, dando um exemplo de solenidade e decncia s demais mulheres. considerada uma inveno de Licurgo.

Imporchina ou Hyporcheme (): uma combinao de dana e pantomima, canto e msica de Creta. Meninos e meninas danavam juntos cantando poemas em coro. Tambm era vista em Esparta.

Imaegm de um Aryballos corntio do templo de Apolo em Corinto, primeiro quarto do sexto sculo AEC. Bibasis, uma dana espartana. Consistia em saltar rapidamente do cho e erguendo os ps para trs (...). O nmero de movimentos e golpes bem sucedidos eram contabilizados e o rapaz mais habilidoso recebia algum prmio. Nos contado em um verso de Polux (v.102) que uma garota laconiana tinha danado o bibasis mais de mil vezes, que havia sido mais do que qualquer um j houvesse feito antes. (William Smith, A Dictionary of Greek and Roman Antiquities, 1875).

Texto fonte disponvel aqui: http://www.mlahanas.de/Greeks/Dance.htm