Carlos Fernando Pereira Abrate Fernando Freitas Loureiro Gabriel Barbosa Marangoni Jssica Fernanda De Lucca Vanoni Jos

Stopa Neto Laura Lcia Roveri Barbosa Michel Eduardo Lopes Ibrahim Murillo Fernandes Justino Romilton Nunes Frana Jnior Rosiclia Leite Costa 1 Semestre A

Eutansia

Universidade Catlica Dom Bosco- UCDB Professora: Arlinda 2011

Papis desempenhados pelos alunos no debate: Apresentador (Carlos) Mediador (Fernando Freitas) Medico a favor (Murillo) Jurista a favor - Procurador (Romilton) Psicloga a favor (Laura) Padre (Gabriel) Mdico contra (Michel) Jurista contra Juiz (Jos) Psicloga contra (Jssica Fernanda) Me contra (Rosicleia)

Mediador: Bom dia estamos iniciando o debate que tem como tema central a Eutansia. Essa uma oportunidade de discutir sobre o tema e chegar a uma concluso. Esto conosco aqui vrios profissionais que iro expor seu ponto de vista acerca do assunto. Agora passamos a palavra para Carlos Abrate que ir explicar mais sobre o tema e discorrer sobre as consideraes iniciais. Apresentador: Bom dia, analisando a etimologia da palavra o termo Eutansia vem do grego, podendo ser traduzido como "boa morte ou "morte apropriada". O termo foi proposto, pela primeira vez, por Francis Bacon, em 1623, em sua obra "Historia vitae et mortis", como sendo o "tratamento adequado as doenas incurveis". De maneira geral, entende-se por eutansia quando uma pessoa causa deliberadamente a morte de outra que est mais fraca, debilitada ou em sofrimento. Neste ltimo caso, a eutansia seria justificada como uma forma de evitar um sofrimento acarretado por um longo perodo de doena.

Mediador: Esto conosco aqui a favor da eutansia o mdico Murillo Fernandes, o procurador Romilton Nunes e a psicloga Laura Rovieri. J do lado contra temos o mdico Michel Ibrahim, o juiz Jos Stopa, a psicloga Jssica Vanoni o padre Gabriel e nossa convidada Rosicleia. Comearemos agora o debate realizando perguntas para os juristas presentes. Mediador: Por que a eutansia to polmica? Tem a palavra o juiz Jos Stopa.

Jos: A eutansia suscita polmica pelas mesmas razes que fazem do aborto um motor de calorosos debates: porque perpassa a biotica e tambm a moral de cada um. No h consenso a respeito da validade da prtica nem mesmo entre os mdicos, porque no h acordo a respeito do que sentem e pensam doentes em coma ou em estado vegetativo. Portanto, mesmo que a eutansia fosse permitida por lei, em muitos casos no temos condio de precisar se o doente sofre ou no com tal procedimento. Por isso sou terminantemente contra.

Mediador: Relativo mesma pergunta, passamos a palavra para o ilustre procurador Romilton Nunes.

Romilton: O tema da eutansia polmico por envolver a vida de uma pessoa, simplesmente. No entanto, meu caro colega, devemos nos lembrar de que em alguns casos possvel sim ter certeza de que a pessoa no sofrer. A ttulo de exemplo podemos citar o caso da Terri Schiavo, a americana morta por eutansia em 2005 a pedido do marido. Ele se apoiava num diagnstico mdico segundo o qual Terri, que em 1990 sofrera uma parada cardaca e ficara sem oxigenao no crebro, j no possua conscincia. Logo, uma pessoa nesses casos no iria sofrer com os procedimentos alm de proporcionar um alvio para sua famlia que tambm deve ser levada em considerao. Mediador: A prxima pergunta dirigida aos profissionais da rea de sade. Como realizado o procedimento que recebe o nome de eutansia? Tem a palavra o mdico Michel.

Michel: Existem pelo menos quatro tipos de eutansia, divididos em duas categorias: a voluntria e a involuntria, e a passiva e a ativa. Na eutansia ativa, tambm chamada de positiva ou direta, o paciente recebe uma injeo ou uma dose letal de medicamentos. Conhecida ainda como negativa ou indireta, a eutansia passiva foi a que matou Eluana Englaro, uma italiana que estava em estado de coma e cuja alimentao foi suspensa. Nesse caso, o que conta a omisso: o paciente deixa de receber algo de que precisa para sobreviver. Na minha opinio esse procedimento vai de encontro com o juramento a que todos os mdicos so submetidos, pois prometemos levar, acima de tudo a vida. A vida nosso bem maior, ddiva de Deus. No pode ser suprimida por deciso de um mdico ou de um familiar, qualquer que seja a circunstncia, pois o que incurvel hoje, amanh poder no s-lo e uma anomalia irreversvel poder ser reversvel na prxima semana, ainda mais no estado em que est a medicina, em que se encontra a cura para doenas a todo instante. Mediador: Passamos agora a palavra para o mdico Murillo Fernandes que ir explicar os outros dois tipos de eutansia e externar sua opinio sobre o tema. Murillo: A diferena entre eutansia voluntria e involuntria est na participao do paciente. Numa, ele coopera, tomando parte da deciso. Na outra, a ao praticada sem o seu aval ou mesmo sem o seu conhecimento. Outra classificao, que cruza fins e voluntariedade, divide a eutansia em libertadora (aquela que abrevia a dor de um doente incurvel) e piedosa (aplicada a pacientes terminais e em estado inconsciente). Nesses dois casos defendo a eutansia por se um ato que acaba com o sofrimento do paciente e de seus familiares, que como vemos na nossa profisso, meu colega, tambm sofre muito. Alm disso, devemos lembrar que com essa deciso podemos salvar a vida de outras pessoas com a doao de rgos para aqueles que precisam. Portanto, na minha viso o beneficio duplo.

Mediador: A prxima pergunta dirigida aos juristas aqui presentes, comeando pelo juiz Jos Stopa. A eutansia considerada uma prtica legal no Brasil? Jos: No. As leis brasileiras sequer prevem a prtica. A eutansia no possui nenhuma meno nem no Cdigo Penal Brasileiro, que data de 1940, nem na Constituio Federal. Por isso, legalmente falando, o Brasil no tem nenhum caso de eutansia. Quando algo semelhante acontece recebe o nome de homicdio ou suicdio. Para isso, os artigos 121 e 122 do

Cdigo Penal podem ser empregados para fundamentar posies em relao prtica. Artigo 121: matar algum pena: recluso, de 6(seis) a 20(vinte) anos. Artigo 122: Induzir ou instigar algum a suicidar-se ou prestar-lhe auxilio para que o faa pena: recluso, de, de 2(dois) a 6(seis) anos, se o suicdio se consuma; ou recluso, de 1(um) a 3(trs) anos, se da tentativa de suicdio resulta leso corporal de natureza grave. Mediador : Agora o procurador Romilton tem a palavra para fundamentar juridicamente sua opinio conforme a pergunta feita. Romilton: As leis que vigoram atualmente sobre o assunto, como disse meu colega, no se referem direitamente a eutansia. Por isso, devemos nos lembrar do anteprojeto do cdigo penal: O Projeto de Lei n 125/96 que foi o nico projeto de lei sobre o assunto da legalizao da Eutansia no Brasil tramitando no Congresso Nacional, de iniciativa senador amapaense Gilvam Borges, sendo que jamais foi colocado em votao. Ele prope que a eutansia seja permitida, desde que uma junta de cinco mdicos ateste a inutilidade do sofrimento fsico ou psquico do doente. O prprio paciente teria que requisitar a eutansia. Se no estiver consciente, a deciso caberia a seus parentes prximos. Mediador: Qual a posio da Igreja Catlica brasileira a respeito? Essa pergunta ser dirigida ao padre Gabriel. Gabriel: Eu, como representante da igreja catlica neste debate, defendo radicalmente que como a vida um dom divino dado por Deus, somente ele poder tir-la. Quaisquer que forem os motivos, a eutansia visa a morte dos pacientes deficientes ou doentes. E isso, pelo meu modo de ver inaceitvel moralmente. Assim, uma ao que cause a morte com o fim de suprimir o sofrimento, constitui um ato gravemente contrrio dignidade da pessoa humana e ao respeito do Deus vivo, seu Criador. Mesmo errando de boa f isso no mudar a natureza do ato homicida, que deve ser sempre condenado. Atos infames como os que opem-se a vida, a integridade e a dignidade da pessoa, corrompem a civilizao e ofendem gravemente a honra e ao Criador.

Portanto a eutansia no deve ser legalizada, porque a vida um bem que vai alem do poder do Estado.

Mediador: A pergunta a seguir ser dirigida a senhora Rosicleia, que me de Andr, um adolescente que est em estado de coma. Essa mulher est lutando contra o pai do adolescente para salvar a vida do filho. O que a senhora acha como me e envolvida no tema, sobre a eutansia?

Rosiclia: Eu sou totalmente contra. No aceito que matem meu filho. Todos os seres humanos tm direito a vida. No justo que tirem a vida do meu filho nem de outros que se encontram no mesmo caso dele. Vai que ele acorde um dia! Agora ele esta assim, mas ningum pode prever o futuro, como disse sabiamente o mdico aqui. (apontar para o mdico). Isso que querem fazer com meu filho crime! Falam que o melhor para todos, pois meu filho est sofrendo. Mas e a minha esperana de um dia ver meu filho abrir os olhos e falar comigo? De algum dia ele acordar? E, acima de tudo, o que pode ser melhor que estar vivo, at mesmo nessas condies?

Mediador: Agora passamos a palavra para as psiclogas aqui presentes com a seguinte pergunta: Qual o posicionamento da psicologia diante a eutansia? Para comear, vamos ouvir a psicloga Laura Roveri. Laura: Acredito que em nenhum instante o psiclogo deve decidir se vai ou no ser aplicada eutansia em seus pacientes. Porm, diante a minha experincia profissional me coloco a favor da eutansia. Estou acostumada a atender pacientes em suas decises finais, e tambm acompanho o sofrimento dos familiares diante desta difcil deciso. Penso que uma morte suave e menos dolorosas, significa morte digna. Proibir quem deseja a eutansia incompatvel com o principio bsico da autonomia da vontade. Mediador: Agora tem a palavra a psicloga Jssica Fernanda que ir responder mesma questo.

Jssica: Concordo quanto imparcialidade do psiclogo, porm como profissional me coloco contra a eutansia, pois fere o nosso cdigo de tica, que claro: o psiclogo tem de respeitar a dignidade e integridade humana. Como de conhecimento de todos, dignidade se refere o no desrespeito a moral e a tica. Permitir a eutansia vai contra o direito essencial vida. Pacientes em estado terminal, ou mesmo seus familiares, no possuem condies psquicas para decidir tal polmica. Agora lhes pergunto: tal deciso neste caso ser que feita com a racionalidade ou com o desespero? Mediador: Segundo a opinio de vocs como vista a dignidade da pessoa no caso da eutansia? Laura: Dignidade!? Diga-me, como uma vida em estgio vegetativo, mutilada pelo sofrimento, se enquadraria na dignidade humana? O principio do existencialismo considera cada homem como um ser nico que mestre dos seus atos e do seu destino. A funo do psiclogo o respeito incondicional ao ser humano, respeitando seu ltimo ato de vida, mesmo sendo ele a morte. Afinal, que direito temos de prolongar a vida de um paciente que no deseja continuar a viver e pede que ponha um fim a sua vida? Jssica: A dignidade da pessoa inalterada. Agora imaginem um paciente que no possui condies de decidir seu prprio destino, seria digno decidirem por ele? Pois bem, tenho conhecimento de casos como da mineira de 74 anos, que sofreu aneurisma e aps sete anos em estado de coma recuperou os sentidos. No um caso particular, isso tambm j ocorreu com um ingls que ficou 8 anos em coma. E por ai vai. Agora me diz: E se a famlia decidisse pela eutansia? Devem estar se perguntando: e em caso de pacientes terminais? Para estes, existem rgo especializados em seu tratamento, como o Hospital de Apoio de Braslia (HAB), que proporciona uma melhora de vida a esses pacientes. No caso de uma paciente terminal, a mesma ficou uma semana internada em hospital comum. chegou a passar dois dias recusando comida, estava triste e disse que preferia morrer logo, conta sua filha. Depois que viemos para c ela se alimenta, no sente dor e espera em paz a hora dela chegar, diz. O HAB atende cerca de 30 pacientes por ms com quadro de irreversibilidade atestado. Finalizo dizendo que nossa funo como psiclogo de diminuir o medo da morte e levar a preparao para o processo de morrer.

Mediador: Aps ouvir as argumentaes dos debatedores, ouviremos as consideraes finais. Para isso chamamos novamente o apresentador Carlos Abrate. Apresentador: Como vimos, a eutansia um tema de extrema importncia e repercusso na sociedade. Portanto, a anlise final fica por conta de cada um, deixando apenas duas dvidas sobre a eutansia: Voc seria capaz de desligar os aparelhos quem mantm sua me viva? Ou seria capaz de deixar sua me durante anos sofrendo com uma doena incurvel? Mediador: Muito Obrigado pela ateno de cada um de vocs.