Cristo na Bblia Podemos aprender muito sobre os atributos e a obra de uma personagem bblica observando os nomes que este

recebe na Bblia. Jesus o tema central da Bblia dai a Sua pessoa e obra ocuparem grande parte dela. A maneira como a Palavra de Deus refere-se a Jesus tm muito a ver com o nosso estudo sobre a Sua pessoa e obra. Deus tem exaltado a Jesus acima de todo o principado, e poder, e potestade, e domnio, e de todo o nome que se nomeia, no s neste sculo, mas tambm no vindouro (Ef. 1:21). Queremos aproveitar pelas referncias bblicas essas qualidades sublimes para que pela pacincia e consolao das Escrituras tenhamos esperana" (Rom 15:4). O Cordeiro de Deus como um cordeiro foi levado ao matadouro, e como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, assim ele no abriu a sua boca. Isaas 53:7 Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. Joo 1:29 E, vendo passar a Jesus, disse: Eis aqui o Cordeiro de Deus. Joo 1:36 E, olhei, e eis que estava o Cordeiro sobre o monte Sio Apocalipse 14:1 Assim que o pecado entrou no mundo, desencadeou uma srie de acontecimentos. Um dos acontecimentos negativos foi a necessidade de um sacrifcio de um inocente que agradava a Deus no lugar do culpado. Para cobrir a nudez fsica que o pecado evidenciou em Ado e Eva o SENHOR Deus fez tnicas de peles, e os vestiu. Deus mostrou a verdade que a morte de um inocente cobrir a culpa do pecador (Gnesis 3:21). Para cobrir a nudez moral que o pecado evidenciou em Ado e Eva o Senhor Deus profetizou a vinda do Seu Filho Jesus Cristo para ser o sacrifcio definitivo e agradvel a Deus pelos homens culpados que venham a Ele (Gnesis 3:15). O primeiro sacrifcio feito por um homem de um animal relatado na Bblia foi aquele que Abel fez oferecendo a Deus os primognitos das suas ovelhas. E nota que o SENHOR atentou para o sacrifcio do animal em contraste Sua rejeio da oferta de Caim que era segundo o seu prprio pensamento. Em Gnesis 22:7,8 h um exemplo do costume do povo de Deus que usava cordeiros em seus holocaustos, mostrando em tipos e figuras a vinda num dia futuro de Cristo, o Cordeiro de Deus. Sacrifcio de animais era to comum que Isaque acha estranho fazer um holocausto apenas com fogo e lenha. Foi ento que Abrao profetizou dizendo: Deus prover para Si o cordeiro para o holocausto. A importncia da adorao a Deus com um animal sendo sacrificado no lugar do culpado entre o povo de Deus entendida em que a nica razo para o povo de Israel pedir ao Fara permisso para sair do Egito era para que sacrifiquemos ao SENHOR nosso Deus. (xodo 3:18). Um sacrifcio, um inocente em lugar do culpado, o que agradou o Senhor desde o comeo, e Ele no muda (Malaquias 3:6). Se qualquer culpado espera ser aceito pelo eterno e santo Deus, tem que ser atravs do sacrifcio do inocente pelo culpado. Essa a nica maneira que o justo Juiz ordenou para agrad-lO.

Um sacrifcio de animais mostrava seriedade nas promessas tambm entre os homens. Em Gnesis 31:54, para firmar em pblico diante de Deus e dos homens o compromisso que Jac e Labo tinham feito, ofereceu Jac um sacrifcio diante de todos. O significado do sacrifcio de um animal inocente para cobrir a culpa do pecador, em muito nos ensina doutrinas bsicas da justia e a misericrdia de Deus e da salvao completa por Cristo. Podemos entender que a morte necessria para pagar o pecado (Ezequiel 18:20; Romanos 6:23). Podemos entender pelo relatrio dos sacrifcios feitos em substituio do pecador que o inocente pagar pelo culpado. Sabemos pelo relatrio bblico que Deus pode ser agradado, e o pecador perdoado dos seus pecados, unicamente pela maneira que Ele estipulou (ver o exemplo de Caim, Gnesis 4:2-4; Hebreus 11:4, e de Cristo, Filipenses 2:8). Examinando a Bblia aprendemos que qualquer animal para o sacrifcio no serve. O tipo, a idade e sexo do animal tm sido determinados por Deus. A maneira como o sacrifcio deve ser feito e oferecido tambm so estipulados por Deus. O sacrifcio da pscoa d um exemplo bem claro para este estudo. Em xodo 12 a pscoa foi instituda pela ordem de Deus antes mesmo do Seu povo sair do Egito. As qualificaes para o sacrifcio era um cordeiro, macho, sem mcula, tomado entre as ovelhas ou as cabras, de um ano de idade (xodo 12:5). A cerimnia do sacrifcio tinha que ser observada. Para ser aceito, o cordeiro era guardado do dcimo at ao dcimo quatro dia, sacrificado a tarde e o seu sangue era um sinal para que o Senhor no ferisse ningum na casa onde havia o seu sangue posto na porta. A carne do sacrifcio deveria ser assada no fogo, com pes zimos, e comida com ervas amargas. Nenhuma parte do sacrifcio deveria ser comido cru, nem cozido em gua, e a sua cabea e os seus ps deviam ser assados com a sua fressura. Nada podia ser deixado at o amanhecer. Os prprios participantes daquela primeira pscoa tambm precisavam preencher algumas qualificaes. Os que comiam na pscoa tinham que estar vestidos para viajar e tinham que comer apressadamente (xodo 12:6-11). Tudo isso o povo deveria obedecer e tudo isso significava algo sobre Cristo e os que O seguem (Hebreus 1:1). Assim, pela cerimnia da Pscoa entendemos que h maneira especfica para o pecador agradar a Deus. Quando Joo clamou, Eis aqui o Cordeiro de Deus, todos os tipos e smbolos tinham que ser cumpridos em Cristo para Deus perdoar os pecados daqueles que tomam pela f o sacrifcio de Cristo como O Substituto dele para seus pecados. Durante a vida de Cristo, e especialmente na sua morte, a profecia de Isaas foi cumprida (Isaas 53:7; Mateus 26:61-63; I Pedro 2:22,23). Jesus era o sacrifcio dado por Deus (Joo 3:16; Isaas 28:16; 42:1; I Pedro 2:4). Cristo era do tipo certo pois era de Deus tomado entre o povo (Joo 1:11, o que era seu; Mateus 26:45, Filho do homem) e guardado aparte at que foi chegada a hora certa (Joo 17:1). Cristo era o sacrifcio de Deus sem mcula (II Corntios 5:21; Hebreus 4:15; I Pedro 2:22) e precioso diante de Deus (I Pedro 1:19) como foi precioso o cordeiro de um ano que foi dado naquela primeira pscoa. Assim como o sacrifcio da pscoa foi sacrificado tarde, Jesus tambm foi crucificado tarde (Mateus 27:46; Marcos 12:34; Lucas 23:44; Joo 19:14)

e a asperso do Seu sangue o sinal que Deus respeita para cobrir os pecados de todos que venham a Deus (Hebreus 9:14; 12:24). Quem tem o sangue de Cristo em seu corao nunca ver a morte, mas j passou da morte para a vida (Joo 5:24; II Tessalonicenses 1:10; I Joo 1:7). A morte de Cristo acompanhada pela tristeza e o sofrimento da mesma maneira que a carne da pscoa era assada no fogo e comida com ervas amargas (Mateus 26:37-44, comeou a entristecer-se e a angustiar-se muito; II Corntios 7:10, tristeza segundo Deus opera arrependimento para a salvao.). Assim como nenhuma parte da carne da pscoa deveria ficar para depois, nada do corpo de Cristo foi deixado alm da hora prevista pois ressuscitou no terceiro dia (Mat. 28:1-6, "Ele no est aqui") exatamente como foi profetizado (Mat. 16:21). Os que "comem" de Cristo pela f (Joo 6:55,63; Rom 1:17, "o justo viver da f")comem se preparando para peregrinar (Romanos 6:4, para andar em novidade de vida; I Pedro 2:11,12) honestamente entre os gentios at o dia da visitao. De igual modo os israelitas comiam a pscoa vestidos para viajar naquela mesma hora. Tambm h certa pressa para que o pecador seja salvo, no deixando para outra hora a salvao que to necessria (Atos 17:30; Hebreus 3:7-11). O crente um peregrino mas a vinda de Cristo iminente, pode acontecer logo, com pressa trilhe o seu destino olhando para Jesus que logo vir (Hebreus 12:1,2; I Tessalonicenses 5:2; II Pedro 3:10). Cristo o Cordeiro de Deus, a nossa pscoa (I Corntios 5:7) em todas as maneiras figuradas pelo Velho Testamento. proveitoso observar que Cristo cumpriu completamente todos os tipos e smbolos do sacrifcio da pscoa sendo feito sacrifcio por ns na Sua prpria pessoa (I Pedro 2:24). No foi a igreja o sacrifcio, nem as suas ordenanas. No foi uma obra de obedincia na parte do homem que o sacrifcio suficiente que agrada a Deus. Tenha a plena certeza de estar confiando somente em Cristo para a salvao completa dos seus pecados pois somente Cristo agrada a Deus (Joo 12:28; Isaas 53:11). Cristo o Justo dado pelos injustos e que leva para Deus todos que esto nele pela f (I Pedro 3:18). Cristo o Cordeiro de Deus. Pela f, Ele tambm o seu? Por Calvin Gardner Palavra Prudente